رمضان اقبل ان قلبي متعب فصيام شارك للقلوب محبب الناس فيك الى المكارم يقربون. كرم وجود تائب ومهذب ابوه لما بيجي رمضان بيبقى الزمان غير الزمان مش بس الزمان غير الزمان الانسان غير الانسان. في تحول حصل في رمضان
التحول ده ان الزمن ما بقاش هو الزمن. ان الانسان انا انا ما بقتش انا. انا بقيت دلوقتي صفدت مرضت الشياطين اللي حواليا. اقبالي على الخير ورغبتي في الشر قلت وابواب الجنة مفتحة كلها وكأني اجدر ريحها وابون
ابواب النار مغلقة علي فالانسان بقى غير الانسان. فعلا الانسان بقى غير الانسان. بورك الانسان. بورك هذا الزمان. بل بورك هذا المكان. الامكنة زاتها اللي هي فيها يعني الارض بقت مختلفة. الارض بقت مختلفة. الارض بقت حاجة تانية. ارض مفتحة فيها ابواب الجنان في اماكن كتيرة ومغلق
في ابواب النيران ومصفدة فيها مردة الجان. اكيد المكان برضو بقى غير المكان. ما الدنيا بقت مختلفة. فانا انا كانسان دلوقتي انا كانسان لازم ابص لرمضان كده ابص الرهبان اللي جاي ده لقى حاجة مختلفة ولزلك الوصف النبوي العزيم الرائع لامثال رمضان لما يقول ايه نفحات رحمة
نفحة رحمة هلت على على على الكرة الارضية خليت الدنيا مختلفة. اكيد بقى الضيف اللي جاي ده اللي اللي باذن ربي وبحمده سيحدث كل ذاك الذي سيحصل في في الارض. ما هي ما ينفعش انا ما اكنش جاهز يعني. ما ينفعش انا ما اكونش جاهز. ما ينفعش تكون الارض نفسها بتتهيأ
ويكون كل حاجة يعني تتهيأ وتستحيل شكلا اخر وانا اللي اكون انا لسه انا ما اتغيرت انا ما انا ما خدتش بالي لسة ما فقتش ما انتبهتش اصلا. فيدخل الانسان رمضان ولا يشعر ببركته. لا يكاد يشعر ببركة رمضان. انا شخصيا يعني آآ باعود بالذاكرة كده سبحان
الله آآ الحاجات في رمضان لأ سبحان الله يعني الواحد يشعر فعلا مش متخيل ان في رمضان كان حصل كزا وكزا وكزا وهذه البركة وهذا الخيط مش معنى كده انسان مش هيقصر او مش احسن منه حاجة بس لا بس الزمن مختلف. الزروف مهيأة بشكل كبير الدنيا احسن
آآ يعني اللي اقصده اللي اقصده النقطة اللي انا فتحت فيها دي هي نقطة ايه؟ نقطة ان احنا آآ الزمان فيه بركة؟ ايوة فيه بركة. آآ الزمان هيبقى مختلف يبقى مختلف الدور ده جاي فعلا جاي حقيقة وانا لازم اكون مؤمن بكده الدنيا هتبقى متغيرة انا انا لازم اكون جاهز ولازم اكون مستعد لهذا
اه لو لو سمحتم ما تنسوش معناها ان دي اخر فرصة. يمكن العنوان بتاع اللقاء ده او الايفينت ده لو صح التعبير اه فكرة اه ان دي اخر فرصة. اخر فرصة لايه؟ اخر فرصة للاحماء ما قبل الدخول في رمضان
للاحماء للاحماء علشان خاطر رفع اللياقة رفع اللياقة الذهنية ان انا ذهني صفاء الذهن. والفكر والدماغ تبقى حاضرة. رفع اللياقة القلبية اللياقة الايمانية رفع اللياقة. آآ ففرصة للاحماء فرصة كبيرة اخر فرصة للاحماء. ان انا ما ادخلش رمضان اعمل احماء في رمضان. فضايح انا
فساعتها مش هحس ببركة رمضان آآ هيبقى بدأ رمضان وحد يقول لي انا انا مش يعني دايما الكلمة آآ اللي هو ايه اللي كان بعض الناس يقولوها لي يقول ما اعرفش رمضان متغير السنة دي. لأ رمضان ما بيتغيرش
