وانا اشرت البارحة وجابوا غيرها وغيرها الى ان يعني من المصائب اذا اصابت الانسان ما علقها على الله. ولا علقها على احد من الخلق. يعلقها بنفسه. يقول انا السبب. ما يقول ربي هو اللي اذاني او ربي قدر علي او كذا وكذا. لان الله لا تنسب اليه المعايب ولا المصايب. هو كل شيء من عنده
قل ما اصابك من وما قل كل من عند الله. لكن اهل البر والخير ينسبون الشر الى انفسهم لا الى ربهم يعني اذا كانت مصيبة اذا كانت مصيبة ما للعبد فيها مدخل لو قدر الله وما شاء فعل ما عليه
اذا كان مصيبة ما له فيها مدخل. كمرض اصابة في حادث في غيره. فقال لله الحمد لله الحمد قدر الله وما شاء فعل. كما قال حبيب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام
النبي عليه الصلاة والسلام بيقول المؤمن القوي خير من عند الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك. واستعن بالله ولا تعجز او لا تعجزان. وان فاتك شيء فلا تقل فلا تقل
لو اني فعلت كان كذا وكذا فان لو تفتح اعمال الشيطان ولكن قل قدر الله او قدر الله وما شاء فعل. فان لو تفتح عمل الشيطان. اما المعايب فلا يحل للمسلم ان ينسبها الى غيره اذا ارتكبها ان ينسبها الى غيره
لا يحل للمسلم اذا اذا جاءته معيبة فعل معيبة يذم عليها سرقة قتل آآ مخالفة للشريعة لا يحل له ابدا ان يقول قدر الله ما شاء فعل. لو زنا لا يحل له ان يقول قدر الله وما شاء فعل
هو كل شيء عنده بمقدار. وكل من عند الله. لكن ربنا يقول في هؤلاء الذين ينسبون الشرارة الى الله والعيب الى الله مال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثه. ما اصابك من حسنات فمن الله. وما اصابك من سيئة فمن نفسك
استناك للناس رسولا وقال بالله شهيد