1
00:00:00.000 --> 00:00:21.200
الله اجمعين يعني يسرنا انه نلتقي فيكم بشكل دوري من حين لحين آآ وان شاء الله بكون مشوارنا اليوم مشوار لطيف علينا وعليكم وجاء هذا الموضوع بحسب طلب بعض الحضور اللي كان المرة الماضية بمحاضرة المرة الماضية احنا

2
00:00:21.300 --> 00:00:40.900
يعني اللي بيحضره اول مرة قدمنا كذا مرة كان الموضوع عن موضوع المنعة النفسية. وتحدثنا المرة الماضية انه اه بهمنا جدا انه اه نثقف الناس بعدد من الامور كان تطرقت لموضوع اللي هو

3
00:00:40.900 --> 00:01:00.750
اه موضوع المتلاعبين بالاخرين وانه في بعض الاساليب اللي بستخدموها بعض الناس بتشكل اه على بعض الناس او بتم استغلالهم بشكل او باخر. لذلك موضوع اليوم هو موضوع المتلاعبون بالاخرين. فيا ترى

4
00:01:00.950 --> 00:01:21.700
شو معنى هذا الموضوع؟ وشو معنى هذا الكلام؟ الان على التشاد بتقدروا برضه تشاركوا. هذا الموضوع للحظة الاولى. بايش بوحيلكم؟ شو اللي على بالكم لما بتسمعوا هذا يعني اللي اقترحناه كعنوان اللي هو المتلاعبون بالاخرين. يا ترى شو اللي خطر ببالكم؟ شو اللي دار في اذهانكم

5
00:01:22.050 --> 00:01:42.050
اللي بيحب يكتب يكتب على و بنقرأ ان شاء الله الاشياء اللي بتعلقوا فيها. طبعا حيكون اللقاء على مرحلتين المرحلة الاولى زي ما حكينا اللي هي اللي حنحكي فيها اليوم. حنحكي عن الموضوع وحنشخص شوي بهاي المشكلة ونشوف شو اللي بصير. والمرة القادمة باذنه تعالى اه

6
00:01:42.050 --> 00:01:56.500
يعني حنختار اه وقت مناسب ان شاء الله. حنحكي عن جزء تاني واللي هو اساليب الرد وتغيير قواعد اللعبة. ليش سميناها لعبة؟ هلأ واحنا ماشيين بالطريق لحتعرفوا ليش احنا سميناها

7
00:01:56.500 --> 00:02:20.850
اللعبة الان الاخرين هم مجال من مجالات حياتنا المهمة وبالتالي احنا نولد في اسرة ننشأ بين اعضاء هاي الاسرة وبين الناس. ثم شوي شوي بيصبح التفاعل الاجتماعي مهم جدا في حياتنا

8
00:02:20.850 --> 00:02:38.200
واساسي. بالمدرسة بنكون مع ناس بعد المدرسة برضه بنكون مع ناس وبنحاول في مرحلة من المراحل انه تكون في شراكة او علاقة شراكة في حياتنا لانه هذه هي سنة الحياة

9
00:02:38.550 --> 00:03:05.750
وبالتالي لما بنيجي بنفكر شو اللي بصير احيانا من قبل الاخرين بحيث بيتطلب منا انه نطرح مثل هذا العنوان. يعني انا كتبت بعض الملاحظات وهاي الملاحظات مهمة جدا من ناحية اه من وين اجت. يعني ان شاء الله يعني بمنتصف هذا الشهر اه بكمل عشرين عام من تقديم الخدمات النفسية

10
00:03:05.750 --> 00:03:26.600
وبالتالي من عشر سنوات كنت دائما بحاول اجمع الملاحظات اللي بتصير عندي بالعيادة واسجلها اول باول واشوف الاشياء العامة مش بس الاشياء مرضية حياة الناس قصص الناس. الناس بالنسبة لالي احنا ما بنعتبر احنا بنحكي عن حالات. احنا بنحكي عن قصص قصص حقيقية. قصص حياة وقصص

11
00:03:26.600 --> 00:03:47.700
هاي متنوعة ومختلفة وفيها دروس كبيرة للعلم. يعني في دروس كبيرة من اللي بتصير مع الناس ممكن نتعلم منها الكثير اذا النقطة الاولى اللي حكيناها انه في مساحة مهمة في مجال مهم من مجالات حياتنا اللي بتعلق

12
00:03:47.700 --> 00:04:10.550
الاخرين. وهذا المجال مداره في اللي رايحين نحكي فيه اليوم مداره اللي هو التواصل. لما بنحكي احنا بنتواصل مع الناس. بنتواصل مع الاهل نتواصل في المدرسة نتواصل في الجامعة بنتواصل مع شريك الحياة بنتواصل مع مجتمعاتنا

13
00:04:10.550 --> 00:04:34.900
هذا التواصل احيانا في بعض الامور بعض الاشياء بعض القواعد وبعض الالعاب زي ما رايحين نسميها  بيجي هون السؤال هل برأيكم انه المشاكل اللي بتسير بتأثير الاخرين علينا. كيف الناس بتأثر علينا. كيف الانسان اللي انت ممكن منزعج منه اثر عليك

14
00:04:34.950 --> 00:04:54.950
هل هو اثر عليك لانه هو بيستطيع التأثير عليك ولا لانه في جوانب موجودة عندك بتخليك قابل للتأثر هذا جزء وشيء مهم جدا نفكر فيه ونطلع عليه. لانه احيانا الموضوع هو مش متعلق بس انه الشخص

15
00:04:54.950 --> 00:05:17.900
نفسه بيأثر علينا. احيانا احنا فينا بعض الجوانب اللي بتخلينا عرضة للتأثر يعني شو اللي بخليك عرضة للشعور بالذنب سريعا شو اللي بخليك عرضة للشعور بالقلق سريعا. شو اللي بخليك عرضة تحس انه انت مقصر

16
00:05:18.150 --> 00:05:37.700
تمام؟ شو السبب؟ شو اللي بخليك عرضة لهاي الامور؟ هذا اللي منحاول نطرحه ونطرح هاي الجوانب الموجودة فينا واللي ممكن انه الاخر اذا ادركوها تمام؟ يلعبوا لعبتهم. هلأ العاب الاخرين مش دايما مقصودة يعني هو مش والله اجا وقال انا بدي اثر عليك بشكل سلبي

17
00:05:37.800 --> 00:05:58.500
في بعض الناس بشكل تلقائي يعني هي هاي المهارة سبحان الله هيك جاي معهم بسهولة وبساطة وسلاسة هو بطريقة او باخرى بيعرف يأثر عالاخرين تمام؟ وضربت مثلا المرة الماضية وبنرجع بنكرره زي مدير العمل. تمام؟ بيجي عنده موظفة كويسة منيحة

18
00:05:58.500 --> 00:06:13.400
ناس شاطرة لكن هي من السهل ان تشعر بالملامة بالسهل انها تلوم حالها وتشعر بالتقصير. فبيجي بيحكي لها بتعرفي شغل مرتب بس كان ممكن يكون احسن هلأ هي ليست مرتب

19
00:06:13.500 --> 00:06:37.650
انه الشغل مرتب ممكن يكون احسن هاي خلتها تتأخر بالشغل وتتأخر لاسبوع كل يوم مشان تثبت انه ممكن يكون احسن وتحوز على الرضا من قبل اه اللي هو اه يعني مديرها في العمل. وبالتالي هذا يعني موضوع مهم جدا انه نبلش احنا وننتبه له

20
00:06:37.650 --> 00:06:57.500
اذا شو هي الاشياء اللي ممكن تخلينا عرضة للتأثير؟ دحينكم على كتاب في كتاب لطيف رغم انه يعني من الناحية العلمية مش بالضرورة يعتبر افضل كتاب. تمام؟ بناقش الموضوع لكن بيحكي عن بعض الامور. واللي هو اسمه مباريات سيكولوجية

21
00:06:57.800 --> 00:07:17.550
مباريات سيكولوجي هو مترجم بشكل لطيف عن كتاب جيمز ذات بيبل بلاي. اه اه لحد اسمه هذا شخص متخصص في التواصل وموضوع التواصل وللعلم موضوع التواصل موضوع يعني مستقل وفريد من نوعه في علم النفس

22
00:07:18.300 --> 00:07:38.300
وله دراسات خاصة. اه اه ترجم هذا الكتاب ونشر تحت اسم الدكتور اه عادل صادق. تمام باسم مباريات سيكولوجية. وهذا الكتاب بناقش بشكل او باخر وبحكي كيف الالعاب اللي ممكن يلعبوها الناس كانها

23
00:07:38.300 --> 00:07:58.150
مباريات حقيقية ويقدر يعمل تأثير انفلونزا عليك. يعني وكانه بيعرف وين كبسة الزر اللي بتأثر عليك وبيكبسها تمام؟ فهذا كتاب دحيلكم عليه يعني ممكن يساعدكم اكثر تفهموا الامور. لكن اللي رايح احكيه اليوم ممكن يكون مختلف عن الموجود بالكتاب لانه منظور او

24
00:07:58.150 --> 00:08:18.150
اخر لامور التأثير. بتعرفوا حتى بالعلم في توجهات مختلفة مشان هيك هذا الاشي ممكن يكون بساعدك تفهم حاولت تكون الاشي عملي ومفهوم لالنا وموجود بحياتنا ويناسب ثقافتنا اصلا. تمام؟ من خلال اطلاعي على كيف حياة

25
00:08:18.150 --> 00:08:34.100
راجعين بتمشي وشو الاشياء اللي ممكن تلعب دور وتأثر على الناس في مجتمعك بالتالي بنرجع هون لسؤال جدا مهم و بتقدروا تجاوبوا عالتشات. يا ترى علاقتنا مع الاخرين. تمام؟ هي

26
00:08:34.350 --> 00:08:56.950
تتأثر بسببهم ولا بسببنا لاجل ذلك دايما نحكي انه الاخرين بالنسبة لالك او احد مجالات الحياة اللي هو الاخرين هو مراي. يعني انت الصبح لما بدك تروح لعملك بتزبط ملابسك على المراي. ايضا الاخرين وطبيعة العلاقة مع الاخرين. وكيف ماشي علاقتك مع الاخرين؟ مرايق

27
00:08:56.950 --> 00:09:16.450
بتعكس اشي مهم. بتعكس انه كيف بشوفوك الاخرين وفدات الوقت ممكن تعكس بعض نقاط الضعف اللي موجودة عندك اللي انت بحاجة تاخد بعين الاعتبار كيف تتعامل معها حتى لا يتم لا يتم

28
00:09:16.450 --> 00:09:42.650
التأثير عليك تمام؟ من خلالها وبالتالي خلينا نشوف شو بدنا نحكي اليوم والسبب الاساسي ليش لازم تهتم في هذا الكلام انه انت انا كل حدا فينا احنا احوج الناس ان نكون صادقين مع انفسنا

29
00:09:43.550 --> 00:09:59.600
يعني اللي رايح احكيه ما بنطبق عكل الناس. لكن هو بحاجة انك تقعد وتفكر بينك وبين نفسك لانك انت بحاجة للصدق مع نفسك بحاجة لمرآة تقدر تشوف فيها نفسك وتعكس لك بعض الامور لانه ممكن

30
00:09:59.600 --> 00:10:18.350
تكون الامور بالاصل تمام؟ زي ما حكينا لنقاط موجودة فيك واحيانا لا هي ما الها علاقة فيك حقيقة لكن ممكن من حيث لا تشعر بتعطي مفتاح للاخرين لالك. وانت بزعجك هذا الكلام. واحيانا لأ في من الاخرين تمام؟ هو بيتقصى

31
00:10:18.350 --> 00:10:33.200
وهو بيعمل هاد الاشي بطريقة وباسلوب وبفن كيف يأثر عليك سلبيا. فلا تحمل حالك الذنب انك السبب في كل شيء لكن في نفس الوقت بدنا ناخد منهج الصدق مع النفس نكون صادقين مع انفسنا

32
00:10:33.750 --> 00:10:53.750
احنا احوج الناس نكون صادقين مع انفسنا. احوج الناس انه نقيم الامور بشكل صحيح. ما نتسرع ونقول اه انا السبب. وما اتسرع برضه واحكي. كل الناس هي السبب لا لا لا من ناقيس الامور لانه دائما التقييم الصحيح نخرج من خلاله باستنتاج صحيح

33
00:10:54.000 --> 00:11:14.000
والاستنتاج الصحيح حيكون حياتك. يعني انت انت اذا قيمت بشكل صحيح هذا حيعطيك مجال. تعرف كيف تمشي بالطريق من اي طريق لانه احيانا اذا ما قيمت بالشكل الصحيح تمام؟ ممكن تروح من طريق غلط وبالتالي تضل مشاكلك تتكرر. واحدة من الامور اللي بتصير

34
00:11:14.000 --> 00:11:31.900
الناس اللي هي تكرار نفس المشاكل. يعني تعال اسأل نفسك. زميل صديق اخ اخت حدا قريب منك. بقول لك دايما بصير معاي هيك يعني كلمة دايما بصير معاي هيك او دايما الناس بتعمل معي هيك. او دايما الناس بتتصرف معي هيك. كلمة دايما هاي

35
00:11:32.600 --> 00:11:52.600
بدنا نحط تحتيها خطين. ليش؟ لانه بصير معاي هيك اه ممكن يصير معك ويصير معي. واللي انت بتتعرض له انا معرض كانسان في هالمجتمع برضه انا تعرضت له لكن دايما تمام؟ لأ تحتيها خطين لانه هون في جزئية مهمة. لما صارت دايما اذا يا انا في عندي اشي

36
00:11:52.600 --> 00:12:13.550
بخلوني جاذب لهاي الامور او الاخرين بلمسوا عندي اشي بتكون سبب في هذا الكلام واحد من الناس كان بيحكي اثناء زيارته للعيادة. وبالمناسبة يعني طلعوا على المقالات المهمة بصفحة مود كلينيك صفحتنا اللي انتم موجودين عليها الان. تمام؟ حتلاقوا

37
00:12:13.550 --> 00:12:33.550
وكثير من المقالات بتطرق للامور وايضا ممكن تتعرفوا على فريقنا المعالج اه عبر الاونلاين عنا فريق معالج عبر الاونلاين برضه للمشكلات اللي بحب يطرح مشكلاته وعنا ايضا بعض الدورات التدريبية المتخصصة في في في بناء المهارات والامكانيات. اه اه عند الناس. فكان بيحكي وهو

38
00:12:33.550 --> 00:12:54.750
يا اخي انا نفسي الاقي اصدقاء فعليا اثق فيهم تمام؟ فبالتالي كل ما يا اخي بعرف واحد اتنين الا يطلع منهم اشي ما يعجبني ويتصرفوا معي بطريقة سيئة هدول الاصدقاء طيب اللي انت بتصادقهم وبتحكي انهم بخذلوك

39
00:12:55.350 --> 00:13:18.600
من وين بتتعرف عليهم؟ فهو هذا الشخص اصلا جاي بمشكلة الها علاقة بالادمان على اه الخمر. تمام؟ فبيحكي انه والله متعرف عليهم. في في هاي الاماكن طب تعال فكر يعني حدا بيتعرف على ناس جاي تبيع عقلها. يا هل ترى هل هذا المكان المناسب اللي تطلع فيه باصدق

40
00:13:18.600 --> 00:13:37.300
وهذا مهم لانه احيانا الشخص نفسه بيكون بيوقع في نفس الاخطاء. بدور على ناس او بدور على علاقات في في مكان بالاصل هو هذا مش المكان المناسب اللي تجد فيه او تخرج فيه او تخرج من هذا المكان باصدقاء مقربين

41
00:13:37.700 --> 00:13:57.400
فبالتالي خلينا نشوف اذا شو هي الالعاب و شو هو الموضوع او انا عملتها زي اه قطاعات معينة بنتعرف فيها على هذا الالعاب. خلينا نشوف اول لعبة واهم لعبة تمام؟ لعبة ان تشعر بالذنب او بالتقصير

42
00:13:57.750 --> 00:14:17.750
لعبة ان تشعر بالذنب او بالتقصير. هل هذا الكلام هل هذا الكلام ينطبق على الجميع؟ لا انا بحكي الكلام عموما عام ممكن يلمس بعض الناس. هل اللي بلمسوا هذا الكلام يفكر فيه او اذا انت في عندك اخ اخت صديق صديقة اه اه عم عم خالي لك يعني صديقة او كذا

43
00:14:17.750 --> 00:14:37.750
الناس ممكن يشكوا لك مرة فبحاجة او بحاجة انك انت تنبهم لهذا الكلام. ففي لعبة ان تشعر بالذنب ان تشعر بالتقصير وشوف الكلمات اللي بستخدموها بعض الناس لالك. بيجي بحكي لك والله يا اخي كان ممكن تعمل الموضوع بطريقة تانية. فهذا الشخص اللي سمع الكلام

44
00:14:37.750 --> 00:14:52.950
عنده هاي النزعة انه يشعر بالذنب او بالتقصير بتحس فورا انه غلطان اه والله. طب ليش عملت هيك؟ كان ممكن اعمل الموضوع بطريقة ثانية او يجي يحكي لك والله يا اخي كويسة بس يعني ممكن تنعم الافضل

45
00:14:53.950 --> 00:15:12.750
واضح؟ هو مش حيسمع كويسة زي ما حكينا ويمكن تنعمل افضل. فبالتالي بشعروا بالتقصير. او يعني انت لو بس اهتميت شوي اكثر كان طلعت اكثر من هيك. احسن من هيك. افضل من هيك. وهذا الاهل احيانا بلعبوه مع ابنائهم

46
00:15:12.750 --> 00:15:29.400
بيجي الولد بشهادة. تمام؟ بكون جايب اربعة وتسعين. كويسة بس كان ممكن تجيب احسن منربي اولادي من البداية انه شو ما عملت انت مقصر شو ما عملت؟ لازم تشعر بالذنب لانه ممكن تكون احسن

47
00:15:29.950 --> 00:15:49.950
واضح؟ هذا الولد اللي بالعمق هيك اهله هيتعاملوا معه حيصير حيصير داخليا بنفس الطريق بنفس الطريقة يشعر اتجاه الناس التانيين على الاغلب مش بالضرورة يعني واحد زائد واحد يساوي اتنين في الامور النفسية. لا لا هي شبكة من الامور مع بعض مشان

48
00:15:49.950 --> 00:16:09.150
التأثير. بس احنا بننبه لبعض النقاط او ييجي يحكي لكم منيح بس. كويس لكن تمام؟ منيح وبس كويس لكن هاي اللي بعطيك بالاخر فراغ بتصير تعبي انت من راسك. اه كويس لكن ايش؟ اه مقصر مش مزبوط

49
00:16:09.150 --> 00:16:40.600
كان ممكن تكون احسن. غلطان مش ماشي الوضع واضح؟ فبتصير مشاعر الذنب. او غامضة اه مقبول ماشي الحال يا اخي خلص مشي حالك رغم انه احنا لمين بنوجه هذا الكلام جزء هذا الجزء تحديدا للناس فعليا اللي بكونوا هم عملوا شيء جيد جدا عالاقل لكن سهل يشعروا

50
00:16:40.600 --> 00:16:57.800
تقصير او يشعروا انه مش كافي من اي كلام يوحي بذلك هلأ شو لازم نعمل؟ هذا اللي حنحكيه لاحقا في اللقاء الثاني على نفس الموضوع منا رايحين نحكي عن كيف نغير قواعد

51
00:16:57.800 --> 00:17:12.100
لعبة هذا اللي بلعب معك هاي اللعبة سواء قاصد او مش قاصد. وبتشعر بهذا الشعور شو اللي لازم تعمله لتغير قواعد اللعبة وتقلب اللعبة بالعكس تخليه بدل ما يكون شعور بالذنب عندك

52
00:17:12.700 --> 00:17:28.350
بتعرف شو تعمل مشان بتعرف تتعامل مع الامور بشكل صحيح فهاي مجموعة تمام؟ التقصير او الشعور بالذنب. هلأ ممكن عندكم امثلة وتكتبوها على هادا اشي تعلمتوا مطولا من اللي بصير مع الناس

53
00:17:28.350 --> 00:17:46.500
الملاحظات شو بصير معهم شو اللي بخليهم يعملوا كذا. ممكن عندكم برضه بعض الافكار اللي تضيفوها على التشاد. انه في هاي الكلمات في هاي الجمل في هاي الطريقة بهذا الاسلوب فورا بخليني اشعر بالذنب. او اشعر انه الامور كان ممكن تكون افضل او احسن. واضح

54
00:17:47.100 --> 00:18:07.100
بتيجي عنا المجموعة الثانية. واللي انا بسميها العاب استعراض القوى. بكون الك اخ بتكون الك اخت بتكون الك صديقة. بكون الك صديق تمام عم خال وببلش يستعرض. بتعرفوا احيانا يعني للنكتة بنحكي الاهل دايما شو اللي بحكوا لابنائهم بفهموهم انه انا كنت اشطر واحد بالمدرسة

55
00:18:07.100 --> 00:18:26.950
احسن واحد بين اخواني اقدم واحد في الكوكب وفي نفس الوقت ما كنتش بغلط. تمام؟ وبعدين بكبر الولد و بكتشف انه يعني هذا الكلام كاين العكس بين ابوه او بين امه. لكن بدنا نعطي صورة جيدة. الان في هاي الطريقة باستعراض القوى اللي بتصير

56
00:18:27.200 --> 00:18:42.950
مثلا بتيجي بتحكي له عن موقف صار معك فبيجي بقول لك بتعرف انا لو كنت معك كان عرفت كيف بدي اتصرف يا ريتني كنت معك بس بهديك اللحظة. تمام يا الله بس لو انه وقع بين ايديه

57
00:18:43.700 --> 00:18:57.600
انت بدكم تحكيوا عن حدا عن حدا معين ومستاء من الطريقة او يجي يحكي لك انا لو كنت كان فرجيته شو هو فرجيته شو حجمه  هاي الكلمات قد تكون في مكانها

58
00:18:57.950 --> 00:19:12.550
اتفقنا يعني ما بدنا نحكي انه اللي بيحكي لك هيك مش بالضرورة يكون آآ بيكذبوا كذا ممكن اه فعلا بيعرف يتصرف. لا انا هذا الكلام مش موجه للناس اللي هذا الكلام بكون في مكانه

59
00:19:13.400 --> 00:19:29.400
هذا موجه للناس اللي بتشعر ساعتها انه هي ضعيفة مخذولة انه اه والله لو كان محلن كان عرف يتصرف. اذا المشكلة فيي انا مش عارف اتصرف. رغم انه قد يكون في الموقف انت اتصرفت احسن ما يمكن

60
00:19:30.050 --> 00:19:52.900
يعني احد المراجعين كان بيحكي لي عن موقف وهذا احنا بنعمله احيانا ما مع بعض المواضيع اللي بحاجة لنوع من التدريب الاجتماعي يعني تدريب المهارات الاجتماعية. انه يا اخي انا بكون كويس لحد ما احكي لاخوي. مجرد ما حكيت له تمام؟ فورا بشعر انه انا نهائيا انا بطلت احب احكي له حتى

61
00:19:52.900 --> 00:20:04.750
لانه بشعر انه نهائيا لا كانه عندي مهارة ولا كأنه عندي قدرة ولا انه كزا. تمام فانا سألته سؤال وهذا حنحكيه زي ما حكينا في المحاضرة ان شاء الله القادمة. تمام

62
00:20:04.950 --> 00:20:20.000
طب انت شفت لهم مواقف كيف بتصرف او سألته طب شو رأيك تتصرف انت الان مثلا كان اشي مع ابن عمك طب اتصرف انت الان هيتصرف وهذا مهم لانه اللي بصير احيانا

63
00:20:20.100 --> 00:20:35.950
زي ما بنحكي هي اشياء صامتة. شو يعني اشياء صامتة؟ يعني بتصير جوا راسك انت ما بتحكيها. لكن هاي الاشياء كانها بتطلع باستنتاجات. بما انه هو كان يتصرف اذا انا ما عرفتش اتصرف. انا غلطان. انا ضعيف. انا عندي مشكلة

64
00:20:36.700 --> 00:21:01.600
وضحت الفكرة وهذا مهم جدا واساسي جدا لانه بعض الناس هادا الشي بكون زي مفعول السم بالنسبة لالهم. يعني انت في مواقف بتأثر عليك بكون تأثير الموقف سمي عليك. مشان هيك بنحكي عن هاي العلاقات اللي هي بتكرر منها هذا الكلام وبتأثر عليك بهاي الطريقة السلبية بنسميها علاقات سمية

65
00:21:01.600 --> 00:21:29.150
تكسيك رينيشنز علاقات سمية. احيانا بتكون بعض العلاقات بتأثر عليك اخ زي ما حكينا عم خال كزا حدا قريب منك بأثر عليك بشكل سمي عميق وبيسبب لك اشكالية. هلأ احنا ما بنحكي والله بعد عن الناس هاي لا لا بدك تعرف كيف تعمل نوع من الدرع انه لو حكى انت كيف تقيم الامور بشكل صحيح مش

66
00:21:29.150 --> 00:21:46.050
تروح وتقيم انه انت الضعيف انت المهزوز انت الما لك كيان انت الماء الك شخصية وانت يعني صرت بالنسبة لنفسك لا شيء لانه هذا الاصعب حقيقة. هذا الاصعب انك انت فيما بعد تطلع باستنتاج انت بالنسبة لنفسك انك لا شيء

67
00:21:46.100 --> 00:22:05.500
الان في مجموعة من الالعاب بنسميها العاب العبء. اشي بشكل عبء نفسي عليك فورا  والعدل العبء غالبا غالبا هي عكس انك بتقدر ذاتك. انا بسميه تقصير الذات. يعني هيك كلمة سهلة سلسة هي مش كلمة علمية بس تقصير الذات. كيف واحد

68
00:22:05.500 --> 00:22:23.250
بقص الثوب ولا بقصر تقصير الذات يعني كأنه بقصر من حجمك من كيانك من وجودك. تمام؟ قد يكون العاب استعراض بتعمل هذا الشيء لكن ايضا في العاب تانية خطيرة خطيرة جدا في مجتمعنا تحديدا

69
00:22:23.950 --> 00:22:38.150
بكون عز عليك موقف مرد صار عندك اشي فقدت شخص عزيز. يعني احنا بنحكي عن امر صعب و بيجي حدا بحكي لك انت لو مؤمن ما بتحزن بالعكس بتفرح في هذا الكلام

70
00:22:40.100 --> 00:22:55.400
اللي بصير انه فورا انت بتشك في ايمانك. اذا انا مش مؤمن. يعني انا صرت بمصيبتين. فقدت انسان عزيز علي. وانا كمان اذا مش لانه لازم انا افرح واتبسم لفقداني للشخص العزيز

71
00:22:56.500 --> 00:23:22.500
وهذا كلام خطير حتى خطير عالايمان لانه الانسان المؤمن اذا ما فهم حقيقة هاي النفس احوال هاي النفس انه ممكن يصيبها غم هم كرب شدة وفي هاي اللحظة انت بحاجة صح تراجع نفسك. وشوية تقوي ايمانك. او اكثر حتى تقوي ايمانك حسب كل واحد وايمانه. تمام؟ لكن

72
00:23:22.500 --> 00:23:37.950
في احوال للنفس هي احوال طبيعتها هاي النفس زي حدا يجي يغز حدا بابرة بكفه. اجي اغز حدا ابرة بكفه بنص كفه. واحكي له اذا توجعت اذا انت مش مؤمن

73
00:23:40.050 --> 00:24:08.600
طب في الام طبيعية تمام في الام طبيعية ممكن هو توجع الم قلبه لفقد هذا المحبوب لكن بتسليم تام لله عز وجل ورضى اذا ظهر على معالم الحزن تمام وشوية غم لا يعني انه هو شخص فاقد لايمانه. هذي من اصعب الالعاب. وللاسف انها منتشرة في مجتمعنا

74
00:24:09.850 --> 00:24:30.800
بصراحة في مواقف كثيرة الواحد حضرها لازمات مروا فيها الناس. في ناس الله يعينهم ازماتهم مش سهلة بتصير عارف هديك الازمة استعراض القوى. ببلشوا الناس يا اخي انت اول ولا اخر واحد فقد شخص عزيز عليك؟ يا اخي ما احنا كلنا بدنا نموت

75
00:24:31.150 --> 00:24:54.300
اللي بتحكيه مزبوط انت بتحكي شيء مزبوط تمام لكن هذا الاشي عملنا له باثر علي في هاي اللحظة بشكل مش مناسب مش مش بشكل لطيف عماله باثر عليه بجوز انا بحاجة احكي تحكي لي كلام تذكرني بالله حقيقة لكن مش بهاي الطريقة تحكي لي الله يرحمه ويغفر له ويجعله ان شاء الله مثلا

76
00:24:54.300 --> 00:25:12.350
اذا كان فقد ابنه من الشفعاء تذكير في اشياء معينة بشكل لطيف وانا هون مش اللي بحكي عنهم يعني قد يكونوا الوعاض او المشايخ لانه لا هو ممكن من الناس اللي بقوموا بالكلام بالشكل الصحيح. انا بحكي عن الناس اللي اصلا

77
00:25:12.350 --> 00:25:37.250
تمام وببلشوا يستخدموا هاي الامور وهاي زي ما حكينا كانها ابر سم بتنغز بالناس بتأثر بشكل عميق سلبي. وبتخلي الانسان قد يكون محبط او يحس انه هو فعليا في مشكلة في ايمان انا مثلا زي شخص فقد ابنه بقول لك اذا في مشكلة في ايماني ما كان لازم احزن. وبنسى انه يعقوب لفقد ابنه

78
00:25:37.250 --> 00:25:54.450
بكى حتى ابيضت عيناه من الحزن هو  كانت شكوة بالله عز وجل الى ركن شديد لكن في نفس الوقت بكى حتى ابيضت عيناه من الحزن على درجة ايمانه. وعلى درجة عند رب العالمين

79
00:25:55.250 --> 00:26:22.250
فالبشر بيحزن بخاف تتألم هذا بصير لكن في فرق بين انه يكون هذا الشعور هو شعور متفهمه الشخص وما بيروح لعمق انه يخرب علاقته في الله رب العالمين يقطع حبله مع الله رب العالمين. او يكون مستشعر التنتين زي سكة القطار. هو عارف انه متألم بس عارف انه هذا قضاء وقدر وبده

80
00:26:22.250 --> 00:26:42.250
مهمة معينة منه انه كيف يتقبل وكيف انه يطيع الله عز وجل فيما حصل له. و مش الكل بقدر يعمل هاي المسافات والمساحات احيانا بحاجة انه ناخد بايده للشخص. بحاجة انه يعرف اكثر بحاجة انه يتعلم اكثر. او خذ لك المشكلة التانية و اللي هاي بلشت تنتشر

81
00:26:42.250 --> 00:26:58.850
مع مواضيع التدريب وما تدريب اللي يعني احنا رأيي بصراحة تمام انه في عنا اشكالية كبيرة صارت من حد ما اجا سوق التدريب والتنمية البشرية. انت لازم تكون دائما متفائل

82
00:26:59.100 --> 00:27:21.050
لازم تكون عندك مثل عليا تحققها شوف هدول الناس اللي نجحوا وعملوا واذا ما عملت هيك انت ولا اشي تمام انت لازم تكون قائد انت لازم تكون واثق من نفسك. طب يا اخي بيجيني اوقات انا مش واثق من نفسي عادي. بيجي اوقات انا كل القيادة ما بدي اياها. بديش اكون لا قائد اجتماعي

83
00:27:21.050 --> 00:27:38.650
ولا مجتمعي ولا حتى قائد في بيتي بكون هيك بس بدي اروح وارتاح وما حدش يوجع راسي تمام فهاي من اشكال التأثير من اعباء النفسية اللي احيانا تدخل لقلبك لجواك بشكل مؤذي

84
00:27:38.650 --> 00:27:59.350
احنا واحدة من مشاكلنا لما بنبلش نفكر بينا وبين انفسنا. يعني هاي قد تكون مشكلة كبيرة. لما انت بتصير تراجع بينك وبين نفسك اللي صار. يا ترى انا او انا قليل الايمان او انا ضعيف او انا ما عندي مهارات يا ترى الناس مستخفة فيي يا ترى انا مش معبي عين حدا

85
00:28:00.300 --> 00:28:10.300
وهذا بسأله لبعض الناس بيجي بحكي لك كن بالشارع وسايق تكسي او مثلا ركبت التكسي وتصرف معاي هيك هيكي. بقول له يا ترى لو كنت انا مكانك ممكن يتصرف معي

86
00:28:10.300 --> 00:28:21.750
نفس الطريقة يقول لك لا ممكن يا اخي هو ما بيعرفني ما بيعرف اني دكتور ما بيعرف اني ممكن ارد عليه ممكن يتصرف معاي بنفس الطريقة اه ممكن في احتمال

87
00:28:22.300 --> 00:28:42.300
هو اتصرف لطبيعته هو مش لطبيعتي انا لطبيعته هو مشان هيك نرجع للي حكيناه بالبداية تمام؟ بالبداية انه انت بدك تنتبه لطبيعتك من هو اتصرف بطبيعته سبك اهانك اه قلل من قدرك لطبيعته هو طبيعته مع الكل هيك. تمام؟ لكن انت قديش الموضوع

88
00:28:42.300 --> 00:29:07.350
دخل لجواك وكيف انت حللت الموضوع واتهمت نفسك انه انت السبب والحق عليك هاي لطبيعتك انت واضح بالتالي هاي العاب العبء العاب كبيرة في ناس بتطلع عليه بتحسه محبط لدرجة انه حتى مكسور

89
00:29:07.950 --> 00:29:25.950
وبتلاقي جزء كبير من هذا الكلام بسبب انه كيف بينظر لنفسه بناء على على اللي بتعرض له كل يوم من مديره في العمل في حدا من زوجته في حدا من اولاده في حدا من اهله. هلأ ممكن بتعرض لاشياء صعبة؟ ممكن. بس في نفس الوقت هاي الاشياء الصعبة لوين تدخل بهم

90
00:29:25.950 --> 00:29:41.550
هذا بيرجع لطبيعتك ولاشياء مش معناه لطبيعتك انه اشي ما بيتعدل ما بيتغير  لانه بجوز انت بحاجة تفهم هذا الاشي زي ما حكينا من البداية لتعرف كيف يبلش يتغير ويتبدل

91
00:29:42.150 --> 00:30:00.300
الان منرجع لاشي برضه بنسميه الافتراضات الصامتة. يعني وهذا بنلاقيه برضه من الالعاب اللي بنلاقيه عند الاهل كثير منلاقيه عند الاهل فالاب يحكي لك ابني ما بحترمني ليش ما بحترمك

92
00:30:00.700 --> 00:30:14.700
تصرف بهاي الطريقة. طب انت حكيت له انه هاي الطريقة غلط لأ بس هو لازم ما يتصرف فيك. طيب. لازم هاي القواعد وين مكتوبة انه لازم ما يتصرف فيك. وحتى لو تصرف هيك وصح هو مش لازم يتصرف هيك بجوز

93
00:30:14.700 --> 00:30:35.000
الطفل وغلط واتصرف بهاي الطريقة. احيانا وخصوصا اكثر شي هاي بنلاقيها بين الزوجين. في افتراضات مسبقة بتلاقي الشخص بيفترض اشي من الشخص التاني. تمام؟ وهو بيفترض هذا الاشي ما حكى لك شو بيفترض؟ يعني تخيل

94
00:30:35.000 --> 00:30:45.000
زعلان منك ليش ؟ بيفترض انك عملت هيك. طب يا اخي انت اجيت حكيت لي انه اعمل هيك او لازم اعمل هيك او انا ما بعرف مسبقا انه انت بدك اياني اعمل هيك. بقول لك لأ لازم تعرف

95
00:30:45.000 --> 00:31:03.450
لحالك طب هاي بتعرف لحالك من وين بنجيبها؟ واضح؟ واي واحد فيكم الان لو بده يفكر شوي في الناس اللي حواليه الاخوان مين ما كان حواليه حيلاقي الا في حدا بيلعب هاي اللعبة مع كان لازم تعرف لحالك

96
00:31:03.500 --> 00:31:19.200
كان لازم تفهمها لحالك. كان لازم تدركها لحالك كان لازم انت تبادر من نفسك واضح؟ هل هاد قد يصدق في بعض الاشياء؟ اه في اشياء الواحد بده يكون اكثر انتباه ويبادر فيها. تمام. بس في اشياء كتيرة انت ما بتكونش

97
00:31:19.200 --> 00:31:38.200
عارف مسبقا انه هاي الافتراضات موجودة عند الشخص لاجل ذلك سميناها افتراضات صامتة ما هو لو انا اجيته برمجتني وحطيت في برمجتي انه لازم اتصرف بهالطريقة واحد اتنين تلاتة اربعة اه بتصرف زي ما بدك. لكن انا مش مبرمج مسبقا

98
00:31:38.200 --> 00:31:59.750
تمام؟ بحيث اني انا امشي على نظام معين حسب ما يظن الاخرين فهو حط فكرة بباله وبتوقع منك. هلأ وين المشكلة زي ما حكينا؟ لما انت ما بتدرك هذا الكلام وبيدخل بالعنق. اه والله كان لازم اعرف مسبقا انه اه فلان كان متوقع مني واحد اتنين تلاتة اربعة. صحيح ما حكى وصحيح ما ما

99
00:31:59.750 --> 00:32:20.150
ان لم احبس لازم هيك اكون انا يكون عندي حاسة سادسة صعبة عتابنة اي اي حواس اضافية اصيد هاد الاشي واعرف فهذا اشي مهم وزي ما حكينا هو مهم قديش بندخل جواك قديش انت بتتأذى منه لانه انت بتاخده على محمل الجد او بتاخده اعمق مما يجد

100
00:32:20.150 --> 00:32:40.150
وبنرجع بنحكي للقاعدة. انت احوج الناس لتكون صادق مع نفسك. وتقيم الامور صح. لانه ممكن اللي بينحكى يكون صحيح وفي مكانه احنا ما عنا مشكلة في هذا الجزء. احنا منحكي الان في الجزء اللي بكون مش في مكانه متكرر وانت بتاخده لعمقك بشكل عميق فبيأثر عليك بشكل سلبي جدا

101
00:32:40.150 --> 00:33:01.550
بالالعاب لعبة انا اسف في الكلمة بس اللي فورا بتحسس الواحد فينا انا غبي ما اغباني واضح وهاي بتيجي بطريقة لما بكون حدا عنده هالتأثير عليك ويجب لك. معقول ما انتبهت يا اخي لهالشغلة من قبل

102
00:33:01.600 --> 00:33:11.600
فورا بيصير جواك باني صحيح انا ما انتبهت. هلأ بنرجع نحكي ممكن تكون في مكانة. احنا ما بنحكي لما تكون في مكانة. احنا بنحكي لما يكون طريقة حدا معك او

103
00:33:11.600 --> 00:33:24.350
انت بتاخدها للعنق وبتفهمها بهاي الطريقة بجوزها ومش مش قصده هيك. بس انت فهمتها ما اغبانك كان لازم تعرف من اول لحظة. يا اخي معقول انت ما انتبهت له انه هو هيك ؟

104
00:33:25.000 --> 00:33:40.600
وحدة بتلوم صديقتها مثلا اللي انفصلت عن خطيبها. معقولة انت ما عرفت من البداية انه هيك هيك هيك واجا طلبها بطريقة تقليدية سأله سؤال عام كان الشخص جيد بعدين تبينت بعض الامور انهم بقدروش يعيشوا مع بعض. معقول اه معقول

105
00:33:40.800 --> 00:33:56.250
معقول مهي هاي قصص بتصير كل يوم. معقول يا اخي الجماعة الفلانية هيك تصرفوا معك. اه معقول معقول جدا لانه بالاخر الناس ما بتتصرف على شو موجود براسي. الناس كما هم

106
00:33:58.200 --> 00:34:17.350
والحياة كما يقدرها الله عز وجل. هلأ احنا بناخد بالاسباب لكثير من الاشياء بس في امور هي بتمشي بطريقة معينة. فانا لا املك شو الناس تفكر لا املك شو الناس تقرر. بحاول ااثر بحاول احكي بحاول اتواصل. لكن مش بالضرورة املك ذلك

107
00:34:18.150 --> 00:34:32.700
وبالتالي برضو من الالعاب زي ما حكينا كان لازم تعرف من اول لحظة كان لازم تعرفي من اول يوم معقول انت ما انتبهت انت اصلا من البداية واضح انك مش منتبه. تمام؟ او

108
00:34:32.750 --> 00:34:44.000
مو يا اخي كانت مبينة الشغلة والله من البداية كانت مبينة ففورا بتروحوا عن بيني اذا انا غبي لانه ما بينت معي كيف ما بينت معي؟ واحيانا في هي الاشياء ما بتبين معك

109
00:34:45.000 --> 00:35:02.250
تمام؟ يعني احيانا بيجي حدا بقول لك طيب معقول ما شفت هذا الاشي في الشخص هاد مثلا اه تصرف معك بطريقة مش حلوة. خدعك. خذلك. اه معقول لانه انا اول مرة بتعرض لهذا الاشي. عمري ما قدرت افسر هاي السلوكيات

110
00:35:02.250 --> 00:35:21.750
وكل اشي له اول مرة. احنا تجاربنا اللي بنتعلم منها مع المدة. فاه معقول لانه اول مرة والله بتعرض لهادا الاشي. ممكن بكل بساطة ما بحسب الامور هيك اذا انت بتحسب الامور هيك يا عندك تجربة يا انت بتتصرف زيه فبتتوقع انه الناس بتتصرف فيك. اما انا شخص ما تعرضت لهذا من قبل ما

111
00:35:21.750 --> 00:35:39.200
معلومات عنه اكيد مش حتنبأ مسبقا باشياء كثيرة. اي واحد فيهم تمام؟ او شف لك هالكلمة الارض جو هاي زي الصاروخ لما بحكي لك انت دايما بتعمل نفس الاشي دايما بتوجه حالك بنفس المشاكل

112
00:35:40.000 --> 00:35:50.000
احيانا بتكون في مكانها زي ما حكينا مش هادا اللي بنحكي فيه بس احيانا بكون حدا قريب منك شو ما بتعمل شو ما بتعمل يعني انت اول مرة بتصير انه شخص

113
00:35:50.000 --> 00:36:06.300
بيأذيك بالكلام. انت دائما يا اخي بتتعرض لنفسي شيء. دايما بصير معك نفس الشيء. دايما الناس مش محترميتك دايما وهاي الكلمة بتضرب هون مش بتطلع من هون بتفوت هون في الصميم في قلبك في في في كل جزء جواك

114
00:36:07.050 --> 00:36:25.400
فهتنظر لنفسك انك شخص سيء وشخص غبي شخص ما بيفهم شخص مقصر في حق نفسه وهذا مؤلم لانه منظورنا لانفسنا احنا نحتاج انه يكون في منظورنا لانفسنا جزء من الاحترام وجزء من التقدير وجزء من

115
00:36:25.400 --> 00:36:46.300
الشعور بنوع من الاستحقاق لبعض الاشياء لما بيلتغي هذا الاشي من منظورك لنفسك. طبعا هذا حي قلل من شأنك بشكل كثير كبير. طبعا زي ما حكينا هاي الكلمات دائما بتعمل نفس الاشي. هذا انا بسميه يعني قبعة الغباء الدائم. لبسك اياها

116
00:36:46.300 --> 00:37:03.250
اجا حطها وقال لك انت دايما بتعمل نفس الاشي الموضوع هاد اول مرة بصير بس هو بستخدمها بنفس الطريقة. طيب ممكن نستخدمها معاك ومع شخص تاني بس الشخص التاني ما بيشعر نفس ما بتشعر ما بينظر لنفسه نفس ما بتنظر. اتفقنا اذا في اشي جواك بيخليك تاخد الكلام

117
00:37:03.250 --> 00:37:25.600
بالعمق بالعمق اكثر مما يجد. من الالعاب ايضا لما مثلا ممكن نسميها لعبة عالفاضي او انت ولا اشي. لما بيجي بيحكي لك يا اخي والله هاي الشغلة اخر شغلة توقعت انك تعملها. رغم انه ممكن تكون شغلة

118
00:37:25.650 --> 00:37:47.950
بسيطة مش شغلة كبيرة. اخر شغلة توقعت انك تعملها. انت مش عامل جريمة تمام؟ يا اخي انت تروح تعمل هيك ولا بتوقع منك انك تعمل هيك منرجع بنحكي هيك لما تكون في غير مكانها. والهدف منها التأثير عليك بشكل سلبي. او هو شخص

119
00:37:48.750 --> 00:38:13.700
تمام؟ منزعج  اول مثلا شخصية قبل قليل صار معاي موقف شبيه تمام؟ حدا بده جلسة اونلاين  بده يبعت الرسالة هلأ واجاوب هلأ. طيب. انا الان معكم. صعب اني ارد على حدا عالتلفون. يعني بس اخلص بدي نص ساعة برتاح وبشوف شو

120
00:38:13.700 --> 00:38:39.350
وقبلها كنت في محاضرة لطلابي مدتها تقريبا ساعة ونص ايضا في هذا الوقت انا مع الطلاب ما بقدر اعمل اشياء تنين مشان احسم العمل باللي بحاول اعمله حدا بيبعت الرسالة بده الرد في نفس الوقت اذا ما رديت بسمع كلام مش كويس. انتم مش مهتمين ولا الانسانية فيكم اه

121
00:38:39.550 --> 00:38:59.550
كلام سيء. تمام؟ تحملت واحد اتنين تلاتة فقبل شوي عملت احالة. هاي اول اول كلمة حكيتها. وهاي تاني كلمة حكيتها. وهاي تالت كلمة حكيتها. تمام على تلت تيام انا بعتذر في معالجين كتير موجودين مش بس في الوطن العربي وانا بعتذر يعني هاي مش علاقة علاجية بحاول جهدي اني انا

122
00:38:59.550 --> 00:39:18.100
تحسين العمل وللحظة بدك ترد. لانه ناقشنا هذا الموضوع مسبقا. وهذا بصير بصير من بعض الناس. انه هم بحاولوا انه دائما يحسسوك انك انت غلطان. انت مقصر. انت هيك بتعمل شو طيب عملت

123
00:39:18.650 --> 00:39:28.650
هيك الي الي الي الي ساعة بعت الرسالة ما رديت عليها معلش بعتذر انا كنت مشغول. يا اخي خلي حدا عندك يرد. طيب بنعتذر منك في رسالة جاهزة بتيجي وفي

124
00:39:28.650 --> 00:39:48.900
عليها ست ارقام. ما ردوش بجوز مشغولين كانوا كذا. واضح؟ فبتدخل في نقاش انت بغنى عنه. هلأ بيجي حدا بيحكي لك طب ما في بجوز عنده هاي المشكلة وهاي طبيعة مشكلته. صحيح. لكن في لحظة من اللحظات

125
00:39:48.900 --> 00:40:00.800
كنا بنحكي دائما انه تكرار الامور من الناس اتجاهك بتربيك بتخليك تعرف طب هذا تصرف مع هيك وهذا تصرف مع هيك وهذا تصرف مع هيك اذا في عندي غلط انا برضه بتسرع

126
00:40:02.150 --> 00:40:18.450
احنا بدناش نربي الناس كلها طبعا هيا دوب نستطيع ان نربي ونزكي انفسنا ما استطعنا تمام؟ بدنا نحاول هذا الكلام. لكن بنفس الوقت احيانا الامور التآخد مجرى بصير هذا عبء او مؤذي

127
00:40:18.500 --> 00:40:32.850
بدك تفكر كيف بدك تتصرف فيه. وهذا زي ما حكينا المرة الجاي او يعني نقاضي الجاي حنحكي عن كيف نبطل هذه الالعاب. برضه اه من الالعاب اللي بلعبوها بعض الناس

128
00:40:32.850 --> 00:40:48.750
منيح يا اخي بس شو الفايدة منيح بس والله بتحس عالفاضي وخصوصا مثلا احنا مثلا بحياتنا الاكاديمية بتيجي بتعمل بحث او اشي انت معتز فيه وفعليا تعبان عليه. منيح بس كله عند العرب صابون

129
00:40:48.750 --> 00:41:03.550
شو يعني عالفاضي تعبت حالك عالفاضي هذا حياخذ اتجاهين. يا انت فعلا اه فعلا تعبت عحالي عالفاضي وعالفاضي. او انه يا اخي طب انا بحثت في قضية واستفدت منها و بقدر اوظفها في عملي. عالاقل

130
00:41:03.550 --> 00:41:21.650
الناس تستفيد منها انا بستفيد منها مراجعين بستفيدوا منها. واضح؟ فهاي برضه جزء من الالعاب اللي هي بدها تحسسك انه او اللي عملته ولا اشي او لا قيمة له  من الالعاب

131
00:41:22.000 --> 00:41:41.900
الخطيرة وحنعطيها اسماء اكبر اشي ممكن نسميه اساليب القياس الفاسد قياس فاسد. كيف يعني قياس فاسد تيجي تقول لي الطاولة هاي اللي قدامك ثقيلة طب قسته بالكيلو لأ قيسته بالمتر. طب بلكي قسته بالمتر

132
00:41:42.200 --> 00:42:02.800
طول بعرض وهي فنين يعني او اسفنج فهي ليست ثقيلة. فانت قيس الامور بغير المقياس الحقيقي تبعها منها الاعباء برضه نرجع للاعباء انه يا اخي انت لازم تكون هاك الهم كل اشي في الحياة

133
00:42:03.500 --> 00:42:21.650
طب ماشي ماشي. ليش لانه احنا ناس اصحاب رسالة واصحاب هدف وسط. لازم تكون هاكل كل اشي في هاك الهم كل اشي في الدنيا دقيقة على اي اساس هذا القياس؟ مين حكى لك انه لازم انا احكي الهم كل اشي في العالم

134
00:42:22.900 --> 00:42:45.050
اهكل هم الكرة الارضية تمام؟ في هموم بدي احكي لها. نعم نفسي اولا ثم عيالي اسرتي في في في اولويات في اشياء بتؤلمني لكن بدي اعرف وين مهامتي. وهذا بضيعك. لانه احيانا بخليك تحس انه انت لازم تحمل الكرة الارضية عراسك

135
00:42:45.050 --> 00:43:00.750
وهو موضوعك انت لو اهتميت بنفسك واسرتك وفعليا كان هذا همك الحقيقي ودرت بالك عليهم تربيهم بتربية حسنة تقربهم الى الله عز وجل تخلي بيتك من البيوت الامنة قد يكون هذا كمهمة مهمة كافية

136
00:43:01.800 --> 00:43:23.450
لانه مش كل الناس عندهم نفس الهمة ونفس العلم ونفس المعرفة ونفس التأثير ونفس الطريقة مشان هيك نرجع لسوق التدريب اللي احنا بننتقده كانوا بدوم الناس نسخ كربون. بده اياك تكون زي هدول الناس كلهم. طب يا اخي انا بجوز مختلف او ممكن اعمل احسن منهم بطريقة مختلفة

137
00:43:23.450 --> 00:43:43.150
لانه هذا الشخص اللي ببيع على اول الشارع اه اه اه ترمس تمام؟ بربي تلات اولاد تمام؟ بالجامعة عماله بيدرسهم هذا احسن تربيتهم عنده اتنين حافظين للقران الكريم موجودين بالجامعة بيدرسوا وامورهم تمام تمام

138
00:43:43.350 --> 00:44:03.950
فهاد مهم ومهم جدا وبالتالي منا نتنبه زميلتنا منار بتحكي عن ازمة من الازمات المهمة اذا انتم اللي دارسين علم نفس بتتصرفوا ما بتنفعلوا هيك او بتنفع له هيك اذا انتم اللي دارسين. وهاي اللعبة بلعبوها مع الناس

139
00:44:04.450 --> 00:44:25.700
بتذكر سليم من السنوات كان في شخص لازم يساعدنا بالمركز تمام واتصرف بتكرار بطريقة سيئة. حقيقة سيئة بحقي  ضليت متحمل الموضوع لحد ما كان بيشكي لشريكتي وزميلتي بقول لها وهادا هو اخصائي نفسي

140
00:44:25.750 --> 00:44:38.700
تمام فانا دخلت قلت له طيب ماشي نتفق هذا وانا اخصائي نفسي شو اللي قصرت فيه؟ سكت يا اخي شو اللي قصرت؟ انت ما بتحكي و بتيجي بتشكي عني و بعدين بتيجي زعلان احكي لي

141
00:44:39.450 --> 00:44:52.200
فلاول مرة بقسى عليه يعني اذا ان صدقت انت كاخصائي نفسي مش لازم تتصرف هيك. قلت له لا ما هو الاختصاص النفسي بعلمك. انه في ناس تمام؟ بتيجي باللين والمحبة

142
00:44:52.200 --> 00:45:12.850
وفي ناس لازم تنشد دانها لانه هاي الطريقة اللي بتفهم فيها واضح وبالتالي نرجع ونحكي هذا بيخص سلوكنا اليومي. بتكون شخص مقدر ومحترم في مجتمعك. شخص كبير القدر وان شاء الله كلكم كبيرين القدر. تمام. الناس بتحملك

143
00:45:12.850 --> 00:45:22.850
هذا العبء بانه اذا انت كنت شخص مقدر او كبير القدر تمام؟ انه ما تصدر منك بعض الامور اللي بتصدر من كل الناس. يا اخي انت مش لازم تعصي. طب

144
00:45:22.850 --> 00:45:41.600
كيف ما اعصب. اغاني كيف معصب انا مش عصبت انا وقفت لحقي. حطيت حد. وبالتالي هاي جزء ايضا من الالعاب اللي بتروح للعمق. وين الاشكالية زي ما حكينا انه بكون القياس فيه اشكاليات

145
00:45:42.100 --> 00:46:00.400
بتكون قياسك للامور انت في اشكالية. فمنرجع ونحكي زي ما حكينا القياس الفاسد هاد. اللي هو بيجي بقيس الامور بطريقة غير مناسبة  مثلا تاخي شخص يعني حدث مكانتك مش لازم يزعل. هذا قياس فاسد

146
00:46:01.350 --> 00:46:30.150
اي انسان ممكن يزعل اي انسان ممكن يتضايق تمام؟ والاصعب لما بيصيروا يقارنوك بمن نقتدي بهم اصلا انه انت تمام والدة كيفما كان هيك انت ليش هيك هو مش برجع بحكي مش امر كبير. يعني مش والدك كان مسلم وانت كافر. تمام؟ هي امور بسيطة جدا. فهذه من الامور

147
00:46:30.150 --> 00:46:49.750
اللي ممكن يكون فيها صعوبة علينا موضوع القياس الفاسد. هلأ من اساليب القياس الفاسد ايضا برضو الانتقاء الفاسد يعني بيجي بينجي لك اكمن شغلة وبقيس عليهم. او بقرر عليهم  واضح

148
00:46:50.450 --> 00:47:04.200
وبالتالي في ناس لما بتيجي مثلا في ناس شاطر بالكلام بفكر بالشغلة وبواجهك فيها مرة وحدة. فانت شوي بتنخض على رأي اخوانا المصريين. بتنخض شوي فبتبطل عارف شو بدك ترد

149
00:47:05.500 --> 00:47:25.650
فهو غلبك مش في حجته مش في حجته لانه حجته بالاصل فاسدة هو غلبك لانه خضك في اللي عمله فما عرفتش تدافع عن نفسك وبالعكس يعني فوق ما هذا اشي دخل لجواك اطلعت وانت مستاء انه كمان ما عرفتش تدافع عن نفسك. زي ما بيحكوا في ناس بياخدك

150
00:47:25.650 --> 00:47:41.050
الكلام في ناس بياخدك بالصوت العالي. في ناس بياخدك بالازعاج  وبرجع وبحكي لك اللي انتم بتتعرضوا له انا بتعرض له. ما حدش فينا بعيد عن انه يتعرض لكثير من الامور

151
00:47:42.200 --> 00:47:55.050
من قريب شخص كتب شيء في حقه كان سيء رغم انه الموضوع ما اله علاقة في اي اشي. هو كان ممكن يستوضح شو قصدي من كلمة معينة من غير ما يروح لتفسيرات على هواه

152
00:47:56.350 --> 00:48:09.400
وفي ناس من الشدة هدول الناس شديد على نفسه قبل ما يكون شديد عليك. من الشدة بحيث انه اي اشي اوله على خاطره يعمل منه قصة او يسيء لك بكل بساطة بساطة بسهولة بيسيء الك

153
00:48:09.500 --> 00:48:32.650
سألك امام الناس وهذا بخليك للحظة تيجي تفكر. لكن هون بيجي بنرجع و بنحكي ابطال هاي الالعاب. كيف توقف للموضوع؟ وكيف مع الموضوع بحيث ما يروح لعمق غير صحيح. بحيث ما يحبك بغير المكان. هلأ انت احوج الناس تراجع نفسك

154
00:48:32.650 --> 00:48:54.000
اذا صار اشي راجع نفسك بس تكون مقاييسك صح زي ما حكينا. لا تقيس الوزن بالمتر. الوزن ما بينقاس بالمتر. الوزن بينقاس بالكيلو فبدك تكون مقاييسك تزبط مشان لانك انت احوج الناس اللي بصير معك تقيمه بشكل صحيح. تصوب اتسدد سلوكك

155
00:48:54.000 --> 00:49:10.350
الشكل الصحيح بتكون قدر الامكان ماشي بشكل صحيح. تراجع اذا انت غلطان. تراجع اذا انت مذنب. تراجع اذا انت مقصر في حق رب العالمين او حق عباده. تراجع نفسك مطلوب لكن

156
00:49:10.950 --> 00:49:33.150
مهم الطريقة والاسلوب. مهم ادوات القياس. هلأ برضه من الاساليب اللي هي لما بيعطيك برضه بالقياس الفاسد احنا ممكن نسميها قصة مغايرة بيقيس لك اشي وبحكي لك انت لازم تكون هيك. هذا استخدموه تبعون التدريب كتير. فلان عمل مليون

157
00:49:33.250 --> 00:49:51.750
فبالتالي انت مريض السرطان لازم تكون شجاع زيه. اه دقيقة شو دخل الهادي بهاد هذا من قياسات الفاسدة قصة مغايرة لا يعني انه تجاوز الصعوبات اللي خاضها بحياته. لعمل مليون انه يقاس

158
00:49:52.400 --> 00:50:09.650
تمام على شخص مريض سرطان واضح؟ هاي لعبة خطيرة جدا. في ناس ما بتنبهوا لها. وانا بتحدى في كل سوق التدريب. في كل سوق التدريب. كل سوق التنمية البشرية تعالوا

159
00:50:09.650 --> 00:50:41.150
الشخصيات اللي بعتبروها الشخصيات الاولى فلان فلان. طب شو هو اساس نجاحهم؟ ليش اعتبرتوهم شخصيات في فلان ناجح عمله لاسرة وفي فلان ناجح وما حدش عرف عنه ما حدش عرف عنه. هو كان بيرتاح بينه وبين نفسه وعايش حياته بهدوء. زي القصة اللي قال لك والله لأ لازم ما تكون شخص عادي. طب ما تكونش شخص عادي اكون ايش فضائي

160
00:50:41.150 --> 00:51:01.750
طردتك لا انا بقدر اني اكون شخص عادي ومرتاح تبقى افضل من انه تحطني في ازمة  واعتذر انه لازم اعمل مليون زي فلان. انا مش توجهي بديش اعمل مليون. لا مليونير ولا الفونير حتى

161
00:51:02.300 --> 00:51:24.750
تمام؟ توجهات تانية انه تكون في هالحياة متوازنة. الواحد يقدم رسالة بحياته. ببساطة بدوش ناس توقف وتزقف له باخر اليوم. لانه والله فلان جمهوره واسع ابني بيمزح معي وبيضحك على قناة اليوتيوب. بتابع لحدا بيعمل جيمز نايت ماينكرافت. تمام

162
00:51:24.750 --> 00:51:42.350
اه لانه هاي يعني من الالعاب اللي قيمتها للاطفال وجدتها جيدة عموما مش زي الالعاب التانية لانه ما فش فيها اذى عموما فبيحكي لي هو في قناة اليوتيوب تبعته عنده ستة مليون وانت يا بابا قناتك اليوتيوب فيها ميتين وسبعين شخص

163
00:51:44.050 --> 00:51:59.650
اه والله عندي ميتين وسبعين شخص وبجوز ما يزيدوا بجوز يوصلوا ثلاثمية او اربعمية لكن الموضوع بكل بساطة هل من هدول الميتين وسبعين شخص وخليهم سبعين وخليهم خمسين. اربعة خمسة

164
00:52:00.150 --> 00:52:19.400
تمشي امورهم بيرفع ايديه ويحكي الله يوفقه الله يعينه الله يساعده يدعي لي دعوة عند رب العالمين تستجاب منه احسن من ستة مليون تمام فهاي مقاييس احيانا بتكون قياسات زي ما حكينا فاسدة

165
00:52:20.450 --> 00:52:35.900
مش هي القياسات الصحيحة لاجل ذلك طلع انا ما بدي اخربطكم اه اختها ما بتحكي والله بعد هذا الحديث لازم نعيد تقييم كل ما نقوله او نفعله بحق انفسنا او الاخرين. هو مش كل هو ببساطة

166
00:52:35.900 --> 00:52:57.150
مهمين. وزي ما حكينا المحاضرة الجاي حنحكي عن ابطال الالعاب هذي الامر الاول تمام دائما اي شيء بنحكى لك مش فورا تاخده للعمق  ومش اي اشي بيجي عبالك تحكيه لنفسك

167
00:52:58.350 --> 00:53:19.550
تتهم نفسك وتاخده للعمق. بس اعطي شوية تقييم. بس الموضوع يعني انك تعمل زي فلتر صغير برجع وبحكي مطلوب معناه انه ما اسمع من الاخرين او مطلوب اني انا ما اقيم لا لا لا انا بحكي في هذا الكلام

168
00:53:19.550 --> 00:53:40.900
فقط نرجع للمقاييس اكون اداة قياس معقولة على اساسها يكون هاد القياس في مكانه فلا انا اتهم نفسي واسيء لنفسي وفي نفس الوقت ما اهمل كلام الاخرين وما اخده من مكانه

169
00:53:41.650 --> 00:53:53.500
ممكن يكون الك طيب زي ما حكينا بيلعب هاي الالعاب. خلص انت بينك وبين نفسك بتعرف انه هاي طريقته في الكلام يا اخي بكل سهولة بطلع هذا الكلام. فخلص انت بتعرف اذا حكى هذا الكلام مش ما

170
00:53:53.500 --> 00:54:14.550
دوش اعمق مما يجب اخوانا المصريين شاطرين بهاي الشغلة تمام؟ لما بيحكي لك دال من طين ودال من عجين. تمام؟ يعني ما بتقدر الا تسمعه لكن خلص يعني ما هل هذا معناه اني ما استمع

171
00:54:15.200 --> 00:54:39.700
لأ في ناس بدك تنصت مش بس تستمع. يعني مش تسمع ابدانك الانصات عقلك واذنك وقلبك لانه ممكن يعلمك درس عميق ويكون حريص عليك وياخد بايدك لمصلحتك ويكون احسن شيء صار. حتى عدوك دير بالك. ممكن تكون انت بوسط

172
00:54:39.850 --> 00:55:00.350
تكون كل الناس بتمدحك لكن فعليا واحد من اعدائك هو اكتر الناس اللي بقدر يتصيد اخطاءك ويعرفها وفي نفس الوقت تعرف وين تاخد هذا الكلام. يعني يكون هذا الفلتر يساعدك. تحلل الكلام شوي وتعرف لوين او لاي عمق

173
00:55:00.350 --> 00:55:27.700
تاخد هذا الكلام. لانه احيانا ممكن تاخده لعنق ويضل في عمق دائما متهم لنفسك بستاء من نفسك مضعف نفسك ومزعج نفسك وهذا نحن تخيل معي انسان يعيش بهالنفسية قديش حيأثر على علاقته مع نفسه وعلاقته مع اللي حوله وعلاقته مع ربه وعلاقته مع مجتمعه قديش حيأثر ما بدنا

174
00:55:27.700 --> 00:55:53.850
حدا واثق لدرجة الزهو وما بدنا حدا متهم نفسه لدرجة الاكتئاب والاحباط. احنا بدنا زي ما حكينا بلش نعرف كيف نكون هاي الفلاتر بحيث انه هذا الفلتر يساعدنا شوي شوي

175
00:55:54.100 --> 00:56:13.550
انه يعني نضع الكلام في مكان. نضع الكلام في مكان اذا حكيت له كلمة مش لاني دكتور حيسمع مني قوى عنده هالمقياس اللي بيقيس عليه مشان يضع الكلام في مكانه

176
00:56:14.150 --> 00:56:33.900
حكى لي كلمة مش لانه اخوي المقرب وبخاف عمصلحتي رايح اخد كل اشي حكاه اضع الكلام في مكانه على بساط الامر وما يبدو لكنه هو امر اساسي ومهم في انه يحفظ يحفظ لالك

177
00:56:34.350 --> 00:57:10.950
تمام هالراحة والحياة الطيبة بحيث انه تستفيد من الكلام لتصحيح نفسك لتزكية نفسك لا تسديد مسارك لكن بطريقة تدفعك للاحسن مش تحبك وترجعك للخلف اذا فهذا كان موضوعنا اليوم حيكون في عنا لقائين ان شاء الله لاحقا. حنحط مواعيدهم

178
00:57:11.450 --> 00:57:29.800
واحد من اللقاءات اللي هو اللقاء الثاني على نفس هذا الموضوع واللي حنحكي فيه كيف نبطل هذه الالعاب تمام؟ لانه هذا اشي جدا مهم  واللقاء الثاني حيكون لقاء مفتوح حنعطيكم الفرصة بشكل كثير كبير

179
00:57:30.650 --> 00:57:51.400
باتجاه انه تبلشوا تسأله يعني حنعطي لقاء يكون مفتوح بتسأله عالتشات بتحضره حنطلب منكم تحضير اسئلتكم وتحطوا السؤال وحجاوبكم على الاسئلة حتكون غالبا هي بالامور النفسية. وتجاوبكم عليها في الاشياء اللي بنقدر عليها. طيب

180
00:57:51.650 --> 00:58:20.400
شو اللي وبدنا نختم فيه. اللي بدي اختم فيه هذا العقل المدخلات تبعته عيونك سمعك وعزك تدخل بعض الاشياء وبتتحلل يعني بتقوم بتحليلها داخلك زبط مقاييسه لانه حتى لا تظلم نفسك وايضا حتى لا تظلم الاخرين

181
00:58:20.850 --> 00:58:41.550
حتى ما تسيء الظن بنفسك حتى ما تسيء الظن في الاخرين تضبط بوصلتك وقدر الامكان بتكون الامور احسن. اذا لقاءنا ان شاء الله اللقاء القادم لكيف نبطل هذه الامور وبعدين حيكون لقاء مفتوح بعديها

182
00:58:41.650 --> 00:58:57.450
اللقاء اللي بعده ان شاء الله حيكون حول استشارات مفتوحة لكم وحياكم الله وبنصحكم ترجعوا لصفحتنا. تقرأوا المواضيع الموجودة. في عنا فريق تدريب. في عنا فريق معالجين. بتقدروا تسألوا. واهلا وسهلا فيكم

183
00:58:57.450 --> 00:59:01.550
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته