1
00:00:00.050 --> 00:00:43.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم  واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبيث

2
00:00:43.600 --> 00:01:20.700
هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وكلوا من رزقه واليه النشور اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تموت او ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا

3
00:01:20.700 --> 00:01:58.300
كيف نذير. ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير  الحمد لله الذي رضي لنا الاسلام دينا. وبعث الينا محمدا رسولا صادقا امينا. نحمده حق الحمد ونسأله التوفيق للرشد ونصلي ونسلم على سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين وعلى اله وصحابته

4
00:01:58.300 --> 00:02:18.050
اخيار المنتجبين وتابعيهم بالاحسان الى يوم الدين اما بعد فحدثنا الحسن بن عبدالهادي الحسني وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا عبد الستار ابن عبدالوهاب الدهلاوي وهو اول حديث سمعته منه

5
00:02:18.450 --> 00:02:38.700
قال حدثنا احمد بن ابراهيم بن عيسى القضاعي وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب التميمي وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا عبد الرحمن بن حسن الجبرتي وهو اول حديث سمعته منه

6
00:02:38.850 --> 00:02:54.900
قال حدثنا محمد بن محمد الحسيني وهو اول حديث سمعته منه حوى حدثنا عاليا درجة الحسن بن عبدالهادي الحسني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الستار ابن عبد الوهاب

7
00:02:54.900 --> 00:03:14.100
لهلاوي وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا محمد بن خليل الحسني وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا محمد بن احمد البهي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الحسيني وهو اول

8
00:03:14.100 --> 00:03:34.100
اذ سمعته منه قال حدثنا داوود بن سليمان الخربتاوي فهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد الفيومي المصري وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكر السيوطي. وهو اول حديث سمعته منه. قال

9
00:03:34.100 --> 00:03:54.100
حدثنا عبد الرحمن بن علي بن عمر بن الملقن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا جدي عمر ابن علي ابن الملقن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الميدومي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا

10
00:03:54.100 --> 00:04:14.100
عبد اللطيف بن عبدالمنعم الحراني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن ابن علي ابن الجوزي. وهو اول حديث ان سمعته منه قال حدثني اسماعيل ابن ابي صالح النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا ابي احمد بن

11
00:04:14.100 --> 00:04:34.100
للملك النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الزيادي وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا احمد بن محمد البزاز وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو اول حديث

12
00:04:34.100 --> 00:04:51.750
ان سمعتم منه قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاصي عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال

13
00:04:51.750 --> 00:05:14.050
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء. وبعد فهذا المجلس الثالث في قراءة الكتاب السادس من برنامج قراءة كتب الحديث بالسرد المجود

14
00:05:14.300 --> 00:05:38.950
في سنته السادسة تسع وثلاثين واربعمائة والف وهو كتاب المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم المعروف شهرة بصحيح مسلم. للحافظ ابي الحسين مسلم ابن الحجاج القشيري النيسابوري رحمه الله

15
00:05:38.950 --> 00:05:56.300
سنة احدى وستين ومائتين. وقد انتهت بنا قراءته الى قوله رحمه الله في الصفحة الحادية والخمسين بعد المئة من الطبعة العامرة حدثنا قتيبة بن سعيد وعمرو الناقد وزهير بن حرب

16
00:05:56.400 --> 00:06:13.500
وقبل الشروع في القراءة انبه الى امرين احدهما ان الاصل في التصوير التحريم ولا ينقل عن هذا الاصل الا بضرورة او حاجة. وليس هذا المجلس مما يجري فيه الضرورة او الحاجة

17
00:06:13.550 --> 00:06:32.400
فلا يجوز لاحد ان يصوره. لان تقدير المانع او المبيح للتحريم مانع من ذلك والاخر ان المعتد به في سماع هذا الدرس هو الجلوس في مجلسه. فمن رام ان يسمعه فليكن في مجلسه جالسا. فلا

18
00:06:32.400 --> 00:06:58.800
يوجدونه نقل باي وسيلة من الوسائل. نعم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لشيخنا ولوالديه ولمشايخه والمسلمين اجمعين وباسنادكم حفظكم الله تعالى الى الحافظ ابي الحسين مسلم ابن الحجاج النيسابوري رحمه الله تعالى انه قال في صحيحه حدثنا قتيبة بن سعيد

19
00:06:58.800 --> 00:07:14.350
وعمرو الناقد وزهير ابن حرب قالوا حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لولا ان شق على المؤمنين وفي حديث زهيرم على امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة

20
00:07:14.950 --> 00:07:24.950
قال حدثنا ابو كريب محمد بن علاء قال حدثنا ابن بشر عن مسعد عن مقدام ابن شريح عن ابيه انه قال سألت عائشة رضي الله عنها قلت باي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه

21
00:07:24.950 --> 00:07:51.150
وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك قوله رحمه الله في الاسناد المتقدم عن الاعرج هذا اللقب لجماعة وهو عند الاطلاق لعبدالرحمن بن هرمز الاعرج وقوله عن ابي الزناد لم تقع هذه كنية لاحد من رواتهم الا لراو واحد عرف بها. وهو ابو الزناد عبدالله ابن ذكوان المدني

22
00:07:51.150 --> 00:08:02.700
احسن الله اليكم قال رحمه الله وحدثني ابو بكر نافع عبدي وقال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن مقدام بن شريح عن ابيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا

23
00:08:02.700 --> 00:08:15.150
اذا دخل بيته بدأ بالسواك قال حدثنا يحيى ابن حبيب الحارثي وقال حدثنا حماد بن زيدان وهو ابن جليل المعولي عن عن ابي بردة عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال دخلت على النبي صلى الله عليه

24
00:08:15.150 --> 00:08:38.050
عليه وسلم وطرف السواك على لسانه قوله وهو ابن جرير المعولي تقدم ان هذا الرسم جاء في الاسماء في ما لك بن مغول بالغين المعجمة. واما بالعين المهملة فوقع في جماعة من الرواة من اشهرهم هذا الراوي غيلان ابن جرير

25
00:08:38.100 --> 00:08:59.050
فيقال له المعولي بفتح الميم والمعول بكسرها. ففيها لغتان مختلف فيهما نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثناهم شيء من الحصين عن ابي وائل عن حذيفة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

26
00:08:59.050 --> 00:09:22.900
اما اذا قام ليتهجد يشو صفاه بالسواك قوله عن ابي وائل تقدم ان هذه كنية جماعة وهي عند الاطلاق هي بوائل الاسدي واسمه شقيق بن سلمة نعم قال حدثنا اسحاق بن امرئ ما قال اخبرنا جدير عن منصور قال وحدثنا بن نمير قال حدثنا معاوية عن الاعمش كلاهما عن ابي وائل عن حذيفة رضي الله عنه انه قال

27
00:09:22.900 --> 00:09:39.550
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام من الليل وذكر بمثله ولم يقولوا ليتهجد قال حدثنا محمد بن ثناء بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان وعن منصور وحصين والاعمش عن ابي وائل عن حذيفة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

28
00:09:39.550 --> 00:09:52.900
كان اذا قام من الليل يشوص فهو بالسواك قال حدثنا عبد ابن حميد قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا اسماعيل ابن مسلم قال حدثنا ابو المتوكل ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه انه بات عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات

29
00:09:52.900 --> 00:10:12.900
التي قام نبي الله صلى الله عليه وسلم من اخر الليل فخرج فنظر في السماء ثم تلا هذه الاية في ال عمران والارض واختلاف الليل والنهار حتى بلغ فقنا عذاب النار. ثم رجع الى البيت وتسوك وتوضأ ثم قام فصلى ثم اضطجع ثم قام فخرج فنظر الى السماء فتلا هذه الاية. ثم رجع

30
00:10:12.900 --> 00:10:38.100
فتوضأ ثم قام فصلى قوله حدثنا ابو المتوكل هذه الكنية لراو واحد عندهم يعرف بها ويذكر. وهو علي ابن داود الناجي  احسن الله اليكم قال رحمه الله حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقل وزهير محرم جميعا عن سفيان قال ابو بكر حدث ابن عيينة عن الزوري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه

31
00:10:38.100 --> 00:10:55.200
قال الفطرة خمس او قال خمس من فطرة الختان والاستحداد وتقليم الاظفار ونتف الابط وقص الشارب قال حدثني ابو الطاهر وحرة ابن يحيى قال اخبره ابن اب قال عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال الفطرة خمس

32
00:10:55.200 --> 00:11:12.150
الاختتان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط. قوله حدثني ابو الطاهر تقدم ان هذه الكنية لم تقع لاحد من رواتهم الا لابي الطاهر المصري واسمه احمد بن عمرو بن عبدالله بن عمرو بن سرح

33
00:11:12.350 --> 00:11:35.300
وقوله اخبرنا ابن وهب تقدم ان هذه الكنية عند الاطلاق هي لعبدالله ابن وهب ابن مسلم المصري فقوله عن ابن شهاب هذه الكنية عند الاطلاق هي للزهري واسمه محمد بن مسلم بن عبيدالله بن عبدالله بن شهاب الزهري. نعم

34
00:11:36.250 --> 00:11:46.000
احسن الله اليكم قال رحمه الله وحدثنا يحيى بن يحيى واقتربت من سعيد كلاهما عن جعفر قال يحيى اخبرنا جعفر بن سليمان عن ابي عمران الجوني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال

35
00:11:46.700 --> 00:12:01.250
قال انس رضي الله عنه قتلنا في قص الشعر وتقديم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة الا نترك اكثر من اربعين ليلة. قوله وقتيبة ابن سعيد تقدم ان اسم قتيبة وقع في رواة الستة لراو واحد

36
00:12:01.300 --> 00:12:19.250
هو شيخ البخاري ومسلم. وهو قتيبة ابن سعيد ابن جميل ابن طريف الثقفي. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا محمد بن مثنى قال حدثنا يحيى يعني ابن سعيد قال وحدثنا ابن نمير قال حدثنا به جميعا عن عبيد الله عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

37
00:12:19.250 --> 00:12:37.450
انه قال احفوا الشوارب واعفوا اللحى. قوله وحجتنا ابن نمير تقدم ان هذا الاسم نمير يأتي عندهم مصغرا الا في راويين. وقع مكبرا نمر احدهما شريك ابن عبد الله ابن ابي نمر

38
00:12:37.550 --> 00:12:56.600
وينسب الى جده فيقال شريك ابن ابي نمر والاخر عبدالرحمن بن نمر اليحصبي  احسن الله اليكم قال وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس عن ابي بكر نافع عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه امر بمحفاء الشوارب واعفاء اللحية

39
00:12:56.800 --> 00:13:06.800
قال حدثنا سائل ابن عثمان قال حدثنا يزيد بن زريع عن عمر ابن محمد قال حدثنا نافع عن ابن عمر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفوا المشركين احفوا الشوارع

40
00:13:06.800 --> 00:13:18.450
واوفوا اللحاء قال حدثني ابو بكر ابن اسحاق قال اخبر ابن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني ابن عبد الرحمن ابن يعقوب مولى الحراقة عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال

41
00:13:18.450 --> 00:13:40.600
رسول الله صلى الله عليه وسلم جزوا الشوارب وارخوا اللحى خالفوا المجوس قال حدثنا قتيبة بن سعيد وما ذكر هنا مما يتعلق اللحى في الاعفاء والايفاء احسن من فسره هو ابو عبد الله البخاري في ترجمة في صحيحه. وهي من نوادر افاداته

42
00:13:40.600 --> 00:13:54.950
الله. فمن رامها فليرجع اليها. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو بكر بن ابي شيبة وزائر بن حرب قالوا حدثنا وكيع عن زكريا ابن ابي زائدة عن مصعب ابن شيبة عنطلق بن حبيب عبدالله بن الزبير

43
00:13:54.950 --> 00:14:13.650
عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظهار. وغسل براجم ونتف اليبط وحمق العانة وانتقاص ما قال زكريا وقال مصعب نسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة. زاد قتيبة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء

44
00:14:13.700 --> 00:14:23.700
قال وحدثنا ابو بكريب قال اخبر النبي زيدة عن ابيه عن مصعب شيبة في هذا الاسناد وذكر مثل ابي انه قال قال ابوه ونسيت العاشرة. قوله وحدثناه ابو كريب هذه

45
00:14:23.700 --> 00:14:42.250
لجماعة من رواتهم وهي عند الاطلاق لابي كريب الكوفي واسمه محمد بن العلاء نعم احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن معاوية توكيع عن الاعمش قال وحدثنا يحيى ابن يحيى اللفظ له قد اخبرنا بمعاوية ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان انه قال

46
00:14:42.250 --> 00:15:02.250
قيل له قد علمكم نبيكم صلى الله عليه وسلم كل شيء حتى القراءة قال فقال اجل. وان نستني باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجى برجع او بعظم قوله عن الاعمش تقدم ان هذا لقب لراو واحد هو سليمان ابن مهران الاعمش

47
00:15:02.250 --> 00:15:24.400
قوله اخبرنا ابو معاوية هذه الكنية عند الاطلاق هي لابي معاوية الكوفي واسمه محمد ابن خازم الضرير. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن الاعمش ومنصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان انه قال قال انا المشركون اني ارى صاحبكم يعلمكم حتى

48
00:15:24.400 --> 00:15:43.750
القراءة. فقال اجل النونان ان يستنجي احدنا بيمينه او يستقبل روث والعظام وقال لا يستنجي احدكم بدون ثلاثة احجار قال حدثنا زعيم حرب قال حدثنا نوح ابن عبادة قال حدثنا زكريا وابن اسحاق قال حدثنا ابو الزبير انه سمع جابر رضي الله عنهما يقولونها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتمسح بعظم او ببعر قوله

49
00:15:43.750 --> 00:16:09.600
حدثنا ابو الزبير تقدم ان هذه الكنية عند الاطلاق هي لابي الزبير المكي واسمه محمد بن مسلم بن تدرس قوله حدثنا روح بن عبادة تقدم ان اسم عبادة في الاسماء واسماء الاباء يجيء عندهم بضم العين. ولم يخرج عن هذا الا في

50
00:16:09.600 --> 00:16:29.600
قوم واحد هو محمد بن عبادة الواسطي من رجال البخاري. نعم. احسن الله اليكم قال وحدثنا زهير بن حرب وابن مين؟ قال حدثنا المعينة قلحة وحدثنا يحيى بن يحيى قال واللفوا له قال قلت يوسف يا ابن عيينة سمعت الزهرية يذكر على طعام يزيد الليثي عن ابي ايوب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغائطة فلا

51
00:16:29.600 --> 00:16:51.200
اتستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غائط؟ ولكن شرقوا وغربوا. قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فالمنحرف عنها ونستغفر الله عز وجل قال نعم قال وحدثنا احمد بن الحسن بن خراس قال حدثنا عمر بن عبد الوهاب قال حدثنا يزيد عن ابن زريع قال حدثنا روح عن سهيل عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه

52
00:16:51.200 --> 00:17:07.100
سلم انه قال اذا جلس احدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها. هذا الراوي احمد ابن الحسن ابن خراشة وابن حراش. ابن صالح لماذا؟ بالحاء ولا بالخاء؟ بالحاء ايوه

53
00:17:07.500 --> 00:17:23.700
لان بالخاء لانه لا يوجد بالحاء الا في اسم راو واحد هو ربعي بن حراش نعم احسن الله اليكم قال حدثنا عبد الله بن مسمت بن قعنبي قال حدثنا سليمان عن بن سعيد عن محمد ابن يحيى عن عمه واسع ابن حبانة قال هذا

54
00:17:23.700 --> 00:17:45.550
من فوائد مثل هذه القواعد فمثلا تقدم معنا في الموطأ ان من كان من الانصار فهو السلمي فوقع في بعض نسخ الموطأ السلمي الانصاري وهذا لا يمكن ان يكون. لان كل انصاري انما ينسب فيقال السلمي

55
00:17:45.550 --> 00:17:55.550
احسن الله اليكم قال حدثنا عبد الله ابن مسلمة ابن ابي قال حدثنا سليمان يعلمنا بلال عن يحيى ابن سعيد عن محمد ابن يحيى عن عمه واسع ابن حبان قال كنت اصلي في المسجد وعبدالله ابن

56
00:17:55.550 --> 00:18:05.550
رضي الله عنهما مسلم الظهراوي الى القبلة فلما قضيت صلاة صرفت اليه من شقي فقال عبد الله يقول ناس اذا قعدت عن حاجتي يكونوا لك فلا تقعد مستقبل القبلة ولا بيت المقدس. قال عبد الله

57
00:18:05.550 --> 00:18:22.450
رقيت على ظهر بيت فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا عن لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا محمد بن بشير عبده وقال حدثنا عبيد الله ابن عمر عن محمد ابن يحيى ابن حبان عن عمه واسع ابن حبان عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال

58
00:18:23.250 --> 00:18:40.800
بقيت على بيت اختي حفصة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا لحاجته مستقبل الشام مستدبرا القبلة قال حدثنا احد ابن يحيى قال اخبرنا عبد الرحمن المهدي عن همام عن يحيى ابن ابي كثير عبد الله ابن ابي قتادة عن ابي هنام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمسكن احد

59
00:18:40.800 --> 00:18:55.850
احدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ولا يتنفس في الاناء قال حدثنا يحيى بن يحيى قال اخبرناه كمنشأ من دستوره عن يحمل ابي كثير عبدالله بن ابي قتادة عن ابيه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل احدكم الخلاء فلا يمس ذكر

60
00:18:55.850 --> 00:19:18.050
بيمينه. قال حدث ابن ابي عمر ابن ابي قتلة عن ابي صلى الله عليه وسلم نهى ان يتنفس في الاناء وان يمس ذكره بيمينه وان يستطيب بيمينه قال وحدثنا يحيى ابن يحيى التميمي قال اخبرنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحب التيامن في

61
00:19:18.050 --> 00:19:37.550
اذا تطهروا في ترجله اذا ترجلوا في انتعاله اذا انت عل قوله عن اشعث تقدم ان هذا الاسم عندهم اخره ثاء مثلثة ولم يقع في رواة الكتب الستة ما اخره باء موحدة يعني اشعب

62
00:19:37.600 --> 00:19:49.000
احسن الله اليكم قال وحدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا به قال حدثنا شفعة عين الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب

63
00:19:49.000 --> 00:20:08.300
في شأنه كله في نعله وترجله وطهوره قوله حدثنا عبيد الله بن معاذ تقدم ان هذا الاسم اخره ذال معجمة ولم يخرج عن هذا الا فراوي واحد من رواتهم. وهو معان ابن رفاعة السلامي

64
00:20:08.350 --> 00:20:19.400
نعم احسن الله اليكم قال حدثنا احمد ايوب قتيبة وابن حجر جميعا عن اسماعيل ابن جعفر قال ابن اي حدثنا اسماعيل وقال اخبرني عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتقوا اللعانين

65
00:20:19.400 --> 00:20:33.400
قالوا ما العنان يا رسول الله؟ قال الذي يتخلى في طريق الناس او في ظلهم قال حدثنا قال اخبرنا خالد ابن عبد الله عن خالد عن عطاء ابن ابي ميمون عن اسم مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل حائطا وتبعه غلام معه مضاءة هو اصغرنا

66
00:20:33.400 --> 00:20:49.550
فوضعها عند سدرة فقد رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته فخرج علينا وقد استنجى بالماء قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ما غندر عن شعبة قال وحدثنا محمد ابن مثلنا واللفظ له قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبدالله بن ابي ميمونة. انه سمع انس بن مالك

67
00:20:49.550 --> 00:21:04.150
رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمله انا وغلام النحل اذاوة ماء وعنزة فيستنجي بالماء. قوله وغندر تقدم ان هذا لقب لراوي واحد عندهم يذكر به

68
00:21:04.300 --> 00:21:18.100
واسمه محمد بن جعفر البصري. نعم احسن الله اليكم قال وحدثني زهير بن حرب واللفظ لزهير قال حدثنا اسماعيل يمنع ليلة قال حدثني نوح ابن قاسم عن عطاء ابن ابي ميمونة عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه قال

69
00:21:18.100 --> 00:21:34.550
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبرز لحاجته فاته بالماء فيتغسل به قال حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي واسحاق ابراهيم وابو بكريم جميعا عن ابي معاوية قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو معاوية قال اخبرنا ابو معاوية. عن الاعمش عن

70
00:21:34.550 --> 00:21:48.700
معناها ما منه؟ قال بلى الجريم ثم توضأ تفعل هذا فقال نعم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم توضأ مسح على خفيه قال الاعمش قال ابراهيم كان يعجبه هذا الحديث لان اسلام جليل كان بعد نزول المائدة

71
00:21:49.000 --> 00:21:59.000
قال وحدثناه اسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم قال اخبرنا عيسى ابن موسى قال حدثنا محمد ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان وقال حدثنا من جابر من حديث التميمي قال اخبر من مسلم كلهم عن الاعمش في هذا الاسناد

72
00:21:59.000 --> 00:22:10.950
ذكر معنى حديث ابي معاوية غيره ان في حديث عيسى وسفيان قال كان فكان اصحاب عبد الله يعجبهم هذا الحديث. لان اسلام جرير كان بعد نزول المائدة قوله دفن من جاب

73
00:22:11.150 --> 00:22:34.300
ليس في رواتهم من اسمه من جاب سوى هذا الراوي وهو من جاب ابن الحارث التميمي. احسن الله اليكم قال حدثنا عن التميمي وقال اخبرنا عن شقيق عن حذيفة رضي الله عنه انه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فانتهى الى سباطة قوم فبال قائم فتنحيته قال ابنه فدنوت حتى قمت عند عقبيه فتوضأ فسأل خفيه

74
00:22:34.300 --> 00:22:57.550
قوله اخبرنا ابو خيتمة هذه الكنية تجيء لغير واحد وهي عند الاطلاق لابي خيثمة الجعفي واسمه زهير بن معاوية احسن الله اليكم قال حدثنا احمد ابن يحيى قال اخبرنا جليل عن من صنعنا بوالدين قال كان ابو موسى رضي الله عنه يشدد في البول ويبول في قارورة ما يقول ان بني اسرائيل كان اذا اصاب جلد احدهم

75
00:22:57.550 --> 00:23:07.550
من قرضه بالمقاريض فقال حذيفة رضي الله عنه لوددت ان صاحبكم يشدد هذا التجديد فلقد رأيتني انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم انت ماشي فاتى سباتة خلف حائط فقام كما

76
00:23:07.550 --> 00:23:22.800
يقوم احدكم فبال فانتبثت منه فاشار اليه فجئته وقمت عند عقبه حتى فرغ قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اثم قال حدثنا محمد رمح ابن هاجر قال اخبرنا الليث عن يحيى ابن سعيد عن سعد ابن ابراهيم عن نافع ابن جبير عن عروة ابن قيره عن ابيه المغيرة ابن شعبة رضي الله عنه

77
00:23:22.800 --> 00:23:41.500
رسول الله صلى الله عليه وسلم انه خرج بحاجته فاتبعه المغيرة بدعوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضأ ومسح الخفين. وفي رواية ابن رمح كان حين  قال وحدثناه محمد بن ثنى قال حدثنا عبد ابي قال سمعت احمد سعيد بهذا الاسئلة وقال فغسل وجهه ويده من مسح برأسه ثم مسح الخفين

78
00:23:41.550 --> 00:23:51.550
قال وحدثني التميمي قال اخبرنا ابن الاحوص عن اشعث عن الاسود ابن هلال شعبة رضي الله عنه انه قال بينا انا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة اذ نزل

79
00:23:51.550 --> 00:24:05.900
قضى حاجته ثم جاء فصببت عليه من اداوة كانت معي فتوضأ ومسح على خفيه قال ما حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ابو بكري قال ابو بكر حدثنا ابن معاوية عن الشعب المسلم عن مسروق عن مغيرة من شعبة رضي الله عنه انه قال كنت مع النبيين صلى الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة

80
00:24:05.900 --> 00:24:15.900
توخذ النداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني فقضى حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج اليه منكم من

81
00:24:15.900 --> 00:24:30.200
فاخرج يده من اسفلها وصوت عليه فتوضأ وضوءه للصلاة ثم صلى قال وحدثني اسحاق ابراهيم علي ابن خشرة من جميع ان عيسى ابن يونس قال اسحاق اخبرنا عيسى قال حدثنا اعمش عن مسلمين عن مسروق عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انه قال

82
00:24:31.000 --> 00:24:41.000
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقضي حاجته فلما رجع تلقيته بالاداوت فصوت عليه فغسل يديه ثم غسل وجهه ثم ذهب ليغسل ذراعيه فضاقت الجبة فاخرجهما من تحت الجبة

83
00:24:41.000 --> 00:24:54.550
فغسلهما ووسع رأسه ومسح على خفيه ثم صلى بنا قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا به قال حدثنا زكريا وعن عامر قال اخبرني عروة ابن مغيرة عن ابيه انه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في مسجد

84
00:24:54.550 --> 00:25:04.550
قال لي امعك ماء؟ قلت نعم؟ فنزع عن راحلته ومشى حتى ورى في سواد الليل ثم جاء ففرأت عليه من نداوته فغسل وجهه عليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها. حتى اخرجهما من اسفل

85
00:25:04.550 --> 00:25:20.600
في الجبة وغسل ذراعيه واسحب رأسه ثم هو يتنازع فاذ قال دعهما فاني ادخلتما طاهرتان ومسح عليهما قال وحدثني محمد بن حاتم قال حدثني اسحاق المنصور قال حدثنا عمر بن ابي زائدة عن الشعبي عن عروة ابن غيرة عن ابيه انه وضأ النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ مسح على خفي فقال له

86
00:25:20.600 --> 00:25:42.100
فقال اني ادخلتهما طاهرتين قوله عن الشعب هذه النسبة لجماعة وهي عند الاطلاق لعامر ابن شراحيل الشعبي نعم احسن الله اليكم قال ما حدثني محمد ابن عبد الله ابن بذيع قال حدثنا يزيد يعني ابن زريع قال حدثنا احمد ابن الطبين وقال حدثنا بكم عبد الله المزني عن عمرة وغيرة عن العروة ابن المغيرة ابن شعبة

87
00:25:42.100 --> 00:25:52.100
عن نبينا قال تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وتخلفت معه. فلما قضى حاجته قال معه كما هم فاتيته من طرف فغسل كفيه وجهه ثم ذهب يحصر عن ذراعه فضاقكم

88
00:25:52.100 --> 00:26:02.100
فاخرج يده من تحت الجبة والقى الجبة على منكبيه وغسل ذراعي من مسح بناصيته وعن العمامة وعلى خفيه. ثم ركبا ركبت فانتهينا الى القوم وقد قاموا بالصلاة يصلي بهم عبدالرحمن بن عوف. وقد ركع

89
00:26:02.100 --> 00:26:12.100
ركعة فلا ما حسب النبي صلى الله عليه وسلم ذهب يتأخر فاومى اليه فصلى بهم. فلما سلم قام النبي صلى الله عليه وسلم وقمت فركعنا الركعة التي سبقتنا. قوله حدثنا

90
00:26:12.100 --> 00:26:32.750
حميل تقدم ان هذا الاسم عندهم يأتي مصغرا بضم الحاء ولم يجئ مكبرا بفتحها. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا وميت ومحمد ابن عبد الله قال حدثنا المعتمر عن ابيه انه قال حدثني بكر بن عبدالله عن ابن المغيرة عن ابيه ان النبي صلى الله عليه

91
00:26:32.750 --> 00:26:46.300
مسح على خفين ومقدم رأسه وعلى عمامته قال وحدثنا محمد ابن عبد الاعلى قال حدثنا عن ابيه عن بكر عن الحسن عن ابن مغيرة عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر بمثله قال وحدثنا محمد البشاري محمد بن حاتم جميعا يحيى القطاني قال

92
00:26:46.300 --> 00:26:56.300
نحاتم حدثنا احمد ابن سعيد ابن تيمية عن بكر ابن عبد الله عن الحسن عن ابن غيرة من شعبة عن ابي انه قال بكر وقد سمعت من ابن المغيرة ان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح بناصيته وعن العمامة وعن

93
00:26:56.300 --> 00:27:16.300
قال وحدث ابو بكر عن كعب بن عجرة عن بلال رضي الله عنه ان الله صلى الله عليه وسلم مسح الكفين والخبال في حديث عيسى قال حدثني الحكم قال حدثني بلال وحدثني سعيد بن سعيد قال حدثنا علي يعني ابن مسر عن العمشي بهذا الاسناد وقال في الحديث

94
00:27:16.300 --> 00:27:29.250
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحدثنا اسحاق ابن هريرة الحنظلي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن عمرو بن قيس بن عتيبة عن قاسم بن خيمرة عن شريح بن هادي انه قال اتيت عائشة رضي الله عنها

95
00:27:29.250 --> 00:27:39.250
اسألوها عن مسح الخفين فقالت عليك ابن ابي طالب فاسألوه فانه كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه فقال جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليه وليال

96
00:27:39.250 --> 00:27:56.150
اريهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم. قال وكان سفيان اذا ذكر عمرو اثنى عليه قال وحدثني اسحاق قال اخبرنا زكريا ابن عدي بن عبيدالله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم وذكر مثله. قال وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا ابن معاوية عن الاعمى

97
00:27:56.150 --> 00:28:06.150
الحكم عن القاسم المخيمرات عن انه قال سألت عائشة رضي الله عنها عن مسعى الخميني فقالت ائتي عليا فانه اعلم ذلك مني. فاتيت علي رضي الله عنه فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

98
00:28:06.300 --> 00:28:16.300
قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن مين؟ قال حدثنا به قال حدثنا سفيان معاقبة من مرصد قال وحدثني محمد بن حاتم اللفظ له قال حدثني احمد بن سعيد عن سفيان قال حدثني علقمة ابن مرثد

99
00:28:16.300 --> 00:28:26.300
عن سليمان ابن بريدة عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح على خفيه فقال له عمر لقد صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه؟ قال

100
00:28:26.300 --> 00:28:38.200
عمدا صنعته يا عمر قال وحدثنا صناعي الجاظمي وحامد ابن عمر البكراوي قال حدثنا بشر المفضل عن خالد بن عبد الله بن شقيق عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم انه

101
00:28:38.200 --> 00:28:48.200
كيف لا يغسله في الاناء حتى يغسلها ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده. قال حدثنا بكرة بن ابو سعيد اشد وقال حدثنا قال حدثنا ابو كريم قال حدثنا معاوية عن ابي رزين وابي صالح عن ابي

102
00:28:48.200 --> 00:29:05.450
هريرة رضي الله عنه في حديث ابي معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث وقع قال يرفعه ذكر بمثله قال قال وحدثنا ابو بكر وعمر الناقد وزهير ابن حرب قالوا حدثنا سفيان ابن عيينة عن زهري عن ابي سلمة قال وحدثني محمد رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا

103
00:29:05.450 --> 00:29:25.400
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر مثله. قال وحدثني سلمة ابن شبيب؟ قال حدثنا الحسن بن قال حدثنا معقل عن ابي الزبير عن جابر ابي هريرة رضي الله عنه انه اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم فليفرغ على يده ثلاث مرات قبل ان يدخل يده في نار فانه لا يدري فيما باتت يده

104
00:29:26.450 --> 00:29:36.450
قال ما حدثنا قتيبة بن سعيد؟ قال حدثنا المغيرة عن حزامه عن ابي الزناد عن رجع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال حدثنا علي قال حدثنا عبد الاعلى عن هشام عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال حدثني ابو

105
00:29:36.450 --> 00:29:46.450
ابن قال حدثنا قائد يعني ان مخلد عن محمد بن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا مع عمر عنه ما من منبه عن ابي هريرة

106
00:29:46.450 --> 00:29:56.450
رضي الله عنه قال حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر قال وحدثنا بحلوانهم وابن رافع قال احدثنا عبد الرزاق قال جميعا اخبر بن ابي جريج قال اخبرني زياد ابن ثابت مولاي عبد الرحمن

107
00:29:56.450 --> 00:30:06.450
زيد اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه في رواية جميعا عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث كلهم يقولوا حتى يغسل ولم يقل واحد منهم ثلاثاء الا ما قدمنا من رواية جابر وابن موسى

108
00:30:06.450 --> 00:30:20.650
فان في حديثهم ذكرى ثلاث قال وحدثني علي ابن حجر السعدي قال حدثني علي ابن موسى قال اخر الاعمش عن ابي رزيق وابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا بلغ الكلب فينا احدكم

109
00:30:20.650 --> 00:30:44.350
فلينقه ثم يغسله سبع مرار قوله عن ابي رزين هذا الاسم يجيء عنده في الكنى والاسماء بفتح الراء ولم يأتي عندهم بضمها مصغرا نعم. احسن الله اليكم قال ما حدثني محمد الصباحي قال حدثني اسماعيل ابن زكريا وذكر مثله ولم يقل فليرهقه. قوله حدثني محمد بن الصباح

110
00:30:44.700 --> 00:31:04.850
هذا الاسم في الرواة المتقدمين يجيء بتشديد باءه صباح وليس فيهم صباح مخففا نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا قال قرأت على ما لك عن الزناد عن رجع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء

111
00:31:04.850 --> 00:31:17.650
احدكم فليغسله سبع مرات قال وحدثنا زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل ابن حسان عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طهور

112
00:31:17.650 --> 00:31:32.150
اناء احدكم اذا رأى فيه كلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب قال حدثنا محمد ابن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر وعن همام ابن منبه انه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر

113
00:31:32.150 --> 00:31:49.750
واحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم طهرون احدكم الكلب فيه ان يغسله سبع مرات طالما حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا عن ابن التياح انه سمع مضطرف ابن عبدالله محدث عن ابن المغفل انه قال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم

114
00:31:49.750 --> 00:32:06.350
قال ما بالهم وباب الكلاب ثم رخص بكب الصيد وكلب الغنم وقال اذا بلغ الكلب في الاناء فاغسله سبع مرات واعفره الثامنة في التراب قال وحدثني قال حدثنا خالد ابن عم الحارثي قال حدثني محمد ابن حاتم قال حدثني عن سعيد قال وحدثني محمد ابن الوليد قال حدثنا محمد بن جعفر. كل من شعت في هذا الانسان وذكر

115
00:32:06.350 --> 00:32:22.650
مثل غيرنا في رواية احمد سعيد من الزيادة ورخص بكامل الغنم والصيد والزرع وليس ذكاء وليس ذكر الزرع وليس ذكر الزرع في رواية غير يحيى قوله عن ابن المغفل تقدم ان هذا الاسم يأتي عندهم بالقاف ما قل

116
00:32:22.650 --> 00:32:42.050
الا في هذا الراوي وهو عبدالله بن مغفل المزني يقال فيه مغفل والمغفل وله ولد لهم رواية وما عداه فهو بالقاف. نعم وقوله عن ابي التياح هذه الكنية عندهم لراو واحد

117
00:32:42.150 --> 00:33:01.550
هو يزيد ابن حميد الضبعي يزيد ابن حميد الضبعي يذكر بكنيته غالبا. نعم  احسن الله اليكم قال وحدثنا يحيى ومحمد بن ربح قال اخبرنا الليث قال وحدثنا اقتربت قال وحدثنا ليث عن ابن الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هنا ان يبالغ في الماء الراكد

118
00:33:01.650 --> 00:33:11.300
قال وحدثني زهير ابن حرب قال حدثنا جرير عن هشام بن علي بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه انه قال لا يبولن احدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه

119
00:33:12.600 --> 00:33:22.600
قال وحدثنا محمد ابن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا مع عمرو عن همام ابن منبه انه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكر حديث منها

120
00:33:22.600 --> 00:33:39.000
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبل في الماء الدائم الذي لا يجري ثم تغتسل منه قال وحدثنا هارون ابن سعيد واحمد بن عيسى جميعا ابن وهب قال هارون قال هشام ابن زهرة تحدث انه سمع ابا هريرة

121
00:33:39.000 --> 00:33:49.000
رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم بالماء الدائم وهو جنب. وقال كيف يفعل يا ابا هريرة؟ قال يتناوله تناولا. قوله مولى هشام ابن

122
00:33:49.000 --> 00:34:13.200
بن زهرة هذا الاسم يجيء عندهم بضم الزاي ولم يقع قط في رواة الكتب الستة لا في الرجال ولا في النساء زهرة بفتح الزايد. نعم احسن الله اليكم قال ما حدثنا اقتلوا المساعدين قال حدثنا احمد وابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان اعرابي بدأ في المسجد فقام اليه بعض القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه لا تزرموه قال فلما

123
00:34:13.200 --> 00:34:23.200
ودعا بدور من ماء فصبه عليه. قال حدثنا محمد بن مثنى قال حدثنا عن سعيد القطان عن يحيى بن سعيد الانصاري قال وحدثني احمد بن يحيى وقت ابن سعيد جميعا قال

124
00:34:23.200 --> 00:34:33.200
محمد المدني عن احمد سعيد انه سمعنا زمانك رضي الله عنه يذكر ان اعرابيا قام من ناحية ينزل البال فيها فصاحب الناس وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه فلما فرغ امر رسول الله صلى الله

125
00:34:33.200 --> 00:34:45.500
عليه وسلم بذنوبهم فصب على بوله قال حدثنا زهير ابن المحرمين قال حدثنا عمر ابن يوسف الحنفي وقال حدثنا عن ابن عنبر قال حدثني اسحاق ابن ابي طلحة قال حدثني انس مالك وهو عمه اسحاق قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ جاء

126
00:34:45.500 --> 00:34:55.500
اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مهمة. قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتى بال. ثم ان رسول الله صلى الله عليه

127
00:34:55.500 --> 00:35:05.500
وسلم جعله فقال له ان هذه المساجد لا تصلح شيء من هذا البول ولا القدر وانما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القرآن انما هي انما هي احسن الله اليكم انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة

128
00:35:05.500 --> 00:35:15.500
القرآن او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فامر رجل ان القوم يجادل مما ان فشلنه عليه. قال حدثنا ابو بكري قال حدثنا عبد الله بن المين قال حدثنا

129
00:35:15.500 --> 00:35:29.000
عن النبي عن عائشة كزوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاوتوا بنصبيهم بلعني فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله. قال

130
00:35:29.000 --> 00:35:53.550
يبرك عليهم يدعوا لهم بالبركة. فمن اراد ان يذكر لاحد شيئا يغبطه عليه دعا له بالبركة. قال بارك الله لك في ذلك ونحو هذه العبارات. اما الجاري على لسان من قولهم اباركك او ابارك لك او نحو ذلك. فلا تجوز وانما المأمور به الدعاء بالبركة. وهذا ليس منها

131
00:35:53.550 --> 00:36:13.550
وقول الانسان ابارك لك ليس معناه ادعو لك بالبركة. وانما لو قال ابرك لك فمعناه ادعو لك بالبركة. ودعاؤه ان يقول بارك الله لك. احسن الله اليكم قال وحدثنا زيارة قال حدثنا الجليل عن عائشة رضي الله عنها انها قالت اوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي يرضع فبال

132
00:36:13.550 --> 00:36:26.750
الا فبال في حجره فاجعل ماء فصباه عليه قال وحدثني اسحاق وابن ابراهيم قال اخبرنا عيسى قال احدثني وذكر مثل حديث ابن نمير. قال حدثنا محمد ابن روحي ابن المهاجري قال اخبرني ايت عن ابن عبيد الله ابن عبد الله ابن قيس ميت محصن

133
00:36:26.750 --> 00:36:50.650
ناتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن الله لم يأكل الطعام. فوضعته في حجره فباله قال فلم يزد على ان نضح بالماء قال ما حدثنا قال وحدثني حرمة ابن يحيى قال ابن مسعود وكانت من مهاجرات الاول

134
00:36:51.200 --> 00:37:11.200
اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي اختك عكاشة عكاشة ابن محصن احد بني اسعد ابن خزيمة قال اخبرتني انها اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم الله لم يبلغ ان يأكل الطعام. قال عبيد الله اخبرتني ان ابنها ذاك بال في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فنضحه على ثوبه ولم يغسله غسل

135
00:37:11.200 --> 00:37:22.250
قال وحدثنا يحيى ابن يحيى قال اخبرنا خالد ابن عبد الله عن خالد عن ابي معشر عن عن ابراهيم عن القمة والاسود ان رجلا نزل بعائشة رضي الله عنها فاصبح يغسل ثوبه فقالت عائشة رضي الله عنها انما كان يجزئك

136
00:37:22.250 --> 00:37:38.400
ان رأيت ان تغسل مكانه فان لم ترى ان ضعت حوله لقد رأيتني يفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه قال وحدثنا عمر بن حفص بنيات قال حدثنا عن ابراهيم عن الاسود وهمام عن عائشة رضي الله عنها في المني قالت كنت افركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم

137
00:37:39.850 --> 00:37:49.850
قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا احمد يعني من زيد عن هشام ابن حسان قال حدثنا اسحاق ابن ابراهيم قال اخبرنا عبد سليمان قال حدثنا ابي عروبة جميعا بمعشر قال حدثنا ابو بكر

138
00:37:49.850 --> 00:38:09.850
عم غيرته وحدثني ابن حاتم قال حدثنا اسحاق منصور قال حدثنا اسرائيل عن منصور ومغيرة كل هؤلاء عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها في حت المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحو حديث

139
00:38:09.850 --> 00:38:21.500
قارد عن ابي معشر قال ما حدثني محمد ابن حاتم قال حدثنا ابن عيينة عمن صنع ابراهيم عن عائشة رضي الله عنه وذكر بنحو حديثهم قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا محمد بن بشر

140
00:38:21.500 --> 00:38:31.500
عمر ابن ميمون قال سألت سليمان ابن يسار عن مني يصيب ثوب الرجل يغسله ام يغسل الثوب؟ فقال اخبرتني عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل المنية ثم يخرج الى

141
00:38:31.500 --> 00:38:44.200
في ذلك الثوب وانا انظر الى اثر الغسل فيه قال ما حدثنا ابوك ابن الجحدري وقال حدثنا عبد الواحد عن ابن زيادين قال حدثنا ابو بكريب قال اخبر المبارك وابن ابي زائدة كل من عبد ما يؤمنون بهذا الرسالة اما ابن ابي زائدة فحديثه كما قال ابن بشر ان

142
00:38:44.200 --> 00:39:02.900
الله صلى الله عليه وسلم كان يصومني واما المبارك وعبد واحد في حديثهما قالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحدثنا احمد ابن الجواس الحنفي وابو عاصم قال حدثنا ابو الاحوص عن شبيب بن غرقدة عن عبد الله بن خولاني قال كنت نازعا على عائشة رضي الله عنها فاحتلمت في ثوبي

143
00:39:02.900 --> 00:39:12.900
غمستهما بالماء في الماء فرأتني جارية يا عائشة رضي الله عنها فاخبرتها. فبعثت اليه عائشة رضي الله عنها فقالت ما حملك على ما صنعت بثوبيك؟ قال قلت رأيت ما يرى النائم في

144
00:39:12.900 --> 00:39:25.400
في منامه قالت هل رأيت فيه ما شيئا قلت لا قالت فلو رأيت شيئا غسلته لقد رأيتني واني لاحك من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم يابسا بظفري. قوله حدثنا احمد بن جواس

145
00:39:25.850 --> 00:39:48.950
هو بالجيم ولم يقع الا في هذا الراوي ولم يأتي بالحاء المهملة عندهم لا في الاسماء ولا في اسماء الاباء. يعني حواسا  احسن الله اليكم قال من حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا قال حدثني هشام ابن عروة قال حدثني محمد ابن حاتم قال حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة قال حدثتني فاطمة عن اسماء قال

146
00:39:48.950 --> 00:39:58.950
قد جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم حيضتك فتصنع به؟ قال تحكه ثم تقرص بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه. قال وحدث ابو قريب قال

147
00:39:58.950 --> 00:40:18.950
طلحة وحدثني ابو الطالب قال وحدثنا واسحاق وابراهيم قال اسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثنا وكيعان قال حدثنا اعمشو قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال

148
00:40:18.950 --> 00:40:28.950
رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين فقال اما انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير انما احدهما كان يمشي بالنميمة واما الاخر وكان يستتر من بوله. قال فدعا بعسيم رطب فشقوا باثنين

149
00:40:28.950 --> 00:40:38.950
ثم غرس على هذا واحد وعلى هذا واحد ثم قال لعله وان يخف عنهما لم يلبسه. قال حدثني احمد يوسف الازديمي وقال حدثنا معاذ بن اسد قال حدثنا عبد الواحد عن سليمان الاعمش غير انه قال وكان

150
00:40:38.950 --> 00:40:51.750
اخر لا يستنزئ عن البول او قال من البول كتاب الحيض قال حدثنا ابو بكر اوزير ابن حرب ابن اسحاق ابراهيم قال اسحاق واخبرنا وقال عائشة رضي الله عنها انها قالت كان احدى

151
00:40:51.750 --> 00:41:07.450
اذا كانت حائضا امرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بازار ثم يباشرها قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا علي ابن موسى عن الشيباني قال حدثنا او حدثني عن ابن حجر السعدي قال اخبرنا علي بن مسهر. قال اخبرنا واسحاق نبيا

152
00:41:07.450 --> 00:41:17.450
عائشة رضي الله عنها انها قالت كان احدى كانت احدى كان احدانا اذا كانت حائضا امرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تعتذر في فم حيضتها ثم يباشرها. قالت وايكم

153
00:41:17.450 --> 00:41:43.450
يملك اذ به كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك اربة الشيباني من هو؟ تقدم ان هذه النسبة لجماعة وهي عند الاطلاق لسليمان ابن ابي سليمان الشيباني تكاد من فائدة القواعد الان في الاسنان الذي بعده ايضا الشيباني لم يذكر اسمه لكن الذي حفظ القاعدة يعرف انه سليمان ابن سليمان. نعم

154
00:41:43.600 --> 00:41:53.600
احسن الله اليكم قال حدثنا احمد بن يحيى قال اخبرنا خالد بن عبدالله عن الشيباني عبد الله بن شداد عميمونة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر نسائه فوق الانسان وهن حيض

155
00:41:53.850 --> 00:42:03.850
قال حدثني ابو الطاهري قال اخبر ابن ابي عن مخرمته قال حدثنا هارون ابن سعد ابن عيسى قال حدثنا المخرمة عن ابيه عن قريب المولى ابن عباس انه قال سمعت

156
00:42:03.850 --> 00:42:21.050
ايونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضطجع معي وانا حائض وبيني وبينه ثوب قال حدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا معاذ ابن قال حدثنا قال حدثنا مسلمة وعبد الرحمن بنت ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بين

157
00:42:21.050 --> 00:42:31.050
انما انا بينما انا مضطجعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة اذ حفظت. فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم انا فزت؟ قلت نعم

158
00:42:31.050 --> 00:42:47.600
فدعاني فاضطجعت معه في القبيلة قالت وكانت هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسلان في الاناء الواحد من الجنابة قال حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عمرة عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اعتكف يدني الي رأسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان

159
00:42:47.600 --> 00:42:58.500
طالما حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا اثم قال وحدثنا محمد بن نوح قال ليت عن مشى بن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عائشة كزوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ان

160
00:42:58.500 --> 00:43:08.500
كنت لا ادخل البيت الى الحاجة والميض فيه فما اسأل عنه الا وانا مارة وان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل عليه رأسه وهو في المسجد فارجله وكان يدخل البيت الا لحاجته اذا كان معتكفا

161
00:43:08.500 --> 00:43:21.300
قال ابن ممحي اذا كانوا معتكفين قال وحدثني هارون ابن سعيد قال حدثني ابن ابي قال اخبرني عن ابن حارث عمرو ابن الحارث عن محمد ابن عبد الرحمن ابن نوفل عروة ابن الزبير عن عائشة كزوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت

162
00:43:21.300 --> 00:43:36.950
رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرجون رأسه من المسجد وهو مجاهد فاغسله وانا حائض قال وحد ابن يحيى قال اخبرنا ابو خيثمة عن هشام قال اخبرنا عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدني لي رأسي وانا في حجرتي فارجع رأسي وانا حائض

163
00:43:36.950 --> 00:43:46.950
قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا حسين بن علي بن زائدة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كنت اغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم

164
00:43:46.950 --> 00:43:56.950
وانا حائض قال وحدثنا يحيى بن يحيى وابو بكريم قال يحيى اخبرنا وقال الاخراني حدثنا ابو معاويتين ثابت ابن عبيد عن قاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها انها

165
00:43:56.950 --> 00:44:14.650
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فقلت اني حائض فقال ان حيضتك ليست في يدك قال حدثنا ابو بكريب قال حدثنا ابي زايدة عن حجاج وابن ابي غنية عن ثابت العبيدي عن قاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها انها قالت امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم

166
00:44:14.650 --> 00:44:27.900
قلت اني حيض قال تناوليها فان الحيضة ليست في يدك قال وحدثني محمد ابن حاتم كل من يحمل سعيدا قال زهير حدثنا يحيى عن يزيد ابن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بينما رسول الله صلى الله عليه

167
00:44:27.900 --> 00:44:45.450
ان يسلم في المسجد فقال يا عائشة تناولين الثوب فقالت اني حائض. فقال ان حيضتك ليست في يدك فناولته قال حدثنا ابو بكر ابي شيبة فناولته قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة ابو زيد وابن حرب قال حدثنا وكيع وعن مسعى وسفيان عن مقدام عن ابي عن عائشة رضي الله عنها انها

168
00:44:45.450 --> 00:44:58.900
قالت كنت اشرب وانا حائض ثم ناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فهو على موضع في فيشرب ويتعرق العرق وانا حائض. ثم اناوله نبيا صلى الله عليه وسلم فيضع فهم على موضع فيها ولم يذكر زهير فيشرب

169
00:44:59.000 --> 00:45:09.000
قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال اخونا داوود ابن عبد الرحمن المكي وعن منصور عن امه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتبه في حجري وانا حائض فيقرأ القرآن

170
00:45:09.000 --> 00:45:19.000
قال وحدثني زين بن حرب قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا احمد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المرأة فيهم لم يؤاكلوها ولم يجامعوها

171
00:45:19.000 --> 00:45:29.000
كنا في البيوت فسأل اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم فانزل الله تعالى ويسألونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض الى اخره

172
00:45:29.000 --> 00:45:39.000
الاية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع كل شيء الا النكاح. فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل وان يدعم امرنا شيئا الا خالفنا فيه فجاء فجاء اسيل بن حضير وعباد بن بشر

173
00:45:39.000 --> 00:45:52.400
فقال يا رسول الله ان اليهود ان اليهود تقول كذا وكذا فلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلا لهما هدية من لبن الى النبي صلى الله عليه وسلم

174
00:45:53.250 --> 00:46:07.550
فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان لم يجد عليهما قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو بكر ابن يعلى ويكنى ابا يعلى عن ابن الحنفية عن علي رضي الله عنه انه قال كنت رجلا مذانا وكنت استحي نسلا

175
00:46:07.550 --> 00:46:21.800
النبي صلى الله عليه وسلم كاملته فامرة بمقدار من اسود فسأله فقال يغسل ذكره ويتوضأ. قوله وهو شيم تقدم ان هذا اسم راوي واحد عندهم وهو هشيم ابن بشير الواسطي

176
00:46:22.250 --> 00:46:48.250
وقوله عن ابن الحنيفية عن ابن الحنفية هذا هذه كنية لراو واحد من رواتهم وهو محمد ابن علي ابن ابي طالب والحنفية امه نعم احسن الله اليكم قال وحدثني من حياته قال حدثنا شعبة قال اخبرني سليمان وقال سمعت منذرا عن محمد بن علي عن علي انه قال استحيت ان اسأل النبي صلى الله

177
00:46:48.250 --> 00:47:08.250
طبعا يسأل عن المذي من اجل فاطمة فامرت المقدار فسأله فقال منه الوضوء. قال وحدثني هارون ابن سعيد الايلي واحمد بن عيسى قال حدثنا ابن ابي قال من يسار عن ابن عباس انه قال قال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ارسل المقداد من الاسود الى رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله عن الذي يخرج من لسانه كيف يفعل به؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

178
00:47:08.250 --> 00:47:19.650
توضأ وانضح فرجك قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عن سفيان عن سلمة بن كيران عن قريب عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قام الليل فقضى حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام

179
00:47:19.850 --> 00:47:29.850
قال حدثنا احمد بن يحيى التميمي ومحمد بن ربح قال اخبرني قال حدثنا اقتل ابن سعيد قال حدثني عن ابن سلمة ابن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

180
00:47:29.850 --> 00:47:39.850
كان اذا اراد ان ينام جنوب توضأ وضوءه للصلاة قبل ان ينام. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن علي توكيع وغندر عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها انها

181
00:47:39.850 --> 00:47:59.850
قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان يأكل او ينام توضأ وضوءه للصلاة. قوله وابن حدثنا ابن علية تقدم ان هذه كنية راو يعرف بها وهو اسماعيل ابن ابراهيم الاسدي. له ولولده رواية. احسن الله اليكم. قال حدثنا محمد ابن

182
00:47:59.850 --> 00:48:09.850
ابن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال وحدثنا عبد الله بن معاذ قال حدثنا به قال احدثنا شعثنا في حديثه حدثنا الحكم سمعت ابراهيم يحدث؟ حدثنا الحكم قال سمعت

183
00:48:09.850 --> 00:48:19.850
ابراهيم يحدث؟ قال وحدثني محمد بن ابي بكر المقدمي وزهير بن حرب قال حدثنا يحيى وابن سعيد بن عبيد الله قال وحدثنا ابو بكر ولفوا الله ما قال ابن النميري حدثنا به وقال ابو بكر حدثنا ابو اسامة

184
00:48:19.850 --> 00:48:29.850
قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه قال يا رسول الله ايرقد احدنا جنب؟ قال نعم اذا توضأ؟ قال وحدثنا محمد ابن رافع قال حدثنا عبد الرزاق عن

185
00:48:29.850 --> 00:48:38.500
قال يقول نافع عن ابن عمر رضي الله عنه ان عمر استفتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل ينام احدنا او جنوب؟ قال نعم ليتوضأ ثم لينم ثم حتى يغتسل اذا شاء

