ها اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان اليوم باذن الله تبارك وتعالى هو الدرس الاخير في تفسير قول الله سبحانه وتعالى واكذبهم يوم الحسين
احنا اتكلمنا عن الاسباب اللي حاصلة في الاخرة. واتكلمنا عن الاعمال اللي بتخلي واتكلمت معه في الدرس الماضي الدرس الخامس على ان يوم القيامة مش حصره على كل الناس. لكن في ناس بفضل الله يوم القيامة بالنسبة لها هو يوم السعادة ويوم الفرحة ويوم الكرامة
من الله سبحانه وتعالى. النهاردة انا حابب اختم معكم باهم الاعمال اللي تنجي الانسان في ارض القيامة وتكون سبب لكرامة العبد يوم القيامة. زي ما تكلمنا عن الحسرة وانواعها والاعمال بتؤدي الى الحصر كان لازم نتكلم عن ساعات
بالكرامة والامن والامان في ارض المحشر او ارض القيامة مع الاعمال التي توصل الانسان منا لهذه المكانة باذن الله عز وجل ان الانسان منا يوم القيامة سعادته مش هتكون بالفلوس اللي قدر يجمعها في الدنيا
ولا سعادتكم هتقوم بالعيلة اللي ربنا اكرمه بها في الدنيا. ولا سعادته بالمقصد اللي هيوصل له في الدنيا ابدا من سعادة الانسان الحقيقية في الوقت ده بالعمل اللي قدر يحافظ عليه علشان يآجل به ربنا سبحانه وتعالى. لان يوم
يا اخواننا النبي قال لنا فليس ذم دينهم ولا دينهم. لا عاد في فلوس ولا عاد في حد يبقى معك. واما العائلة فالله سبحانه وتعالى قال يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه ها وصاحبته
وفصيلته التي تغويه العلة وفصيلته التي تؤويه الجبس ومن في الارض جميعا ثم ينجيه وانا المسألة في اليوم ده هيبقى فيها نواصب. ولا فيها كناسة. مسألة في اليوم ده انت جاي لوحدك
واقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى لوحدك. والحاجة الوحيدة اللي تنفع في هذا اليوم يا اخواني العمل. كلمة العمل دي هي العملة الرابحة في هذا الوقت. تخيل معي ان في يوم انا واقف فيه لوحدي وربنا ما بيسألنيش عن اهلي ولا اولادي. ولكن بيسألني سؤال واحد بس
اينما قدمت لنفسك اينما قدمت لنفسك؟ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث عن ابن حاتم يدني الله عبده منه يوم القيامة فيقول الله له وعبدي الم اجعل لك مالا وولدا؟ عبدي الم اجعل لك سمعا وبصرا
اين ما قدمت لنفسك؟ فين العمل اللي انت جاي به النهاردة؟ اينما قدمت في الحديث الاخر يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجلان. ما فيش بينك وبين ربنا حد بيترجم. ولكن انت اللي بتتكلم مع ربنا
فيسألك الله سبحانه وتعالى عن عملك. قال صلى الله عليه وينظر اشأم منه فلا يرى الا ما قدم فمن لم يجد فبكلمة طيبة اذن الاساس في هذا اليوم هو العمل اللي انت بتقدمه الاساس في هذا اليوم العمل اللي انت بتقدمه
السعادة والفلاح والنجاح في اليوم ده على قدر العمل اللي الانسان منا بيقدمه وبيحافظ عليه لحد ما يقابل فيه ربنا سبحانه وتعالى والنبي صلى الله عليه وسلم وضح لنا ان كل منازل الاخرة. سعادة الانسان فيها متوقفة عن العمل
لو خدنا منزلة واحدة من منازل الاخرة اللي هي منزلة الصراط هنجد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ان دي اشد مرحلة من فعلا هي دي المرحلة اللي اللي بنعدها من جاوزها دخل الجنة خلاص
اصعب واشد مراحل الاثم. هي مرحلة الصلاة. لكثرة الاهوال اللي موجودة على الصراط. سواء كانت والدي متعلقة بدقة الصراط انه دقيق جدا كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود حده كحد
شفت الموس؟ ودايما انه شديد الحدة وفي نفس الوقت انه موت يعني في نفس الوقت مؤزي وفي الحديث الاخر قال النبي صلى الله عليه وسلم كان في صحيح مسلم ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال وبلغ وفي رواية واخبرنا ان النبي اخبره ان الصلاة
ارجوكم من الشعب واحد من السيف. مشكلة الصراط الظلمة الشديدة اللي موجودة يعني بغض النظر هو قد ايه رفيع حد النبي صلى الله عليه وسلم بيبلغنا وبينبهنا بيقول لنا مشكلة الصراط
ان هذا الصراط هذا الصراط عليه ظلما شديدا. يعني هو لو حد بس ممكن حد يعدي انما لما يكون حد وعليه ظلمة شديدة هي دي المشكلة السيدة عائشة رضي الله عنها تقول يا رسول الله اين يكون الناس؟ يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات
فقال يا عائشة هم في الظلمة دون الجسر. الجسر ده عليه ظلام غير طبيعي. مش الصراط انه على جهنم يعني مشكلة الصراط انه على جهنم. ومعنى على جهنم يعني تكفي نظرة واحدة منك تحت رجليك لتضرب في قلب اي انسان منه روحه. ده قلب الانسان
في لحظة من هذه اللحظات. ان الانسان بس ينظر تحت قدميه. الانسان مني بس ايه؟ ينظر تحت قدميه فيرى من يحترق ومن تنطلق منه احكامه فيدور حولها كما يدور الحمار حول الرحم. ويرى في جهنم صراخ
الناس وعويل الناس ويرى في جهنم هؤلاء الذين يعذبون. ويرى رأي عيني بقى المرة دي. يصب في الحبيب النار الساخنة يصهر به ما في بطونه والجلود. واحد بتترمى عليه مياه في قمة الحرارة
لتحرق جسده ويسمع صراخ اقوام يعني لبسهم في قطرة ماء نفسهم يشربوا. ويسمع استغاثة هؤلاء وان يستغيثوا يغاثوا بماء كلبهم. يشوي الوجوه. قال ابن مسعود يستغيثون من قلة المال فاذا وجدوه اول ما ياخد الاناء كده من شدة النار بتاعت الاناء. اذا اقترب الاناء من وجهه سقط لحم وجهه في هذا الاناء
نظرة انسان منا وهو بيعدي على الصراط على هذه المشاهد الانسان منا اصلا من من شدة الخوف ممكن ما يعرفش يعدي. مشكلة الصلاة عليه خطاطيف. تجذب الناس ومع ذلك النبي يقول لنا ان اخطر عملة تنجحك
وتعديك في اليوم ده هو عملك. اكتر حاجة تخلي اليوم ده يعدي علينا بسرعة مسألة العمل انه يعمل عمل صالح. انه يقابل ربنا ومعه العمل الصالح بس. مش محتاجين منك اكتر من كده. لا لا. انت مش محتاج من نفسك
اكتر من كده النبي صلى الله عليه وسلم لما قال انه حد جدا فانت محتاج تكون سريع عليه. علشان لا يؤذي قدمك النبي صلى الله عليه وسلم قال ان كانت في ناس عايشة وسطنا. كانت في ناس عايشة وسطنا. تجتهد في العمل الصالح وتجتهد في العبادة
بتجتهد في طاعة ربنا سبحانه وتعالى. الناس دي تكون من اسرع الناس مرورا على الصراط. قال النبي صلى الله عليه وسلم فاولهم مرورا من مر كالبرق. شفتم يا اخوانا البرق ازاي بيروح وبيجي في طرفة عين؟ فيقول النبي صلى الله عليه وسلم اوله مرورا من يجوز
البرق قالوا يا رسول الله كالبرق حذيفة بيقول للنبي زي البرق قال ارأيت يا حذيفة كيف يذهب ويجيء في طرفة عين هو بمجرد ما حط رجله على الصراط كان في اخر خلاص عدى. انتهت المسألة بالنسبة له. قال صلى الله عليه وسلم تجري بهم
اعمالهم اللي بيجريه النهاردة اللي بيسرحه النهاردة على الصراط لا فلوس ولا كان بيلعب العاب قوى فهو بطل عالم في في المية متر ولا ربعمية متر لا خالص. ولكن اللي بيجريه في اليوم ده هو العمل الصالح اللي ادخره في الدنيا
