1 00:00:00.050 --> 00:01:00.050 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. ملء السماوات الارض وملء ما شاء من شيء ربنا بعد. اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد. وكلنا له عبد لا مانع لما اعطى 2 00:01:00.050 --> 00:01:39.150 ولا معطي لما منع ولا ينفع ذا الجد الاكملان على اشرف الانبياء وخاتم المرسلين. نبينا وامامنا وقدوتنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا نابعا وان يجعله تعالى حجة لنا لا علينا. في هذه الليلة ليلة الرابعة عشر غدا الجمعة هو الرابع 3 00:01:39.150 --> 00:02:09.150 عشر من شهر رمضان يتذكر الانسان ويقف وقفة تأمل كيف انقضى ما مضى من شهرنا كانه ساعات او لحظات. ان هذا شأن العمر ان هذا هو شأن العمر كله لا يزال الانسان يمضي لا يزال الانسان يمضي به العمر ساعة فاخرى ويوما فاخر حتى ينتهي 4 00:02:09.150 --> 00:02:29.150 في ولا يكاد يشعر بما مضى من عمره. ثم تأتي منيته فهنيئا لمن استعد واتعظ واعتبر انه العمر يمضي سراعا وتباعا وهكذا هذا الشهر. ايها الاخوة والاخوات اننا في موسم عظيم 5 00:02:29.150 --> 00:02:49.150 اننا في شهر عظيم بعض فضائله منها ان الله عز وجل قد فتح قد جعل ابواب السماء فيه مفتوحة. ابواب الجنان فيه ابواب الجنات مفتوحة. وابواب السماء مفتوحة وابواب النار قد غلقت. والشياطين قد 6 00:02:49.150 --> 00:03:09.150 قد سلسلت وجعل الله تبارك وتعالى هذا الشهر المبارك شهرا للقرآن وللقرآن شهرا للقرآن وبالقرآن ومع القرآن قرآن فقال سبحانه شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هذا الشهر لله فيه عتقاء من 7 00:03:09.150 --> 00:03:29.150 النار عتقاء من النار. ولله فيه صالحون يتقربون الى الله تبارك وتعالى ايمانا واحتسابا بالصيام والقيام فيغفر لهم ما قد سلف. ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. والله ذو الفضل العظيم 8 00:03:29.150 --> 00:03:49.150 وفيه ايضا العشر الاواخر. وفيه ايضا ليلة القدر وسيأتي الاشارة الى شيء من ذلك ان شاء الله الله تعالى في اثناء حديثنا هذا ايها الاخوة والاخوات اننا فيما مضى من الايام نلحظ 9 00:03:49.150 --> 00:04:09.150 صالحين قد تنافسوا وقد تسابقوا وقد سارعوا الى مغفرة من ربهم ورضوان. سابقوا كما قال الله عز وجل وسابقوا وفي الاية الاخرى سارعوا كثير من عباد الله الصالحين في هذا الشهر المبارك اغتنموا نهاره 10 00:04:09.150 --> 00:04:39.150 الصيام والقرآن وليله بالقيام والذكر والاحسان. فهم يتنقلون بين العبادات تقربا الى الرحمن وايضا تسابق المتسابقون في هذا الشهر المبارك كثير من الصالحين ممن نسمع عنهم تسمعون اخبارهم؟ لا لا لا يملون من النظر في مصاحفهم ومن تكرار ايات الله تبارك وتعالى بالسنة 11 00:04:39.150 --> 00:05:09.150 مع قلوبهم فهم يرددون كلام الله ويتلذذون بمناجاة الله ولا يملون من كلام الله فهم كلما قرأوا ازدادوا حبا وشغفا ورغبة في القرآن. انهم يتنافسون ويتسابقون في القرآن ان لم تلههم كثير من المغريات. ولن تشغلهم كثير من الملهيات. ولم ينصرفوا الى 12 00:05:09.150 --> 00:05:29.150 الى كثير الى الانشغال بكثير حتى من المباحات. فضلا عن المشتبهات او المحرمات. انهم ان الصالحين يحرصون على اغتنام هذه الفرصة العظيمة التي منحنا الله تبارك وتعالى اياها. ايها الاخوة والاخوات 13 00:05:29.150 --> 00:05:59.150 ان من فضل الله ورحمته ومنته وجوده وكرمه وعطائه ان منحنا هذا الموسم الاعظم. ان من فضل الله ورحمته وكرمه ان منحنا شهر رمضان. نصوم فيه لله ونقوم فيه لله ونتدبر كتاب الله ولا نمل من ذكر الله ونتضرع الى 14 00:05:59.150 --> 00:06:29.150 الله ونلقي حوائجنا بين يدي الله ونلقي جباهنا في سجودنا لله ولا قل له ابدا من القاء حوائجنا بين يدي الله. نرجوه وندعوه نرجوه ونخافه نحبه ونحبه ونرجوه ونخافه وندعوه فهو ربنا قد منحنا هذا الموسم 15 00:06:29.150 --> 00:06:49.150 عظيم الذي يتنافس فيه المتنافسون. ايها الاخوة والاخوات اخبار السلف مثلا مع كتاب بالله تبارك وتعالى اخبار كثيرة جدا فيك هذا الشهر المبارك. اما في هم اخبارهم مع كتاب الله 16 00:06:49.150 --> 00:07:09.150 تبارك وتعالى عمرهم