1
00:00:01.350 --> 00:00:24.050
بسم الله الرحمن الرحيم المجلس الثاني في قراءة كتاب انباء الرواة على انباه النحاف ذكر اخبار امير المؤمنين علي كرم الله وجهه هو علي ابن ابي طالب ابن عبد المطلب ابن هاشم ابن عبد مناف ابن قصي ابن كلاب ابن مرة ابن كعب ابن لؤي ابن غالب ابن فهر ابن مالك ابن النضر

2
00:00:24.400 --> 00:00:37.300
ابن كنانة ابن خزيمة ابن مدركة ابن الياس ابن مضر ابن نزار ابن معد ابن عدنان واسم ابي طالب عبد مناف وام علي فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي

3
00:00:37.500 --> 00:00:55.200
فقالوا هي اول هاشمية ولدت لهاشمي اسلمت وهاجرت الى النبي صلى الله عليه وسلم وماتت. وشهدها النبي صلى الله عليه وسلم فقال محمد بن المهلب حدثنا عبد الله بن رجاء اخبره اسرائيل عن ابي اسحاق قال

4
00:00:56.350 --> 00:01:16.300
انطلق بي ابي يوم الجمعة الى المسجد فلما خرج علي ابن ابي طالب فصعد المنبر قال لي يا عمرو قم فانظر الى امير المؤمنين قال فقمت ونظرت اليه قائما. فاذا هو في ازار ورداء ليس عليه قميص. واذا هو رجل ضخم البطن ابيض الرأس واللحية. فلم يرفع

5
00:01:16.300 --> 00:01:37.050
يده كما يرفع هؤلاء ولم يجلس على المنبر حتى نزل وذكر حبة العراني قال سمعت عليا قال انا اول رجل صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم روى مسلم الملائي عن انس قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين واسلم علي يوم الثلاثاء

6
00:01:37.100 --> 00:01:52.500
وعن ابن اسحاق قال ثم كان اول من اسلم بعد خديجة علي ابن ابي طالب. وهو يومئذ ابن عشر سنين. وبويع بالخلافة سنة خمس وثلاثين للهجرة فاقام في الخلافة خمس سنين الا ثلاثة اشهر

7
00:01:52.700 --> 00:02:06.500
ولما ولي علي الخلافة بعد عثمان اراد الانحدار الى العراق فقال له عبدالله بن سلام اقم عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اراك تتحرك ولا تنحدر الى العراق

8
00:02:06.600 --> 00:02:23.800
فانك انحدرت لم ترجع فهم به ناس من اصحابه اقول دعوه فانه منا اهل البيت فانحدر الى العراق فكان من امره ما كان فلما قتل قال عبد الله بن سلام هذا رأس الاربعين. وسيكون مصلح

9
00:02:23.900 --> 00:02:42.500
وما قتلت امة نبيها الا قتل الله به منهم سبعين الفا ولا قتلوا خليفة او قال خليفتهم الا قتل به منهم خمسا وثلاثين الفا فقال عبد الله بن رافع سمعت عليا واجتمع الناس عليه حتى ادموا رجله

10
00:02:42.600 --> 00:02:56.700
فقال اللهم اني قد كرهتهم قال فما مات الا تلك الليلة روى ابو معشر قال قتل علي ابن ابي طالب عليه السلام في شهر رمضان يوم الجمعة لسبع لسبع عشرة منه

11
00:02:56.850 --> 00:03:12.600
وكان علي يخرج الى الصبح وبيده درة يوقظ بها الناس فخرج فضربه ابن ملجم فاخذ قال علي اطعموه واسقوه واحسنوا اثاره فان اصبح فانا ولي دمي. ان شئت وان شئت استقضت

12
00:03:12.900 --> 00:03:36.700
فان انا هلكت فبدا لكم ان تقتلوه فلا تمسلوا به وقتل علي عليه السلام وهو ابن ثمان وخمسين سنة. وقيل ابن سبع وخمسين سنة. وقيل ابن ثلاث وستين سنة ولو اردت ان اجعل اخباره في عدة مجلدات لوجدت من المواد ما يعين على ذلك. بمن الله وجوده. ولكنني اقتصرت على هذه النبذة

13
00:03:36.700 --> 00:03:55.500
لتكون لائقة بهذا المختصر وبه استعين اخبار ابي الاسود الدؤلي رحمه الله ابو الاسود ظالم بن عمرو بن سفيان. وقيل ظالم بن عمرو بن جندل بن سفيان. وقيل بن سفيان بن جندل بن عمرو بن عدي بن الدؤل بن

14
00:03:55.500 --> 00:04:17.200
ابن عبد مناف ابن كنانة قيل اسمه عثمان وقيل ابن عمرو بن حلبس بن نفاسة قيل حلس وابن حبيب ينسبه فيقول الديلي بكسر الدار واسكان الياء وما المبرد وغيره؟ فيقولون الدؤيلي بضم الدال وكسر الياء والهمزة

15
00:04:17.400 --> 00:04:36.050
كذلك قال ابن سلام قال ابن سلام الجمحي اول من اسس العربية وفتح بابها وانهج سبيلها ووضع قياسها ابو الاسود ابن ايلي وهو ظالم ابن عمرو ابن سفيان ابن جندل ابن يعمر ابن خلس ابن نفاسة ابن عدي ابن الدؤيل

16
00:04:36.450 --> 00:04:54.150
وكان رجل اهل البصرة وكان علوي الرأي فقال بعض اهل الضبط هم ثلاثة الدول من حليفة ابن لجيم من ربيعة الفرس ساكن الواو يعني يقال الدود والديل في عبد القيس ساكن الياء

17
00:04:54.350 --> 00:05:15.250
والدئن بكسر الياء والهمزة بكسر الياء وهمزها في كنانة. رهط ابي الاسود او في كنانة رهط ابي الاسود  وقال المبرد الدؤلي مضمومة الدال مفتوحة الواو من الدؤل بضم الدال وكسر الياء

18
00:05:15.300 --> 00:05:35.500
وامتنع وامتنعوا من ان يقولوا الدؤيلي لئلا يوالوا بين الكسرات فقالوا الدؤلي كما قالوا في النمر النمري والدئل الدابة ويقال دويبة ويقال عن محمد بن حبيب ايضا انه قال في ربيعة بن نزار الدول

19
00:05:35.600 --> 00:05:54.200
الدون ابن حنيفة ابن لجيم ابن صعب ابن علي ابن بكر ابن وائل. وفي الازد الدين يبقى الدين ابن هداد الدين بن هداد بن زيد منات بن الحجر وفي عنزة الدون بن صباح بن عتيك بن اسلم

20
00:05:54.400 --> 00:06:11.050
ابني يذكر ابن عنزة وفي تغلب وفي تغلب الدين بن زيد بن غنم بن تغلب وفي اياد بن نزار الديل بن امية بن خزاقة بن زهيرة بن اياد في الاسجد دول ابن سعد منات ابن غامد

21
00:06:11.650 --> 00:06:29.850
وفي ضبة ابن الدول ابن ثعلبة ابن سعد ابن ضبة وفي وفي الضباب الدول ابن جل ابن عدي ابن عبد مناط ابن اد وفي كنانة ابن خزيمة الدين ابن بكر ابن عبد مناه

22
00:06:30.750 --> 00:06:47.300
رحت ابي الاسود الديلي واسمه ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن خلس بن نفاسة بن عدي بن الديل ويقال اسمه عثمان بن عمرو بن سفيان في عبد القيس الديل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن افصة بن عبدالقيس

23
00:06:47.500 --> 00:07:02.200
وفي الهون ابن خزيمة بن مدركة الدؤل مهموز مثل فعل ابن محلب ابن غالب ابن يسيع بن يسيع بن الهون بن خزيمة. وهذا كله من كتاب المختلف والمؤتلف لابن حبيب

24
00:07:02.450 --> 00:07:17.200
وقيل لابي الاسود من اين لك هذا العلم؟ يعنون النحو فقال لقنت حدوده من علي ابن ابي طالب عليه السلام كان ابو الاسود من القراء قرأ على امير المؤمنين عليا عليه السلام

25
00:07:17.950 --> 00:07:37.950
فقد اختلفت وقد اختلفت وقد اختلفت روايات الناس في سبب وضعه النحو فمن ذلك ما تقدم ذكره ومنه ما روي انه جاء الى زياد قوم فقالوا اصلح الله الامير توفي ابانا وترك بنون. فقال زياد توفي ابانا وترك بنون

26
00:07:38.200 --> 00:07:58.900
ادع لي ابا الاسود تقول ضع للناس العربية وقيل انه كان استأذنه في وضع كتاب فنهاه فلما سمع هذا امره بوضعه وقيل ان زياد بن ابيه قال لابي الاسود ان بني يلحنون في القرآن لو رسمت لهم رسما فنقط المصحف

27
00:07:59.350 --> 00:08:19.300
فقال ان الذئر والحشم قد افسدوا السنتهم. فلو وضعت لهم كلاما ووضع العربية قيل ان ابنة لابي الاسود قالت له يا ابتي ما اشد الحرب في يوم شديد انما ارادت ان الحر شديد. في يوم شديد الحر

28
00:08:19.400 --> 00:08:38.750
فقال لها اذا كانت الصقعاء من فوقك والرمضاء من تحتك فقالت انما اردت ان الحر شديد. فقال لها فقولي اذا ما اشد الحر والصقعاء الشمس وقيل انه دخل الى منزله فقالت له بعض بناته ما احسن السماء

29
00:08:39.050 --> 00:08:55.800
قال اي بنية نجومها فقالت اني لم ارد اي شيء من اني لم ارد اي شيء منها احسن وانما تعجبت من حسنها فقال اذا فقوا لي ما احسن السماء. فحينئذ وضع كتابا

30
00:08:56.050 --> 00:09:21.250
قال ابو حرب ابن ابي الاسود اول باب رسمه ابي من النحو باب التعجب. وقيل اول باب اول باب رسم باب الفاعل والمفعول والمضاف وحروف الرفع والنصب والجر والجزم قيل واتى ابو الاسود عبدالله ابن عباس فقال اني ارى السنة العرب قد فسدت. فاردت ان اضع شيئا لهم يقومون به السنتهم

31
00:09:21.250 --> 00:09:38.850
قال لعلك تريد النحو. اما انه حق واستعن بسورة يوسف وحدث ابو الحسن المدائني عن عباد ابن مسلم عن الشعبي قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الى ابي موسى اما بعد فتفقهوا في

32
00:09:38.850 --> 00:09:59.800
وتعلموا السنة وتفهموا العربية وتعلموا طعن الذرية واحسنوا عبارة الرؤيا وليعلم ابو الاسود اهل البصرة الاعراب وكان ابو الاسود من المتحققين بولاية امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ومحبته وصحبته ومحبة ولده

33
00:09:59.850 --> 00:10:20.600
شهد معه الجمل وصفين واكثر مشاهده. وهو الذي يقول لبني قشير وكانوا اخواله واصهاره. وكانوا يردون عليه قوله في علي عليه السلام  يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسى عليا فقلت لهم وكيف يكون تركي من الاعمال ما يجدي علي

34
00:10:22.750 --> 00:10:42.750
احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصية وجعفر ان جعفر خير سبت شهيدا في الجنان مهاجريا بل وعم النبي واقربوه احب الناس كلهم الي. فاياك حبهم رشدا اصبه. لست بمخطئ ان كان غيا

35
00:10:42.750 --> 00:11:07.200
فقالت له بنو قشير شككت يا ابا الاسود في قولك فاياك حبهم. فقال اما سمعتم قول الله تعالى وان او اياكم لعلى هدى او في الضلال المبين وتمام الشيعة هم اهل النصيحة من لدني واهل مودتي ما دمت حيا. هوى اعطيته لما استدارت رحا الاسلام لم يعدل سويا

36
00:11:07.200 --> 00:11:32.400
احبهم كحب الله حتى اجيب ازا بعست على هوي رأيت الله خالق كل شيء هداهم واجتبى منهم نبيا هم اسوا رسول الله حتى تربع امره امرا قويا واقوام اجابوا الله لما دعا لا يجعلون له سميا. وزينة منهم

37
00:11:32.400 --> 00:11:52.750
غفار واسلم اضعف معه بليا. يقودون الجياد مسومات عليهن السوابغ والمطية واستعمله امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام على البصرة اعمل زيادا على الديوان والخراج. وكان زياد يسمع ابا الاسود عند علي عليه السلام

38
00:11:53.050 --> 00:12:20.700
فقال في ذلك ابو الاسود اشعارا منها رأيت زيادا ينتحيني بشره واعرض عنه وهو باب مقاتله ويعجبه صفحي له وتحملي وذو الفحش يحذو الجهل من لا يماثله وفيها وذي خطل في القول ما يعترض له من القول من ارابه فهو قائله. وثم ظنون مستظن ملعن لحوم الصديق له

39
00:12:20.700 --> 00:12:37.850
هو مآكله. تجاوزت عما قال لي واحتسبته. وكان من الذنب الذي هو نائله فقلت لنفسي والتذكر كنها اتسخط ما يأتي به وتماثله ذكرنا قليلا ثم صد وقد نفت على كرهه انيابه وانامله

40
00:12:37.900 --> 00:12:55.800
فما ان تراني ضرني اذ تركته بظهري واشقى الناس بالجهل فاعله. وصاحب وصاحب صدق ذي حياء وجرأة ينال الصديق نصره وفواضله. كريم حليم يكسب الحمد والندى. اذا الورع الهياب قلت

41
00:12:55.800 --> 00:13:21.550
نوافله مددت بحبل الود بيني وبينه وواصله وولي ابو الاسود القضاء بالبصرة في ولاية عبدالله ابن العباس استخلفه حين خرج الى الحكمين وقال ابو الاسود حين قتل علي عليه السلام الا ابلغ معاوية بن حرب الا قرت عيون الشامتين. افي الشهر الحرام فجعتمونا

42
00:13:21.550 --> 00:13:41.550
بخير الناس طرا اجمعين قتلتم خير من ركب المطايا واكرمهم ومن ركب السفينة ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرأ المثاني والمبين اذا استقبلت وجه ابي حسين رأيت البدر راق الناظرين وقد علمت قريش حيث كانت بان

43
00:13:41.550 --> 00:13:59.250
فخيرها حسبا ودينا فقال يرسي حسينا ومن اصيب معه من بني هاشم عليهم السلام اقول لعازلتي مرة وكانت على ودنا قائمة. اذا انت لم تبصري ما ارى فبيني فبيني وانت لنا صارمة

44
00:13:59.350 --> 00:14:20.050
الست ترين بني هاشم قد افنتهم الفئة الظالمة وانت ترسيهم بالهذاء هام بني فاطمة فلو كنت راسخة في الكتاب وبالحرب خابرة عالمة علمت بانهم معشر لهم سبقت لعنة حاتمة ساجعل

45
00:14:20.050 --> 00:14:39.100
نفسي لهم جنة ولا تكثري لي من اللائمة ارجى بذلك حوض الرسول والفوز بالنعمة الدائمة لتهلك ان هلكت مرة وتخلص ان خلصت ظالمة واصاب ابا الاسود الفالج بالبصرة قال له عبيد الله بن زياد بعدما فلج

46
00:14:39.550 --> 00:14:59.150
لو وجدتك صحيحا لاستعملتك قال ان كنت تريد الامانة والغناء فعندي. وان اردت المراهنة فليس عندي ومات ابو الاسود بالبصرة سنة تسع وستين. وهو ابن خمس وثمانين سنة. في طاعون الجارف. ويقال مات قبل الطاعون. لانه لم

47
00:14:59.150 --> 00:15:14.200
ان يسمع له في فتنة مسعود وامر المختار خبر وولد لابي الاسود عطاء وابو حرب. فاما عطاء فكان على شرط ابيه بالبصرة. ثم بعج العربية هو ويحيى ابن يعمر آآ ويحيى ابن يعمر

48
00:15:14.200 --> 00:15:31.150
العدواني بعد ابي الاسود ولا عقب لعطاء. واما ابو حرب فكان عاقلا شجاعا. ولاه الحجاج جوخا. فقال له اما والله لو ادركت ابا الاسود لقتلته لانه كان شيعيا. فقال اصلح الله الامير

49
00:15:32.150 --> 00:15:51.700
او يأتي عليه عفوك كما او يأتي عليه عفوك كما اتى عليه عفو من قبلك قال وذاك فلم يزل على جوخا الى ان مات الحجاج فولد ابو حرب جعفر فكان فكان اسرى اخوته. وله عقب بالبصرة. ومات ابو حرب وهو اسمه

50
00:15:51.750 --> 00:16:12.550
سنة تسع ومائة اخبار منثورة من اخبار ابي الاسود كان لابي الاسود جار سوء لعن الله الجار السوء وابانه وكاده. ونقصه ولا زاده وساء له البدء والاعادة ولا اعاده. وقرب ابعاده وانجز اعاده وسلب عنه السيادة

51
00:16:12.600 --> 00:16:30.350
سعادة الشهادة يا ذا الجلال والاكرام. استجب دعائي عاجلا غير اجل وكان جار ابي الاسود من بني جندل بن يعمر بن حلبس بن نفاسة بن عدي بن الدؤيل وكان هذا الجار قد اولع برمي ابي الاسود بالحجارة

52
00:16:30.400 --> 00:16:51.400
كلما اصبح وكلما امسى فشكى ابو الاسود ذلك الى قومه وغيرهم. فكلموا جاره فكان فيما اعتذر به اليهم او قال ان الله يرميه لقطيعته الرحم وسرعته الى الظلم فقال ابو الاسود والله لا اجاور رجلا يقطع رحمي ويكذب على ربي ولو رماني الله لاصابني

53
00:16:52.750 --> 00:17:15.250
فباع داره واشترى دارا له في هذيل فقال له قومه يا ابا الاسود بعت دارك فقال لم ابع داري وانما بعت جاري فارسلها مثلا قيل الجار قبل الدار ومن ابي الاسود اخذ ما لك قوله تركت الدار من سوء الجوار. وقال ابو الاسود في ذلك رماني جاري ظالما برمية فقلت له

54
00:17:15.250 --> 00:17:31.300
مهلا فانكر ما اثنى وقال الذي يرميك ربك جازيا بذنبك والاذناب تعقب ما ترى فقلت له لو ان ربي برمية رماني لما اخطأ الهي ما رمى. جزى الله شرا كل من نال سوءة وينحل فيها ربه الشر والاذى

55
00:17:31.850 --> 00:17:46.700
قال وخصمت امرأة ابي الاسود ابا الاسود الى زياد في ولدها. وكان ابو الاسود طلقها فقالت له انا احق بولدي قال ابو الاسود انا احق بولدي حملته قبل ان تحمله ووضعته قبل ان تضعه

56
00:17:46.950 --> 00:18:11.000
فقالت صدق اصلحك الله حمله خفا وحملته ثقلا ووضعه شهوة ووضعته كرها. فقال زياد اصابتك هي احق بولدها ما لم تتزوج وقال ابو الاسود ما غلبني قط الا رجل اخذت منه ثوبا بعشرين. ومررت بجماعة سألوني عنه. فقلت اخذته باربعين. فلما وفيت

57
00:18:11.000 --> 00:18:26.550
العشرين قال ما اخذ الا اربعين وهؤلاء الشهود عليك وقال ابن دأب بلغني ان معاوية قال لابي الاسود الدؤلي ان عليا كرم الله وجهه اراد ان يدخلك في الحكومة فعزمت عليك الا

58
00:18:26.550 --> 00:18:42.800
اخبار تانية اي شيء كنت تصنع في ذلك قال كنت اتي المدينة فاجمع الفا من المهاجرين والفا من الانصار. فان لم اجدهم اتممتهم من ابنائهم. واستحلفهم بالله الذي لا اله الا هو

59
00:18:42.800 --> 00:19:00.350
المهاجرون احق بها ام الطلقاء قال معاوية اذا والله لا يختلف عليك اثنان وفي الصدق نجاة حين لا ينجيك احسان. وقال الزبير بن بكار بلغني ان ابا الاسود الدؤلي قال لرجل هنأه بتزويج

60
00:19:00.450 --> 00:19:17.600
باليمن والبركة وشدة الحركة والظفر عند المعركة ورأى عبيد الله بن ابي بكرة القاضي على ابي الاسود الدؤلي جبة رثة فقال له يا ابا الاسود ما تمل هذه الجبة؟ فقال رب مملولا لا يستطاع فراقه

61
00:19:17.700 --> 00:19:35.882
توجه اليه بمائة ثوب فانشأ ابو الاسود يقول كساني ولم تستكسيه فشكرته. اخ لك يعطيك الجزيل وناصر. وان احق الناس ان كنت شاكرا. بشكرك من اعطاك والعرض وافر