السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه باحسان الى يوم الدين اما بعد. احنا كنا بفضل الله آآ بدأنا سلسلة عقيدة متعلقة اركان الايمان
الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقادر خيره وشره. وقلنا ان الست اركان دول لا يصح ايمان العبد الا ازا علم يعني ايه الاركان الستة دول جميل. الست الاركان دول سأل عنهم في قبري. ومن سأل عنهم بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى. احنا اتكلمنا بفضل الله الاسبوع اللي فات على تلات اركان. اللي هو الايمان بالملائكة
الايمان بالكتب الايمان بالايه؟ بالرسل. نبدأ النهاردة الايمان باليوم الاخر. يعني ايه الايمان باليوم الاخر؟ والله يا اخواني احنا لو قدرنا نفهم يعني ايه الايمان باليوم الاخر؟ كل مشاكلنا في الحياة اتحلت. كل ازماتنا في الحياة اتحلت. واللي يقدر يفهم يعني ايه الايمان باليوم الاخر
آآ حاله اصلا مع الله سبحانه وتعالى بيتغير يقينا. معنى الايمان باليوم الاخر هو ان تؤمن ان هذا اليوم واقع لا محالة كنا كلنا متفقين على كده. حد مخالف ولكن مخالفتنا دايما في الجزء التاني من التعريف يعني ايه نواب اليوم الاخر؟ وهو العمل المقتصد
لهذا اليوم يعني معنى ايماني باليوم الاخر ان انا اؤمن ان هذا اليوم ات لا محالة والايمان ده يصحبه عمل مقتضي لهذا. يعني انا اعلم يقينا ان يوم القيامة هيبقى يوم فيه عطش شديد جدا جدا جدا. المطلوب منك انك تعمل بمقتضى هذا. تعمل ايه؟ تصوم علشان ربنا
في هذا اليوم انت تعلم يقينا ان هذا اليوم يوم كله رعب وزعر وفزع. ايه العمل المقتضى لهذا؟ انك تخاف من ربنا في الدنيا لان ربنا قال فمن خافني في الدنيا ها امنته يوم القيامة. انك تعلم يقينا انك هتتاخد من الدنيا كده وتتحط جوة القبر. والقبر ده مليء
ظلم على صاحبه. ايه العمل المقتضي بهذا لهذا الامر؟ العمل المقتضي انك تصلي قيام ليل عشان قيام الليل نور لك داخل القبر. ده ده الفهم بتاع يعني ايه الايمان باليوم الاخر؟ والايمان باليوم الاخر يا اخواني زي ما قلت لكم والله لو انا النهاردة امنت باليوم الاخر انا علمت يقينا ان بالايمان من اليوم الاخر مرحلة
القصاص وده هيجي يتكلم عليها دلوقتي. انا اسمك ايه؟ امجد. امجد. انا وامجد هنقف قدام بعض. لنتقاص مظالم بينا زمان هل في يوم من الايام انا لو امنت باليوم الاخر حق الايمان انا ممكن اازي امجد اازيه بكلمة اازيه بحركة اازيه بضرب او كده
ده لا يمكن لاسلم من عقيدتي ان انا اؤمن باليوم الاخر. ويؤمن باليوم الاخر معناه ان انا اوقن ان اليوم ده جاي لا محالة. ومعنى ان انا اؤمن ان اليوم ده جاي من حالة ان انا اعمل بمقتضى
هذا اليوم انا اعلم يقينا ان انا هقف بين ايدين ربنا والصحف هتتطاير. وكل انسان مننا هياخد الكتاب بتاعه يا اما ياخده باليمين يا اما والعياذ بالله. ربنا يا رب
كلنا ياخدوا بشماله من وراء ظهره. انا عايز لما امسك صحيفتي كده ابقى فرحان وسعيد. العمل بمقتضى هذا. طب ايه اللي يسعدني وانا ماسك صحيفة قال النبي صلى الله عليه وسلم من سره او من احب ان تسره صحيفته يوم القيامة فليكثر فيها من الاستغفار. انا عمال استغفر ليه يا سيدي
قال انا عايز باليمين ولما اخده ابقى مبسوط. مش ربنا قال لنا كده. فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول ايه؟ ها؟ هاؤم اقرؤوا كتابه. تعالوا يا ناس شوفوا الكتاب بتاعه اهو هاءم اقرأوا كتابية. طب انت انت فرحان بالكتاب بتاعك ليه؟ وعايز تعرضه على الناس كلها ليه؟ قام بيقول ايه؟ اني ظننت