غضوا غض النظر عن الحرام في الجامعة ده اللي خلاه يعدي على الصراط مرور سريع. انه كان ما شاء الله حسن الاخلاق مع الناس ده اللي خلى المرور سريع. النبي صلى الله عليه وسلم لما قال لنا على الظلمة اللي موجودة على الصراط قال ان في ناس عملت اعمال صالحة كتير
كان العمل الصالح ده فمرته ان ربنا اعطاه نور عظيم يعدي على الصراط ومش شايل هم هذه الظلمة. تخيل معي كنت قاعد من البيت كم يوم مع مجموعة من اخوانا الشباب في الحد الماضي. فواحد منهم بيحكي لي عن واحد صاحبه
تقول لي تخيل راح قعد مع واحد صاحبه. يقول لي طول ما احنا ماشيين. بص بص. شف البت دي. بص بص بص. شف الحتة دي بص بص بص شف عاملة ازاي! اللي ده حاله. انت منتظر ايه على الصراط
انت منتظر ايه على الصراط؟ يقول لدرجة ان انا قعدت معه ساعتين. يقول لي بصوا على دي وبصوا على دي وشف دي عاملة ازاي وشوف دي ايه يقول سبحان الله عدت قدامنا حتة بنت. فانا تلقائيا كده ما انا ساعتين عمال يقول لي بص بص
فبقول له طب بص بقى انت الحتة دي. قال لي بس يا جدع انت دي بنتي. ساعتها في لحظتها نفس اللي كان بيعمله. هؤلاء الذين يعيشون في هذه الحياة من هذا المنطلق. انا نفسي اسأل
كيف سيقفون على الصراط يوم القيامة؟ ازاي؟ هتعدي ازاي؟ عارف الموقف ده عدى وبنته عدت والموضوع انتهى. اول حاجة عملها ايه؟ بصوا بصوا بص شايف الحتة دي. ده واحد اعمى. نسأل الله سبحانه وتعالى
فاهمة ده واحد اعمى. والناس دي اللي كانت في الدنيا عميا عن رسايل ربنا زي بعض الشباب اللي كان بعض اخوانا الاحباب بيكلمني عنهم بيقول لي باعتب على بعض زمايلنا اللي ما بيصلوش انتم ما بتصلوش ليه؟ مش مش سامعين الادان؟ قالوا له والله احنا ما بنسمعش
في الادان اصلا. والله يا اخوانا الاتنين قاعدين في مكان واحد. بس فيه واحد سامع الادان بقلبه قبل ما يسمع بودانه والتاني من كتر ما قلبه مشغول بحاجات تانية اصلا يقول انا والله ما سمعت الادان اصلا. ما سمعتوش. ناس
الله والسلامة هؤلاء الذين عاشوا في الدنيا في عام. يوم القيامة هو وان كان يرى بعينه الا انه اعمق عن مواطن الصراط تحت قدميه. بيبقى اعمى يوم القيامة. ومن كان في هذه اعمى فهو في الاخرة اعمى واضل سبيلا
هو مش شايف اصلا. الناس اللي عاشت في الدنيا مش مستشعرة. مش مستشعرة. رسائل ربنا ولا عارفة تقرا رسائل ربنا ربنا سبحانه وتعالى لها ده ربنا يا رب يسلمنا واياكم. ربنا يا رب يسلمنا واياكم. نرجع تاني لحديث الصراط النبي صلى الله عليه وسلم بيقول كما
روى الطبراني وابن ابي الدنيا في كتاب الاهوال من حديث ابن مسعود رضي الله عنه. يجمع الله الاولين والاخرين في يوم كان مقداره خمسين الف سنة. خاشعة ابصارهم. الكل خايف مرعوب
فيعطي الله عز وجل الناس نورهم. يدعوا ربنا سبحانه وتعالى يحاسبك على عمل زمان. العمل الصالح الركعتين بتوع بالليل اللي انت كنت مداوم عليهم. صيامك تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر. قراءتك للقرآن القديمة. جلساتك زمان
في مجالس العلم اجتهادك الدائم مع زمايلك في الجامعة وفي المدينة الجامعية عشان يحضروا الدرس او يصلوا. يعطيك الله عز وجل ابنهم. فمنهم من نوره كالجبل. ومنهم من نوره كالنخلة. ومنهم من نوره كالجبل كالرجل
القائم يعطي الله عز وجل الناس نوره على قدر عملهم. شف كلام النبي يبقى النور يوم القيامة بقى على قدر العمل. ما انا بقول لك العمل ده هو اكتر حاجة نافعة للانسان في يوم القيامة. انت لا تملك السعادة
في هذا اليوم الا على قدر عملك. الا بعمل الانسان. فالنبي يقول تجري بهم اعمالهم. ويقول لنا ان هم ياخدوا النور يوم القيامة القيامة على قدر العمل. الناس دي هي اول ناس تخش الجنة. علشان كده في الايات اللي انا قرأتها معكم في صلاة المغرب. ربنا
سبحانه وتعالى بيقول لهم ونودوا امتلكم الجنة اورثتموها بما كنتم. هي دي العملة الناجحة ارتلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون. انتم ورثتم الجنة باعمال صالحة عملتوها زمان ده اللي احنا محتاجينه ومحتاجين نأكد عليه النهاردة يا اخواننا. اكتر حاجة محتاجين نأكد عليها النهاردة ان زي ما كل انسان منا وهو مسافر
حط في شنطته الحاجة اللي بتكون نافعة له وهو مسافر بيحط هدومه وهو مسافر بيحط اكل وشرب وهو مسافر بياخد خد فلوس احنا محتاجين واحنا مسافرين لربنا. ومكاننا النهائي يوم القيامة احنا لن ينفعنا في هذا الوقت. لا هدوم
بلا فلوس ولا اكل احنا محتاجين الشنطة بتاعتنا نحط فيها عمل صالح. احنا محتاجين محتاجين نحمل على اكتافنا اعمال صالحة لما نقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى يبقى معنا من العمل الصالح اللي به ربنا سبحانه وتعالى ينجينا. انا عايز النهاردة الشاب اللي شايل على كتافه وهو واقف
بين ايدين ربنا سنين طويلة في بر الوالدين. سنين طويلة في بر الوالدين. انا عايز الشاب النهاردة اللي والده خلاص تعب. وجا له زهايمر فيها رعاش الاطباق بتقع تتكسر من ايديه. انا عايز الشاب النهارده اللي والده بالحالة دي ومع ذلك ما ياكلش غير لما يأكل والده
انه صابر ومتحمل اي مشكلة تحدث من والدي. انه صابر ان والده يسأله السؤال عشرين مرة وانا بكل اريحية ثوب كل مرة كأنها اول مرة بيسألني على السؤال ده. انا محتاج الشاب ده النهاردة. انا محتاج الشاب ده النهاردة. اللي لما يقابل ربنا سبحانه وتعالى
اللي يقابل ربنا بالعمل ده. العمل اللي اذا وقف بين الايدين ربنا كان اسهل يوم يمر عليه منذ ان خلق هو يوم القيامة انا محتاج الشاب النهاردة محتاج الشاب النهارده محتاج البنت النهارده اللي نفسها تلبس نقاب ولها اب شادد عليها وام شادة عليها في دروس العلم
مع ذلك هي صابرة ومحتسبة ولا تعاملهم الا بالخير. انا محتاج الشاب النهارده اللي لما والده يقول له انزل هات حاجة ياخد بصدري واحد ينزل وييجي كأنه رايح كده يجيب كده عملة يقابل بها ربنا علشان لما يقابل ربنا يقول له انا اه بر الوالدين. انا محتاج الشاب النهارده
اللي يتعامل مع والده ووالدته بكل ادب وبكل احترام. وده اول عمل ينجي الانسان يوم القيامة. اول عمل ينجيك يوم القيامة برك لوالديك. احسانك للوالدين. انك تكون بالنسبة لوالدك ووالدتك لما نسألهم في يوم من الايام اخبار فلان معكم ايه
ربنا يا رب يسعده زي ما هو بيسعدنا. انا محتاج الشاب النهاردة اللي بيفكر دايما ازاي يسعد والده ووالدته. انا محتاج النهارده الشاب اللي ممكن يكون محتاج لعشرة جنيه. ومع زلك يبعتها رصيد لوالده ولا لوالدته. يسعد والده ووالدته. انا محتاج النهارده الاب الاب الع
عنده زوجة واولاد زي ما هو مروح جاي كيسة في ايده فيها شوية فاكهة لزوجته ولاولاده. جايب قبل ما يجيب لزوجته واولاده يكون جايب لوالده ووالدته ويخش عليهم البيت كده ويقول لهم والله قبل ما ولادي ياكلوا انتم لازم تاكلوا. وقبل ما ولادي يشوفوا انا جايب ايه انا انا اجيب لهم
احنا محتاجين الشاب ده. ومحتاجين البنت دي. محتاج البنت النهارده اللي تقول والدتها انا عايزك عايزك عايزاك ننزل النهاردة نتمشى مع بعض انا عازماكي النهاردة على حاجة. وتسعدها وتفرحها وتدخل السعادة عليها. لان دول اكتر
اكبر ناس ربنا يسعدهم يوم القيامة. ربنا قال لنا ان اسهل يوم هيمر على الانسان اللي هو يوم الحساب هيبقى سهل المرور عليك لانك كنت حسن التعامل مع والديك. شف ربنا بيقول ايه ووصينا الانسان بوالديه ها؟ احسانا
حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه. ها واصلح لي في ذريتي
اني تبت اليك واني من المسلمين. اسمع اللي جاية دي. اولئك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا اولئك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا. بعدها ها ونتجاوز عن سيئاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون. اكتر حاجة تخلي يوم القيامة او من اكتر الاعمال اللي
خلي يوم القيامة بالنسبة لك يمر عليك مرور سريع ويكون بفضل الله حسابك يسيل انك تعامل والدك ووالدتك كويس لا في يوم من الايام صوتي يعلى على الاب والام. ولا في يوم من الايام ابص لامي بصة كده ولا كده. او في يوم من الايام ازعق لابويا
لا والله. ده انا حط كده دماغي في الارض وابويا يحط جزمته فوق دماغي. وانا بتقرب الى الله بكده بتقرب الى الله بكده. احد الصالحين تنادي عليه امه. يا محمد محمد ابن واسع. يا محمد قال
بكم مات؟ فاستشعر ان صوته علي على صوتها فاعتق عبدين. رغم ان هو بيقول لها عايزة ايه؟ انا اللي انت عايز اعمله لك. يسأل زين العابدين بن علي. يعني وصل وصل برك بامك لاي مرحلة؟ قال لهم والله كان
انت لما بتيجي تاكل لما كانت امي بتيجي تاكل وانا باكل معها ما اعرفش اكل معها. فيقولوا له ليه؟ ده هي تفرح لما تاكل معه يقول والله اخشى ان تسبق يدي الى اكلة سبقت اليها عينها. هي كانت عايزة الحتة دهي فانا ايديا سبقت واكلتها فانا انا خايف
انا اكون ازعلها او حاجة. شفت وصل الامر لاي درجة؟ شف وصل الامر لاي درجة؟ محمد بن المنكدر رحمه الله بيقول بات اخي يقوم الليل. اخويا قاعد طول الليل يقيم الليل. وبت انا تحت قدم امي. امك
رجليها تعباها فكل شوية عمال ايه يدلك في رجليها كده. وبت انا تحت قدم تحت قدم امي. قال ووالله ما تصونني في ليلتي بليلته. انا بالنسبة لي الليلة بتاعتي اللي قعدت اداوي فيها امي احب عندي من الليلة بتاعته. ده اللي احنا محتاجينه
يا اخوانا ده اللي احنا محتاجينه. اكتر ناس هتسعد في ارض القيامة هي الناس اللي اسعدت الاب والام. اكتر ناس في القيامة يعدي عليها على فكرة العلماء لما بيتكلموا عن الحساب اليسير فسوف يحاسب حسابا يسيرا قالوا العمل الوحيد اللي ربنا اتكلم عن
اللي صاحبه اذا عمله يصل الى حساب اليسير في القرآن من اوله الى اخره قالوا هو الاحسان للاب والام بس. واوعى تظن ان انا بقول ارضى احسانك لوالدك ووالدتك تقول لي بس والدي ووالدتي ماتوا فتظن ان الاحسان انقطع بموت الاب والام. الاحسان لا ينقطع. من بينكم شاب
كان عندي اول امبارح يوم الاتنين. وبيقول لي يا شيخ انا من الاعمال العظيمة جدا اللي انا دايما نتقرب الى الله سبحانه وتعالى بها اني بعد ما بصلي قيام الليل افضل ادعي لوالدي ووالدتي اللي ماتوا ربع ساعة. ادعو لهم واستغفر لهم
ولد صالح. الولد ده صالح. يقول لي والله يا شيخ قبل ما بعمل اي عمل صالح لنفسي انا بقدم ابويا وامي الاول يقول لي والله يا شيخ انا لو هاطلع صدقة مسلا عشرة جنيه اقول العشرة جنيه دي بيني وبين والدي ووالدتي. دي
الناس الصالحة دي اللي يوم القيامة لما يقفوا بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى هم لا يحملون عبء ولا هم الحساب. لان الناس دي كانت صالحة الناس دي كانت قريبة من ربنا واوعى يا ابني تظن ان انا لما اقول لك بر الوالدين فيبقى برك لوالديك في مقابل احسانهم لك
لا. بعض الناس بتظن ان الاب لما يحسن احنا نحسن. لا والله يا اخواني. بل حقيقة البر ان يسيء الوالدان اليك وانت تحسن اليهما. هي دي حقيقة البر. هي دي حقيقة البر. فاللي عايز ان شاء الله يوم القيامة بالنسبة له
فمن اسهل الايام عليه. وان شاء الله يمر بحساب يسير لان ربنا قال كده اولئك الذين نتقبل عنهم ايه؟ ها احسن ما عملوا والتجاوز عن سيئاتهم. اهل التفسير وبيفسروا هذه الاية يقول لك ايه؟ هذا في موطن حساب الله عز وجل لهم. اذا قالوا حسنة قال الله قبلت. واذا
اقالوا سيئة؟ قال الله عفوت. فيه حساب افضل من كده؟ فيه حساب افضل من كده؟ يبقى واحد احسانك لوالدك ووالدتك برك لوالدك ووالدتك. انك ما تحملش والدك ووالدتك فوق المستطاع. زي الشاب اللي كان كاتب يعني كاتب كده موقف
حصل له يقول انا فضلت اقول لوالدي في يوم من الايام انا عايز فلوس كزا انا عايز فلوس كزا انا عايز فلوس كزا انا عايز فلوس كزا فضلت اضغط عليه وهو يقول لي طب حاضر يا ابني طب انا
هحاول ان شاء الله يقول وانا كنت باخد الفلوس عشان انزل اقعد في القهوة مع اصحابي. فبيقول وانا قاعد في القهوة جوة كده عشان ما حدش ياخد باله مني ولا يشوفني
فبابص وقعت عيني على ابويا واقف مع الراجل بتاع القهوة. فانا قلت يا ربي هو يا يسأل علي ولا جاي فبعد ما ابويا مشى رحت سألت الراجل صاحب القهوة. هو الراجل اللي كان واقف معك ده واقف معك ليه؟ قال بيقول ان هو عنده ابن وعنده
طلبات كتير ومحتاج ان هو ينفز له طلباته. فمش قادر ينفز الطلبات فاضطر انه ينزل يشوف شغلانة تانية علشان يوفي طلبات الولد فبيسألوا ما عندكش شغلانة اشتغلها عندك علشان اوفي لابني طلباته؟ اوعى في يوم من الايام تحط والدك في المواطن ده. اوعى في
يوم من الايام تطلب من والدك حاجة فوق طاقته في وسط طاعته علشان دي فيها لزة او شهوة او سعادة لك. لا يا ابني لازم تشوف حال والدك لازم تشوف حال والدك وتكيف حياتك على حياة والدك. يا ابني اوعى في يوم من الايام وانت بتتكلم مع والدك تتكلم وانت
كله ان انت سابقه بخطوات. لا يا ابني حتى ولو اختلفتوا في مسألة والحق معك. حتى ولو اختلفتوا في يوم من من الايام في مسألة والحق معك. وانت بتكلم والدك حسسه دايما انه سابقك باربع خمس ست خطوات. وادي له الامان وانت بتكلمه
وادي له الامان وانت بتكلمه. ييجي يقول لك النقاب هو بيقول لك النقاب خايف عليك. فانت تقولي له اتقي الله ده لبس امهات المؤمنين ما تستهزأش انت كده حسستيه ان انت اعلى منه. لأ طمني قلبه وقولي له يا والدي انا انا
عارفة ان انت رافضك ده من باب ان انت خايف علي. وانا والله حاسة بخوفك علي انت نعم الاب انت احسن اب في الدنيا. بس انا عايز اطمنك مصر مليانة منتقبات والحمد لله الامور ماشية انا زميلاتي اللي في الجامعة معي بفضل الله كويسين. انا عايزاك بس تطمن وما تبقاش خايف علي. ان شاء الله الامور. وبعدين ده احنا بنعمل
الحاجة اللي لفة ما تزنش ان ربنا سبحانه وتعالى ممكن يجيب لنا مشكلة او حاجة. حسسوه دايما ان هو سابقكم بخطوة. ما تحسسهوش دايما ان انت بتعامله ند لند العمل التاني من اعظم الاعمال اللي ربنا سبحانه وتعالى يخلي يوم القيامة بالنسبة لك اسعد ايام حياتك. واسعد ايام عمرك