لانك مش عارف حاسس كده ان الكعبة متغيرة. الكعبة ما بتتغيرش. احنا اللي متغيرين. يعني احنا داخلين عليها متغيرين. انا دايما كنت اقول ما حدش يقول لي رمضان آآ متغير لأ احنا احنا داخلين داخلين رمضان
آآ احنا اللي داخلين مغيرين. احنا مش داخلين جاهزين مش داخلين مستعدين. انما انا لو انا داخل جاهز ومستعد على قلة التقديرات يا جماعة الاستعداد الفكري الاستعداد العقلي الانشغال الانشغال راسي مشغولة به
عارفين انتم اللي هو الاحساس بان انا فيه ضيف جاي لي وضيف مهم وانا مشغول به وعمال افكر وعملتم ايه ورحت ولا لأ وجبت ولا لأ ومش عارف واتصرفت ولا لأ. يعني هذا هذا لوم الانشغال بالضيف. انما انا
يوه ده الضيف جاي بكرة! يوه الضيف على الباب يعني مش معقولة يعني مش معقولة يكون كده فتبقى اخر فرصة للاحماء ده واخر فرصة لرفع اللياقة دي على قد ما اقدر عشان خاطر ما ندخلش احنا رمضان ونبقى فعلا آآ ساعتها باننا
نعمل احماء نحاول نرفع لياقتنا الايمانية. فرصة برضه لتجربة لتجربة يعني تجربة كده يعني تجربة آآ في فيما يخص بص رمضان نجرب يوم كده او نجرب يومين او نحاول كده نبدأ نمسك مصحفنا آآ نحاول نبدأ يعني ندرب نفسنا علشان خاطر ما يبقاش رمضان
هو ايه؟ اصل صعب قوي لو هو واحد مش عنده هينزل الملعب هيجري خسارة الا ربع زي الفل صعب يعني برضه ده ده يعني نجرب ان انا فرصة للتجربة اخر فرصة للتجربة. اخر فرصة لحاجة تانية برضه كنت حابب يعني كنت اقصدها بكلمة اخر فرصة. اخر فرصة لطي الصفحة اللي فاتت. هذا
شهر ترفع فيه الاعمال الى الله سبحانه وبحمده قال ربي سبحانه وبحمده اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه آآ والعمل الصالح يرفعه آآ المفسرين على قولين. اما ان الهاء دي تعود على الله سبحانه وبحمده يعني ويرفع الله العمل الصالح
او ان الهاء دي تعود على الكلم الطيب. يعني العمل الصالح يرفع الكلمة الطيبة فلذلك الاعمال الصالحة الاعمال الصالحة بتساعد على رفع الاعمال. ولذلك لما مسلا النبي يقول شهر ترفع فيه الاعمال الى الله. ترفع يعني ايه؟ يعني كلما اكثر
الانسان فيه من الصالحات فده كانه يعني ايه بيعين اكتر على رفع اعماله الى الله سبحانه وبحمده. فطبعا ده شهر بترفع فيه الاعمال يعني وكأن لو صح التعبير كده يا جماعة ان احنا آآ عملنا كلها احنا عمالين نشحن كل اعمالنا طول السنة. من صيام لقيام لصلاة لذكر لقراءة قرآن
اي تعب طعم الطاعات ماشي؟ شحنا كل الحاجات دي شحناها كلها وجاهزة. عايزين بقى نرفعها نرفعها. فتيجي بقى تيجي الاعمال الصالحة هنا ترفع بقى. كل الاعمال الصالحة بقى. يعني الاعمال الصالحة كلها. طبعا سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم تحديدا كان بيكثر من الصيام. وقال ان اكتر حاجة هترفع الصيام
يعني اليه يصعد الكلمة الطيب والعمل الصالح يرفعه. النبي صلى الله عليه وسلم لما قال هذا شهر ترفع فيه الاعمال الى الله فاحب ان يرفع عملي وانا صائم طيب وانا صائم؟ اذا فيه معنيين. المعنى الاول ان الصوم وغيره من الاعمال الصالحة مما ترفع الاعمال. المعنى التاني ان اعمالك ترفع وانت على حالة كويسة
يعني يعني يبدأ ولذلك نبدأ الامساك من دلوقت مدرب اللي ناوي يتوب عن زنب واللي ناوي يتوب عن تقصير في امر ما دي اخر فرصة ان هو يبدأ علشان خاطر آآ يختم له يعني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
انما الاعمال بالخواتيم. ربي كريم سبحانه وبحمده. وانما الاعمال عنده بالخواتيم. انا لما يرفع عملي وانا متنزه عن هذا الذنب ان شاء الله اكتب كده عند ربنا رب كريم سبحانه وبحمده. يعني حاجة كده اشبه باللي العلماء بيسموه ايه؟ النصاب. يعني انا مثلا لو ان النصاب عندي عشر تلاف
بسبب اخراج الزكاة. مثلا فانا كان معي عشر تلاف آآ انا بدأت في الشهر مثلا آآ شهر خمسة فكان عندي عشر تلاف في شهر خمسة نزلت بقت تسعة في شهر سبعة بقت تمانية في شهر تسعة. بقت تلاتة في شهر اتناشر
اه لكن جت في شهر خمسة اللي بعده بقت عشرة تاني فطلع الزكاة عليها خلاص هي كده يعني ما ما ضرهاش انها نزلت وطلعت على النصاب. فيعني حاجة كده بيقرب بها المسألة يعني ما يضر وكأن عندنا فرصة انما
ان احنا طالعين ونازلين وطالعين متنازلين خلينا على الحالة اخر فرصة ان احنا نبقى على حالة لما تصعد الاعمال تصعد واحنا يعني في احلى حالة ممكنة فاتمنى اتمنى يعني اه ان بردو ينتبه لهذا المعنى. يعني ده من من مقاصدي في في كلمة اخر فرصة. اه من من مقاصدي الحقيقة في كلمة اخر فرصة
برضه فكرة انها اخر فرصة يعني لاعداد خطة. خطة صغيرة. يعني بعد كده الوقت هيداهمنا ومش هيبقى عندنا يعني مش هنلحق نعمل ايه؟ يعني اعداد خطة صغيرة كده يعني ان احنا زي ما قلت يقعد الواحد مع نفسه كده ويفكر انا ممكن اعمل ايه الحاجات اللي انا ممكن اخد بها؟ آآ كنت الحقيقة اتمنى
في اللقاء ده ان انا استعرض معكم كتاب اسعد ايامي. آآ لان يعني في رأيي ان لعلها تكون اخر فرصة لقراءة الكتاب ده اصلا لان يعني هو الحقيقة انا انا بصيت عليه النهاردة كده يعني الحمد لله يعني ممكن في نصف ساعة او ساعة لو حد يعني كده ممكن ان شاء الله يخرج منه بحاجات
طيبة او حاجات مفيدة آآ لكن آآ اعتقد انها ممكن تبقى اخر فرصة ان احنا نقرا الكتاب آآ علشان حتى يعني بصوا يا جماعة نبدأ نبدأ هيئة القلبية الاستعداد القلبي ماشي يعني نبدأ بالاستعداد القلبي. نبدأ بالاستعداد بيجي بعديه الاستعداد الفكري. ان انا قلبي نفسه الملك انتبه
فالملك لما انتبه لان في حاجة مهمة جاية الملك ده عمل ايه يعني هو هو صحصح الباقيين ايقظ الباقيين ايقظ الفكر خلل فكر ايه؟ طب نفكر بقى ها؟ عايزين نفكر نعمل ايه؟ الحاجات اللي احنا ممكن نعملها. فهيبقى فيه خطوات. والحقيقة احنا طمعانين في
كرم الله سبحانه وبحمده انشغالنا حتى بالاستعداد من دلوقتي يعني يكون برهان ان احنا فعلا يعني طابقين في طلب الفوز في رمضان. لان يعني الناس تقول اللهم بلغنا رمضان. انا في رأيي ان شاء الله اللهم بلغنا اللهم بلغنا رمضان. واجعلنا فيه من الفائزين. الشكر ده انا
رمضان ما يكونش فيه فائز اصلا يعني. يعني ممكن ايوة نبلغ رمضان. لكن آآ اتمنى اتمنى ان احنا فعلا من الفائزين ان ربنا لا يحرمنا فيه يعني خيرا من خيراته ولا يغادر لنا بركة من بركاته. آآ فهي دي الفكرة فكرة ان انا آآ لعل الله سبحانه
لما يراني من فوق سبع سماوات انا من دلوقتي آآ وان كنا مأخرين بس آآ بحاول استدرك ما فاتني يعني ليست العبرة فيما سبق ولكن العبرة من بحوالي صدرك ما فاتني وبحاول ان انا حتى على الاقل اقرا كتاب آآ اخد لي ساعتين تلاتة اقعد اقرا فيهم كتاب آآ او آآ حتى اسمع
محاضرات اه حتى الجلسة دي يعني انا نويت بها ان ربنا سبحانه وبحمده لما يراه ينفك سبع سماوات اه يعني انا مقصر في الاستعداد لرمضان ومشغول عنه يعني ايا كان ما يشغلني عنه. اللي هو كان انا كده بقيت ببعت رسالة بقول لأ
انا وان كنت مشغول مهما كنت مشغول بس انا مش ناسي اه كأن انا بابرهن عمليا انا بابرهن عمليا ان يا رب ايوة انا انا مشغول ايوة ويا رب انا في آآ حاجات واخداني. لا بس يا رب انا مش ناسي مش ناسي ان ان رمضان قرب
مش ناسي ان انا ينبغي ان انا استعد وباحاول استعد وهحاول استعد. زي بالضبط زي ما قلت لكم كده ان انا مسلا عندي ضيف جاي لي بعد فترة وبعدين انا ما اتصلتش عليه
ولا سألت ولا رتبت معه حاجة ولا عملت اي حاجة. فحس يعني كما لو كنت انا ناسيه كما كنت فيه لأ فبقول له بتصل بقول له السلام عليكم اخبارك ايه؟ عامل ايه؟ مش عارف ايه
معلش اكلمك بس عشر دقايق هو بص احنا انا يعني مش ناسي ما تقلقش. معك ان شاء الله مش ناسي ان شاء الله منتزرك بازن الله. اه اه انا برتب بس شوية حاجات
ولنبدأ فعلا نرتب يعني آآ يعني فلزلك يمكن المحاضرة دي او حتى الجلسة اللي انتم هتقعدوها الواحد يحاول يرتب فيها اموره او ياخد خطوة انا ما بطالبش اكتر من من ساعة ساعة ونص ساعتين تلاتة ما طالبش اكتر من ساعتين تلاتة كده يعني تاخدوها من بكرة من بعد كل الاسبوع ده تقعدوا فيها
يعني ان ان دلوقتي بنقول يا رب احنا احنا ايه احنا يعني جاهزين؟ او او احنا لا احنا منتبهين واخدين بالنا؟ آآ فتبقى ده برهان صدق ان لما ناخد خطوة ده برضو برهان صدق. وهنحتسب النوايا
فيمكن نموت قبلها في كتب لنا كل الكلام ده. يمكن احنا نيجي شيء يشغلنا في رمضان. نية المرأة ابلغ من عمله اذا مرض العبد او استغفر كتب الله من اجره كما كان صحيحا مقيما
فيكتب لنا ان احنا اردناه والحقيقة بقى ده الجانب الجميل والمشرق في الامر. الجانب المخيف في الامر فكرة ولو ارادوا الخروج ليعدوا له عدته ولكن كره الله انبعاثهم ربطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين
يعني اللي هو بقى المخيف في الامر ان آآ لو الانسان ما عملش كده يعني ان هو يعني يبقى الجانب التاني ده. ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم. وقيل اقعدوا مع القاعدين. فاه
واعتقد برضو ان ان اصلا ان الانسان ربنا ينبهه لهذا الامر وييسره له اه ابن الجوزي كان يقول علامة الاذن التيسير. فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره يسرا اه يعني ان ربنا ينبه الانسان لهذا الامر وييسره له انه حتى يقعد قعدة زي دي يسمع ينتبه يحاول يستعد
ده ان شاء الله باذن الله باذن الله يعني يعني بشرى من الله سبحانه وبحمده آآ لان هو عنوان محبة من الله ان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الايمان الا لمن احب
فهو ان شاء الله عنوان بشرى من الله سبحانه وبحمده بالنسبة لنا ان شاء الله ان احنا يعني نكون من الفائزين في في هذا الشهر الفضيل القادم آآ ولذلك ولذلك يعني آآ يعني اللي يهمني في في في نهاية المحاضرة دي هو هو العمل اللي احنا هنقوم به
اللي يهمني انا كنت حابب آآ انبه نفسي اولا وانبه حضراتكم ثانيا لفكرة ان دي اخر فرصة يعني يعني كنت انا حابب ننتبه للمسألة دي ان آآ فكرة اخر فرصة يعني ما ينبغيش انها تفوت آآ وينبغي انها تهتبل كما ينبغي
وزي ما قلنا اخر فرصة لايه بالضبط. وكنت حابب ان احنا يعني نفهم ان ما ما عدش فيه وقت تاني للتخطيط ممكن يجي حاجة تشغلني بكرة بعده مش عارف ايه الليلة بعد ما نخلص المحاضرة يبقى يا سلام اجمل حاجة. آآ امسك انا كده ورقة وقلم واقعد اشوف كده
اقرا الكتاب ومن خلال الكتاب كده احط اطلع لنفسي صفحة كده صفحة حاجات اخرج بها انا. مش عايز اصعب الامور زي ما قلت انا بس الكتاب بيحاول يساعد الناس. آآ بنبه
اه بنبه الناس لنفحات الرحمة والتيسير اللي في شهر رمضان. وبننبه الناس للنفحات اللي التطهير والتطوير والخروج من الزلمات الى النور اللي فيه اه بنبه الناس تشوف حاجات تستعد تنتبه لها في الاستعداد وفكرة ان هو يكون رمضان مودع وفكرة يعني شوية حاجات كده اعتقد انها قد تساعدنا يعني ان شاء
الله! آآ وزي ما قلنا يعني وكأن هو الكتاب مأكد قوي على فكرة المتروك مش المتروق يعني الحاجات المطروقة معروفة بس المتروك ده برضه القلب ده محتاج يتهيأ يعني يتهيأ يبقى فيه يبقى زي ما بنقول دايما يعني يكون فيه يكون فيه
ايه سداد النية؟ يكون فيه ادراك الاهمية. يكون فيه حضور الدافعية ده ده يكون حاضر في القلب يعني يكون انا في قلبي الدافعية دي حاضرة الدافعية دي تيجي من حتى نشوف يعني ما يقدمه لنا رمضان
يعني الضيف ده جاي بايه وزي ما قلت احاول احصر اللي رمضان بيقدمه لي واحاول ارتب اولوياتي انا عايز ايه من رمضان وخصوصا في في هذه الفترة واشوف بقى شوية حاجات احنا نبهنا عليها هنا اه
اه يعني مقومات الاستعداد يعني مقومات النجاح والفوز في رمضان والفوز في رمضان. اه شوية اللصوص اللي ممكن تحرمني انا من ان انا استفيد. اه يعني في دورة فيها شرح لهذا الكلام اه اللي هي اسعد ايامي اه رمضان. واه او اسعد رمضان وان احنا
وشها في الفترة دي او يعني بنشهرها. والكتاب موجود آآ يعني موجود الحمد لله على اغلب الصفحات. فيا ريت كده نقعد مع نفسنا قعدة كده ويعني ولو نص ساعة او ربع ساعة آآ نجهز حاجتنا ونقعد لنا كده ساعة كده نحط خطتنا بحيس نشوف احنا ازاي ممكن نستفيد من رمضان القادم
ان شاء الله. وازا كان في عوائق او حاجة او فيها مشاكل نحاول من دلوقتي. واخيرا اخيرا يعني آآ احنا ادعي ربنا ندعي ربنا ندعي ربنا ان ربنا يبلغنا رمضان. ندعي ربنا ان احنا فعلا نكون من الفائزين في رمضان. آآ وده برضو من علامات الاستعداد
ان مش معقولة نكون الواحد فينا يعني عامل اللي بيبقى عامل زي ايه زي يعني ان شاء الله هيجي رمضان آآ تمام ما فيش مشكلة اه بازن الله هبقى كويس لا يعني الامر مش كده. يعني الامر اللي هو ان برضه له ليه ما افتقرش الى الله وانطرح على باب الله
ان يا رب يا رب اعني يا رب ساعدني يا رب يسر لي الخير يسر لي الطاعة دي يسر لي يعني والله يا جماعة هي فرصة عمر يعني حقيقة فرصة عمر وانا المجال مش منتسى ان انا اتكلم الحقيقة عن قد ايه دي فرصة عزيمة وقد ايه دي حاجة مهمة جدا جدا جدا اا وتستحق
بس بس الخلاصة او او يعني ما اختم به آآ رمضان يستحق رمضان يستحق يستحق ان احنا نستعد له نستحق ان احنا نفكر فيه. آآ يستحق ان احنا نتهيأ لا رمضان حقيقة يستحق. اتمنى يعني ان شاء الله الناس آآ
يعني تاخد خطوة اتمنى ان تكون الحلقة دي ان شاء الله يعني برهان آآ صدق لي وليكم ان شاء الله في ان احنا فعلا راغبين في يعني في حسن استقبال هذا الضيف الكريم والانتفاع به. آآ
آآ فنسأل الله سبحانه وبحمده ان يبلغنا رمضان ويجعلنا فيه من الفائزين وان يعيننا فيه على ذكره وشكره وحسن عبادته. وان يجعلنا اسعد الناس به وآآ ان لا يغادر لنا خيرا من خيراته ولا بركة من بركاته وان يبلغنا ليلة القدر ويجعلنا فيها من الفائزين. آآ والا يؤاخذنا
ذنوبنا ولا يحرمنا الرزق بشؤم معاصينا آآ في الحقيقة احنا يعني الواحد ما يستحقش هذه النفحة من نفحات كرام الله سبحانه وبحمده ورحمته لكن ربي الكريم سبحان الله وبحمده ما اكرمه. خلاص الناس تقعد مع بعضها وتقعد مع بعضها. وآآ وفي آآ وتبدأ تقرا مع بعض الكتاب
آآ تحاول تستفيد به يعني او يقولوا على بعض الحاجات حتى منه ان شاء الله هو ممكن يتلم يعني في آآ في مرة آآ بحيس تبقى يعني برضو احنا مش بس مش بس آآ يعني هناخد اجر ان احنا نبهنا غيرنا آآ او ساعدنا غيرنا على الاستعداد لا هو الاهم ان احنا هنكون
ساعدنا نفسنا انا يا نفسي انا مسلا بالاعلان عن محاضرة زي كده انا ذكرت نفسي قبل ما اذكركم يعني وانا كنت عايز انبه نفسي قبل ما انا عايز انبهكم يعني
آآ وفي نفس الوقت لعل ربنا لما يراه من فوق سبع سماوات احنا مهتمين كده بالضيف اللي هو هيرسله لنا ان شاء الله. لان ده ضيف من عند الله يعني وتعظيمه من تعظيم الله. واكرامه من يعني من حبنا لله وتوقيرنا لله سبحانه وبحمده. فلما ربنا يرانا احنا
انت فين بتضيف بتاعه كده ويرانا سبحانه وبحمده آآ يعني مشغولين بان احنا ننبه الناس لمجيء هذا الضيف الكريم فهو اكرم من ان هو يحرمنا من ان احنا يعني نكون من اسعد الناس بهذا الضيف الكريم. آآ ده ختام كلامي آآ جزاكم الله خيرا سبحانك اللهم
ربنا بيحبك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك