1
00:00:00.750 --> 00:00:17.650
ايضا فضيلة الاستاذ الدكتور اه قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب اه ربما يسأل سائل يقول ما المقصود بالغاسق اذا وقب ولماذا اختار لفظ وقب بالذات

2
00:00:21.250 --> 00:00:49.950
فاسق يعني اهل اللغة تفسروا اكثر من تفسير اشهر تفسير لها ان الغاسق المقصود بالليل اذا اذا اشتد ظلامه يقول اذا اعتكر ظلامه الغاسق غسقوا الظلم اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل. نعم

3
00:00:50.300 --> 00:01:18.450
هذا من اشهر معانيها وغسقت السماء انصبت ايضا ايضا هذا واظلمت وايضا غسقت غسق امتلأ الغسق والامتلاء  الغاسق اذا وقب هذا فيه احاديث الرسول يقول هل عائشة نظر للقمر قال لها تعوذي من هذا فانه الغاسق اذا وقب

4
00:01:18.700 --> 00:01:38.000
اذا هو له اكثر من معنى الغاسق الليل اذا اشتد ظلامه اذا اعتكر ظلامه غسقت السماء اذا انصبت غسق اذا انصب واظلم وايضا غسق امتلأ الغسق هو الغسق هو الامتلاء

5
00:01:38.150 --> 00:02:05.900
سقت العين دمعا اي امتلأت اذا هنالك اه جملة معاني في اللغة للغاسق   يعني في اصل اللغة هذا. نعم وقب معناه دخل في كل شيء الوقوف هو الدخول وايضا هنالك معنى اخر الدخول في الوقت. الوقت

6
00:02:06.650 --> 00:02:25.800
الواقب هو نقرة او قوة يجتمع فيها الماء في الجبل فلما نقول وقف اي دخل في النقرة في الوقب هذا زين. فالان نأتي الى هذا التعبير. غاسق اذا وقب. احنا قلنا غاسق

7
00:02:26.050 --> 00:02:55.200
الليل ومن الغاسق الانصباب والاظلام والامتلاء عدة عدة معاني والوقب هو الدخول في كل شيء او الدخول في الوقف هي النقرة والنقرة التي يجتمع فيها الماء الجبل زين اذا ايضا هم يقولون الحي اذا لدغت والقمر اذا امتلأ يعني والبارز يكون له معاني كثيرة

8
00:02:56.300 --> 00:03:14.250
الان اذا هو يستعيذ الان باشهر معنى الذي يدور على يعني في اذهان الناس والمفسرين اول ما يبدأون بي انهم من شرور من شرور الليل اذا دخل وباعتبار ان الليل تكثر فيه الشرور. نعم

9
00:03:15.400 --> 00:03:31.900
لكن اذا اذا كان هو الليل اذا دخل لماذا لم يقل من شر الليل اذا دخل لماذا قال من شر الغاسق اذا وقب اذا كان المقصود بالليل اذا دخل من المعاني هو الليل

10
00:03:33.300 --> 00:03:53.450
اولا الغاسق معنى الغاسق اعم من الليل. يدخل فيه الليل. اوسع من الليل. اشمل من الليل ليس خاصة بالليل. يعني فترته عدة معاني اله. نعم. الانصباب والظلمة والقمر والحي عدهم عدة معاني

11
00:03:53.450 --> 00:04:20.600
اذا لما قال شر غاسق. نعم. الليل هو قسم من اقسام الغاسل  واحد بينما غاسق الغاسق عامة تشمل عدة معاني. نعم. فاذا هي اعم من الليل هذا واحد ثم الان نأتي اختيار الوقوب مع الغسق. احنا قلنا مو احنا يعني اهل اللغة يقولون الغسق

12
00:04:21.350 --> 00:04:42.450
او الغسق هو الانصباب انصباب هكذا والامتلاء اذا كان الغسق هو الانصباب هذا يعني من حتى من الناحية الفنية اجمل وابلغ من الليل اذا دخل اولا الانصباب يأتي من فوق عادة. نعم. الدخول ليس بالظرورة

13
00:04:42.950 --> 00:05:01.500
فاذا قالوا الليل اذا انصب واظلم وكانما الليل ينصب انصبابا من فوق لان الليل يتعلق بغياب غروب الشمس يعني. نعم. هو اذا يأتي من الليل فكأنما ينصب انصبابا ثم يقول لك يملأ يملأ كل ما فيه لان معناه الامتلاء

14
00:05:01.650 --> 00:05:19.050
والابتلاء كيف يكون؟ الابتلاء يكون لما له جوف. احنا احنا يعني كيف نقول امتلأ؟ امتلأ للاناء او لشيء قل امتنع. اذا ليس له كيف نقول امتلأ لما قال وقب والوقب هو نقرة من الماء. يعني شبه العالم

15
00:05:19.100 --> 00:05:45.800
في نقرة كبيرة ثم ينصب فيها الليل انصبابا حتى يمتلئ. لاحظ هذا تعبير فني جميل. انه يعني الليل يجعله كانه شيء ينصب ظلامه انصبابا هكذا من فوق وهذا العالم كالنقرة الوقف هو النقرة. التي يجتمع فيها الماء. هكذا يجتمع هكذا ينصب انصبابا هكذا حتى يمتلئ

16
00:05:45.800 --> 00:06:01.800
هذا تعبير فني اه في غاية الروعة والجمال. الليل اذا دخل ليس فيه هذا المعنى اصلا ليس في هذا الشيء الا اذا دخل ثم من الناحية الجمالية الانصباب يكون من فوق

17
00:06:01.950 --> 00:06:33.050
والغسق والامتلاء. والوقب هو يعني نقرة. فاذا هنالك يعني جملة اشياء نجعل يعني هذا الاختيار اولى في التعبير من اختيار الليل اذا دخل اضافة الى انه هذا يتناسب مع الفلق. الفلق له عدة معاني كما ذكرنا. نعم. الفلق ذكرنا الشق وكذا والفجر عدة معاني. الغاسق له عدة معاني كأنه ناظر في

18
00:06:33.050 --> 00:06:55.600
كما قال الفلق وله عدة معاني الشق والمخلوقات والخلق كله والصبح عدة معاني. الغاسق له عدة معاني تناسب بين الاختيارين لما قال قل اعوذ برب الفلق من شر غاسق اذا وقب. كلاهما اختيار عام ما يقابل الاخرى. الاختيار في غاية

19
00:06:55.600 --> 00:07:20.750
الجمال والمناظرة اضافة الى انه استعاذ برب النور رب الفلق من الظلمة هكذا اذا من معانيه الغسق من معانيها الظلمة. نعم. والفلق من معانيه النور الصبح اذا هو استعاذ برب النور من الظلمة. اذا هو اله النور والظلمة. لان استطاع ان يمحو شرورها. فهات الظن عقيدة التوحيد

20
00:07:20.900 --> 00:07:38.600
لانه هو اله يعني لان بعض العقائد القديمة تجعل للنور اله وللظلم اله. لأ هنا تضمن عقيدة التوحيد بانه هو الذي يزيل الظلمة. ويزيل شرورها ويستعيذ المستعيذون به من شرورها

21
00:07:38.900 --> 00:07:52.573
رب الفلق. اذا هو رب رب النور ورب الظلمة وهو هذه تتضمن عقيدة التوحيد كاملة. فاذا باختيار من جميع النواحي هو انسب الله خير فضيلة الاستاذ