انك تسعى دائما لقضاء حوائج الناس. انك تسعى دايما انك تكون الفقير انت في ضهره. المسكين انت بتسعى عليه اللي ما عندهوش هدوم بتشتري له هدوم. تسعى دايما لقضاء حوائج الناس. انك تسعى دايما بقضاء حوائج الناس
على قدر ما انت بتسعى دايما لقضاء حوائج الناس والله يا ابني. ربنا يجعل يوم القيامة عليك من اسعد ايام حياتك قضاء حوائج الناس حتى لو في يوم من الايام. في يوم من الايام بتطلع خمسة جنيه من جيبك لفقير او لمسكين. حتى لو في يوم
في الايام بتطلع مبلغ ولو بسيط لحد كان محتاج. اوعى في يوم من الايام تستصغر الجنيه ولا الخمسة جنيه اللي انت بتطلعها. ده مقامها عند ربنا عالي جدا اوعى في يوم من الايام لما تعرف ان فيه عروسة بتتجهز. تقصر وهي يتيمة وما فيش حد يصرف عليها. اوعى في يوم من الايام
تأسر في حاجة زي كده. طلع حاجة من عندك حتى ولو كانت قليلة. الحاجة القليلة دي تبقى عند ربنا كبيرة جدا. خد بالك يا ابني ممكن في يوم من الايام الواحد منا يسعى بجنيه الجنيه ده يكون عند ربنا افضل من ملايين الدنيا. قال صلى الله عليه وسلم حديس عند احمد رب درهم
ها سبق مائة الف درهم. لان طلع فعلا منك وانت كنت محتاجها. حاول دايما الحاجة البسيطة دي النبي قال لنا كده النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا كده ان الله طيب ولا يقبل الا طيبا. وان العبد ليتصدق بالايه؟ ها؟ بالكسب الطيب. حتى اللقمة
اللقمة دي الرغيف بشلن. اللقمة قد ايه بقى من الشلن؟ ها؟ اللومة قد ايه؟ السيدة عائشة رضي الله عنها كانت دايما بتفهمنا النظرية دي. اي باب فين احنا هنساعد فيه حتى ولو بحاجة بسيطة. حتى ولو بحاجة بسيطة. السيدة عائشة رضي الله عنها جاءتها
ذات يوم معها بيتان. سألتها طعاما كانت امرأة فقيرة. السيدة عائشة دخلت دورت ما لقتش يعني انا هحرج نفسي وانا ما عنديش على الله يا حاجة. ده اللي احنا بنعمله. انما السيدة عائشة رضي الله عنها ادت
المرأة تمرة ولكل بنت من البنتين تمرة. كانت البنت دي التمرة بتاعتها والبنت دي التمرة بتاعتها. والست انت لسة جاية تاكلي التمرة؟ لأ البنتين بيبصوا لها في التمرة بتاعتها. قامت قاسمة التمرة ايه ؟ ها؟ نصين ادت لدي نص وادت لدي نص. فالسيدة عائشة تحجبت من
الموقف ده يعني انت جعانة وهي كل واحدة خدت تمرة. فدخل النبي صلى الله عليه وسلم على السيدة عائشة ووجد السيدة عائشة متفكرة فقال ما لك يا عائشة قالت يا رسول الله كان من امري عجبا. قال ما لك يا عائشة؟ قالت حدث كذا وكذا وكذا. قال يا عائشة وما العجب؟ ان العجب
عائشة ان تعلمي ان الله عز وجل اوجب لها الجنة بهذه التمرة. بايه؟ رغم يا اخواننا ان التمرة ده التمرة دي فعل التمرة او التصدق بالطمر عن البنتين ده ده فعل ايام. ده فعل ايام. التمرة دخلت بها الجنة
التمر دخلت بها الجنة. فكانت السيدة عائشة بعدها وبخاصة بعد ما نزلت سورة الزلزلة كان لو حد جالها البيت وما عاهاش في بيتها حاجة خالص كانت تطلع التمرة وتعطيها فمولى بنت كانت خادمة عند السيدة عائشة بتقول لها يعني تعطينا تعطينا التمرة يا عائشة
انت بتدي التمرة يا عائشة؟ فقالت عائشة رضي الله عنها ان الله يقول فمن يعمل ها؟ بايه ؟ مثقال ذرة ايه خير يرى. قالت ووالله كم في هذه التمرة من مثاقيل الذر. التمرة دي بقى فيها قد ايه
فيبني اي عمل من اعمال الخير يطرح عليك ساهم به ساهم فيه باي شيء. حتى ولو كان الشيء ده قليل. النبي قال فاتقوا النار ولو بشق تمرة انت ما تعرفش التمرة الصغيرة حاجة البسيطة اللي انت طلعتها وانت محتاجها دي تبقى عند ربنا عاملة ايه. النبي صلى الله عليه وسلم
تقول شوفوا الحديث من ستر مؤمنا ها عندي في بيتي شوية هدوم قديمة. هطلعها لله سبحانه وتعالى اغسلها واكويها طلعها لله. في حاجات عندنا ما بنستخدمهاش استر بها انسان وبخاصة في وقت الشتا اللي جاي ده. من ستر مسلما ستره الله. ومن فرج عن مؤمن كربة
ها فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه. شفتم ربنا ازاي عامل معنا لو بنعمل اعمال صالحة تطلع صدقة يوم القيامة في عز الحر. في عز ما الشمس قريبة من الناس تلاقي الصدقة اللي انت تصدقت بها جت
بسرعة وظللت عليه كما قال صلى الله عليه وسلم كل امرئ في ظل ايه؟ صدقته يوم القيامة. كل امرئ في ظل صدقته يوم القيامة قيامة. تلاقي سبحان الله في يوم من الايام تعرف حد يتاجر اجهزة كهربائية. وفيه يتيم عندنا في البلد بتتجهز. مشيت معها ورحت كده من باب
الشفاعة لها عند هذا الرجل اللي شايفنا بيحبنا والكلام ده فقال لها خلاص يا حاجة انا هنزلك الف جنيه في الحاجة. والله يا اخواننا خطوات اللي انت مشيتها دي عند ربنا غالية اوي. والله يا اخوانا غالية اوي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن مشى مع اخيه في حاجة
اثر العمل ده عليك وانت على وانت خلاص يعني وانت بتقابل ربنا في اليوم المهول ده. ومن مشى مع اخيه في حاجة حتى يثبتها له لحد ما يقضي له الحاجة الا ثبت الله قدميه يوم تزل الاقدام. ربنا يثبت قدمك على الصراط في اليوم اللي
الاقدام كلها اصلا بتزل من على الصراط. فانت محتاج انك دايما يكون لك عمل صالح ولو كان العمل الصالح ده بسيط. احد الشباب جالي من تلات اسابيع او اربع اسابيع. جايب لي حوالي تلاتين جنيه. فبقول له ايه دول؟ قال لي
والله انا شغال في المحل وانا يعني الحال ضيق علي شوية فانا قلت اتصدق كده لله سبحانه وتعالى. فبدأت اتصدق فكل اسبوع اللي بيطلع لي من من داخل المحل بطلع نسبة كده لله سبحانه وتعالى. عدى الاسبوع الاول كان تلاتين او خمسة وتلاتين جنيه
رابع اسبوع لقيته جايب لي بيقول لي سبحان الله! انا من ساعة ما بدأت اطلع لله وربنا بدأ يوسع علي جدا. قلت له يعني ها النهاردة معنا كم؟ كل يوم جمعة
قبل صلاة الجمعة يجي لي يجي لي الاوضة. يقول لي ده ده بتاع الاسبوع ده. لقيته جايب لي الاسبوع اللي فات حوالي متين وخمسين تلتمية جنيه. من خمسة وتلاتين جنيه. يعني
عشر اضعاف اللي كان بيكسبوا. ده ده في الدنيا. وعايز احذرك بقى. اوعى يا ابني في يوم من الايام تلاقي حد محتاج لو واقف في مشكلة وتقفل بابك في وشه. اوعى في يوم من الايام بكرة ان شاء الله يا شباب كلكم في سن جامعة او اكبر شوية. كلكم
يا شباب بكرة بعد التخرج من الجامعة هتبقوا شغالين في مكاتب وحاجات حكومية والكلام ده. اوعى في يوم من الايام حد يجي لك علشان تقضي له حاجة وتقفل الباب في وشه
بل اسعى دايما يا ابني بكل ما فيك من قوة انك تقضي حوائج الناس. انك تقضي حوائج الناس. ساعتها والله انت مش متخيل اجرك عند ربنا. ويا ويله اللي في يوم من الايام بيقفل بابه في وش الناس. يا ويله اللي في يوم من الايام يبقى عنده قدرة انه يساعد
ما يساعدش النبي صلى الله عليه وسلم يقول يبعث الله عز وجل رجلا يوم القيامة على رؤوس الاشهاد فيقول الله تبارك وتعالى له عبدي جاءك ابن عم لك اسألك من فضلك. في يوم من الايام ابن عمك كان واقع في مشكلة. وجه في يوم من الايام بيقول لك ساعدني بالله عليك انت عندك ساعدني
