بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد. وعلى اله وصحبه اجمعين. قال لي ما قال المؤلف رحمه الله تعالى المجلس الرابع في حكم قيام رمضان صلاة الليل في رمضان لها فضيلة
لقوله صلى الله عليه قوله صلى الله عليه وسلم من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. متفق عليه. وما ايمانا اي ايمانا بالله وبما اعده من الثواب للقائمين. ومعنى قول
احتسابا اي طلبا لثواب الله. لم يحمله على ذلك رياء ولا سمعة ولا طلب وقيام رمضان شامل للصلاة في اول الليل واخره. وعلى هذا فينبغي الحرص عليها والاعتناء بها واحتساب
والثواب من الله عليها. وما هي الا ليال معدودة ينتهزها المؤمن عاقل قبل فواتها. وانما سمي التراويح. لان الناس كانوا يطيلونها جدا فكلما صلوا اربع ركعات استراحوا قليلا. والله اعلم وصلى الله
الحمدلله من اعمال رمضان قيام الليل وقيام الليل مشروع في كل وقت. صلاة الليل مشروع في كل يوم. لكن رمضان له خصوصية لان الرسول صلى الله عليه وسلم نص عليه في قوله من قام رمظان ايمانا
غفر له ما تقدم من ذنبه. وكان النبي صلى الله عليه وسلم صلى باصحابه ليالي وكان الصحابة يصلون ودرج المسلمون على هذا جيلا بعد جيل. يصلون رمظان يصومون رمظان ويقومون
ليالي رمضان وقيام ليالي رمضان يشمل الصلاة في اول الليل او اخره جماعة او فرادى. ولكن درج المسلمون على انهم يصلون جماعة وتسمى التراويح وسمعتم السبب لماذا سمي التراويح انهم كانوا يطيلون يبطلون الصلاة طويلة. فيصلون اربعا فيستريحون ثم يصلون اربعا فيستريحون
فسميت تراويح فينبغي للمسلم ان ان لا يفوت هذه النعمة ويفوت هذه الفضيلة. بل ينبغي له ان يحضر صلاة التراويح ويسمع القرآن ويركع ويسجد لله. ويدعو ربه ويتقرب اليه باخلاص ورغبة
ايمانا لله ووعده وشره واحتسابا لموعوده اي بثوابه نسأل الله ان يمن علينا بالتوفيق وحسن القصد وحسن العمل صلى الله وسلم عليه