تسألني ملاقا الحسابية اصل انا كنت مؤمن باليوم الاخر. انا عارف ان انا هقابل ربنا سبحانه وتعالى. عارف ان الصحبة تتطاير وانا هاخد كده كده كتابي. فانا كنت عايز اخد الكتاب بتاعي باليمين. ولما اخد الكتاب كده وربنا يقول لي اقرأ كتابك ابقى فرحان ومسرور. فانا استعديت لليوم ده. طب استعديت لمرحلة اخذ الصحف بايه
ان انا ان انا النهاردة قطر قوي في صحيفة الاستغفار. ما هو النبي قال كده. طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا. يبقى ده معنى الايمان باليوم الاخر. يبقى مع بعض كده
اخواني معلش سامحوني انا ممكن اطول النهارده في الامام باليوم الاخر لان هو منهج حياة لنا كلنا. يعني ايه الايمان باليوم الاخر؟ هو الايمان بوقوع هذا اليوم حتما لا محالة انا اعتقد انهم كده ده كده كده جاي. بس لحد هنا تكتفي مسألة الايمان باليوم الاخر. ولكن اه لازم
لازم العمل المقتضي بهذا. كلنا عارفين ان احنا هنموت. ولا حد فينا قاعد شوية مش مش هيموت. الكل عارف انه هيموت. فالسعيد مننا اللي يجتهد بالعمل الصالح علشان لما تيجي له الساعة دي يبقى ما شاء الله لا قوة الا بالله في في مستعد لها كويس جدا. هو ما شاء الله اسمك؟ حسام
حسام ما شاء الله عمل صالح رائع جدا. كان بيحضر على طول مجالس العلم. كان على طول محب جدا للمسجد. على طول بيعامل الناس معاملة حسنة جدا. فما شاء الله حسام ربنا
بيحبه علشان عمله. بتكون النتيجة ان لان ربنا احبه ان الله ازا احب عبدا طهره. قالوا يا رسول الله وما طهارة؟ يعني ايه طهارة قال يفتح له عند موته بعمل صالح ربنا سبحانه وتعالى يعطي امر لحسام. يا حسام ما تطلع عمرة. حسام يطلع العمرة وهو عنده مسلا
تمانين تسعين سنة ربنا يدي لك يا رب بطولة العمر وحسن عمل. يطلع عمرة عمره في حياته ما طلع عمره. يطلع عمرة يلبس الاحرام بتاعه وهو بيطوف حوالين بيت الله الحرام يعانون
هو ده طهارة. بس امتى يطهره؟ امتى يفتح له عمل صالح ويقبضه عليه؟ امتى لما يكون بيحبه؟ وامتى ربنا يحبك لو تكون استعديت لليوم ده بعملك الصالح تعالوا مع بعض كده بعد المقدمة كده اللي هي الشاملة لمسألة الايمان باليوم الاخر. ناخد بقى الايمان باليوم الاخر جزئية جزئية. اول مرحلة من مراحل جزئية اليوم الاخر هي حالة الموت
هي مرحلة الموت. يعني ايه انت تؤمن بالموت؟ يعني ايه؟ انا عارف ان كل الناس هتموت مش ده مش مش كفاية. مش كفاية. ولكن الايمان بالله اليوم الاخر اللي هو جزء منه الايمان بالموت هياخد مننا شوية حاجات. اول حاجة ان حتما ولابد ان هذا الموت سينال كل احد
كل من في السماوات وكل من في الارض حتم له الغلط ها؟ حتى ملك الموت نفسه. يعني حتى ملك الموت نفسه اللي هو بيقبض ارواح الناس اللي بتساعده كلهم هيموتوا. قال الله سبحانه وتعالى كل من عليها ها؟ كله هيموت
انا لازم اغرس دي جواك النهاردة انك هتموت. انك مش خالد مخلد في الحياة. اقوى سلاح للشيطان بيحب يلعب به معك. هو السلاح طول الامل. يا عم انت لسة عايش وما يدريك وما يدريك دا انت ممكن حد فينا يا اخواني يضمن ان النفس اللي دخل دا ممكن يخرج ما حدش يضمنها
صح. والله ما حد يضمنه. احد اخوانا الاطباء والكلام ده انا ذكرته لكم في الجمعة قبل اللي فاتت. احد اخواننا الاطباء آآ هو طبيب جراح في مستشفى الطوارئ بيقول ان جت له حالة فيها اربع اولاد وبنت. اربع اولاد. تلاتة منهم ماتوا اول ما وصلوا المستشفى. والرابع ده ربنا يا رب يعافيكم كان في غيبوبة الموت عمال يتم
كلام مش مفهوم. الرابعة بيفتحوا شنطته عايزين يعرفوا دي مين؟ فلقوها بنت روسية. وهم كانوا رايحين يجيبوا البنت الروسية دي والعياذ بالله لاداء الفاحشة. والعياذ بالله ربنا يا رب يعافينا. وهم في طريق العربية اتقلبت. صاحبهم بقى الرابع ده اللي هو كان بيتمتم ده عمال بقى يلعن عن زمايله ويشتم في زمايله قال انا عمري ما في حياتي ما زنيت. ويوم ما جازني
معكم واوافقكم ان انا افعل الفاحشة. آآ يحصل ده سبحان الله! سبحان الله! فاول حاجة متعلقة باصول الايمان باليوم الاخر ان انا مؤمن ان هو حياة ما له ضوء وقع على كل احد. حاتم لابد ان هو وقع على كل احد. والله العظيم الرئيس الذي لا يرعى الله عز وجل في رعيته ده هيموت. والوزير
والمعارض هيموت والشعب هيموت فالانسان مننا اذا ايقن بهذا كل واحد بقى يعمل لهذا اليوم. فالايمان باليوم الاخر بيقتضي حاجات. اول حاجة منها الايمان بالموت. والايمان بالموت هيخلينا نقف عدة
وقفات. الوقفة الاولى ان هذا الموت متحتم على كل انسان. على كل من في الكون. من في السماوات ومن في الارض الكل هيموت. قال كل من عليها فان. قال الله كل نفس ها ذائقة الموت. كل نفس ذائقة الموت
الامر التاني ان ازا كان هذا الموت ربنا سبحانه وتعالى جعله محتم علينا فربنا سبحانه وتعالى يا شباب جعل لكل واحد منا عمر العمر ده ازا خلص لا يمكن يؤخر ساعة
ده يفيدنا بايه؟ بصوا يا حبايبي الله سبحانه وتعالى يقول فلا تعجل عليهم انما ها نعد لهم عدا. يعني ايه نعد لهم عدا؟ اي عددنا انفاسهم فاذا جاء النفس الاخير انقطعت اعمارهم. اول ما الانسان بينقطع عمره وهو بيموت بيتمنى ايه؟ بيتمنى
يفضل في الدنيا ساعة عارفين ليه؟ يزداد من العمل الصالح. بس ما ينفعش. قال الله سبحانه فاذا جاء فاجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون. وربنا قال لنا خدوا بالكم انا عايزكم تعدوا اصلا للساعة دي لان ساعتها ازا جت
ما حدش فيكم هيرجع للدنيا مرة تانية. قال الله حتى اذا جاء احدهم الموت قال ربي ها؟ ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت. لا لا لا هو المفترض ان انت تعمل الصالح الاول علشان لما تيجي تموت تبقى مستريح. قال الله سبحانه افهموا يا شباب يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم
ولاولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون. بصوا اللي جاية وانفقوا مما رزقناكم. المفترض انك بتعد والله انت عارف انك لك اجل وفي لحظة هيروح الاصل انك تعد من قبل ما ييجي الاجل. وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي احدكم الموت فيقول رب
لولا اخرتني الى اجل قريب. يا رب كنت اخرني شوية فقد صدق واكن من الصالحين. شف ربنا بيقول ايه. ولن يؤخر الله نفسا اذا جاء خلاص مش هتتأخر ابدا. بس شف بقى نهاية الايات. والله خبير بما تعملون. والله خبير بما تعملون. فاللي كان
بيعد قبل ما الاجل بتاعه ينتهي ده اللي ربنا بيوفقه لايه يا يا امجد امجد للعمل الصالح. ماشي كده؟ طيب. يبقى الجزئية التانية يبقى اول حاجة ان هذا الموت حتما على كل نفس. الجزئية
هي ان لكل انسان منا اجل لا يتجاوزه ولا يقصر عنه. الامر التالت ودي من اخطر بقى الامور ان الله سبحانه وتعالى اخفى علينا متى ينتهي الاجل. حد فينا عارف هيموت امتى؟ طب ليه ربنا
علينا اجلنا. ليه ربنا مسلا ما يقولناش هني آآ زي ما انت عارف ان شاء الله هتخش المستشفى والمستشفى هتقبض فيها خمسميت جنيه او ستميت جنيه الشيخ عادل انت عندك عمل معين بتقبض منه الفين جنيه فانت عارف ايه اللي بيخش لك كل شهر؟ ليه ربنا سبحانه وتعالى لم يظهر لنا اجلنا؟ ليه ربنا ما قالش مسلا
عبدالرحمن يا عبدالرحمن انت اجلك خمسة واربعين سنة. واحمد جلال اجله تلاتة وتلاتين سنة. وهاني اجله آآ مسلا ربنا يا رب يدي له طولة العمر مية وعشرين سنة. ليه ربنا ما بيناش اعمارنا؟ ليه ربنا سبحانه وتعالى اخفى علينا؟ احنا هنموت امتى؟ ليه
علشان نعمل علشان نعمل. علشان نستعد لليوم ده. علشان نستعد لليوم ده. لما الدكتور عندك في الجامعة او المدرس يقول لك انا هعمل لك امتحان مثالي انت بتعمل ايه؟ بتفضل تزاكر مستعد لهذا الامتحان. انما لو قال لك انا هعمل لك امتحان مفاجئ انا عارف انت الاكيد اصلا بتزاكر وتقول لي بتزاكر انا عارف. ولكن
يقول لك انا هعمل لك امتحان بعد تلات شهور انت هتفضل نايم وقبل التلت شهور بتعمل ايه؟ زي ما هو موجود الان في الحالة. طيب الجزئية الخمسة الرابعة ازا كان ربنا اخفى علينا الاجل فالسعيد مننا وده المقصود الاعظم من وراء الايمان بالموت
هو الاستعداد هو التأهب له قبل نزوله. هو التأهب لهذا الموت قبل نزوله. والاستعداد له قبل حصوله ده المقصود الاعظم من ذكرك للموت. ليه ربنا يقول لنا كده؟ علشان انا استعد شوية. علشان اللي ربنا سبحانه وتعالى ادى له المال
هدي شوية لمقابلة ربنا سبحانه وتعالى بهذا المال. والشاب اللي ربنا سبحانه وتعالى ادى له الصحة يجتهد شوية في طاعة ربنا سبحانه وتعالى قبل نزول هذا الموت فالمقصود الاعظم من وراء الايمان بالموت انك تستعد. النبي صلى الله عليه وسلم بيسألوه وبيقولوا له يا رسول الله يا رسول الله من اكيس الناس؟ مين اعقل
واحد يا رسول الله مين اعقل الناس يا رسول الله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكثرهم ذكرا للموت. واحسنهم استعدادا لما بعد الموت هو ده الانسان العاقل. العاقل مننا حبايبي اللي خلاص انا ممكن انا انا معترف. انا مؤمن ان خلاص اجلي لو انتهى خلاص بقى بربنا. طب
سعيد مننا بقى اللي قبل ما يقابل ربنا يكون عمل ايه؟ ها؟ استعد. عمركم في حياتكم؟ يعني كل ما تكون راي عمرة الاقي الناس رايحين كتير جدا يا جماعة الشنط دي ايه؟ يقول لك ده دي الهدوم اللي معنا. جميل. وايه ايه الشنط اللي على اكتافكم دي؟ يقولوا اصل دي الفلوس اللي معنا
طب والشنطة دي فيها ايه؟ ده ده الاكل اللي معنا في الطريق والاكل اللي هناخده معنا هناك. خدت بالك؟ طب وايه الحاجات الخفيفة؟ يقول لك دي اصل دي الشنط اللي فيها المية
طب وايه دي يا جماعة؟ اصل دي الشنط اللي فيها الادوية. لو حد مسلا جا له صداع. حد تعب. حد جا له برد. حد جا له كزا. صح. الناس دي كلها ده بنسميه ايه
هو بيستعد بيستعد للسفر بتاعه. طب ما هو انا كده كده مسافر. سفر الدنيا انت محتاج فيه فلوس. محتاج فيه اكل. محتاج فيه شرب. محتاج فيه هدوم. وكذلك المصطفى الاخرة انت محتاج برضو فيه زاد. وافضل زاد بتتزود به ليوم القيامة هو ايه؟ التقوى. وتزودوا
شف ربنا حتى الكلمة وتزودوا فان خير الزاد. الزاد اللي انا اقابل به ربنا ان قدامي بنت قمة في الجمال. اقول انا هتركها لله زاد ان تكون في علاقة محرمة بين ولد وبنت واقول لله انا هسيبها. لان انا لو مت وهي ماتت انا دليتها على طريق شر مش على طريق خير. ماشي حبايبي
يبقى اذا آآ الموت له عدة اصول احنا ماشيين فيها. الاصل الاول ها ان الله كتب الموت على كل احد. اتنين ان الله سبحانه وتعالى جعل لكل انسان اجل فاذا جاء هذا الاجل لا يتقدم
تتأخر تلاتة ان الله سبحانه وتعالى اخفى علينا نهاية الاجل. اخر نفس لك امتى؟ ربنا اخفاه. طب ربنا اخفاه ليه اه علشان تتزود في العمل. رابع حاجة التأهب له قبل نزوله والاستعداد له قبل
ده الايمان اول جزء من جزئيات الايمان باليوم الاخر وهو الايمان بالموت. الجزئية التانية وهي دي الجزئية على طول التانية اللي بتلي بعد ما الاسلام بيموت بيروح فين؟ بيروح القبر
والناس دايما غالبا لما بتتكلم على القبر يا حسن بترعبك القبر سواده لا يا جماعة لا لا لا اللي عايز يتكلم عن القبر وعذابه بيتكلم عن القبر والنعيم ليه؟ علشان يبقى احنا وضحنا للناس طريقين. يا جماعة ادي طريق وادي طريق وانت اللي عليك تختار. ربنا سبحانه وتعالى بيقول نبئ عبادي اني
الغفور الرحيم لمن اطاعني ولم يعص. وان عذابي هو في اية واحدة. في اية واحدة. نفس الكلام الايمان بالقبص كلنا نخش خور ولحد فينا مش هيخش خمور كلنا نخش ايه الايمان بالقبر؟ الايمان بالقبر انا اوقن اوقن اولا ان انا هتسأل في القبر
هتسأل في القبر عن ايه اول حاجة في الايمان بالقبر الايمان بفتنته. انك تؤمن بفتنة القبر وفتنة القبر معناها انك تتسأل. ربنا هيسألك كم سؤال تلاتة تلاتة ها كم سؤال؟ تلاتة. كم سؤال؟ اهو باقول لكم هو ده اللي خلاني ان انا اتكلم في العقيدة. ادي اصل
من اصول الاعتقاد وانت مش عارف انت هتسأل كم سؤال. انت مش هتتسأل تلات سؤال. تلاتة وخمسة. حد يزود؟ هم اربع اسئلة. مش تلاتة ولا خمسة هي دي المشكلة. انا مسلم واصل من اصول الاعتقاد عندي فيه مشكلة. انا هتسأل اربع اسئلة. ايه الاربع اسئلة؟ قال النبي صلى الله عليه
ان العبد اذا وضع في قبره اتاهما ملكان فينتهرانه ويقول ان له واحد. من ربك؟ اتنين ما دينك؟ تلاتة من نبيك؟ اربعة ما عملك؟ احنا دايما دايما لتقصيرنا في العمل بنفتكر التلاتة ونيجي على الرابع نقول ايه
كنسل يا عم. لا ما تكنسلش ما ينفعش انا في قبري هتسأل اربع اسئلة. مين ربك؟ مين نبيك؟ مين ما دينك؟ ايه دينك؟ وعملك ايه عملت ايه ؟ يبقوا متخيلين يا اخواني ان اصل من اصول الاعتقاد اصل من اصول ديني انا هتسأل جوة القبر عن عملي. هتقول لربنا ساعتها ايه ؟ هتقول للملكين ساعتها ايه
هي دي المشكلة والعياذ بالله استخدم المحمول بتاعه في الفساد فيما لا يرضي الله. هيقول لربنا ايه؟ اللي بيجتهد قدامه ده في الشباب بس ودرس اولاد وبنات يسيب ده ويروح الدرس المختلط. هتقول لربنا ايه؟ اللي لا يتقي الله سبحانه وتعالى في في العلاقات بتاعته. هتقول لربنا ايه
اللي قصر وضيع صلاة الفجر انت هتقول لربنا ايه؟ اللي ما بيصليش في المسجد انت هتقول لربنا ايه؟ ما انت هتتسأل عن عملك. وخد بالك انت لما تتسأل عن النبي
انت بتسأل عن ايه مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ اسمعوا يا حبايبي عشان نفهم انت لما تتساءل في القبر بتاعك من مش عشان تقول انا النبي بتاعي اسمه محمد. لأ. فاما المؤمن كما في صحيح البخاري فاما المؤمن فيقول امنت به
وصدقته واتبعته. انت لما بتتسأل عن النبي بتاعك في القبر بتتسأل انت اتبعته ولا لأ؟ اهتديت بهدي ولا لأ اتبعت سنته ولا لأ؟ انت بتتسأل عن دي في قبرك. لما تتساءل من ربك انت كنت طائع لربك. كنت بتسمع اوامره. كنت بتبتعد عن
ده الاصل لما تتسأل عن القرآن لما تتسأل عن عملك فاما المؤمن فيقول قرأت القرآن وعملت بما فيه. انت بتتساءل جوة القبر عن المعاني دي انت مش بتسأل هو النبي بتاعك كان اسمه ايه؟ لأ انت بتتسأل جوة قبرك انت اتبعته ولا لأ؟ مشيت على خطاه ولا لأ؟ مشيت على
النتو ولا لأ ؟ هو ده المعنى اللي لازم نفهمه. وزي ما قلت لكم العقيدة كاشفة لاحوالنا كلنا. فعشان كده المؤمن بيقول انا امنت به واتبعته وصدقته. على طول هو ده المؤمن. يا رب آآ هو النبي صلى الله عليه وسلم
اللي يحافز على السنن قال له بعد الصلوات انا كنت كده يا رب النبي قال لي ده غلط. انا سبته يا رب. النبي قال لي اعمل ده انا عملت يا رب. ده المؤمن. فالايمان بفتنة القبر انك لما تتسأل
عن النبي مش بتسأل هو اسمه ايه ولكن بتتسأل انت اتبعته ولا لأ؟ جوة القبر انت بتتساءل انت عملك ايه؟ شوفوا يا اخواني بصوا احنا بنشوف ناس وسطنا والله بنشوف ناس وسطنا اسمهم مسلمين اسما بس. ده بقى اللي هو قال لك تبع النبي ولا
على سيرته ولا تبع اوامر ربنا ولا عمل اللي ربنا امر به. ولا ابتعد عن اللي ربنا نهى عنه. هو ماشي كده. ولو قلت له اثبت لي حقيقة انك مسلم يقول لك
بص البطاقة اهي انا مسلم. النموذج ده يا شباب اللي هو اه كان عارف بس ما عملش. ما انا قلت لكم انا ابقى عارف ان اليوم ده جاي انا عارف النوم ده جاي. بس انك تعمل. النبي قال واما الفاجر والعياذ بالله. فيسأل من ربك؟ ما دينك؟ ما نبيك؟ فيقال ها؟ ها
لا ادري لا ادري فيقال له محمد النبي بتاعك كان اسمه محمد قال اه سمعت الناس يقولون شيئا فقلته سمعت الناس يقولون شيئا فقلت ده كان مؤمن بالقبر كان مؤمن به كان عايش بس مش مؤمن به. هل ده عمله استعد لقبر يا هاني؟ لا ده كان عارف بس ما عملش من اجله. فاول
شيء متعلق بالايمان بالقبس هو ان تؤمن بفتنته. ان تؤمن بفتنته. طب التانية ان تؤمن بعذابه الاتنين مع بعض. لما تخش جوة يا اما يكون المكان ده عذاب عليك يا اما يكون نعيم عليك
اما المؤمن ما شاء الله لا قوة الا بالله لما يقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد وعملي قرأت القرآن وعملت بما فيه في نادي مناد من السماء ان صدق عبدي ربنا اللي بيقول صدق عبدي الولد ده كان صادق. الشاب ده كان صادق. البنت دي كانت صادقة. ان صدق عبدي. فافتحوا له بابا الى الجنة
وافرشوا له من الجنة. فلا يزال يأتيه من طيبها وريحها الى قيام الساعة. اسمع ويوسع له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ويضاء له في قبره. مش هي ظلمة؟ لا ده المؤمن مش كده المؤمن منور ما شاء الله في كل مكان. ويضاء له في قبره كاضاءة القمر في ليلة التمام
ما شاء الله لا قوة الا بالله منور جوة القبر. ده العبد اللي هو عمل ايه؟ اللي استعد. العمل العبد اللي اجتهد. ادي يبقى العبد التاني مين اللي ضيع اللي عمال يقول اه ده الناس كانوا بيقولوا محمد فانا قلت محمد معهم. كانوا بيقولوا الاسلام فانا قلت اسلام زيهم. يا الله! شوفوا اللي جاي
واما الاخر فيقال له لا دريت. لا دريت على هذا عشت. وعلى هذا جامد فيفتح له باب من النار. فلا يزال يأتيه من حرها وسمومها الى قيام الساعة ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه اضلاعه. يضيق عليه القبر حتى تختلف فيه اضلاعه. وسبحان الله شوفوا بقى
العذاب اللي بينال هذا الانسان فعلا هو اما روضة من روض الجنة او حفر من حفر النار. يبقى اول حاجة المتعلقة بالقبر الايمان به ها فتنته اتنين الايمان بعذابه او او نعيمه. الامر التالت كثرة ذكره انك من اصول ايمانك بالقبر انك تفتكره على طول. انك
فعلا تفتكروا على طول. النبي كان بيقول لنا كده. قال صلى الله عليه وسلم الا اني قد نهيتكم عن زيارة القبور الا ها؟ فزوروها. ليه يا رسول الله؟ قال فانها ترقق القلب وتدمع العين وتذكر بالاخرة. وتذكر بالاخرة. لازم اعرف ان القبر ده
لما اتحطوا جواه لو عمل صالح انا هثبت هثبت ان شاء الله على طاعة الله. لو عملي سيء انا ضايع. لازم اعرف ان انا لو عامل ازاي شوفوا ربنا بيقول ايه
عاق بال فرعون سوء العذاب. اسمعوا اللي جاي دي من عذاب القبر. النار يعرضون عليها ها؟ غدوا وعشيا. دي ده في قبورهم كل يوم النار بتتعرض عليهم ويوم تقوم الساعة ها ادخلوا ال فرعون اشد العذاب. قال الله عز وجل سنعذبهم مرتين
ثم يردون الى عذاب سبحان الله سنعذبهم مرتين. المرتين عذاب في الدنيا. ده العاصي دايما. ده العاصي ربنا كتب عليه انواع العذاب. سنعذبهم مرتين مرة في الدنيا بسبب معاصيهم وذنوبهم. ومرة في القبر ودول اللي ربنا قال سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب. والعذاب الاخير
هو عذاب النار والعياذ بالله. شوفوا ربنا بيقول ايه في شأن قوم قوم نوح مما خطيئاتهم اغرقوا ها وادخل ناره. دخل النار. قبورهم كانت نار عليهم والعياذ بالله. قبورهم نار عليهم والعياذ بالله. ماشي يا حبايبي؟ طيب
يبقى اذا انا عندي في الايمان باليوم الاخر الان آآ تلت جزئيات الجزئية الاولانية الجزئية الاولانية لا القبر متعلقة بالقبر معذرة القبر واحد الايمان بفتنته يعني ايه فتنته؟ السؤال السؤال فيه هتتسأل كم سؤال؟ اربعة. اربعة. ايه الاربعة؟ واحد. من ربك؟ من ربك؟ اتنين. ما دينك؟ ما دينك؟ تلاتة. من نبيك؟ او من الرجل الذي بعث فيكم؟ اربعة
طب انا لما بتسأل على النبي بتسأل عن ايه؟ اتبعت ولا لأ؟ لما بتتسأل عن ربنا بتتسأل عن ايه؟ اطعت ولا لأ؟ لو بتتسأل عن عملك انت عملته ولا لا؟ صح
كده يا حبايبي لما تسأل عن الاسلام انت كنت مسلم ولا لا؟ طب لو كنت مسلم بس يعني ايه اسلام؟ اسلام معناه انت كنت مستسلم اوامر الله ولا لأ؟ طيب يبقى الايمان بفتنة
قل لي مين اللي هيثبته ربنا؟ مين اللي هيثبت في هذا الوقت؟ اللي هيثبت في هذا الوقت. العمل الصالح قبل كده. عشان ربنا كده قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت فين؟ في الحياة الدنيا وفي هم ثبتوا في الحياة الدنيا على طاعة الله فثبت الله السنتهم فين؟ في قبورهم كما
فسر النبي صلى الله عليه وسلم هذه الاية بكونها فتنة القبر. يبقى اول حاجة في الايمان بالقبر الايمان بايه؟ بفتنته. اتنين. الايمان بعذابه طب مين اللي يعذب جوة؟ العاصي اللي ربنا اللي بعد عن منهج ربنا او منهج النبي. ومين اللي هينعم جوة؟ الطائع. تالت حاجة
كسرت ايه؟ كثرة ذكري. طب كثرة الذكر ازاي؟ كثرة الذكر ازاي؟ بزيارة القبور. رابع حاجة بقى هي نفس دي اللي احنا نبقى ماشيين معها. دي الرابعة اللي هنفضل ماشيين معها في كل حاجة متعلقة باليوم الاخر. هو الاستعداد لهذا اليوم. الاستعداد لليوم اللي اتحط فيه في قبرك
جزئية الايمان بالقبر بالحديث ده يقول البراء كنت ذات يوم مع النبي صلى الله عليه وسلم فرأى جماعة من الناس ملتفين ناس مجموعة شباب كده دايرة كده بعيد فقال النبي على ما اجتمع هؤلاء؟ قالوا يا رسول الله على قبر يحفرونه. يا رسول الله على قبر يحفرونه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم
خرج النبي من بين ايدينا مسرعا. قال البراء فاستقبلته انظر ماذا يصنع. لو النبي هنا انا هنا. لو النبي هنا انا هاجي هنا علشان اشوفه بيعمل ايه؟ فاذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يبكي
حتى بل لحيته ثم بكى حتى بل حجره ثم بكى حتى بل الثرى شف قدر بكاء النبي ثم نظر الينا وقال اي اخوان يا اخواني لمثل هذا فاعدوا. لليوم ده اعدوا لليوم ده حاط هنا لازم تعد. يبقى الايمان بالقبر بيستلزم مننا اربع حاجات
واحد الامام بفتنته. اتنين الايمان. بنعيمه وعذابه. تلاتة كثرة ذكره. اربعة. الاستعداد لهذا اليوم قبل في ايه؟ الاستعداد لهذا اليوم قبل نزولي فيه. بعد الايمان بالله عز بعد الايمان بالموت الايمان بالقبر. سم بعد ذلك يأتي مرحلة
الايمان باليوم الاخر. والايمان باليوم الاخر هيقتضي الايمان بعدة امور. اول حاجة ان هذا اليوم مليء بالتغيرات التي ستحدس في هذا الكون. خرج الناس من قبورهم لارض المحشر بعد النفخ في الصور. الكل بيخرج من القبور. الناس خرجت من القبور
في تغيرات في الكون في تغيرات عظيمة جدا في الكون. السماء انشقت اذا السماء انشقت. صح؟ اؤمن ان الشمس ستكور ان النجوم تتساقط. مثل لنفسك ايها المغرور يوم القيامة والسماء تمور اذ ادنيت شمس النهار وادنيت حتى على رأس العباد تسير
واذا النجوم تساقطت وتناثرت وتبدلت بعد الضياء قدوره. واذا الجنين وطني امه متعلق يخشى القصاص وقلبه مذعور هذا بلا ذنب يخاف جناية فكيف المصر على الذنوب دهون. الطفل الصغير ده شعره بيشيب في هذا الوقت. الام الحامل بتسقط والدها من شدة الخوف من شدة الرعب
دي كلها ربنا قال ان الوقت ده كل حاجة حواليك عاملة زي الموت بالزبط. بس الانسان ما بيموتش. قال الله ويأتيه الموت من كل مكان وما هو من ميت خرجنا. طب الناس لما بتخرج من قبورها للبعث والنشور؟ ايه احوال الناس؟ ايه احوال الناس؟ اول حال الناس في ناس
خايفة جدا وفي ناس مقابلة لها مطمئنة جدا. مين اللي خايف؟ اللي قصر في العمل زمان. طب ومين اللي مطمئن؟ ايه اللي عمله قال الله عز وجل وعزتي وجلالي لا اجمع على عبدي خوفين ولا امرين. فمن خافني في الدنيا ها ما هو شوفوا بقى انا هفضل اقول بقى ايه
مقابلات وانت تختار فمن خافني في الدنيا ها؟ امنته يوم القيامة. طب ومن امنني في الدنيا؟ ها؟ اخفته يوم القيامة. يبقى انا اؤمن اولا في هذا ان في ناس خايفة اوي وفي ناس ايه مطمنة اوي. في ناس يعني آآ في قلب الشمس. في قلب الشمس والشمس قريبة منهم جدا قدرت منهم فوق رؤوس قد
الميل اللي هو مين المتحلل؟ آآ انتم عارفين قلم الكحل. الزرف اللي بيتحط فيه القلم ده اسمه النيل. فالشمس وهو على ما ماتوا عليه. ادي واحدة. اتنين اؤمن ان الناس يبعثون في الثياب التي ماتوا فيها. الناس بتبعث في الثياب التي ماتوا فيها
دي جزئية دايما بترعب الواحد. آآ البنات اللي في الشارع اللي ربنا بنسأل دايما ربنا انه يهديهم. البنت اللي في الشارع اللي لابسة ومش لابسة خالص دي. لو ماتت بالصورة دي هتبعت
والايه؟ بالصورة دي. ماتت على حجاب زي الاخت بتاعة طب اللي ماتت من كم سنة. ماتت وهي منتقبة وهي ما شاء الله زي الفل. ان شاء الله هتخرج كده يوم القيامة. طب واللي خارج والعياذ بالله او مات والعياذ بالله
وهي متبرجة برضو هتبعث كده. برضو هتبعث كده آآ ان انا اؤمن اؤمن ان الناس في هذا اليوم سيخرجون حفاة عراة غرلا كل الناس لا ده في ناس ما شاء الله
مش هيبقى عالي خالص. امال ايه؟ ده ربنا اعد له كسوة عظيمة. شوفوا شوفوا المتقبلات. قال النبي صلى الله عليه وسلم ياتي القرآن صاحبه يوم القيامة فيقول القرآن يا رب حله. الراجل ده لازم النهارده يبقى في ابهى زينة. فيلبس حلة الكرامة. والله لو اجتمع اهله
الارض على ان يتم