1
00:00:00.350 --> 00:00:16.900
يقول هنا ومن الناس من يجادل في الله بغير علم المجادلة المخاصمة المخاصمة والمحاورة بدون دليل بغير علم ما عنده علم لو جاءت لو كانت المجادلة بعلم ما فيها شي جائز

2
00:00:17.750 --> 00:00:33.750
ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن وجادلهم بالتي هي احسن مجادلة بالتي هي احسن مجادلة عن علم هذا الجدال المشروع لكن لما يأتيك واحد يحاجك ويناقشك ويجادلك وما عنده علم هذي مشكلة

3
00:00:34.050 --> 00:00:48.300
الله قال ومن الناس من يجادل في الله بغير علم في الله تجادل في الله انت بغير علم لو تجادل في قضية من قضايا الدنيا هذا امر سهل لكن تجادل في الله. تجادل في اي شيء تجادل في وجود الله

4
00:00:48.400 --> 00:01:03.850
جادل بوجود في وجود الله تجادل في قدرة الله على البعث نجادل في اوصاف الله تجادل في ان الله بعث رسلا وان الله انزل كتبا هذه الجدال ما يقبل منك لان ما عندك علم

5
00:01:04.050 --> 00:01:26.250
لو كان عندك علم لاقررت بهذا كله ولذلك قال ومن الناس من يجادل في بالله بغير علم قال المؤلف هذا هو النظر ابن الحارث الناظر ابن الحارث  احد صناديق صناديد الشرك والكفر

6
00:01:27.550 --> 00:01:41.350
الشرك والكفر من اهل مكة النظر بن الحارث يا اين ايجاد النبي صلى الله عليه وسلم ومعه جماعة يجادل في الله بغير علم قال النبي صلى الله عليه وسلم الملائكة بنات الله

7
00:01:41.800 --> 00:02:01.150
عندك علم الله عز وجل يقول هم يقول بل عباد مكرمون وان تقول بنات الله قال الملائكة بنات الله كيف تنسوا شيء الى الله عز وجل هذا كفر قال والقرآن اساطير الاولين. انكر ان القرآن منزل من عند الله

8
00:02:01.450 --> 00:02:16.850
ودعى انه اساطير الاولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة واصيلا. وهذي دعوة باطلة لا دليل عليها ابطلها القرآن قال وانكروا البعث قالوا ما في بعث ما انكر وبعث قالوا ما في بعث

9
00:02:17.000 --> 00:02:36.000
واحياء من صار ترابا. كيف يكون تراب ثم يبعثه الله طيب قال هذا الرجل ومن على شاكلته يجادل في الله بغير علم ويتبع في جداره من انت تعرف ان هذا ما عنده علم يتبع في جدال لمن

10
00:02:36.050 --> 00:02:39.695
قال يتبع كل شيطان