كله. اخبارهم مع كتاب الله عمرهم كله. لكن في رمضان لان الله تعالى جعله شهرا للقرآن وبان الله ميزه بانزال القرآن فانهم يزدادون فيه تعلقا وتلاوة وتدبرا 17 00:07:09.150 --> 00:07:29.150 للقرآن واخبارهم في هذا كثيرة جدا نأخذ طرفا يسيرا منها. هذا الامام البخاري ابو الله محمد ابن اسماعيل صاحب اصح كتاب في الدنيا بعد كتاب الله عز وجل. كان يختم القرآن في رمضان 18 00:07:29.150 --> 00:07:49.150 في النهار كل يوم ختمة. في زماننا هذا في زماننا هذا لا تستغرب ان يختم ختمة في اليوم. فانهم لم يكونوا يكثرون من النوم ويكثرون من اللهو والانشغالات والسنتهم رطبة بترداد وتكرار كلام الله. فلا تستغرب ابدا 19 00:07:49.150 --> 00:08:09.150 في زماننا هذا يفني بعضهم بعض الخيرين في زماننا هذا يثني ركبته يثني رجله بعد صلاة العصر فما يؤذن المغرب حتى يكون قد انهى ثلث القرآن. يكون انهى عشرة اجزاء في ساعتين او ساعتين وشيء من الوقت. لانهم اعتادوا على هذا. في زماننا هذا وهذا من 20 00:08:09.150 --> 00:08:29.150 اخبار هذا الزمان فلا تستغرب ما كان السلف الصالح رحمة الله تعالى عليهم. فكان البخاري رحمه الله يختم في النهار في كل يوم ختمة. ففي الليل ماذا يفعل؟ يقوم بعد التراويح كل ثلاث ليال بختمة. فهو يختم في النهار 21 00:08:29.150 --> 00:08:49.150 فيقوم في الليل بثلث القرآن وذلك كل ليلة. هل تظن انهم كانوا يتثاقلون؟ لا. كانوا بذكر ربهم يتنعمون وبقراءة كلام ربهم يستمتعون لان قلوبهم صافية لان قلوبهم نقية ولذلك تقدم 22 00:08:49.150 --> 00:09:09.150 معكم بارك الله فيكم في لقاء سابق. كيف نستعد لاستقبال رمضان؟ نهيئ قلوبنا. نهيئ قلوبنا بالتوبة وكثرة الاستغفار التي تغسلها من الادران. ادران واوساخ المعاصي والاثام. وهذا من فضل الله تبارك وتعالى 23 00:09:09.150 --> 00:09:29.150 قال علينا ان جعل لنا فرصة لغسل قلوبنا ولصقلها كما قال عليه الصلاة والسلام اذا اذنب العبد نكت في به نكتة سوداء فان استغفر فان اقلع واستغفر وتاب صقل قلبه صقل قلبه فتأمل هذه النعمة 24 00:09:29.150 --> 00:09:59.150 الربانية العظيمة فاذا صقل القلب وغسل القلب بالتوبة والاستغفار ثم بذكر الله اصبح يستمتع بذكر الله تبارك وتعالى وبقراءة القرآن. اخبار السلف في هذا كثيرة جدا. سألت مرة رجلا ثبتا ثقيلا على العربة كبير في السن. في يوم سبع في يوم سبعة وعشرين في احدى السنوات. او ليلة 25 00:09:59.150 --> 00:10:19.150 سبع او ليلة سبع وعشرين. فقلت اي ختمة هذه؟ فقال انها الختمة التاسعة. يعني انه يختم كل ثلاث وهذا في هذا الزمن ثم توفاه الله تبارك وتعالى وهو الان بين يدي ربه قد بقي له عند ربه ما كان يعمله ويتقرب به الى الله 26 00:10:19.150 --> 00:10:49.150 من هنا ايها الاخوة والاخوات ان من نعيم الدنيا ان من نعيم الدنيا ان يستمتع القلب واللسان بذكر الرحمن واعظمه تلاوة كلام الرحمن. انها رسائل الله الى خلقه. انه الوحي الذي انزله الله. انه الكتاب الذي فضله الله تعالى على كل الكتب السماوية. والذي جاء انزله على 27 00:10:49.150 --> 00:11:09.150 افضل رسله ليكون لخير امة اخرجت للناس. فهو خيار من خيار من خيار وهذه الامة هي الخيار. فماذا لماذا تنشغل قلوبنا او تنصرف قلوبنا عن كتاب ربنا؟ يقول بعض اهل العلم في 28 00:11:09.150 --> 00:11:29.150 هذا الزمن يقول كنت استغرب كيف حب السلف للقرآن وتعلقهم بالقرآن وكثرة تلاوتهم للقرآن؟ يقول حتى في هذا الزمن في زمننا هذا من يتعلق بهذه الاجهزة من يتعلق بهذه الاجهزة صباحا مساء ليلا نهارا قال فعافت 29 00:11:29.150 --> 00:11:49.150 عرفت كيف كانوا يتعلقون بالقرآن ويحبون القرآن وفي زماننا هذا كثير ولله الحمد من اهل الايمان واهل القرآن الذين تدرأ بهم الامثال اسأل الله تعالى ان نكون جميعا منهم وان يسلكنا الله تبارك وتعالى في سبيلهم وفي 30 00:11:49.150 --> 00:12:09.150 طريقتهم ما احوجنا من لم يحسن علاقته بكتاب الله في رمضان فمتى؟ من لم يستمتع بكتاب الله في رمضان فمتى؟ من لم يأنس بتلاوة كتاب الله في رمضان فمتى؟ من لم يستمتع في الوقوف بين 31 00:12:09.150 --> 00:12:29.150 بين يدي الله في ليالي رمضان وهو يردد شيئا من القرآن ويتدبره ان لم يكن في رمضان فمتى؟ فها هي ايها الكرام مضى اكثر من ثلث هذا الشهر قريب من نصفه كأن لم يكن كأن شيئا لم يكن اذا انقضى وما مضى من 32 00:12:29.150 --> 00:12:49.150 قد مضى فبقيت ايام فهنيئا هنيئا هنيئا لمن اغتنمها وهنيئا لمن سابق في اغتنام بفضائلها ومزاياها. اذا ايها الاخوة الكرام كم من انسان كان في طريق الغفلة فاستيقظ في شهر رمضان 33 00:12:49.150 --> 00:13:09.150 كم من انسان كان في طريق العصيان فايقظه الله تعالى واناب الى ربه في رمضان. كم من انسان كان سادرا غاضلا مفرطا مضيعا فرجع الى ربه واناب في رمضان فكان من العتقاء من 34 00:13:09.150 --> 00:13:29.150 في هذا الشهر المبارك. انه شهر عظيم فيه هذه المزية العظيمة. ولذلك من لم يحصل له هذا في فمتى ومن لم يسارع ويسابق في هذا الشهر الكريم في هذا العام فمتى؟ لان الانسان لا يدري لا يدري اصلا 35 00:13:29.150 --> 00:13:49.150 ايصبح عليه غدا او لا؟ فضلا عن ان يتوقع ان يكون جيدا في العام المقبل. يقول ان شاء الله العام المقبل استعد. لا تفرط في دقيقة من عمرك من الان لا تفرطي في دقيقة من عمرك من الان. كثير من الصالحين في اثناء ذهابه او ايابه يستطيع ان يردد كلام الله 36 00:13:49.150 --> 00:14:09.150 وهو يقرأ شيئا من القرآن. وبعض الصالحات وهي في مطبخها او في بيتها اما تقرأ واما تسمع حتى وهي تطبخ لاولادها واهلها طعامهم وافطارهم فهي تسمع كلام الله. والوسائل كثرت في هذا الزمان. ولله الحمد. او تقرأ من حفظها ان كانت حافظة 37 00:14:09.150 --> 00:14:29.150 فهذا الشهر قد جعله الله تعالى كما ذكر واثنى على هذا الشهر واشاد بذكر انه شهر انزل فيه القرآن وقد كان نبي عليه الصلاة والسلام امين الوحي في الدنيا امين الوحي في الارض يستقبل امين الوحي في السماء جبريل عليه السلام 38 00:14:29.150 --> 00:14:49.150 دار سأن القرآن فما احرانا ان نتدارس القرآن من استطاع ان يتدارس مع من استطاع من الصالحين او يقرأ القرآن يتدبره ويتأمله في هذا الشهر المبارك. ان القرآن بركة في العمر. بركة في 39 00:14:49.150 --> 00:15:09.150 الولد بركة في المال. بركة في الوقت. قال بعض العلماء وهو يتكلم عن نفسه يقول لقد لاحظت انني كلما اه بذلت وقتا اكثر لقراءة القرآن ازدادت بركة اعمالي وانتاجاتي. كلما صرف وقتا اكثر للقرآن ازدادت 40 00:15:09.150 --> 00:15:39.150 بركة يومه وازدادت بركة حياته. بالقرآن تبارك حياته بالقرآن بكلام الرحمن. وهذا القرآن شفاء وهذا القرآن شفاء للامور المعنوية والحسية. وهو شفاء لما في الصدور. وهو نور وهو روح وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا بغير الروح يكون يكون الموت. ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان. ولكن جعلناه نورا 41 00:15:39.150 --> 00:15:59.150 نهدي به من نشاء من عبادنا. فالقرآن نور والقرآن روح والقرآن هدى والقرآن شفاء. كما قال سبحانه الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. فهذا الكتاب يجب على كل مؤمن ومؤمنة وعاقل وعاقل 42 00:15:59.150 --> 00:16:19.150 ان يحرص على ان يأخذ حظه ونصيبه من هذا الكتاب المبارك العظيم العزيز. وليكن رمظان منطلقا لان لان نحسن علاقتنا بكلام ربنا وبكتاب ربنا. قراءة وتدبرا وتفهما وتعلما وتعليما ايضا 43 00:16:19.150 --> 00:16:39.150 ولهذا هذه الامة التي هي خير امة اخرجت للناس بنص كلام ربنا عز وجل جعل الله تعالى خير هذه الامة التي هي خير الامم من اعتنى بكتاب الله تعلما وتعليما فقال عليه الصلاة والسلام كما في الصحيح خيركم 44 00:16:39.150 --> 00:16:59.150 من تعلم القرآن وعلمه لا تقل لا تقولي انا مشغول انا مشغولة انا اعمل انا اعمل لا ليس هناك شيء اهم من ان يبذل الانسان شيئا من عمره وشيئا من وقته لكتاب الله تبارك وتعالى. وليكن للانسان 45 00:16:59.150 --> 00:17:29.150 برنامج مع كتاب الله عز وجل. قال بعضهم عجيب امرنا ايها الناس في هذه الازمان وقتا لاجهزة الاتصال ووجدنا اوقاتا للطعام والشراب ووجدنا اوقاتا للخلطة للخلطة والمعاشرات. ووجدنا اوقاتا للجلساء والاصحاب والخلان. ولم نجد وقتا للقرآن. وجدنا وقتا للطعام والشراب 46 00:17:29.150 --> 00:17:49.150 للاتصالات والجوالات والبرمجيات وكثير من اعمال ولم نجد وقتا للقرآن انه انشغال على الحد الادنى بالمفضول عن الافضل. فيا ايها الاخوة والاخوات ما احرانا ان نراجع علاقتنا بكلام ربنا. بكتاب 47 00:17:49.150 --> 00:18:19.150 بربنا وسوف تلحظ وسوف تلحظين الانس والطمأنينة والراحة وانشراح الصدر والاطمئنان والبركة في العمر والوقت والجهد. مع كتاب الله تبارك وتعالى فينبغي الانسان ان يكون له حظ من كتاب الله عز وجل تلاوة وسماعا لمن يحب ان يسمع له ممن اتاهم الله تعالى حسن التلاوة كما 48 00:18:19.150 --> 00:18:39.150 انا النبي عليه الصلاة والسلام احيانا يطلب من بعض اصحابه ان يتلو كما فعل مع عبد الله ابن مسعود ومع ابي موسى رظي الله تعالى عنه وارضاه حينما سمع قراءته في الليل وهو لا يدري عنه ابو موسى لا يدري. وسمع سمعه النبي عليه الصلاة والسلام او جعل يستمع اليه صلى الله عليه وسلم رضي الله 49 00:18:39.150 --> 00:19:19.150 عن الصحابة اجمعين. ايها الاخوة والاخوات هذا الشهر المبارك ايضا هذا الشهر المبارك فيه فرصة قيمة دماء للعناية بالجانب الاجتماعي. بالجانب الاجتماعي فان النبي عليه الصلاة والسلام كان كان عليه الصلاة والسلام 50 00:19:19.150 --> 00:19:39.150 اجود الناس بالخير والخير كلمة اعم من اخراج مبلغ من المال او صدقة او طعام او لباس مع ان كل ذلك من الخير. والصدقة من افضل القربات. يقول ابن عباس رضي الله تعالى عنهما كما في الصحيحين كان كان النبي عليه الصلاة والسلام 51 00:19:39.150 --> 00:19:59.150 اجود الناس بالخير بالكلمة الطيبة. بالابتسامة بحسن المعاملة بصلة الرحم بكل خير يدخل في هذه الكلمة. ولكن انه متى يكون اعلى مقام في هذا الجود؟ قال رضي الله عنه وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه 52 00:19:59.150 --> 00:20:19.150 جبريل حين يلقاه جبريل قال فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة اجود بالخير من الريح المرسلة. كلامه وعلاقته وعمله وصدقته واحسانه عليه الصلاة والسلام. فما احرانا ان 53 00:20:19.150 --> 00:20:39.150 يؤثر فينا الصيام من هذا الجانب. بان نكون بالجود بالخير وان يؤثر فينا القرآن في هذا الجانب ان اهل خير في حسن تعاملنا. في صلتنا لرحمنا في كلمة طيبة نقولها. في في كلمة حسنى وغير ذلك 54 00:20:39.150 --> 00:20:59.150 من من الخير كل كل ابواب الخير ينبغي ان يكون لهذا الشهر اثر علينا في كل ابواب الخير كل باستطاعته ولا يكلف الله نفسا الا وسعها. لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها. نعم فالجود بالخير 55 00:20:59.150 --> 00:21:19.150 هذا سمة من سمات الصائم القائم التالي لكتاب الله عز وجل. ولذلك ولذلك ارشد النبي عليه الصلاة والسلام. واشار الى معنى عظيم في الصيام والقيام في الصيام تحديدا. اثر الصيام على المؤمن 56 00:21:19.150 --> 00:21:39.150 بعض الناس يقول والله انا كنت غضبان لاني كنت صايم عجيب وهل الصيام سببا سبب للغضب؟ يقول انا كنت صايم فكنت غضبان فتكلمت بكلام يوقع في المصائب. لماذا؟ قال والله كنت صايم وكنت غضبان. عجيب الصائم يكون مهذب الخلق 57 00:21:39.150 --> 00:21:59.150 مهذب اللسان حسن التعامل. قال عليه الصلاة والسلام ننتبه لهذا المعنى حفظكم الله ورعاكم. قال عليه الصلاة والسلام وهو يشير الى هذا المعنى مؤكدا عليه من لم يدع قول الزور والعمل به 58 00:21:59.150 --> 00:22:19.150 الجهل قول الزور الباطل اي باطل سباب شتام والعياذ بالله رياء كان اي كلام بخ والعمل به والجهل من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في ان يدع طعامه 59 00:22:19.150 --> 00:22:39.150 يعني هذا لم يصم الصيام الحقيقي صام صياما قد يسقط عنه الفرض لكن في الحقيقة لم يقم بحقيقة الصيام حين يتهذب باخلاق القرآن وباخلاق اهل الايمان بل حين حين يكون الصوم له اثره على الانسان 60 00:22:39.150 --> 00:23:11.300 ولذلك ايها الكرام وبعض المشتبهات وبعض والاغراق في كثير من المباحات. لا بأس للانسان ان يأكل ان يأخذ مما احل الله لا بأس للانسان ان يعمل شيئا مما احل الله. وان يتناول شيئا مما احل الله. لا لا تحرم نفسك. انما انما 61 00:23:11.300 --> 00:23:31.300 الخسران اذا اغرق في ذلك فهذا اذا اغرق وبلغ في شهر