والحديث القدسي هو الحديث الذي لفظه من الله ومعناه من الله هذا القول الصحيح. في الحديث القدسي عكس ما انتشر من ان الحديث القدسي معناه من الله ولفظه من النبي صلى الله عليه وسلم
وهذا الحقيقة انا اعجب كيف ينتشر حقيقة المقالة ليست بصواب وهذا الذي حققه شيخ الاسلام. وابن القيم وكتبناه مرات مع شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى ونبه عليه الشيخ حماد الانصاري رحمة الله تعالى عليه. نبه عليه غير واحد من اهل العلم لكن سبحان الله لا ندري كيف انتشرت هذه المقالة
ان لفظه من الله وان لفظه من النبي صلى الله عليه وسلم ومعناه من الله يقول شيخنا بن باز الفاظ الحديث يعني هل يصح ان يقول النبي صلى الله عليه وسلم
ويتلفظ لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لاتيتك بقرابها مغفرة ثم يقولها الا الله عز وجل والصحيح ان بل الحق الذي ينبغي ان يفشى وينشر ان كلمة ان الحديث القدسي لفظه ومعناه من الله. ولهذا الشيخ رحمه الله تعالى يقول تأمل الحديث يا عبادي اني
حرمت الظلم على نفسي. وجعلته بينكم محرما. ثم ينادي يا عبادي لا يقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن فرق بين الحديث القدسي والقرآن اللفظ والمعنى من الله لكن القرآن
معلوم انه يتعبد بتلاوته. وانه يقرأ مثلا في الصلاة ونحو ذلك يعني الفروق ايضا لفظه معجز اما الحديث القدسي فانه من عند الله سبحانه وتعالى قطعا. ولذلك يقول تعالى لو اتيتني بقراب الارض
في غراب الارض يعني بما يقرب من ملء الارض خطايا السيئات ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها ملئها او بما يقرب منها مغفرة