1
00:00:01.750 --> 00:00:20.500
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم بك استعين وبك استبين وعليك اتوكل تابعوا معكم بعد انقطاع قراءة كتاب انباه الرواة على انباه النحاة الوزير جمال الدين القفطي عليه رحمة الله ومغفرته ورضوانه

2
00:00:22.750 --> 00:00:41.850
وصلنا الى الترجمة السابعة بعد المئة قال رحمه الله تعالى ابراهيم ابن ليث ابن ادريس التجيبي ابو اسحاق الاندلسي المعروف بالقويدس كان من اهل قلعة ايوب ثم خرج عنها واستوطن طليطلة وتأدب بها

3
00:00:42.450 --> 00:01:03.950
وبرع في علم العربية وادب بها الناس وافاد الطلبة زمانا طويلا وكان عالما بعلم العدد والهندسة والفرائض وكان بصيرا بعلم الهيئة هيئة الافلاك وحركات النجوم قال القاضي صاعد بن الحسن وعنه اخذت كثيرا من ذلك

4
00:01:04.800 --> 00:01:25.200
وتوفي رحمه الله ليلة الاربعاء بثلاث بقين من رجب سنة اربع وخمسين واربعمائة. وهو ابن خمس واربعين سنة ابراهيم بن محمد الشماسي النحوي في طبقة المبرد ونظر في كتاب سيبويه ولم يشتهر شهرة المبرد

5
00:01:26.550 --> 00:01:47.200
ابراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة بن حبيب بن المهلب بن ابي صفرة ابو عبدالله العتكي الازدي الواسطي الملقب نفطويه النحوي سكن بغداد حدث وحدث عنه وكان صدوقا وله مصنفات كثيرة

6
00:01:47.500 --> 00:02:15.950
وله شعر منه استغفر الله مما يعلم الله ان الشقي لمن لم يسعد الله هبهوا تجاوز لي عن كل مظلمة وسوءة من حيائي يوم القاه وله ايضا كم قد خلوت بمن اهوى فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر

7
00:02:17.650 --> 00:02:39.150
كم قد خلوت بمن اهوى فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوى الملاح واهوى ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وتر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقروا

8
00:02:40.650 --> 00:02:59.450
قال ابو بكر ابن شاذان بكر ابراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه يوما الى درب الرواسين فلم يعرف الموضع فتقدم الى رجل يبيع البقل فقال له ايها الشيخ كيف الطريق الى درب الرواسين

9
00:03:00.700 --> 00:03:22.150
قال فالتفت البقلي الى جار له وقال يا فلان الا ترى الى الغلام؟ فعل الله به وصنع احتبس علي فقال وما الذي تريد منه فقال لم يبادر ويجئني بالسلق باي شيء نصفع هذا العاض بذر امه

10
00:03:23.850 --> 00:03:49.650
لا يكني قال فتركه ابن عرفة وانصرف ولم يجبه بشيء هذه من القصص التي تدل على  منزلة الرجل ورفعة اخلاقه رافه عن السفهاء ذكر انه توفي يوم الاربعاء لست خلون من سفر سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة

11
00:03:50.500 --> 00:04:09.900
ودفن في يوم الخميس في مقابر باب الكوفة صلى عليه البربهاري رئيس الحنابلة وذكر ان مولده سنة اربعين ومئتين وكان يخضب بالوسيمة وقيل انه دفن في يومه وكان موته في اليوم المقدم ذكره بعد طلوع الشمس بساعة

12
00:04:11.200 --> 00:04:28.700
كان رحمه الله متقنا في العلوم وكان ينكر الاشتقاق في كلام العرب ويحيله. وله في ذلك مصنف وكل حجة فيه مدخولة وكان ابو بكر بن السراج في طرف اخر في هذا النوع

13
00:04:28.900 --> 00:04:50.250
يتهافت في الاشتقاق واثباته واستعماله تهافتا يخرجه عن حد الحقيقة الماشية على اصول من تقدم وقال الزبيدي كان نفطويه اديبا مفتنا في الادب ولعل هذا يرجح ما قبلها هي كان رحمه الله مفتنا في

14
00:04:53.650 --> 00:05:13.900
على انها وجه لانها وجه مقبول كان نفطويه اديبا مفتنا في الادب حافظا لنقائض جرير والفرزدق وشعر ذي الرمة وغيرهم من الشعراء وكان يروي الحديث وكان ضيقا في النحو وكان يخدم رأسه ولحيته الى ان مات

15
00:05:14.250 --> 00:05:33.450
كان سمج المنظر وتوفي ببغداد سنة ثلاث وثلاثمائة ست خلونا من السفر هذه العبارة كان ضيقا نحو هي عبارة ذم اي لم يكن متينا في علم يكن واسع الاطلاع في علم

16
00:05:34.400 --> 00:05:58.350
يكن واسع التصرف في كذا وصفه الزبيدي وقال رجل يهجوه احرقه الله بنصف اسمه وصير الباقين واحا عليه وقال محمد بن اسحاق النديم في كتابه ابو عبد الله ابراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة بن حبيب بن المهلب

17
00:05:58.900 --> 00:06:16.400
العتكي الازدي اخذ عن ثعلب والمبرد وسمع من محمد بن الجهمي وعبدالله بن اسحاق بن سلام واصحاب المدائني وامه من ولد خالد بن عبدالله المزني الطحان المحدث ومولده سنة اربع واربعين ومئتين

18
00:06:16.450 --> 00:06:37.700
وكان طاهر الاخلاق حسن المجالسة وخلط نحو الكوفيين بنحو البصريين وكان مجلسه في مسجد الانباريين بالغدوات وتفقه على مذهب داوود ورأس فيه وتوفي في سفر ست منه سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة

19
00:06:38.150 --> 00:06:56.450
ودفن في ثاني يوم موته بباب الكوفة وصلى عليه ابن البربهاري وله من التصانيف كتاب التاريخ كتاب لقت ضابات كتاب غريب القرآن كتاب المقنع في النحو كتاب الاستيفاء في الشروط. كتاب الامثال كتاب الشهادات

20
00:06:56.600 --> 00:07:15.150
تاب يبطل الاشتقاق تابوا الرد على من قال كتاب الرد على من قال بخلق القرآن تاب الرد على المفضل في نقضه على الخليل وذكره ابو عبد الله محمد بن عمران المرزباني في كتابه فقال

21
00:07:15.700 --> 00:07:30.350
وابو عبدالله ابراهيم بن محمد بن عرفة المهلبي الواسطي حدثني ابو الحسن علي ابن مالك قال ابو عبدالله ابراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان بن عبدالله بن قبيصة بن المهلب بن ابي صفرة

22
00:07:30.800 --> 00:07:47.900
وامه من ولد خالد بن عبدالله المزني الطحان ومولده في سنة اربع واربعين ومئتين وحدثني ابو عبد الله قال ابو الهيثم خالد بن عبدالله المزني جد جدي لامي وتوفي سنة تسع وسبعين ومئة

23
00:07:48.150 --> 00:08:08.100
وفيها مات حماد بن زيد ومالك بن انس بن ابي عامر الاصبحي وابو الاحوص سلام او سلام بن سليم وحدثني احمد بن كامل القاضي قال هو ابراهيم ابن محمد ابن عرفة ابن سليمان ابن المغيرة ابن حبيب ابن المهلب ابن ابي صفرة

24
00:08:08.400 --> 00:08:33.050
ومولده في سنة خمس ومئتين والاول اثبتوا واصح وتوفي رحمه الله يوم الاربعاء لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة حضرت جنازته عشاء قبرت جنازته عشاء ودفن في مقابر باب الكوفة وصلى عليه البربهاري رحمه الله

25
00:08:33.300 --> 00:08:53.350
وكان رحمه الله يخطب بالوسيمة وكان من طهارة الاخلاق وحسن المجالسة والصدق فيما يرويه على حال ما شاهدت عليها احد  ما شاهدت عليها احدا ممن لقيناه وكان يقول جلست الى هذه الاسطوانة منذ خمسين سنة

26
00:08:53.900 --> 00:09:14.450
مجلسه بجامع المدينة وكان حسن الحفظ للقرآن اول ما يبتدأ به في مجلسه بمسجد الانباريين بالغدوات الى ان يقرأ القرآن على قراءة عاصم ثم الكتب بعدها وكان فقيها عالما بمذهب داود الاصفهاني

27
00:09:14.500 --> 00:09:34.900
رأسا فيه سلم له ذلك جميع اصحابه وكان مسندا في الحديث ثقة صدوقا لا يتعلق عليه بشيء من سائر ما رووه وكان حسن المجالسة للخلفاء والوزراء متقن الحفظ للسير وايام الناس وتواريخ الزمان

28
00:09:35.350 --> 00:09:53.450
ووفاة العلماء وكانت له مروءة وفتوة وظرف ولقد هجم علينا يوما في بستان كان له بالزبيدية في سنة عشرين او احدى وعشرين وثلاثمائة فرآنا على حال تبذل فانقبضت وذهبت اعتذر اليه فقال لي

29
00:09:53.550 --> 00:10:18.550
التغافل عن النبيذ تخف ولعل هذا ولعله هذا قول المشهور الوقار في النزهة سخف وكان يقول من الشعر المقطعات في الغزل وما جرى مجرى ذلك كما يقول المتأدبون فمن ذلك ما انشدنا لنفسه سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة

30
00:10:19.050 --> 00:10:36.850
قنجو الفتور يدور في لحظاته والورد غض القلب في وجناته وتكل السنة الورى عن وصفه او ان تروم بلوغ بعض صفاته لا يعرف الاسعاف الا خطرة لكن طول الصد من عزماته

31
00:10:37.300 --> 00:11:06.050
لا يستطيع نعم ولا يعتادها الا تصوغوا لعل في لهواته وله في العفة كم قد خلوت بمن اهوى فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر قالوا الفكاهة والفكاهة قد حكاهما الجوهري اهوى الملاح واهوى ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وتروا

32
00:11:06.250 --> 00:11:28.150
فذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقروا وانشدنا لنفسه تشكو الفراق وانت تسمع رحلة هلا اقمت ولو على جمر الغضا الان عذ بالصبر او متحسرة فعسى يرد لك القضاء ما قد مضى

33
00:11:30.350 --> 00:11:49.250
ابراهيم بن محمد بن زكريا الزهري النحوي الاندلسي ابو القاسم المعروف بابن الاثليلي رواه عن ابي بكر محمد بن الحسن الزبيدي كتاب النوادر لابي علي القالي وكان متصدرا بالاندلس يقرئ علم الادب ويقرأ عليه

34
00:11:49.450 --> 00:12:06.800
تلفوا فيه اليه وكان مع علمه بالنحو واللغة يتكلم في معاني الشعر واقسام البلاغة والنقد لها وله كتاب شرح فيه معاني شعر المتنبي هو كتاب حسن ذكره ابن بشكوال في الصلة فقال

35
00:12:06.900 --> 00:12:21.650
ابراهيم ابن محمد ابن زكريا ابن مفرج ابن يحيى ابن زياد ابن عبد الله ابن خالد ابن سعد ابن ابي وقاص القرشي الزهري المعروف بابن الافليلي من اهل قرطبة يكنى ابا ابا القاسم

36
00:12:22.300 --> 00:12:43.250
قال الطبني اخبرني ان افني لا قرية من قرى الشام كان هذا النسب اليها روى عن ابيه وعن ابي عيسى الليثي وابي محمد القلعي وابي زكريا ابن عائذ وابي عمر ابن ابي الحباب وابي القاسم احمد ابن ابان. وغيرهم

37
00:12:43.400 --> 00:13:03.850
وولي الوزارة للمستكفي بالله بالاندلس وكان حافظا للاشعار واللغة قائما عليها عظيم السلطان على شعر حبيبنا الطائي وابي الطيب المتنبي وابي الطيب المتنبي كثير العناية بهما خاصة على عنايته الوكيدة بسائر كتبه

38
00:13:05.250 --> 00:13:25.450
وكان ذاكرا للاخبار وايام الناس كان عنده من اشعار اهل بلده قطعة صالحة وكان اشد الناس انتقادا للكلام ومعرفة برائقه وعني بكتب جمة الغريب المصنف والالفاظ وغيرهما ما اجمل عبارته اذ

39
00:13:25.500 --> 00:13:57.150
قال عظيم على شعر حبيب ابي تمام وابي الطيب المتنمر  يدل على انهي من الغوص في اسرار اشعار الذيل كالرجلين وابي الطيب فائقة طائي وابي الطيب وكان صادق اللهجة حسن الغيب صافي الضمير حسن المحاضرة مكرما لجليسه

40
00:13:57.450 --> 00:14:13.450
بقي جماعة من اهل العلم والادب جماعة من مشاهير المحدثين ولد في شوال سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة وتوفي رحمه الله في اخر الساعة الحادية عشرة واول الساعة الثانية عشرة من يوم السبت

41
00:14:14.950 --> 00:14:29.350
الثالث عشر من ذي القعدة سنة احدى واربعين واربعمائة ودفن يوم الاحد بعد صلاة العصر في صحن مسجد حرب لباب عامر وصلى عليه محمد ابن جهور ابن محمد ابن جهور

42
00:14:30.600 --> 00:14:32.750
تقف هنا لله رب العالمين