الصيام والقيام في رمضان. فكيف اذا تعدى ذلك الى ان كان مستجيبا للذين يروجون بعض المحرمات وبعض المشتبهات وبعض المفسدات فالواجب على 62 00:23:31.300 --> 00:24:01.300 المؤمن ان يحذر من شر هؤلاء لانهم يروجون يروجون لما يبعد الانسان عن روحانية الصيام وقربة الصيام والقرآن واثر القرآن والصيام على الانسان. نعم ولكن ساعة وساعة لا يعني ساعة وساعة يعني ساعة في الحلال وساعة في الحرام لا. انما ساعة في في الجد ساعة في الجد وساعة في راحة. ساعة في الجد وساعة 63 00:24:01.300 --> 00:24:21.300 مع الاهل بحسب الامكان وحسب اما ان يكون اما ان يفهم بعض الناس ساعة وساعة. ساعة في الحلال او المشروع او المباح او او الواجب الحرام لا هذا فهم غير صحيح. بل هذا اهلاك للنفس والعياذ بالله. نسأل الله ان يعصمنا واياكم. ايها الاخوة 64 00:24:21.300 --> 00:24:41.300 والاخوات هذا هو لقاؤنا الاخير في هذا الشهر المبارك. لان الخميس القادم سيكون ليلة احدى وعشرين وقد لا قد لا يكون لقاء بيننا. ولذلك فسوف نذكر ذكرى موجزا نذكر انفسنا جميعا بالعشر الاواخر. اولا 65 00:24:41.300 --> 00:25:01.300 ان هذه العشر الاواخر قد جعل الله قد ميزها الله تبارك وتعالى بليلة القدر. وقد ميزها رسول الله صلى الله عليه وسلم وخصها بعبادة عظيمة كما سيأتي. ولنقف مع كلام ربنا بتدبر بقلوبنا 66 00:25:01.300 --> 00:26:01.300 قبل اسماعنا يقول الله عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم انزلناه في ليلة القدر تنزل والروح فيها باذن ربهم من كل امر. سلام هي حتى مطلع الفجر. سميت ليلة ليلة القدر لانها عظيمة القدر. وسميت ليلة القدر لان لانه يجرى فيها التقدير 67 00:26:01.300 --> 00:26:21.300 قولي اي تقدير الخلائق الى الحول. ولذلك ليس هناك ابلغ من هذا الوصف الرباني الصادق الله جل جلاله من اصدق من الله قيلا؟ من اصدق من الله حديثا؟ ربنا تبارك في عليائه يقول 68 00:26:21.300 --> 00:26:41.300 خير من الف شهر. والله ان هذا الخبر يقين. والله انها خير من الف شهر. الف شهر كم؟ الف شهر ثلاث وثمانون سنة وثلث سنة. يعني ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر. يعني اعمار امتي ما بين 69 00:26:41.300 --> 00:27:01.300 الستين الى السبعين. يعني ليلة واحدة تعدل متوسط العمر كله بل تزيد. واعمار امتي ما بين ستين الى السبعين احذف منها عشرا في بداية العمر قبل البلوغ عشرا او نحوها. فكم يصفو للانسان؟ فليلة فليلة 70 00:27:01.300 --> 00:27:21.300 خير من هذا من هذا الزمن الطويل الف شهر تساوي ثلاثا وثمانين سنة وثلث سنة. يعني ثلاثة وثمانين سنة واربعة ليلة واحدة عظيمة القدر ولذلك عظم الله تبارك وتعالى شأنها فقال وما ادراك ما ليلة القدر 71 00:27:21.300 --> 00:27:41.300 تعظيم لشأنها وتفخيم لقيمتها ولمنزلتها. ثم تأمل تأملي قف معي بارك الله فيك. ومع بقلبك وبقلبك مع كلام ربنا. لم يقل انها تعدل الف شهر. لا. بل قال خير من الف شهر 72 00:27:41.300 --> 00:28:01.300 بعد ان ذكر الله قبل ان يذكر الله عز وجل حين ذكر الله عز وجل هذا الفضل الف شهر لم يقل انها تعدل بل قال خير من في شهر قد يستغرب مستغرب وقد يقول قائل وقد يستفهم مرتفع كيف ذلك؟ معقول ذلك؟ اليس في قلوبنا 73 00:28:01.300 --> 00:28:21.300 الايمان الذي يقول هذا هو الذي قدر المقادير. وهو الذي شرع الشرائع. هو ربنا عز وجل. وهو الذي جعل هذه الليلة تكريمة لنا هذه الامة. انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر. ليلة القدر خير من الف شهر 74 00:28:21.300 --> 00:28:41.300 خير من الف شهر خير من الف شهر. ولهذا ايها الكرام يحرص المؤمن المؤمن على ادراك خيرها كيف يفعل؟ انظروا ماذا كان يفعل النبي عليه الصلاة والسلام. كان عليه الصلاة والسلام ينقطع عن الدنيا 75 00:28:41.300 --> 00:29:01.300 وعن العلائق ويمكث في مسجده عليه الصلاة والسلام يلزم مسجده للركوع والسجود والتضرع والدعاء يرجو ادراكها. يعتكف يرجو ادراكها. ومن سرت ومن حرصه عليه الصلاة والسلام ثبت في الصحيح انه في احدى السنوات اعتكف 76 00:29:01.300 --> 00:29:40.550 العشرة الاول فلما كذلك كان يعتكف العشر الاواخر. واعتكف ازواجه من بعده حتى توفاه الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر حتى توافق الله عز وجل واعتكف ازواجه من بعده. ايها الكرام ايها الفضلاء ايها المؤمنون ايها الصالحون ايها التالون لكتاب الله. معشر 77 00:29:40.550 --> 00:30:00.550 متقين الصوام القوام كيف تطلب ليلة القدر؟ اولا بالاعتكاف لمن استطاع. فمن لم يستطع ان يعتكف العشر اعتكف ما استطاع بعضهم مرتبط باعمال في النهار يمكن ان يعتكف في الليل من الغروب الى الفجر. بعضهم لا يستطيع بعض الليالي يستطيع بعض 78 00:30:00.550 --> 00:30:10.550 لا بأس ان يعتكف بعض الليالي فان الفاروق رضي الله عنه سأل النبي عليه الصلاة والسلام قال يا رسول الله اني نذرت ان اعتكف ليلة. قال عليه الصلاة والسلام فاوفي 79 00:30:10.550 --> 00:30:30.550 فيمكن ان يعتكف الانسان ما استطاع. ساعات من الليل او النهار ما استطاع. لكن ينبغي ان يأخذ حظه. فهذا الامر الاول الذي تطلب به ليلة القدر كما ثبت ذلك عن نبينا عليه الصلاة والسلام. الامر الثاني الذي تطلب به ليلة القدر حفظكم الله وتقبل الله 80 00:30:30.550 --> 00:30:50.550 منا ومنكم هو القيام القيام بين يدي الملك العلام القيام قال عليه الصلاة والسلام كما في صحيحين من قام ليلة القدر غفر له ما تقدم من ذنبه. والله عجبا لقلوبنا كيف يمر عليها 81 00:30:50.550 --> 00:31:10.550 فهذا الوعد العظيم مرور الكرام. عجبا لقلوبنا اسأل الله ان يوقظها وان يحيي قلوبنا. نعم. من قام ليلة القدر غفر غفر له ما تقدم من ذنبه. وعد كريم من رب كريم. واذا اردف ذلك بالتوبة غفر ما سلف من الصغائر 82 00:31:10.550 --> 00:31:30.550 فاذا اردف ذلك بالتوبة الصادقة غفرت الكبائر فيرجى ان يخرج من الشهر نقيا كيوم ولدته امه الامر الثالث بالدعاء وقد سألت امنا ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ارأيت ان ادركت ليلة القدر 83 00:31:30.550 --> 00:31:50.550 فما اقول؟ قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني. فيكثر من هذا الدعاء ومن غيره. وهنا وقفة يسيرة حفظكم الله ورعاكم. مع الدعاء في رمضان. الدعاء في كل وقت 84 00:31:50.550 --> 00:32:10.550 وفي كل حين وفي اوقات الاجابة وفي غير ذلك. لكن في رمضان ثمة ملحظ مهم. قال الله عز وجل يا ايها والذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم. الاية التي بعدها شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس. وبين 85 00:32:10.550 --> 00:32:30.550 من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون. ثم قال واذا سألك عبادي عني. وبعدها قال احل لك 86 00:32:30.550 --> 00:32:50.550 ليلة الصيام الرفث الى نسائكم. فادخل اية اية الدعاء ادخلها بين ايات الصيام وايات ليشير الى اهمية هذا الامر والتعبد والدعاء والتضرع في شهر رمضان. ادخلها في ايات الصيام وايات رمضان 87 00:32:50.550 --> 00:33:10.550 بينها ادخلها في بينها قال سبحانه واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. فما احرى الانسان 88 00:33:10.550 --> 00:33:30.550 ان ان يضع حوائجه بين يدي الله في سجوده وفي اوقات الدعاء وفي ثلث الليل الاخر وعند افطاره ان يضع حوائجه فيها تكلف وبلا تصنع كل حوائجك في الدنيا والاخرة ضعها بين يدي الله. ولتحرص اكثر ولتحرصي اكثر على ادعية 89 00:33:30.550 --> 00:33:50.550 وادعية النبي عليه الصلاة والسلام التي جاءت في القرآن والادعية النبوية التي جاءت والحمد لله الان كثيرة يستطيع ان يصل الانسان اليها هذا اول ما يحرص عليه الانسان ثم من قلبه ليدعو بما شاء وليتعلم اداب الدعاء على طهارة مستقبل القبلة يلح في الدعاء كرر على 90 00:33:50.550 --> 00:34:10.550 ربي كرري على ربك الحيوا ان الظوا بيا ذا الجلال والاكرام وغير ذلك من اداب الدعاء التي يرجى ان يستجيب الله تعالى فيها للداعي. فقد جعل الله تعالى هذه الاية اية الدعاء بين ايات في وسط ايات الصيام 91 00:34:10.550 --> 00:34:30.550 اشارة الى مكان هذا الامر التعبدي الدعاء والتضرع الى الله عز وجل والقاء الحوائج بين يديه في صلاح النفس وصلاح الاولاد والذرية والبركات واصلاح احوال المسلمين وغير ذلك من المصالح بالدنيا والاخرة ان يجعلها الانسان 92 00:34:30.550 --> 00:34:50.550 بين يدي ربه عز وجل ان يجعلها بين يدي ربي والله تعالى كريم. كريم ربنا عز وجل يقول يا عبادي انكم تخطئون الله كما في صحيح مسلم وحديث اه من حديث ابي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الله تبارك وتعالى حديث قدسي يقول ربنا عز وجل يا عبادي انكم 93 00:34:50.550 --> 00:35:10.550 تخطئون بالليل والنهار. يعني كل وقت. ثم هو يقول وانا اغفر الذنوب جميعا. فاستغفروني اغفر لكم. فكم سلف في صحائفنا واعمالنا واعمالنا فهذه والله فرصة عظيمة في هذا الشهر المبارك. فقد كان النبي اذا اذا دعاء 94 00:35:10.550 --> 00:35:30.550 مما تطلب به ليلة القدر الدعاء. وقد كان عليه الصلاة والسلام كان عليه الصلاة والسلام كان هديه وفي هذه العشر افضل الهدي واكمله واحسنه. فانه عليه الصلاة والسلام اذا دخل العشر 95 00:35:30.550 --> 00:35:50.550 كما في الصحيح في الصحيح في صحيحي البخاري ومسلم تقول امنا عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا دخل العشر شد مئزره واحيا ليله وايقظ اهله انقطاع للتعبد ثم اي 96 00:35:50.550 --> 00:36:20.550 ملحظ مهم احيا ليلة احياه بالتضرع والدعاء والقيام شد مئزره انقطع سأل الله انقطع الى العبادة. واعتكف في المسجد وثمة ملحظ مهم. ايها الاباء ايها الامهات ايه الاولياء يقول تقول رضي الله عنها وايقظ اهله هذه الكلمة العظيمة منها رضي الله تعالى عنها وارضاها نبراس لنا 97 00:36:20.550 --> 00:36:40.550 ان ان نتعاون مع اهلينا. فيعين بعضنا بعضا على القيام على القرآن على الذكر على الدعاء. يذكر بعضنا بعضا ايقظ اهله كانوا ينامون فيوقظهم من اجل قيام الليل والذكر والدعاء. فما احرانا ان نستن بسنته وان نهتدي بهديه فنتعاون فتكون 98 00:36:40.550 --> 00:37:00.550 بيوتنا روضات للقرآن. روضات لقيام الليل ما تيسر منها. روضات للصلاح والاصلاح. ولذلك اذا سبق غفلة في سائر الايام في الشهر او في غيره. فينبغي في العشر ان يكون البيت بالقرآن وللقرآن. ما يصلح في العشر ان يكون البيت 99 00:37:00.550 --> 00:37:20.550 ان يكون بالبيت بعض الاشياء التي تجلب الشيطان مثل المعازف ومثل بعض المحرمات التي تكون والعياذ بالله لا تنبغي في كل وقت فكيف اذا كان في رمضان فكيف اذا كان في العشر الاواخر؟ فينبغي لاهل للاولياء للاباء والامهات والاخوان والاخوات والاقارب 100 00:37:20.550 --> 00:37:40.550 ان ان يتخذوا هذا نبراسا. قال كان اذا كانت كان اذا دخل العشر شد مئزره واحيا ليله وايقظ اهله فما احرانا ان يحصل بين استنانا ان يحصل بيننا. استنانا واقتداء واهتداء بهدي النبي عليه الصلاة والسلام في تعاوننا مع 101 00:37:40.550 --> 00:38:10.550 اهلنا في ان نوقظ اهلنا بقدر الامكان والايقاظ الا قد يكون حسيا وقد يكون معنويا حفظكم الله تعالى ورعاكم ايها الاخوة والاخوات ان حقوق اخواننا المسلمين المستضعفين والمتضررين والمضطهدين في دينهم 102 00:38:10.550 --> 00:38:30.550 في مشارق الارض او بمغاربها في كثير من المجتمعات. ان لهم علينا حقوقا. فينبغي ان نقوم بحقوقهم. ومنها الدعاء الدعاء واذا اردت اذا اردت ان تحصل ان تحصلي دعاء الملك الذي يرجى اجابته فلتدعو لاخيك 103 00:38:30.550 --> 00:38:50.550 عن الغيب. وكذلك انت فلتدعي لاختك بظهر الغيب. ملك موكل يقول امين. ولك بمثل. ادع للغائبين بصلاح الذرية بصلاح القلوب بكل ما تريد كل ما تحب لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه كل ما تحبه لنفسك 104 00:38:50.550 --> 00:39:30.550 ادع به لمن تحب فلعل الله تعالى يكرمك فيدعو لك الملك فيكون ذلك فوز عظيم في الدنيا والاخرة ثمة بعض الوصايا العملية التي قد تنفع الانسان ان شاء الله. اوصي بها نفسي واخواني واخواتي. من الامور الطيبة ان يتعوذ الانسان 105 00:39:30.550 --> 00:39:50.550 في هذا الشهر الكريم المحافظة على الطهارة. قال عليه الصلاة والسلام عن الوضوء لا يحافظ عليه الا مؤمن. في كل وقت تستطيع ان تمسك مصحفك في كل وقت تستطيع ان تقرأ ان تصلي وهكذا. فالطهارة خير وبركات. ايضا ليكن لك حظك من بيوت الله 106 00:39:50.550 --> 00:40:10.550 ليكن لك حظك من بيوتنا ان الله وملائكته يصلون على الصف الاول ولو يعلم الناس ما بالنداء والصف الاول ثم لم الا ان يستهموا عليه ما استهموا. فليكن لك حظ ونصيب من بيوت الله تبارك وتعالى في هذا الشهر الكريم. ايضا لي قد يكون 107 00:40:10.550 --> 00:40:30.550 من المناسبة جدا في ليالي هذا الشهر يعني اذا اذا اذا عمل الانسان قام الليل قرأ القرآن وفضل عنده شيء من الوقت واراد الترويح فليكن ترويحه بطاعة وقربة. صلة الرحم بالاتصال بالسؤال بالسؤال عن المرضى 108 00:40:30.550 --> 00:40:50.550 سؤالي عن الكبار بصلة الرحم بالكلمة الطيبة ولو شيئا يسيرا هذا الامر الثالث الامر الرابع الحذر من ان تسلبنا وتسرقنا هذه الاجهزة الحديثة الذي التي تأخذ الالباب وتأخذ العقول. اذا لم يستطع الانسان 109 00:40:50.550 --> 00:41:10.550 ان ينقطع وقد قليل من الناس من يستطيع ان ينقطع منها بتاتا فليكن للانسان نظام له وقت اذا اذا كان مع كلام ربه فليكن بعيدا عن هذه الملهيات او المشغلات عن هذه المشغلات حتى وان كانت مباحات وطيبات لكن يكون له وقت للعبادة للدعاء للتضرع بعض الناس 110 00:41:10.550 --> 00:41:30.550 تشغله هذه الوسائل حتى في اثناء صلاته. فينبغي للانسان ان يحرص على ان يحصل الاسباب التي كونوا سببا باذن الله للعتق من النار. اللهم وفقنا للصيام والقيام ايمانا واحتسابا على الوجه الذي يرضيك عنا 111 00:41:30.550 --> 00:41:50.550 اللهم وفقنا لقيام ليلة القدر على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم اعتق رقابنا ورقاب ابائنا وامهاتنا من النار. اللهم فرج هم مهمومين. نفس كرب المكروبين. اقض الدين عن المدينين. اشف مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم انا نسألك العافية في الدنيا والاخرة 112 00:41:50.550 --> 00:42:10.550 اللهم انا نسألك العفو والعافية. في ديننا ودنيانا واهلينا واموالنا. اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا. اللهم احفظنا من من بين ايدينا ومن خلفنا وعن ايماننا وعن شمائلنا ومن فوقنا ونعوذ بعظمتك ان نغتال من تحتنا. اللهم انا نسألك من الخير كله عاجلا 113 00:42:10.550 --> 00:42:30.550 به واجله ما علمنا منه وما لم نعلم. ونعوذ بك من الشر كله. عاجله واجله. ما علمنا منه وما لم نعلم. فاطر السماوات والارض انت ولينا في الدنيا والاخرة. توفنا مسلمين والحقنا بالصالحين. ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا. ربنا 114 00:42:30.550 --> 00:42:50.550 اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا. ربنا انك رؤوف رحيم. الله اللهم اصلح ذات بيننا وذات بين المسلمين. اللهم انا نسألك رضاك رضا لا تسخط بعده ابدا. اللهم ان لك عبادا رضيت عنهم ورضوا عنك فاجعل 115 00:42:50.550 --> 00:43:10.550 اللهم منهم اللهم ان لك عبادا تحبهم ويحبونك فاجعلنا اللهم منهم يا رب العالمين. اللهم اعتقنا من النار. اللهم انا عبيدك بنو ايدك بنو امائك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك حبل فينا قضاؤك نسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او 116 00:43:10.550 --> 00:43:30.550 احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا وجلاء احزاننا اللهم علمنا منه ما جهلنا منه ما نسينا. اللهم ارزقنا تلاوته اللهم ارزقنا تلاوته على الوجه الذي يرضيك عنا. اناء الليل واطراف النهار. اللهم ارزقنا 117 00:43:30.550 --> 00:43:50.550 وتلاوتهم والعمل به على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم اجعله شاهدا لنا لا علينا يا رب العالمين. اللهم انا نسألك ان تتقبل منا انك انت السميع العليم. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم انا نسألك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي 118 00:43:50.550 --> 00:44:10.550 ان لم يلد ولم يولد ان تغفر لنا وترحمنا انك انت الغفور الرحيم. الى ان القاكم بعد الشهر باذن الله ان كان في العمر بقية استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ودعاؤنا لاخواننا الكرام الذين رتبوا هذه اللقاءات. اسأل الله 119 00:44:10.550 --> 00:44:24.450 ان يبارك فيهم ولهم وعليهم. وان يجعل لهم من الاجر اضعافا مضاعفة. ولكم بمثل ذلك. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته