1
00:00:00.100 --> 00:00:51.750
صالح مولى صالح بن ابهان صالح مولى وهذا الصالح وقد خرج له اهل السنن وفي نفسه  قاله ابن معين ولكنه قد اقترب فترك جماعة لنا اما حديثا فبذلك ان مالكا ترك حديثا

2
00:00:53.950 --> 00:01:22.550
لان قد رآه بعد الاختلاط وذهبت طائفة من الائمة الى الاجتهاد في تمييز خبره فمن روى عنه قبل الاختلاط فحديث صحيح ومن روى عنه بعد الاختلاط فحديث مطلب وقد يختلط هذا على كثير من الناس

3
00:01:25.450 --> 00:02:01.100
بمولى ام هاني ومالح مولى ام هانئ ضعيف والذي ايضا روى عن ابن عباس حديث لعنها رسول الله صلى الله عليه وسلم دائرة القبور والمتخذين عليها مساجد السرج  فهذا مولى وليس مولى الثوبة

4
00:02:04.100 --> 00:02:39.450
وقد التمس على الطائفة من الفقهاء والمنتسبين للحديث ومولى امها لضعيف   والعبد من التقصير بين من روى عنه قبل اقتراب ومن روى عنه بعد الاغتراب   وما سمع من ومن سمع منه قديما ابن مجيب

5
00:02:39.700 --> 00:02:59.100
ابن ابي ذر قاله ابن معين  وممن سمع منه قديما ابن ابي ذر قاله ابن معين قال سماع الثور منه بعد ان حلق هذا صحيح سفيان وسمع منه بعد الاقتراب

6
00:02:59.800 --> 00:03:30.250
ومالك ادركه بعد الاختلاط واما ابن ابي ذئب  رواية عن ابي صالح صحيحة  قال احمد قال وقوم ما لك لانهن ما ادركه وقد كوب واخترق وقال البخاري موسى ابن عقبة سمع من صالح قديما نقله عنه الترمذي في وهذا

7
00:03:30.850 --> 00:04:11.900
بل خرج لهما جماعة ولم يتميز  ومع ذلك قال عن  اتقدم قبل قليل ان الامام احمد رحمه الله تعالى قال قبل الاختلاط فحديث صحيح ومن روى عنه حديث ضعيف هذا دليل قد تميز حديثه

8
00:04:14.450 --> 00:04:57.800
وقال هذه المقولة غير واحدة من الائمة وقول هؤلاء اصح من قول ابن حبان  ومنه ابانا من صنع هذا سيء الحفظ وقد خرج له النسائي وابن ماجة وذكر له الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه حديثا واحدا في كتاب الادب

9
00:04:59.500 --> 00:05:41.050
ولم يفرج له غيره  وقيل ان اختلاطها هو تغير وخلافنا كثير لانه مقر وليس من المكثرين  انه مع ذلك لم يجد له حديثا منكرا قد يؤيد القول كان مجرد تغير

10
00:05:41.850 --> 00:06:15.900
زي ما قلنا في حكم النهائي عليه الصدوق سيء الحرف ابن علي حديثا منكرا ان تغيرا كان يسيرا وهو ايضا لم يكن من المكثرين ابو النعمان سمع منه علي ابن عبد العزيز البغوي بعد الاختلاط ومما روى باختلاطه عن هماد بن سلبة عن حميد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا النار

11
00:06:15.900 --> 00:06:56.000
ورواه قبل اختلاطه عن المشهور ابو النعمان  ابي نعيم  قال ابو النعمان هو محمد الفضل السدوسي  خرج له البخاري رحمه الله تعالى بولا واسطة وروى عنه مسلم بواسطة وقيل عنه بانه قد اقترض باخره

12
00:06:59.450 --> 00:07:30.300
وذهب بعض العلماء الى ان اختلاط وكان مجرد تغير    ورواه بعد او قبل اختلاطه عن حميد عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم والاول صح وقد روى عن الثاني بمسلم ايضا

13
00:07:32.050 --> 00:08:00.250
وكما قال المؤلف الاختلاط كان مجرد تغير ولم يكن اختلاطا عدا كبير لانه لو كان اختلاط على النبي على الصواب ما كان قيل عنه قد اقترب ويروي  قبل الاختلاط تبين له فيما بعد ما هو اصح من حديثك

14
00:08:01.100 --> 00:08:04.250