الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم الحمد لله رب العالمين وبعد هذه قاعدة من قواعد ابي العباس ابن تيمية رحمه الله تعالى في التدميرية. تقول هذه القاعدة القول في القول في الصفات كالقول في الذات
القول في الصفات كالقول في الذات. فكل شيء قلته في ذات الله عز وجل فقله مباشرة في صفاته من غير فرقان بينهما فباب القول في الصفات هو بعينه باب القول في الذات. فاي شيء تثبته لذات الله عز وجل فاثبته لصفاته
واي شيء تنفيه عن ذات الله عز وجل فانفه عن صفاته. فاذا كنت تعتقد بان لله ذاتا ليست كالذوات فالواجب عليك مباشرة ان اعتقد ان لله صفات ليست كالصفات. واذا كنت تعتقد ان الله ان ذات الله عز وجل لا يعتريها نقص بوجه من الوجوب فالواجب
وعليك ان تعتقد ان صفاته ايضا لا يعتريها نقص بوجه من الوجوه. واذا اعتقدت ان ذات الله عز وجل عالية بالمعاني الثلاث فكذلك يجب عليك ان تعتقد ان صفات الله عز وجل عالية بالمعاني الثلاث. فلا يجوز لك ان تعطي الذات
ها ولا تقوله في الصفات. كما يقوله الممثلة فان الممثلة يقولون بان لله ذات ليست كالذوات ولكن صفاته تماثل الصفات. فتناقضوا ووقعوا في التناقض الظاهر. فقرر اهل السنة والجماعة هذه القاعدة لبيان اتفاق واتحاد القول في البابين. والله اعلم