1 00:00:00.050 --> 00:00:56.100 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الذين هم على صلاتهم دائمون والذين في اموالهم حق معلوم 2 00:00:56.100 --> 00:01:36.100 محروم والذين يصدقون بيوم الدين. والذين هم من عذاب ابربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مأمون والذين هم في فروجهم حافظون الا على ازواجهم ايمانهم فانهم غير ملومين. فمن ابتغى وراءك 3 00:01:36.100 --> 00:02:16.100 اولئك هم العادون. والذين هم لاماناتهم وعهدهم ضاعون والذين هم بشهاداتهم قائمون. والذين هم على صلاتهم محافظون. اولئك في جنات مكرمة اموت. الحمد لله الذي رضي لنا الاسلام دينا. وبعث الينا محمد 4 00:02:16.100 --> 00:02:46.100 رسولا صادقا امينا نحمده حق الحمد ونسأله التوفيق للرشد ونصلي ونسلم على سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين. وعلى اله وصحابته الاخيار المنتجبين. وتابعيهم الى يوم الدين. اما بعد فحدثنا الحسن بن عبدالهادي الحسني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا 5 00:02:46.100 --> 00:03:06.100 عبدالستار ابن عبدالوهاب الدهلاوي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا احمد بن ابراهيم بن عيسى القضاعي وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب التميمي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا 6 00:03:06.100 --> 00:03:26.100 عبدالرحمن بن حسن الجبرتي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد التميمي وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا محمد بن محمد الحسيني وهو اول حديث سمعته منه. حوى حدثنا عاليا درجة الحسن ابن عبد 7 00:03:26.100 --> 00:03:46.100 الحسن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الستار ابن عبدالوهاب الدهلاوي وهو اول حديث سمعته منه. قال محمد بن خليل الحسن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الحسين محمد بن احمد البهي 8 00:03:46.100 --> 00:04:06.100 وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الحسيني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا داوود ابن سليمان الخيبتاوي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد الفيومي المصري واول حديث سمعته منه. قال حدثنا 9 00:04:06.100 --> 00:04:26.100 ابن عبد الله الارميوني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبدالرحمن بن ابي بكر وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبدالرحمن بن علي بن الملقي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا جدي عمر ابن علي ابن الملقن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن 10 00:04:26.100 --> 00:04:46.100 محمد الميدومي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن علي ابن جوزي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثني اسماعيل ابن ابي صالح النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا ابي احمد ابن عبد 11 00:04:46.100 --> 00:05:06.100 ملك النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الزيادي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد ابن احمد ابن بلال البزاز وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثني عبد الرحمن ابن بشر ابن الحكم وهو اول حديث سمعته منه 12 00:05:06.100 --> 00:05:26.100 قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه عن عمرو ابن دينار عن ابي قابوس مولى عبد الله ابن عمر ابن العاصي عن عبد الله ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن 13 00:05:26.100 --> 00:05:46.100 ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء. وبعد فهذا المجلس السادس عشر في قراءة الكتاب الخامس من برنامج السرد المجود في سنته الخامسة سبع وثلاثين واربعمائة والف. وهو كتاب السنن 14 00:05:46.100 --> 00:06:06.100 للحافظ سليمان ابن الاشعث الازدي. ابي داود السجستاني رحمه الله. المتوفى سنة خمس وسبعين ومئتين وقد انتهت بنا قراءته الى قوله رحمه الله باب كتاب الادب ونبتدأ فيه ان شاء الله اذا فرغ 15 00:06:06.100 --> 00:06:26.100 من اصلاح لاقط. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لشيخنا ولمشايخه وللمسلمين اجمعين. اخبركم حفظكم الله عبيد الله بن عبدالرحمن السلفي والمعروف بابي الحسن كشميري قراءة عليه. قال اخبرنا ابي قال اخبرنا 16 00:06:26.100 --> 00:06:46.100 نذير حسين بن جواد عنين الدهلاوي قال اخبرنا محمد اسحاق بن محمد قال اخبرنا عبد العزيز بن احمد الدهلوي قال اخبرنا باحمد بن عبدالرحيم الدهنوي قال اخبرنا ابو طاهر ابن ابراهيم الكوراني قراءة عليه بعضهم واجازة باقية قال اخبرنا حسن ابن علي العجيمي وقال اخبرنا محمد من على الباب لي سماعا عليه اكثر 17 00:06:46.100 --> 00:07:06.100 ايجازا باقية وقال اخبرنا سالم بن محمد السنهري مجازة. قال اخبرنا محمد بن احمد الغيطي قال اخبرنا زكريا بن محمد الانصاري لا يسيرا اخره فاجازة. قال اخبرنا ابراهيم ان صدقة الحضاري قال اخبرنا عمر ابن عبدالمحسن الحموي لا يسيرا اخره فاجازة. قال اخبرنا يوسف بن عمر الختني قال اخبرنا محمد بن محمد البكري 18 00:07:06.100 --> 00:07:16.100 يقال اخواننا عمر بن محمد بن الطبزة قال اخبرنا ابراهيم بن محمد كرخي ومفلح بن احمد الدومي سماعا ملفقا. قال اخبرنا احمد بن علي الخطيب قال اخبر القاسم ابن جعفر 19 00:07:16.100 --> 00:07:36.100 الهاشمي قال اخبرنا محمد ابن احمد اللؤلؤي قال اخبرنا سليمان الاشعثاني رحمه الله صاحب السنن انه قال بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب الادب باب في الحلم واخلاق النبي صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا مخرج ابن خالد قال حدثنا عمر ابن يونس قال حدثنا عن 20 00:07:36.100 --> 00:07:46.100 عن ابن عمار قال حدثني اسحاق عن ابن عبد الله ابن ابي طلحة قال قال انس رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا 21 00:07:46.100 --> 00:07:56.100 سلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به نبي الله صلى الله عليه وسلم. قال فخرجت حتى امر على صبيان وهم يلعبون في السوق 22 00:07:56.100 --> 00:08:06.100 فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قابض بقفايا من ورائي فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس اذهب حيث امرتك. قلت نعم انا اذهب يا رسول الله. قال انا اسم الله 23 00:08:06.100 --> 00:08:26.100 لقد خدمته سبع سنين او تسع سنين ما علمت قال لشيء صنعته لي ان فعلت كذا وكذا ولا لشيء تركته هلا فعلت كذا وكذا. قال حدثنا عبد الله المسلمة قال حدثنا سليمان مع ابن المغيظة عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين بالمدينة وانا الام ليس كل امري كما يشتهي صاحب 24 00:08:26.100 --> 00:08:36.100 ان اكون عليه ما قال لي فيها اف قط وما قال لي ان فعلت هذا او الا فعلت هذا؟ قال حدثنا ابن عبد الله قال حدثنا ابو عامرين قال حدثنا محمد بن هلال 25 00:08:36.100 --> 00:08:46.100 انه سمع اباه يحدث انه قال قال ابو هريرة رضي الله عنه وهو يحدثنا كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس معنا في المجلس يحدثنا فاذا قام قمنا قياما حتى نرى 26 00:08:46.100 --> 00:09:06.100 قد دخل بعض بيوت ازواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظرنا الى اعرابي قد ادركهم فجبذهم برداءه فحمل رقبته قال ابو هريرة رضي الله عنه وكان نداء خشنا فالتفت فقال له الاعرابي احملني على بعيري هذين فانك لا تحملني من ما لك ولا من مال ابيك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر 27 00:09:06.100 --> 00:09:26.100 الله لا واستغفر الله لا احمل لك حتى تقيدني من جبدتك التي جبذتني. فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدكها. فذكروا الحديث قال ثم دعا رجلا قال له احمل له على بعيريه هذين على بعيره شعير وعلى اخر تمرة ثم التفت الينا فقال صلى الله عليه وسلم انصرفوا على بركة الله تعالى 28 00:09:26.100 --> 00:09:36.100 قال رحمه الله تعالى باب في الوقار قال حدثنا النفيني قال حدثنا زويون قال حدثنا قابوس بن ابي ظبي ان ابى محدثه قال حدثنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان نبي الله 29 00:09:36.100 --> 00:09:56.100 صلى الله عليه وسلم قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة قوله رحمه الله ان اباه حدثه يعني اباء ظبيان وتقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد هو حصين بن جندب الجنبي فليس في رواتهم 30 00:09:56.100 --> 00:10:16.100 من يكنى ابا ضبيان سواه. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب من كظم غيظا. قال حدثنا ابن الشرح قال حدثنا ابن عن سعيد ابن ابي ايوب عن ابي مرحوم عن سالم ابن معاذ عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كظم غيظا او قادم على ان ينفذه دعاه الله عز وجل على رؤوس الخلائق يوم القيامة 31 00:10:16.100 --> 00:10:26.100 حتى يخيره الله من الحور ما شاء. قال ابو داوود اسمه ابي مرحوم عبدالرحمن ابن ميمون. قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا عبدالرحمن مهدي عن ابن منصور عن محمد 32 00:10:26.100 --> 00:10:36.100 عجلان عن سويد بن وهب عن رجل من ابناء اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر نحوه قال ملأه الله امنا 33 00:10:36.100 --> 00:10:56.100 وايمانا لم يذكر قصة دعاه الله زاد ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر. زاده من ترك لبسه بجمال وهو يقدر عليه. قال بشر نحسبه قال تواضع طبعا كساه الله حلة الكرامة. ومن زوجه لله تعالى ومن زوج لله تعالى توجه الله توجه الله تاج الملك 34 00:10:56.100 --> 00:11:06.100 قال حدثنا ابو بكر وابي شيبة قال حدثنا ابو معاوية عن الامشعن ابراهيم ابن تيمية عن الحارث ابن سويد ابن عبد الله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون 35 00:11:06.100 --> 00:11:26.100 فيكم. قالوا الذي لا يصنعه الرجال. قال لا ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب. قوله رحمه الله عن الاعمش تقدم ان هذا لقب عندهم لراو واحد هو سليمان ابن مهران الكوفي ابو محمد الكاهلي. قوله حدثنا ابو معاوية 36 00:11:26.100 --> 00:11:46.100 تقدم ان هذه الكنية عند الاطلاق في رواتهم لابي معاوية الكوفي واسمه محمد ابن خازم. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب ما يقال عند الغضب قال حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا زين بن عبد الحميد عن عبد الملك ابن عمر عبد الرحمن بن ابي ليلى عن معاذ بن جبل 37 00:11:46.100 --> 00:12:06.100 رضي الله عنه انه قال استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فغضب احدهما غضبا شديدا حتى خيل اليه ان انفه يتمزع من شدة غضبه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجده من الغضب فقال ما هي يا رسول الله؟ قال يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم 38 00:12:06.100 --> 00:12:26.100 قال فجعل معاذ يأمره فابى ومحكة وجعل يزداد غضبا. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو معاوية بن ثابت عن سليمان ابن سرد. عن سليمان ان سورة جهنم قال استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فجعل احدهما تحمر عيناه وتنتفخ اوداجه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاعرف كلمة لو 39 00:12:26.100 --> 00:12:36.100 قالها هذا لذهب عنه الذي يجد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال الرجل هل ترابي من جنون؟ قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا داوود ابن ابي هند 40 00:12:36.100 --> 00:12:46.100 عن ابي حرب الاسود عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا اذا غضب احدكم وهو قائم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا 41 00:12:46.100 --> 00:13:06.100 فليضطجع؟ قال حدثنا وهب ابن البقية عن خالد عن داوود عن بكر ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث ابا ذر بهذا الحديث قال ابو داوود وهذا اصح الحديثين قال حدثنا بكر بن خلف والحسن بن علي المعنى قال حدثنا ابراهيم بن خالد قال حدثنا ابو وائل القاص قال دخلنا على عروة بن محمد السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فتوضأ 42 00:13:06.100 --> 00:13:16.100 ثم رجع وقد توضأ فقال حدثني ابي عن جد عطية انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان غضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفئ النار بالماء فاذا 43 00:13:16.100 --> 00:13:36.100 غضب احدكم فليتوضأ باب في العفو والتجاوز في الامر. قال حدثنا عبد الله ابن سلمة عن مالك ابن الزبير عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما خير الله صلى الله عليه وسلم في امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما. فان كان اثما كان ابعد الناس منه ومن انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله تعالى فينتقم 44 00:13:36.100 --> 00:13:46.100 الله بها. قال حدثنا مشدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا ما عمرو عن زني عن عروة عن عائشة رضي الله عنها وعليها السلام انها قالت ما ضرب رسول الله 45 00:13:46.100 --> 00:13:56.100 صلى الله عليه وسلم خادما ولا امرأة قط. قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا محمد ابن عبد الرحمن الطوفوي عن هشام ابن عروة عن ابيه عبد الله عن الزبير في قوله 46 00:13:56.100 --> 00:14:16.100 تعالى خذ العفو وقال رحمه الله تعالى باب في حسن العشرة قال حدثنا عثمان ابن ابي شيبة قال حدثنا عبد الحميد يعني الحماني قال حدثنا اعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا بلغه عن الرجل الشيء لم يقل ما بالك 47 00:14:16.100 --> 00:14:36.100 فلان يقول ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا؟ قال حدثنا عبيد الله ابن عمر ابن ميسرة قال حدثنا حماد ابن زيد قال حدثنا سلمي عن انس رضي الله عنه ان رجلا دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه اثر سفرة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قل ما يواجهه رجل في وجهه بشيء يكرهه. فلما خرج قال صلى الله 48 00:14:36.100 --> 00:14:46.100 يعني مسلا قال صلى الله عليه وسلم لو امرتم هذا ان يغسل ذا عنه قال ابو داوود ليس هو علويا كان يبصر في النجوم وشهد عند عديهم لابطات على رؤية الهلال 49 00:14:46.100 --> 00:15:06.100 لم يجس فلم يجز شهادته. قال حدثنا ناصر بن علي قال اخبرني ابو احمد. قال حدثنا سفيان عن الحجاج بن فراقصة. عن رجل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال حدثنا محمد ابن متوكلاني قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا بشر من رافع عن يحمل ابن كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه جميعا قال قال 50 00:15:06.100 --> 00:15:26.100 رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم. قال حدثنا مسدد قال حدثنا سفيان وعلي بن منكدر عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال بئس ابن العشيرة وقال صلى الله عليه وسلم بئس رجل العشيرة ثم قال صلى الله عليه وسلم ائذنوا له فلما دخل 51 00:15:26.100 --> 00:15:36.100 الان له القول فقالت عائشة رضي الله عنها يا رسول الله النت لهم قول وقد قلت له ما قلت؟ قال صلى الله عليه وسلم ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة 52 00:15:36.100 --> 00:15:56.100 من ودعه قال تركه الناس الاتقاء فحشه قوله حدثنا مسدد تقدم ان اسم مسدد عندهم لراوي واحد هو مسدد ابن مسرهد الاسدي. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا موسى بن اسماعيل قال حدث الاحماد عن محمد ابن عمر عن ابي سلمة عن عائشة رضي الله عنها ان رجلا استأذن عن النبي صلى الله عليه 53 00:15:56.100 --> 00:16:06.100 وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم سأخ العشيرة. فلما دخل انبسط اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلمه فلما خرج قلت يا رسول الله لما استأذن قلت بئس 54 00:16:06.100 --> 00:16:16.100 عشيرتي فلما دخل انبسطت اليه فقال يا عائشة ان الله لا يحب الفاحش المتفحش. قال حدثنا عن بريم قال حدثنا انس بن عامر قال حدثنا شريك عن الاعمش عن مجاهدين عن 55 00:16:16.100 --> 00:16:36.100 عائشة رضي الله عنها في هذه القصة قالت فقال تعني النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة ان من شرار الناس الذين يكرمون اتقاء السنتهم. قال حدثنا احمد ابن قال حدثنا ابو قطن قال اخبرنا مبارك عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال ما رأيت رجل انتقم اذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فينحي رأسه حتى يكون الرجل هو الذي 56 00:16:36.100 --> 00:16:56.100 ينحي رأسه وما رأيت رجلا اخذ بيده فترك يده. حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده. قال رحمه الله تعالى باب في الحياء. قال حدثنا قال عن مالك عن شاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم مر على رجل من انصاره وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعه 57 00:16:56.100 --> 00:17:16.100 ان الحياء من الايمان قوله حدثني القعنبي تقدم ان هذه النسبة عندهم لراو واحد هو عبد الله ابن مسلمة القعنبي قوله عن ابن شهاب تقدم ان هذه الكنية عندهم لابن شهاب الزهري واسمه محمد بن مسلم. هم. احسن الله اليكم قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد 58 00:17:16.100 --> 00:17:26.100 اسحاق ابن سهيل الاعلامي قتالة انه قال كنا مع عمران ابن حصين وثم بشير كنا مع عمران مع عمران ابن حصين وثمة بشير ابن كعب فحدث عمران ابن حصين قال 59 00:17:26.100 --> 00:17:36.100 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء خير كله او قال الحياء كله خير. فقال بشير بن كعب انا نجد في بعض الكتب ان منه سكينة ووقارا ومنه ضعفا 60 00:17:36.100 --> 00:17:56.100 فاعاد عمران الحديث واعاد بشير الكلام. قال فغضب عمران حتى احمرت عيناه وقال الاراني احدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن كتبك؟ قال فقلنا يا ابا مجيد قال قلنا يا ابا يا ابا مجد ايه ايه قوله وثم بشير بن كعب تقدم ان اسم بشير عندهم بفتح 61 00:17:56.100 --> 00:18:16.100 الباء ووقع خلافه بضمها في راويين. احدهما بشير بن كعب العدوي والاخر بشير ابن يسار الانصاري الحارثي. احسن الله اليكم قال حدثنا عبد الله ابن قال حدثنا شفاعة عن منصور عن ربعين ابن حراش عن ابي مسعود رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه 62 00:18:16.100 --> 00:18:26.100 وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى اذا لم تستحي فافعل ما شئت. سئل ابو داود اعند القعنبه عن شعبة غير هذا الحديث؟ قال لا. قال رحمه الله 63 00:18:26.100 --> 00:18:36.100 باب في حسن الخلق. قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا يعقوب يعني الاسكندراني عن عمرو عن عمرو بن عبد المطلب. عن عائشة رضي الله عنها ورحمها الله انها قالت 64 00:18:36.100 --> 00:18:56.100 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان المؤمن ليدرك بحسن خلقه ذرة الصائم القائم. قال حدثنا وحفص ابن عمر قال حدثنا قال حدثنا ابن كثير قال اخبر عن شعبة عن القاسم ابن ابي مزة عن عطاء كي خراني عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما من 65 00:18:56.100 --> 00:19:16.100 شيء في الميزان اثقل من حسن الخلق. قال ابو الوليد قال سمعت عطاء الكيخاراني. قال ابو داوود وهو عطاء ابن يعقوب وهو خال ابراهيم بن نافع يقال كي اراني وكوخراني. قال حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي وابو الجماهني. قال حدثنا ابو كعب اي ايوب ابن محمد السعدي. قال حدثني سليمان بن حبيب المحارم عن 66 00:19:16.100 --> 00:19:26.100 ابي امامة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن تركه 67 00:19:26.100 --> 00:19:46.100 كالكذب وان كان مازحاب. وببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه. قال حدثنا ابو بكر وعثمان ابن ابي شيبة قال حدثنا عن سفيان عن عن معبد بن خالد عن حادثة بن وهب انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة الجواب ولا الجعفري. قال والجواد الغليظ الفظ. قال 68 00:19:46.100 --> 00:20:06.100 رحمه الله تعالى باب في كراهية الرفعة في الامور. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال كانت فجاء اعرابي على قاعود له فسابقها فسبقها الاعرابي فكأن ذلك شق على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال حق على الله عز وجل الا يرفع شيئا من الدنيا 69 00:20:06.100 --> 00:20:16.100 الا وضعه. قال حدثنا النفيري قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد بن انس رضي الله عنه بهذه القصة. عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان حقا على الله عز وجل الا يرتفع شيء من 70 00:20:16.100 --> 00:20:26.100 الدنيا الا وضع قال رحمه الله تعالى باب في كراهية التمادح. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا قال حدثنا سفيان وعن منصور عن ابراهيم عن همام انه قال 71 00:20:26.100 --> 00:20:36.100 جاء رجل فاثنى فاثنى على عثمان في وجهه فاخذ المقداد من اسود ترابا فحثها في وجهه وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب 72 00:20:36.100 --> 00:20:46.100 اب قال حدثنا احمد ابن يونس قال حدثنا ابو شهاب عن الحداء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجل اثنى على رجل عند نبينا صلى الله عليه وسلم فقال له صلى الله عليه وسلم 73 00:20:46.100 --> 00:20:56.100 قطعت عنق صاحبك قالها ثلاث مرات ثم قال اذا مدح احدكم صاحبه لا محالة فليقل اني احسبه كما يريد ان يقول او لا ازكيه على الله تعالى. قال حدثنا مسدس 74 00:20:56.100 --> 00:21:16.100 قال حدثنا بشر نعم من المفضل قال حدثنا ابو مسلمة سعيد ابن يزيد عن عن مطرف انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالى قلنا افضلنا فضلا واعظمنا قولا. فقال قولوا بقولكم وبعض قولكم ولاستجرينكم الشيطان. قوله عن ابي نضرة 75 00:21:16.100 --> 00:21:36.100 تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد وهو المنذر بن مالك العواقي. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب في الرفق قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا احمد ابن موسى وحميد عن الحسن وعبدالله ابن مغفل رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله رفيق يحب الرفق ويعطي 76 00:21:36.100 --> 00:21:46.100 عليه ما لا يعطي على العنف. قال حدثنا عثمان وابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن الصباح البزاز قالوا حدثنا شريك عن مقدام بن شريح. عن ابيه انه قال سألت عائشة رضي الله عنها 77 00:21:46.100 --> 00:21:56.100 البداوة فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدو الى هذه التلاع. وان مراد البداوة مرة اليه ناقة محرمة من ابل الصدقة. فقال لي يا عائشة ارفقي فان الرفق 78 00:21:56.100 --> 00:22:06.100 كن في شيء قط الا زانه ولا نزع من شيء قط الا شانه. قال ابن الصباح في حديثه محرمة يعني لم تركب. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن معاوية عن تميم 79 00:22:06.100 --> 00:22:26.100 سلمت عن عبد الرحمن بن هلال وعن جديد انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يحرم الرفق يحرم الخير كله قال حدثنا حسن بن محمد بن الصباحي قال حدثنا عفان وقال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا سليمان الاعمش عن مالك من حياته قال اعمش وقد سمعتهم يذكرون عن مصعب بن سعد عن ابيه قال الاعمش ولا اعلمه الا عن النبي صلى الله عليه وسلم 80 00:22:26.100 --> 00:22:46.100 انه قال التؤدة في كل شيء الا في عمل الاخرة. قال رحمه الله تعالى باب في شكر المعروف. قال حدثنا مسلم ابن ابراهيم قال حدثنا المسلمين عن محمد ابن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يشكر الله من لا يشكر الناس. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا احمد وعن ثابت عن 81 00:22:46.100 --> 00:22:56.100 عن انس رضي الله عنه ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهبت الانصار من اجلي كله. قال لا ما دعوت ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم. قال حدثنا مشدد وقال حدثنا 82 00:22:56.100 --> 00:23:06.100 ثم قال حدثنا عمارة بنغزية قال حدثني رجل من قومه عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهم انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد 83 00:23:06.100 --> 00:23:16.100 فليثني به. فمن اثنى فمن اثنى به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره. قال ابو داوود رواه ابن ايوب عن عمارة ابن غزية عن شرحفين عن جابر. قال ابو داوود 84 00:23:16.100 --> 00:23:26.100 يعني رجلا من قومه كأنهم كرهوا فلم يسموه. قال حدثنا عبد الله بن الجراحي قال حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه عن نبيه صلى الله عليه وسلم ان 85 00:23:26.100 --> 00:23:46.100 قال من ابلى بلاء فذكره فقد شكره وان كتمه فقد كفره. باب في الجلوس في الطرقات. قال حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا عبد العزيز يعني ابن عن زيد يعني اسلم عن طعام يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اياكم الجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما بدل لنا من مجالسنا 86 00:23:46.100 --> 00:23:56.100 فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ابيتم فعطوا الطريق حقهم قالوا وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال غض البصر وكف الاذى ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن 87 00:23:56.100 --> 00:24:06.100 عن المنكر قال حدثنا مشدد قال حدثنا بشر يعني من المفضل قال حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم 88 00:24:06.100 --> 00:24:26.100 في هذه القصة قال وارشاد السبيل قال حدثنا الحسن بن عيسى النيسابوري قال اخبرنا المبارك قال اخبرني ابن حازم ام اسحاق ابن سويد ابن حزين العدوي انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة قال وتغيث الملهوف وتهدو الضال. قال حدثنا محمد ابن عيسى ابن الطباعي وكثير ابن عبيد قال حدثنا 89 00:24:26.100 --> 00:24:36.100 مروان قال ابن عيسى قال حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال جاءت امرأته الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ليك حاجة فقال لها يا ام فلان اجلسي 90 00:24:36.100 --> 00:24:46.100 في اي نواحي السكك شئت حتى اجلس اليك؟ قال فجلست. فجلس النبي صلى الله عليه وسلم اليها حتى قضت حاجتها ولم يذكر ابن عيسى حتى قضت حاجتها. وقال الكثير من الحميدي عن 91 00:24:46.100 --> 00:24:56.100 قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخو محمد ابن سلمة عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان امرأة كان في عقلها شيء فذكره بمعناه 92 00:24:56.100 --> 00:25:06.100 قال رحمه الله تعالى باب في ساعة المجلس قال حدثنا قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي النوالي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن ابي سعيد الخدي رضي الله عنه انه قال 93 00:25:06.100 --> 00:25:16.100 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خير المجالس اوسعها. قال ابو داوود وهو عبد الرحمن بن عمرو بن ابي عمرة الانصاري. قال رحمه الله تعالى باب في الجلوس بين الظل والشمس 94 00:25:16.100 --> 00:25:26.100 قال حدثنا مسلم قال حدثنا سفيان عن محمد بن كدير قال حدثني من سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس 95 00:25:26.100 --> 00:25:36.100 وقال مخرج في الفي فقلص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم. قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن اسماعيل قال حدثنا قيس عن ابيه انه جاءه رسول الله صلى الله عليه 96 00:25:36.100 --> 00:25:56.100 وسلم يخطب فقام في الشمس فامر به فحول الى الظل. قال رحمه الله تعالى باب في التحلق. قال حدثنا مشدد قال حدثنا يحيى عنمشي. قال المسيب ابن رافع عن تميم طرفة عن جابر بن سمرة رضي الله عنه انه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وهم حنق فقال ما لي اراكم عزين 97 00:25:56.100 --> 00:26:06.100 قال حدثنا واصل بن عبد الله قال علمني فضيل عن الاعمش بهذا قال كانه يحب الجماعة قال حدثنا محمد ابن جعفر الاركاني وهناد ان شريكا اخبرهم عن سماك عن جابر موسى 98 00:26:06.100 --> 00:26:26.100 رضي الله عنه انه قال كنا اذا اتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس احدنا حيث ينتهي. قال رحمه الله تعالى باب الجلوس وسط الحلقة. قال حدثنا موسى ابن اين قال حدثنا بانون؟ قال حدثنا قتالته قال حدثني ابو مجلز عن حذيفة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من جلس وسط الحلقة. قال رحمه الله تعالى باب 99 00:26:26.100 --> 00:26:36.100 الرجل يقوم للرجل من مجلسه قال حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن ابي عبد الله مولى لال ابي بردة عن سعيد بن ابي الحسن انه قال جاءنا ابو بكر ابو بكر 100 00:26:36.100 --> 00:26:46.100 في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابى ان يجلس فيه وقال ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك ونهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم 101 00:26:46.100 --> 00:26:56.100 شو؟ قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة ان محمد بن جافر حدثهم عن شعبة عن عقيم عن عقيل بن طلحة قال سمعت ابا الخصيب عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال 102 00:26:56.100 --> 00:27:16.100 جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رجل عن مجلسه فذهب ليجلس فيه. فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ابو داوود ابو اسمه زياد بن عبدالرحمن. قوله رحمه الله سمعت ابا الخصيب هذه الكنية عندهم في رواة الكتب الستة لراو واحد 103 00:27:16.100 --> 00:27:36.100 وابو الخصيب زياد بن عبدالرحمن القيسي ابو الخصيب زياد بن عبدالرحمن القيسي يذكر بهذه الكنية ويعرف بها مم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب من يؤمر ان يجالس قوله رحمه الله باب من يؤمر تقدم 104 00:27:36.100 --> 00:27:56.100 ان المصنف ترجم بقوله في الدلالة على الامر باب ما يؤمر في ثمان تراجم وهذه ترجمة فرد في باب من ان يؤمروا. هم. احسن الله اليكم. قال حدثنا مسلم قال حدثنا عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 105 00:27:56.100 --> 00:28:16.100 مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل المترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها. ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل ريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لهب ومثل جليس الصالح 106 00:28:16.100 --> 00:28:26.100 كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شيء اصابك من ريحه. ومثل جليس السويك كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواد ان اصابك من دخانه. قال حدثنا ابن معاذ قال حدثنا به قال 107 00:28:26.100 --> 00:28:36.100 حدثنا شعبة قال وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيى المعنى عن شعبة عن قتالة عن انس عن ابي موسى رضي الله عنهما عن نبيه صلى الله عليه وسلم بهذا الكلام الاول الى قوله وطعمها مر وزاد 108 00:28:36.100 --> 00:28:46.100 ابن معاذ قال قال انس ما كنا نتحدث ان مثل جليس الصالح وساق بقية الحديث. قال حدثنا عبد الله بن الصباح العطار. قال حدثنا سعيد بن عابرين عن شبيه بن عذراء. عن انس بن مالك 109 00:28:46.100 --> 00:28:56.100 رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مثل الجليس الصالح وذكر نحوه. قال حدثنا عمرو بن عون قال اخبر ابن مبارك عن حيوة ابن شريح عن سالم بن غيلان عن الوليد بن قيس عن ابي سعيد وعن ابي 110 00:28:56.100 --> 00:29:16.100 عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تصاحب الا مؤمنا ولا يأكل طعامك الا تقي. قوله عن الشبيل ليس في رواة تراوي اسمه الشبين سوى هذا الراوي شبيل بن عذرة البصري. من اصحاب انس بن مالك رضي الله عنه. نعم 111 00:29:16.100 --> 00:29:26.100 احسن الله اليكم قال احدثنا المبشرين قال حدثنا ابو عامر وابو داود قال حدثنا زهير بن محمد قال حدثني موسى ابن وردان عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الرجل على دين خليله فلينظر احدكم من 112 00:29:26.100 --> 00:29:36.100 فلينظر احدكم من يخالل. قال حدثنا زيد ابن ابي الزرقاء قال حدثنا ابي قال حدثنا جعفر عن قال عن يزيد يعني من الاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه يرفعه. قال 113 00:29:36.100 --> 00:29:56.100 وصلى الله عليه وسلم الارواح جنود مجندة فما تعارف منها تلف وما تناكر منها اختلف. قال رحمه الله تعالى باب في كراهية المراء حدثنا عن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله عن جده ابي بردة عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا بعث احدا من اصحابه في بعظ 114 00:29:56.100 --> 00:30:16.100 قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا. قال حدثنا مسدد معه قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني ابراهيم بن مهاجر. عن مجاهد عن قائد السابع سابعا انه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكروني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا اعلمكم يعني به قلت صدقت بابي انت وامي كنت 115 00:30:16.100 --> 00:30:36.100 فنعم الشريك وكنت لا تداري ولا تماري قوله عن قائد الثائب اسم قائد عندهم يراد به من يأخذ بيد اعمى كقوله في هنا عن قائد الثائب عن السائب اي عن من يأخذ بيده لانه كان كف بصره. ومثله عن قائد كعب بن مالك من بنيه 116 00:30:36.100 --> 00:30:56.100 وهو عبدالرحمن ابنه لما كف بصره. فاسم قائد عنده اذا جاء مضافا الى من بعده فالمقصود ان المذكور بعده قد عمي فهذا قائد يقوده ويدله الطريق. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب الهدي في الكلام. قال حدثنا عبد العزيز ابن يحيى 117 00:30:56.100 --> 00:31:06.100 قال حدثني محمد ابن سلمة عن محمد ابن اسحاق ان يقول لعتبة عن عمر ابن عبد العزيز عن ابن عبد الله ابن سلام عن ابيه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا 118 00:31:06.100 --> 00:31:16.100 سيتحدث يكثر ان يرفع طرفه من السماء. قال حدثنا محمد بن علاء قال حدثنا محمد بن بشر عن مسعد قال سمعت شيخا في المسجد يقول سمعت جابر بن عبد الله 119 00:31:16.100 --> 00:31:26.100 رضي الله عنهما يقول كان في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ترتيل او ترسيل. قال حدثنا عثمان وابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا موقع عن سفيان عن اسامة 120 00:31:26.100 --> 00:31:36.100 الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها رحمها الله انها قالت كان كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاما فصا يفهمه كل من سمعه. قال حدثنا ابو توتة قال 121 00:31:36.100 --> 00:31:46.100 الوليد عن الاوزاعي عن عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل كلام لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو اجزم 122 00:31:46.100 --> 00:32:06.100 قال ابو داوود روى يونس وعقيل وشعيب وسعيد ابن عبد العزيز عن الزوري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. باب في الخطبة قال حدثنا مسدد موسى ابن اسماعيل قال حدثنا عبده احد زياد قال حدثنا عاصم ابن كليب عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال كل خطوة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء 123 00:32:06.100 --> 00:32:26.100 في تنزيل الناس منازلهم باب في تنزيل الناس منازلهم. قال حدثنا حنبل اسماعيل وابن ابي خلف اخبرهم عن سفيان عن حبيب ابن ابي ثابت عن من ان عائشة رضي الله عنها مر بها سائل فاعطته كسرى ومر بها رجل عليه ثياب وهيئته وهيئة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت 124 00:32:26.100 --> 00:32:36.100 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم. قال ابو داوود وحديث يحيى مختصر قال ابو داوود ميمون لم يدرك عائشة. قال حدثني اسحاق ابراهيم الصواف قال حدثنا 125 00:32:36.100 --> 00:32:46.100 عبد الله بن حمران قال اخبرنا عوف ابن ابي جميلة عن زياد ابن اخلاق عن ابي كنانة عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من اجلال الله اكراما للشيبة 126 00:32:46.100 --> 00:33:06.100 المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه واكرام للسلطان المقسط. قال رحمه الله تعالى باب في الرجل يجلس بين الرجلين بغير اذنهما قال حدثنا محمد بن عبيد واحمد بن عبدة المعنى قال حدثنا احمد قال حدثنا عامر الاحول عن عمرو شعيب قال ابن عودة عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجلس بين رجل 127 00:33:06.100 --> 00:33:16.100 الا باذنهما. قال حدثنا سليمان ابن داوود المهني قال اخبر الموافقين قال اخبرني اسامة ابن زيد الليثي عن ابيه عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال 128 00:33:16.100 --> 00:33:36.100 لا يحن لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما. قال رحمه الله تعالى باب في جلوس الرجل. قال حدثنا سلمة شبيب قال حدثنا عبد الله بن ابراهيم قال حدثنا اسحاق بن محمد الانصاري عن رويح بن عبدالرحمن عن ابيه عن جده ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا جلس احتبى بيده قال ابو داوود عبد الله ابن 129 00:33:36.100 --> 00:33:56.100 شيخ منكر الحديث قوله عن ربيح ليس في رواة الستة راو اسمه ربيح سوى هذا الراوي. وهو ربيح ابن عبد الرحمن الخدري ولد ولد ابي سعيد الخدري رضي الله عنه. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا ابن عمر وموسى ابن اسماعيل قال حدثنا عبد الله ابن حسان العنبري 130 00:33:56.100 --> 00:34:16.100 قال حدثتني جدتاي صفية ودحيمة بنتا عنيبة. قال موسى بنت حرملة وكانتا ربيبتا بنت محرمة وكانت جدة ابيهما انهم انها اخرتهما. انها النبي صلى الله عليه وسلم وقاعد قرفصاء فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اختشع وقال موسى المتخشع في الجلسة ارعبت من الفلق قوله ودحيبة 131 00:34:16.100 --> 00:34:36.100 تقدم ان نسمد حيبة عندهم لامرأة واحدة هي دحيبة بنت عليبة العنبرية. هم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب في الجلسة المكروهة. قال حدثنا عن ابن محر قال حدثنا عيسى ابن موسى قال حدثنا جريج عن ابراهيم الميسرة. عن عمرو بن شريد عن ابيه الشريد ابن سفيان رضي الله عنه انه قال مر 132 00:34:36.100 --> 00:34:46.100 رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري. واتكأت على الية يدي فقال صلى الله عليه وسلم اتقعد قعدة المغضوب عليهم؟ قوله عن ابي 133 00:34:46.100 --> 00:35:06.100 الشديد تقدم ان اسم الشديد عندهم لراو واحد هو الشهيد ابن سويد الثقفي رضي الله عنه. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله على باب النهي عن السمد بعد العشاء. قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن عوف قال حدثني ابن المنهاني عن ابي برزة انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النوم قبلها والحديث 134 00:35:06.100 --> 00:35:26.100 بعدها عن ابي برزة تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد هو ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه نضلة ابن عبيد. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب في رجل يجلس متربعا. قال حدثنا بشيبة قال حدثنا 135 00:35:26.100 --> 00:35:36.100 لو لحتني قال حدثنا سفيان الثوري عن سماك ابن حرب عن جابر رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا صلى الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس حسناء 136 00:35:36.100 --> 00:35:46.100 باب في التناجي. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن معاوية عن قال حدثنا مسدد قال حدثنا عيسى ابن يونس. قال حدثنا عمش عن شقيقنا عبد الله رضي الله عنه انه قال 137 00:35:46.100 --> 00:35:56.100 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينتج اثنان دون الثالث فان ذلك يحزنه. قال حدثنا مشدد قال حدثنا عيسى ابن موسى قال حدثنا عن ابي صالح عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول 138 00:35:56.100 --> 00:36:06.100 الله صلى الله عليه وسلم ذكر مثله قال ابو صالح فقلت لابن عمر فاربعة قال لا يضرك. باب اذا قام من مجلس ثم رجع. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا احمد 139 00:36:06.100 --> 00:36:16.100 سئل النبي صالح انه قال كنت عند ابي جالسا وعنده غلام فقام ثم رجع فحدث ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا قام الرجل 140 00:36:16.100 --> 00:36:36.100 مجلس ثم رجع اليه فهو احق به. قال حدثنا ابراهيم موسى رضي الله قال حدثنا مبشر الحلبي وعن تمام النجيح عن كعب اليد انه قال كنت اختلف فقال ابو الدرداء رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جلس وجلسنا حوله فقام فاراد الرجوع نزع نعليه بعض ما يكون عليه فيعرف ذلك اصحاب 141 00:36:36.100 --> 00:36:46.100 فيثبتون باب كراهية ان يقوم الرجل من مجلسه ولا يذكر الله تعالى. قال حدثنا محمد بن صباح البزاز وقال حدثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل ابن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله 142 00:36:46.100 --> 00:36:56.100 الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة. قال 143 00:36:56.100 --> 00:37:06.100 قتيبة ابن سعيد قال حدثنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد ما قري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من قعد مقعدا لم يذكر الله تعالى فيه كانت عليه من الله ترا 144 00:37:06.100 --> 00:37:26.100 ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله عز وجل فيه كانت عليه من الله ترة. باب في كفارة المجلس. قال حدثنا احمد بن صالحين. قال حدثنا قال اخبرني عمرو ان سعرنا به الى ان حدثني ان سعيد ابن ابي سعيد المقبري حدثه عن عبد الله ابن عمرو ابن العاص رضي الله عنهما انه قال كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات 145 00:37:26.100 --> 00:37:46.100 ما كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عليه. كما يختم بالخاتم على الصحيفة. سبحانك اللهم وبحمدك لا الا انت استغفرك واتوب اليك. قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا ابن وهب قال قال عمرو وحدثني من نحو ذلك عبدالرحمن بن ابي عمر عن المقبوري. عن ابي هريرة عن النبي صلى الله 146 00:37:46.100 --> 00:37:56.100 عليه وسلم وذكر مثله قال حدثنا محمد ابن حاتم وعثمان ابن ابي شيبة المعنى ان عبدة ابن سليمان اخبرهم الحجاج ابن دينار عن ابي هاشم عن ابي العالية عن البرزة اللاسمية رضي الله 147 00:37:56.100 --> 00:38:06.100 انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. فقال رجل يا رسول 148 00:38:06.100 --> 00:38:26.100 انك لتكون قولا ما كنت تقول فيما مضى قال كفارة لما يكون في المجلس. قال رحمه الله تعالى باب في رفع الحديث من المجلس. قال حدثنا ابو داوود سليمان الاشعث ابن اسحاق ابن بشير ابن شداد ابن عمرو ابن عامر الحافظ السيستاني في السنة خمس وسبعين ومائتين لانه قال حدثنا محمد ابن يحيى ابن فارس قال قال 149 00:38:26.100 --> 00:38:36.100 قال حدثنا في اليابان وعن اسرائيل عن الوليد قال ابو داوود ونسبه لنا زهير بن حرب بن عفشين بن محمد يعني إسرائيل في هذا الحديث قال الوليد بن أبي هاشم عن زيد بن 150 00:38:36.100 --> 00:38:46.100 ابن زائد عن زيد ابن زايد ابن عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيئا فاني احب ان 151 00:38:46.100 --> 00:38:56.100 اخرج اليكم وانا سليم الصدر. قال رحمه الله تعالى باب في الحذر من الناس. قال حدثنا محمد بن احمد بن فارس قال حدثنا نوح ابن يزيد من سيار المؤدب. قال 152 00:38:56.100 --> 00:39:06.100 إبراهيم بن سعد قال حدثني ابن اسحاق عن عيسى ابن معمر ابن عبد الله ابن عمر ابن الفغواء الخزاعي عن ابيه انه قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال ابي سفيان يقسمه 153 00:39:06.100 --> 00:39:26.100 وفي قريش من مكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا قال فجاني عمرو ابن امية الضمري فقال بلغني انك تريد انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا قال قلت اجل قال لك صاحب قال فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت قد وجدت صاحبا قال فقال صلى الله عليه وسلم من قلت عمرو بن امية الضمري قال صلى الله عليه وسلم 154 00:39:26.100 --> 00:39:46.100 وطأ بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القائل واخوك البكري لا ولا تأمنه. فخرجنا حتى اذا كنت الى بوئه قال اني اريد حاجة الى قوم بودانا فتلبى قلت راشدا فلما ولى ذكرت قول النبي صلى الله عليه وسلم فشددت على بعيره حتى اخرجت اوضعه حتى اذا كنت من الاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال 155 00:39:46.100 --> 00:40:06.100 ووضعت فسبقته فلما رأني قد فت وانصرفوا وجاءني فقال كانت لي الى قمي حاجة قال قلت اجل ومضينا حتى قدمنا من كتب دفعت المال الى ابي سفيان قال قتيبة ابن سعيد قال حدثنا ليثم عن قيل عن الزهري عن سعيد بن موسى يبي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن نبيه صلى الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين. قال رحمه الله 156 00:40:06.100 --> 00:40:19.550 الله تعالى باب في هدي الرجل قال حدثنا وابن البقية قال اخبرنا خالد عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا مشى قال رحمه الله تعالى باب في هدي الرجل 157 00:40:19.550 --> 00:40:29.550 قال حدثنا قال اخبرنا خالد بن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا مشى كانه يتوكأ. قال حدثنا حسين بن معاذ بن خليف قال 158 00:40:29.550 --> 00:40:39.550 احدثنا عبد الله قال حدثنا سعيد الجريري عن ابي الطفيلي انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت كيف رأيته؟ قال كان ابيض منيحا. اذا مشى كأنما يهوي في 159 00:40:39.550 --> 00:40:59.550 طابور. قال رحمه الله تعالى باب في الرجوع في الرجل يضع احدى رجليه على الاخرى. قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا قال وحدثنا موسى ابن اسماعيل قال حديثنا احمد عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يضع وقال قتيبة يرفع الرجل احدى رجليه على الاخرى زاد قتيبة وهو مستلق على ظهره. قال 160 00:40:59.550 --> 00:41:19.550 قال حدثنا مالك قالها وحدثنا قال عن عمه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا قال في المسجد واضعا احدى رجليه على الاخرى قال حدثنا طعن الامام ما لك عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعثمان بن عفان رضي الله عنه كانا يفعلان ذلك. قوله باب هدي الرجل الرجل يعني المشي 161 00:41:19.550 --> 00:41:39.550 باب هدي الراجل يعني المشي هدي المشي. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب في نقل الحديث. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا نحن ادم قال بذئب عن عبد الرحمن بن عطاء بن عبدالملك بن جابر بن معتيك عن عجائب بن عبدالله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي امانة 162 00:41:39.550 --> 00:41:49.550 قال حدثنا احمد بن صالحين قال قرأت على عبد الله بن نافع قال اخبرني ابن ابي ذئب علمني اخي جابر ابن عبد الله عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 163 00:41:49.550 --> 00:42:09.550 المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق. قال حدثنا محمد ابن ابراهيم موسى الرازي قال اخبرنا موسى متى عن عمر؟ قال ابراهيم وعمر ابن حمزة ابن عبد الله العمري عن عبد الرحمن بن سعد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من اعظم الامانة 164 00:42:09.550 --> 00:42:29.550 عند الله يوم القيامة الرجل يفضيه الى امرأته وتفضي اليه ثم ينشر سرها. قال رحمه الله تعالى باب في القتات قوله رحمه الله باب في القتات اي النمام نعم احسن الله اليكم قال حدثنا مسددين ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 165 00:42:29.550 --> 00:42:39.550 لا يدخل الجنة قتات قال رحمه الله باب في ذي الوجهين قال حدثنا مسدد وقال حدثنا سفيان عن الزناد عن اعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال 166 00:42:39.550 --> 00:42:49.550 من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا شريك عن الركين عنه وعن ابن حنظلة عن عمار رضي الله عنه انه قال قال رسول الله 167 00:42:49.550 --> 00:42:59.550 صلى الله عليه وسلم من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار. قال رحمه الله تعالى باب في الغيبة. قال حدثنا عبد الله ابن وقال حدثنا عبد العزيز 168 00:42:59.550 --> 00:43:09.550 ان محمدا عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قيل يا رسول الله ما الغيبة؟ قال ذكرك اخاك بما يكره قيل افرأيت ان كان فيها خير ما اقول قال ان كان فيه ما تقول 169 00:43:09.550 --> 00:43:29.550 فقد اغتبته وان لم يكن فيما تقول فقد بهته. قوله عن الركين ليس في رواة من يسمى ركينا سوى هذا الراوي وهو وكاين الفزاري نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا مشدد قال حدثنا عن سفيان قال حدثني علي ابن الاقمر عن ابي حذيفة عن عائشة رضي الله عنها 170 00:43:29.550 --> 00:43:39.550 قالت قلت للنبي صلى الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال غير مسدد تعني قصيرة. فقال صلى الله عليه وسلم لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته 171 00:43:39.550 --> 00:43:49.550 قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وانني كذا وكذا؟ قال حدثنا محمد بن عوف قال حدثنا باليماني قال حدثنا شعيبون قال حدثنا عبد الله بن ابي حسين قال 172 00:43:49.550 --> 00:43:59.550 نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان من اربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق. قال حدثنا جعفر بن سعد قال 173 00:43:59.550 --> 00:44:09.550 حدثنا عمرو بن ابي سلمة قال حدثنا زهير عن ابن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من اكبر الكبائر استطالة المرء في عرضه 174 00:44:09.550 --> 00:44:29.550 رجل مسلم بغير حق ومن الكبائر السبتان والسبة. قال حدثنا ابن المصفى قال حدثنا بقية ابو المغيرة قال حدثنا اصفوان وقال حدثنا وعبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء يا 175 00:44:29.550 --> 00:44:39.550 قال هؤلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم. قال ابو داوود حدثنا اويحيى ابن عثمان عن بقية ليس فيه انس. قال حدثنا عيسى ابن ابي عيسى السنيحي عن ابي المغيرة 176 00:44:39.550 --> 00:44:49.550 كما قال ابن المصفى قال حدثنا قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن الآمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن برزة الاسلمي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله 177 00:44:49.550 --> 00:45:09.550 صلى الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورة ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته. قال حدثنا شريح الحمصي وقال حدثنا بقية عن ابن ثوبان عن ابيه. عن مكحول عن وقاص ربيعة عن المستورد 178 00:45:09.550 --> 00:45:19.550 حدثه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله عز وجل يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا من رجل مسلم فان الله يكسب مثله من جهنم 179 00:45:19.550 --> 00:45:39.550 ومن قام برجل مقاما سمعة ورياء فان الله عز وجل يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة. قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا اسباط ابن عن زيد عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل المسلم على المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب 180 00:45:39.550 --> 00:45:49.550 امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم. قال رحمه الله تعالى باب من رد عن مسلم غيبة. قال حدثنا عبد الله بن محمد بن يسمع بن عبيد قال حدثنا ابن المبارك عن يحيى ابن ايوب عبد الله بن 181 00:45:49.550 --> 00:45:59.550 عن اسماعيل ابن يحيى المعافري عن معاذ ابن انس الجوهني عن ابي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من حمى مؤمنا من منافق وراه قال بعث الله عز وجل ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم 182 00:45:59.550 --> 00:46:09.550 ومن روى مسلما بشيء يريد شينه به حبسه الله عز وجل على جسر جهنم حتى يخرج مما قال. قال حدثنا اسحاق بن الصباحي قال حدثنا ابن مريم قال اخبر ليث قال حدثني 183 00:46:09.550 --> 00:46:19.550 انه سمع اسماعيل ابن بشير يقول سمعت جابر بن عبدالله رضي الله عنهما وابا طلحة بن سعد الانصاري رضي الله عنه يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من امرئ يأخذ امرأ مسلما 184 00:46:19.550 --> 00:46:39.550 في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته. وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه من حرمته الا نصره الله عز وجل في موطن يحب نصرته. قال يحيى وحدث يعبد الله بن عبدالله بن عمر او عقبة بن شداد. قال ابو داود احمد مسلم هذا وابن زيد مولى النبي صلى الله 185 00:46:39.550 --> 00:46:49.550 الله عليه وسلم. واسماعيل ابن بشير مولى بني مغالة وقد قيل عتبة من شداد موضع عقبة. باب فيمن ليست له غيبة. قال حدثنا علي ابن نصر قال اخبرنا عبد الصمد بن عبد الرواية من كتابه 186 00:46:49.550 --> 00:46:59.550 قال حدثني قال حدثنا الجريري عن ابي عبدالله الجشيمي قال حدثنا جند قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلا ثم دخل المسجد فصلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم 187 00:46:59.550 --> 00:47:09.550 لما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى راحلته واطلقها ثم ركب ثم نادى اللهم ارحمني ومحمدا ولا اشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقولون هو 188 00:47:09.550 --> 00:47:19.550 اضل ام بعيره؟ الم تسمعوا الى ما قال؟ قالوا بلى. باب ما جاء في الرجل يحل الرجل قد اغتابه. قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا من ثوني عمام لان قتادة انه قال 189 00:47:19.550 --> 00:47:39.550 ايعجز احدكم ان يكون مثل ابي ضيغم؟ قال ضمضم شك ابن عبيد. كان اذا اصبح قال اللهم اني قد تصدقت بعرضي على عبادك قال حدثنا مسلم بن اسماعيل قال حدثنا احمد عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايعجز احدكم ان يكون مثل ابي ضمضم؟ قالوا ومن ابو ضمضم؟ قال 190 00:47:39.550 --> 00:47:49.550 صلى الله عليه وسلم رجل فيمن كان من قبلكم فذكره بمعناه قال قال صلى الله عليه وسلم عرضي لمن شتمني قال ابو داوود رواه هاشم القاسم قال عن محمد ابن 191 00:47:49.550 --> 00:47:59.550 عن ثابت قال حدثنا عن سمع النبي صلى الله عليه وسلم ذكره معناه. قال ابو داوود وحديث حماد اصح باب في النهي عن التجسس. قال حدثنا عيسى ابن محمد وابن عوف 192 00:47:59.550 --> 00:48:09.550 وهذا لفظ من قال احدثنا في سفيان عن ثوري عن رجل بن سعد عن معاوية رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسد 193 00:48:09.550 --> 00:48:19.550 فقال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلى الله عليه وسلم نفعه الله تعالى بها. قال حدثنا سعيد بن عمرو الحضرمي وقال حدثنا اسماعيل بن عياش قال حدثنا ضمضم 194 00:48:19.550 --> 00:48:29.550 عن شرح ابن عبيد عن جبير النفير والكثير من الاسود والمقدام مع ذكر وابي امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الامير اذا ابتغى الريبة في الناس افسدهم 195 00:48:29.550 --> 00:48:39.550 قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبت قال حدثنا معاوية عن زيد بن وهب قال اوتي ابن مسعود رضي الله عنه فقيل هذا فلان تقطر لحيته وخمه فقال عبد الله رضي الله عنه انا قد نهينا 196 00:48:39.550 --> 00:48:49.550 التجسس ولكن ان يظهر لنا شيء نأخذ به باب في الستر عن المسلم. قال حدثنا مسلم ابن قال حدثنا عبد الله بن مبارك عن ابراهيم النشيط عن كعب ابن علقمة عن ابي 197 00:48:49.550 --> 00:48:59.550 عن عقبة ابن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من رأى عورة فسترها كان كمن احيا موؤودا. قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا ابي مريم قال اخبروني 198 00:48:59.550 --> 00:49:09.550 قال حدثني ابراهيم النشيط عن كعب بن علقمة انه سمع ابا الهيثم يذكر انه سمع دخينا كاتب عقبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت 199 00:49:09.550 --> 00:49:29.550 وعقبة ابن عامر رضي الله عنه ان جيراننا هؤلاء يشربون الخمر واني نهيتهم فلم ينتهوا فانا داع لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت الى عقبة مرة اخرى فقلت ان قد ابوا ان ينتهوا عن شرب الخمر وانا داع لهم الشرط. قال ويحك دعهم. فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر معنى حديث مسلم. قال ابو داوود قال هاشم القاسم عن ايت في هذا الحديث 200 00:49:29.550 --> 00:49:53.300 قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم قوله عنده خيل اسم دخين عندهم لراو واحد من اصحاب عقبة ابن عامر واسمه دخيل حجر يخيلني الحجر احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب المؤاخاة قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا الليث عنه قيل عن زني عن سالم عن ابيه رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلم واخو 201 00:49:53.300 --> 00:50:03.300 لا يظلمه ولا يسلمه. من كان في حاجة اخيه فان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة. ومن ستر مسلما 202 00:50:03.300 --> 00:50:13.300 اجره الله يوم القيامة. قال رحمه الله تعالى باب المستبان. قال حدثنا عبد الله بن سبتة قال حدثنا عبد العزيز ان محمد على عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة 203 00:50:13.300 --> 00:50:33.300 رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المستبان مقالا فعلى البادئ منهما ما لم يعتدي المظلوم. قال رحمه الله تعالى باب في التواضع قال حدثنا احمد بن حفص قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم طهمان عن الحجاج عن قتالة عن يزيد بن عبد الله عن عياض ابن حمار انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله 204 00:50:33.300 --> 00:50:43.300 قمح الي ان تواضعوا حتى لا يبغي احد على احد ولا يفخر احد على احد. قال رحمه الله تعالى باب في الانتصار. قال حدثنا عيسى بن حماد قال اخبر الليث عن سعيد 205 00:50:43.300 --> 00:51:03.300 مقبولين عن بشير عن بشير ابن المحرر عن سعيد بن المسيب انه قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ومعه اصحابه وقع رجل بابي بكر فاذاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية وصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة وانتصر منه ابو بكر رضي الله عنه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انتصر ابو بكر فقال ابو بكر 206 00:51:03.300 --> 00:51:23.300 اوجدت يعني يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن اذ وقع الشيطان قال حدثنا عبد الاعلى بن حماد قال حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد ابن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا كان يسب ابا بكر وساق نحوه. قال ابو داوود 207 00:51:23.300 --> 00:51:33.300 وكذلك رواه ابن عيسى عن ابن عجلان كما قال سفيان قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال وحدثنا عبيد الله ابن عمر ابن ابن ميسرة قال حدثنا معاذ ابن معاذ معنى واحد 208 00:51:33.300 --> 00:51:53.300 قال حدثنا ابن عمر قال كنت اسأل عن الانتصار ولمن انتصر بعد ظلمه فاولئك ما عليهم من سبيل. فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن محمد امرأة ابيه قال ابن عون وزعموا انها كانت تدخل على ام المؤمنين انها قالت قالت ام المؤمنين رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندنا 209 00:51:53.300 --> 00:52:13.300 زينب بنت جحش فجعل يصنع شيئا بيده. فقلت بيده حتى فطنته لها فامسك واقبلت زينب تقحم لعائشة رضي الله عنها. فنهاها فابت ان تنتهي فقالت لعائشة رضي الله عنها سبيها فسبتها فغلبتها فانطلقت زينب يعني رضي الله عنه فقالت ان عائشة رضي الله عنها وقعت بكم وفعلت. فجاءت فاطمة فقالت 210 00:52:13.300 --> 00:52:23.300 انها احبة ابيك ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له وكذا وكذا فقال لي كذا وكذا. قال وجاء علي رضي الله عنه الى النبي صلى الله عليه وسلم فكلمه في ذلك 211 00:52:23.300 --> 00:52:33.300 باب في النهي عن سب الموتى. قال حدثنا زهير بن حرب قال حدثنا موقع قال حدثنا هشام عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 212 00:52:33.300 --> 00:52:43.300 اذا مات صاحبكم فدعوه ولا لا تقعوا فيه. قال حدثنا محمد ابن علاء قال عمران ابن انس مكي عن طعن عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه 213 00:52:43.300 --> 00:53:03.300 وسلم واذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم. قال رحمه الله تعالى باب في النهي عن البغي. قال حدثنا محمد بن صباحي بن سفيان قال اخبرنا عن ثابت عن كلمة ابن عمار قال حدثني ضمضم ابن جوس قال قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كان رجلان في بني اسرائيل متواخيين 214 00:53:03.300 --> 00:53:23.300 فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة. فكان لا يزال المجتهد يرى الاخر على الذنب فيقول اقصد. فوجده يوما على ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت دع لي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او قال الا يدخلك الله الجنة فقبض؟ فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بعالما 215 00:53:23.300 --> 00:53:33.300 او كنت على ما في يد قدرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال الاخر اذهبوا به الى النار. قال ابو هريرة رضي الله عنه والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة او 216 00:53:33.300 --> 00:53:43.300 دنيا واخرته. قال حدثنا عن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا ابن عرية عن عيون عبد الرحمن عن ابيه عن ابي بكرة. رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما 217 00:53:43.300 --> 00:54:03.300 من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة بالدنيا مع ما يدخر له في الاخرة مثل البغي وقطيعة الرحم. قال رحمه الله تعالى باب في الحسد. قال تحدثنا عن عثمان بن صالح البغدادي قال حدثنا ابو عامر يعني عبد الملك بن عمرو قال حدثنا سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي اسيل. عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله 218 00:54:03.300 --> 00:54:13.300 عليه وسلم قال اياكم والحسد فان الحسد يكن الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال العشب. قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي العمياء 219 00:54:13.300 --> 00:54:23.300 انزلنا بابي امامة حدثه انه دخل هو وابوه على انس بن مالك رضي الله عنه في المدينة. في زمان عمر ابن عبد العزيز هو امير المدينة فاذا لم يصلي صلاة خفيفة دقيقة كانها صلاة مسافر او قريبا 220 00:54:23.300 --> 00:54:33.300 فلما سلم قال ابي يرحمك الله ارأيت هذه الصلاة مكتوبة او شيء تنفلته؟ قال انها المكتوبة وانا لصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اخطأت من شيئا سهوت عنه فقال انه 221 00:54:33.300 --> 00:54:53.300 رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا على انفسكم فيشدد عليكم فان قوم شددوا على انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار ورهبان ابتدعوها ما كتبناها عليهم ثم غدا من الغد فقال لا تركبوا لتنظر ولتعتبر. قال نعم فركبوا جميعا فاذا هم بديار بدا اهلها وانقضوا وفنوا خاوية على عروشها 222 00:54:53.300 --> 00:55:13.300 فقال تعرف هذه الديار؟ فقلت ما عرفني بها؟ ما اعرفني بها وباهلها. هذه ديار قوم اهلكوا البغي والحسد. ان الحسد يطفئ نور الحسنات والبغي يصدق ذلك ويكذبه والعين تزني والكف والقدم والجسد واللسان والفرج يصدق ذلك ويكذبه. قال رحمه الله تعالى باب في اللعن. قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا احمد بن حسان قال 223 00:55:13.300 --> 00:55:23.300 حدثنا الوليد ابن رباح قال سمعت ابن امران يذكر قال سمعت ابي الدرداء رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان العبد اذا لا يعمل شيئا صعدت الا اعمته الى السماء فتغلق ابواب السماء 224 00:55:23.300 --> 00:55:33.300 ثم تهبط الى الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تأخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساقا رجعت الى الذي لعن. فان كان ذلك اهلا والا رجعت الى قائلها. قال ابو داود 225 00:55:33.300 --> 00:55:47.400 قال ما رواه ابن محمد ورباح ابن الوليد سمع منه وذكر ان يحيى ابن حسان وهي ما فيه. قال حدثنا مسلم. قوله بالحديث صعدت اللعنة الى السماء فتغلق ابواب السماء دونها. لماذا تغلق دونها 226 00:55:51.700 --> 00:56:16.550 لان الله لا يرفع اليه الا الطيب. قال تعالى الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه. طيب حديث ان الله يرفع له عمله ليل بالنهار وعمل النهار بالليل الجواب هذا الرفع للعمل المتقبل ليس كل عمل مقصود العمل المتقبل هو الذي يرفع ويقبل الى الله عند الله سبحانه وتعالى. واما ما ليس 227 00:56:16.550 --> 00:56:36.550 متقبلا فانه يرجع الى الارض. ولذلك قول الداعين ذنوبنا اليك مرفوعة هذا غلط لا ينبغي الدعاء به لان الذي ينتبع الى الله ويقبله عنده سبحانه انما هو الكلم الطيب. نعم. احسن الله اليكم قال احدثنا مسلم لابراهيم قال وحدثني شيخ قال وحدثني اقتلته عن الحسن عن سمرة 228 00:56:36.550 --> 00:56:46.550 رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار. قال حدثنا ابن زيد بن ابي الزرقاء قال حدثنا ابي قال حدثنا هشام ابن سعد 229 00:56:46.550 --> 00:56:56.550 ابي حازم ابن زيد بن اسلم انهم الدرداء قال سمعت ابا الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء؟ قال حدثني 230 00:56:56.550 --> 00:57:16.550 إبراهيم قال حدثنا ابان قال حدثنا بشر ابن عمر قال حدثنا قال حدثنا اقتلت عن ابي العالية قال زين عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجل لعن الريح قال مسلم ان رجلا نزعته الريح ورداءه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فلعنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنها لا تلعنها فانها مأمورة وانه من لعن شيئا 231 00:57:16.550 --> 00:57:26.550 ليس له باهل رجعت اللعنة عليه. باب في من دعا على من ظلم. قال حدثنا ابن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا سفيان عن حبيبنا رضينا عن عائشة رضي الله عنها انها 232 00:57:26.550 --> 00:57:36.550 قالت سرق لها شيء فجعلت تدعو عليه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبخي عنه. باب في من يهجر اخاه المسلم. قال حدثنا عبد الله ابن مسلمة عن مالك عن 233 00:57:36.550 --> 00:57:46.550 عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال 234 00:57:46.550 --> 00:57:56.550 قال حدثنا عبد الله بن سلمة عن مالك عن هشام بن عطاء بن يزيد الليثي عن ابيه ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحب للمسلمين ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام يلتقيان 235 00:57:56.550 --> 00:58:16.550 فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهم الذي يبدأ بالسلام. قال حدثنا عبيد الله ابن عمر ابن ابن ميسرة واحمد ابن سعيد السرخسي. ان ابا عامر اخبرهم قال حدثنا محمد ابن هلال قال حدثني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لمؤمن ان يهجر مؤمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه 236 00:58:16.550 --> 00:58:26.550 فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم. زاد احمد وخرج المسلم من الهجرة. قال حدثنا محمد المثنى قال حدثنا محمد بن خالد بن عثمة قال 237 00:58:26.550 --> 00:58:36.550 حدثنا عبد الله ابن المنيب يعني المدني قال اخبرنا هشام ابن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا 238 00:58:36.550 --> 00:58:46.550 بقي وسلم عليه ثلاثة مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه. قال حدثنا محمد بن صباح البزاز وقال حدثنا يزيد بن هارون قال اخونا سفيان الثوري عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة 239 00:58:46.550 --> 00:58:56.550 هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخوه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار. قوله عن ابي حازم 240 00:58:56.550 --> 00:59:16.550 تقدم ان هذا الاسم في الكنى والاسماء يأتي مهملا ولم يأت خلافه سوى ابي معاوية محمد ابن خازم توفي نعم احسن الله اليكم قال احدثنا المصطلحي قال حدثنا ابن وهب عن الحيوة عن ابي عثمان الوليد ابن ابي الوليد عن عمر ابن ابي انس عن ابي خراش السلمي انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم 241 00:59:16.550 --> 00:59:26.550 ويقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه. قال حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عمرة عن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه. عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال تفتح ابواب 242 00:59:26.550 --> 00:59:46.550 كل يوم اثنين وخميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيئا الا من بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتى يصطلحا. قال ابو داوود النبي صلى الله عليه وسلم هجر بعض نسائه اربعين يوما. وابن عمر هجر ابنا له الى ان مات. قال ابو داوود اذا كانت 243 00:59:46.550 --> 00:59:56.550 الهجرة لله عز وجل فليس من هذا بشيء. عمر ابن عبد العزيز غطى وجهه عن رجل وقال ميمون مهران هجري الاحمق فليس له خير الا الهجران. قوله حدثنا ابو عوانة 244 00:59:56.550 --> 01:00:16.550 تقدم ان هذه الكنية عندهم يراوون واحد هو ابو عوانة يشكر واسمه الوظاح ابن عبد الله. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب في الظن. قال حدثنا عبد الله ابن السماوات عن مالك ابن الزناد عن ارجع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اياكم والظن. فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا 245 01:00:16.550 --> 01:00:26.550 قال رحمه الله تعالى باب في النصيحة قال حدثني ربيع سليمان المؤذن وقال حدثنا بن وهب عن سليمان عن ابن بلال عن كثير من زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 246 01:00:26.550 --> 01:00:46.550 انه قال المؤمن مرآة المؤمن والمؤمن اخو المؤمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من ورائه. قال رحمه الله تعالى باب في اصلاح ذات البين. قال حدثنا محمد بن علاء قال حدثنا ابن معاوية عن الاعمش عن عمرو ابن مرة. عن سالم عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من 247 01:00:46.550 --> 01:01:06.550 بالصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا بلى قال صلى الله عليه وسلم اصلاح ذات البين. وفساد ذات البين الحالقة. قال حدثنا صناعيين قال اخونا سفيان عن زوني قال حدثنا وقال حدثنا اسماعيل وقال وحدثنا احمد بن محمد قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا عن زهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال 248 01:01:06.550 --> 01:01:16.550 لم يكذب من نمى بين اثنين ليصلح. وقال احمد بن محمد بن مسدد ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمى خيرا. قال حدثنا ربيع مسلم الجيزي قال 249 01:01:16.550 --> 01:01:26.550 حدثنا عن نافع يعلمنا يزيد عن الهادي ان عبد الوهاب بن ابي بكر حدثه. عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبة انها قالت ما سمعت رسول الله صلى الله عليه 250 01:01:26.550 --> 01:01:36.550 يرخص في شيء من الكذب الا في ثلاث. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا اعده كاذبا. الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح. والرجل 251 01:01:36.550 --> 01:01:56.550 يقول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها. قال رحمه الله تعالى باب في النهي عن الغناء. قال حدثنا مسدد قال حدثنا بشر عن خادم انعم ربيعة بنت معوذ بن عفرة انها قالت جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل علي صبيحة بني ابي. فجلس على فراشه كمجلس كمجلسك كمجلسك من 252 01:01:56.550 --> 01:02:16.550 وجعلت جويريات يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من ابائه يوم بدر الى ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال صلى الله عليه وسلم دعي هذه يقول الذي كنت تقولين قال حدثنا حسن المعنيين قال حدثنا عبد الرزاق قال اخر معه عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة لعبت الحبشة 253 01:02:16.550 --> 01:02:26.550 فرحا بذلك لعبوا بحرابهم. باب كراهية الغناء والزمر. قال حدثنا احمد بن عبيد الله الغداني وقال حدثنا الوليد بن مسلم. قال حدثنا سعيد بن عبدالعزيز عن سليمان بن موسى. عن 254 01:02:26.550 --> 01:02:36.550 نافع انه قال سمعه ابن عمر رضي الله عنهما مزمارا قال فوضع اصبعيه على اذنيه ونهى عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال فقلت لا. قال ترفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع النبي 255 01:02:36.550 --> 01:02:46.550 صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا. قال ابو علي اللؤلؤي سمعت ابا داود يقول هذا حديث منكر. قال حدثنا محمد ابن خالد قال حدثنا ابي قال حدثنا مطعم المقدام 256 01:02:46.550 --> 01:02:56.550 قال حدثنا نافع قال كنت ردف ابن عمر رضي الله عنهما اذ مر براع يزمر فذكر نحوه. قال ابو داوود ادخل بين مطعم ونافع سليمان ابن موسى. قال حدثنا احمد ابن ابراهيم قال حدثنا عبد الله 257 01:02:56.550 --> 01:03:06.550 جعفر الرقي قال حدثنا ابو المديح عن ميمون عن نافع انه قال كنا مع ابن عمر رضي الله عنهما فسمع صوت زامر فذكر نحوه قال ابو داوود وهذا انكرها قال حدثنا مسلم 258 01:03:06.550 --> 01:03:16.550 ابراهيم قال حدثنا سلام المسكين عن شيخ شهد ابا وائل في وليمة. فجعلوا يلعبون يتلاعبون يغنون. فحل ابو وائل حبوته وقال سمعت عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 259 01:03:16.550 --> 01:03:36.550 الغناء ينبت النفاق في القلب. باب في الحكم في المخنثين. قال حدثنا ابن عبدالله محمد ابن علي ان ابا اسامة اخبرهم عن مفضل من يونس القرشي يعني بيهاش من عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم اوتي بمخنث قد خطب يديه من رجليه بالحناء. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما بال هذا؟ فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء 260 01:03:36.550 --> 01:03:46.550 فامر به فنفي الى النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله؟ فقال صلى الله عليه وسلم اني نهيت عن قتل المصلين. قال ابو اسامة والنقع ناحيته عن المدينة وليس بالبقيع. قال حدثنا 261 01:03:46.550 --> 01:03:56.550 عروة عن ابيه عن زينب بنت يوم سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها مخنث وهو يقول لعبدالله يا اخي ان يفتح الله عز وجل 262 01:03:56.550 --> 01:04:16.550 الطائفة غدا دللتك على امرأة تقول باربع وتدبر بثمان. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخرجوهم من بيوتكم. قال ابو داوود المرأة كان لها اربع عكن في بطنها. قال قال حدثنا ان شاء الله عن يحيى عن كلمة عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال صلى الله عليه وسلم اخرجوهم من بيوت 263 01:04:16.550 --> 01:04:36.550 اخرجوا فلان وفلان يعني المخنثين. قال رحمه الله تعالى باب في اللعب بالبنات. قال حدثنا مسددون قال حدثنا احمد عن ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كنت العب بالبنات فربما دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي الجواري. فاذا دخل خرجنا واذا خرج دخل. قال حدثنا محمد بن عوف قال 264 01:04:36.550 --> 01:04:46.550 عن سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا احمد ايوب قال حدثني عمارة ابن غزية ان محمد ابن ابراهيم حدثه عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك وخير 265 01:04:46.550 --> 01:05:06.550 وفي سهوتها ستر هبت ريح فكشفت ناحية الستر عن عن بنات لعائشة لعب. فقال يا ما هذا يا عائشة؟ قالت بناتي ولا بينهن فرسا لهن جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي ارى وسطهن؟ قالت فرس قال وما هذا الذي عليه؟ قالت جناحاني قال فرس له جناحان. قال كما سمعت ان سليمان خيرا لها اجنحة. قالت فضحك حتى رأيت نواجده 266 01:05:06.550 --> 01:05:16.550 وصلى الله عليه وسلم باب في الارجوحة. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدث احمد قال وحدثنا بشر المخالدين قال حدثنا ابو اسامة قال حدث قال حدثنا هشام ابن عروة عن ابيه 267 01:05:16.550 --> 01:05:26.550 عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجني وانا بنت سبع سنين فلما قدم من المدينة اتينا نسوة وقال بشر فاتتني ام رومان 268 01:05:26.550 --> 01:05:46.550 وانا على ارجوحة فذهبنا بي وهيأتني وصنعنني فاوتي بي رسول الله. وهيأنني وصنعنني فاوتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فبنى بي وانا ونملة تسع فوقفت فوقفت بي على الباب فقلت هيه هيه قال ابو داود اي تنفست فادخل فادخلت بيتا فاذا فيه نسوة من الانصار فقل على الخير والبركة 269 01:05:46.550 --> 01:06:03.300 دخل حديث احدهما في الاخر قال حدثني ابراهيم بن سعيد قال حدثنا مساهمة وذكر مثله قال على خير طائر فسلمتني اليهن. فسلمتني اليهن فغسلن رأسي واصلحنني فلم الا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى فاسلمنني اليه. ما معنى قوله على خير طائر 270 01:06:05.300 --> 01:06:30.300 ايش اي على خير قدر اي على خير قدر. فالطائر هو القدر. قال تعالى وكل انسان الزمناه طائره في عنقه اي القدر المكتوب له. نعم احسن الله اليكم قال احدثنا موسى بن اسماعيل قال حدثنا حماد قال عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت فلما قدمنا المدينة جاءني نسوة وانا العب على ارجوحة وانا مجممة 271 01:06:30.300 --> 01:06:40.300 فذهبن به فهيأنا لي وصنعنني ثماتين به رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن ابيه نملة تسع سنين. قال حدثنا باسم بن خالد قال اخبرنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة باسناده 272 01:06:40.300 --> 01:07:00.300 في هذا الحديث قالت وانا على الارجوحة ومعي صواحبتي فادخلني بيتا فاذا نسيت من الانصار فقلن عن الخير والبركة. قوله حدثنا ابو اسامة تقدم ان هذه الكنية عندهم مع لابي اسامة الكوفي واسمه حماد ابن اسامة. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا به قال حدثنا محمد ابن عمر عن يحيى يعني ابن عبد 273 01:07:00.300 --> 01:07:10.300 عن ابن حاتم قال قالت عائشة رضي الله عنها فقد من المدينة. فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج قالت والله اني لا على ارجوحة بين عذقين. وجاءتني امي فانزلتني ولي جميمة. وساق الحديث 274 01:07:10.300 --> 01:07:20.300 قال رحمه الله تعالى باب في النهي عن اللعب بالنرد. قال حدثنا عبد الله مما سمعت عن مالك عن موسى ابن ميسرة عن سعيد ابن ابي هند عن ابن موسى الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله 275 01:07:20.300 --> 01:07:30.300 صلى الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا مشدد قال حدثنا عن اقامة ابن مرقد عن سليمان بريدة عن ابيه رضي الله عنه 276 01:07:30.300 --> 01:07:40.300 مع النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه. باب في اللعب بالحمام. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا حماد 277 01:07:40.300 --> 01:07:50.300 محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجل يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانه باب في الرحمة قال 278 01:07:50.300 --> 01:08:00.300 ابو بكر ابن ابي شيبته مسدد من معنى قال حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي قبوس مولى بن عبدالله بن عمرو عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحم 279 01:08:00.300 --> 01:08:10.300 الرحمن ارحموا اهل الارض يرحمكم من في السماء. لم يقل مسدد مولى عبد الله بن عمرو وقال قال النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا عفس بن عمر قال حدثنا قال وحدثنا ابن 280 01:08:10.300 --> 01:08:20.300 قال اخبرنا شعبة قال كتب الي منصور قال ابن كثير في حديثه وقرأت عليه وقلت اقول حدثني منصور فقال اذا قرأته علي فقد حدثتك ثم اتفق ان ابي عثمان مولاي المغيرة من شعبة 281 01:08:20.300 --> 01:08:40.300 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت ابا القاسم الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم صاحب هذه الحجرة يقول لا تنزع الرحمة الا من شقي. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن ابن عامر عبد الله بن عامر رضي الله عنهما يرويه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من لم يرحم صغيرنا ويعرف 282 01:08:40.300 --> 01:09:05.150 كبيرنا فليس منا. قوله في الحديث المتقدم لما ذكر لما رأى رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانه. ما معناه المقصود به ما يقع من استيلاء القلب من الاستيلاء على القلب عند اتباعها. فقوله شيطان يعني في صفة 283 01:09:05.150 --> 01:09:25.150 الانشغال يتبع شيطانه في صفة الاشغال. فاستيلاء شيء على القلب حتى يرغب فيه. ويشغل به عما هو اهم استدعى وصف الشيطنة لا انه هو في ذاته ولا هي في ذاتها انها شيطانة. كحديث الراكب شيطان والراكبان 284 01:09:25.150 --> 01:09:45.150 شيطانه الثلاثة ركب اي في صفتهم في الانفراد. فان من صفات الشيطنة التخلي. وكذلك من صفات الشيطان بما ليس فيه كبير نفع فاطلق هذا الوصف باعتبار خلو الاهتمام بها من شيء ينفعه. نعم 285 01:09:45.650 --> 01:09:55.650 احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب في النصيحة قال حدثنا احمد بن موسى قال حدثنا زيام قال حدثنا سعيد بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله 286 01:09:55.650 --> 01:10:15.650 صلى الله عليه وسلم ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولله وكتابه ورسوله وائمة المؤمنين وعامتهم قال ائمة المسلمين وعامتهم. قال حدثنا عمرو ابن عمر قال حدثنا خالد عن موسى عن عمرو بن سعيد عن ابي زرعة ابن عامر من جديد عن جرير رضي الله عنه انه قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع 287 01:10:15.650 --> 01:10:25.650 من الطاعة وانا انصح لكل مسلم قال وكان اذا باع الشي او اشتراه قال اما ان الذي اخذنا منك احب الينا مما اعطيناك فاختر؟ باب في المعونة المسلم. قال حدثنا 288 01:10:25.650 --> 01:10:35.650 عثمان ابن ابي شيبة المعنى قال حدثنا ابو معاوية قال عثمان ابن جرير الغازي قال حدثنا ابن عبد الاعلى قال احدثنا اسباط عن ابي صالح وقال واصل قال حدثت عن ابن صالح ثم 289 01:10:35.650 --> 01:10:45.650 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على محسن يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر 290 01:10:45.650 --> 01:10:55.650 وعلى مسلم ستر الله عليه فستر الله عليه في الدنيا والاخرة. والله في عون العبد ما كان عبد في عون اخيه. قال ابو داوود لم يذكر عثمان عن ابي معاوية على معسر. قال حدثنا محمد 291 01:10:55.650 --> 01:11:05.650 ابن كثير قال افران سفيان عن ابي مالك الاشجيعي عن ابن حراج عن حذيفة رضي الله عنه انه قال قال نبيكم صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة قال رحمه الله تعالى باب في تغيير الاسماء 292 01:11:05.650 --> 01:11:15.650 قال حدثنا عمرو ابن عمر قال اخبرنا قال وحدثنا مشددون قال حدثناه شيء ما عند داوود ابن عمرو عبد الله بن ابي زكريا عن ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم تدعون 293 01:11:15.650 --> 01:11:25.650 يوم القيامة باسمائكم واسماء ابائكم فاحسنوا اسمائكم. قال ابو داوود ابن ابي زكريا لم يدرك ابا الدرداء. قال حدثنا ابراهيم ابن زياد سبلان قال حدثنا عباد ابن عباد ابن عباد الله 294 01:11:25.650 --> 01:11:35.650 النافع. عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الاسماء الى الله تعالى عبد الله وعبدالرحمن. قال ابن عبد الله قال حدثنا هشام ابن سعيد الطلقاني قال اخبرنا 295 01:11:35.650 --> 01:11:45.650 محمد ابن هاجر الانصاري قال حدثني عاقل بن شبيب عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الى الله 296 01:11:45.650 --> 01:11:55.650 عبد الله عبد الرحمن واصدقها حادث وهماد واقبحها حرب ومرة. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلبة عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال ذهب ذهبت بعبدالله 297 01:11:55.650 --> 01:12:15.650 النبي طلحة الى النبي صلى الله عليه وسلم حين ولد. والنبي صلى الله عليه وسلم في عباءة يهنأ بعيرا له. قال فهل معك تمر؟ قلت نعم. فناولته تمرات فالقاهن في فيه فلاكهن ثم فاغرفاهن فاجرهن اياه. فجعل الصبي يتلمظ فقال النبي صلى الله عليه وسلم احب الابصار التمر. وسماه عبد الله باب في تغيير الاسم القبيل 298 01:12:15.650 --> 01:12:25.650 قال حديثنا احمد بن حنبل مسدد قال حدثنا عن نافع. عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسم عاصيته وقال انت جميلة. قال حدثنا عيسى ابن حماد 299 01:12:25.650 --> 01:12:35.650 قال محمد ابن اسحاق عن محمد ابن عمر ابن عطى ان زينب بنت ابي سلمة سألته ما سميت ابنتك؟ قال سميتها برة. فقالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الاسم 300 01:12:35.650 --> 01:12:55.650 تميت برة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم. الله اعلم باهل البر منكم. فقال ما نسميها؟ قال سموها زينب. قال احدنا قال حدثنا بشم يعني من قال حدثني بشير ميمون عن عمه اسامة بن يخدري ان رجل يقال له اسرم كان في النفل الذين اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك؟ قال انا 301 01:12:55.650 --> 01:13:09.350 اسلم قال بل انت زرعة قال حدثنا ربيع بن نافع عن زي لا يعمل مقدار من شريح عن ابيه عن جده شريح عن ابيه هانئ انه لما اوفى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم. فدعاه رسول الله صلى الله عليه 302 01:13:09.350 --> 01:13:19.350 فقال ان الله تعالى هو الحكم واليه الحكم. فلما تكنى ابا الحكم؟ فقال ان قومي اذا اقتلوا في شيء اتوني فاحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما احسن هذا 303 01:13:19.350 --> 01:13:29.350 فما لك من ولد؟ قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم؟ قلت شريح. قال فانت ابو شريح. قال ابو داوود شريح هذا هو الذي كسر السلسلة. وهو ممن دخل تستر. قال ابو داوود وبلغني 304 01:13:29.350 --> 01:13:39.350 مش رايحين كسرة باب وذلك انه دخل من سرب. قال حدثنا احمد ابن الصالحين قال حدثنا عبد الرزاق عن معمل عن زهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له ما اسمك 305 01:13:39.350 --> 01:13:49.350 قال حزن قال انت سهل؟ قال لا السهل يوطى ويمتهل. قال سعيد فظننت انه سيصيبنا بعده حزونه. قال ابو داوود وغير النبي صلى الله عليه وسلم اسم العاصي وعزيز وعتبة 306 01:13:49.350 --> 01:14:09.350 شيطان والحكم غراب وشهاب فسماه شاما وسمى حربا سلما وسمى المضطجع المنبعث وارضا تسمى عفرة سماها خظرة وارضا تسمى عفرة تسمى خضرة توزيع الضلالات سماه شعب الهدى وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمى بني مغريات بني رشدة قال ابو داوود تركت اسانيد الاختصار قال حدثنا ابو بكر 307 01:14:09.350 --> 01:14:19.350 قال حدثنا هاشم القاسمي قال حدثنا ابو عقيل قال حدثنا مجاهد بن سعيد عن شعبي عن مسروق. قال لقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من انت؟ قلت مسروق الاجنعي فقال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه 308 01:14:19.350 --> 01:14:39.350 يقول اجدع شيطان قال حدث النفيري قال حدثنا زمام قال حدثنا عن ربيع بن عميلة عن زمرة بن جندب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اتم هو فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي. قال حدثنا احمد ابن حنبل 309 01:14:39.350 --> 01:14:49.350 قال احدث المعتمرون قال سمعت رقينا يحدث عن ابيه عن سمرة رضي الله عنه انه قال نار رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نسمي رقيقنا اربعة اسماء افلح ويسارا ونافعا ورباحا قال حدثنا 310 01:14:49.350 --> 01:14:59.350 قال حدثنا محمد بن عبيد عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عشت ان شاء الله ان انهى امتي نسم نافعا وافلح وبركة 311 01:14:59.350 --> 01:15:09.350 قال الاعمش والهدري ذكر نافعا ام لا؟ فان الرجل يقول اذا جاء ثم بركته فيقولون لا. قال ابو داوود روى ابو الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم 312 01:15:09.350 --> 01:15:19.350 ولم يذكر بركة قال حدثنا احمد ابن حنبل قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن ابي الزناد عن العرج عن ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اخنع اسم عند الله تبارك 313 01:15:19.350 --> 01:15:29.350 وتعالى يوم القيامة رجل تسمى ملك الاملاك. قال ابو داوود رواه شعر ابن ابي حمزة عن الزناد باسناده قال اخنى اسمي. باب في الالقاب. قال حدث موسى ابن اسماعيل قال حدثنا 314 01:15:29.350 --> 01:16:01.550 انه قال حدثني ابو جبيرة قال حدثني قال حدثني ابو جبيرة ابو جبيرة الذي اعرفه انا اراجعه نعم عندكم في السلام والرسالة بالفتح وجبيره احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا عن داوود عنهم قال حدثني ابو جبيرة من ضحاك قال فينا نزلت هذه الايات في بني سلمة ولا 315 01:16:01.550 --> 01:16:11.550 قال قدم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس منا رجل الا ولو اثنان او ثلاثة. وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون ما هي يا رسول 316 01:16:11.550 --> 01:16:21.550 انه يرغب من هذا الاسم. فانزلت هذه الاية ولا يتنابزوا بالالقاب. باب في من يتكنى بابي عيسى. قال حدثنا رمزي بن ابي الزرقاء قال حدثنا به قال حدثنا هشام بن سعد عن زيد ابن اسلم 317 01:16:21.550 --> 01:16:31.550 عن نبينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابن الله وتكلم ابا عيسى وهل المغيرة من شعبة تتكنى بابي عيسى فقال له عمر ما يكفيك ان تكنى بابي عبد الله فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني 318 01:16:31.550 --> 01:16:41.550 قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. وانا في جلجلاتنا فلم يزل يقنع بعبد الله حتى هلك. باب في الرجل يقول لابن غيره يا بني 319 01:16:41.550 --> 01:16:51.550 قال حديث عمرو ابن عمر قال اخبرنا قال حدثنا مسددنا ومحمد بن محبوب قالوا حدثنا ابو عوانة. عن ابي عثمان وسماه ابن وسماه ابن محبوب ابن الجعد. عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله 320 01:16:51.550 --> 01:17:11.550 عليه وسلم قال له يا بني قال ابو داوود سمعت احد معي يثني على محمد بن محبوب ويقول كثير الحديث باب في الرجل يتكنى بابي القاسم قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا سفيان عن ايوب السقفتياني عن محمد ابن سيريني عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي. قال ابو داوود 321 01:17:11.550 --> 01:17:21.550 وكذلك رواه ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه. وكذلك رواية ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه وسلم ابن ابي الجعد عن جابر ابن سليمان يشكر عن جابر عن جابر وابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه نحوهم 322 01:17:21.550 --> 01:17:31.550 انس ابن ما لك رضي الله عنه باب من رأى الا يجمع بينهما. قال حدثنا مسلم ابن ابراهيم قال حدثنا هشام عن المزبر عن جبريل رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من تسمى باسمي 323 01:17:31.550 --> 01:17:41.550 اغتنم كنيته ومن تكلنا بكنيته فلا يتسمى باسمي. قال ابو داوود ورأى بهذا معنى ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه. وروي عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه واختلف عن الروايتين وكذلك رواية عبد 324 01:17:41.550 --> 01:17:51.550 ابن ابي عمرة عن ابي هريرة قال ابو الزبير ورواه معكم ابن عباد الله على ما قال ابن سيرين واختلف فيه على مسمى ابن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا عن قولين اختلف فيه حماد 325 01:17:51.550 --> 01:18:01.550 من ابي فديك باب في الرخصة بالجمع بينهما. قال حدثنا عثمان وابو بكر ان ابي شيبة قال حدثنا اسامة عن فطر عن منذر عن محمد ابن حنفيات انه قال قال عنه رضي الله عنه 326 01:18:01.550 --> 01:18:11.550 رحمه الله انه قال قلت يا رسول الله ان ولد لي من بعدك ولد سميه باسمك واكنيه بكنيتك. قال نعم لم يقل ابو بكر. قلت قال عليما رضي الله عنه النبي صلى الله عليه 327 01:18:11.550 --> 01:18:21.550 وسلم. قال حدث النفيري قال حدثنا محمد بن عمران الحجمي عن جدته صفية بنتشيبت عن عائشة رضي الله عنها انها قالت جاءت امرأة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني 328 01:18:21.550 --> 01:18:41.550 قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او قال ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي ابو ما جاء في الرجل يتكنى وليس له ولد. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا احمد قال حدثنا ثابت عن انس مالك رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه 329 01:18:41.550 --> 01:19:02.100 لم يدخل علينا ولي اخ صغير يكنى ابا عمير وكان له نغر يلعب بهم فمات فدخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فرآه حزينا فقال ما شأنه قالوا مات نغره فقال صلى الله عليه وسلم يا ابا عمير ما فعل النغير؟ باب في المرأة تكنى قال حدثنا مسدد سليمان من حرب المعنى قال حدثنا حماد 330 01:19:02.100 --> 01:19:12.100 هشام من عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كنان. فقال صلى الله عليه وسلم فاكتني بابنك عبد الله يعني من اختها. قال مسددا 331 01:19:12.100 --> 01:19:22.100 عبدالله بن الزبير قال فكانت تكنى بام عبد الله. قال ابو داونة وهكذا قال قرآن تمام ومعمر جميعا شامل ذكر رحمه ورواه ابو اسامة عن هشام عن عباد ابن حمزة وكذلك حماد بن سلمة ومسلمة ابن 332 01:19:22.100 --> 01:19:42.100 عن ابن هشام كما قال ابو اسامة باب في المعاريض. قال امام مسجد حمص قال حدثنا بقية الوليد عن دبارة بن مالك الحضرمي ابي عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا ولك به مصدق وانت له مؤمن كاذب 333 01:19:42.100 --> 01:20:00.650 قوله عن دبارة بن مالك تقدم ان اسم ضبارة عندهم لراو واحد هو ضبارة بن مالك بن ابي السيل الحظرمي وسبق قالنا ابن حجر ربطه في تقريب التهذيب بالضم فظبطه في الاصابة ايش 334 01:20:01.750 --> 01:20:23.300 بالفتح وارجو من الاخ اللي جالس خلف كرسيه اذا اراد يتحدث يذهب بعيدا. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب قول الرجل زعموا قال حدثنا ابو بكر بشيبة قال حدثنا عن يحيى عن ابي قلابة انه قال قال ابو مسعود لابي عبدالله وقال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في زعمه. قال سمعت 335 01:20:23.300 --> 01:20:33.300 رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بئس مطية الرجل زعموا. قال ابو داود ابو عبدالله يا حذيفة باب في اما بعد في الخطب. قال حدثنا بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا محمد ابن الفضيل عن ابي 336 01:20:33.300 --> 01:20:43.300 يا زين يا حيان. عن زيد بن اقوم رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم خطبهم فقال اما بعد. باب في الكرم وحفظ باب في الكرم وحفظ المنطق 337 01:20:43.300 --> 01:20:53.300 قال حدثنا سليمان داودا قال اخبر ابن ابي قال اخبرني اثم سعد عن جعفر ابن ربيعة ان اعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لا يقولن احدكم فان 338 01:20:53.300 --> 01:21:13.300 المسلم ولكن قولوا حدائق الاعناب. باب لا يقول المملوك ربي وربتي. قال حدثنا موسى بن اسماعيل قال حدثنا احمد ابن الشهيد وهشام عن محمد عن ابي هريرة رضي الله وعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم عبدي وامتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون 339 01:21:13.300 --> 01:21:23.300 الرب الله عز وجل قال حدثنا من الشرح قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمو من حيث انبأ يونس حدث عن ابي هريرة رضي الله عنه في هذا الخبر ولم يذكر النبي صلى الله 340 01:21:23.300 --> 01:21:33.300 وسلم قال وليقل سيدي ومولاي قال حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتلة عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه 341 01:21:33.300 --> 01:21:53.300 وسلم لا تقولوا للمنافق سيد فانه ان يك سيدا فقد اسخطتم ربكم عز وجل. باب لا يقال خبثت نفسي. قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عن ابي امامة عن ابي امامة عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي 342 01:21:53.300 --> 01:22:03.300 لقست نفسي قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا احمد عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يقولن احدكم جاشت نفسي ولكن 343 01:22:03.300 --> 01:22:13.300 يقول لقست نفسي قال حدثنا قال حدثنا شعبة عن عبدالله بن يسار عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تقولوا ما شاء الله 344 01:22:13.300 --> 01:22:23.300 يا فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان. قال رحمه الله تعالى باب. قال حدثنا مشددون. قال حدثنا عن سفيان بن سعيد قال حدثني عبد العزيز بن الرفيع عن تميم الطؤي عن عدي ابن حاتم 345 01:22:23.300 --> 01:22:33.300 رضي الله عنه ان خطيبا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال صلى الله عليه وسلم قم او قال اذهب فبئس الخطيب انت 346 01:22:33.300 --> 01:22:44.650 قال حدثنا وهو من بقية عن خالد بن عبد الله عن خادمه عن الحداء عن ابي تميمة عن ابي المليحة عن رجل قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فعثرت دابتهم فقلت تعس الشيطان 347 01:22:44.650 --> 01:22:54.650 فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت. ويقول بقوته ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب. ما معنى 348 01:22:54.650 --> 01:23:23.550 تعس الشيطان معنى التأس الهلاك الهلاك ومنه قول الناس الله ياخذ شيطانك اذا كره شيئا او الله ياخذ الشيطان فان هذا من جنس المذكور في فاذا وقع للانسان شيء يكرهه فانه كما ارشد النبي صلى الله عليه وسلم يقول بسم الله تجد بعض الناس يعثر قل 349 01:23:23.550 --> 01:23:43.550 الله ياخذ الشيطان او يخطي عليه صاحبه يقول الله ياخذ شيطانك. فمثل هذا لا ينبغي لانه مما يندرج على الدعاء على الشيطان. واكمل المراتب اذا وقع مثل هذا ان يقول العبد بسم الله. واذا اراد الانسان ان يستعيذ من ان يدفع شر الشيطان فان اكمل المراتب هو ان يتعوذ 350 01:23:43.550 --> 01:24:03.100 منه وهل يلعنه ام لا يلعنه نعم لا يلعنه لماذا لكن في الحديث التعاظم قال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون في البيت. هذا في التعس 351 01:24:03.350 --> 01:24:35.100 لانه يجوز ولا ما يجوز امين صالح يجوز ايش الدليل ايش ارفع صوتك يعني هو ملعون اصلا جاء للحديث عند تمام الرازي قوله صلى الله عليه وسلم لا تلعنوا الشيطان. وهذا الحديث من اهل العلم ان يحسنه 352 01:24:35.100 --> 01:24:55.100 الاظهر ان هذا النهي ليس بيان التحريم. لما ثبت في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال عرظ لي في صلاتي بقبس يريد ان يحرقني فقلت العنك بلعنة الله. فقوله صلى الله عليه وسلم العنك بلعنة الله تدل على جواز لعن 353 01:24:55.100 --> 01:25:15.100 الشيطان لكن المرتبة الكملى هي ان يستعيذ الانسان من الشيطان فيقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فاذا اراد الانسان ان يدفع شر الشيطان فانه يستعيذ منه. واذا عثر واراد ان يسب الشيطان فانه لا يقول الله يقضي 354 01:25:15.100 --> 01:25:25.100 او يقول تعس الشيطان بل يقول بسم الله. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا قال الامام مالك قال وحدثنا مسلم بن اسماعيل قال حدثنا احمد وعن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة 355 01:25:25.100 --> 01:25:35.100 رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا سمعته قال موسى اذا قال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم. قال ابو داوود قال مالك اذا قال ذلك تحزنا لما يرى في الناس 356 01:25:35.100 --> 01:25:45.100 في امر دينهم فالاعرابي بأسا واذا قال ذلك عجبا من نفسه وتصاغرا للناس فهو المكروه الذي نهي عنه. باب في صلاة العتمة. قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا 357 01:25:45.100 --> 01:25:55.100 عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة انه قال سمعت ابن عمر رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تغلبنكم الاعراب عن اسم صلاتكم الا انا الا وانها العشاء ولكنهم يعتمون بالابل 358 01:25:55.100 --> 01:26:07.500 قال حدثنا مشددا قال حدثنا عيسى ابن موسى قال حدثنا مسعود عن عمرو ابن مرة عن سعد ابن ابي الجعد انه قال قال رجل قال مسع اراه من خزاعة ليتني ان صليت فاسترحت فكأنهم عابوا ذلك 359 01:26:07.500 --> 01:26:17.500 فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا بلال اقم الصلاة ارحنا بها. قال حدثنا محمد ابن كثيرين قال اخبرني اسرائيل قال حدثنا عثمان ابن المغيرة عن سلام ابن ابي الجعد عن عبد الله ابن 360 01:26:17.500 --> 01:26:27.500 من الحنفية قال ان طلبت ان اوابي الى صهر لنا من الانصار نعوده فحضرت الصلاة وقال لبعضياته يا جارية ائتوني بوضوء لعلي اصلي فاستريح قال فانكرنا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله 361 01:26:27.500 --> 01:26:37.500 صلى الله عليه وسلم يقول قم يا بلال فارحنا بالصلاة. قال حدثنا ابن زيد بن ابي الزرقاء قال حدثنا به قال حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن سمع عن عائشة رضي الله عنها انها قالت 362 01:26:37.500 --> 01:26:47.500 ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينسب احدا الا الى الدين. باب ما روي في الترخيص في ذلك. قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال اخر شبعت عن قتلة عن انس رضي 363 01:26:47.500 --> 01:26:57.500 الله عنه انه قال كان فزع بالمدينة فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرس لابي طلحة وقال ما رأينا شيئا او قال ما رأينا من فزع وان وجدناه لبحراء باب في التشديد في الكذب 364 01:26:57.500 --> 01:27:07.500 قال حدثنا ابو بكر ابي شيبة قال حدثنا ابو بكر الاعمش قال وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله ابن داوود قال حدثنا عمش عن ابي وائل ابن عبد الله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه 365 01:27:07.500 --> 01:27:17.500 وسلم اياكم والكذب فان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار. وان الرجل ليكذب ويتحرى الكلمة حتى يكتب عند الله كذابا. وعليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر وان 366 01:27:17.500 --> 01:27:27.500 الى الجنة وان الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا. قال حدثنا مسند ابن المسردين قال حدثنا يحيى عن بازن حكيم قال حدثني ابي عن ابيه انه مقال 367 01:27:27.500 --> 01:27:37.500 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل للذي يحدث ويكتب ليضحك به القوم ويل له ويل له. قال حدثنا قتيبة قال حدثنا عن ابن عجلان ان رجلا من 368 01:27:37.500 --> 01:27:47.500 ابن عامر ربيعة عدمه حدثه عن عبدالله بن عامر رضي الله عنه انه قال دعت امي يوما ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلى الله 369 01:27:47.500 --> 01:28:07.500 وسلم وما اردت ان تعطيه وما اردت ان تعطيه؟ قال تعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة قال حدنا حرص ابن عمرة قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد ابن الحسينية قال حدثنا عن ابن حفص قال حدثنا شبهة عن خبيب ابن عبد الرحمن ابن حفص ابن عاصم قال ابن حسين في حديثه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي 370 01:28:07.500 --> 01:28:17.500 وصلى الله عليه وسلم قال كفى بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع. قال ابو داوود ولم يذكر حفص ابا هريرة. قال ابو داوود ولم يسنده الى هذا الشيخ يعني علي ابن حفص المدائن 371 01:28:17.500 --> 01:28:37.500 قال رحمه الله تعالى باء في حسن الظن. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا حماد قال اصنعني نعم مهنى ابي ابي شبل. قال ابو داوود على مفهمه منه جيد الاحمد ابن سلمة عن محمد ابن واسع عن شتير قال نص النهار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال حسن الظن من حسن العبادة 372 01:28:37.500 --> 01:28:57.500 قال ابو داوود مهنى ثقة بصري قوله ام مهنى ليس في رواة من يسمى مهنى بالهمز وبدون مهنىء ومهنىء سوى هذا الراوي وهو مهنىء ابن عبد الحميد البصري ابو شبل مهنى بن عبد الحميد البصري ابو 373 01:28:57.500 --> 01:29:28.250 قوله عن شثير ما قاعدته احسنت ليس في رواية من يسمى شتيرا سوى شتير بن شكلت وقد تقدم. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا احمد ابن محمد ابن مروان وقال حدثنا عبد الرزاق قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتكفا فاتيت ازوره ليلا فحدثته وقمت وانقلبت فقام 374 01:29:28.250 --> 01:29:38.250 وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمن رجلان من انصاره فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم اسرع فقال نبينا صلى الله عليه وسلم على رسلكما انها صفية بنت حيي قال سبحان الله 375 01:29:38.250 --> 01:29:48.250 قال يا رسول الله قال ان الشيطان يجزم الانسان مجرى الدم. فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيئا او قال شراء. قال رحمه الله تعالى باب في العدة. قال حدثنا محمد بن مثنى قال 376 01:29:48.250 --> 01:29:58.250 ابو عامرين قال حدثنا ابراهيم طهمان عن علي ابن عبد الله عن ابن النعمان عن ابي وقاص عن زيد ابن قمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا وعد الرجل اخاه من نيته ان يفي له فلم يفي ولم يجد الميعاد 377 01:29:58.250 --> 01:30:18.250 فلا اثم عليه قوله عن ابي وقاص لا يعرف في الرواة من كنيته ابو وقاص وهذا الراوي ولا يعرف اسمه ولا نسبه فهو راوي مجهول لكنه منفرد بهذه الكنية. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا محمد ابن يحي ابن فارس النيسابوني وقال حدثنا محمد ابن سنان قال حدثنا ابراهيم طهمان عن 378 01:30:18.250 --> 01:30:28.250 عبده الكريم عبد الله بن شقيق عن ابيه عن عبد الله ابن ابي الحمساء. قال بايعت النبي صلى الله عليه وسلم بيعا قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيهم بها في مكاني فنسيت ثم 379 01:30:28.250 --> 01:30:38.250 ذكرت بعد ثلاث فجئت بينهما في مكانهم فقال يا فتى لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث ننتظرك قال ابو داوود قال محمد ابن يحيى عند العبد الكريم عبد الله بن شقيق قال ابو داوود هكذا بلغ 380 01:30:38.250 --> 01:31:06.950 عن علي ابن عبد الله قال ابو داوود بلغني ان بشر من رواه عن عبد الكريم ابن عبد الله ابن شقيق. قوله عن بديل ما قاعدته هل الايش بديل بن ميسرة 381 01:31:07.500 --> 01:31:27.700 ما نسبة العقيلي العقيلي البصري بذيل بن ميسر العقيلي البصري. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى اباء في المتشبع بما لم يعطى. قال حدثنا سليمان بن قال حدث احمد المزني عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنزلية عن اسماء بنت ابي بكر عنها امرأة قالت يا رسول الله ان لي جارية 382 01:31:27.700 --> 01:31:47.700 تنتعني ضرة تشبعت لها ما لم يعط زوجي. قال صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعطى كلاب ثوب يزور. قال رحمه الله تعالى اباما جاء في المزاح قال حديث الامام ابن بقية قال اخبرنا خالد بن حميد عن انس رضي الله عنه رجل اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله احملني. قال النبي صلى الله عليه وسلم انا حاملوك على ولد ناقة 383 01:31:47.700 --> 01:31:57.700 قال وما اصنع بولد الناقة؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهل تلد لي بلا الا النوق؟ قال حدثنا احمد المعين قال حدثني يوسف بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن 384 01:31:57.700 --> 01:32:07.700 رضي الله عنهما عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما انه قال استأذن ابو بكر رحمة الله عليه على النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة رضي الله عنها 385 01:32:07.700 --> 01:32:17.700 فلما دخلت يناولها ليلطمها وقال لاراك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلى الله عليه وسلم حين 386 01:32:17.700 --> 01:32:27.700 خرج ابو بكر كيف رأيتني انقذتك من الرجل؟ قال فما اكثر بك من اياما ثم استأذن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد ما قد اصطلحا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما 387 01:32:27.700 --> 01:32:47.700 فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا قوله عن العيزار ليس في رواتهم من يسمى العزار سوى هذا الراوي. وهو زاروا ابن حريث الكوفي العيزار ابن حريث الكوفي. واذا 388 01:32:47.700 --> 01:33:07.700 واذا جمع بين نسبة الرجل في قبيلته وبلده تقدم النسبة الى القبيلة ثم الى البلد كالذي تقدم ابن ميسرة العقيلي البصري. واذا اقتصر على احدهما كانا سائغا. والاقتصار على البلدان ايسر من الاتصال على القبائل 389 01:33:07.700 --> 01:33:27.700 القبائل في قبائل الرواة اشتباه كثير تجد المازني السلى من بني سليم تجد المازني الانصاري تجد العقيلي من بني عقيل بن كعب تجد العقيل بفتح العين من بني عقيل بن عامر بن صعصعة. فضبط بالبلدان اسهل وهو الاكثر 390 01:33:27.700 --> 01:33:50.350 لا سيما في المتأخرين قال العراقي في اخر الالفية الوظاعة الانساب في البلدان فنسب الاكثر للاوطان او عكسه نعم احسن الله اليكم قال احدث امام من فضله قال احدثه عن مسلم عبيد الله عن ابي الدريس الخولاني عوف مالك الاشجعي انه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في 391 01:33:50.350 --> 01:34:00.350 من ادم وسلمت فرد وقال صلى الله عليه وسلم ادخل فقلت اكن يا رسول الله قال كلكم دخلت قال حدثنا صالحين قال حدثنا الوليد قال حدثنا عثمان بن ابي العتكة قال انما 392 01:34:00.350 --> 01:34:10.350 قال ادخل كلي من صغر القبة. قال حدث ابراهيم المهدي قال حدثنا شريك عاصم عن انس رضي الله عنه انه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ذا الاذنين باب 393 01:34:10.350 --> 01:34:20.350 من يأخذ الشيء على المزاح؟ قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن ابي ذر قال حاء حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قال حدثنا شعيب بن اسحاق عن 394 01:34:20.350 --> 01:34:30.350 عن ابيه عن جده انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يأخذن احدكم متاع اخيه لاعبا ولا جادا. وقال سليمان لعبا ولا جدا واقوا من اخذ عصا اخيه فليرد 395 01:34:30.350 --> 01:34:50.350 الم يقل الامام بشار ابن يزيد وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا محمد بن سليمان الانباري وقال عبدالرحمن بن ابي ليلى انه قال حدثنا اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع النبيين صلى الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الى حبل معه فاخذه 396 01:34:50.350 --> 01:35:10.350 فزع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما. باب ما جاء في المتشدق في الكلام. قال حدثنا محمد ابن سنان الباهي وكان ينزلون العراقة قال حدثنا نافع بن عمران عن ابي عبدالله قال ابو داوود وابن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال 397 01:35:10.350 --> 01:35:30.350 الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها. قال حدثنا ابن الشرح قال حدثناهم عن عبدالله بن المسيب عن ضحاك بن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام نسب به قلوب الرجال او الناس لم يقل الله عز وجل منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا. قال حدثنا 398 01:35:30.350 --> 01:35:50.350 عبدالله بن مسلمة عن مالك عن زيد ابن اسلم عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قدم رجلان من المشرق فقطبا فعجب الناس يعني لبيانهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من البيانين سحرا او قال ان بعض البيان لسحر. قال حدثنا سليمان ابن عبد الحميد البهراني انه قرأ في اصل اسماعيل ابن عياش وحدثه 399 01:35:50.350 --> 01:36:10.350 محمد ابن اسماعيل ابنه قال حدثني ابي قال حدثني ضمضم عن شريح ابن عبيد قال حدثنا ابو ظبي عمرو بن العاص قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو قال في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لقد رأيتهم قال امرت ان اتجاوز في القول فان الجواز هو خير. باب ما جاء في الشعر 400 01:36:10.350 --> 01:36:30.350 قال حدثنا ابو الوليد الطارسي وقال حدثنا عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان يمتلئ جوف احدكم كن قيحا خيرا له من ان يمتلئ شعرا. قال ابو علي بلغني عن ابي عبيد انه قال وجهه ان يمتلئ قلبه حتى يشغله عن القرآن بذكر الله. فاذا كان القرآن والعلم غالب فليس جوف هذا 401 01:36:30.350 --> 01:36:40.350 ممتلئة من الشعر وان من البيانين سحرا. قال كان المعنى ان يبلغ من بيانه ان يمدح ان يمدح الانسان فيصدق فيه حتى يصرف القلوب الى قوله. ثم يذمه فيصدق به حتى يصف القلوب 402 01:36:40.350 --> 01:37:12.600 الى قوله الاخر فكأنه سحر السامعين بذلك. من ابو علي خلوني فماذا يسمى هذا ماذا يسمى تسمى زيادات ما زاده راوي الكتاب على مصنفه يسمى زيادة ولا يخلو شيء من الكتب الستة من زيادات واكثرها سنن ابن ماجة. ففيها زيادات ابي الحسن ابن القطان 403 01:37:12.600 --> 01:37:32.600 يوجد في غيره شيء قليل في البخاري فيه شيء قليل من زيادات الفرياب ومسلم فيه شيء يسير من الزيادات ابراهيم ابن سفيان راويه وابو داود فيه زيادات من ابي علي الرملي وغيره 404 01:37:32.600 --> 01:37:52.600 زيادات يسيرة والنسائي زيادتان او واحدة من من ابن الكسار وابن السني في الكلام على رجل وابن ماجة هي اكثرها زيادات هو ابن ماجه. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن مبارك عن موسى عن زوره قال حدثنا ابو بكر بن عبد الرحمن من حياة ابن 405 01:37:52.600 --> 01:38:02.600 هشام عن مروان من الحكم عبدالرحمن بن اسود بن عبده عن ابي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة قال حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عمالة عن 406 01:38:02.600 --> 01:38:12.600 عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من بيان سحرا وان من الشعر حكما 407 01:38:12.600 --> 01:38:22.600 قال حدثنا محمد ابن يحيى ابن فارس قال حدثنا سعيد بن محمد قال حدثنا ابو تميلة قال حدثني ابو جعفر انه عبد الله ابن ثابت قال حدثني صخر من عبد الله ابن بريدة 408 01:38:22.600 --> 01:38:32.600 عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيادا فقال صعصعة 409 01:38:32.600 --> 01:38:42.600 حان صداق نبي الله صلى الله عليه وسلم. اما قوله ان من بيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحب القوم ببيانه فيذهب بالحق. واما قول 410 01:38:42.600 --> 01:38:58.650 من العلم جهلا فيتكلف العالم الى علمه ولا يعلمه فيجهله بذلك واما قوله من الشعر حكما. فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس. واما قوله من قول عيالا كلامك وحديثك على من ليس من شأنه ولا يريده. قوله حدثنا ابو تميلة ما قاعدته 411 01:39:01.050 --> 01:39:27.700 من انصار مولاهم. هذه الترجمة هذه الفنية عندهم لراو واحد. هو يحيى بن واضح الانصاري مولاهم. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا ابن ابي خلف واحمد ابن عبدة المعنى قال حدثنا سفيان سعيد انه قال مر عمر ابن حسان وانشدوا في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت 412 01:39:27.700 --> 01:39:37.700 فشلوا فيه من هو خير منك. قال حدثنا احمد ابن صالح قال حدثنا عبد الرزاق قال اخر ما عمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ذكر ومعناه زاد فخشي ان يرميه برسول الله صلى الله 413 01:39:37.700 --> 01:39:47.700 عليه وسلم فاجازه. قال حدثنا محمد بن سليمان قال حدثنا ابي الزناد عن ابيه عن عروة وان شاء من عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم 414 01:39:47.700 --> 01:39:57.700 في المسجد فيقوم عليه هجوم قال في رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان روح القدس ما احسن ما نافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 415 01:39:57.700 --> 01:40:17.700 قال حدثنا احمد بن حنبل المروزي وقال حدثني علي بن حسين عن كلمة ابن عباس رضي الله عنهما انه قال فنسخ من ذلك واستثنى قال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا. باب ما جاء في الرؤيا قال حدثنا عبد الله بن مسند اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة عن زفر من الصعصعة عن ابيه عن ابي هريرة 416 01:40:17.700 --> 01:40:37.700 رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا يقول هل رأى احد منكم الليلة رؤيا ويقول صلى الله عليه وسلم انه ليس بعدي من النبوة الا الرؤيا الصالحة. قال حدثنا محمد ابن كثير قال اخر ان شبعت عن قتلة عن انس رضي الله عنه الصامت رضي الله عنه عن النبي 417 01:40:37.700 --> 01:40:47.700 صلى الله عليه وسلم انه قال رؤيا المؤمنين جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة. قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه. عن النبي صلى الله 418 01:40:47.700 --> 01:41:07.700 الله عليه وسلم انه قال اذا اقترب الزمان ان تكذب واصدقهم حديثا ورؤيا ثلاث فرؤيا الصالحة بشرى من الله ورؤيا تحزين من الشيطان ورؤيا مما يحدث به المرء نفسه يرى احدكم ما يكره فليقم فليصلي ولا يحدث به الناس. قال احب القيد واكرم الغل والقيد ثبات في الدين. قال ابو داوود اقترب الزمان اذا اقترب الليل والنهار يعني يستويان. قال 419 01:41:07.700 --> 01:41:27.700 احمد ابن حنبل قال حدثنا بشيء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا على ما لم تعبر فيما عبرت وقعت قال قال ولا يقصها الا على واد او ذي رأي. قال حدث النفيري قال سمعت ايضا يقول سمعت يحيى ابن سعيد يقول سمعت ابا سلمة يقول سمعت ابا قتادة رضي الله عنه يقول سمعت رسول 420 01:41:27.700 --> 01:41:37.700 صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا من الله والحلم من الشيطان فاذا رأى احدكم شيئا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات ثم ليتعوذ من شريعة فانها لا تضره. قال حدثني ابن خالد 421 01:41:37.700 --> 01:41:47.700 وقت ابن سعيد الثقفي قال رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال اذا رأى احدكم رؤية يكرهها فليبصق من سانه ويتعوذ بالله من الشيطان ثلاثا ويتحول عن جنبه الذي كان 422 01:41:47.700 --> 01:41:57.700 قال حدثنا احمد بن صالحين قال حدثنا عبد الله ابن قال اخبرني يا مسلمة ابن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى 423 01:41:57.700 --> 01:42:17.700 في المنام فسيراني في اليقظة او قال صلى الله عليه وسلم لكأنما رأني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي. قال حدثنا مسند مسلم ابن داود قال حدثنا احمد قال حدثنا ايوب عن كلمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صبر صورة عذبه الله عز وجل بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها وليس بنافق ومن تحلم كلف 424 01:42:17.700 --> 01:42:27.700 ان يعقد شعيرة ومن استمع الى حديث قوم يفرون منه يفرون به منه صبا في اذنه لانكوا يوم القيامة. قال حدث مسلم ابن اسماعيل قال حدث عن ماد عن ثابت عن انس مالك رضي الله 425 01:42:27.700 --> 01:42:37.700 طبعا وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت الليلة كأنها في دار عقبة بن رافع واتنا برطب من رطب نطابا فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة بالاخرة وان ديننا قد 426 01:42:37.700 --> 01:42:47.700 باب ما جاء في التثاؤب. قال حدثنا احمد ابن موسى قال عن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا تثاب احدكم 427 01:42:47.700 --> 01:42:57.700 فليمسك على فيه فان الشيطان يدخل. قال حدثنا عن وكيعنا سفيان عن سفيان وذكر نحوه. قال في الصلاة وليقظ ما استطاع. قال حدثنا ابن علي قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا عن 428 01:42:57.700 --> 01:43:07.700 سعيد المأوري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فاذا تثاؤب احدكم فليرده ما استطاع ولا يقل 429 01:43:07.700 --> 01:43:17.700 ها ها فانما ذلكم من الشيطان يضحك منه. باب في العطاس. قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن ابن عجل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان 430 01:43:17.700 --> 01:43:27.700 صلى الله عليه وسلم اذا عطس وضع يده ثوبه على فيه وخفض او غض بها صوته شك يحيى. قال حدثنا محمد داوود ابن سفيان مقشر ابن اصرمة قال حدثنا عبد الرزاق قال 431 01:43:27.700 --> 01:43:37.700 ومع ما زرع من المسيب. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس تجب للمسلم على اخيه رد السلام هي تشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض باتباع 432 01:43:37.700 --> 01:43:52.950 جنازة حديث من الباب المتقدم باب ما جاء في الرؤيا صدره بحديث ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا انصرف من صلاة الغداة يعني صلاة الفجر يقول 433 01:43:52.950 --> 01:44:21.600 هل رأى احد منكم الليلة رؤيا؟ يعني كم مرة في الاسبوع يفعله كم مرة؟ سبع تعرفون احد يفعله الان هل نقول ان السنة مهجورة هل فعله الصحابة بعد النبي صلى الله عليه وسلم؟ لماذا كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم؟ هذا الحديث يفتح اودية من الفهم في فهم الشريعة الاسلامية. فراجعوا 434 01:44:21.600 --> 01:44:41.600 وغدا اذكر لكم بعض الاوجه فيه لكن ارجو منكم تراجعوا الشروح. لان من مسالك العلم ترقية العقل في فهم الشريعة وهذا يغيب عن اذهان الناس. ولذلك تجدهم يتعاملون مع الشريعة على معيار واحد وهذا خطأ. تجد هناك احاديث 435 01:44:41.600 --> 01:45:01.600 تركت احاديث كانت لمقصد عللت بعلة فلا تدور مع غير هذه العلة وجدت علة اخرى فارتفع الحكم الاول فصحة الفهم هي نصف الدين. ولذلك من مما درج عليه عبدالحميد ابن باديس رحمه الله انه كان اذا جاء طالب لقنه 436 01:45:01.600 --> 01:45:21.600 كتابين له احدهما العقائد الاسلامية والاخر مبادئ اصول الفقه. فكان يريد كما اخبرني اخر تلامذته الشيخ عمار رحمه الله يريد ان يصحح اعتقاده ويريد ان يصحح فهمه لانه اذا صحح الاعتقاد وصحح الفهم فتح ديوان العلم 437 01:45:21.600 --> 01:45:41.150 واذا ساء الاعتقاد وساء الفهم انغلق باب العلم. فهم لن تراجعوا الشروح ونتكلم غدا عنها. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب كيف تشميت العاطس؟ قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا ابن جرير عن من صنع الهلال ابن قال كنا مع سعد بن عبيد 438 01:45:41.150 --> 01:45:51.150 رأس رجل من قومه فقال السلام عليكم فقال سلم عليك وعلى امك. ثم قال بعده لعلك وجدت مما قلت لك. قال وددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر. قال انما قلت لك كما قال رسول 439 01:45:51.150 --> 01:46:01.150 قال صلى الله عليه وسلم انا بين نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا عطس رجل من قومه فقال السلام عليكم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك وعلى امك ثم قال اذا عطس احدكم ان يحمد الله 440 01:46:01.150 --> 01:46:21.150 قال فذكر بعض المحامد وليقول له من عنده يرحمك الله وليرد يعني عليهم يغفر الله لنا ولكم. قال حدثنا المنتصر قال حدثنا اسحاق يا ابن يوسف عن عن منصور عنه لابنه عن خالد بن عرجة. عن خالد بن عرجة عن خالد بن عرجة عن ابن عبيد الاشعي بهذا الحديث عن النبي صلى الله 441 01:46:21.150 --> 01:46:31.150 عليه وسلم قال حدث موسى ابن اسماعيل قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عبد الله بن دينان عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا عطس احدكم في 442 01:46:31.150 --> 01:46:51.150 يقول الحمد لله على كل حال وليقل اخوه وصاحبه يرحمك الله. ويقول ويهديكم الله ويصلح بالكم. باب كم مرة يشمت عاطس؟ قال حدثنا مسدد قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال شمت اخاك ثلاثا فما زاد فهم زكام. قال حدثنا عيسى ابن حماد المصري قال اخبرني 443 01:46:51.150 --> 01:47:01.150 عجل عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لا اعلم الا انه رفع الحديث الى النبي صلى الله عليه وسلم فذكره بمعناه قال ابو داوود رواه ابن عيم عن موسى ابن قيس عن محمد ابن سعيد 444 01:47:01.150 --> 01:47:11.150 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا ابن عبد الله قال حدث مالك ابن اسماعيل قال حدثنا عبد السلام ابن حرب العزيز ابن عبد الرحمن اسحاق ابن عبد الله ابن ابي طلحة عن امه حميدتان 445 01:47:11.150 --> 01:47:31.150 سيدة بنت عبيد ما دفعة الزواقية عن بياع النبي صلى الله عليه وسلم انه قال فان شئت ان تشمته فشمته وان شئت فكف. قال حدث موسى قال اخر بن ابي زائدة عن كلمة ابن عمار عن الياس ابن سلمة ابن اكعن ابيه رضي الله عنه ان رجلا عطس عند النبي صلى الله عليه وسلم وقال له يرحمك الله ثم عطس فقال النبي صلى الله عليه وسلم الرجل 446 01:47:31.150 --> 01:47:41.150 باب كيف يشمت الذمي؟ قال حدثنا عثمان بن قال حدثنا قال حدثنا سفيان عن ابي بردة عن ابيه رضي الله عنه انه قال وكانت اليهود تعاطسوا عند النبي صلى الله عليه 447 01:47:41.150 --> 01:47:51.150 وسلم رجاء ان يقول لها يرحمكم الله فكان يقول صلى الله عليه وسلم يهديكم الله ويصلح بالكم باب في من يعطس ولا يحمد الله باب في من يعطس ولا يحمد الله 448 01:47:51.150 --> 01:48:01.150 قال حدثنا احمد ابن موسى قال حاء وحدثنا محمد ابن كثيرين قال اخر نصف المعنى قال احدثنا سليمان ابن تيمية عن انس رضي الله عنه انه قال عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمتا 449 01:48:01.150 --> 01:48:21.150 وترك الاخرة. قال فقيل يا رسول الله رجلان عطس فشمت احدهما. قال احمد وهو قال فسمت احدهما وتركت الاخر. فقال ان هذا حمد الله وان هذا لم يحمد لا ابواب النوم قال رحمه الله تعالى باب في الرجل ينبطح على بطنه. قال حدثنا محمد بن مثنى قال حدثنا وحدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي 450 01:48:21.150 --> 01:48:31.150 ابن ابي كثير. قال حدثنا مسلمة ابن عبد الرحمن يعني عائشة ابن طفة ابن قيس الغفاري. قال كان ابي من اصحاب الصفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينطلق بنا الى بيت عائشة 451 01:48:31.150 --> 01:48:51.150 رضي الله عنها فانطلقنا فقال يا عائشة يا عائشة اطعمينا. فجاءت بجشيشة فاكلنا ثم قال يا عائشة اطعمينا. فجاءت بحزة مثل مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عائشة تسقينا فجاءت بعرس من لبن فشربنا ثم قال يا عيشة تسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شئتم بتم وان شئتم انطلقتم الى المسجد قال فبينما 452 01:48:51.150 --> 01:49:01.150 انا مضطجع في المسجد من السحر على بطنه ذا رجل يحركني برجله فقال صلى الله عليه وسلم ان هذه ضجعة يبغضها الله عز وجل قال فنظرت فاذا رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم 453 01:49:01.150 --> 01:49:11.150 باب في النوم على سطح غير محجر. قال حدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا سامي عن نوح عن عمر ابن جابر الحنفي عن ابن عبد الرحمن الوثابي عبد الرحمن ابن علي 454 01:49:11.150 --> 01:49:21.150 انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بات على ظهر بيت ليس له حجار فقد برئت منه الذمة. باب في النوم على طهارة. قال حدث موسى ابن اسماعيل قال حدثنا 455 01:49:21.150 --> 01:49:31.150 محمد قال اخونا رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم يبيت على ذكر طاهرا فيتعار من الليل فيسأل الله عز وجل خيرا من 456 01:49:31.150 --> 01:49:41.150 والاخرة لاعطاه اياه. قال ثابت قدم علينا ابو ظبي فحدثنا بهذا الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال ثابت قال فلان لقد جئت ان اقولها حين انبعث فما قدرت عليه 457 01:49:41.150 --> 01:50:01.150 قوله عن ابي ظبية هذه الكنية عندهم لراو واحد يعرف بها ولا يعرف اسمه. وهو ابو ظبية الكلاعي الحمص قوله عن شهر ابن حوشب تقدم ان اسم شهر عندهم لراو واحد هو شهر ابن حوشب الاشعري من قبيلة 458 01:50:01.150 --> 01:50:13.400 من اليمن. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا قال حدثنا عن سفيان عن قريب عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الليل فقضى حاجته فغسل وجهه 459 01:50:13.400 --> 01:50:33.400 ويديه ثم نام. قال ابو داوود يعني بال. قال رحمه الله تعالى باب كيف يتوجه الرجل عند النوم؟ قال حدثنا مسدد وقال حدثنا احمد عن خالد بن ابي قلابة عن بعض اهل ام سلمة انه قال كان فراش النبي صلى الله عليه وسلم نحوا مما يوضع الانسان في قبره وكان المسجد عند رأسه باب ما 460 01:50:33.400 --> 01:50:43.400 يقال عند النوم قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا بنون قال حدثنا عاصم عن معبد ابن خالد عن سواء عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان 461 01:50:43.400 --> 01:50:53.400 ان اراد ان يقود وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك يقولها ثلاث مرار. قال حدثنا مسند قال حدثنا قال سمعت منصورا يحدث عن سعد ابن عبيدة 462 01:50:53.400 --> 01:51:03.400 انه قال حدثني رضي الله عنه انه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك وتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الايمن وقل اللهم اني اليك 463 01:51:03.400 --> 01:51:23.400 وفوضت امري اليك والجأت ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا منجى ولا منجى منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلته بنبيك الذي ارسلت قال فان مت على الفطرة هل هن اخر ما تقول؟ قال فقلت استذكرهن فقلت وبرسولك الذي ارسلته. قال لا وبنبيك الذي ارسلت. قال حدثنا مسددا قال حدثنا عن فطر بن خليفة. قال سمعت سعد بن عبيدة 464 01:51:23.400 --> 01:51:33.400 قال سمعت رضي الله عنه انه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اويت الى فراشك وانت طائر فتوسد يمينك ثم ذكر نحوه؟ قال حدثنا محمد بن عبد الملك الغزال وقال 465 01:51:33.400 --> 01:51:43.400 حدثنا محمد ابن موسى قال حدثنا سفيان عن سعد ابن عبيدة عن البراء ابن عزب رضي الله عنه عن نبيه صلى الله عليه وسلم في هذا قال سفيان قال احدهم فراشك طاهرا وقال الاخر توضأ وضوءك للصلاة وساق 466 01:51:43.400 --> 01:51:53.400 ما معنى معتمد؟ قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عن سفيان بن عبد الملك بن عبير عن حذيفة رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا نام قال اللهم باسمك احيا واموت 467 01:51:53.400 --> 01:52:03.400 واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور. قال حدثنا احمد ابن موسى قال حدثنا زين قال حدثنا عبيد الله ابن عمر عن سعيد ابن ابي سعيد المقبوري عن ابيه عن 468 01:52:03.400 --> 01:52:13.400 ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اوى احدكم الى فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يضطجع على شقه الايمن ثم 469 01:52:13.400 --> 01:52:23.400 قل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه. ان مسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا قال وحدثنا وهب البقية 470 01:52:23.400 --> 01:52:33.400 عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه. عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اوى الى فراشه. اللهم رب السماوات ورب الارض ورب كل شيء فالق الحب والنوى 471 01:52:33.400 --> 01:52:53.400 منزه التوراة والانجيل والقرآن اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شيء وانت الاخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء وانت الباطل فليس دونك شيء. زاد وهم في حديثه اقض عني الدين واغنني من الفقر. قال حدثنا عباس بن عبدالعظيم العنبري وقال حدثنا احرص يعني من جواب قال 472 01:52:53.400 --> 01:53:03.400 عمر ابن زيق عن ابي اسحاق عن الحائط وابي ميسرة. عن علي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه. اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من 473 01:53:03.400 --> 01:53:13.400 انت اخذ بناصيته. اللهم انت تكشف المغضب والمأتم. اللهم لا يلزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد. سبحانك وبحمدك. قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثني 474 01:53:13.400 --> 01:53:23.400 قال اخونا محمد بن سلمة عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اوى الى فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم من لا 475 01:53:23.400 --> 01:53:33.400 له ولا مؤي. قال حدثنا جعفر المسافر التنسي وقال حدثنا احمد بن حسان قال حدثنا احمد حمزة عن ثوني عن خادم عدانا عن ابي الازهر الانماري. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اخذ مطيعا من الليل 476 01:53:33.400 --> 01:53:43.400 قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسئ شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلى. قال ابو داوود رواه ابو همام الاهوازي عن ثور قال ابو جهير الاماري 477 01:53:43.400 --> 01:53:53.400 قال حدثنا قال حدثنا زي ما قال حدثنا ابو اسحاق عن فروة منه فليعلم بان النبي صلى الله عليه وسلم قال لنوفل اقرأ قل يا ايها الكافرون ثم نم على خاتمتها فانها براءة من الشرك 478 01:53:53.400 --> 01:54:13.400 قال حدثنا قتيبة ابن سعيد ويزيد ابن خالد ابن موهى ابن همدان قال حدثنا المفضل يعنيان ابن فضالة عن عقيم عن عرة عن عائشة رضي الله الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يداوى الى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرأ فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم 479 01:54:13.400 --> 01:54:23.400 بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات. قال حدثنا مؤمل بن فظل الحضاري قال حدثنا بقية عن بحير عن 480 01:54:23.400 --> 01:54:33.400 عن ابن ابي بلال عن عرباض ابن سارية رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ المسبحات قبل ان يرقد وقال ان فيه اية افضل من الف اية 481 01:54:33.400 --> 01:54:44.900 قال حدثنا عن المسلمين قال حدثنا عبد الصمد قال حدثني أبي قال حدثنا الحسين عن ابن بريدة عن ابن عمر رضي الله عنه انه حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا اخذ مضجعه الحمد لله الذي كفاني 482 01:54:44.900 --> 01:55:04.900 واواني واطعمني وسقاني والذي منعني فافضل والذي اعطاني فاجزل الحمد لله على كل حال. اللهم رب كل شيء ومليكه واله كل شيء اعوذ بك من النار قال حدثنا حمد ابن يحيى قال حدثنا عن ما قري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اضطجع مضجعا لم يطق الله تعالى فيه الا كان عليه تغة يوم القيامة 483 01:55:04.900 --> 01:55:20.000 ومن قعد مقعدا لم يذكر الله عز وجل فيه ترة يوم القيامة. هذه الاحاديث التي تقدمت هي في بيان اذكار النوم. ومحل جانبها في اي نوم ايوا ان شاء الله 484 01:55:20.700 --> 01:55:50.250 لماذا لماذا نوم الليل ايش لان اسم النوم اذا اطلق في خطاب الشرع انما يراد به نوم الليل لانه هو محله. وغيره ان سمي سمي مقيدا نام في النهار ويسمونه قيلولة لان محله عندهم في القائلة. فالاصل ان الاذكار الواردة محلها في نوم الليل 485 01:55:50.250 --> 01:56:16.250 فقط فان قالها في نوم النهار اذا رجحنا انه يقولها في نوم الليل فقولها في نوم النهار ماذا يكون حكمه قل حكمه الجواز وليس السنة ولا البدعة. لان باب الدعاء الاصل فيه التوسيع. والله عز وجل ذكر من 486 01:56:16.250 --> 01:56:36.250 صفات ممدوحة في قوله تعالى الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم فهذا من جملة ذكر من يكون على جنبه فاذا ذكرها في نوم النهار كان ذلك جائزا ولذلك لا يعرف عن احد من اهل العلم انه منع من اطلاقها في نوم النهار وان 487 01:56:36.250 --> 01:56:56.250 قال السنة هي في نوم الليل. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب ما يقول الرجل اذا تعار من الليل. قال حدثنا ابو داوود سليمان الاشعث بن اسحاق بن يشير بن شداد بن عمرو بن عمرو في سنة خمس وسبعين ومئتين قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي قال حدثنا الوليد قال قال له زعيم 488 01:56:56.250 --> 01:57:06.250 عمير بن هاديء قال حدثني جلالة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال 489 01:57:06.250 --> 01:57:16.250 يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم دعا ربي اغفر لي 490 01:57:16.250 --> 01:57:26.250 قال الوليد وقال دعا استجيب له فان قام فتوضأ ثم صلى قبلت صلاته. قال حدثنا حامد ابن يحيى قال حدثنا ابو عبد الرحمن قال حدثنا سعيد ابن ابي يعني ابن ابي ايوب 491 01:57:26.250 --> 01:57:36.250 وقال حدثني عبد الله ابن الوليد عن سعيد ابن المسيب عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم استغفرك لذنبي واسألك رحمتك. اللهم 492 01:57:36.250 --> 01:57:46.250 هذه النعمة ونزل قلبي بعد اذ هديتني وهب لي لدنك رحمة انك انت الوهاب. باب في التسبيح عند النوم. قال حدثنا عاصم ابن عمر قال وحدثنا عن قال وحدثنا مشددون قال حدثنا عن شعاع 493 01:57:46.250 --> 01:57:56.250 يحيى عن شعبة المعنى عن الحاكم عن ابن ابي ليلى. قال حدثنا علي رضي الله عنه قال شكت فاطمة الى النبي صلى الله عليه وسلم تلقى في يدها من الضحى. واتي بسبب فاتته تسأله فلم 494 01:57:56.250 --> 01:58:06.250 فيقول في ذلك عائشة رضي الله عنها فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم اخرته فاتنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم. فقال صلى الله عليه وسلم على مكانكما. فجاء فقعد بيننا 495 01:58:06.250 --> 01:58:16.250 حتى وجدت مرض قدميه على صدره فقال ادلكم على خير مما سألتما اذا اخذتما مضاجعكما فسبح ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لك ما من خادم 496 01:58:16.250 --> 01:58:26.250 قال حدثنا مؤمل بن هشام لن يشكرني قال حدثني اسماعيل عن جريدي عن ابن ورد ابن ثمابة قال قال علي ابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم 497 01:58:26.250 --> 01:58:46.250 وكان تعبان اليه وكانت عندي فجرت بالرحى فاثرت حتى اثرت بيدها واستقت بالقربة حتى اثرت في نحرها وقمت البيت حتى اغبرت ثيابها واوقدت القدرة حتى دكنت ثيابها اصابها من ذلك ضر فسمعنا ان رقيقا اوتي به من النبي صلى الله عليه وسلم فقلت لو اتيتي اباك فسألتيه خادما يكفيكي. اتته فوجدت عنده 498 01:58:46.250 --> 01:59:06.250 فاستحيت فرجعت فغدى علينا ونحن ونحن في دفاعنا فجلس عند رأسها فادخلت رأسها في الدفاع حياء من ابيها فقال صلى الله عليه وسلم ما كان حاجتك امس الى ال محمد فسكتت؟ قال مرتين فقلت انا والله محدثك يا رسول الله ان هذه جرت عندي بالراحة حتى اثرت في يدها واستقت في القربة حتى اثرت في نحرها وكسحت البيت حتى 499 01:59:06.250 --> 01:59:26.250 سورة القدرة حتى دكنت ثيابها. وبلغنا انه قد اتاك رقيق قدم فقلت لها سله خادما فذكر معنى حديث الحكم واتم. قال حدثنا عن مريم قال قال حدثنا عبد العزيز بن محمد يعني يزيد بن الهادي عن محمد بن كعب القرضي عن شبت ابن الربعي. عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم لهذا خبر قال فيه قال علي رضي الله عنه فما تركتهن منذ سمعت 500 01:59:26.250 --> 01:59:36.250 ان من رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ليلة صفين. فاني ذكرتها من اخر الليل فقلتها. قال حدثنا عن صوم وعمرة قال حدثنا عن شعبة عن طالب السابع عن ابيه عن عبدالله بن عمرو. رضي الله عنه عن النبي 501 01:59:36.250 --> 01:59:46.250 صلى الله عليه وسلم انه قال خصلتان او قال خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة وما يسير ومن يعمل بهما قليل. يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر 502 01:59:46.250 --> 02:00:06.250 وعشرا فذلك خمسون ومئة من لساني والف وخمسمئة في الميزان. ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين وسبعا ثلاثا وثلاثين. فذلك مئة باللسان والف في الميزان فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها بيده قالوا يا رسول الله كيف هما يسيرون ومن يعمل بهما قليل؟ قال يأتي احدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقوله ويأتيه في صلاته فيذكره 503 02:00:06.250 --> 02:00:26.250 حاجة قبل ان يقولها قال حدث عبد الله ابن ما في قال حدثني عقبة الحضرمي عن فضل ابن حسن الضمني ان ابن ام الحكم اتى ابنتي الزبير حدثه او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيا فذهبت 504 02:00:26.250 --> 02:00:36.250 انا واختي وفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم الى النبي صلى الله عليه وسلم فشكونا اليهما نحن فيه وسألناه ان يأمرنا بشيء من السبيل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبق 505 02:00:36.250 --> 02:00:56.250 كنا يتامى بدر ثم ذكر قصة التسبيح قال على اثر كل صلاة لم يذكر النوم. باب ما يقول اذا اصبح قال حدثنا مشدد قال حدثنا عن عمرو ابن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله يؤمرني بكلمات يقولون اذا اصبحت اذا امسيت قال قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء 506 02:00:56.250 --> 02:01:06.250 اشهد ان لا اله الا انت واعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه. قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا ابن قال حدثنا 507 02:01:06.250 --> 02:01:16.250 عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اصبح اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور واذا امسى قال الله بك امس وبك نحيا بك نموت واليك النشور 508 02:01:16.250 --> 02:01:26.250 قال حدثنا احمد بن صالحين قال حدثنا محمد بن ابي فديك قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد المجيد يعني هشام ابن غازي بن ربيعة عن مكحول الدمشقي عن عسمانك رضي الله عنه ان رسول الله صلى 509 02:01:26.250 --> 02:01:36.250 عليه وسلم قال من قال حين يصبح ويمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك عتق الله ربعه 510 02:01:36.250 --> 02:01:46.250 من النار. فمن قال مرة اعتق الله من الصوم ومن قال ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه. فان قال اربعا اعتقه الله من النار. قال حدثنا احمد بن موسى قال حدثنا قال حدثنا 511 02:01:46.250 --> 02:01:56.250 عن ابي عن ابن بريدة عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح وحين يمسي الله وانت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك 512 02:01:56.250 --> 02:02:06.250 ما صنعت ابوء بنعمتك وابوء بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت ومات من يومه او من ليلته دخل الجنة. قال حدثنا وابن بقية عن خالد قال حدثنا محمد مقدام 513 02:02:06.250 --> 02:02:16.250 اين قال واحد وثلاثين عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اذا امسى امسينا امسى من كل والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له اما زبيد كان يقول 514 02:02:16.250 --> 02:02:26.250 كان ابراهيم السويدي يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. زاد في حديث جليل له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. ربي اسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها 515 02:02:26.250 --> 02:02:36.250 اعوذ بك من شر ما في ادم وشر ما بعدها ربي اعوذ بك من الكسل ومن سوء او من سوء الكبر او الكفر. ربي اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر اذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح 516 02:02:36.250 --> 02:02:56.250 قال ابو داوود رواه شعبة عن سنة قال من سوء الكبر ولم يذكر سوء الكفر. قال سابق الناجية عن ابي سلام انه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خدم النبي صلى الله عليه وسلم فقام اليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتداولوا بين 517 02:02:56.250 --> 02:03:06.250 وبينه الرجال قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال اذا اصبح واذا امسى رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا الا كان حقا على الله ان يرضيه 518 02:03:06.250 --> 02:03:26.250 قال حدثنا احدهم الصالحين قال حدثنا نحن عسان واسماعيل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال يصلح الله بما انصح به من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك ولك الحمد ولك الشكر. وقال ادى شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادى شكر ليلته. قال حدثني احمد موسى البلخي وقال حدثنا 519 02:03:26.250 --> 02:03:46.250 قال حدثنا قال عن جبير بن ابي سليمان بن جبير مطعم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقولون لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح. اللهم اني اسألك العافية في الدنيا والاخرة. اللهم اني اسألك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي 520 02:03:46.250 --> 02:03:56.250 اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن موعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي. قال ابو داوود قال وكيع 521 02:03:56.250 --> 02:04:16.250 يعني الخسف قال حدثنا عبد الله بن مؤمن قال اخبرني عمر سالم فضاء حدثه عن عبد الحميد المولى بني هاشم حدثه ان امه حدثته وكانت تخدم بعض النبي صلى الله عليه وسلم عن ابنة النبي صلى الله عليه وسلم حدثت ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان 522 02:04:16.250 --> 02:04:26.250 وما لم يشأ لم يكن. اعلموا ان الله على كل شيء قدير وان الله قد احاط بكل شيء علما. فانه من قالها من قالهن حين يصبح حفظ حتى يمسي. ومن قال 523 02:04:26.250 --> 02:04:36.250 حين يمسي حفظه حتى يصبح قال حدثنا احمد بن سعيد الهنداني وقال اخبرنا قال ربيع سليمان قال احدثنا المؤمنين قال اخبرني الليث عن سعيد ابن بشير النجاري عن محمد ابن عبد الرحمن قال 524 02:04:36.250 --> 02:04:56.250 ابن البيلماني يعني به عن ابن عباس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض عشيا وحين تظهرون. الى قوله وكذلك تخرجون. ادرك ما فاته في يوم ذلك ومن قال ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته. قال الربيع عن 525 02:04:56.250 --> 02:05:08.050 كيف قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا احمد ابن مهيب عن ابيه عن ابن ابي عائش وقال حماد عن ابي عياش ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال اصبح لا اله 526 02:05:08.050 --> 02:05:18.050 الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. كان لنا موعد لمراقبة مولده اسماعيل وكتب له عشر حسنات. وحط عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي من قال اذا 527 02:05:18.050 --> 02:05:32.500 كان له مثل ذلك حتى يصبح قال في حديث حماد فرارجهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم فقال يا رسول الله ان باع الناس يحدث عنك بكذا وكذا. قال صلى الله عليه وسلم صدق ابو عياش. قال ابو داوود روى اسماعيل ابن جعفر 528 02:05:32.500 --> 02:05:42.500 الجمعية وعبدالله بن جعفر عن ابن عائش قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن مسلم يا ابن زياد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله 529 02:05:42.500 --> 02:05:52.500 الله عليه وسلم من قال حين يصبح الله مني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك صلى الله عليه وسلم 530 02:05:52.500 --> 02:06:02.500 الا غفر له ما اصاب في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر له ما اصاب تلك الليلة. قال حدث اسحاق الدمشقي وقال حدث محمد بن شعيب قال اخبرني يا مساعد فلسطيني 531 02:06:02.500 --> 02:06:12.500 عبدالرحمن بن حسان عن الحاكم والمسلمين انه اخبره عن ابيه مسلم من حائط التميمي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه وصل اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من 532 02:06:12.500 --> 02:06:22.500 النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم في ليلتك كتب لك جوار منها. واذا صليت الصبح وقل كذلك فانك ان مت في يومك كتب لك جوار منها. قال اخبرني ابو سعيد عن الحارس 533 02:06:22.500 --> 02:06:42.500 انه قال اسرها الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن نخص بها اخواننا. قال حدثنا عمرو بن عفان الحمصي وعلي بن محمد بن مصطفى الحمصي قالوا حدثنا الوليد قال حدثنا عبد الرحمن الحسن الكيناني قال حدثني مسلم من حديث ابن مسلم التميمي عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ذاك نحو الى قوله الجوار منها الا انه قال فيه ما قبل ان يكلم احدا 534 02:06:42.500 --> 02:07:02.500 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرنين فقلت لهم قولوا لا اله ان الله تحرز فقالوها فلا من اصحابه وقالوا احرمت الغنيمة. فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم اخره الذي صنعته ودعاني فحسنني ما صنعته وقال اما ان الله عز وجل قد 535 02:07:02.500 --> 02:07:12.500 لك من كل انسان منهم كذا وكذا. قال عبد الرحمن فانا نسيت الثواب ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما اني ساكتب لك من صلاة بعدي. قال فعل وختم عليهم فدفعه الي وقال لي ثم 536 02:07:12.500 --> 02:07:32.500 ومعناه مقابل المصفى قال سمعت ابن مسلم من حديث التميمي يحدث عن ابيه. قال حدثني ابن محمد الدمشقي قال حدثني عبد الرزاق مسلم الدمشقي وكان المسلمين من المتعبدين قال حدثنا مدرك ابن سعد قال يزيد شيخ ثقة. عن يونس ابن ميسرة ابن حلبس عن الدرداء عن الدرداء رضي الله عنه انه قال من قال اذا اصبح واذا امسى حسبي الله لا اله الا 537 02:07:32.500 --> 02:07:42.500 اني توكلت ورب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما اهمه. صادقا كان بها او كاذبا. قال حدثنا محمد المصطفى قال حدثنا ابن فديك قال اخبرنا ابن ابي ذئب عن ابي ياسر البراد عن معاذ ابن 538 02:07:42.500 --> 02:07:52.500 الى ابن خبيب انه قد اخرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يصلي لنا. فادركناه فقال اصليتم فلم اقل شيئا؟ فقال قل فلم اقل شيئا ثم قال قل 539 02:07:52.500 --> 02:08:02.500 كما قلت شيئا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما اقول؟ قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء. قال حدثنا محمد بن عوف قال حدثنا محمد 540 02:08:02.500 --> 02:08:12.500 اسمع اذا قال حدثني ابيه قال ابن عوف رأيته في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم عن شريح عن ابي مالك. قال قالوا يا رسول الله يحدثنا بكلمة نقول واذا اصبحنا وامسينا واضطجعنا؟ فامر من يقول اللهم فاطر 541 02:08:12.500 --> 02:08:22.500 السماوات والارض عليهم الله من شأنه انت وهو كل شيء انت رب كل شيء والملائكة يشهدون انك لا اله الا انت فانا نعوذ بك من شر انفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه وان نقترب 542 02:08:22.500 --> 02:08:32.500 على انفسنا ونجرهم الى مسلم. قال الاسناد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين. اللهم اني اسألك خير هذا اليوم 543 02:08:32.500 --> 02:08:42.500 واعوذ بك من شر ما فيه ومن شر ما بعده ثم اذا امسى فليقل مثل ذلك. قال حدثنا كثير بن عبيد قال حدثنا بقية الوليد عن عمر ابن جعثم قال 544 02:08:42.500 --> 02:08:52.500 قال حدثني قال دخلت على عائشة رضي الله عنها فسألت ابي من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح ذهب من الليل فقالت لقد سألتني عن شيء ما سألني 545 02:08:52.500 --> 02:09:02.500 واحد قبلك كان اذا ابا من الذي كبر عشرا وحمد عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم 546 02:09:02.500 --> 02:09:12.500 تدعو الصلاة؟ قال حدثنا احمد من الصالحين قال حدثنا عبد الله قال عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان من سبأ 547 02:09:12.500 --> 02:09:22.500 يقول سمع سامع بحمد الله ونعمته وحسن بلاءه علينا اللهم صاحبنا فافطن علينا عائدا بالله من النار. قال حدثنا معاذ قال حدثنا ابي قال حدث المسعودي قال حدثنا القاسم قال 548 02:09:22.500 --> 02:09:32.500 رضي الله عنه يقول من قال حين يصبح اللهم ما حلفت من حلف او قلت من قول ونذرت من نذر فمشيئتك بين يدي ذلك كله. ما شئتك انا وما لم تشأ لم يكن. اللهم اغفر لي وتجاوزني عنه اللهم 549 02:09:32.500 --> 02:09:52.500 صليت عليه فعليه اللهم فمن صليت عليه فعليه صلاتي. ومن لعنت فعليه لعنة كان باستثناء يومه ذلك او قال ذلك اليوم قال حدثنا عبد الله ابن قال حدثنا ابن موجود عمن سمع بال ان عثمان يقول سمعت عثمان ابن عفان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال بسم الله الذي لا 550 02:09:52.500 --> 02:10:12.500 ثلاث مرات لم يصبه فجأة بلاء حتى يصبح. ومن قال احد يصبح ثلاث مرات لم يصبه فجأة بلاء حتى يمسي. قال فاصاب ابانا من عثمان الفارج فجعل الرجل الذي سمع منه الحديث ينظر اليه فقال له ملائكة تنظر اليه فوالله ما كذبت على عثمان او لا كذا وعثمان على النبي صلى الله عليه وسلم. ولكن اليوم الذي اصابني فيه ما اصابني غضبت فنسيت ان اقولها 551 02:10:12.500 --> 02:10:32.500 قال حدثنا رسول بن عاصم الانطاكي قال حدثنا ولكن اليوم الذي اصابني فيه ما اصابني يعني من الفالج غضبت فنسيت ان اقولها يعني نسيت سنقول هذا الذكر فاصبت بهذا. وهذه الحال كما قال عنها ابن تيمية الحفيد قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يؤتون 552 02:10:32.500 --> 02:10:52.500 وكثرت ذنوبنا فلا نعرف من اين نؤتى يعني هو يعرف من اين خطيئته؟ كما قال الفضيل ابن عياض اني لاعرف خطيئتي في خلق زوجي ودابا فاولئك لشفوف احوالهم وصفاء نفوسهم يعرفون خطيئاتهم. واما من تخلف بعدهم فقد تمت عليهم السيئات حتى 553 02:10:52.500 --> 02:11:07.000 صار المرء لا يميز من اي شيء يأتيه الامر. هم احسن الله اليكم قال حدثنا صم عاصم قال حدثنا ابن عياض قال حدثني ابو مود عن محمد بن كعب عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة 554 02:11:07.000 --> 02:11:17.000 قال حدثنا عباس بن عبدالعظيم محمد بن مثنى قال حدثنا عبد الملك ابن عبد الجليل بن عطية عن جعفر بن ميمون ما قال حدثني عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال لابيه يا ابت 555 02:11:17.000 --> 02:11:27.000 تاعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعني اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاث حين تصبح وثلاثا حين تمسي. وقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن 556 02:11:27.000 --> 02:11:35.750 سنته قال عباس فيه وتقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر. اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت تعينها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي 557 02:11:35.900 --> 02:11:45.900 فتدعو بهن فاحب ان استن بسنته. قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الى نفسي طرفة عين واصلح لي شأني كله لا اله الا انت 558 02:11:45.900 --> 02:11:55.900 وبعضهم يزيد على صاحبه. قال حدثنا محمد بن علي قال حدثنا يزيد عن ابن زريح قال حدثنا رح ابن القاسم. عن سهيل عن سميه عن ابيه صالح عن ابي هريرة 559 02:11:55.900 --> 02:12:05.900 رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة واذا امسى كذلك لم يوافي احد من الخلائق بمثل ما وافى 560 02:12:05.900 --> 02:12:15.900 او ما يقول الرجل اذا رأى الهلال قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا بنون قال حدثنا اقتات انه بلغهم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا رأى الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال 561 02:12:15.900 --> 02:12:25.900 ابن رشد امنت بالذي خلقك يقولها ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشأن كذا وجاء بشهر كذا. قال حدثنا محمد على ان زيد من احباب اخبرهم عن ابي هلال عن قتلة 562 02:12:25.900 --> 02:12:35.900 رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان دارا هلال صرف وجهه عنه. قال ابو داوود ليس عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب حديث مسند صحيح. باب ما جاء في من دخل بيته ما يقول 563 02:12:35.900 --> 02:12:45.900 قال حدثنا مسلم لابراهيم قال احدثنا شمعة شعبي عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت ما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بيته قط الا رفع طرفه الى السماء فقال اللهم اني اعوذ بك 564 02:12:45.900 --> 02:13:05.900 قال حدثنا ابراهيم الحسن الختعمي وقال حدثنا ابن محمد عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه قال اذا خرج الرجل من بيته وقال بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة الا بالله. قال يقال حينئذ هديت وكفيت ووقيت وتتنحى له الشياطين فيقول 565 02:13:05.900 --> 02:13:15.900 اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي؟ قال حدثنا ابن عوف قال حدثنا محمد اسماعيل قال حدثني ابي قال ابن عوف ورأيت في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم مالك الاشعري 566 02:13:15.900 --> 02:13:25.900 رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ولد الرجل في بيته فليقل اللهم اني اسألك خير المولد وخير المخرج بسم الله ولجنا بسم الله اخرجنا مع الله ربنا توكلنا ثم نسلم 567 02:13:25.900 --> 02:13:45.900 على اهلي. باب ما يقول الى هاجت الريح. قال حدثنا احمد بن محمد قال احدثنا عبد الرزاق قال اخر معمر. عزني قال حدثني تعبت ابن قيس ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الريح من رح الله قال السمك فروح الله عز وجل تأتي من رحمته وتأتي من عذاب فاذا رأيتموها فلا تسبوها واسألوا الله عز وجل خيرها واستعيذوا بالله 568 02:13:45.900 --> 02:13:55.900 من شرها. قال حدثنا احمد من الصالحين قال حدثنا عبد الله بن مؤمن قال اخرنا عمرو ان بالنظر حدثا. عن سليمان يسأل عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت 569 02:13:55.900 --> 02:14:05.900 ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتى ارى منه لهواته انما كان يتبسم صلى الله عليه وسلم وكان اذا راضي منه ريحا عرف ذلك بوجهه فقلت يا رسول 570 02:14:05.900 --> 02:14:15.900 والله الناس اذا رأوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر. واراك اذا رأيتهم عنفت في وجهك او عرفت في وجهك الكراهية. فقال صلى الله عليه وسلم يا عائشة ما يؤمنني ان يكون فيه عذاب 571 02:14:15.900 --> 02:14:35.900 قد عذب قوم بريح وقد رأى قوم عذابا فقال فقالوا ما هذا عارض ممطرنا؟ قال حدثنا المبشرين قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا نسفي عن مقدام عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا رأى ناشئا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة. ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا هنيئا 572 02:14:35.900 --> 02:14:45.900 باب ما جاء في المطر. قال حدثنا قتيبة بن سعيد بن مسداوي المعنى. قال حدثنا جبر بن سليمان عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم 573 02:14:45.900 --> 02:14:55.900 مطر فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسر ثوبه عنه حتى اصابهم فقلنا يا رسول الله لما صنعت هذا؟ قال لانه حديث احد بربه. باب ما جاء في الديك والبهائم 574 02:14:55.900 --> 02:15:05.900 قال حدثنا اقتيبة المساعدين قال حدثنا عبد العزيز بن حمد عن صالح بن كيسان عن عبدالله بن عبد الله بن عتبة عن زين بن خالد رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الديك فانه يوقظ فانه يوقظ 575 02:15:05.900 --> 02:15:25.900 طول الصلاة؟ قال حدثنا اقتيبة ابن سعيد قال حدثني عن جعفر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الدين من فضله فانها اردت ملكا. واذا سمعتم نيق الحمار فاعوذ بالله من الشيطان فاني اراد شيطانا. قال حدثنا عن عبده عن محمد اسحاق عن محمد ابن ابراهيم عن طريق ابن يسار 576 02:15:25.900 --> 02:15:35.900 رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سمعتم واحد كلاب نهيه قال الحمري بالله فتعوذوا بالله فانهن يرين ما لا ترون. قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال 577 02:15:35.900 --> 02:15:45.900 عن خادم يزن عن سعيد بن ابي هلال عن سعيد بن زياد عن جاد بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم مروان الدمشقي وقال حدثنا به قال حدثنا ابن سعد قال حدثنا يزيد ابن عبد الله ابن هادي عن علي ابن عمر ابن حسين ابن علي وغيره قال 578 02:15:45.900 --> 02:15:55.900 رسول الله صلى الله عليه وسلم اقلوا الخروج بعد هداة الرجل فان لله تعالى دواب لا يبثهن في الارض. قال ابن مرء في تلك الساعة وقال فان الله عز وجل خلقه. ثم ذكر رباح عن كلب 579 02:15:55.900 --> 02:16:05.900 نحوه وذكر نحوه وزاد في حديثه. قال ابن هادي محدثا يشرح به الحاجب عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر مثله 580 02:16:05.900 --> 02:16:15.900 في الصبي يولد فيؤذن في اذنه. قال حدثنا مشددون. قال حدثنا عن ابي سفيان. قال حدثني عن ابي رافع عن ابيه انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. اذن في 581 02:16:15.900 --> 02:16:25.900 الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة. قال حدثنا عن قال حدثنا محمد بن فضيل قال وحدثنا يوسف بن موسى. قال حدثنا موسى من عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت 582 02:16:25.900 --> 02:16:35.900 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيدعونه بالبركة زاد يوسف ويحنكم ولم يذكر بالبركة. قال حدثنا محمد بن متنا قال حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير قال حدثنا عبد الرحمن العطار 583 02:16:35.900 --> 02:16:45.900 عن ابن جريج عن ابي عن ام حميد عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رؤيا او قال كلمة غيرها؟ فيكم المغرمون؟ قلت وما المغريبون؟ قال الذين 584 02:16:45.900 --> 02:17:05.900 يشترك فيهم الجن. باب في الرجل يستعيذ من الرجل. قال ابن عمر الجثيمي كلاهما قال حدثنا خالد ابن الحارثي قال حدثنا سعيد وقال لا صوم ابي عروبة عن قتلة عن ابي ناهيك عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من استعان بالله فعذبه من سألكم بوجه الله فاعطوه قال اعبدوا الله من سألكم بالله قال حدثنا مسند بن بكار 585 02:17:05.900 --> 02:17:25.900 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استعانكم بالله فاعطوه وقال سعد ابن عثمان ومن دعاكم اجيبوه ثم اتفقوا من اتى اليكم معروفا فكافئوه قال مسدد بن عثمان فان لم تجدوا فادعوا له حتى تعلموا ان قد كافئتموه. باب في رد وسوسة 586 02:17:25.900 --> 02:17:35.900 قال حدثنا عباس بن عبد العظيم قال حدثنا ابن محمد قال حدث عن ابن عمار قال وحدثنا ابو زبير قال سألت ابن عباس رضي الله عنهما فقلت ما شيء اجده في صدره؟ قال ما هو؟ قلت والله ما 587 02:17:35.900 --> 02:17:45.900 قال فقال لي اشيء من شك. قال وضحك قال ما نجى من ذلك احد. قال حتى انزل الله عز وجل فان كنت في شق مما انزلنا اليك واسأل الذين يقرأون الكتاب 588 02:17:45.900 --> 02:18:05.900 من قبلك الاية قال اذا وجدت بنفسك شيئا فقل هو الاول والاخر والظالم والباطن وهو بكل شيء عليم. قوله حدثنا ابو الزميل الكنية عندهم لراو واحد هو سماك ابن الوليد الحنفي. احسن الله اليكم قال حدثنا احمد بن موسى قال حدثنا زعيم قال 589 02:18:05.900 --> 02:18:15.900 ابي هريرة رضي الله عنه انه قال جاءه اناس من اصحابهم فقالوا يا رسول الله نجوا في انفسنا شيئا نعظم ان نتكلم به او الكلام به. ما نحب ان لنا وانا تكلمنا به قال صلى الله 590 02:18:15.900 --> 02:18:25.900 عليه وسلم اوقد وجدتموه؟ قالوا نعم. قال صلى الله عليه وسلم ذاك صريح الايمان. قال حدثنا عثمان ابن ابي شيبة ابن قدامة ابن اعين قال حدثنا جرير عن منصور عن ذر بن عبد الله بن شداد عن ابن عباس 591 02:18:25.900 --> 02:18:35.900 رضي الله عنه انه قال جاء رجل للنبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعبض بالشيء لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به. وقال صلى الله عليه وسلم 592 02:18:35.900 --> 02:18:54.600 الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده للوسوسة قال ابن قدامة رد امره وما كان رد كيده. قوله عن ذر ما قاعدته تقدم انه ليس في رواتهم من اسمه درس هو ذر ابن عبد الله المرهبي. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب في الرجل ينتمي 593 02:18:54.600 --> 02:19:04.600 الى غير مواليه. قال حدثنا النفيلي وقال حدثنا زين قال حدثنا عاصم ابن احمد قال حدثني ابو عثمان قال حدثني سعد بن مالك قال سمعته اذناي وعام قلبي من محمد صلى الله عليه وسلم عليه السلام انه قال من ادعى الى 594 02:19:04.600 --> 02:19:14.600 به ويعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام. قال فلقيت ابا بكر وذكرت ذلك فقال سمعت اذن يوعى وقلبي محمد صلى الله عليه وسلم قال عاصم فقلت يا ابا عثمان لقد شهد عندك رجل 595 02:19:14.600 --> 02:19:24.600 ايهما رجلين؟ فقال اما احدهما فاول من رأى مسلم في سبيل الله او في الاسلام يعني سعد بن مالك. والاخر قدم من الطائف في بضعة وعشرين رجل على اقدامه فذكر فضلا. قال ابو علي سمعت ابا داود 596 02:19:24.600 --> 02:19:34.600 حيث حدث بهذا الحديث والله والله انه عندي احلى من العسل. يعني قوله حدثنا وحدثني قال ابو علي. وسمعت ابا داوود يقول سمعت احمد يقول ليس لحديث اهل الكوفة نور 597 02:19:34.600 --> 02:19:54.600 قال وما رأيت مثل هذه البصرة كانوا تعلموه من شعبة؟ من هذا الحديث مسلسل بالتحديث حدثنا النفيري قال حدثنا زهير قال حدثنا عاصم قال حدثني ابو عثمان قال حدثني سعد ابن مالك ولذلك امتدحه لما فيه من التحديث المبين للسماع. نعم. احسن الله اليكم قال احدث 598 02:19:54.600 --> 02:20:04.600 وقال حدثنا معاوية قال حدثنا عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من تولى قوم بغير اذن موانيه فعليه لعنة الله وما يكتب الناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا 599 02:20:04.600 --> 02:20:14.600 قال حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وقال حدثنا عمر بن عبد الواحد عن عبد الرحمن بن يزيد الجابرين قال حدثني سعيد بن ابي سعيد ونحن بيروت عن انس مالك رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه 600 02:20:14.600 --> 02:20:24.600 وسلم يقول من دعانا لغير ابيه الى غير مواليه فعليه نعمة الله المتتابعة الى يوم القيامة. قال رحمه الله تعالى باب في التفاخر بالاحساب. قال حدث موسى بن مروان الرقي وقال 601 02:20:24.600 --> 02:20:34.600 معافى قال وحدثنا احمد المساعدين الهمداني وقال اخبر ابن وهب. وهذا حديثه عن شمس عن انس عن ابي سعيد عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اذهب عنكم 602 02:20:34.600 --> 02:20:44.600 الجاهلية وفخرها بالاباء مؤمن تقييم وفاجر شقي انتم من ادم وادم من تراب لا يدعن رجال فاخرهم باقوام انما هم فحمهم من فحم جهنم او ليكونن على الله عز وجل من جعلان 603 02:20:44.600 --> 02:20:54.600 تدفعوا بانفها النتن. قال رحمه الله تعالى باب في العصبية. قال حدث النفيني وقال حدث قال حدث اسفاك بن حرب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه انه قال من نصر قوم 604 02:20:54.600 --> 02:21:04.600 على غير الحق وهو كالمعين الذي رضي فهو ينزع فهو ينزع بذنبه. قال حدثنا مبشر قال حدثنا بعمر قال حدثنا سفيان عن حرب عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه انه قال انتهيت الى النبي 605 02:21:04.600 --> 02:21:14.600 الله عليه وسلم وفي قبة من ادم فذكر نحوه. قال حدث محمود خالد الدمشقي وقال حدث في ريابي وقال حدثنا سلمة ابن بشير الدمشقي. عن بنت واكلة بن اصقع الناس معتباها رضي الله عنه 606 02:21:14.600 --> 02:21:24.600 يقول قلت يا رسول الله من عصبيتي؟ قال ارجعين قومك على الظلم. قال حدثنا احمد بن عمرو بن مسرحي قال حدثني عن اسامة بن زيد رضي الله عنه انه سمع سعيد ابن مسيء عن اسامة ابن زيد انه سمع 607 02:21:24.600 --> 02:21:34.600 النسيبي يحدث عن سراقة بن مالك ابن جعش ابن مدلجي انه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خيركم المدافع عن عشيرتهما لم يأثم. قال ابو داوود ايوب ابن سعيد ضعيف. قال 608 02:21:34.600 --> 02:21:54.600 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من دعا الى عصبية وليس منا من على عصبية وليس منا من مات على عصبية. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو اسامة عن عوف عن زياد عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال قال رسول الله 609 02:21:54.600 --> 02:22:04.600 قال صلى الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم. قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا الحسين ابن محمد قال حدثني ابن حازم. عن محمد اسحاق عن داوود ابن حصين عن عبد الرحمن ابن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولى من اهل 610 02:22:04.600 --> 02:22:14.600 قال جئت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين وقلت خذها مني وانا غلام فارسي. فالتفت الي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فهلا قلت خذها مني وانا غلام 611 02:22:14.600 --> 02:22:24.600 الانصاري باب اخبار الرجل رجلا بمحبته اياه. قال حدثنا يحيى عن ثور قال حدثني حبيب ابن عبيدة. عن المقدام عن ابي كلب رضي الله عنه وقد كان ادركه عن النبي صلى الله 612 02:22:24.600 --> 02:22:34.600 انه قال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه. قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا مبارك بن فضائلته قال حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه رجل كان عند النبي صلى الله عليه وسلم مر 613 02:22:34.600 --> 02:22:44.600 رجل فقال يا رسول الله اني لا احب هذا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اعلمته؟ قال لا قال اعلمه. قال فلحقه فقال اني احبك بالله فقال احبك الذي احبتني له. قال 614 02:22:44.600 --> 02:22:54.600 موسى بن اسماعيل قال احدثنا سليمان الحميد بن هلال عبد الله بن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل كعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله 615 02:22:54.600 --> 02:23:04.600 صلى الله عليه وسلم قال فانك مع من احبت مع من احببت قال فعاد ابو ذر فاعادها رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا ابن البقية قال حدثنا خالد عن يوسف 616 02:23:04.600 --> 02:23:14.600 ابن عبيد عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رأيت اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحوا بشيء لم ارهم فرحوا بشيء اشد منه. قال رجل يا رسول الله الرجل يحب 617 02:23:14.600 --> 02:23:24.600 على العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من احب. قال رحمه الله تعالى باب في المشورة. قال حدث ابن المثنى قال 618 02:23:24.600 --> 02:23:34.600 حدث يحمل ابي بكر قال وحدثنا شبال عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المستشار مؤتمن باب في الدال على الخير 619 02:23:34.600 --> 02:23:44.600 قال حدثنا محمد ابن كثير قال في انواع الاعمش عن ابي عمره الشيباني عن ابن مسعود الانصاري رضي الله عنه انه قال جاء رجل للنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ابدع 620 02:23:44.600 --> 02:24:04.900 فاهميني؟ قال لا اجد ما احملك علي ولكن فلانا فلعله ان يحملك. اتاه فحمله فاتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل اجر فاعله. قال رحمه الله تعالى باب في الهوى. قال حدثنا حبيبة المشريحين. قال حدثنا بقية عن ابي بكر ابن ابي مريم. عن 621 02:24:04.900 --> 02:24:14.900 ابن محمد الثقفي عن عبدالله بن ابي الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال حبك الشيء يعمي ويصم وهذا اخر هذا المجلس وانوه 622 02:24:14.900 --> 02:24:41.150 وفي اخره الى امرين احدهما انه يكون غدا باذن الله تعالى المجلس الاخير في قراءة هذا الكتاب وسنقرأ فيه ختم السنن ابي داود للعلامة عبد الله ابن سالم البصري وتانيهما من السنة القادمة تبتدئ دورة جديدة في تقسيم السنة الدراسية في النظام 623 02:24:41.150 --> 02:25:01.150 وستكون ممتدة الى ايام في رمضان ستشهد لجميع المستويات الجامعية فما دونها الاختبارات فمستقل ومستكثر ففي ظل هذا التغير في مسيرة السنة الدراسية من السنة القادمة وما بعدها من كان له 624 02:25:01.150 --> 02:25:21.150 رأي يراه في كيفية ادارة البرنامج؟ وهل يبقى على وضعه في رمضان بعد الفجر؟ او يحول الى وقت اخر مع تكثيف مجالسه او غير ذلك من الاراء التي تحقق المنفعة للمسلمين فليبده في كتابة 625 02:25:21.150 --> 02:25:30.400 الله عز وجل ان ينشدنا جميعا لما فيه الخير لنا وللمسلمين. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد واله وصحبه اجمعين