فحرمته فضلك. عبدي اليوم احرمك من فضلي كما حرمت الناس من فضلك. اوعى في يوم من ايام حد فقير محتاج فعلا مش الناس اللي في الشوارع. مش المتسولين اللي في الشوارع. اوعى في يوم من الايام حد تكون متأكد ان هو محتاج
وعايز مساعدة وتدي له ضهرك. ازا كنت انت ما معكش فلوس اسعى بين صحابك وقرايبك وجيرانك ومعارفك قل لهم يا جماعة انا عندي واحد صاحبي عنده مشكلة عايزين نلم له ونساعده. والله يا ابني والله اسعد عمل يسعدك يوم القيامة. وزي ما فرجت كرب
في الانسان ده ربنا يفرج كربك. اختم بالحديث دهو قبل الاذان اوعى في يوم من الايام تبقى قادر انك تساعد حد. اوعى في يوم من الايام تبقى قادر تساعد حد بتتخلى عنه. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول من احتجب دون حاجة الناس
وخلتهم وفقرهم في الدنيا الا احتجب الله تبارك وتعالى دون حاجته وفقره وخلته يوم القيامة هنسعى دايما في الدنيا ان احنا نقضي حوائج الناس ربنا سبحانه وتعالى يكرمنا جدا في الاخرة ويبقى يوم القيامة كده بيمر علينا مرور
ما اطيبه من مرور. انما هنيجي في يوم من الايام ونعاند وما نعملش خير وندي ضهرنا للناس واحنا قادرين على المساعدة. هنا على طول اليوم امنعك فضلي كما منعت الناس من فضلك. انك في يوم من الايام كان في حد صاحبك كان مستلف منك مال وانت عارف ان هو مش قادر يدفع
وده يا اخوانا دايما بقول لكم عليه والله. انا عارف ان انت انت ممكن في وقت من الاوقات تكون محتاج للمال. انا عارف ده. وحاسس كده من جواك ان ممكن المال ده هيفك مشكلة اصلا عندك
وانت من جواك عارف ان هو متعسر جدا. بالله عليك سامح. سامح وتجاوز. وقل كده انا من جوايا انا مسامح اكتر حد ينال الحساب اليسير يوم القيامة؟ ايه اللي عمل كده
قال النبي صلى الله عليه وسلم كان في من كان قبلكم رجل لم يعمل خيرا قط الا انه كان يدين الناس. وكان يرسل غلامه فيقول له يرسل اهو عشان يلم الفلوس. فيقول له اذا
اذا وجدت معسرا فتجاوز عنه لعل الله يتجاوز عنا. مات الرجل. اول حديث النبي يقول لم يعمل ايه؟ خيرا قط. مات الرجل فبعثه الله عز وجل قال عبدي هل عملت خيرا قط؟ قال لا يا رب. الا اني كنت
دين الناس واتجاوز عن معسرهم. فقال الله عز وجل انا احق واولى بهذا منك تجاوز عنك عن عبدي طب فين الحساب؟ الحساب خلص بكلمة. انا كنت بتجاوز على الناس خلاص
فعل الخير وصنائع المعروف اللي الانسان دايما لو اجتهد فيها ربنا سبحانه وتعالى يوفقه كتير جدا عايز اقول الكلام ده دايما لاخواتنا. يمكن الشباب هنا بيقتلوا انفسهم قتلا في عمل الخير. عايز اقول للبنات نفس القصة
في يوم من الايام حسيت ان فيه زميلة من زميلاتكم واقعة في مشكلة بتجهز نفسها هي والدها متوفى والدتها بتعمل يعني ما في وسعها ما ينفعش تبقى في مشكلة زي كده واحنا سايبين. لا ده احنا في ضهرها نساعدها. لحد ما ان شاء الله تتزوج يعني
ان شاء الله من ضمن الحاجات الجميلة اللي بيعملها اخوة المنصورة هنا ربنا يا رب يبارك فيهم. لما حد انا تبقى فرحان جدا مرة واحدة الاقي نفسي دخلت في جروب كده على الواتس. ادخل على الجروب الاقي فلان زميلنا رجليه مكسورة
وهو مسلا او فلان زميلنا مسلا مريض مرض شديد جدا ومحتاج يعمل عملية والعملية متأخرة مش عارفين ايه مش عارف يعمل عملية هتتكلف خمس تلاف جنيه احنا هنعمل من ميت جنيه. ها يا جماعة مين يساهم؟ فالاقي الاخ فلان حاطط سهمين وفي اخ فلان حاطط سهم والاخ فلان حاطط تلات اسهم وفلان حاطط مش عارف ايه وفلان حاطط ايه. مرة واحدة
تمنع العملية خالص ويروحوا له يزوروه دي تمن العملية. المواقف البسيطة دي اخ من اخوانا مسلا داخل على جواز يا جماعة فلان صاحبنا بيتزوج ايه رأيكم يلا مين يساهم بسهم وندخل عليه سعادة وسرور وهو متعسر في شوية حاجات ايه رأيكم نعمل كذا
الاعمال البسيطة دي اللي بيقوم عليها اخوة وهي فكرة بسيطة جدا. رسالة وبيبعتها لكل زمايله. كانت النتيجة ان المبلغ اللي كان في العملية او اللي كان في المساعدة او اللي كان مش عارف ايه. اتجمع بسرعة وخلاص. الموضوع انتهى. هو انتهى بالنسبة لك. بس عند ربنا
ما انتهاش. بس عند ربنا ما انتهاش. ان ربنا قابل منك السهم او الاتنين دول اللي انت عملتهم ويفضل السهم ده يزيد عند ربنا تيزيد حتى قال النبي حتى اللقمة يربيها الله له كما يربي احدكم فلوه او فصيلة حتى تأتي اللقمة يوم القيامة كجبل احد حسنات
كجبل احد حسنات. ما شاء الله الشاب الصالح الصالح الصالح اللي احسبه كذلك ونزكي على الله احد. اللي ما بيسألش في المتسولين اللي في الشارع اللي بيلموا فلوس على قفا الناس يروح عند ست فقيرة قاعدة في السوق هو مش رايح يشتري حاجة من السوق اصلا بكام الطماطم يا حاجة؟ تقول له يا ابني والله بخمسة جنيه طب
واديني اتنين كيلو طماطم يا حاجة. بكم؟ طبق خمسين جنيه وحطها في ايد الحاجة وخد الطماطم ومشى. يا ابني يا ابني خلاص يا حاجة ده رزقك بدلها صدقة ايه؟ كانت امي دايما تقول لي يا ابني عايز تتصدق اتصدق الصدقة المدارية دي. اتصدق دايما بالصدقة الايه؟ ست غلبانة فقيرة
كده قاعدة في سوق لا مدت ايديها لحد تشحت ولا تتسول. الناس دول احق الناس بالصدقات. اعمل دايما كده. اعمل دايما كده والحاجة اللي هتعملها النهاردة هي دي اللي باقية لك يوم ما تقابل ربنا سبحانه وتعالى. العمل التالت. والعمل التالت ده عمل قلبي اكتر
منه عمل بدني. ولكن اللي يقرأ النصوص اللي ربنا اعدها للناس دي يجد فعلا ان العمل ده كان صعب عليهم جدا في الدنيا. ولكن وقاموا به فربنا سبحانه وتعالى في القيامة اسعدهم سعادة ما بعدها سعادة. العمل ده انك يا ابني قلبك يبقى مليان صبر ورضا عن الله في
وقت البلد بقى. انك في وقت البلاء او في محنة بتمر بها ما تجزعش بل تصبر. الصبر اللي النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه في ان الصبر نصف الايمان. وفي الحديث الاخر الصحيح قال النبي صلى الله عليه وسلم الايمان الصبر والسماحة. ايماننا حاجتين
وتتعامل مع الناس بالسماحة. ده الايمان باختصار. انك تصبر على بلاء وقعت فيه. سواء في جسدك. في دنيتك في مالك في شغلك في اولادك في زوجتك. انك وقت ما ينزل البلاء تصبر وتتحمل. وعايز اقول لكم
بصوا يا جماعة فكرة اختم بها درس لان انا دايما مؤمن ان ممكن كلامي يتنسى. بس الافكار ما بتتنساش ابدا. فكرة النهاردة بالله فهي عليك لا تنظر للبلاء بعين المشاهدة. ولكن انظر للبلاء بعين الغيب. هو يعني ايه عين الغيب وعين
ايه ده! انت ايه اللي انت بتقوله ده! فاكرين زمان قصة عبدالله بن المبارك اللي انا حكيتها لكم زمان. قصة عبدالله بن المبارك لما بعد ما انتهى اه طب بعد ما انتهى من معركة بعد ما انتهى من معركة لقى واحد ابتلي في ماله في الفرس بتاعه الفرس بتاعه في المعركة مات. فابن المبارك
بيقول له ما لك؟ قال له مات فرسي اللي كان بيه دخلي كله كنت باجره وباشتغل عليه وفلوسي كلها من الفرس ده. فهو هنا الراجل حكم على البلاء يا رب معقول انا اطلع اجاهد في سبيلك. وطالع علشان انصر دينك. وفي النهاية الفرس بتاعي يموت! ده بيحكم على شيء