186
00:48:38.700 --> 00:48:48.700
قال وحدثني يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عبدالله من دينارين عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه

187
00:48:48.700 --> 00:48:58.700
رسول الله صلى الله عليه وسلم انه تصيبه جنابته من الليل فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ واغسل ذكرك ثم نم. قال حدثنا قتيب بن سعيد قال حدثنا عن معاوية بن صالح عبدالله بن ابي

188
00:48:58.700 --> 00:49:08.700
قيس قال سألت عائشة رضي الله عنها عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكر حديثه قلت كيف كان يصنع في الجنابة كان يغتسل قبل ان ينام؟ ام ينام قبل ان يغتسل؟ قالت كل ذلك قد كان يفعل

189
00:49:08.700 --> 00:49:18.700
ربما اغتسل فلامر ما تغضب فلما قلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة. وحدثني زهير ابن حرب قال حدثنا قال وحدثني او حدثني هارون سعيد قال حدثنا جميعا عن معاوية بن صالح

190
00:49:18.700 --> 00:49:30.400
بهذا الانسان اذا ذكر مثله قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا قال حدثنا بكريب قال اخبرنا ابن ابي زيادة قال حدثني عمرو الناقل وابن نمير قال حدثنا رواه ابن معاوية فزاري كل

191
00:49:30.400 --> 00:49:40.400
عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتى احدكما له ثم اراد ان يعود فليتوضأ زاد ابو بكر في حديثه بينهما وضوءا وقال ثم اراد ان

192
00:49:40.400 --> 00:50:00.400
قوله عن ابي المتوكل تقدم ان هذه كنية راو واحد عندهم فهو علي ابن داوود ابو المتوكل الناجي احسن الله اليكم قال احمد ابن ابي شعيب الحراني قال احدثنا مسكين يعني يعني ابن بكير حذاء عن عن شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على

193
00:50:00.400 --> 00:50:16.500
بغسل واحد قوله حدثنا مسكين هذا الاسم لراو واحد عندهم هو مسكين ابن بكير الحذاء. احسن الله اليكم قال وحدثني زهير ابن حرب قال حدثنا عمرو بن موسى الحنفي وقال حدثنا ابن عمار قال قال اسحاق ابن ابي طلحة تحدثني عن انس بن مالك رضي

194
00:50:16.500 --> 00:50:26.500
الله عنه انه مخرجات مسلم وهي جدة اسحاق الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت له عائشة رضي الله عنها عنده يا رسول الله المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام فترى من نفسها ما يرى الرجل من نفسه فقال

195
00:50:26.500 --> 00:50:40.100
قالت عائشة رضي الله عنها يا ام سليم فضحت النساء تربت يمينك فقال لعائشة رضي الله عنها بل انت فتربت يمينك نعم فلتغتسل يا ام سليمان اذا رأت ذاك. قوله الحنفي هذه النسبة اذا وقعت

196
00:50:40.100 --> 00:50:56.750
في رواد كتب الستة فهي الى بني حنيفة القبيلة المعروفة وليس في رواتهم من نسب الحنفي الى المذهب المعروف. احسن الله اليكم قال حدثنا عباس من وليده قال حدثنا يزيد بن زرعين قال حدثنا سعيد عن قتلة ان انس بن مالك رضي الله عنه

197
00:50:56.750 --> 00:51:06.750
حدثت انها سألت نبي الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في من امها ما يرى الرجل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اذا رأت ذلك المرأة فلتغتاب

198
00:51:06.750 --> 00:51:16.750
فقالت ام سليم واستحيت من ذلك قالت وليكن هذا؟ فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه؟ انما الرجل غليظ ابيض وماء المرأة رقيق اصفر فمن ايهما

199
00:51:16.750 --> 00:51:28.700
على انهم سبق ان يكون منه الشبه قال حدثنا المرشدين قال حدثنا صحيح ابن عمر قال حدثنا ابن مالك الاشجعي وعن انس مالك رضي الله عنه انه قال سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في من امها ما يرى الرجل في منامه فقال

200
00:51:28.700 --> 00:51:48.700
اذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل. قال وحدثنا قال جاءت من النبي صلى الله عليه وسلم. قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فلعن المرأة من غسل اذا احتلمت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ادارة الماء فقالتم ام سلمة رضي الله عنها يا رسول الله وتحترم المرأة وقالت تربت يداك فبما

201
00:51:48.700 --> 00:52:09.050
منهما ولدها قال حدثنكم قال حدث ماكيعون قال حدث بن ابي عمر قال حدثنا سفيان وجميعا شيئا من عروة مثل معناه. وزاد قالت قلت فوحتي النساء قال وحدثنا عبد الملك ابن شعب ابن الليثي قال حدثني ابي عن جده قال حدثني عقيب بن خالد عن شاب انه قال اخبرني عروة ابن زبير ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته انهم سالمين ام بني ابي طلحة دخلت

202
00:52:09.050 --> 00:52:19.050
على رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر بمعنى حديث هشام غير ان فيه قال قالت عائشة رضي الله عنها فقلت لها اف لك اترى المرأة ذلك؟ قوله حدثني عقيل

203
00:52:19.050 --> 00:52:34.250
تقدم ان هذا الاسم يجيء مكبرا عندهم الا في راويين احدهما عقيل بن خالد ابن عقيل الايدي والاخر يحيى بن عقيل البصري. احسن الله اليكم قال حدثنا ابراهيم بن موسى الرازي وسهل بن عثمان

204
00:52:34.250 --> 00:52:54.250
قال امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه هل تغتسل المرأة اذا احترمت وابصرت الماء؟ فقال نعم فقالت لها عائشة رضي الله عنها تربت يداك واللت. قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعيها ولا يكون الشبه

205
00:52:54.250 --> 00:53:08.750
من قبل ذلك اذا على ماؤها ماء الرجل اشبه الولد اشبه الولد اقوالهم اذا على ماء الرجل مائها اشفى اعمامه. قوله عم سافع. هذا الاسم لراو واحد هو مسافع بن عبدالله

206
00:53:08.800 --> 00:53:28.800
الحجبي احسن الله اليكم قال احدثنا قال حدثنا معاوية سلام عن زيد يعني اخاه انه سمع من سلمان قال حدثني ابو عثمان الرحبي ان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه قال كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك فقال السلام عليك يا محمد ادفعته دفعة

207
00:53:28.800 --> 00:53:38.800
هذا يصرع منها فقال لما تدفعني؟ فقلت الا تقول يا رسول الله وقال اليهودي انما ندعوا باسمه الذي سماه به اهله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اسمي محمد

208
00:53:38.800 --> 00:53:48.800
اني جئت اسألك وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفعك شيئا حدثتك؟ قال اسمع باذني فنكت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود معه فقال السلف قال اليهودي اين يكون الناس

209
00:53:48.800 --> 00:53:58.800
غير الارض والسماوات. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظلمة دون الجسر فقال فمن اول الناس اجازة؟ قال فقراء المهاجرين؟ قال اهديوا فما تحفتهم حين يدخلون الجنة. قال

210
00:53:58.800 --> 00:54:08.800
كبد النون قال فما غذاؤهم؟ قال على اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من اطرافها. قال فما شرابهم عليه؟ قال من عين فيها تسمى سلسبيلا. قال صدقت. قال وجئت اسألك عن شيء لا

211
00:54:08.800 --> 00:54:18.800
يعلمه احد من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلان. قال ينفعك ان حدثتك؟ قال اسمع باذني. قال جئت اسألك عن ولدي. قال ما هو الرجل ابيض وماء المرأة اصفر فاذا اجتمعا فعلى من

212
00:54:18.800 --> 00:54:28.800
رجل من المرأة اذكر باذن الله والاعلم من المرأة من هي الرجل انثى باذن الله قال يوم الدين وقد صدقت فانك نبي ثم انصرف ذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سألني هذا عن الذي

213
00:54:28.800 --> 00:54:44.350
يعني وما لي علمه بشيء منه حتى اتاني الله سبحانه وتعالى به. قوله عن ثوبان ليس في رواتهم من اسمه ثوبان سوى هذا الراوي من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وهو ثوبان الهاشمي مولاهم

214
00:54:45.450 --> 00:55:05.450
وقوله الربيع تقدم ان هذا الاسم يأتي في الرجال بفتح الراء الراء بفتح الراء الربيع واما في النساء فيجيء بضمها الربيع. احسن الله اليكم قال ما حدثني عبد الله ابن عبد الرحمن الدارمي؟ قال اخبرني احمد ابن حسان قال حدثنا معاوية ابن سلام في هذا الاسناد ذكرا مثله غير انه قال

215
00:55:05.450 --> 00:55:15.450
كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال زائدة كبد النون وقال اذكر وانا فلم يقل اذكر وانثى. قال حدثني عن التميمي قال حدثنا معاوية عن ابي عن عائشة رضي الله عنه

216
00:55:15.450 --> 00:55:25.450
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اغتسل الجنابة يبدأ فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه. ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يقضي الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتى اذا

217
00:55:25.450 --> 00:55:35.450
ان قد استبرأ حفن على رأسه ثلاث حفنات ثم فظل على سائر جسده ثم غسل رجليه. قال وحدثنا قتيبة بن سعيد بن زير بن حرب قال حدثنا جريم قال وحدثنا علي بن حجر قال حدثنا علي بن

218
00:55:35.450 --> 00:55:50.150
قال قال وحدثنا بكرة قال احدثنا قال حدثنا هشام ابن عنبي عن عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل وبدأ فغسل كفيه ثلاثة ثم ذكرناه في حديث ابي معاوية ولم يذكر غسل الرجلين

219
00:55:50.300 --> 00:56:00.300
قال وحدثناه عمرو الناقل وقال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زادت عن شام قال اخبرني عروة عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اغتسل الجنابة بدأ فغسل يديه قبل ان

220
00:56:00.300 --> 00:56:10.300
يدخل يداه في الاناء ثم توضأ مثل وضوءه للصلاة. قال محدثني عن ابن سعدي قال حدثني عيسى ابن موسى قال حدثنا عن سائر ابن ابي الجعد عن قريب عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حدثني

221
00:56:10.300 --> 00:56:20.300
خالتي ميمونة قالت ادنيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله من الجنابة وغسل كفيه مرتين وثلاثة. ثم ادخل يده في الهناية ثم في الربيع على فرجه وغسله بشماله ثم ضرب شمال الارض

222
00:56:20.300 --> 00:56:30.900
كسريا ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم فرع على رأسه ثلاث حفنات من الكفه ثم غسل سائر جسده. ثم تنحى مقام ذلك وغسل رجليه ثم اتيت بالمنديل فرده. قوله عن قريب

223
00:56:31.050 --> 00:56:51.050
ليس في رواتهم من اسمه قريب سوى كريب بن ابي مسلم الهاشمي مولى ابن عباس. نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا محمد بن الصباح ابو بكر والاشد واسحاق كلهم عن وكيع قلح وحدثناه يحيى ابن يحيى ابو كريب. قال حدثنا ابو معاوية

224
00:56:51.050 --> 00:57:07.900
كدهو معانا ماشي في هذا الاسناد وليس في حديث ما يفرغ ثلاث حفلات عن رأسه وفي حديث وصف الوضوء كله يذكر الممضة والاستنشاق فيه وليس بحديث معاوية ذكر المنديل قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدث عبد الله ابن عباس عن ميمونة النبي صلى الله عليه وسلم يقول الماء هكذا يعني ينفضوه

225
00:57:08.000 --> 00:57:18.000
قال وحدثنا محمد ابن العنزي قال حدثني ابو عاصم عن حضرة النبي سفيان عن القاسم عن عائشة رضي الله عنه انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اغتسل الجنابة دعم شيء نحو

226
00:57:18.000 --> 00:57:34.800
فاخذ بكفه بدأ بشق فاخذ بكفه بدأ بشق رأسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما على رأسه. قوله في الحديث المتقدم فلم يمسه وجعل يقول بالماء هكذا ثم فسره بقوله يعني ينفضه

227
00:57:35.100 --> 00:58:00.800
فكلمة يقول هنا بمعنى ايش يفعل احسنت بمعنى يفعل وذلك انه فالمراد بها الفعل لماذا عبر عن الفعل بالقول هذا حتى عندنا في الكلام العامي يعني يقول مشى في طريق فاخذ يقول هكذا ويقول هكذا ويقول يعني ينعطف فيه

228
00:58:01.950 --> 00:58:28.650
عبر عن الفعل بالقول لان الاصل وقوع الافعال تبعا للاقوال لان الاصل وقوع الافعال تبعا للاقوال. ولذلك جاء الوحي قولا الله لما بعث الينا محمدا صلى الله عليه وسلم انزل عليه كتابا يبلغنا وهو القرآن الذي هو كلام الله وقوله. فالافعال صادرة عن اقوال

229
00:58:29.000 --> 00:58:45.250
فلكون الفعل يصدر عن قول عبر عن الفعل تارة بالقول في كلام العرب نعم. احسن الله اليكم. قال وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك من عروة ابن الزبير عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من اناء هو الفرق من الجنابة

230
00:58:45.550 --> 00:58:55.550
قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا الاثم قال وحدثنا من رمح قال اخر الليث قال حاء وحدثنا اقتل ابن سعيد وابو بكر وعمر ناقد زهير ابن حرب قالوا حدثنا سفيان عن الزريان عن عائشة

231
00:58:55.550 --> 00:59:07.000
رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل في القدح والفرق وكنت اغتسل انا وهو في الاناء الواحد وفي حديث سفيان المينائي واحد قال قتلت قال سفيان والفرق ثلاثة اصع

232
00:59:07.050 --> 00:59:17.050
قال وحدثني عبيد الله بن معاذ العنبر وقال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن ابي بكر ابن حفص عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن انه قال دخلت على عائشة رضي الله عنها انا واخواني الرضاعة فسألا عن غسل النبي

233
00:59:17.050 --> 00:59:27.050
صلى الله عليه وسلم الجنابة فدعت باناء القدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وافرغت عن رأسها ثلاثا قال وكان ازواج النبي صلى الله عليه وسلم يأخذن من رؤوسهن حتى تكون

234
00:59:27.050 --> 00:59:47.050
قال حدثنا قال عائشة رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اغتسل بدأ بيمينه صب علي من الماء فغسله ثم صب الماء على الاذى الذي به بيمينه وغسل عنه بشماله حتى اذا فرغ من ذلك صب على رأسه قالت عائشة رضي الله عنها كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من اناء واحد

235
00:59:47.050 --> 00:59:58.650
ونحن جنبان قال وحدثني محمد ابن رافع قال حدثنا شبابة قال حدثنا ايث عن يزيد عن عراك عن حفصة بنت عبدالرحمن بن ابي بكر وكانت تحت المنزل بن الزبير ان عائشة اخبرتها انها كانت تغتصب فيها والنبيون صلى الله

236
00:59:58.650 --> 01:00:12.400
عليه وسلم فينا واحد يسعى ثلاثة امداد او قريبة من ذلك قال حدثنا عبد الله بن سنة وقع نبيه قال حدثنا افلح بن حميد بن محمد عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه من الجنابة

237
01:00:12.400 --> 01:00:33.450
قوله في الحديث المتقدم عن عراك ليس برواتهم من اسمه عراك الا راو واحد هو عراق بن مالك الغفاري وقوله عن شبابه تقدم ان هذا الاسم لراو واحد هو لراو واحد من رواة الستة هو

238
01:00:33.500 --> 01:00:46.950
شبابة ابن سواد المدائن. نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا احمد ابن يحيى قال اخبرنا بمخيتمة عن عاصم نحو معاذة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم ان نائم بيني وبينه واحد فبادروني حتى اقول دعا لي دعا ليقال

239
01:00:46.950 --> 01:01:04.200
قالت وهما جنبان ما قاعدة ابي خيثمة ايش؟ لا هذا ما قلناه قلنا هذا نحن؟ لا انت خلطت على الشيخ لا تقل الشيخ هذا انت اذا وقع في شيوخ مسلم فهو زهير بن حرب

240
01:01:04.850 --> 01:01:22.550
واذا وقع في شيوخ شيوخ مسلم هو زهير بن معاوية لكن ليس هذا الذي ذكرناه. لان هذا يأتي في القواعد المركبة. نحن الان في القواعد المفردة. قلنا انه قاعدتين  وعند الاطلاق احسنت هذه هي القاعدة ان هذه الكنية لغير واحد وهي عند الاطلاق

241
01:01:22.600 --> 01:01:37.500
لابي ختمة الجعفي واسمه زهير بن معاوية احسن الله اليكم قال وحدثنا قتل ابن سعيد قال قتلت حدثنا سفيان عن عمر عن عن عمرو عن ابي الشافعي عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال انها كانت تغتسل هي

242
01:01:37.500 --> 01:01:47.500
نبي صلى الله عليه وسلم في اناء واحد. قال وحدثنا اسحاق ابراهيم ومحمد ابن حاتم قال اسحاق اخبرنا قال ابن ابي وقال ابن ابي حاتم حدثنا محمد ابن بكر قال اخبرني عنه

243
01:01:47.500 --> 01:02:06.750
ابن دينار قال اكبر علمي والذي يخطر على بالي ان بشعة يخبرني ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة قال حدثنا محمد ابن ثنى قال حدثنا معاذ ابن شامين قال حدثني ابي ان يحمل ابن كثير نعم قال حدثنا ابو سلمة ابن عبد الرحمن ان زينب بنت ام سلمة حدثته ان ام سلمة رضي الله عنها حدثتها

244
01:02:06.750 --> 01:02:16.750
انها قالت كانت هي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسلان في الاناء الواحد من الجنابة. قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال وحدثنا محمد بن ثنى. قال حدثنا عبد الرحمن

245
01:02:16.750 --> 01:02:26.750
المهدي قال حدثنا شعبة عن عبد الله ابن عبد الله ابن جبر. قال سمعت انس رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل بخمس مكاكيك ويتوضأ بمكوكه وقال مثلنا بخمس

246
01:02:26.750 --> 01:02:36.750
وقال ابن معاذ ابن عبد الله ابن عبد الله لم يذكر ابن جبر. قال حدثنا قتيل ابن سعيد قال حدثنا عن جابر عن انس رضي الله عنه انه قال كان نبينا صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمد ويغتسل

247
01:02:36.750 --> 01:02:59.750
صعد الى خمسة امداد. قوله عن مسعر تقدم ان هذا الراوي عند مسلم هو مصعر ابن كدام الهلالي. فاذا وقع في صحيح مسلم مسعار فهو ابن كدام للهلال وفي روايتهم غيرهم ممن اسمهم اسعار. لكن ليس في صحيح مسلم ممن روى له الا هذا. نعم. احسن الله اليكم قال ما حدث

248
01:02:59.750 --> 01:03:09.750
فمن جهدلي وعمرو بن علي كلاهما باسم المفضل قال ابو كمال حدثنا بشر قال حدثنا ابو ريحانة عن سفينة انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسله الصاع من الماء من الجنابة

249
01:03:09.750 --> 01:03:21.300
قال وحدثنا ابو بكر ابن قال حدث ابن عمري قال حدثني علي ابن قال حدثني عن ابي ريحانة عن سفينة انه قال قال ابو بكر صاحب قال ابو بكر صاحب رسول

250
01:03:21.300 --> 01:03:33.450
صلى الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل في الصائم ويتطهر بالهدف وفي حديث ابن حجر او قال يطهر المد وقال وقد كان كبرا وما كنت اثق بحديثه. قوله

251
01:03:33.450 --> 01:03:53.500
عن ابي ريحانة لم يروي مسلم لراو يكنى ابا ريحانة الا لابي ريحانة السعدي واسمه عبد الله ابن مطر لم يروي مسلم نيران يكنى ابا ريحانة الا لابي ريحانة السعدي واسمه عبد الله ابن مطر

252
01:03:53.600 --> 01:04:13.600
وفي رواية الستة ابو ريحانة رجل اخر وهو ابو ريحانة شمعون من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا يحيى ابن يحيى وقتلت من سعيد ابن بكر ابن ابي شيبة قال يحيى اخبرنا وقال الاخراني حدثنا ابو الاحواص. عن ابي اسحاق عن سليمان عن سليمان بن سرد عن جبير

253
01:04:13.600 --> 01:04:23.600
مطعم انه قال التمر في الغسل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعض القوم اما انا فاني اغسل رأسي كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما انا فاني افيض على رأسي

254
01:04:23.600 --> 01:04:43.350
هذا كفر قوله عن جبير تقدم في درس فائت ان جبيرا اذا خلا من تاء التأنيث فهو بضم الجيم واذا اقترنت به تاء التأنيث فهو بفتح الجيم فيقال جبير وجبيرة

255
01:04:43.500 --> 01:05:04.950
ومثله ايضا عبد الله احسنت ومثله ايضا عمير وعميرة فاذا كان خاليا من تاء التأنيث فهو بالضم عمير وجبير واذا اقترن بها صار بفتحها. جبيرة وعميرة. احسن الله اليكم. قال ما حدثنا محمد البشارين قال حدثنا محمد بن جعفرين. قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن سليمان

256
01:05:04.950 --> 01:05:21.450
عن جبير مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ذكر عنده الغسل بالجنابة فقال اما انا فافرغ على رأسي ثلاثة قال وحدثني احمد واسماعيل ابن سالمين قال اخبرناهم شيء من عمل بشر عن ابي سفيان عن عجائب ابن عبد الله انه سألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا ان ارضنا ارض بالية فكيف بالغسل؟ فقال

257
01:05:21.450 --> 01:05:38.700
على رأسي ثلاثة. قال ابن سالم في رواية حدثه شيء قال ان وفد ثقيف قالوا يا رسول الله قال وحدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفية قال حدثنا جعفر عن ابي عنجع بن عبد الله انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتسل من جنابة صب على رأسه ثلاث حفنات من ماء فقال له

258
01:05:38.700 --> 01:05:56.350
محمد النشعي كثير فقال قال جابر فقلت له يا ابن اخي كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثر من شعرك واطيب قال حدثنا بكر ما بصفة عامود النقد واسحاق ابن ابراهيم وابن ابي عمر كلهم عن ابن عيينة قال اسحاق واخبرنا سفيان وعن ايوب ابن موسى عن سعيد ابن ابي سعيد المقبوري عن عبدالله بن رافعة رضي الله عنها انها قالت قلت يا

259
01:05:56.350 --> 01:06:15.600
رسول الله ان الموت واشد ظفر رأسي فانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحت عراسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين قال وحدثنا عمر النقل قال حدثنا يزيد بن هارون قال وحدثنا عبد الحميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن ايوب بن موسى في هذا في حديث عبد الرزاق فانقضه من حيضتي والجنابة فقال

260
01:06:15.600 --> 01:06:25.600
ثم ذكر بمعنى حديث ابن عيينة قال وحدثني احمد الدارمي وقال حدثنا زكريا ابن عدي قال حدثنا يزيد يعني ابن زرير عن ربح ابن القاسم قال حدثنا ايوب ابن موسى

261
01:06:25.600 --> 01:06:39.850
وقال افأحله فاغسله من الجنابة ولم يذكر الحيضة قال محدثنا يحيى ابن يحيى ابو بكر ايوب عن عن ابي الزبير عن عبيد ابن عمير انه قال بلغ عائشة رضي الله عنها

262
01:06:39.850 --> 01:06:49.850
ان عبدالله بن عمرو يأمر النساء اذا اغتسلن ينقضن رؤوسهن فقالت يا عجبا لابن عمل هذا امر النساء اذا اغتسلن ينقضن ان ينقضن رؤوسهن. افلا يأمرهن ان يحلقن رؤوسهن وقد كنت

263
01:06:49.850 --> 01:07:05.100
وتسمعنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من اناء واحد ولا ازيد على ان نفرغ على رشيد ثلاثة افراغات قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد وابن ابي عمر جميعا ان قال عمرو حدثنا سفيان ابن عيينة عن منصور ابن صفية عن امه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت سألت امرأة النبي

264
01:07:05.100 --> 01:07:15.100
صلى الله عليه وسلم كيف تغتسل من حيضتها؟ قال فذكرت انه علمها كيف تغتسل ثم تأخذ فرصة من مسك. فتطهروا بها قالت كيف اتطهر بها؟ قال اتطهر بها سبحان الله

265
01:07:15.100 --> 01:07:35.100
واستتر واشار لنا سفيان بيده على وجهه قال قالت عائشة رضي الله عنها واجتذبتها الي وعرفت ما اراد النبي صلى الله عليه وسلم فقلت اتبعي بها اثر الدم. وقال فقلت تتبعي بها اثار الدم. قال وحدثني احمد بن سعيد الدانمي قال حدثنا حباني قال حدثنا نائب قال حدثنا من صنع عن امه عن عائشة رضي الله عنها ان

266
01:07:35.100 --> 01:07:45.100
سألت النبي صلى الله عليه وسلم كيف يغتسل عند الطهر فقال خذي فرصة ممسكة فتوضئي بها ثم ذكر نحو حديث سفيان. قال حدثنا محمد المثنى والمبشر قال ابن مثنى حدثنا

267
01:07:45.100 --> 01:07:55.100
قال اعددنا شفعة عمر بن هاجر قال سمعت صبيته تحدث عن عائشة رضي الله عنها الناس ما سألت النبيين صلى الله عليه وسلم عن غسل المحيض وقال تأخذ احداكن معها وسدرتها ويتطهر فتحسن

268
01:07:55.100 --> 01:08:15.100
ثم تصب على رأسها فتدلكه دكا شديدا حتى تبلغ شؤون رأسها ثم تصب عليها الماء ثم تأخذ فرصة ممسكة فتطهروا بها. فقالت اسماء وكيف تتطهر بها؟ فقالت سبحان الله تطهرين بها فقالت عائشة رضي الله عنها كأنها تخفي ذلك تتبعين اثر الدم. وسألته عن غسل الجنابة وقالت تأخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغه او قالت تبلغ الطهور

269
01:08:15.100 --> 01:08:23.900
ثم تصب على رأسها فتدلكه حتى تبلغ شؤون رأسها ثم تفيض عليها الماء فقالت عائشة رضي الله عنها نعم النساء والنساء والانصار لم يكن يمنعهن الحياء وان يتفقهن في الدين

270
01:08:24.050 --> 01:08:40.850
قال وحدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا به قال حدثنا سعود في هذه السند وقال قال سبحان الله تطهر بها واستتر قال وحدثني احمد يحيى وابو بكر عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت دخلت اسماء من شكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال

271
01:08:40.850 --> 01:08:55.550
يا رسول الله كيف تغتسل احدانا اذا طهرت من الحيض وساق الحديث ولم يذكر فيه غسل الجنابة قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيفة ابو بكر من قال حدثنا ابو بكر عن النبي عن عائشة رضي الله عنها انها قد جاءت فاطمة بنت ابي حويشة الى النبي صلى الله عليه وسلم. فقالت يا رسول الله اني امرأة

272
01:08:55.550 --> 01:09:05.550
يسحب فلاطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك العرق المناسب الحيضة. فاذا اقبلت الحيضة فادع الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي. قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال اخبرنا عبد العزيز ابن

273
01:09:05.550 --> 01:09:15.550
ومعاوية قال وحدثنا اقتل ابن سعيد قال حدثنا جريم قال حدثنا ابي قال حاء وحدثنا خلف بن منشأ من قال حدثنا حماد بن زيد كل من شاء من عروته وذكر مثل حديث بكع من اسناده

274
01:09:15.550 --> 01:09:32.800
في حديث قتيبة عن جرين قال جاءت فاطمة بنت ابي حويش ابن عبد المطلب ابن اسد وامرأة منا قاله في حديث حماد بن زيد زيادة حرف تركنا ذكره قال حدثنا قتلت ابن سعيد قال حدثنا اثم قالحا وحدثنا محمد بن ربح قال اخرها ليتشابه من عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت استفتت ام حبيبة بنت جحش الرسول

275
01:09:32.800 --> 01:09:42.800
صلى الله عليه وسلم فقالت اني استحب فقال انما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي. فكانت تغتسل عند كل صلاة. قال ليت ابن سعد لم يذكر المشاب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر

276
01:09:42.800 --> 01:09:52.800
وام حبيبة بنت جحش انت اغتسل عند كل صلاة. ولكنه شيء فعلته هي. وقال ابن نوح في روايته ابنة جحش ولم يذكر ام حبيبة. قوله في الحديث السابق قال وفي

277
01:09:52.800 --> 01:10:11.100
في حديث حماد بن زيد زيادة حرف تركنا ذكره. هذا من مسالك التعليل في صحيح مسلم. فانه فعلها في مواضع تريد بها اعلال الزيادات التي اشار اليها وترك ذكرها. وسيأتي لها امثلة فيما يستقبل

278
01:10:11.200 --> 01:10:22.500
مم احسن الله اليكم قال محدثنا محمد بن سلمة المرادين قال وحدثنا عبد الله بن ابي من عمل ابن الحارث عن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان ام حبيبة بنت جحش

279
01:10:22.500 --> 01:10:32.500
ختنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت عبدالرحمن بن عوف سبع سنين فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذه ليست في الحيضة

280
01:10:32.500 --> 01:10:42.500
لكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عائشة رضي الله عنها فكانت تغتسل في مركل في حجرة اختها زينب بنت جحش حتى تعلوا حمرة الدم الماء. قال من شاب فحدثت بذلك ابا بكر

281
01:10:42.500 --> 01:10:56.850
عبدالرحمن من حيث ابن هشام فقال يرحم الله هندا لو سمعت بهذه الفتية والله ان كانت تبكي لانها كانت لا تصلي قال وحدثني يا ابو عمران قوله حدثنا محمد بن سلمة المرادي تقدم ان هذا الاسم سلمة

282
01:10:56.900 --> 01:11:22.100
يأتي بفتح اللام ولم يخرج عن هذا الا في ثلاثة مواضع احدها في اسم سلمت الجرم والد عمرو له ولابنه عمرو صحبة. وثانيها عبدالله بن سلمة المرادي من التابعين ممن يروي عن علي رضي الله عنه من اهل الكوفة فهو يشارك هذا الراوي

283
01:11:22.150 --> 01:11:42.150
في قبيلته فكلاهما مرادي. وثالثها بنو سلمة. قبيلة من الانصار لهم ذكر في احاديث. احسن الله اليكم. قال ابو عمران محمد بن جعفر ابن زياد قال اخبرنا ابراهيم عن ابن سعد ابن عمر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها انها قالت جاءت ام حبيبة بنت جحش الى رسول الله صلى الله

284
01:11:42.150 --> 01:11:52.150
طبعا يوسف لما كنت حفظت سبع سنين وذكر مثل حديث عمرو ابن الحارث الى قوله تعلو تعلوا حمرة الدم الماء ولم يذكر ما بعده. قال وحدثني محمد ابن مثنى قال حدثنا سفيان نعينة عن زريعة

285
01:11:52.150 --> 01:12:07.200
عمرة عن عائشة رضي الله عنها انملة جحش كانت تستحاض سبع سنين وذكر بنحو حديثهم قال وحدثنا محمد بن ربح قال اخر الليث قال وحدثنا قتيب ابن سعدين قال حدثنا ايث عن يزيد بن ابي حبيب عن جعفر عن جعفر عن عراك عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ان ام حبيبة

286
01:12:07.200 --> 01:12:17.200
فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدم فقالت عائشة رضي الله عنها رأيت ملكنا ملآن دما فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حفظتك ثم اغتسلي وصلي

287
01:12:17.200 --> 01:12:27.200
قال حدثني موسى ابن قريش التميمي قال حدثني اسحاق وحدثنا اسحاق بن بكر بن مضر قال حدثني ابي قال حدثني جعفر بن ربيعة عن راكب مالك عن روت ابن الزبير عن عائشة كزوج النبي صلى الله

288
01:12:27.200 --> 01:12:37.200
الله عليه وسلم انها قالت انهما حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبدالرحمن بن عوف شكت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال من كثر قدر ما كانت تحبسك حفظتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل

289
01:12:37.200 --> 01:12:48.550
لكل صلاة قال حدثنا ابو الربيع الزهراني وقال حدثنا حماد بن ابي قلابة عن معاذة قال حدثنا محمد عن يزيد الرشك عن معاذة ان امرأة سألت عائشة رضي الله عنها فقالت هل تقضي احدانا الصلاة ايام

290
01:12:48.550 --> 01:13:02.850
فقالت عائشة رضي الله عنها احرورية انت قد كانت احدانا تحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا تؤمر بقضاء. قوله عن ابي قلابة هذه الكنية عند الاطلاق هي لابي قلابة الجرمي

291
01:13:03.200 --> 01:13:13.200
واسمه عبد الله ابن زيد. احسن الله اليكم قال ما حدثنا محمد بن موسى؟ قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن يزيد قال قال سمعت قال سمعت معاذ

292
01:13:13.200 --> 01:13:27.750
ان انها سألت عائشة رضي الله عنها تقضي الحائض الصلاة وقالت عائشة رضي الله عنها احرورية انت قد كن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضن افأمرهن ان افأمرهن ان يجزين؟ قال محمد بن جعفر تعني يقضين

293
01:13:27.850 --> 01:13:37.850
قال وحدثنا عبد ابن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخرهم معمر عن عاصم عن معاذة انها قالت سألت عائشة رضي الله عنها فقلت ما بال الحائض تقصم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت احرور

294
01:13:37.850 --> 01:13:56.650
انت قلت لست بحروريتي ولكني اسأل. قالت كان يصيبنا ذلك فالامور بقضاء الصوم ولا نمر بقضاء الصلاة. قال وحدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على ذلك عن اباها بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانئ بنت ابي طالب تقول ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب

295
01:13:56.700 --> 01:14:06.700
قال حدثنا محمد ابن روحي ابن هاجر قد اخبرنا الليث عن يزيد ابن ابي حبيب عن سعيد ابن ابي هند ان ابا مرة مولى عقيد حدثه ان ام هاني بنت ابي طالب حدثته انه لما كان عم الفتح اتت رسول الله

296
01:14:06.700 --> 01:14:24.350
صلى الله عليه وسلم وهو باعلى مكة قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسترت عليه فاطمة ثم اخذ ثوبه فافتح به ثم صلى ثمن ركعة سبحة الضحى قال وحدثنا ابو قريب قال وحدثنا اسامة عن سعد بن ابي هند بالاسناد وقال فسترته ابنته فاطمة ثوبه فلم اغتسل اخذه فالتحوا به ثم قام وصلى ثمان سجدات وذلك ضحى

297
01:14:24.400 --> 01:14:44.500
قال حديث ابن اسحاق عن ابن عباس رضي الله عنها انها قالت وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم ماء وسترته فاغتسل قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حديث عن ضحاك بن عثمان قال اخبرنا اخبرني زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

298
01:14:44.500 --> 01:14:54.500
ينظر الرجل الى عورة الرجل والمرأة الى عورة المرأة ولا ينظر الرجل الى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة المرة في ثوب واحد. قال وحدثني عمر ابن عبدالله محمد رافع قال حدثنا قال قول الضحاك بن عثمان

299
01:14:54.500 --> 01:15:04.500
قال مكان عورة عرية الرجل وعرية المرأة. قال وحدث محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ما من نبي قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حديث منها وقال

300
01:15:04.500 --> 01:15:14.500
رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت بنو اسرائيل يغتسلون عورته ينظر بعض مناسبة بعضهم وكان موسى عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما امنع موسى ان يغتسل معنا الا انه ادروا قال اذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على

301
01:15:14.500 --> 01:15:24.500
فر الحجر بثوبه قال فجمع موسى باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر. حتى نظرت بنو اسرائيل الى سواة موسى قالوا والله ما بموسى من بأس وقام الحجر حتى نظر اليه قالوا فاخذ ثوبه فطفق بالحجر

302
01:15:24.500 --> 01:15:42.000
ضربا قال ابو هريرة رضي الله عنه والله انه والله انه بالحجر ندب ستة او سبعة. ضرب موسى بالحجر قال وحدثني اسحاق ابن ابراهيم الحنظل الامام محمد بن حاتم ميمون قال جميعا محمد بن بكر قال اخبرهم جورج قال حدثني اسحاق ابن منصور ومحمد رافع لفظ له ما قال اسحاق واخبرنا وقال من رافع حدثنا عبد الرزاق

303
01:15:42.000 --> 01:15:52.000
قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ابن دينار انه سمع جابر ابن عبد الله يقول لما بنيتك عبد النبي صلى الله عليه وسلم وعباس ينقلان حجارة فقال العباس للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل

304
01:15:52.000 --> 01:16:10.600
على عاتقك من الحجارة. ففعل فخر للارض وطبحت عيناه من السماء ثم قام فقال لزاره زاره شد عليه ازاره قام رفع في رواية على رقبتك ولم يقل عاتقك قال وحدثنا زيد بن حرب قال حدثنا ربح ابن عبادة قال حدثنا زكريا وابن اسحاق قال حدثنا عمرو ابن دينان قال سمعت جابر ابن عبد الله يحدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول معه من حجارة الكعبة وعليه زاره فقال

305
01:16:10.600 --> 01:16:28.800
ابن عباس وعمو يا ابن اخي لوحلت زرك وجعلته على منكر من الحجارة قال فحل له جعله على منكبه فسقط مغشيا عليه قال فما روي بعد ذلك اليوم عريان قال حدثني ابي قال حدثنا الانصاري وقال اخبرني عن مكرمة انه قال اقبلت بحجر يحمله ثقيل عليه الزهم خفيف قالوا في الحل

306
01:16:28.800 --> 01:16:45.900
ليزاري ومعي الحجر لم استطع ان اضعه حتى بلغت به الى موضعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع الى ثوبك فخذ ولا تمشوا عراه قال حدثني ابن فروخ ابن فروخ وعبدالله ابن محمد ابن اسماء الضباعي قال احدثنا الامام ابن ميمون قال حدثنا عمر ابن عبد الله ابن ابي يعقوب وعن الحسن بن سعد ابن الحسن ابن علي عن عبدالله بن جعفر قال اردفني

307
01:16:45.900 --> 01:16:53.650
رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاته ومن خلفه فسر اليه حديثا او حديث به احد من الناس وكان به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدف او حائش نقل

308
01:16:53.750 --> 01:17:03.750
قال ابن عثمان في حديثه يعني حائط نخل. قال ما حدثنا ايوب واقتليبة وابن حجر. قال يا ابن يحيى اخبرنا وقال اخرون حدثني اسماعيل عن شريك يعني ابن ابي نبي عن

309
01:17:03.750 --> 01:17:13.750
ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه رضي الله عنه انه قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين الى قباء حتى اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب عتبة

310
01:17:13.750 --> 01:17:23.750
خرج جريزره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عثمان يا رسول الله ارأيت رجل يعجز عن امرأته ولم يملني ماذا عليه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما الماء من الماء. قال

311
01:17:23.750 --> 01:17:33.350
حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري وقال حدثنا المعتمر قال حدثنا ابيه قال حدثنا بالعلام الشخيري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينسخ حديثه بعضه بعضا كما ينسخ القرآن بعضه بعضا

312
01:17:33.550 --> 01:17:42.150
قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيفت قال حدثنا غدا وعن شعبة قال حاء وحدثنا محمد بن ثناء بن بشارين قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعث عن حكم عندك وانا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه

313
01:17:42.200 --> 01:17:52.200
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من انصار فرس اليه فخرج ورأسه يقطر فقال لعلنا اعجلناك؟ قال نعم يا رسول الله. قال اذا عجلته قال اقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء

314
01:17:52.200 --> 01:18:04.750
وقال ابن بشع اذا عجلت او قال اقحط قال حدثنا ابو الربيع الزهراني وقال حدثنا حماد قال حدثنا هشام ابن عروة قال حدثنا ابن معاوية قال حدثنا هشام عن ابيه عن ابي ايوب عن ابي ايوب كعب رضي الله عنه انه قال

315
01:18:04.750 --> 01:18:14.750
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يصيب من المرأة ثم يكسر فقال يصل ما اصابه من مرة ثم يتوضأ ويصلي. قال وحدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا

316
01:18:14.750 --> 01:18:24.750
قال حدثني ابي عن مليء عن مليء يعني بقوله المليء عن المليء ابو ايوب عن ابي ابن كعب رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال في الرجل يأتي اهله

317
01:18:24.750 --> 01:18:37.450
ثم لا ينزل قال يغسل ذكره ويتوضأ قال حدثنا ابن سعيد ليله قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو ابن الحارث عن شاب حدثه ان مسألة عبد الرحمن حدثه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال انما الماء من الماء

318
01:18:37.500 --> 01:18:47.500
قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الوارث ابن عبد الصمد ولفظه قال حدثني ابي عن جدي عن حسين ابن ذكوان عن يحيى ابن ابي كثير. قال اخبرني ابو سلمة

319
01:18:47.500 --> 01:18:57.500
اعطى من يسألني اخبر ونزل الجهني رضي الله عنه واخبره انه سأل عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قلت ارأيت اذا جمع الرجل امرأته ولم يمني قال عثمان يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ويغسل ذكره. قال عثمان سمعت من رسول الله

320
01:18:57.500 --> 01:19:08.750
صلى الله عليه وسلم قال وحدثنا عبد الهادي بن عبد الصمدي قال حدثني ابي عن جدي عن حسين قال يحيى واخبرني ابو سلمة اخبره ان ابا ايوب رضي الله عنه واخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم

321
01:19:08.900 --> 01:19:26.700
قال حدثنا ابو محمد عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال اذا اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهلها فقد وجب علينا الغسل وفي حديث مطر ولم ينزل قال زهير مبين بين اشعبها الاربع

322
01:19:26.850 --> 01:19:36.850
قال حدثنا محمد ابن عباد ابن جبلة قال حدثنا محمد ابن ابي عدي وحدثنا محمد ابن مثنى قال حدثني وهب نجري كلم عن جعبة عن قتل بلاد الساني وذكر مثله. غير ان في حديث شعبة ثم

323
01:19:36.850 --> 01:19:48.850
اجتهد ولم يقل وان لم ينزل قال ما حدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا محمد ابن عبد الله الانصاري قال حدثنا هشام ابن حسان قال حدثنا احمد الى ان يعلم عن ابي بردة عن ابي موسى الاشعري قال وحدثنا محمد المثنى قال حدثنا عبد الاعلى

324
01:19:48.850 --> 01:19:58.850
وهذا حديثه قال حدثنا هشام ابن حميد ابن هلالين قال ولا اعلمه الا عن ابي بردة عن ابي موسى رضي الله عنه قال اختلف بذلك رطب من المهاجرين والانصار وقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال

325
01:19:58.850 --> 01:20:08.850
قال المهاجرون بل اذا خلط وقال وجب الغسل قال قال ابو موسى فانا اشفيكم من ذلك فقلت استأذنت على عائشة رضي الله عنها فاذن لي فقلت لها يا اماه وقال يا ام المؤمنين اني اريد ان اسألك عن شيء واني

326
01:20:08.850 --> 01:20:18.850
يستحييك فقالت لا تستحي انت ان تسألي عن ما كنت سائلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك. قلت فما يوجب الغسل؟ قالت عن الخبير سقطت. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

327
01:20:18.850 --> 01:20:28.850
ختام الختان وقد وجب الغسل. قال حدثنا امر بالمعروف وهار من يقال حدثنا قال اخبرني عائض بن عبدالله عن ابي الزبير عن ابن عبد الله عن ام كلثوم عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان

328
01:20:28.850 --> 01:20:38.850
قالت ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل يجامع اهله ثم يكسر هل عليهما الغسل وعشت جالس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذهن ثم نخطئ اني لافعل

329
01:20:38.850 --> 01:20:50.900
ذلك انا وهذه ثم نغتسل قال وحدثنا عبد الملك ابن شعيب ابن الليثي قال حدثني ابي عن جدي قال حدثني عقيل ابن خالد قال قال ابن شاب قال اخر عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن من حديث من هشام ان خرج من زيد الانصاري اخبر وان اباؤ زيد بن ثابت رضي الله عنه قال سمعت

330
01:20:50.900 --> 01:21:00.900
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الوضوء مما مست النار قال ابن اخبر عمر ابن عبد العزيز عبد الله ابن ابراهيم انه قال اذا ابن ابن قارظ اخبره ان ولد ابا هريرة رضي الله

331
01:21:00.900 --> 01:21:10.700
يتوضأ المسجد فقال انما اتوضأ من اثواري اقط اكلتها لاني سمعت انما اتوضأ من اثار اقط اكلتها لاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون توضأوا مما مست النار

332
01:21:10.750 --> 01:21:20.750
قال ابن شعب اخر سعيد ابن خادم عمرو ابن عثمان وانا محدث هذا الحديث انه سل عورة النزبر عن الوضوء مما استجد النار فقال عروة سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول قال رسول الله صلى الله عليه

333
01:21:20.750 --> 01:21:30.750
وسلم توضأوا مما مست النار. قال حدثنا عبد الله من سنة من قال النبي قال حدثنا مالك عن زيد بن اسف عن عطاء بن يسأل عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل

334
01:21:30.750 --> 01:21:40.750
شاة ثم صلى ولم يتوضأ قال وحدثنا زعير بن حرب قال حدثنا احمد سعيد عن عروة قال اخبرني وهب ابن كيسان عن محمد ابن عمر ابن عطاء عن ابن عباس قلحا وحدث الزهيري الزهري عن علي

335
01:21:40.750 --> 01:21:50.750
ابن عبد الله ابن عباس عن ابن عباس قالح وحدثني محمد ابن عني عن ابيه عن ابن عباس النبي صلى الله عليه وسلم اكل عرقا او لحما ثم صلاه ولم يتوضأ ولما السماء قال وحدثنا محمد الصباحي قال

336
01:21:50.750 --> 01:22:00.750
حدثنا ابراهيم بن سعدين قال حدثنا زهري عن جعفر بن عمرو بن اميتة عن ابيه انه رأى انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتفه يأكل منها ثم صلى ولم يتوضأ. قال حدثني احمد بن عيسى قال حدثنا ابن

337
01:22:00.750 --> 01:22:10.750
قال اخبرني عنه من حديث عن جعفر ابن عمر ابن امية عن ابي انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتز من كتف الشاة فاكرم منها في دعاء الصلاة فقام وطرح السكين وصلى ولم يتوضأ

338
01:22:10.750 --> 01:22:20.750
قال ابن حدثني عن ابن عبد الله ابن عباس عن ابيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك. قال عمر حدثني ابو بكر ابن عباس عن ميمونة الزوج النبي صلى الله عليه وسلم. ان النبي صلى الله

339
01:22:20.750 --> 01:22:30.750
الله عليه وسلم اكل عندها كتفا ثم صلى ولم يتوضأ قال عمرو حدثني جعفر ابن ربيعة ان اقوم من اشد عن قريب ولا ابن عباس زوج النبي صلى الله عليه وسلم بذلك؟ قال عمرو ابن حدثني

340
01:22:30.750 --> 01:22:40.750
سعيد بن ابي هلال عبدالله بن عبيدالله بن ابي رافع عن ابي غطفان عن ابي رافع انه قال اشهد لكنت اشوي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بطن الشاة ثم صلى ولم يتوضأ

341
01:22:40.750 --> 01:22:51.300
قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اثم عن عقيل عن الزهري عن عبد الله بن عبدالله بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا ثم دعا بماء فتمضمض وقال ان له ان دسم

342
01:22:52.200 --> 01:23:06.500
قال وحدثني احمد بن عيسى قال حدثني قال اخبرني قال و قال حدثنا ابن قال واخبرني عمرو قال وحدثني زهير ابن حرب قال حدثنا عن الاوزاعي قال وحدثني حرمة ابن يحيى قال اخبر ابن ابي قال حدثني عن شاب باسناد عقر عن

343
01:23:06.500 --> 01:23:16.500
ذكر مثله. قال وحدثني عن ابن قال وحدثني اسماعيل ابن جعفر قال حدثنا محمد ابن عمرو ابن حلحلة عن محمد ابن عمرو مع عطاء عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع

344
01:23:16.500 --> 01:23:34.600
معاريف يبوه ثم خرج للصلاة فوت بهدية خبز ولحم فاكل ثلاث لقم ثم صلى بالناس امام السماء. قوله حدثني علي ابن حجر تقدم ان حجر عندهم بضم اوله وسكون ثانيه. ولم يأتي في اسماء رواتهم حجر. نعم

345
01:23:34.950 --> 01:23:44.950
احسن الله اليكم قال محدثنا ابو بكر ابن قال حدثنا ابو اسامة عن ابن كثيرين قال حدثنا محمد بن عمر بن عطاء قال كتب عن ابن عباس رضي الله عنهما ساق الحديث بمعنى حديث ابن حلال توفي ان ابن عباس رضي الله عنه وشهد ذلك بالنبي

346
01:23:44.950 --> 01:23:54.950
صلى الله عليه وسلم وقال صلى ولم يقل بالناس. قال حدثين جحدلي وقال احدثنا معاوية عن عثمان بن عبد الله موهب عن جعفر بن ابي ثمر عن جابر نسى مرة رضي الله عنه ان رجلا سأل رسول الله صلى

347
01:23:54.950 --> 01:24:04.950
الله عليه وسلم ااتوضأ من لحوم الغنم؟ قال ان شئت فتوضأ ان شئت فلا توضأ قال اتوضأ من لحم الابل قال نعم فتوضأ من لحم الابل قال اصلي في مرابض الغنم؟ قال نعم قال وصلي من بارك الابل؟ قال لا

348
01:24:05.500 --> 01:24:15.500
قال حدثنا ابو بكر ابن قال حدثنا معاوية ابن عمر قال حدثنا زائدة عن سلاك قال حدثنا قاسم زكريا قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عثمان بن عبدالله بن موهب واشعث بن ابي الشعثاء كل من جاع بن ابي

349
01:24:15.500 --> 01:24:25.500
في ثوري عن جابر ابن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر مثل حديث ابي كامل عن ابي عوانة قال وحدثني عمرو الناقد وزائر ابن حرب قال حدثنا ابو بكر قال عمرو حدثنا سفيان

350
01:24:25.500 --> 01:24:40.250
قال شكى للنبي صلى الله عليه وسلم الرجل خير يخيل اليه انه يجد الشيء في الصلاة قال قال صلى الله عليه وسلم لا ينصرف حتى يسمع صوته او يجد ريحا. قال ابو بكر في رواية ما هو عبدالله بن زيد

351
01:24:40.450 --> 01:24:50.450
قال وحدثني زهير ابن حرب قال حدثني عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا وجد احدكم في بطنه شيئا فاشكل عليه اخرج منه شيء ام لا؟ فلا يخرجن من

352
01:24:50.450 --> 01:25:03.050
تشيني حتى اسمع صوتا او يجد ريحا قال وحدثنا يحيى ابن يحيى ابو بكر وعمر الناقل وابن ابي عمر جميعا ابن عيينة قال يحيى اخبر ان سفيان ابن عيينة عن زهري عن بيت الله بن عبدالله عن ابن عباس انه قال تصدق على مولاة الميمونة بشاة فماتت

353
01:25:03.050 --> 01:25:13.050
فمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هلا اخذت مهاب فدغتموه فاتبعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها فقال ابو بكر قال ابو بكر وابن ابي عمر في حديثهما عم رضي الله عنها

354
01:25:13.800 --> 01:25:33.800
قال وحدثني ابو الطالب محرم قلت قال حدث ابن ابي قال ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد شاة ميتة اعطيتها مولاة الامام الميمونة من الصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل انتفعتم بجلدها؟ قالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها. قال حدثنا حسن الحلاني وعبد بن حميد جميعا عن يعقوب ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن

355
01:25:33.800 --> 01:25:52.950
فذكره بنحو رواية يونس قال وحدثنا ابن ابي عمر وعبدالله ابن محمد الزهري ولفظ ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشاة مطروحة اعطيتها مولاة الميمونة من الصدقة فقال النبي صلى الله عليه وسلم الا اخذوا ايهاب فدبغوه فانتفعوا به

356
01:25:53.000 --> 01:26:03.000
قال حدثنا احمد بن عثمان النوفلي قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا جرجير قال اخبرني عمرو ابن دينان قال اخبرني عطاء منذ حين قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ميمونة رضي الله عنها اخبرت ان

357
01:26:03.000 --> 01:26:20.100
كانت لبعض نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم فماتت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اخذتم هذا فاستمتعتم به قال حدثنا بكر بن شريف قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة لمولاة لمولاة لميمونة فقال الا انتفعتم

358
01:26:20.100 --> 01:26:30.100
قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال اخبره عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا دبغ الذهاب فوق الطهر قال

359
01:26:30.100 --> 01:26:40.100
قال حدث ابن عيينة قال وحدثنا قتل ابن سعد قال حدثنا عبد العزيز عن محمد قال حدثنا بكريمة واسحاق ابن ابراهيم جميعا عن موكيل عن سفيان كلهم عن زيد ابن اسلم. عن عبد الرحمن

360
01:26:40.100 --> 01:26:50.100
عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكروا مثل يعني حديث يحيى ابن يحيى قال حدثني اسحاق ابن منصور وابو بكر اسحاق قال ابو بكر حدثنا وقال ابن منصور اخبرنا عمرو ابن ربيع قال

361
01:26:50.100 --> 01:27:09.900
حدثه قال رأيت على على ابني وعلة السبئي فروا فمسسته فقال ما لك تمسه قد ما لك تمسه؟ قد سألت عبد الله ابن عباس قلت انا نكون بالمغرب البربر والمجوس ونؤتى بالكبش قد ذبحوه ونحن لا نأكل ذبائحهم ويأتون بالسقاء يجعلون فيه الودك. فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال دماغه طهوره

362
01:27:10.000 --> 01:27:20.000
قال وحدثني اسحاق من وصولهم وابو بكر ابن اسحاق عن عمرو بن ربيع قال يحمل ايوب عن جعفر بن ربيعة عن ابي الخير حدثه انه قال حدثني ابن وعلة السبئي وقال سألت عبد الله بن عباس قلت انا نكون

363
01:27:20.000 --> 01:27:30.000
في المغرب فيأتينا المجوس بالاسقية فيها الماء والودق. فقال فقال اشرب فقلت ارأي تراه؟ فقال ابن عباس رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول دماغه طهور

364
01:27:30.000 --> 01:27:41.650
قال حدثني احمد ابن يحيى قال قرأت على مالك عبد الرحمن قال سمعنا به عن عائشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتى اذا كنا في البدع بذات الجنس انقطع عقد النفاق

365
01:27:41.650 --> 01:27:51.650
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التماسه. واقام الناس معه وليسوا علماء وليس معه ما هو فاتى الناس الى ابو بكر فقال ولا ترى اذا ما صنعت عائشة اقامت برسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس معه

366
01:27:51.650 --> 01:28:01.650
بالناس معه وليسوا علماء وليس معهم ماء. فجاء ابو بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم وضع رأسه على فخذه قد نم فقال حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس ليسوا علماء وليس معهم ماء

367
01:28:01.650 --> 01:28:11.650
قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولم يمنعني من التحرك الا ما كانوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذيه. فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اصبح على غير

368
01:28:11.650 --> 01:28:21.200
فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقالوا سيد بن الحضيري وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر. فقالت عائشة رضي الله عنها فعلت البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته

369
01:28:21.250 --> 01:28:31.250
قال حدثنا ابو بكر ابي شيفة قال حدثنا ابو سلمة قال حاء وحدثنا قال حدثنا ابو اسامة ابن بشر عن شيء عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة. فهذا الكتف ارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم

370
01:28:31.250 --> 01:28:41.250
من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء. فلما اتوا النبي صلى الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التامون فقال بسير بن حضير رضي الله عنه جزاك الله خيرا فوالله ما

371
01:28:41.250 --> 01:28:55.000
نزل بك امر قط الا جعل الله عز وجل لك منه مخرجا وجعل المسلمين فيه بركة. قوله حدثنا ابو اسامة تقدم ان هذه الكنية عند الاطلاق هي لابي اسامة حماد ابن اسامة الكوفي

372
01:28:55.050 --> 01:29:06.250
احسن الله اليكم قال حدثنا احمد يحيى ابو بكر جميعا ابي معاوية قال ابو بكر حدث ابو معاوية عن الاعمش عن شقيقنا انه قال كنت جالسا مع عبد الله وابن موسى فقال ابو موسى يا ابا عبد الرحمن ارأيت لو

373
01:29:06.250 --> 01:29:16.250
وان رجلا اجنب فلم يجد ما شرا كيف يصنع في الصلاة وقال عبد الله لا يتيمم. وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسى فكيف بهذه الاية في سورة المائدة

374
01:29:16.250 --> 01:29:26.250
طيبا فقال عبد الله لو رخص له في هذه الاية لاوشك اذا برد عليه الماء ونهتم بالصعيد. فقال ابو موسى لعبدالله لم تسمع قول عمال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجته واذنبت ابن مجد

375
01:29:26.250 --> 01:29:36.250
في الصعيد كما تمرغوا الدابة ثم اتيت النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيدك هكذا ثم اضرب بيديه لارض ضربة واحدة ثم اسح الشمال على اليمين وظهر كفيه وجاء

376
01:29:36.250 --> 01:29:49.950
فقال عبد الله او لم ترى عمر لم يقرأ بقول عمار قال ما حدث قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عن شقيق قال قال ابو موسى لعبدالله وساق الحديث بقصته وذكر معه حديث ابي معاوية غير انه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما كان

377
01:29:49.950 --> 01:30:06.650
ما يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الى الارض فنفض يديه فمسح وجهه وكفيه قال حدثني عبد الله بن هاشم عبده وقال حدثنا يحيى عن ابن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن ذر عن سعيد ابن عبد الرحمن ابن ابزة عن ابيه ان رجل اتى عمر رضي الله عنه

378
01:30:06.650 --> 01:30:16.650
فقال اني اجبت فلم اجد ماءا فقال لا تصلي فقال عمار رضي الله عنهما تذكر يا امير المؤمنين اذا اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم يجد ماء. فاما انت فلم تصلي واما انا فتمعكت في التراب

379
01:30:16.650 --> 01:30:26.650
صليت فقال النبي صلى الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيدك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك. فقال عمر اتق الله يا عمار قال ان شئت المحدث به قال الحكم

380
01:30:26.650 --> 01:30:45.100
ابن عبد الرحمن ابن ابزع نبيه وذكر مثل حديث ذر. قال وحدثني سلمة عن ذر في هذا الاسناد الذي ذكر الحكم فقال عمر نولي كما توليت قال وحدثني اسحاق المنصور قال حدثني النبر ابن شوبير قال اخبرنا شبعت عن الحكم قال سمعت ذرا عن ابن عبد الرحمن قال الحكم وقد سمعت ابن من ابن عبد الرحمن ابن ابزع نبيه ان الرجل اتى عمر رضي الله عنه فقال

381
01:30:45.100 --> 01:30:54.650
اني اجبت فلا يجد ماء موسى قرأ الحديث وزاد فيه وقال عمار يا امير المؤمنين ان شئت لما جعل الله عز وجل عليه من حقك لا احدث به احدا ولم يذكر حدثني سلمة عن ذر

382
01:30:54.900 --> 01:31:04.750
قال مسلم قال مسلم وروى الليث ابن سعد عن جعفر ابن ربيعة عن عبد الرحمن رموز عن عمير المولى ابن عباس انه سمعهم يقول واقبلت انا وعبدالرحمن ابن يسار مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

383
01:31:05.600 --> 01:31:15.600
حتى دخلنا على باليه من حيث من الصمة الانصاري فقال ابو الجهم اقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من نحو بئر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه حتى اقبل

384
01:31:15.600 --> 01:31:31.750
الجدار فمسح وجهه ويديه ثم رد عليه السلام. قوله في الحديث المتقدم عن ذر ليس في رواتهم من اسمه ذر سوى ذر ابن عبد الله المرهبي فتقدم ايضا انه يشاركه في الزاي

385
01:31:32.000 --> 01:31:51.000
زر بن حبيش الاسدي. فليس في رواة من اسمه ذر بالذال الا ذر ابن عبد الله المرهبي طب ازاي الا زر ابن حبيش الاسدي؟ نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن قال حدثنا به قال حدثنا سفيان عن الضحاك ابن عثمان

386
01:31:51.000 --> 01:32:01.000
عن ابي عمر رضي الله عنه ان رجلا رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فسلم فلم يرد عليه. قال حدثني زعير بن حرب قال حدثني يحيى بن سعيد قال حميد حدثنا قال حدثنا ابو بكر

387
01:32:01.000 --> 01:32:11.000
طويلا عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه انه لقي انه لقيه النبي صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وجنبه فسل فذهب فاغتسل فتفقده النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاءوا قال

388
01:32:11.000 --> 01:32:29.600
اين كتائب ابا هريرة؟ قال يا رسول الله لقيتني ونجم فكره ان اجالسك حتى اغتسل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله ان المؤمن لا ينجس طالما حدث ابو بكر قال حدث ابو بكر عن حذيفة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيوه جنبهم فحاد عنه فاغتسل ثم جاء فقال كنت جنبا قال ان المسلم لا ينجس

389
01:32:29.950 --> 01:32:39.950
قال حدثنا ابو هريرة محمد بن معلاء وابراهيم موسى قال حدثنا ابن ابي زائدة عن ابيه عن خالد بن سلمة عن بهية عن عروة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله عليه

390
01:32:39.950 --> 01:32:49.950
عندما يذكر الله على كل احيانه قال حدثني وقال يحيى يخبرنا احمد بن زيد وقال ابو الربيع حدثنا احمد عن عمرو من دينان عن سعيد بن حويرث. عن ابن عباس ان النبي صلى الله

391
01:32:49.950 --> 01:32:59.950
وسلم اخرج من خلائفه اطيب طعامه فذكروا له الوضوء فقال اريد ان اصلي فتوضأ. قال ما حدثنا ابو بكر بن ابي شيفة؟ قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن سعيد بن حوريث انه قال سمعت ابن عباس يقول كنا

392
01:32:59.950 --> 01:33:16.850
عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء من الغائط واوتي بطعام فقيل له الا توضأوا؟ فقال لما اصلي؟ فاتوضأ قال وحدثني قال اخبرنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن سعيد بن حويث مولى السائل انه سمع عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الغائط فلما جاء قدم

393
01:33:16.850 --> 01:33:30.500
طعامه قيل يا رسول الله الا توضأ؟ قال لما؟ للصلاة قال ما حدثني محمد ابن عمر ابن عباد ابن جبلة قال حدثنا ابو عاصم عن جرجير قال حدثنا سعيد ابن حويرة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى حاجته من خلايا فقرب الي طعام

394
01:33:30.500 --> 01:33:40.500
فاكل ولم يمس سماء قال وزادني عمرو ابن دينار عن سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قيل له انك لم توضأ قال ما اردت صلاة فاتوضأ وزعم عمرو انه سمع من سعيد

395
01:33:40.500 --> 01:33:51.800
قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال اخونا محمد ابن زيد وقال يحيى اخبرنا ايضا اخبرناه شيء عن عبد العزيز بن نصيب عن سير رضي الله عنه في حديث حماد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وفي حديث

396
01:33:51.800 --> 01:34:01.800
وشيء من ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل الكنيف قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث. قال ما حدثنا؟ قال حدثنا اسماعيل وابن علية عن عبد العزيز وقال اعوذ بالله

397
01:34:01.800 --> 01:34:11.800
من الخبث والخبائث. قال حدثني زهير ابن حرب قال حدثني قال وحدثنا شيبان فروخا قال حدثنا عبد الوارث كلاهما عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه انه قال اقيمت الصلاة

398
01:34:11.800 --> 01:34:21.800
ورسول الله صلى الله عليه وسلم نجي لرجل وفي حديث عبده نبي الله صلى الله عليه وسلم يناجي الرجل فما قام الى الصلاة حتى نام القوم قال حدثنا عبد الله بن معاذ عن بني وقال

399
01:34:21.800 --> 01:34:41.800
رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة والنبي صلى الله عليه وسلم ينادي رجلا فلم ينزل يناجيه حتى نام اصحابه ثم جاء فصلى بهم قال وحدثني قال احدثنا شعث عن قتالة انه قال سمعت انس رضي الله عنه يقول وكان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون. ثم يصلون ولا يتوضأون قال قلت سمعته

400
01:34:41.800 --> 01:34:53.700
انس قال اي والله قال حدثني احمد بن سعيد بن صخر الدارمي وقال حدثنا حبان قال حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال اقيمت صلاة العشاء فقال الرجل لي حاجة. فقام النبي صلى الله عليه وسلم يناجيه حتى نام القوم او

401
01:34:53.700 --> 01:35:06.400
قال او قال بعض القوم ثم صلوا قال رحمه الله تعالى كتاب الصلاة قال حدثني اسحاق ابراهيم الحظري وقال حدثنا محمد بن بكر قال حاء وحدثنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبر مجرد قال حدثني هارون ابن عبد الله

402
01:35:06.400 --> 01:35:16.400
قال حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جرجير اخبرني نافع عمر ابن عمر عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحيلون من الصلوات وليس ينادي بها احد يتكلم يوما

403
01:35:16.400 --> 01:35:26.400
في ذلك وقال بعضهم يتخذ ناقوس مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم مثل قرن اليهودي وقال عمر رضي الله عنه. اولا تبعثون رجل ينادي بالصلاة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فانادي بالصلاة. قال حدثنا

404
01:35:26.400 --> 01:35:46.400
ابن تيمية قد حديث احمد ابن زيدين قال رضي الله عنه قال امر بلال اقامة. زاد في حديث عن ابن علي تحدثت به ايوب فقال الا الاقامة؟ قال وحدثني اسحاق ابن ابراهيم الحنظلي قال عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال ذكروا ان يعلموا اقتصاد شيء يعرفونه فذكروا ان ينورونا

405
01:35:46.400 --> 01:35:56.400
او يضرب ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة. قال وحدثني محمد ابن حاتم قال حدثنا باسم قال حدثنا وابن قال وحدثنا اخرج من حديث ابي اسناد قال لما كثر

406
01:35:56.400 --> 01:36:06.400
والناس ذكروا ان يعلموا ذكرا مثل حديث الثقفي غير انه قال ان يوروا نارا. قال وحدثني عبيد الله ابن عمر القواريدي قال حدثنا عبد الله بن سعيد وعبدالله بن عبد المجيد قال حدثنا ايوب قال عن ابي

407
01:36:06.400 --> 01:36:16.400
عن انس رضي الله عنه انه قال امر بلال ان يشفع الاذان وينكر الاقامة. قال حدثني ابو غسان اسماعيل مالك بن عبد الواحد واسحاق ابن ابراهيم قال ابو غسان حدثنا معاذ وقال اسحاق اخر ومعاذ من شيء من صاحب الدسوائي وقال

408
01:36:16.400 --> 01:36:26.400
حدثني ابي عن عامل نحو يعني عبد الله ابن حديث عن محظورة النبي صلى الله عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم علمه هذا الاذان. الله اكبر الله اكبر واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان لا اله

409
01:36:26.400 --> 01:36:36.400
الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان لا اله الا الله. اشهد ان محمدا رسول الله. اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة مرتين

410
01:36:36.400 --> 01:36:56.400
مرتين زاد اسحاق الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. قوله عن مكحول ليس في رواتهم من اسمه مكحول سوى مكحول الشامي احسن الله اليكم قال حدثنا قال حدثنا به قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنا بلال وابن مكتوم الاعمى. قال وحداث ابن قال حدثنا به قال

411
01:36:56.400 --> 01:37:06.400
احدث عبيد الله قال احدثنا القاسم عن عائشة رضي الله عنها وذكر مثله. قال حدثني ابو كريب بن محمد علاء الهمداني قال حدثنا عن محمد الجعفري قال حدثني هشام ابن علي عن عائشة رضي الله عنها انها

412
01:37:06.400 --> 01:37:22.900
قالت كانهم مكتوب يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو اعمى. قوله حدثنا خالد يعني ابن مخلد ما قاعدة مخلد تقدم ان الاصل فيه التخفيف ولم يأتي مخلد الا في راويين

413
01:37:23.000 --> 01:37:52.050
احدهما مسلمة بن مخلد الانصاري والثاني الحارث بن مخلد للانصاري فكلاهما انصاري والاول صحابي والثاني تابعي. وما عداهما فهو مخلد نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا محمد سلمة مراده قال حدثنا عبد الله بن وهب عن يحيى بن عبدالله وسعيد بن عبد الرحمن الشامي وذكر مثله. قال وحدثني زهير ابن حرب قال حدثني عن ابن سعيد عن

414
01:37:52.050 --> 01:38:02.050
المهدي بن سلمة قال حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذان امسك والا اغار فسمع رجل يقول الله

415
01:38:02.050 --> 01:38:11.700
الله اكبر الله اكبر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فطرتي ثم قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزة

416
01:38:12.450 --> 01:38:22.450
قال حدثني يحيى ابن يحيى قال قرأت عن مالك عن الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثلما يقول المؤذن. قال حدثنا محمد بن سلمة

417
01:38:22.450 --> 01:38:32.450
قال حدثنا عبد الله بن ابي عن حيوة وسعيد بن ابي ايوب وغيرهما عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن جبير عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المؤذن

418
01:38:32.450 --> 01:38:42.450
تقول مثل ما يقولوا ثم صلوا علي فانه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم اسأل الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا عبد من عباد الله وارجو ان اكون له. فمن سأل لي الوجه اذا حلت له الشفاعة

419
01:38:42.450 --> 01:38:53.400
قال حدثني اسحاق المنصوري قال اخرهم جعفر محمد الثقفي وقال حدثني اسماعيل مجعفر عن عمارة ابن غزية عن خبير ابن عبد الرحمن ابن سافل عن حفص ابن عاصم ابن عمر ابن الخطاب عن النبي عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه

420
01:38:53.400 --> 01:39:04.650
انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال المؤذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا

421
01:39:04.650 --> 01:39:14.650
رسول الله ثم قال حي على الصادق قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حيا فلاحق قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر. ثم قال لا اله الا الله وقال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة

422
01:39:14.650 --> 01:39:24.350
ان قال حدثنا محمد بن ربح قال اخبرني الليث عن حكيم ابن عبد الله ابن قيس القرشي قال وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عن حكيم بن عبد الله عن عامر بن سعد

423
01:39:24.750 --> 01:39:34.750
عن عمر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المؤذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ورضيت بالله ربنا وبمحمد صلى

424
01:39:34.750 --> 01:39:44.750
عليه السلام رسوله وبالاسلام دينا غفر له ذنبه. قال ابن ربح في رواية من قال حين يسمع المؤذن وانا اشهد ولم يذكر قتيبة قبله وانا. قوله عن الحكيم ابن عبد الله

425
01:39:44.750 --> 01:40:04.500
هذا الاسم يجيء عندهم مكبرا الا في اربعة رواة هذا احدهم وهو الذي انفرد به مسلم فكل فما في مسلم فهو حكيم الا هذا الراوي وهو الحكيم ابن عبد الله ابن قيس ابن المطلب

426
01:40:04.800 --> 01:40:18.200
القرشي الهاشمي  احسن الله اليكم قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن المؤمنين قال حدثنا عبدة عن طلحة ابن يحيى عن عمه قال كنت عند معاوية ابن ابي سفيان فجاءه المؤذن يدعوه الى الصلاة فقال معاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

427
01:40:18.200 --> 01:40:28.200
المؤذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة قال وحدثني اسحاق المنصور قال اخبرنا بعمر قال حدثني سفيان عن طلحة ابن يحيى عن عيسى ابن طلحة انه قال سمعت معاوية رضي الله عنها يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره

428
01:40:28.200 --> 01:40:39.050
قال حدثنا قتيب بن سعيد اسحاق ابراهيم قال اسحاق واخبرنا وقد اخبرني حدثنا جليل عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الشيطان اذا سمع

429
01:40:39.050 --> 01:40:59.050
بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء قد سليمان وسألته عن روحاني فقال هي من المدينة ستة وثلاثون ميلا. قال وحدثنا ابو بكريب قال حدثنا معاوية بهذا الاسناد قال حدثنا قتيبة بن سعيد بن سير بن حرب بن اسحاق بن ابراهيم اللفظي القتيبة قال اسحاق اخبرنا وقال اخراني حدثنا جرير عن العمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الشيطان لا سمع النداء

430
01:40:59.050 --> 01:41:13.600
احال له ضلاط حتى لا يسمع صوته حتى لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتى لا يسمع صوته. فاذا سكت رجع فوسوس. قال حدثني عبد الحميد الواسطي قال حدثنا خالد بن

431
01:41:13.600 --> 01:41:33.100
عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اذن المؤذن ادبر الشيطان ولهم حصاص قال حدثني ميت بسطام قال حدثنا يزيد يعني ابن زريع قال حدثنا روح عن سؤال قال ارسلني ابي يا بني حنيفة قال ومعي غلام لنا او قال صاحب لنا فناداه منادي من حائط باسمه قال

432
01:41:33.100 --> 01:41:43.100
واشرف الذي معي على الحائط فلم ير شيئا فذكرت ذلك لابي فقال له شعرت انك تلقى هذا لم يرسلك. ولكن اذا سمعت صوت الملاذ بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال

433
01:41:43.100 --> 01:41:55.600
ولى وله حصاص قال حدثنا قتيل ابن سعيد قال حدثنا المغيرة عن حزامه يعني بزيادة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيطان انه ضراط حتى يسمع التأذين

434
01:41:55.600 --> 01:42:05.600
حتى اذا توفي بالصلاة ادبر حتى اذا قضيت التثبيب اقبل. حتى يخطر بالمرء بين المرء ونفسه ويقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر لما لم يكن يذكر

435
01:42:05.600 --> 01:42:17.650
من قبل حتى يظل الرجل ما يدري كم صلى قال حدثنا محمد ابن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدث معهم عنها ما من نبي عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكروا مثلي غير انه قال حتى يظل الرجل يدري كيف صلى

436
01:42:17.750 --> 01:42:37.750
قال حدثنا يحيى بن يحيى تميم بن سعيد بن منصور وابو بكر. صلى الله عليه وسلم رفع يديه حتى يحادي منكبيه. وقبل ان يركعوا اذا رفعوا من الركوع ولا يرفعهما بين السجدتين. قال حدثني محمد ابن رافع قال حدثني عبد الرزاق قال اخبرهم جريجين قال حدثني المشابه عن سلام ابن عبد الله

437
01:42:37.750 --> 01:42:47.750
ان ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام من الصلاة رفع يديه حتى تكون احد منكبيه ثم كبر فاذا اراد ان يركع فعلى مثل ذلك واذا رفع من الركوع

438
01:42:47.750 --> 01:43:03.150
مثل ذلك ولا يفعل حين يرفع رأسه من السجود قال حدثني محمد ابن رافع قال حدثنا حجاج وابن مثنى قال حدثنا الليث عن عقيل قال حاء وحدثني محمد ابن عبد الله من قزازة قال حدثنا سالم بن سليمان قال اخونا عبد الله قال اخو يونس كلام الاسناد كما قال

439
01:43:03.150 --> 01:43:19.150
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام الصلاة رفع يديه حتى تكون احد منكبيه ثم كبر قال حدثني احمد ابن يحيى قال اخونا خالد بن عبد الله عن خادم ابي قلابة انه رأى مالكا من حورثها اذا صلى كبر ثم رفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلى الله عليه

440
01:43:19.150 --> 01:43:29.150
مثلما كان يفعلها هكذا قال حدثني ابو كمال الجحدري وقال حدثني ابو عومانة عن قتلة عن ناصر بن عاصم عن مالك من حيث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتى يحاذف بهما اذنيه

441
01:43:29.150 --> 01:43:42.600
اذا ركع رفع يديه حتى يحاسب بهما اذنيه واذا رفع رأسه من ركوعه فقال سمع الله لمن حمده وفعل مثل ذلك قال وحدثنا محمد ابن ثنى قال حديث ابن ابي عدي عن سعيد ان قتلت بهذا السعدي انه رأى النبي صلى نبي الله صلى الله عليه وسلم وقال حتى يحاذي بهما فروع اذنيه

442
01:43:42.750 --> 01:43:52.750
قال ما حدثني احمد ابن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يصلي له فكبر كلما خفض ورفع فلما انصرف قال والله اني اشبهكم صلاة برسول الله

443
01:43:52.750 --> 01:44:02.750
الله عليه وسلم. قال حدثنا محمد ابن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرهم قال اخبرني مشابه عن ابي بكر ابن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

444
01:44:02.750 --> 01:44:12.750
يقع من الصلاة ويكبر وحين يقوم ثم يكبر وحين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده وحين يرفع صلبه من الركوع. ثم يقول وهو قائم ربنا ولك الحمد ثم ثم يكبر حينئذ ساجدا ثم يكبر حين يرفع رأسه

445
01:44:12.750 --> 01:44:22.750
صوت من كبر وحين يسجد ثم يكبر وحين يرفع رأسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها. حتى يقضيها ويكبر حين يقوم المثنى بعد الجلوس ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه اني لا اشبعكم صلاة

446
01:44:22.750 --> 01:44:35.700
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثني محمد الرافعي قال حدثنا عن قال حدثني عن ابن القيم عن شاهين قال اخبرني ابوكم عبد الرحمن من حديث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام يقوم ذكرا

447
01:44:35.700 --> 01:44:52.400
من جريج ولم يذكر قول ابي هريرة اني اشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحدثني حرملة ابن يحيى قال اخبر ابن ابي قال اخبرني يوسف عن شاب قال اخبرني ابو سلمة ابن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه كان حين يستخلف مروان عن المدينة المكتوبة كبر

448
01:44:52.400 --> 01:45:12.800
فذكر نحو حديث ابن جريج وفي حديثه فاذا قضاها فاذا قضاها وسلم اقبل على اهل المسجد قال والذي نفسي بيده ان اشواكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا محمد بن مهران الرازي قال حدثنا وليد المسلمين قال حدثنا الاوزاعي عن يحيى ابن ابي الكثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه كان يكبر في الصلاة كلما رفع ووضع فقلنا يا ابا هريرة ما هذا التكبير؟ قال انا

449
01:45:12.800 --> 01:45:34.500
رسول الله صلى الله عليه وسلم. قوله حدثنا الاوزاعي هذه النسبة عند الاطلاق هي لابي عمرو الاوزاعي واسمه عبدالرحمن بن عمرو احسن الله اليكم. قال حدثنا قتلة ابن سعيد قال حدثنا يعقوب عن ابن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر كلما خفض ورفع المحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك

450
01:45:34.500 --> 01:45:44.500
قال حدثني جميعا حمادين قال يحيى قال صليت انا وعمر بن حصين رضي الله عنهما وخلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان السيدة كبار اذا رفع رأسه كبر. واذا نهض

451
01:45:44.500 --> 01:45:54.500
ركعتين كبروا فلم انصرف فلم صادق قال اخذ عمران بيده ثم قال لقد صلى بنا هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم وقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا بكر بن

452
01:45:54.500 --> 01:46:04.150
عمرو الناقد اسحاق ابن ابراهيم جميعا وسفيان قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيلة الزوري عن محمود وربيعا رضي الله عنه يبلغه النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب

453
01:46:04.200 --> 01:46:14.200
قال حدثني ابو طالب قال حدث ابن ابي قال عن يونس قال حدثني حرملة ابن يحيى قال اخبرني محمود بن ربيع يعني عبادة ابن الصامت رضي الله عنه انه قال قال رسول الله

454
01:46:14.200 --> 01:46:24.200
صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقترب بام القرآن. قال حدثنا الحسن ابن علي الحلواني وقال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن محمود ابن الربيع الذي مج

455
01:46:24.200 --> 01:46:34.200
صلى الله عليه وسلم في وجه من بئرهم. اخبره ان عبيدة ابن الصامت رضي الله عنه واخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرأ به من القرآن. قوله عن عبادة ما

456
01:46:34.200 --> 01:46:55.350
ان هذا الاسم يجيء بضم عينه الا في راو واحد من رواتهم هو محمد بن عبادة الواسطي من شيوخ البخاري. نعم احسن الله اليكم قال وحدثناهم اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا وزال فصاعدا قال وحدثناهم اسحاق ابراهيم الحنظلي

457
01:46:55.350 --> 01:47:05.350
قال اخونا سفيان عينت عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من صلى صلاة لم يقرأ فيها بام القرآن فهي خداج قال اثلاثا غير تمام فقيل

458
01:47:05.350 --> 01:47:15.350
رضي الله عنه انا نكون وراء الامام فقال اقرأ بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين من عبدي ما سأل فاذا قال العبد

459
01:47:15.350 --> 01:47:25.350
الحمد لله رب العالمين. قال الله تعالى حمدني عبده اذا قال الرحمن الرحيم. قال الله تعالى اثنى علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين. قال مجدني عبدي. وقال مرة فوض الي عبد فلا قال اياك نعبد واياك نستعين

460
01:47:25.350 --> 01:47:35.350
فانه قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سلف اذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. قال هذا لعبدي ولعبدي ما سأل قال سفيان وحدثني بهم على ابن

461
01:47:35.350 --> 01:47:49.000
ترحمني يعقوب قال دخلت عليه وهو مريض في بيته فسألته انا عنه قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس عن ابن عبد الرحمن انه سمع بساع ابن هشام ابن زهرة يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني

462
01:47:49.000 --> 01:48:09.000
قال حدثنا عبد الرزاق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة ولم يقرأ فيها بام القرآن وذكر مثل حديث سفيان وفي حديثهما قال الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي

463
01:48:09.000 --> 01:48:28.800
المتقدم من الفوائد النادرة تضعيف القول بتفسير الحمد بالثناء. لانه لما قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فلما قال الرحمن الرحيم قال الله ايش اثنى علي عبدي

464
01:48:28.850 --> 01:48:47.350
فلم يجعل الحمد مقابلا بالثناء وانما جعل الثناء بعد قوله الرحمن الرحيم فالثناء هو تكرير المحامد. فاذا ذكر الحمد بعد الحمد سمي ثناء واما الحمد المجرد فهو الاخبار عن محاسن المحمود

465
01:48:47.600 --> 01:49:08.600
فقول بعض المصنفين الحمد هو الثناء باللسان على الجميل الاختيار فيه نظر وانما هو خبر عن محاسن المحمود يعني صفات كماله نعم احسن الله اليكم قال حدثني احمد بن جعفر المعقلي قال حدثنا النظر بن محمد قال حدثنا ابو بكر احيانا

466
01:49:08.650 --> 01:49:25.150
نحفظ القرآن والسنة لكن لا نستنطق ما فيها من الفوائد يكون الانسان يحفظ لكن ان يفهم النص فهما صحيحا يضعف وربما اشتهرت مصطلحات على خلاف ما جاء في النص القرآني

467
01:49:25.400 --> 01:49:41.700
فيتر او النص النبوي فيترك ما جاء في الشرع ويأخذ الناس طريقا اخر كالمشهور عند الاصوليين من اسم الصحة في الاحكام الذي هو مقابل الباطل فانه يقطع ان هذا المعنى ثابت شرعا

468
01:49:41.750 --> 01:49:56.950
لكن اللفظ الذي وضع له في الشرع ليس هو لفظ الصحة وانما هو لفظ ايش العافية لا نقصد المصطلح الاصولي من ذكره لا مو انا انا ما اعطيك الفايدة عشان تقول انا

469
01:49:57.200 --> 01:50:12.800
تعرف كل فايدة عشان تعرف التحقيق واهله. الذي ذكر هذا ابو العباس ابن تيمية. قال ان الشرع سماها قبولا فالقبول فيه معنى زائد عن الصحة وذكره عن عن ابن تيمية الزركشي في البحر المحيط

470
01:50:12.900 --> 01:50:27.800
نقل هذا عن ابن تيمية ويمر علينا كثيرا من هذه الاشياء التي تفيد طالب العلم يعني من مباحث الاصولية اليوم مرت علينا عدة مسائل مثل يجزين في تسمية القظاء اجزاء في حديث

471
01:50:27.800 --> 01:50:46.850
عائشة مع المرأة كذلك النسخ مر علينا قول ابو العلاء ابن الشخير ان حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ينسخ بعضه بعضا وامس تقدم معنا ايضا في حديث ابي هريرة هي بني عبد مناف يقول قال فعم وخص

472
01:50:47.300 --> 01:51:07.450
فالمعارف الشرعية مملوءة في الكتاب والسنة لكن استنطاقها ضعيف في الناس طالب العلم دائما يجتهد في استنطاق ما يحفظه من القرآن والسنة بان يرتاظ الفهم تكون له رياظة في الفهم اذا قرأ شيئا يحقق فيه ويدقق فيه تفهم وجوهه لان لا يقع في الخطأ

473
01:51:07.600 --> 01:51:25.150
صار الناس الان يفهمون احكام الشريعة على غير وجوهها فاذا حدثوا في التحقيق فيها ظنوه علما لم يقل به احد. كالواقع الان عند بعض المقابر انهم يضعون على جدرانها دعاء السلام

474
01:51:25.300 --> 01:51:39.250
هذا دعاء السلام على اهل المقابر انما يقال عند الدخول اليهم لا عند المرور بهذه الجزر لان ما جاء في الاحاديث وما كان عليه كلام الفقهاء هو على صورة المقبرة قديما

475
01:51:39.350 --> 01:51:54.650
والمقبرة قديما لم يكن عليها جدران فكانوا يمرون بالمقابر يرونها فهذا يسلم لانه يرى. اما الذي يمر على الجدار ما يسلم لانه لا يرى من يسلم عليه فهذا الفهم صار غلطا

476
01:51:54.800 --> 01:52:12.350
لان الذي يقرأ لا يستنطق عند قراءته النص ما وجه هذا النص؟ كيف كان حاله؟ واذا حدث بهذا قال هذا لم نسمع به من قبل لان فهمه فيه ضعف واكثر افة الناس من ضعف الفهم

477
01:52:13.100 --> 01:52:29.100
وهي افة قديمة فطالب العلم ينبغي له ان يرتاظ الفهم دائما وان يتفهم ما يقرأ من الايات والاحاديث حتى ينتفع بها والنبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر النعم قال او فهما اتاه الله رجلا

478
01:52:29.350 --> 01:52:55.550
ما قال حفظ قال فهم لانه الان صارت هناك الات تحفظ اكثر منا كالحاسوب لكن الحاسوب لا يفهم وربما ينغلق عليه مسألة من المسائل ما يستطيع ان يأتي بها لكن العقل الذي وهبه الله لاحدنا هو الذي يتفاضل به الناس. فطالب العلم ينبغي له ان يروض نفسه على الفهم حتى ينتفع

479
01:52:55.550 --> 01:53:09.000
بالعلم الذي يقرأه نعم احسن الله اليكم قال حدثني احمد ابن جعفر المعقلي قال حدثنا النذر بن محمد قال حدثنا ابو اويس قال اخبرني او قال سمعت من ابي ومن ابي السائب وكانا جليسي ابي هريرة رضي الله عنه

480
01:53:09.000 --> 01:53:19.000
قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة لم يقرأ فيها فاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا. وذكر بمثل حديثهم. قال حدثنا

481
01:53:19.000 --> 01:53:29.000
محمد بن عبد الله بن ميم قال حدثنا ابو اسامة عن حبيب ابن الشهيد قال سمعت عطاء يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة الا بقراءة. قال ابو هريرة فما

482
01:53:29.000 --> 01:53:43.300
اعلن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلناه لكم وما اخفى واخفيناه لكم قال حدثنا عمرو الناقد وزهير محرم له لعمر قال حدثني اسماعيل ابن ابراهيم قال قال ابو هريرة رضي الله عنه في كل صلاة يقرأ فما اسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

483
01:53:43.300 --> 01:53:59.850
معناكم واخفى منا اخفينا منكم فقال له رجل الا ما زد عليه من القرآن فقال ان زدت عليها فهو خير انتهيت اليها اجزأت عنك قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال عن زريع عن حبيب المعلم عن عطاء قال قال ابو هريرة رضي الله عنه في كل صلاة قراءة. فما اسمعنا النبي صلى الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفى منا اخفيناه منكم

484
01:53:59.850 --> 01:54:13.050
ثم من قرأ بهم الكتاب فقد ازلت عنه من زاد فهو افضل قال حدثني محمد ابن ثنى قال حدثنا احمد بن سعيد عن عباد الله قال حدثني سعيد ابن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد ودخل رجل فصلى ثم

485
01:54:13.050 --> 01:54:23.050
جاء وسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام قال ارجع فصل فانك لم تصلي. فرجع الرجل فصلى كما كان صلى ثم جاء الى النبي صلى الله

486
01:54:23.050 --> 01:54:39.600
عليه وسلم عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع في الصلاة فانك لم تصل حتى فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل هو الذي بعثك بالحق ما يحسن غيره. هذا علمني. قال اذا قمت الى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى اطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما

487
01:54:39.600 --> 01:54:55.000
ثم السلحة يطمئن ساجدا ثم ارفع حتى اطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة عبد الله بن مبين قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد

488
01:54:55.000 --> 01:55:13.600
قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ناحية موسى قال حديث مثل هذه القصة. وزاد فيه اذا قمت الى الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر قال حدثنا سعيد المنصوري وقتيبة بن سعيد كلاهما عن ابي عوانة قال سعيد حدثنا ابو عوانة عن قتلة عن زراة ابن اوفى عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه قال صلى بنا رسول الله صلى الله

489
01:55:13.600 --> 01:55:33.950
عليه وسلم صلاة الظهر او العصر فقال ايكم قرأ خلفي بسبح اسم ربك الاعلى فقال رجل انا ولم ارد بها الا الخير قال قد علمت ان بعضكم خرجنيها قال حدثنا محمد ابن محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعث عن قتالة انه قال سمعت زرة او فيحدث عن عمر بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

490
01:55:33.950 --> 01:55:43.800
صلى الظهر فجعل رجل يقرأ خلفه بسبع اسم ربك الاعلى فلما انصرف قال ايكم قرأ او او قال ايكم القارئ؟ فقال رجل انا فقال قد ظننت ان بعظكم خرجني ها

491
01:55:44.400 --> 01:55:54.400
قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا اسماعيل ابن علي قال حدثنا محمد ابن ثنى قال حدثنا بعدين كلاهما عن ابي عروة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر وقال قد علمت انا

492
01:55:54.400 --> 01:56:05.900
بعضكم خرجنيها قال حدثنا محمد ابن متناول قال ابن مثنى قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن انس رضي الله عنه انه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه

493
01:56:05.900 --> 01:56:15.900
وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم. قال حدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا شعور في هذا الساني والزنا قال

494
01:56:15.900 --> 01:56:25.900
وقلت لقتادة سمعته من انس؟ قال نعم نحن سألناه عنه. قال حدثنا محمد مهران الرازيم قال حدثنا وليد مسلم قال حدثنا زعيم عن عبده الخطاب رضي الله عنه كان يجهر بهؤلاء

495
01:56:25.900 --> 01:56:35.900
يقولون سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك وعن قتالة انه كتب اليه يخبر عن انس مالك رضي الله عنه انه حدثه قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان

496
01:56:35.900 --> 01:56:50.300
كانوا يستمتعون بالحمد لله رب العالمين. لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها قال حدثنا محمد مهران قال حدثنا الوليد ابن مسلم عن اوزعه قال اخبرني اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يذكر ذلك

497
01:56:50.350 --> 01:57:00.350
قال حدثنا عن ابن حجر السعدي قال حدثنا عن ابن مسلم قال اخبره المختار ابن فلفل عن اسبانك رضي الله عنه قال وحدثنا ابو بكر عن انس رضي الله عنه انه قال

498
01:57:00.350 --> 01:57:20.350
رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقلنا ما اضحكك يا رسول الله؟ قال انزلت علي انفا لسورته واقرأ بسم الله الرحمن الرحيم اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك هو الابتر. ثم ثم قال تدرون ما الكوثر؟ قلنا الله ورسوله اعلم. قال فانه نهر وعد به ربي عز

499
01:57:20.350 --> 01:57:30.350
جل عليه خير كثيرا وحوض ترد عليه امتي يوم يوم القيامة ان يتوا عبد النجوم فيقتلز العبد منهم فيقول ربي انه من امتي فيقول ما تدري ما احدثت بعدك زاد ابن حجر في حديث

500
01:57:30.350 --> 01:57:43.900
بين اظهورنا في المسجد وقال ما احدث بعدك قال حدثنا ابو هريرة محمد عليه قال اخبرنا ابن فضيل عن مقتاد قال سمعت انس مالك رضي الله عنه يقول واغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم اغفاءة وذكر نحو حديث ابن مسند غير انه قال

501
01:57:43.900 --> 01:57:59.400
نار معدنه ربي عز وجل في الجنة عليه حوضه لم يذكر انيته عددا وعدد النجوم قال حدثنا زهير ابن الحرمين قال حدثنا عفان قال حدثنا قال حدثنا محمد بن جحاره قال حدثني عبد الجبار ابن عقبة ابن وائل لهم انه ما حدثاه عن ابيه وائل ابن حجر انه رأى النبي

502
01:57:59.400 --> 01:58:09.400
صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر. وصف امام احيانا اذنيه ثم التحفظ بثوبه ثم وضع يده اليمنى عليه الصلاة فلما اراد يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعه ثم كبر فركعت فلما قال سمع الله لمن حمده

503
01:58:09.400 --> 01:58:19.400
يرفع يديه الى ما سجد سجدة بين كفيه. قال حدثنا زائر بن حرب وعثمان بن ابي شيبة اسحاق ابراهيم قال اسحاق اخبرنا وقال الاخراني حدثنا جريلا عن منصور عن ابي هريرة انه قال

504
01:58:20.100 --> 01:58:30.100
كنا نقول بالصلاة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام على الله السلام على فلان فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ان الله والسلام اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل

505
01:58:30.100 --> 01:58:40.100
والصلوات والطيبات والسلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فاذا قال اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض يشهد ان لا اله الا الله واشهد

506
01:58:40.100 --> 01:58:53.900
وان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من المسألة ما شاء قال حدثنا محمد بن ثناء البشري قال حدثنا محمد بن جعفرين قال حدثنا شفعة منصور ولم يذكر ثم يتخير من مسألة ما شاء. قال حدثنا عبد الحميد قال

507
01:58:53.900 --> 01:59:09.200
او ما احب قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال اخبرنا معيتان شقي عن عبدالله مسعود انه قال كنا اذا جلسنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة بذكر مثل حديث منصور وقال ثم يتخير بعد من الدعاء

508
01:59:09.450 --> 01:59:19.450
قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا سيف بن سليمان قال سمعتم جيدا يقول حدثني عبد الله بن سخبرة قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه يقول علمني رسول الله صلى الله

509
01:59:19.450 --> 01:59:39.450
كما القرآن سعيد بن جبير وعن طاووس عن ابن عباس انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يعلمنا السورة من القرآن فكان يقول التحيات المباركات والصلوات والطيبات لله السلام عليك ايها النبي

510
01:59:39.450 --> 01:59:52.450
الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وفي رواية من روح كما يعلمنا القرآن. قوله عن طاووس ان هذا اسم راوي واحد عندهم

511
01:59:52.550 --> 02:00:07.450
وهو طاووس ابن كيسان الحميري نعم احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شبتة قال حدثنا احمد ابن ادم قال حدثنا عبد الرحمن بن حميد قال حدثني بز بني عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشاور كما يعلمنا

512
02:00:07.450 --> 02:00:17.450
القرآن قال حدثنا سعيد المنصوري وقتيبة بن سعيد وابو كامل الجحدري ومحمد بن عبد الملك النووي واللفظ كامل قالوا حدثنا ابو عوانة عن قتالة عن يونس بن جبين حطام بن عبدالله بقاسي انه قال

513
02:00:17.450 --> 02:00:27.450
مع ابي موسى الاشعري صليت مع ابي موسى الاشعري رضي الله عنه الصلاة فلما كان عند القعدة قال رجل قومي اقرت صلاة البر من زكاتي قال بلما قضاه الصلاة وسلم انصرفه قال ايكم القائل كلمة كذا وكذا

514
02:00:27.450 --> 02:00:37.450
فرمى القوم ثم قال ايكم القائل كلمة كذا وكذا فرم القوم فقال لعلك يا حطان قلتها قال ما قلتها ولقد رأيت اني بها فقال رجل من قومي انا قلتها ولم يرد بها الخير

515
02:00:37.450 --> 02:00:47.450
فقال ابو موسى رضي الله عنهما تعلمون كيف تقولون بصلاتكم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا بين سنة او علمنا صلاتنا فقال اذا صليتوا فاقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم احدكم

516
02:00:47.450 --> 02:00:57.450
فاذا كبر فكبر واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجيبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا وركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم وقال رسول الله صلى الله عليه

517
02:00:57.450 --> 02:01:07.450
واذا قال سمع الله لمن حمده فقل اللهم ربنا لك الحمد ويسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالى قال عن لسان نبيه صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسلم فكبر

518
02:01:07.450 --> 02:01:17.450
فان الامام يسجد قبلكم يرفع قبلكم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتيك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم من تحيات الطيبات والصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله

519
02:01:17.450 --> 02:01:33.750
وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال حدثنا بكرة قال حدثنا قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة قال حاء وحدثنا ابو غسان اسماعيل وقال حدثنا قال حدثنا به قال حدثنا اسحاق ابن ابراهيم قال اخبرنا الجليل عن سليمان التميمي كل هؤلاء عن

520
02:01:33.750 --> 02:01:43.750
وفي حديث جرير عن سليمان عن قتلت من الزيادة واذا قرأ فانصتوا وليس في حديث احد منهم فان الله قال عنيس نبيا صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده لا في رواية ابي الكافر وحده

521
02:01:43.750 --> 02:01:53.750
قال ابو اسحاق قال ابو بكر ابن اخت ابي النضر في هذا الحديث فقال مسلم تريد ان احفظ من سليمان فقال له ابو بكر فحديث ابي هريرة رضي الله عنه فقال وصحيح يعني

522
02:01:53.750 --> 02:02:07.050
انصتوا فقال هو عندي صحيح فقال لم لم تضعه ها هنا؟ قال ليس كل شيء عندي صحيح وضعته هنا وانما وضعتها هنا ما اجمع عليه. هذه الجملة من كلام الامام مسلم تبين

523
02:02:07.500 --> 02:02:23.850
منهجه في الصحيح وانه وضع فيه ما اجتمعت فيه شروط الصحة نعم احسن الله اليكم ولم يستوعب فانه قال ليس كل الصحيح ليس كل شيء عندي صحيح وضعتها ها هنا. نعم

524
02:02:23.950 --> 02:02:33.100
احسن الله اليكم قال احدثنا اسحاق ابراهيم ابن ابي عمر عن عبد الرزاق وقال في الحديث فان الله عز وجل قضى على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده

525
02:02:33.150 --> 02:02:43.150
قال حدثني التميمي قال قرأت على مالك عن عمر ابن عبد الله المجبر الى محمد ابن عبد الله ابن زين الانصاري وهو عبد الله ابن زيد هو الذي كان يريد النداء بالصلاة اخبره عن ابن مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم

526
02:02:43.150 --> 02:02:53.150
ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير ابن سعد امرنا الله تعالى ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك؟ قال وسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا انه لمن سأله

527
02:02:53.150 --> 02:03:03.150
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

528
02:03:03.150 --> 02:03:14.900
والسلام كما قد علمتم قال حدثنا محمد بن متنى محمد بن بشار واللفظ بالمثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعث عن حكمه قال سمعت ابن ابي ليلى قال لاقيني كعب بن عجرة فقال الا اندي لك هدية. خرج علينا رسول

529
02:03:14.900 --> 02:03:24.900
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا قد عرفنا كيف نسلم عليك وكيف نصلي عليك؟ قال قل اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما

530
02:03:24.900 --> 02:03:45.600
على ال ابراهيم انك حميد مجيد. قال حدثنا قال حدثنا عن حكم وذكر مثله وليس في حديث مسعد الا اهدي لك هدية قال حدثنا محمد بن بكري قال حدثنا اسماعيل بن زكريا عن الاعمش عن وعن مسعى وعن مالك ابن مغري كل معنى حكيم وذكر مثله غير انه قال وبارك على محمد ولم يقل الا هم. قال حدثنا

531
02:03:45.600 --> 02:03:55.600
محمد بن عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد عبد الله بن نافع قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم واللفظ عن ابي عن عمر ابن سليم قال اخبرني ابو احمد السعدي انه قالوا يا رسول الله

532
02:03:55.600 --> 02:04:05.600
كيف نصلي عليك؟ قال قولوا اللهم صلي على محمد وعلى ازواجه وذريته كما صليت على ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ازواجه وذريته كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد

533
02:04:06.150 --> 02:04:15.650
قال حدثنا احمد ابن ايوب قتيبة وابن حجاج قالوا حدثني اسماعيل وابن جعفر عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا

534
02:04:15.700 --> 02:04:25.700
قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن سمين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقل اللهم ربنا لك الحمد

535
02:04:25.700 --> 02:04:38.550
فانه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال حدثنا قلتيب ابن سعيد قال حدثنا يعقوب عن ابن عبد الرحمن عن سؤال عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر بمعنى حديث سمي قوله عن سمي

536
02:04:38.600 --> 02:04:58.200
اذا وقع في صحيح مسلم فهو سمي مولى ابي بكر بن عبدالرحمن   احسن الله اليكم قال احدثني قال قرأت على مالك عن شاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة ابن عبد الرحمن انه ما اخبره عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا اما الامام فامنوا فانه

537
02:04:58.200 --> 02:05:14.300
من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول امين قال حدثني حمامة ابن يحيى قال اخبر ابن ابي قال اخبرني يونس عن ابن شابين قال اخبرني ابن المسيب وابو سلمة ابن عبدالرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

538
02:05:14.300 --> 02:05:24.300
ذكر بمثل حديث مالك ولم يذكر قول ابن شهاب قال حدثني حمرة ابن يحيى قال اخبرني عمرو ان ابا يونس حدثه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم

539
02:05:24.300 --> 02:05:38.750
امنة والملائكة في السماء امنة فاوفق احداهما اخرى غفر له ما تقدم من ذنبه قال حدثنا عبد الله بن مسندق عن نبيه قال حدثهم غيرة عن ابي زياد عن رجع عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال احدكم امنه الملائكة في السماء امنا فافقت احداهما اخرى غفر له ما تقدم

540
02:05:38.750 --> 02:05:49.900
من ذنبه قال حدثنا محمد الرافعي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا عن همام نبي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر بمثله قال حدثنا قتل ابن سعيد قال حدثنا يعقوب

541
02:05:49.900 --> 02:05:59.900
عن ابن عبد الرحمن عن سهيل عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قال القارئ غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين

542
02:05:59.900 --> 02:06:13.600
اتفق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه قال حدثنا يحيى ابن يحيى وقت ابن سعيد ابن ابي بكر ابن ابي شيبة وعمر الناقد زي ابن حرب جميعا سفيان قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري قال سمعت انس ابن مالك رضي الله عنه يقول

543
02:06:13.600 --> 02:06:33.600
الله عليه وسلم عن فرس فجحش فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلى بنا قاعدا. فصلينا وراءه قعودا فلما قضى الصلاة قال انما يؤتمن به اذا كبر وكبر واذا سجد فاسجد واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد. واذا صلى قاعدا فصلوا قعودا اجمعون. قال حدثنا

544
02:06:33.600 --> 02:06:50.950
قتيبة بن سعيد قال حدثنا قال وحدثنا محمد بن رمح قال اخبرا لا يفعل من شاب عن سمانك رضي الله عنه انه قال خر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرس فجحش فصلى لنا قاعدا ثم ذكر نحوه. قال حدثني حررت بن يحيى قال

545
02:06:50.950 --> 02:07:00.950
مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صرع من فرس فجحش شقه الايمن وذكر بنحو حديث ما زال فاذا صلى قائما صلوا قياما قال حدثنا ابي عمر قال حدثنا

546
02:07:00.950 --> 02:07:20.950
عن عيسى عن اسماء رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب فرسا فصنع عنه فجحش شقه الايمن. وذكر ابنه حديث اذا صلى قائما صلوا قياما. قال حدثنا عبد الحميد قال اخونا عبد الرزاق قال اخونا قال انس رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم سقط من فرسه فجحش شقه الايمن وساق

547
02:07:20.950 --> 02:07:33.450
حديث وليس فيه زيارة يونس ومالك قال حدثنا بكر قال حدثنا عبدة بن سليمان عن شيء من عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قد اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل عليه ناس من اصحابه يعودونه صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا صلوا في

548
02:07:33.450 --> 02:07:51.100
قيام فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا فلم وقال انما جعل الامام يؤتم به اذا ركع فاركع واذا رفع فارفع واذا صلى جالسا فصلوا جلوسا. قال حدثنا ابن ربيع الزهراني قال حدثنا به جميعا

549
02:07:51.900 --> 02:08:01.900
قال حدثنا قتيب بن سعيد قال حدثنا ايث قال حدثنا محمد بن محيي قال اخر رنيت عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنهما انه قال اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلينا وراه قاعد ابو بكر رضي الله

550
02:08:01.900 --> 02:08:21.650
طبعا يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرآنا قياما شرينا فقعدنا. فصلينا بصاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم ان فلتفعلون فعل فارس او الروم. يقومون على ملوكهم فلا اهتموا بائمتكم فان صلى قائما فصلوا قياما وان صلى قاعدا فصلوا قعودا مما يناسب المقام الذي ذكرناه انفا من الفهم

551
02:08:21.800 --> 02:08:37.650
ان الاحاديث الذي التي تقدمت في ان من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ان الاحاديث المروية في هذا الباب وهي مغفرة الذنوب كلها تتعلق بما تقدم

552
02:08:37.900 --> 02:09:02.600
واما الاحاديث التي وقع فيها زيادة وما تأخر فلا تصح. هذا باعتبار الرواية وباعتبار الفهم فقد استنبط شيخنا ابن عثيمين رحمه الله ضعف تلك الزيادة لمنافاتها الاختصاص الذي جعل للنبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك

553
02:09:02.600 --> 02:09:30.550
وما تأخر قال فهذه الاية تدل على ان تلك الروايات المعلى باسانيدها هي معلة بمتنها ايضا. وان الجامعة لما تقدم وما تأخر خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم نعم احسن الله اليكم قال حدثنا احمد ابن يحيى قال اخبرنا احمد بن عبدالرحمن الرواسي عن ابيه عن ابي الزبير عن جعفر رضي الله عنه انه قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكيا خلفه اذا كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم

554
02:09:30.550 --> 02:09:40.550
ابو بكر يسمعنا ثم ذكر نحو حديث الليث قال حدثنا قتيب بن سعيد قال حدثنا المغيرة عن الحزام عن ابي الزناد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما الامام يؤتم به

555
02:09:40.550 --> 02:09:50.550
لا تختلف عليه. فاذا كبر فكبر واذا ركع فاركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقل اللهم ربنا لك الحمد اذا سجد فاسجد واذا صلى جالسا فصلوا جلوسا اجمعون. قال حدثنا محمد الرافعي قال حدثنا عبد الرزاق قال

556
02:09:50.550 --> 02:10:08.750
حدث معهم عن همام ابن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكرا مثله. قال حدثنا معمر تقدم ان هذا الاسم تجيء بفتح الميمين بلا تشديد ووقع معمر على زنة محمد في ثلاثة اسماء من رواة الستة

557
02:10:08.850 --> 02:10:34.200
احدهم معمر ابن محمد الهاشم مولاهم وثانيهم معمر بن سليمان النخعي وثالثهم معمر بن يعمر الليثي نعم احسن الله اليكم قال احدثني اسحاق ابراهيم الخشرمي قال اخونا عيسى ابن موسى قال احدثنا عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا يقول لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال

558
02:10:34.200 --> 02:10:44.200
ضالين فقولوا امين واذا ركعوا فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقل اللهم ربنا لك الحمد. قال حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز عن ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة

559
02:10:44.200 --> 02:10:54.200
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر النحل لا قول ولا الضالين فقل امين وزاد ولا ترفعوا قبله. قال حدثنا محمد بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال حاء وحدثنا عبد الله بن عديم لفظ له قال

560
02:10:54.200 --> 02:11:10.500
قال انه سمع بعض انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه الامام جنة اذا صلى قال سمع الله لمن من حمده فيقول اللهم ربنا لك الحمد اذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه

561
02:11:10.750 --> 02:11:20.750
قال حدثني ابو الطالب قال حدثني عن حيوة ان ابي هريرة رضي الله عنه حدثه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال انما جعل الامام يؤتمن به فاذا كبر فكبر

562
02:11:20.750 --> 02:11:30.750
اذا ركع فركع واذا قال سبحان الله وبحمده وفق الله وربنا ولك الحمد. واذا صلى قائما صلوا قيام من صلى قائما صلوا قعودا اجمعون. قال حدثنا احمد بن عبدالله بن يونس قال حدثنا زائدة قال حدثنا موسى ابن ابي عيشة عن

563
02:11:30.750 --> 02:11:40.750
الامام عبد الله قال دخلت عائشة رضي الله عنها فقلت لها لا تحدثني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى ثقل النبي صلى الله عليه وسلم فقال اصلى الناس قلنا لا وانتظرونك يا رسول الله قال ضعوا الامام في

564
02:11:40.750 --> 02:11:50.750
ثم ذهب الينوى فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلى الناس؟ قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا الامام في المخطب فعلنا فاغتسل ثمذهب اليهود فاغمي عليه. ثم افاق فقال

565
02:11:50.750 --> 02:12:00.750
الناس وقلنا لهم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا ليما انفقوا يقضى بي ففعلنا فاغتسل ثم ذهب ليانوء افأغمي فاغمي عليه ثم افاق. وقال صلى الناس وقلنا لهم ينتظرونك يا رسول الله قال

566
02:12:00.750 --> 02:12:10.750
فتوى الناس عقوب المسجد ينتظرون رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاة العشاء الى اخره. قالت فارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي بكر يصلي بالناس. فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلى الله

567
02:12:10.750 --> 02:12:20.750
طبعا ممكن ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صلي بالناس فقال قال عمر وانت احق بذلك؟ قالت فصلى بهم ابو بكر تلك الايام. ثمان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجدى من نفسه خفة وخرج بينهم

568
02:12:20.750 --> 02:12:30.750
احدهما العباس في صلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس قال فلما رأه ابو بكر رضي الله عنه ذهب ليتأخر. فاومى اليه النبي صلى الله عليه وسلم ان لا يتأخرا وقال له ما اجلسان الى جنبه فاجلس

569
02:12:30.750 --> 02:12:45.300
جنبي ابو بكر المكرم ابو بكر رضي الله عنه يصلي وهو اقام من صلاة النبي صلى الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاتهم صلى الله عليه وسلم عشت عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت قال هات فعرضت حديث

570
02:12:45.300 --> 02:13:02.550
عليه فما انكر منه شيئا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قاله علي هو علي قال حدثنا محمد رافع وعبد ابن حميد ولفظ رافع قال حدث عبد الرزاق قال اخ قال قال الزهري واخو عبدالله بن عبدالله بن عوف بن عائش رضي الله عنها واخرته قالت اول من اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة

571
02:13:02.550 --> 02:13:12.550
فاستأذن ازواجه ان يمرض في بيته او اذن له قالت فخرج ويدله عن الفضل ابن عباس ويدله على رجل اخر وهو يخطب برجليه في الارض. فقال عبيد الله فحدثت بابن عباس

572
02:13:12.550 --> 02:13:22.550
رضي الله عنهما فقال اتدري ما الرجل الذي لم سمع عائشة رضي الله عنها هو علي رضي الله عنه قال حدثني عبد الملك ابن شعيب ابن الليثي قال حدثني ابي عن جده قال حدثني عقيل ابن خالد قال قال ابن اخبر ابن عبد الله ابن عوف ابن مسعود

573
02:13:22.550 --> 02:13:32.550
ان عشت زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لما تقول رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتد به وجعه استأذن ازواجه ان يورد في بيته فاذن له فخرج بين الرجلين تخط رجله في الارض بين عباس بن عبد المطلب

574
02:13:32.550 --> 02:13:42.550
رجل اخر قال اعبدوا الله فقلت عبد الله بالذي قالت عائشة رضي الله عنها فقال يا عبد الله ابن عباس هل تدري من رجل اخر الذي لم تسمع عائشة؟ قال قلت لا قال ابن عباس رضي الله عنهما هو عليم

575
02:13:42.550 --> 02:13:52.550
قال حدثنا عبد الله ابن الليثي قال حدثني عن جده قال حدثني عقيد ابن خالد قال قال من شاب اخر يعبد الله بن عبد الله بن عوف بن مسعود ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لقد رجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

576
02:13:52.550 --> 02:14:02.550
لذلك وما حملني على كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجل قام مقامه ابدا. والا اني كنت ارى انه لن يقوم والا اني كنت ارى انه لن

577
02:14:02.550 --> 02:14:12.550
هو مقامه احد الا تشام الناس به فررت ان يعدل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابي بكر. قال حدثنا محمد بن رافع عن بن حميد واللفظ رافعا قال عبد اخبرنا وقام رافع حدثنا عبد الرزاق قال

578
02:14:12.550 --> 02:14:22.550
قال الزهري واخبرني حمزة ابن عبد الله ابن عمر عن عائشة رضي الله عنها انها قالت لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيته قال مروا ابو بكر فليصلي بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل

579
02:14:22.550 --> 02:14:32.550
اذا قرأ القرآن لا يملك دمعه فلو امرت غير ربك قالت والله ما به الا كراهية ان شاء الله الناس باول من يقوم في مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فرجعته مرتين او ثلاثا فقال ليصلي بالناس ابو بكر فان

580
02:14:32.550 --> 02:14:52.550
صاحب يوسف قال حدث قال حدثنا معاوية وكيع قال حدثنا واللفظ له قال اخبرهم معاوية عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها انها قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم جابر ان يؤذن بالصلاة فقال من ابو بكر فليصلي بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابى بكر رجل اسف الى النوم متى يقوم مقامك يسمع الناس ولو امرت عمر. فقال مرادك فليصلي بالناس قالت فقلت لي حفصة تقول

581
02:14:52.550 --> 02:15:02.550
ابو بكر ان ابا بكر رجل اسيف النوم حتى يقوم مقامك يسمع الناس فلو امرت عمر. فقالت له قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا كنا ان كنا صاحب يوسف امروا ابا بكر فليصلي بالناس. قالت

582
02:15:02.550 --> 02:15:12.550
امروا ابا بكر ان يصلي بالناس وقالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفتان وقوم وهذا بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض. قالت فلما دخل المسجد اخافهم اليه يا رسول الله

583
02:15:12.550 --> 02:15:22.550
صلى الله عليه وسلم قل من كان كما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس عن يسار ابي بكر. قالت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قائما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي

584
02:15:22.550 --> 02:15:35.650
صلى الله عليه وسلم ويرتدي الناس بصلاة ابي بكر قال حدثنا من جابر من حديث التميمي وقال اخبر من مسلم قال اسحاق ابراهيم قال اخبرنا عيسى ابن موسى كلاهما عن نفسه في حديث ما لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الذي توفي فيه

585
02:15:35.650 --> 02:15:45.650
وفي حديث ابن مسلم فاوتي برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اجلس الى جنبه وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس ابو بكر يسمعهم التكبير. وفي حديث عيسى قال فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم

586
02:15:45.650 --> 02:15:55.650
يصلي وابو بكر الى جنبه وابو بكر يسمع الناس. قال حدث ابو بكر من؟ قال حدثنا عن قال حدثنا متقاربة قال حدثنا ابي قال حدثنا عن ابي عن عائشة رضي الله عنها انها قالت

587
02:15:55.650 --> 02:16:05.650
تامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا بكر يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عمرة وجدة رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه خفة فخرج واذا ابو بكر يوم الناس فلما روى ابو بكر صخرة فاشار اليه

588
02:16:05.650 --> 02:16:15.650
رسول الله صلى الله عليه وسلم اي كما انت فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم احدى ابا بكر الى جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. والناس يصلون في صلاة ابي بكر. قال حدثني

589
02:16:15.650 --> 02:16:25.650
وناقدو حسن وحسن الحلواني وعبد الحميد قال عبد اخبرني وقال اخراني حدثنا يعقوب ابن ابراهيم السعدي وقال وحدثني ابي عن صالح قال اخبرني انس مالك رضي الله عنه ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع رسول

590
02:16:25.650 --> 02:16:35.650
صلى الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتى اذا كان يوم الاثنين وهو مصوم في الصلاة كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر الحجرة. فنظر الينا وقايم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله

591
02:16:35.650 --> 02:16:45.650
صلى الله عليه وسلم ضاحكا. قال فبهتنا ونحن في الصلاة من فرح بخروج رسول الله صلى الله عليه وسلم. ونقص ابو بكر عن عقبين ليصل ليصل الصف وظن ان رسول الله

592
02:16:45.650 --> 02:16:55.650
صلى الله عليه وسلم خارج من الصلاة وشردهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ان اتموا صلاتكم. قال ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فرخ السترة قال فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم

593
02:16:55.650 --> 02:17:07.200
من يومه ذلك قال وحدثني عمرو الناقد وزيار ابن حرب قال حدثني عن زهري عن انس رضي الله عنه قال اخر نظرة نظرتها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم انكشف الستارة يوم الاثنين بها وذكر بهذه القصة

594
02:17:07.200 --> 02:17:27.200
روى حديث صالح اتم واشبع. قال وحدثني محمد رافع وعبدالرزاق قال قال رضي الله عنه قال لما كان يوم الاثنين وذكر بنحو حديثهما قال حدثنا محمد ابن وهار ابن عبد الله قال حدثنا عبد الصمد قال سمعت به احدثه قال حدثنا عبد العزيز عن رضي الله عنه قال لم يخرج الينا نبي الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة بذا ابو بكر رضي الله عنه تقدم

595
02:17:27.200 --> 02:17:37.200
قال نبي الله صلى الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح لنا وجه نبي الله صلى الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا قط كان اعجب الينا من وجه النبي صلى الله عليه وسلم حين وضح لنا

596
02:17:37.200 --> 02:17:53.650
قال فهما نبي الله صلى الله عليه وسلم بيده لابي بكر يتقدم واخرى نبي الله صلى الله عليه وسلم الحجاب فلم نقدر عليه حتى مات قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيفة قال حدثنا ابن علي عن زيد ابن عبد الملك ابن عمر عن برج عن موسى رضي الله عنه انه قال مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتد مرضه. فقال مر ابا بكر فليصلي بالناس

597
02:17:53.650 --> 02:18:12.200
فقالت عائشة رضي الله عنها يا رسول الله ان ابا بكر رجل رقيق متى يقوم مقامك لا يستطيع ان يصلي لا يستطيع ان يصلي بالناس فقال مني ابا بكر فليصلي بالناس فانا كنا صاحب يوسف فقال فصلى الامام ابو بكر حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثني قال قرأت عن ما كان عن سعد ابن سعد

598
02:18:12.200 --> 02:18:22.200
السعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب الى بني عمر ابن عوف الصلاة فجاء المؤذن لابي بكر فقال صلي بالناس فاقيم. قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس

599
02:18:22.200 --> 02:18:32.200
صلاتي بتخلص حتى وقف الصف في الصف فوق الناس وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت للصلاة فلما اكثر الناس بالتصفيق. التفت فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشر اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كنت مكان

600
02:18:32.200 --> 02:18:42.200
يديه فحمد الله عز وجل على ما مروا به رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك. ثم استأخر ابو بكر حتى استوى في الصف وتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ثم انصرف وقال يا ابا بكر

601
02:18:42.200 --> 02:18:52.200
ما منعك ان تثبت اذا مرتك؟ قال ابو بكر ما كان من ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني رأيتكم اكثرتم التصفيق. من نابه

602
02:18:52.200 --> 02:19:02.200
في الصلاة فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصحيح للنساء. قال حدثنا قتيب بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز عن ابي حزم قال وقال اقتلت حدثني يعقوب ابن عبد الرحمن القارئ قال كلاهما عن ابي حزم عن سعد

603
02:19:02.200 --> 02:19:18.450
حديث مالك وفي حديثهما قال فرفعوا بكر يديه فحمد الله ورجع القاهرة وراءه حتى قام من الصف قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن ابن بديع قال اخبرنا عبد الاعلى قال احدثنا عبيد الله عن ابي حزم عن سعد سعد السعدي رضي الله عنه انه قال اذهب نبي الله صلى الله عليه وسلم يصلح بين بني عمر بن عوف وذكر

604
02:19:18.450 --> 02:19:28.450
في حديث مزدلفة جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرق الصفوف حتى قام عند الصف المقدم في ان ابو بكر رضي الله عنه رجع القهقرة. قوله عن ابي حازم تقدم انه في

605
02:19:28.450 --> 02:19:54.200
يأتي بالحاء فقط واما في الاسماء فربما جاء بالخاء ومنهم محمد بن خازم ابو معاوية الضرير. نعم. احسن الله اليكم. قال حدثني محمد بن رافع وحسن عبد الرزاق قال عبد الرزاق قال اخرج قال عن حديث عباد ابن زياد عروة مغيرة بشعبة اخضر وان مغيرة بشعبة رضي الله عنها واخبره انه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله

606
02:19:54.200 --> 02:20:04.200
صلى الله عليه وسلم اقبل الغائط قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم اليه اخذته يريق على يديه بالنداوة وغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه ثم جنبته

607
02:20:04.200 --> 02:20:14.200
فادخل يديه في الجبة حتى اخرج من اسفل الجبة وغسل ذراعه بالمنفقين ثم توضع الركبين ثم قال المغيرة فقلت معه حتى نجد الناس قد قدمه عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه فصلى لهم بدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم احد الركعتين

608
02:20:14.200 --> 02:20:24.200
طبعا انها سبقت الاخرة ولم زال عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتموا صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة واقبل عليهم ثم قال احسنتم او

609
02:20:24.200 --> 02:20:44.500
قال قد اصبتم يغبطوا من صلوا صلاة لوقتها. قوله اخبرنا ابن جريج هذه الكنية عند الاطلاق هي لعبد الملك بن عبدالعزيز ابن جريج المكي. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا محمد رافع الحلواني وقال احدثنا عبد الرزاق عن جراج قال حدثني من شاب عن اسماعيل ابن محمد ابن سعد عن حمزة المغيرات والادب

610
02:20:44.500 --> 02:20:54.500
كما حديث عبادي قال من غيرت فاردت تأخير عبد الرحمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعاه. قال حدثنا ابو بكر ناقد وزائر ابن حرب قال وحدثني سؤال نعيت عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله

611
02:20:54.500 --> 02:21:14.500
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمحوا للرجال قل للنساء زاد حرملة في روايته قال من شاب وقد رأيت رجالا من اهل العلم يسبحون ويشيرون. قال قال وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عن عياض قال حدثنا قال حدثنا

612
02:21:14.500 --> 02:21:24.500
معاوية وحدثنا اسحاق وابن ابراهيم قال قوم عيسى ابن موسى كلهم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. فذكره بمثله. قال حدثنا محمد رافعين قال حدثنا عبد الرزاق قال

613
02:21:24.500 --> 02:21:34.500
عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكروا مثله وزاد في الصلاة. قال حدثنا بكرة ابي محمد على الهمداني وقال حدثنا موسى عن ابن كثير قال حدثني سعيد ابن ابي سعيد المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عن ابيه

614
02:21:34.500 --> 02:21:44.500
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا فلان لا تحسن صلاتك لا ينظر المصلين اذا صلى كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لا يبصر من ورائي كما ابصر كما

615
02:21:44.500 --> 02:21:52.350
ما ابصر من بين يدي. قال حدثنا بن سعيد عن مالك بن نانسي عن الزناد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اترون قبلتي

616
02:21:52.850 --> 02:22:02.850
هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفى عليه ركوعكم ولا سجودكم اني اراكم وراء ظهري. قال حدثنا حدثني محمد ابن تناول بشارين. قال حدثنا محمد جعفرين قال حدثنا شعبة قال سمعت قد لا تحدث عن اسماء

617
02:22:02.850 --> 02:22:12.850
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اقيموا ركوع سجود فالله اني اراكم بعدي وربما قال من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم. قال اسماعيل وقال حدث معاذ بن هشام قال

618
02:22:12.850 --> 02:22:22.850
رضي الله عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال اتموا ركوعا سجود الله اني اراكم بعد الظهر اذا ما ركعتم اذا ما سألتم في حديث سعيد اذا ركعتم اذا

619
02:22:22.850 --> 02:22:32.850
سجدتم؟ قال حدثنا وما كنا لابي بكر قال ابن حجر اخبرنا وقال ابو بكر حدثنا عن ابن المرسلين عن مختان الفلفل عن انس رضي الله عنه انه قال صلى بنا

620
02:22:32.850 --> 02:22:42.850
رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضى الصلاة يقبل عليهم بوجهه فقال يا ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف. فاني اراكم امامي ومن خلفي ثم قال والذي

621
02:22:42.850 --> 02:22:52.850
نفس محمد صلى الله عليه وسلم بيده اذا رأيت ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رأيت يا رسول الله؟ قال رأيت الجنة والنار. قال حدثنا قتيل ابن سعيد قال احدثني قال حدثنا واسحاق

622
02:22:52.850 --> 02:23:02.850
عن ابن فضيل جميع المخترعين رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث ليس في حديث جرير ولا بناصرات. قال حدثنا خلف هشام بن سعيد كلهم عن حماد قال خلف

623
02:23:02.850 --> 02:23:12.850
عن محمد بن زين قال احدث ابو هريرة قال قال محمد صلى الله عليه وسلم اما يخشى الذين يرفعون رأسه قول الامام ان يحول الله رأسه رأس حمار قال حدثنا عمرو الناقل وزهير ابن

624
02:23:12.850 --> 02:23:29.500
عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يأمن الذي يرفع رأسه في صادق الامام يحمل الله صورته في صورة حمار. قال حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي هو عبد الرحمن الربيع من المسلمين جميع الربيع المسلمين قال

625
02:23:29.500 --> 02:23:39.500
قال احدث ابيه قال احدث قال احدثنا ابو بكر احدث ابو بكر محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا. غير ان في حديث ربيع مسلم ان يجعل الله وجهه وجه حمار

626
02:23:39.500 --> 02:23:56.550
وحدثنا عبد الرحمن بن سلام تقدم ان سلاما عندهم ياتي مثقلا الا في عبد الله بن سلام رضي الله عنه. نعم. احسن الله اليكم. قال حدثنا ابو بكر يمشي قال حدثنا معاوية عن عن المسيب عن تميم طرفة عن جابر بن سمرة

627
02:23:56.550 --> 02:24:16.550
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقواما يرفعون ابصارهم من السماء في الصلاة او لا ترجعوا اليهم. قال حدثني الطاهر وعمر ابن سوادين قال اخبرهم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لينتهينا قوم عن رفع مبصرهم عن الدعاء بالصلاة الا سميعوا لتخطفن او لتخطفن ابصارهم. قال حدثنا بكر من شيخ المكرمين قال حدثنا معيت عن مشعب بن مسيف بن رافع عن

628
02:24:16.550 --> 02:24:26.550
انه قال اخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ما لي اراكم رافع ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرأنا حلاقا فقال ما لي اراكم

629
02:24:26.550 --> 02:24:41.900
قال ثم خرج علينا فقال لا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال يتمنوا الصفوف الاول ويتراصون في الصف قال محدثنا ابو سعيد قال احدثنا قال وحدثني اسحاق قال جميعا قال احدثني حدثني الاعمش بهذا الذكر نحوه

630
02:24:42.250 --> 02:24:52.250
قال حدثنا ابو بكر قال حدثناك عن مسعد قال حدثنا بكرة واللفظ له قال اخبرنا بزيادة عن بن سعيد قال حدثني عبيد الله ابن القبطية عن ابن سمرة انه قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه

631
02:24:52.250 --> 02:25:02.250
قل له السلام عليكم ورحمة الله. السلام عليكم ورحمة الله. واشار بيده الى جانب النفق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما تومئون بايديكم كان اذناب خير شمس. انما يكفي احدكم ان يضع يده على فخذه فمن

632
02:25:02.250 --> 02:25:12.250
على اخيه من على يمينه وشماله. قال وحدثنا قاسم بن زكريا قال حدثنا حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن فرات عن قزاز عن عبيد الله عن جاعد بن سمرة انه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

633
02:25:12.250 --> 02:25:22.250
تمام كنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم. فنظر الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ما شأنكم؟ تشعرون بايديكم؟ كان اذهب خيل شمس. اذا سلم احدكم فالتفت الى صاحبه ولا

634
02:25:22.250 --> 02:25:33.400
بيده قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدث عبد الله بن ادريس ومعاوية توكيع على ابي معمر عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح ناكبا في الصلاة

635
02:25:33.400 --> 02:25:48.800
قل استووا ولا تختلفوا تختلف قلوبكم ليلنين منكم اولو الاحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال ابن مسعود فانتم اليوم اشد اختلافا قال وحدثناه اسحاق قال اخبرنا جرير قال وحدثنا ابن خشرم قال اخونا عيسى يعني ابن موسى قال احد

636
02:25:48.850 --> 02:26:08.850
قال وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا عن انتباه الثاني وذكر نحوه قال حدثني وصالح ابن حاتم المردان قال حدثني قال حدثني خالد بن محشي عن ابي محشر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاسواق قال حدثنا محمد

637
02:26:08.850 --> 02:26:17.950
قال حدثنا محمد جعفر قال احدثنا شعبة قال سمعت وقد لا تحدثنا عن ابن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة

638
02:26:18.050 --> 02:26:28.050
قال حدثنا شيف بن فروخة قال حدثنا عبد العزيز وهو عن عبد العزيز وابن صهيب عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري

639
02:26:28.050 --> 02:26:38.050
قال حدثنا محمد رافعين قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معهم عنها ما منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حديثا منها وقال اقيموا الصلاة في الصلاة فغير فان اقامة

640
02:26:38.050 --> 02:26:48.050
وفي من حسن الصلاة. قال حدثنا قال حدثنا قلنا عن شعبة قال حاء وحدثنا محمد متناول بشار قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا شبعة انه قال سمعت سلمنا بالجعد غطفاني قال

641
02:26:48.050 --> 02:27:06.700
سمعت النعمان ابن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم قال حدثنا ابن يحيى قال اخبرنا ابو ختمة عسى لكن عن سمات ابن حرب قال سمعت نعمان ابن بشير رضي الله عنهما يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح حتى رأى

642
02:27:06.700 --> 02:27:16.700
انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتى كاد يكبر فرأى رجلا بادئا صدره من الصف فقال عباد الله لتسهون صفوفكم وليخالفن الله بين وجوهكم. قال حدثنا حسن بن ربيعة قال

643
02:27:16.700 --> 02:27:36.700
قال حدثنا يحيى قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن سبيل المولى ابي بكر ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا يستمعوا عليه اذا استهموا ولو يعلمون ما في التهجير لا سبقوا اليه ولا يعلمون ما في العتبة والصلح لاتوهما ولو حبوا

644
02:27:36.700 --> 02:27:47.450
قال حدثني شبه بن فروخ قال حدثنا عن ابي النظرة العبدية عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في اصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا فتم بي وليتم بكم بعدكم لا يزال قم لتأخرون حتى يؤخرهم الله عز

645
02:27:47.450 --> 02:27:57.450
وجل. قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي قال حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي وقال احدث منصور عن جريري عن ابي نظرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما في مؤخر

646
02:27:57.450 --> 02:28:07.450
فذكر مثله. قال حدثنا ابراهيم دينار بن حرب واسطيه قال حدثنا عمرو بن هيثم ابو قطر قال وحدثنا شعثان قتلت عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه. عن النبي

647
02:28:07.450 --> 02:28:17.450
صلى الله عليه وسلم انه قال لو تعلمون او قال يعلمون ما في الصف المقدمين كانت قرعة وقال ابن حرب صف الاول ما كانت الا قرعة. قال حدث قوله في الحديث المتقدم عن

648
02:28:17.450 --> 02:28:42.300
غير هذه النسبة عندهم بضم الجيم ولم يقع في رواتهم الجرير بفتحها فالجريري جماعة واذا اطلقت هذه النسبة فالمقصود بها سعيد بن اياس الجريري فقوله عن خلاس هذا الاسم لواحد من رواتهم وهو خلاس بن عمرو

649
02:28:42.350 --> 02:28:52.350
الهجري. احسن الله اليكم. قال حدثنا في يوم حرب قال حدثنا جرير عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الرجال اوله واشره واخره سبل

650
02:28:52.350 --> 02:29:04.750
وسيطرى وشرها اولها قال حدثنا قال حدثنا عبد العزيز عن سؤال بهذا الاسناد قال حدثنا بكر قال حدثنا عن سفيان عن ابي حازم عن سعيد بن سعدي انه قال لقد رأيت رجال عقد ازرهم في اعناقهم مثل الصبيان من ضيق

651
02:29:04.750 --> 02:29:19.000
اجري خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال قال الامام عن شر سألته عن رؤوسهن حتى يرفع الرجال قال حدثني عمرو ناقدني انه سمع يحدث عن ابيه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم انه قال استأذنت احدكم امرأته الى المسجد فليمنعها

652
02:29:19.050 --> 02:29:29.050
قال حدثني عن رواية ابن يحيى قال اخبر قال اخو سعد بن عبدالله بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا نسائكم المساجد اذا استأذنكم اليها قال فقال ابن

653
02:29:29.050 --> 02:29:46.900
والله لمنعهن قال فقل يا عبد الله سبه سبا سيئا ما سمعته سبه مثله قط قال اخبرك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تقول والله نمنعهن قال حدث محمد ابن عبد الله ابن المؤمنين قال عمر ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تنعم والله مساجد الله. قال حدث ابن ميم قال حدثنا به قال حدثنا حظرة قال سمعت

654
02:29:46.900 --> 02:29:56.900
يقول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا استأذنكم نسائكم المساجد فاذنوا لهن. قال حدث مقربا قال حدث معاوية على مشعب مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال

655
02:29:56.900 --> 02:30:06.900
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا النساء من خروج المساجد بالليل فقال ابن عبد الله ابن عمر لا ندعهن يخرجن فيتخذنه دغلا. قال فزبر ابن عمر رضي الله عنهما وقال اقول قال رسول الله صلى الله

656
02:30:06.900 --> 02:30:16.900
وتقول لا ندعهن. قال حدثنا علي بن خشرم قال اخبر عيسى بن يونس عن وذكر مثله. قال حدثنا محمد بن حاتم بن رافع قال حدثنا شبابه قال حدثني ورق عن عمر عن مجاهد

657
02:30:16.900 --> 02:30:26.900
عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن له يقال لهم عقل اذا يتخذنه دغلا قال الفضل في صدري وقال احدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

658
02:30:26.900 --> 02:30:45.950
ثم تقول لا قوله حدثني وارقى هذا الاسم لراو واحد من رواتهم هو وارقاء ابن عمر ليشكر نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا ابن عبد الله قال حدثنا عبد الله ابن يزيد المقرئ قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثنا كعب بن عقبة عن بن عبد الله بن عمر عن ابيه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

659
02:30:45.950 --> 02:30:55.950
لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استأذنوكم فقال بلال رضي الله عنه فقال بلال والله يمنعهن؟ فقال له عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول انت يمنعهن

660
02:30:55.950 --> 02:31:15.600
قال حدثنا قال تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال اذا شهدت احداكن العشاء فلا تطيب تلك الليلة قال حديث ابي بكر انها قالت قال لا رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد

661
02:31:15.600 --> 02:31:25.600
افلا تمس طيبا؟ قال حدثني احمد بن يحيى واسحاق ابن ابراهيم قال يحيى اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبدالله بن ابي فروة عن يزيد ابن قصي عن مسلم بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

662
02:31:25.600 --> 02:31:35.600
اي امرأة اصابت بخور فلا تشهد مع من عشاء الاخرة. قال حدثنا عبد الله بن سلمة بن ايقاع نبي قال حدثنا سليمان عن يحيى وابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سمعت عائشة تزوج النبي صلى الله عليه وسلم

663
02:31:35.600 --> 02:31:45.600
قل لو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما احدث النساء ولمنعوهن من المسجد. كما منعت نساء بني اسرائيل قالت قلت لعمرة ان نساء بني اسرائيل منعوا المسجد؟ قالت نعم. قال حدثنا محمد بن ثناء قال حدثنا عبد

664
02:31:45.600 --> 02:32:05.600
قال وحدثنا عمرو الناقد وقال حدثنا سفيان ابن عيينة قال وحدثنا ابو بكر ابن قال حدثنا بخالد احمر قال حاء قال وحدثني اسحاق ابن ابراهيم قال مثله. قال ابو جعفر محمد الصباحي وعمرو الناقل يقول جميعا ابن عباس في قوله عز وجل ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت

665
02:32:05.600 --> 02:32:15.600
الله صلى الله عليه وسلم ولما كتب كان اذا صلى باصحابه رفع صوته بالقرآن. فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القرآن ومن انزل ومن جاء به فقال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك. فيسمع

666
02:32:15.600 --> 02:32:25.600
المشركون قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك اسمعهم القرآن ولا تار ذلك الجهر وابتغوا بنا ذلك سبيلا. يقول بين الجهر والمخافتة قال حدثنا يحيى بن يحيى قال اخبرنا يحيى زكريا عن

667
02:32:25.600 --> 02:32:41.900
ابن عمر كان النبي عن عائشة رضي الله عنها في قوله عز وجل ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قالت انزل هذا في الدعاء قال حدثنا قتيب بن سعيد قال حدثنا حماد بن عنا زيد قال قال وحدثنا ابو بكر ابن شيبة قال حدثنا اسامة وكيع. قال قال وحدثنا ابو بكر ابو كريب قال وحدثنا معاوية كل منشأ بهذا السند وذكر مثله

668
02:32:41.900 --> 02:33:01.900
قال ابراهيم رضي الله عنهما في قوله عز وجل لا تحرك لسانك. قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا نزعه جبريل بالوحي فلما يحرك بلسانه وشفتيه يشتد عليه فكان ذلك يعرف منه فانزل الله تعالى لا تحرك لسانك كي تعجل به اخذه. ان

669
02:33:01.900 --> 02:33:15.100
جمع وقرآن وان علينا ان نجمعهم في صدرك وقرآنهم فتقرؤهم فاذا قرأناهم فاتبعوا قرآنهم قال انزلناه فاستمع له ان علينا بيانه ان نبينه بلسانك. فكان اذا اتاه جبريل طرق فاذا ذهب قرأه كما وعده الله عز وجل

670
02:33:15.150 --> 02:33:25.150
قال حدثنا قتل ابن سعيد قال حدثنا معاونة عن موسى ابن ابي عائشة عن سعيد الجبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به. قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل

671
02:33:25.150 --> 02:33:35.150
وقال لابن عباس رضي الله عنهما انا احركهما كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركهما. فقال سعيد انه احركهما كما كان ابن عباس رضي الله عنهما يحركهما في حرق

672
02:33:35.150 --> 02:33:55.150
بما انزل الله تعالى لك عليك باللسان فلتعجل بهن علينا جمعا ان علينا جمعه وقرآنا. قال جمعه في صدرك ثم تقرأه فاذا قرأناه فاتبع قرآنا. قال فاستمع وانصت ثم ان علينا ان ان تقرأه قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتى جبريل مستمعا فان انطلق جبريل وقرأه النبي صلى الله عليه وسلم كما اقرأه. قال حدثنا شيبان من فروخ

673
02:33:55.150 --> 02:34:05.150
قال حديثنا ابو عوانة عن ابي بشري عن سعيد الجبري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجن وما رأهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم من طائفة من اصحابه عاملين ناس يوقعوا كاظم

674
02:34:05.150 --> 02:34:25.150
فرجعت الشياطين الى قومهم. فقالوا ما لكم؟ قالوا حيل بيننا وبين خبز السماء انزلت عليهم شهب؟ قال قالوا ما ذاك؟ قالوا ما ذاك الا من شيء حدث اضربوا مشرق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينه وبين خبز السماء. لانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة وهو بنخل عامد الى سوق عكاظ. ويصلي باصحاب

675
02:34:25.150 --> 02:34:35.150
صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن سمعوا له وقالوا هذا الذي حل بينه وبين خبز السماء فرجعوا الى قومهم فقالوا يا قومنا اننا سمعنا القرآن عجيبا يهديه الى الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا. فانزل الله عز وجل على نبيه محمد

676
02:34:35.150 --> 02:34:49.350
صلى الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن قال حدثنا محمد ابن المثنى قال حدثنا عن داود عن عامر انه قال سألت عقبتها هل كان ابن مسعود رضي الله عنه شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال علقمة انا سألت ابن مسعود رضي الله عنه فقلت هل

677
02:34:49.350 --> 02:34:59.350
شهد احد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن؟ قال لا ولكننا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة. ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطيل او او قلنا

678
02:34:59.350 --> 02:35:19.350
اغتي او قلنا اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جائم من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك وطلبناك فلم يجدك فبتنا ابشهر ليلة مات بها قوم فقال اتاني داع الجن. فذهبت معه فقالت عليهم القرآن قال وانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسألوه زاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله يعني يقع في ايديكم او

679
02:35:19.350 --> 02:35:29.350
وما يكون لحما وكل بعرة على كل دوابكم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فانها طعام اخوانكم. قال وحدثني عن ابن حجاج السعدي وقال حدثني عن داوود بهذا السعد الى قوله

680
02:35:29.350 --> 02:35:45.700
واثر نيرانهم. قال الشعبي مسأله زاد وكان من الجن الجزيرة لاخر الحديث من قول شعبه مفصلا من حديث عبدالله قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الله ابن ادريس عن داوود عن عبد الله النبي صلى الله عليه وسلم الى قوله واثر نيرانكم ما بعده. قال حدثني احمد بن يحيى قال اخبرنا خالد ابن عبد الله عن خالد

681
02:35:45.700 --> 02:35:55.700
ابي معشر عن ابراهيم عن القومة عن عبدالله انه قال لما كل ليلة الجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وددت اني كنت معه. قال حدثنا سعيد بن محمد الجرمي عبيد الله بن سعيد قال حدثنا اسامة

682
02:35:55.700 --> 02:36:05.700
انه قال سمعت ابي قال سمعت ان سألت مسروقا من اذن النبي صلى الله عليه وسلم بالجنين الذي استمعوا القرآن. وقال حدثني ابوك يعلي ابن مسعود رضي الله عنه انه اذنته بهم شجرة

683
02:36:05.700 --> 02:36:15.700
قال وحدثنا محمد ابن موسى ان المعنزي وقال حدثنا ابي عدي عن الحجاج عن الصواف عن يحيى وابن ابي كثير عن عبدالله بن ابي قتال وابي سلمة عن ابي قتادة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرأ

684
02:36:15.700 --> 02:36:25.700
يناسب الركعتين الاولى ينفتح عن الكتاب وسورة يسمع الايات احيانا وكان يطول الركعة الاولى من ظهره وقصر ثالثة وكذلك في الصبح. قال حدثنا ابو بكر بن شريف قال عبد العزيز بن هارون قال ابن يزيد

685
02:36:25.700 --> 02:36:35.700
عن يحيى بن بكر بن عبد الله من الوقت اتع النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتين والليل من الظهر والعصر وسورة ويسمعنا الاية احيانا ويقرأ في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب

686
02:36:35.700 --> 02:36:45.700
قال حدثنا يحيى بن يحيى ابو بكر عن منصور عن وليد مسلم بن علي الصديق عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم

687
02:36:45.700 --> 02:36:55.700
العصر فحزرنا قياما في الركعتين الاولى للناظور قدر قراءة الف لام ميم تنزيل السجدة. واحذرنا قيام في الاخرين قدر النصف من ذلك واحذرنا قيام في الركعتين ونيام العاصي على قدر قيام فاخرج

688
02:36:55.700 --> 02:37:05.700
في الاخرين من عصي عن النصر من ذلك ولم يذكر ابو بكر في رواية الف لام ميم تنزيل وقال قدر ثلاثين اية. قوله عن ابي الصديق هذه الكنية وقعت في راو

689
02:37:05.700 --> 02:37:20.650
واحد عندهم هو ابو الصديق الناجي واسمه بكر بن عمرو. نعم. احسن الله اليكم. قال حدثنا شيبان ابن فروخ قال حدثنا معاونة عن منصور عن الوليد عن وليد ابي بكر الصديق الناجي عن

690
02:37:20.650 --> 02:37:30.650
رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الظهر في الركعتين الاولين في كل ركعة قدر ثلاثين اية. وفي الاخرين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في ركعتين

691
02:37:30.650 --> 02:37:44.450
في كل ركعة قدرها قراءة خمس عشر اياته في القرآن قدر نصف ذلك قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال اخبرنا بشيء من عبد الملك النعمان عن السموات رضي الله عنه ان اهل الكوفة سعد بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فذكروا من صلاته فارسل اليهم عمر. فقدم عليهم ذكر له مع ابوه به من

692
02:37:44.450 --> 02:38:02.100
وقال اني لنصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال ذاك الظن بك ابا اسحاق قال حدثنا قتيب بن سعيد بن اسحاق بن ابراهيم عن جرير عبد الملك بن عبيد قال وحدثنا محمد بن مثنى قال حدثنا عبد الرحمن بن وهديين قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت رضي الله عنه؟ قال قال عمر بن سعد

693
02:38:02.100 --> 02:38:12.100
قد شكوك من كل شيء حتى في الصلاة قال اما انا فاموت في الاوليين واحذف في الاخرين وما ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذاك الظن بك او قال ذاك ظني بك

694
02:38:12.600 --> 02:38:22.600
قال وحدثنا ابو هريرة قال وحدثنا بشر عن مسعد عن عبد الملك وبعون عن جابر بن مسمرة رضي الله عنه فذكر معنى حديثهم وزاد فقال تعلمني الاعراب بالصلاة. قال حدثنا داوود المرشدين قال

695
02:38:22.600 --> 02:38:32.600
يعني ابن مسلم عن سعيد وابن عبد العزيز يعني عطية ابن قيس عن قزعة عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال قد كان صلاة الظهر تقام فيذهب بالبقيع فيقضي حاجته ثم يتوضأ

696
02:38:32.600 --> 02:38:42.600
ثم ياتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الاولى مما يطولها. قال وحدثني محمد ابن حاتم. قال حدثنا عبد الرحمن بن مدين عن معاوية بن صالح عن ربيعة انه قال

697
02:38:42.600 --> 02:38:52.600
جثني قزعته انه قال اتيت ابا سعيد المقدية رضي الله عنه مكتوم عليه. فلما تفرق الناس عنه قلت اني لا لا اسألك عما يسألك هؤلاء عنه. قلت اسألك عن صلاة رسول الله

698
02:38:52.600 --> 02:39:06.150
صلى الله عليه وسلم فقال ما لك بذاك من خير فاعاد عليه؟ فقال كانت صلاة الظهر تقام فينطلق احدنا الى البقيع فيقضي حاجته ثم يأتي اهله فيتوضأ ثم يرجع المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الاولى

699
02:39:06.250 --> 02:39:16.250
قال وحدث هارون ابن عبد الله قال عن ابن جريج قال قال وحدثني محمد ابن رافع وقال وفي اللفظ قال حدثني عبد الرزاق قال اخبرهم جريجين قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول

700
02:39:16.250 --> 02:39:36.250
ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن نسيب العابدي وعبدالله بن السابي قال صلى لنا النبي صلى الله عليه وسلم عاشوراء المؤمنين فجاء ذكر موسى وهارون وذكر عيسى محمد ابن قال حتى جاء ذكر موسى وهارون او قال ذكر عيسى محمد بن عباد يشك او اختلفوا عليه. اخذت النبي صلى الله عليه وسلم سعلة

701
02:39:36.250 --> 02:39:52.850
فركع عبدالله بن سعد حاضر ذلك وفي حديث عبد الرزاق فحذف فركعوا في حديثه وعبدالله بن عمرو ولم يقل ابن العاص قال حدثني زهير ابن الحرمين قال حدثنا يحيى بن سعيد قال قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا قال وحدثني ابو بكريب واللفظ له قال اخبر ابن بشر. عن مسعى قال حدثني وليد سريع

702
02:39:52.850 --> 02:40:02.850
عن عمر ابن حريث انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر والليل اذا عسعس. قال حدثني بكاء جحدا يفضيل ابن حسين قال حدثني ابو عوانة عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك

703
02:40:02.850 --> 02:40:22.850
انه قال صليت وصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ والنخل باسقات قال فجعلت ارددها او لا ادري ما قال. قال حدثنا ابو بكر عن قطبة بن مالك انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم

704
02:40:22.850 --> 02:40:32.850
يقرأ في الفجر والنخل باسقات لا طلع نضيد. قال حدثنا محمد بشري قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا شفعة عن زعيم علاقة عن عمه انه صلى مع النبي صلى الله

705
02:40:32.850 --> 02:40:42.850
وسلم الصبح فقرأ في اول ركعة والنخل باسقات لا طلع نضيد. وربما قال قاف قال حديث ابو بكر بن شربت قال حديث انس بن عدي عن زائدته قال حدثنا سباك بن حرب عن جابر

706
02:40:42.850 --> 02:40:59.950
انه قال ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر بقاف والقرآن المجيد. وكان صلاته بعد تخفيفا قال وحدث ابو بكر رضي الله عنه عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان يخفض الصلاة ولا يصلي صلاة هؤلاء

707
02:41:00.250 --> 02:41:10.250
قال ومن باني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ الفجر بقاف والقرآن ونحوها. قال وحدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا عبد الرحمن المدين قال حدثنا شعبة عن سباك عن جابر ابن سمرة انه قال كان نبي

708
02:41:10.250 --> 02:41:25.200
الله عليه وسلم يقرأ في الظهر بالليل بالليل اذا يغشاء في العصر نحو ذلك. وفي الصبح اطول من ذلك قال وحدثنا ابو بكر النبي قال حدثنا ابو داوود عن شعبة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر بسبع اسم ربك الاعلى في الصبح باطول من ذلك

709
02:41:25.350 --> 02:41:35.350
قال وحدثنا ابو بكر عن ابي المنهار عن رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين الى المئة. قال وحدثنا ابو بكر قال

710
02:41:35.350 --> 02:41:48.700
تحدثنا عن سفيان رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ الفجر ما بين الستين للمئة اية. قوله عن ابي برزة هذه الكنية عندهم لراو واحد من الصحابة

711
02:41:48.800 --> 02:42:01.700
هو ابو برزة الاشلمي واسمه نضلة ابن عبيد. نضلة باللام ابن عبيد. نعم. احسن الله اليكم قال احدثني عن يحيى قال قرأت على مالك عم الشيخ ابن عبد الله ابن عبد الله ابن عباس

712
02:42:01.700 --> 02:42:11.700
رضي الله عنه انه قال انما ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرأ المرسلات عرفا فقالت يا بنية قد ذكرتني بقرائتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

713
02:42:11.700 --> 02:42:23.100
بها في المغرب قال حدثنا ابو بكر وعمر ناقد وقال حدثنا سفيان وقال وحدثني حمرة بن يحيى قال اخبر الوهم قال اخبرني قال حق قال وحدثني اسحاق ابراهيم عبد المحميد قال اخر عبد الرزاق قال اخر معمول قال وحدثنا عمرو الناقد قال حدثنا

714
02:42:23.100 --> 02:42:33.100
يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا به عن صالح كل من يزوره بهذا الانسان في حديث صالح ثم صلى بعده حتى قبضه الله عز وجل. قال قرأت على مالك عن محمد

715
02:42:33.100 --> 02:42:43.100
الجبير بن مطعم عن نبيه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الطور في المغرب. قال وحدث ابو بكر قال حدثنا سفيان وقال حق قال وحدثني حرملة ابن يحيى قال اخبر ابن ابي قال اخبرني

716
02:42:43.100 --> 02:42:53.100
قال احدنا اسحاق ابن ابراهيم وعبد الحميد قال اخبر عبد الرزاق. قال اخبر مع منكر وذكر مثله. قال حدثنا عبيد الله بن معاذ عنبر قال حدثنا به قال حدثنا شعبة عن عدي قال

717
02:42:53.100 --> 02:43:03.100
سمعت البراء يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان في سفر صلى العشاء الاخرة فقرأ في احدى الركعتين والتين والزيتون. قال حدثنا اقتل ابن سعيد قال حدثنا اثم عن يحيى وابن سعيد بن ثابت عن برة ابن عاز

718
02:43:03.100 --> 02:43:13.100
رضي الله عنه انه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء فقرأ بالتين والزيتون. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن المؤمنين قال حدثنا به قال حدثنا مسعرا قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه قال

719
02:43:13.100 --> 02:43:23.100
قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم اقرأ في العشاء بالتين والزيتون. فما سمعت احدا احسن صوتا منه صلى الله عليه وسلم. قال حدثني محمد ابن عبادي قال حدثنا سفيان عن

720
02:43:23.100 --> 02:43:33.100
انه قال كان معاذ رضي الله عنه يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتي فيؤم قومه فصلى ليلة مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء. ثم اتى قومه فامهم فافتتح بسورة البقرة

721
02:43:33.100 --> 02:43:43.100
فانحرف رجل فسلمته من الصلاة وحده وانصرفه وقال له انافقت يا فلان؟ فقال قال لا والله. ولاتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال

722
02:43:43.100 --> 02:43:59.700
يا رسول الله ان اصحابنا واضحة نعمل بالنهار وان بعضا صلى معك العشاء ومتى تتبع سورة البقرة فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على معاذ فقال يا معاذ ابو فتيان انت اقرأ بكذا واقرأ بكذا. قال سفيان وقلت لعمري ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قد يقرأ الشمس وضحاها والليل ان اقرؤوا الشمس وضحاها والضحاها والليل اذا

723
02:43:59.700 --> 02:44:15.000
اخشى وسبح اسم ربك الاعلى فقال عمرو نحو هذا. في الحديث المتقدم عن البراء قال عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان في سفر فصلى العشاء الاخرة فقرأ في احدى الركعتين والتين والزيتون

724
02:44:15.050 --> 02:44:37.250
احيانا يأتي من السنن ما يكون مشهورا بالعمل ويترجم عنه الصحابة باعمالهم ككون السنة في السفر الصلاة بالقصار من السور فقد صح عن ابراهيم النخعي انه قال كان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يصلون في السفر بقصار السور

725
02:44:38.000 --> 02:44:54.500
وهذا اصل هذا الحديث واضح طيب خذوا هذه الفائدة ابحثوا هل تجدون حديث فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين في الحظر ابحثوا هذه المسألة. هل هناك حديث

726
02:44:54.600 --> 02:45:04.600
انه مسح على قرية الحظر اما ان الاحاديث كانت في السفر. احسن الله اليكم قال وحدثنا قتل المشاهدين قال وحدثنا الليثون قال حق قال وحدثنا قال اخر الليث عن ابن الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال

727
02:45:04.600 --> 02:45:14.600
طمعان بن جبل رضي الله عنه انصاره من اصحاب العشاء وطول عليهم الصلاة فرجل منها صلى فاخر ومعاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبره ما قال معاذ فقال له النبي صلى الله عليه

728
02:45:14.600 --> 02:45:33.150
وسلم اتريد ان تكون في التربية معد اذا اممت الناس فاقرب الشمس وضحاها وسبح اسم ربك الاعلى واقرأ باسم ربك واقرأ باسم ربك والذي لا يغشى قال حدثنا احمد بن يحيى قال عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الى قومه فيصلي بهم تلك الصلاة

729
02:45:33.700 --> 02:45:43.700
قال حدثنا قتيب بن سعيد وابن ربيع الزهراني وقال ابو الربيع حدثنا حماد قال حدثنا ايوب عن عمر ابن دينان عن ابن عبدالله رضي الله عنهما انه قال كان معاذ رضي الله عنه يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يأتي مسجدا

730
02:45:43.700 --> 02:45:53.700
قميص صلي بهم. قال وحدثنا قال عن القيس عن مسعود الانصاري رضي الله عنه انه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني لا تخف عن صلاة الصبح من هدي فلان ما يطيل بنا

731
02:45:53.700 --> 02:46:03.700
فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم غضب في موعظة قط واشد مما غضب يومئذ وقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم من الناس فليوجز فان من وراء كبير والضعيف

732
02:46:03.700 --> 02:46:23.700
الحاجة قال حدثنا سفيان وذكر بمثل حديث هشيم. قال كما حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا المغيرة ابن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا ما احدكم الناس فليخفف فان فيهم الصغير والكبير والضعيف

733
02:46:23.700 --> 02:46:33.700
صلى وحده فليصلي كيف يشاء فليصلي كيف شاء. قال حدثنا قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

734
02:46:33.700 --> 02:46:53.700
ذكر حديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ما قام احدكم للناس فليخفف الصلاة فان فيهم الكبير وفيهم ضعيفا واذا قام وحده ما شاء. قال وحدثنا ابن يحيى قال اخبرهم بما فيهم قال اخبرني يوسف عن شاب قال اخبرني ابو اسامة ابن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى احدكم الناس فليخفف فان في الناس

735
02:46:53.700 --> 02:47:03.700
الضعيف والسقيم عند الحاجة. قال عبد الملك ابن شعيب ابن الليثي قال حدثني ابي قال حدثني الليث ابن شعير قال حدثني يونس عن ابن قال وحدثني ابو بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه

736
02:47:03.700 --> 02:47:13.700
وسلم وذكر بمثله غير انه قال بدل السقيم الكبير. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن المؤمنين قال حدثنا به قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا موسى بن طلعة قال حدثني عثمان بن ابي العاص ثق فيه ان النبي

737
02:47:13.700 --> 02:47:23.700
صلى الله عليه وسلم قال له ام قومك؟ قال قلت يا رسول الله اني اجد في نفسي شيئا قال ازنه. فجلسني بين يديه ثم وضع كفه في صدري بين ثديي ثم قال تحول

738
02:47:23.700 --> 02:47:33.700
ووضعها في ظهره بين كتفيه ثم قال ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبيرة وان فيهم المريضة وان فيهم الضعيف وان فيهم ذي الحاجة واذا صلى احدكم وحده فليصلي كيف

739
02:47:33.700 --> 02:47:45.250
فليصلي كيف شاء قال حدثنا محمد ابن سنن البشير قال حدثنا محمد قال حدثنا شيعة عن قال سمعت سعيد بن المسيبي قال حدث عثمان بن ابي العاصي قال اخر ما عهد الي رسول الله صلى الله عليه وسلم

740
02:47:45.250 --> 02:47:55.250
اذا اممت قوما فاخف بهم الصلاة. قال وحدثنا خلف هشام ابن ربيع الزهراني وقال حدثنا احمد بن زين عبد العزيز بن نصيب عن رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوجز في

741
02:47:55.250 --> 02:48:15.250
ويتم قال حدثني قال يحيى اخبرنا وقد اقتلت حدثنا عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من اخف الناس صلاة في تمام قال ما حدثنا يحيى ابن يحيى ويحيى ابن ايوب وقتيب ابن سعيد وعلي ابن حجر قال اخرون حدثني اسماعيل ابن جعفر عن شريك ابن عبدالله ابن ابي نبي عن مالك رضي الله عنه انه قال ما صليت وراء امام

742
02:48:15.250 --> 02:48:25.250
قط واخف صلاة ولا تم صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال وحدثني احمد ابن يحيى قال ثابت عن انس رضي الله عنه قال انس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

743
02:48:25.250 --> 02:48:35.250
اسمعوا بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة ويقرأ بسورة قبيلته او بالسورة القصيرة. قال وحدثنا محمد من هذه الضمير؟ قال حدثنا يزن زريع. قال حدثني سعيد بن ابي عروبة

744
02:48:35.250 --> 02:48:55.250
قضيت على زمانك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لادخل الصلاة اريد اطالة واسمعه كاصابين فاخفف من شدة وجد امه به قال وحدثنا حامد بن عمر البكراوي رضي الله عنه انه قال رمقت

745
02:48:55.250 --> 02:49:15.250
مع محمد صلى الله عليه وسلم وجدت قياما في ركعته واعتداله بعد ركوعه سجدته وجلسته بين السجدتين. فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء. قال كما حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبر قال حدثنا به قال حدثنا الشمعة عن حكم انه قال غلب عن رجل قد سماه زمن ابن الاشعث ابن عبد الله ان صلي بالناس وكان يصلي في طرف رأسه من ركوع قام قدر ما

746
02:49:15.250 --> 02:49:35.250
اقول الحكم ذكرت ذلك قال سمعت براء بن عازم يقول كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وركوعه اذا رفع الرسول من الركوع يسجد وما بين السجدتين قريبا من السواء. قال شعبة وذكرته لعمر ابن مرطب قال قدرا

747
02:49:35.250 --> 02:49:46.200
رأيت ابن ابي ليلى فلم تكن صلاته هكذا. قال حدثنا محمد ابن تناول بشار قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا عن الحاكم انما طلب الناجية لما ظهر عنصلي بالناس الحديث

748
02:49:46.350 --> 02:49:56.350
قال حدثنا قالوا ابن هشام قال حدث عثمان ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال اني لال من صلبكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا قال فكان انس يصنع شيئا لاراكم

749
02:49:56.350 --> 02:50:06.350
تصنعونه كان اذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما حتى يقول القائل قد نسي. واذا رفع رأسه من السجدة مكة حتى يقول القائل قد نسي. قال وحدثني ابو بكر نافع عبده

750
02:50:06.350 --> 02:50:16.350
قال حدثنا بازن قال حدثنا حماد قال اخبرنا ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام. كانت صلاة

751
02:50:16.350 --> 02:50:26.350
رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابو بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه مد بصلاة الفجر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده

752
02:50:26.350 --> 02:50:36.350
قام حتى نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتى نقول قد اوهم. وهذا اخر هذا المجلس والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد واله

753
02:50:36.350 --> 02:50:37.850
وصحبه اجمعين