1
00:00:02.500 --> 00:00:22.900
امس تراني او رأيت امس على كلام فيما قلت عن غزة يقول لي وين كنت انت في سوريا وين كنت في غزة قال انت كنت في احداث سوريا ضد الثورات في غزة مع الله اكبر

2
00:00:23.550 --> 00:00:49.350
قلت سبحان الله. يا رب سبحانك. انت الوهاب يا رب لا تحرمنا فضلك يا رب لا تحل بركة كلامك  تحريش المسلمين عالمسلمين. وفي سوريا تقاتل مسلم مقتول مسلم. وتوبة سوريا لا

3
00:00:49.350 --> 00:01:10.650
وما في جهاد لا كلمة الا باطل. هذا قتال مع يهود هذا قتال مع يهود  هذا من اعجب ما يكون يا جاهل اقرأ كلامي في كتاب العراق. وذكرت الفنون مطولة

4
00:01:11.850 --> 00:01:33.100
بين ثورات وبين الجهة الخروج في مسائل فقهية لا يعرفها الا الضليع  اما المبتدئ فليس له حظ يقال له ليس هذا فادرجي. هذا كلام انت لا تفهمه. يعني الامام احمد رحمه الله

5
00:01:33.100 --> 00:02:09.650
الله قيل له فلان يقول ان القرعة قمار ان القرعة قمار. فقال الامام احمد وهو الامام الرزين كلماته قليلة وراؤها وغرفات عديدة   القرعة ثم والقمار حرام. طب من الذي يفرق بين القرعة والثمار؟ ترك الدقيق ما يعرفه الناس

6
00:02:10.200 --> 00:02:38.600
فيقال لمن اراد ان يجمع قتال اليهود مع ثورات في بلاد المسلمين وان نجمع بينهما يقال لهما قال الامام احمد هذا  لو ان الجاهل يبقى ساكتا يبقى مستورا فيا ليت هذه النوازل لا يتجنب فيها الا النابغون الا الراسخون. اما

7
00:02:38.600 --> 00:03:08.750
تكلموا في هذه النوازل فهذه مصيبة من المصائب القرعة ثبت الحق للجميع. فتأتي القرعة في التطبيق العملي لتكون من نصيب واحد او اثنين او ثلاثة  على حسب الشرط النور واذا وردت القرعة في عدة احاديث. النبي صلى الله عليه وسلم كان لما يريد ان يسافر يقرع بين نسائه من ترافقه في السفر

8
00:03:09.500 --> 00:03:34.850
كل النساء لهن الحق. حق المرافقة مع الزوج الحق ثابت القمار هو الذي يقصد فهو الذي يمنح وهو الذي يمنع بالقمار فاذا الحقر ثابت هذا القمار. واذا الحق اشترك فيه مجموعة دخلت انا واخر وجدنا فرجة في الصف. فرجة او فرد يرقص

9
00:03:34.850 --> 00:04:00.700
من حقي ومن حقي لو نعلم علم يقين فضل هذه الصف الاول لما تنازلت له ولتنازل لي. لاقترعنا كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم القرعة متى تكون؟ ثبوت الحق للجميع. ومتى يكون القمار؟ القمار هو الذي يمنع وهو الذي يمنح

10
00:04:00.700 --> 00:04:32.900
هذا قمار فلما سمع الامام احمد من لم يعرف التمييز بينهما قال هذا رجل من مشايخنا وعلمائنا الكبار   ما يجري في سوريا  شيخنا الالباني الشيخ الفوزان حفظه الله وبركته ويدعو لاهل غزة

11
00:04:33.650 --> 00:04:55.350
الزعامة الصغار لماذا يتطورون الكبار على ذكر شيخنا الالباني رحمه الله لما جرى ما جرى في فلسطين واظهر بعض المتحزبين فتوى الشيخ في اهل فلسطين وانهم لابد ان يغادروها. في كلام فيه حق وفيه باطل

12
00:04:55.950 --> 00:05:21.100
تجرأت وقلت للشيخ مرة الله ان يرحمه. قلت يا شيخ اخونا الذي يسجل لك  فمن رأي نسمع لا شرطة بعض الطلبة وبعض الفتاوى التي قد تعمل قلاقل وبلابل يعني ينصحون بان لا تنشر

13
00:05:21.550 --> 00:05:44.650
فضحك الشيخ وعلمني درسا ما انساه ولن انساه قال اه ما عندي مشكلة في هذا بس انا انبهك بشيء. تفضل قال اما تسمع الناس يستخدمون كلام الله وكلام نبيه صلى الله عليه وسلم على غير وجهه قلت كثير

14
00:05:44.650 --> 00:06:02.750
قال اذا كانوا يصنعون كذلك مع كتاب الله ومع سنة رسول الله. صلى الله عليه وسلم فكيف سيفعلون معي؟ من باب اولى. فرأيت ان اقتراحي ساقط من الاصل ساقط. اذا اصل الاقتراح ليس بصحيح

15
00:06:02.750 --> 00:06:29.350
ليس بصحيح. لان الناس الضال اذا اراد ان يضل كيف يضل الناس؟ الضال ولا يقوم بالسماء  علموا الناس السنن اي سنن؟ ايش السنن؟ شو معنى السنن لو عرفنا لو انتم طلبة ايه؟ قلنا لكم ما هي السنة؟ ما ثبت عن رسول الله من قوم؟ اوصي علم او تقرير

16
00:06:29.350 --> 00:06:58.450
طب النبي صلى الله عليه وسلم ما جاهد؟ كيف علم الناس الله انزل عليه وجاهر به جهادا كبيرا   جاهدهم جاهل الكفار بالقرآن بالحق الذي عندنا. وعلى رأسه سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ونجاهد الكفار كما جاهد النبي

17
00:06:58.450 --> 00:07:30.000
كيف جاهد النبي في بدر وفي احد؟ هذه سنة النبي في القرآن. كيف جاهد النبي في معاركه الكفار. كيف جاهدهم؟ بالسلاح بعض المهابيل من مفتي وذكر هذا ثلاثة فيما وقفت عليه من علمائنا. قال اول بكيت المطيع في التكملة الثانية للمجموع. مجموع الامام النووي

18
00:07:30.000 --> 00:07:50.000
والثاني احمد البنا في كتابه الفتح الرباني بترتيب مسند الامام احمد بن حنبل الشيباني. والثالث محمد انور الكشميري في كتابه فيض الباري شرح صحيح البخاري. هندي احمد قال في روسيا

19
00:07:50.000 --> 00:08:23.750
قبر ثورة شيوعية في روسيا كان في مفتي في روسيا   فورا بلشفية كانت تستخدم البارود والسلاح فقال مستيقازان قال استخدام البارود بدعة فضاعت البلاد بسبب الفتوى وذبح المسلمين بسبب هذه الفتوى. الفتوى في المسائل الكبار للعلماء الكبار وليست للصغار. والفتوى

20
00:08:23.750 --> 00:08:47.200
الحمد لله ما تطيع العلماء العلماء الذين يمثلون دور العلماء ليست كذلك وهم ليسوا علماء المسائل التي تخص الامة ليس لها الكبار قد علمنا مشايخنا رحمه الله علمونا كلمة المسائل الكبار للعلماء الكبار

21
00:08:47.200 --> 00:09:02.975
الصغير ينبغي ان يبقى ساكتا. فهؤلاء ينبغي ان يعلموا ان العلم اوله السكوت والانصات  وليس لك ان تتكلم