صور الايه؟ المشاهدة باللي هو شايفه. فقال له ابن المبارك اشتري منك هذا الفرس الميت بسبعمائة درهم فالراجل طبعا يعني اه طبعا خده ماشي. خد السبعمية درهم وروح البيت. فرحان بقى تاني يوم الصبح هيروح
اشتروا فروسين تلاتة اربعة خمسة. نام الراجل فرأى ان القيامة قد قامت. ورأى انه دخل الجنة بجهاده في سبيل الله. اللي دخله الجنة ايه؟ الجهاد في سبيل الله. فلما دخل الجنة وجد في الجنة الفرس بتاعه. ومن ورائه
سبعمائة فرس من الجنة. فرايح يجري عايز ياخد الفرس بالسبعمية اللي وراه؟ قالوا لا استنى استنى استنى لقد اعطيته لابن المبارك ده بتاع الموبايل مش بتاعه مش بتاعك دلوقتي خالص. فالراجل قام بسرعة بقى يا عم مفزوح لا يا سيدي راح لابن المبارك قال له تعال
عم خد يا عم فلوسك انا عايز الفاظ بتاعي. قال له لأ فيه ان قل لي ايه الحكاية؟ قال رأيت في منامي كذا وكذا وكذا وكذا فضحك ابن المبارك وقال له اذهب عبدالله فما رأيته انت مناما رأيناه نحن يقظة
اللي انت شفته في المنام انا انا عايش به اصلا. ده اسمه اللي شايفه ابن المبارك ده عين الغيب ولا عين المشاهدة؟ عين الغيب. ده عين انا عايز اقول النهاردة للانسان المبتلى حاول دايما لما في بعض اوقات ضعفك الايماني وتحس ان البلاء اقوى منه
ليه بنتعامل في كده الا تنظر الى عين المشاهدة ما تبصش بعين المشاهدة. ولكن انظر الى عين الغيب ما عين الغيب ان الناس الان في اهوال القيامة والناس في عذاب القيامة واما انت. ينادي الله عز وجل عليك
اين الصابرون على البلاء؟ آآ يخرج اهل البلاء بقى اللي بيقتلوا في ابنائهم وفي انفسهم. فيطلعوا اهل البلاء كده فيقول الله لهم ادخلوا الجنة بغير حساب. بص دايما في وقت البلاء بعين الغيب. غمض عينك
كده واستشعر ان المرض ده او البلاء ده او المشكلة اللي اصابت ابني او بنتي دي بعين الغيب يوم القيامة ربنا ينادي علي على رؤوس الاشهاد اين اين الذين ابتلوا في؟ فيتقدمون فيسألهم الله ماذا عملتم في الدنيا؟ قالوا يا رب ابتلينا
ها ابتلينا فصبرنا بس. الناس دي قالت عندها صلاة عندها صيام عندها الزكاة. الناس دي ما عملتش الا العمل يا رب ابتلينا فيك فصبرنا. قال الله ادخلوا الجنة بغير حساب. بص بعين الغيب
سبعين الغيب وانت واقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى. اول ما تخش الجنة بعين الغيب. انك تفضل تترافع في الجنة درجات درجات درجات درجات درجات يا رب ايه الدرجات دي كلها؟ بصبرك على بلائي في الدنيا. قال النبي صلى الله عليه وسلم
وان الرجل لتكون له عند الله المنزلة. لا يبلغها بعمله. مهما صليت ومهما صمت ومهما عملت عمل صالح يا رب وان العبد لتكون له عند الله منزلة لا يبلغها بعمله. فيقول الله عز
فيقول العبد اي ربي بما كل هذا؟ فلا يزال الله عز وجل يبتليه في الدنيا حتى يرفعه الى هذه المنزلة انا عارف ان انت موفق جدا في شغلك. بس عشان نحافز على صلاتك اتنقلت. وبعتوك وبهدلوك ووروك الامرين
وانت من جواك تقول بقى اللي بيسرق والحرامي عمال يطلع في مناصب. وانا شغال كويس قام بهدل كده! يا ابني بص اصبر وانظر بعين الغيب وما اعده الله لك في الجنة. انظر دايما بعين الغيب مش بعين المشاهدة. اللي ينظر بعين المشاهدة
دايما يتعب. ولكن اللي يشوف ما اعده الله له بعد ذلك يهون عليه كل حاجة. قال النبي صلى الله عليه وسلم والله ليودن اهل العافية يوم القيامة. لو ان جنودهم قرضت بالمقاريض لما يرون من ثواب الله لاهل البلاء
لما اهل البلد يبقوا واقفين بين ايدين ربنا والخير عمال يتصب عليهم صب. يتصب عليهم صب كده. والحسنات بتتصب عليهم بلا حساب ساعتها ينسى كل حاجة. بص بعين الغيب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بابئس رجل من اهل الدنيا اللي كان مبتلى
ما له وفي صحته وفي اولاده وفي زوجته. بلاءات فوق بلاءات. فيغمس في الجنة غمسة. فيقول الله له عبدي هل مر عليك فيك بؤس قط يقول لا ربي وعزتك وجلالك لم يمر علي بؤس قط. نسى كل حاجة بغمسة في الجنة
نسى كل حاجة بغمسة في الجنة. بصوا دايما في غمزة البلاء بعين الغيب لا بعين ما شاهدت. ساعتها الانسان بيهون عليه البلاء. بل والله في الدنيا دول اللي اللي بيبتلى في الدنيا ده لو ينتصر بس سنتين تلاتة بس يعرف ربنا اعد له ايه؟ والله يا اخوانا
اعد له من الخير ما لا يعلمه احد ابدا الا الله. واحد بعيد جدا عن ربنا. بعيد جدا عن ربنا. عمره ما دخل المسجد اصلا لا جمعة ولا جماعة بيقول لي حتى والله وقت صلاة الجنازة كنا هنستنى الجنازة برة المسجد ما بتصليش احنا اصلا مش بتوع الكلام ده. يقول
والله يا شيخ كله كان مليون وسبعميت الف جنيه حاططهم في شنطة وطالع احطهم في بنك جت عربية خطفت الشنطة وهربوا يقول لي وسبحان الله يعني انا ساعتها الدنيا كلها اسودت في وشي. بعيني المشاهدة
خسر حياته خسر فلوسه خسر كل حاجة وضاع. هيصرف على زوجته ازاي واولاده ازاي وتجارته وحاجته كل حاجة ضاعت. ده بعين المشاهدة ولكن يقول لي سبحان الله يؤذن لصلاة الضهر. رحت صليت الضهر لاول مرة في حياتي. لاول مرة في حياتي
صلي الضهر. صليت الضهر. وحسيت ان في عتاب من ربنا سبحانه وتعالى لي. داومت على الصلاة وخدت عهد ان انا ما اضيعهاش ابدا الحمد لله ربنا سبحانه وتعالى بعد ما قربت منه اكتر بدأت شغلي من اول وجديد. بدأت من الصفر. المليون وسبعميت الف
بقوا عشر اضعاف بفضل الله عز وجل. الحمد لله. ما بتبصش ده اوعى تبص في وقت البلاء بعين المشاهدة. انت ما تعرفش كان ايه اللي ممكن يحصل الراجل ده بيبتلي عشان ربنا ياخده كده غصب عنه للطريق الصحيح. شاب لسه خارج من الصلاة لسه خارج من المسجد
من صلاة العشاء يقف مع اتنين صحابي ما صلوش. وتيجي عربية لما تيجي تطير تطير مين؟ الولد اللي كان بيصلي فهو في المستشفى عمال متضايق انا ليه اتعمل في كده ؟ بقى اللي ما بيصلوش ما يحصلهمش ما يتخربشوش. وانا اللي اتأزى الاذى ده خش عليه الدكتور
ويقول له على فكرة من اعظم النعم اللي ربنا ادى لك في حياتك كلها الخبطة دي. قال له ليه؟ قال له واحنا بنعمل العملية لقيت في بدء خلايا سرطانية كانت موجودة عندك على الكلى. والحمد لله شلناها. لو ما كنتش حصلت الحادسة كانت نامت الخلايا دي بسرعة كبيرة جدا
وكان انتشر في الجسم كان زمانك خلاص في عداد الموت اصلا. اوعى تنظر بعين الايه؟ بعين المشاهدة. انظر دايما بعين الغيب. انظر دايما بعين الغيب انا كان نفسي في يوم من الايام ابقى زابط في الكلية الحربية. نفسي ابقى زابط جيش. دي امنية حياتي. ولا في جامعة. وربنا ولا في ولا في سانوي. وربنا ما قدرش
وربنا سبحانه وتعالى يسوقك في طريق ما كانش في متخيلك اصلا. ما كانش في توقعك اصلا. سبحان الله! ربنا يجيبك من طريق لطريق تاني. وانت وقتها بعين مشاهدة انا ليه بيتعمل في كده ؟ وتفاجئ ان ربنا سبحانه وتعالى مدخل لك طريق؟ يعني الحمد لله يعني والله لو ظللت ساجدا لله طول العمر
على الطريق اللي الواحد ماشي فيه الان ما وفيت الله عز وجل حقه. ما وفيت الله حقه. كم مرة اخت من الاخوات اتخطبت؟ وبعد كده تتفسخ خطوبة وتبقى زعلانة وبحكم مشاهدة انا اتعمل في كده ليه وصحابي هقول لهم ايه واهلي اهلي هيقولوا علي ايه وبعد كده يتبين لها ان الولد ده
