ما قال وقام اثنى عشر بدريا فشهدوها قال سمعت علي ابن ابي طالب ينشد الناس قال درجته؟ نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الربا درجته؟ نعم. لكن الحديث ان طرق اخرى؟ نعم. نعم
فقال علي يا ايها الناس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حدثنا باقوام يمرقون من الدين كما يمرغ السهم من الرميا ان فيهم رجلا اسودا محتجا فقال الله اكبر صدق الله ورسوله وانه لمتقلد
ويقول صدق الله ورسوله واستبشروا وذهب درجته؟ صحيح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلم على المسلم وينصح له بالغيب. تقدم مرارا انه ضعيف لا وشواهد اخرى. نعم
الاعور ضعيف الحديث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يلتمس رجل من اصحابه حتى يؤتى سلف من اصحابه كما تؤتى من الصحيحة الاخرى نعم. نفس المعنى ثالث يدل ها اخرى ان هذا حالة من اعلام النبوة
ما كذبت ولا كذبت. نعم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم درجة طيب ايه هذا محل العموم ثم بعد ذلك نستفيد من ذلك طوعا نعم كما بقيت الناس ولا فرق
بني طالب وبين الاخرين نعرف ان الصحابة رضي الله عنهم اسروا العباس واسروا عقيلا وامر النبي وسلم الا يطلق سراح واحد اذا ثبت هذا بشروطه الفقهية اذا ثبت. خرجوا بكرة عيد اذا وجد هذا فنعم
عن النبي صلى الله عليه وسلم انكم تكذبون. قال شرككم قال شرككم امرنا بنوء كذا وكذا وبالف كذا وكذا. درجة وفي لقد سمع لقد سمع ايضا من عثمان رضي الله عنه. نعم
قال اسود وفي الركعة الثانية والعصر واذا بها نصر الله درجة نعم. كلمة النكارة ايضا. نعم. النعمة صلى الله عليه وسلم قال يقاتل الزبير ليدخل قاتل الزبير النار اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان
درجة صحيح ماذا يرسل لنا الخبر هذا؟ اولا فضيلة الزبير مع علي علي رضي الله عنه العدل الانصاف لان الزبير كاملا مقاتلين له ومع ذلك ابن جرموز من المقاتلين في صفوف
من العدل. فليقول ابن جرموز انت من اهل النار. لان النبي صلى الله عليه وسلم قال بشر قاتل بن صفية بالنار وبالجرموز هو الذي قتله. فهو من في ايضا النار وفي فضيلة الصحابة رضي الله عنهم وان هذا ما منعه من الاخوة
على الخوارج على المعتزلة. والرد على الرافضة ايضا يطعنون في الصحابة ويجعلون هذا كفرا. وعلي رضي الله عنه يعدل مع وينصفهم ويحبهم ويواليهم. ويتبرأ ممن قتلا ظلما وعدوانا. واي براءة اعظم يقول لرجل بشره بالنار
فقال علي بعد