بتاع النساء وبيشرب مخدرات وسلوكياته مش كويسة وربنا سبحانه وتعالى يعوضها بافضل منه مائة الف مرة. كم من الاخوات مر عليها تجارب زي كده. يا اخوانا ساعة البلاء اوعى تنظر للبلاء بعين المشاهدة. انظر دايما للبلاء بعين الغيب. والقصة اللي انا بحبها جدا
بحبها جدا ولا اكل ولا امل من ان انا دايما اذكرها لكم. نختم به هذا السن. نصبر على البلاء ولا تحكم على البلاء بعين شاهد ولكن احكم على البلاء بعين الايه؟ عين الغيب. الملك المسلم اللي كان بيحكم الهند. اللي كان عنده وزير كل شوية يقول له
الخيرة فيما اختاره الله. الخيرة فيما اختاره الله. الخيرة فيما اختاره الله. الملك يحب الصيد. يطلع دايما يصاد هو والوزير بتاعه. طلع في يوم يصطادوا غزالة بعد ما صوتوا غزالة رجعوا القصر جاي ملك بيدبحها علشان يشويها وهو بيدبحها السكينة تجري على ايديه قطعت الصابعين دول. فاول حاجة قالها الوزير
الخيرة فيما اختاره الله. انت مش حاسس بي انت ارموه في السجن. خير الملك الصابعين دول يتقطعوا تقول في خرف ما اختاره الله ارموه في السجن. وبعد فترة تمر الايام والملك بقى كويس يطلع يصطاد. وهو بيصطاد يخش على المملكة
جنبه. المملكة اللي جنبه دي ناس كانت بتعبد بوذا في يوم عيد لهم. واليوم ده بياخدوا حد من اهل القرية يدبحوه قربان لبوذه دخل عليهم واحد غريب قالوا بس الحمد لله اهل القرية نجت من الذبح السنة دي. هاتوا الراجل الغريب ده ادبحوه. حطوه على على
خصوصا بتاع بوذا ولسه جايين يدبحوها حلال الله اكبر ها آآ ما يعرفوش الله اكبر طبعا. بوسة اكبر. فلسه جايين استنوا استنوا استنوا. الراجل ده ما ينفعش يتقرب به البوذة. ليه يا جماعة؟ اصل عنده صابعين مقطوعين ولازم لنتقرب به جوزها يكون ايه
كامل. ما تبصش بعين المشاهدة. بص بعين الغيب. رجع الملك وهو بيضرب كف على كفه. اه صحيح. ده اللي كتير قالوا ايه؟ صح الخيرة فيما فيما اختاره الله. رجع بقى بس فيه لسه عنده اشكال. جاب الوزير تعال. انا عرفته دلوقتي ان الخير في
الصابعين دول لما اتقطعم ده كان الخير كله ان ربنا اللي اختار ان الصابعين دول يتقطعوا. بس انا عندي اشكال. قال له ايه الاشكال؟ قال له انت اترميت في السجن بدون وجه
فقال له ايها الملك الخيرة فيما اختاره الله. قال له طب فهمني بقى. قال له من يرافقك في رحلات صيدك؟ قال له انت قالوا ازا كنت انت نجيت فكان مين الضحية اللي كان هيدبح؟ قال له امس. قال فكان السجن خير لي والخيرة في
ما اختاره الله. بصوا دايما للبلاء بعين الايه؟ لأ بعين الغيب. اوعى تبص له دايما بعين المشاهدة. احنا مشكلتنا ان احنا نتعجل عايزين بسرعة نشوف ايه اللي ورا البلاء وربنا علمنا دايما اصبر وبعد كده ربنا سبحانه وتعالى يوضح لك الخير العظيم من ورا البلاء اللي انت
كنت عايش فيه او البلاء ان انت كنت هتمر به بس الحمد لله ربنا نجاك بالبلاء اللي انت وقعت فيه ده. الخير دايما يا ابني فيما اختاره الله واكتر حد
ربنا ينجيه في القيامة هو الانسان اللي يصبر دايما على مقادير الله. اللي عنده صبر كامل بالبلاءات اللي وقع فيها وعنده رضا عن الله. والله يا اخوانا اكتر حد ربنا يخفف عنه البلاء ويخفف عنه المحن ويخفف عنه المشكلات هو الانسان اللي دايما بيبقى راضي بقضاء الله وخد دي وامش بها
بها علشان اقول لك دايما خليك راضي دايما بقضاء الله. لو في يوم من الايام واحد عمل حاجة غلط. دخل عليه ابوه فشافه وهو بيعمل الحاجة الغلط. قام ابوه قام رافع ايديه وقام ضاربه بالقلم. انت اكتر من كده يا حسن
اصل حسن بيقول لي يا ريت تيجي على القلم بس. فسبحان الله خد جنبي كده الولد وقعد رجع نفسه ده بسبب اللي انا عملته وبسبب ذنوبي وان انا اللي اخطأت وانا عارف ان انا غلطان ويقول لوالده انا عارف ان انا غلطان وانا اوعدك ما عدتش اعمل
تاني والولد يعيط. ساعتها الاب لما يشوف ده من الابن ايه اللي هيحصل؟ ها هتلاقي سبحان الله الاب يحن كده وياخد الولد في حضنه كده ويطبطب عليه كده ويقول له خلاص تعال بقى هنزل اعزمك على حاجة ساقعة. تعال يلا. صح؟ طب
تناح ها ايه اللي هيحصل يا حسن؟ احك لنا بقى بالزبط ولله عز وجل الاعلى ولله عز وجل المثل الاعلى. لو ابتليت فرضيت وسلمت وصبرت وقلت وقلت يا رب رضيت بما فعلت
هذا من ذنبي والله سرعان ما يرفع الله عنك البلاء. اوعى في يوم من الايام تجزع او تتسخط او تبقى مش راضي عن قضاء الله. ساعتها اه اه البلاء بيزيد والمحنة بتزيد. لا لا وقت البلاء احنا بنصبر والله
وعلى قدر الصبر تلاقي عطاء ربنا سبحانه وتعالى لك. انا مش عارف السلسالة مش عارف مش عايز تخلص دين؟ هيتبقى لنا درس واحد نخليه الدرس الجاي ان شاء الله بازن الله. حلوة حلوة. نكمل ان شاء الله اهم الاعمال المنجية في ارض القيامة ان شاء الله بازن الله تبارك وتعالى
اه اخونا احمد اه خلف هنا. اخونا احمد خلف. طيب. في قافلة الجمعة الجاية؟ عايز شباب الجمعة اللي جاية واللي بعدها. اربع جمعة ورا بعض. عايز كم شاب؟ خمسين معي تلاتين لسة عشرين. معك تلاتين لسة عشرين. انا هخليهم لك خمسين. ها يا شباب مين اللي يطلع يتحرك تطبيقا لدرس النهاردة في قافلة خيرية الجمعة الجاية. مين؟ يرفع
طيب ادي واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة ستة سبعة تمانية تسعة عشرة حداشر اتناشر تلتاشر اربعتاشر خمستاشر ستاشر لسة اربعة سبعتاشر اس تلاتة تمنتاشر لسة اتنين لسة اتنين تسعتاشر ابو عبدالله هتروح الحمد لله عم عبدالله معك
سيبه هناك بقى. سيبه هناك. طيب ربنا يا رب يجزيه الخير ان شاء الله. ايوة اه نعم طيب الاسماء والارقام ان شاء الله مع اخونا الباشمهندس احمد خلف بازن الله بعد الصلاة. ماشي؟ هل يجوز سماع القرآن اثناء
المذاكرة يجوز يجوز ان شاء الله. هل يجوز الذكر بصوت منخفض اثناء المحاضرة؟ او درس علم دون تفكر؟ لا لا يجوز. لان ربنا يقول ما جعل الله لرجل قلبين انا عايزك في درس العلم سواء عندي او عند غيري. انك تكون مركز مع الشيخ بيقول. ماشي كده
هل يوجد ملك يمين في زماننا الحالي؟ للاسف لا يوجد في زمننا الحالي اه شيخنا الحبيب فلانة الفلانية بتقوم باعمال سحر لزوجتي. ولم يوفقها الله سبحانه وتعالى في الانجاب وكلما حدث حمل اجهضت ماذا نصنع؟ طيب اه هقول لك على حاجة هقول لك على حاجة تعملها
ان شاء الله باذن الله تبارك وتعالى تجد فيها الشفاء. اول حاجة آآ السحر عندنا هو عمل شيطان. هو عمل الشيطان ده فعل شيطاني. ولو قدر الانسان منا يتغلب على هذا الشيطان ربنا سبحانه وتعالى يعني يجعل هذا الانسان يبرأ باذن الله عز وجل. انا هقول لك على شوية حاجات تعملها لو
عملت ان شاء الله لا طاقة للشيطان على اهلك. لا طاقة للشيطان على اهلك. وده برنامج يعني بفضل الله مجرب في حالات كتير جدا متعلقة بالسحر بفضل الله اللهم لك الحمد بتؤتي ثمارها بفضل الله عز وجل. آآ قصة السحر انا كساحر انا بجيب بوكل جن
اكتب معه عقد كده اللي هو العمل اللي بيتعمل ده بيني وبين الجن انه يعمل كزا وكزا وكزا وكزا. ماشي كده؟ ويبدأ ده يتسلط على جسد الانسان المسحور. ده باختصار قصة السحر. فانا النهاردة لو قدرت اخلي الجن ده ما يقربليش اصلا
اذا اللي عمله الساحر بيتحرق بيبوظ. ايه بقى اللي انا اقدر اعمله علشان بفضل الله ربنا سبحانه وتعالى يكرمني؟ اول حاجة سماع سورة البقرة يوميا في البيت مع فتح الابواب والشبابيك. افتح الابواب والشبابيك بتاعة البيت عندك. وشغل
سورة البقرة وسورة البقرة يبقى الصوت مسموع في كل مكان في البيت. ده الامر الاول. فاذا حدث هذا لا يستطيع الجني الموكل بالعمل ده انه يدخل بيت لمدة ثلاثة ايام كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. ده الامر الاول. آآ على الكمبيوتر بقى اي حاجة. بس سورة البقرة تشتغل بصوت
عالي واهم حاجة تبقى الابواب والشبابيك ايه؟ مفتوحة. لان المشكلة اللي احنا دايما بنقع فيها بنشغل سورة البقرة والابواب مغلقة والشبابيك مغلقة. طب هو لو عايز يخرج هيخرج ازاي ما بيعرفش يخرج. مش زي ما احنا متصورين ممكن يعدي من الجدار ويطلع من السقف. الكلام ده غير صحيح ما يقدرش. هو هو ضعيف جدا. فاول حاجة سورة البقرة وفتح الشبابيك
وفتح البيبان لمدة ثلاثة ايام لا يستطيع ان يقترب من هذا البيت. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. الامر التاني المواظبة على اذكار الصباح والمساء لان مش معقول احنا هنفضل في البيت الاربعة وعشرين ساعة. فاحنا محتاجين هنخرج هتنزل تجيب حاجة. فهو ممكن يصيبها اسناء الخروج. فهنا نعمل ايه؟ من ضمن اذكار
صباح المساء من قال حين يصبح وحين يمسي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير. عشر مرات في رواية مئة مرة احنا هنقول من مئة مرة
ارسل الله له مسلحة من الملائكة فلا يقربه شيطان. يعني ايه مصلحة من الملائكة؟ ميت مرة في البيت يعني ايه مصلحة الصبح بعد الفجر وبعد العصر. وهو ماشي بعد الفجر مسلا في في الطريق او وهو داخل في اي وقت بعد الفجر او بعد العصر. تمام. ففي الوقت ده ايه اللي يحصل؟ انت
يعني ايه اولا مصلحة من الملائكة؟ ملائكة تحمل سلاح. فلا يقربك شيطان. يبقى اذكار الصباح والمساء. الامر التاني بقى الامر التالت ده حاجة تحصين للبيت. حاجة تحصين للبيت. هاحصن البيت ده ازاي؟ ازاي؟ هاجيب عندي خمسة لتر ماء. واحط
عليهم عشر اكياس ملح. ومسك احمر الازازة بتاعة المسك الاحمر الصغيرة اللي هي العشرة جرام دي. لان الجن يكره آآ رائحة المسك يبقى هجيب حلة خمسة لتر مسلا او عشرة لتر احط فيها خمسة اكياس ملح او عشرة اكياس ملح. واحط فيها مسك احمر وربع لتر
ماء ورد وهدوب الكلام ده كله واقرأ عليها الرقية الشرعية مع سورة الواقعة. اقرأ عليها الرقية الشرعية مع ايه؟ مع سورة وارش البيت كله بهذا الماء. بالبخاخة اللي عندنا اللي بنعمل بها الازاز شوية الماية دول يكفوني شهرين تلاتة. باخد شوية في الازازة وارش
البيت وعلى عتب الشبابيك وعلى عتب البيت. بفضل الله لا يستطيع الشيطان انه يقترب من هذا البيت. الامر الرابع بقى ودي بقى اللي انا جربتها عن نفسي وكان ربنا الحمد لله جعل فيها فتح عظيم بعد بلاء ومحنة وقعت فيها. آآ ماء الورد. هتجيب ماء ورد. ماء ورد
الطريقة دي ثابتة عن الصحابة رضي الله عنهم. هتجيب ماء ورد ذكرها الحافظ ابن حجر في فتح الباري. ماء ورد من عند العطار. وتقرأ عليه الرقية الشرعية هي وصلت الواقعة. ماشي؟ وتسيبها في البلكونة او على سطح البيت مكشوفة من بعد العشاء لحد الفجر. ثم تغتسل بها بعد صلاة
فجل مباشرة قبل طلوع الشمس. والله يا اخوانا قصة تانية خالص. ستجد فعلا وتستشعر فعلا انك قد شقة من عقال. ماء ورد اتنين لتر ماء ورد مثلا تقرأ عليها الرقية الشرعية. تقرأ اللي عليها الرقية الشرعية بما فيها سورة الواقعة. ثم
ثم بعد ذلك تتركها مكشوفة في في البلكونة على سطح البيت بعد الفجر مباشرة لازم قبل طلوع الشمس تغتسل به بفضل الله ان شاء الله يعني لا طاقة للشيطان عليه. خارج خارج الحمام طبعا. مع الاجتهاد مع الاجتهاد مرة كل شهر
كل اسبوعين اللي ربنا يعينك عليه. لا لأ هتكفي ان شاء الله. لو عملت الاربع او الخمس حاجات اللي قلت لك عليهم دول بفضل الله. لا طاقة للشيطان عليك. مع الاكثار طبعا من الذكر
وغير ذلك. اختم معكم بموقف بسيط ومعلش بقى الاسئلة لان الاسئلة دي مهمة جدا. آآ انا رحت في مرة مع حد من اخوانا اللي بيعالجوا آآ البيت كان كل اللي فيه والع. البيت كله والع مش والع حريقة يعني كله اتمسك في بعضه. لا اب طايق ام ولا ام طايقة اب ولا ام طايقة ولاد والعكس
والاولاد بيقطعوا في بعضه. آآ كان فيهم ما شاء الله كان اللي كان كلمنا هو اخ فيهم ملتزم. فيقول لي البيت عندنا فيه مشاكل جامدة جدا. وسبحان الله لما رحنا قرأنا
كان اول حد نطق الشيطان على لساني كانت الام. فالشيطان قعد يعني وهو واحنا بنقرأ عليه الشيطان قعد يبكي قال حرام عليك! بالله عليك كفاية كده! بالله عليك سبني! سبني بالله عليك! ما تبقاش انت وهو. انا والولد الاخ الملتزم اللي في المكان. قال لي اقسم بالله انا بتعزب
ليل نهار في البيت ده بسببه. انا جيت هنا وانا في كامل قوايا والان انا ضعفت جدا. بالله عليك سبني. ليه يا اخوانا؟ بسبب ان الاخ ده موازب على اذكاره وهو داخل ضمن السحر طبعا فهو لازم يؤذى فمحافظ على اذكاره ومحافظ على القرآن محافظ على الرقية الشرعية محافظ على ورد القرآن بتاعه
فالشيطان مش قادر يعمل حاجة. فهو بيتأذى من قراءة الانسان ده للقرآن وذكره لله. وبيتأذى من الساحر انه مش قادر يعمل حاجة للبني ادم ده. واحنا كنا تلاتة واربعة اخوة
بنقرأ برضه على على اللي في البيت كله فطبعا كانت فالشاهد يا اخواننا ان الجن مع قراءة القرآن والمداومة على الاذكار هو بيضعف جدا بيضعف جدا وفي النهاية بيختار حاجة من اتنين يا اما يموت منك يا اما يموت من الساحر. فهو بيعمل ايه؟ بدل ما انا بموت منك كل يوم الف مرة انا اروح للساحر يموتني وخلاص. يحرقني وخلاص
فيا اخوانا المداومة على الاذكار قراءة سورة البقرة وسماع سورة البقرة الرقية الشرعية تحصين البيت بالمية اللي انا قلت لكم عليها الماية اللي بملح مساء ورد بالمسك الاحمر. آآ تحصين الجسد بالاغتسال بماء الورد بس. والله يا اخوانا لو عندك مملكة جن راكباك
ما هيتحملوا اصلي. ما هيتحملوا هذا العلاج. داوموا عليه ان شاء الله وتجدوا فيه الخير. انا مش باعالج بالقرآن. انا مش باعالج بالقرآن. انا الامر ده احنا وقفنا عليه من اقوال الصحابة واقوال التابعين واتباع التابعين. اللي بيجي لي بقول له اعمل كزا. اللي بيجي لي اعمل كزا. حد يقول لي طب ارقني طب كزا انا مش بتاع الكلام ده خالص
ولكن يا اخواننا البرنامج ده خدوه وطبقوه والله يا اخوانا عن تجربة شيء نافع جدا جدا ان شاء الله. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يرفع الكرب عن كل المسلمين يا رب
اللهم امين. هذا وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم