1
00:00:00.050 --> 00:00:50.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي

2
00:00:50.100 --> 00:01:24.050
به تدعون قل ارأيتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين  فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا. فستعلمون من هو في ضلال

3
00:01:24.050 --> 00:02:01.350
المبين قل ارأيتم ان اصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم. فمن يأتيكم بماء الحمد لله الذي رضي لنا الاسلام دينا وبعث الينا محمدا رسولا صادقا امينا نحمده حق الحمد ونسأله التوفيق للرشد

4
00:02:01.700 --> 00:02:25.250
ونصلي ونسلم على سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين وعلى اله وصحابته الاخيار المنتجبين وتابعيهم بالاحسان الى يوم الدين اما بعد تحدثنا الحسن بن عبدالهادي الحسني وهو اول حديث سمعته منه

5
00:02:25.450 --> 00:02:41.850
قال حدثنا عبد الستار ابن عبد الوهاب الدهلاوي وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا احمد بن ابراهيم بن عيسى القضاعي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن حسن بن محمد

6
00:02:41.850 --> 00:03:01.850
ابن عبدالوهاب التميمي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبدالرحمن بن حسن الجبرتي. وهو اول سمعته منه قال حدثنا محمد بن محمد الحسيني وهو اول حديث سمعته منه حاء حدثنا عاليا

7
00:03:01.850 --> 00:03:25.100
ان درجتنا الحسن بن عبدالهادي الحسني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الستار ابن عبدالوهاب الدهلوي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن خليل الحسن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن احمد البهي وهو اول حديث سمعته من

8
00:03:25.100 --> 00:03:45.100
قال حدثنا محمد بن محمد الحسيني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا داوود بن سليمان الخربتاوي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد الفيومي مصري وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا يوسف

9
00:03:45.100 --> 00:04:05.100
عبد الله الارميوني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكر السيوطي. وهو اول حديث سمعته قال حدثنا عبدالرحمن بن علي بن عمر بن الملقن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا جدي عمر بن علي

10
00:04:05.100 --> 00:04:25.100
ابن الملقن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الميدومي. وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا عبد اللطيف بن عبدالمنعم الحراني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبدالرحمن بن علي بن الجوزي

11
00:04:25.100 --> 00:04:45.100
فهو اول حديث سمعته منه. قال حدثني اسماعيل ابن ابي صالح النيسابوري. وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا ابي احمد بن عبدالملك النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الزيادي وهو اول

12
00:04:45.100 --> 00:05:05.100
حديث سمعته منه قال حدثنا احمد بن محمد البزاز وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن بشت ابن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه. عن عمرو بن دينار

13
00:05:05.100 --> 00:05:25.100
عن ابي قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء

14
00:05:25.100 --> 00:05:52.450
بعد فهذا المجلس الخامس في قراءة الكتاب السادس من برنامج قراءة كتب الحديث بالسرد المجود في سنته السادسة تسع وثلاثين واربعمائة والف والكتاب المقروء فيه هو كتاب المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم المعروف شهرة

15
00:05:52.450 --> 00:06:12.450
في صحيح مسلم للحافظ ابي الحسين مسلم ابن الحجاج القشيري النيسابوري رحمه الله. المتوفى سنة احدى وستين ومئتين وقد انتهت بنا قراءته الى الصفحة الحادية والثلاثين بعد المئة من الجزء الثاني من الطبعة العامرة

16
00:06:12.450 --> 00:06:34.650
عند قول المصنف حدثني اسحاق بن منصور. نعم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لشيخنا ولوالديه ولمشايخه والمسلمين اجمعين وباسنادكم حفظكم الله للحافظ ابي الحسين مسلم ابن حجاج النيسابوري رحمه الله انه قال في صحيحه

17
00:06:35.200 --> 00:06:45.200
احسن الله اليكم قال حدثني اسحاق بن منصور قال اخبرنا زكريا ابن عدي قال اخبرنا عبيد الله اعنا عمر عن زيد ابن ابي انيسة عن عدي ابن ثابت عن ابي حازم

18
00:06:45.200 --> 00:07:00.900
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تطهر في بيته ثم مشى الى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله ان كانت كانت خطوتاه احداهما تحط خطيئة والاخرى ترفع درجة قوله

19
00:07:00.900 --> 00:07:29.750
ابي حازم تقدم ان هذا الاسم في الكنى يأتي بالحاء المهملة فقط حازم. واما في الاسماء فيقع تارة بالحاء المهملة حازم وتارة بالخاء المعجمة خازم  احسن الله اليكم قال وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث قال وقال قتيبة حدثنا بكر يعني ابن مضر كلاهما عن ابن الهادي عن محمد ابن ابراهيم عن ابي

20
00:07:29.750 --> 00:07:39.750
تبني عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وفي حديث بكر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ارأيتم لو ان نهرا بباب

21
00:07:39.750 --> 00:08:00.500
باحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات. هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا لا يبقى من درنه شيء. قال وذلك مثل الصلوات الخمس. يمحو الله بهن الخطايا قوله  حدثنا قتيبة تقدم انه ليس في رواة الستة رجل اسمه قتيبة سوى راو واحد هو قتيبة ابن سعيد

22
00:08:00.500 --> 00:08:21.850
الثقفي البغلاني قوله عن ابن الهاد هذه الكنية عند الانطلاق هي ليزيد ابن عبدالله ابن الهادي المدني هي ليزيد ابن عبدالله ابن الهادي المدني فيعرف بهذه الكنية جماعة. وهو اشهر هذا البيت. نعم

23
00:08:22.100 --> 00:08:32.100
احسن الله اليكم قال ما حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ابو بكر من قال حدثنا ابو معاوية عن ابي سفيان عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

24
00:08:32.100 --> 00:08:49.250
مثل الصلوات الخمس كمثل نار جار غمر على باب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات. قال قال الحسن وما يبقي ذلك من الدرن قوله عن الاعمش تقدم ان هذا لقب لراوي واحد عندهم هو سليمان

25
00:08:49.300 --> 00:09:14.400
قوى سليمان بن مهران الكاهل ابو محمد الكوفي. قوله حدثنا ابو معاوية تقدم ان هذه الكنية عند الاطلاق هي لابي معاوية الكوفي واسمه محمد ابن قاسم الضرير يذكر بكنيته غالبا. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قال حدثنا يزيد بن هارون. قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد

26
00:09:14.400 --> 00:09:24.400
بن عطاء بن يسأل عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من غدا الى المسجد او راح اعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا او راح قوله عن زيد

27
00:09:24.400 --> 00:09:49.350
ابن اسلم هذا الاسم زيد اخره دال ولم يقع خلاف هذا الاخر في احد من رواة الكتب الستة. وانما وقع في خارجها زين. اخره نون مم وهو زين بن شعيب المعافر من اصحاب الامام مالك. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا احمد بن عبدالله بن يونس قال حدثنا زيرون قال حدثنا سماك

28
00:09:49.350 --> 00:09:59.350
قال وحدثنا يحيى ابن يحيى واللفظ لو قال اخبرنا ابو خيتمة عن سماك ابن حرب انه قال قلت لجابر ابن سمرة رضي الله عنه اكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم

29
00:09:59.350 --> 00:10:13.500
قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح او الغداة حتى تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فيأخذون في امر الجاهلية كيف يضحكون ويتبسم صلى الله عليه وسلم

30
00:10:13.550 --> 00:10:23.550
قال وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو بكر عن سفيان قال ابو بكر وحدثنا محمد ابن غش عن زكريا اكلاهم عن سماك عن جابر ابن سمرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم

31
00:10:23.550 --> 00:10:37.500
انا اذا اصلي الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسنا طالما حدثنا قتيبة ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو الاحوص قال وحدثنا ابن مثنى ابن بشارين قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة كلاهما عن سماكهم باذى الاسناد ولم يقولا حسن

32
00:10:37.500 --> 00:10:57.200
قال وحدثنا بالمعروف واسحاق موسى الانصاري قال حدث انس بن عياض قال حدثني ابن ابي ذباب في رواية هارون وفي حديث الانصاري قال حدثني الحائط عن عبدالرحمن عن عبدالرحمن بن مهران مولى ابي هريرة عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال احب البلاد الى الله مساجدها وابغض البلاد الى الله اسواقها

33
00:10:58.350 --> 00:11:08.350
قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا معونة عن قتالة عن ابي نظرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كانوا ثلاثة فليؤمهم احدهم

34
00:11:08.350 --> 00:11:21.300
واحقهم بالامامة اقرأهم قال وحدثنا محمد بن بشارين قال حدثنا احمد سعيد قال حدثنا شعبة قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو خالد الاحمر عن سعيد بن ابي عروبة قال وحدثني ابو غسان من اسماعيل

35
00:11:21.300 --> 00:11:36.700
قال حدثنا معاذ وابن هشام قال حدثني ابي كلهم عن قتلة بهذا الاسناد وذكروا مثله قال وحدثنا محمد بن مثنى قال حدثنا سالم نوح قال وحدثنا حسن بن عيسى قال حدثنا ابن المبارك جميعا عن جريري عن ابي نظرة عن ابي سعيد رضي الله عنه. عن النبي صلى الله

36
00:11:36.700 --> 00:12:05.600
طبعا ذكره بمثله قوله عن الجريري تقدم ان هذه النسبة عندهم بضم الجيم ولم يقع عندهم الجريري ونسبة الجريري في غيرهم وهم المنسوبون الى مذهب محمد بن جرير الطبري والجريري عند الاطلاق هو سعيد ابن اياس. والجريري عند الاطلاق هو سعيد بن اياس. قوله عن ابي نظرة

37
00:12:05.600 --> 00:12:24.550
قدم ان هذه الكنية وقعت في راو واحد من رواتهم. وهو المنذر بن مالك العوقي نعم. احسن الله اليكم قال ما حدثنا ومعنا بخالد قال ابو بكر حدثنا ابو خالد الاحمر ابن مسعود الانصاري

38
00:12:24.550 --> 00:12:34.550
انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤم القوم اقرؤهم لكتاب الله فان كانوا في قراءته سواء فاعلموا بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء

39
00:12:34.550 --> 00:12:52.650
من فقد مسلما ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه. ولا يقعد في بيته على تكرمته الا باذنه. قال في رواية ما كان سلما سنا قال حدثنا ابو كريم قال حدثنا معاوية قال وحدثنا اسحاق قلقنا جريم وابن معاوية قال وحدثنا اشد قال حدثنا ابن فضيل قال وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان

40
00:12:52.650 --> 00:13:04.350
الانسان يذكر مثله قال وحدثنا محمد ابن متناول بشار قال ابن مثنى حدثنا محمد ابن جعفر عن شعبة قال سمعت اوسى من ضمعجين يقول سمعت ابا مسعود رضي الله عنه يقول قال لنا رسول الله

41
00:13:04.350 --> 00:13:20.950
صلى الله عليه وسلم يؤم القوم اقرأوا من كتاب الله واقدم من قراءة فان كان قراءة سواء فليؤم فليؤمهم اقدمهم هجرة. فان كانوا في الهجرة سواء فليؤمهم اكبرهم سنا ولا تؤمن الرجل في اهله ولا في سلطانه ولا تجلس على تكرمته في بيته الا ان يأذن لك او قال باذنه

42
00:13:21.200 --> 00:13:30.550
قال وحدثني زهير بن حرب قال حدثني اسماعيل ابن ابراهيم قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن مالك من حديث انه قال اتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن شبابة متقاربون

43
00:13:31.800 --> 00:13:50.100
فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رقيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسألنا عمن تركنا فمن اهلنا فاخبرناهم فقال ارجعوا الى اهل فاقيموا فيهم وعلموهم وامروهم فاذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم احدكم ثم ليؤمكم اكبركم قوله عن ابي قلابة

44
00:13:50.150 --> 00:14:07.950
تقدم ان هذه الكنية عند الاطلاق هي لابي قلابة الجرمي واسمه عبد الله ابن زيد احسن الله اليكم قال وحدثنا ابن ربيع الزهراني هو خلف من هشام قال حدثنا احمد عن ايوب بهذا الاسناد قال وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا عبد الوهاب عن ايوب قال قال

45
00:14:07.950 --> 00:14:26.250
ابو قلابة تحدثنا مالك بن الحويث ابو سليمان انه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس ونحن شببة متقاربون وقت الصادم عن الحديث بنحو حديث ابن علي قوله ابن علية تقدم ان هذه كنية لاسماعيل ابن ابراهيم

46
00:14:26.550 --> 00:14:41.950
الاسد الكوفي له ولابنه رواية. نعم احسن الله اليكم قال محدثني اسحاق ابن ابراهيم الحنظلي قال اخبرنا عبدها بالثقل فيما خالد الحذا عن ابي قلابة عن مالك من حيث انه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم انه صاحب لي فلما اراد ان يقفال من

47
00:14:41.950 --> 00:14:54.350
قال انا اذا حضرت الصلاة فاذنا ثم اقيما ولامكما اكبركما قال وحدثنا ابو سعيد قال حدثنا عن غيات قال حدثنا خالد بن حذاف بهذا الاسناد وزال قال الحذاء وكانا متقاربان في القراءة

48
00:14:54.500 --> 00:15:14.500
قال حدثني ابو الطالب وحرملة ابن يحيى قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع رأسه سمع الله لمن حمده. ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قائمون. اللهم

49
00:15:14.500 --> 00:15:34.500
الوليد ابن الوليد وسلمة ابن هشام ابن عياش ابن ابي ربيعة المستضعفين من المؤمنين. اللهم اشدد وطأتك على مضرة واجعلها عليهم كسل يوسف اللهم العن لحيانا ورعلا وذكوانا وعصيا عصت الله ورسوله ثم بلغنا انه ترك ذلك. لما نزع لما انزل قوله سبحانه ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم

50
00:15:34.500 --> 00:15:45.700
قال وحدثنا ابو بكر وعمر الناقد وقال حدثنا عن زري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم الى قوله وجعل اعلى يوسف ولم يذكر ما

51
00:15:45.700 --> 00:15:56.550
قال حدثنا محمد بن مهران الرازمي قال حدثنا الوليد بن مسلمين قال حدثنا المزاعي عن يحي ابن ابي كثير عن ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قنت بعد الركعة

52
00:15:56.550 --> 00:16:06.550
بصلاة شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم انجي الوليد ابن الوليد اللهم نج سلامة ابن هشام اللهم نج عن ياسر ابن ابي ربيعة اللهم نج المستغاثين والمؤمنين اللهم اشد لوقاتك على

53
00:16:06.550 --> 00:16:16.550
نظرا اللهم اجعلها عليهم سنين كسيد يوسف. قال ابو هريرة ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الدعاء بعد. فقلت ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تركت

54
00:16:16.550 --> 00:16:30.300
الدعاء لهم؟ قال فقيل وما ترون قد قدموا قال محدثني زهير ابن حرب قال حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا شيبان عن يحيى عن ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه واخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو يصلي العشاء اذا اذ قال

55
00:16:30.300 --> 00:16:47.950
سمع الله لمن حمده. ثم قال قبل ان يسجد اللهم ذكر مثل حديث الاوزاعي الى قوله ثم بعده قال حدثنا محمد ابن ثناء قال حدثنا معاذ ابن شام قال حدثني ابن ابي كثير قال حدثنا ابو سلمة ابن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول والله لاقربن بكم

56
00:16:47.950 --> 00:17:06.950
صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الظهر والعشاء الاخرة. وصلاة الصبح ما يدعو للمؤمنين ويلعن الكفار قال وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا اصحاب بئر معولة ثلاثين

57
00:17:06.950 --> 00:17:20.500
صباحا يدعو على على رعل وذكوان ولحية وعصية عصت الله ورسوله. قال انس انزل الله عز وجل في الذين قتلوا بيد معونة قرآنا قرأناهم حتى نسخ بعد. ام بل ينقمنا قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه

58
00:17:20.950 --> 00:17:30.950
قال وحدثني عمر الناقد وزائر ابن حرب قال حدثنا اسماعيل وعن ايوب عن محمد قال قلت لانس هل قنات رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح؟ قال نعم بعد الركوع يسيرا

59
00:17:31.700 --> 00:17:41.700
قال وحدثني عبيد الله بن معاذ العنبري وابو بكر ابن اسحاق ابن ابراهيم محمد ابن عبد الاعلى والافضل ابن معاذ قال حدثنا المعتبر بن سليمان عن ابيه عن ابي مجلز عن مالك رضي الله عنه انه قال

60
00:17:41.700 --> 00:17:57.100
صلى الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع في صلاة الصبح يدعو على رعد وذكوانا ويقول عصية عصت الله ورسوله. قوله عن ابي مجلز هذه الكنية عندهم لراو واحد انفرد بكنيته واسمه

61
00:17:57.200 --> 00:18:23.650
وهو لاحق ابن حميد السدوسي لاحق بن حميد السدوسي فليس في رواتهم من يسمى لاحقا سواه ولا فيهم من يكنى ابى مجلز سواه ولاحق باللام. نعم. احسن الله اليكم قال وحدثني محمد ابن حاتم قال حدثنا باز بن الاثنين قال حدثنا احمد بن سلمة قال اخبرنا انس بن سيري عن انس مالك رضي الله عنه ان رسول

62
00:18:23.650 --> 00:18:38.100
والله صلى الله عليه وسلم قال انتشارا بعد ركوع في صلاة الفجر يدعو على بني عصية قال وحدثنا بكم قال حدثنا ابن معاوية عن عاصم عن انس رضي الله عنه انه قال سألته عن قنوته قبل ركوعه او بعد الركوع فقال قبل الركوع قال قلت فاننا سيزعمون ان رسول الله صلى الله

63
00:18:38.100 --> 00:18:56.300
وعليه وسلم قرأت بعد الركوع فقال انما قناة رسول الله صلى الله عليه وسلم شعرا يدعوا على اناس قتلوا اناس من اصحابه وقالوا لهم القراء قال حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان وعن عاصم قال سمعت انسا يقول ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل السبعين الذين اصيبوا يوما بغير معونة كانوا يدعون القرآن فمكث شهرا يدعوا

64
00:18:56.300 --> 00:19:07.550
قتلتهم قال وحدثنا ابو كريمية قال وحدثنا حفصة قال وحدثنا ابي عمر قال وحدث مروان كل من عاصم عن الناس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث. يزيد بعضهم على بعض

65
00:19:07.600 --> 00:19:26.550
قال وحدثنا عمو الناقل قال حدثنا اسود بن عامر قال النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يلعن رعلا وذكنا وعصية عصوا الله ورسوله دولة قال وحدثنا عمرو الناقل وقال حدثنا اسود بن علي قال اخبرنا شعث عن موسى ابن انس عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بنحوه

66
00:19:26.650 --> 00:19:36.000
قال حدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا عن قتالة عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قناة شهرا يدعو على احياء من احياء العرب ثم تركه

67
00:19:37.000 --> 00:19:47.000
قال حدثنا محمد بن ثناء وابن مشارين قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مره قال سمعت ابن ابي ليلى قال حدثني البراء ابن عذر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان

68
00:19:47.000 --> 00:20:08.700
كنت في الصبح والمغرب قوله في الحديث يدعو على احياء من احياء العرب يعني على قبائل من قبائل العرب وبه سميت المجمعات السكنية اليوم حيا فان اصله مأخوذ من العربة كانت اذا نزلت ارضا اقتسمته قبائلها فنزلت كل قبيلة

69
00:20:08.800 --> 00:20:31.250
في جهة لما بنوا عليه من وصل الرحم بالقبيلة عندهم. ثم صار اصل التجمع السكاني يسمى في عرف الناس حيا نعم احسن الله اليكم قال وحدث قال حدثنا به قال وحدثنا سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن برائي رضي الله عنه انه قال قناة رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر والمغرب

70
00:20:31.250 --> 00:20:41.250
قال حدثنا حدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو من صرح مصري قال حدثنا من وهب عن الليث عن عمران بن ابي انس عن حنظلة ابن علي الغفاري انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

71
00:20:41.250 --> 00:20:57.700
في صلاة في صلاة اللهم العن بني لحيانا ورعلا وذكوان معصية عصوا الله ورسوله. غفار غفر الله لها واسلموا سالمها الله. قوله عن خفاف ليس في رواتهم من يسمى قفافا سوى هذا الراوي

72
00:20:57.850 --> 00:21:13.300
وهو قفاف بن ايماء الغفاري رضي الله عنه مم احسن الله اليكم قال ما حدثنا احمد ابن قتيبة وابن حجر قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل وقال اخبرني محمد وابن عمر عن ابن عبد الله ابن حرات عن خفاف انه قال

73
00:21:13.300 --> 00:21:23.300
قال خفف ابن ماء ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رفع رأسه فقال غفار غفر الله له واسلم سالما الله واعصيته عصت الله ورسوله. اللهم عن بني يحيى والعن رجالا وذكوانا ثم

74
00:21:23.300 --> 00:21:37.300
قال سيدنا قال اخفافهم فجعلت نعلة كثرت من اجل ذلك قال حدثنا نحن ايهما قال حدثنا اسماعيل وقال اخبرني عبد الرحمن ابن حنبلة عن حنظلة ابن علي وذكره بمثله الا انه لم يقل فجعلت لعنة الكفرة من اجل ذلك

75
00:21:37.700 --> 00:21:47.700
قال حدثني حرانة من احد تجيبينه قال اخبرني يونس عن شاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليلاه حتى اذا ادركه

76
00:21:47.700 --> 00:22:07.700
كراع الراس وقال لبلال فصلى بلال ما قدر له ونام رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال بن راحلته مواجه الفجر فغلبت بلال عيناه وام مسلم الى راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا بلال ولا احد من اصحابه حتى ضربتهم الشمس وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اولهم

77
00:22:07.700 --> 00:22:17.700
ففزع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اي بلال؟ فقال بلال رضي الله عنه اخذ بنفسه الذي اخذ بابي انت وامي يا رسول الله بنفسك. قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم

78
00:22:17.700 --> 00:22:27.700
ثم توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وامر بلال فاقام الصلاة فصلى بهم الصبح. فلما قضى الصلاة قال من نسي الصلاة فليصليها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال واقم

79
00:22:27.700 --> 00:22:42.200
فان الله عز وجل قال اقم الصلاة لذكري قال يونس وكان شاب وكان ابن شهاب يقرأها للذكرى. قوله عن ابن شهاب تقدم ان هذه كنية عندهم مع الاطلاق هي لابن شهاب الزهري

80
00:22:42.300 --> 00:23:01.250
واسمه محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبدالله ابن شهاب الزهري قوله اخبرنا ابن وهب تقدم ان هذه الكنية عند الاطلاق هي لابن وهب المصري واسمه عبد الله بن وهب بن مسلم

81
00:23:02.050 --> 00:23:23.000
المصري فقوله في هذا الحديث قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم في ان من السنة ان من نام في موضع ففاتته صلاة الفجر فانه اذا اراد ان يصلي صلى في غير هذا الموضع لانه موضع حضره الشيطان

82
00:23:23.000 --> 00:23:36.750
كما سيأتي في بعض الفاظ الحديث نعم احسن الله اليكم قال ما حدثني محمد ابن حاتم يعقوب ابن ابراهيم الدونقي وكلاهما عن يحيى قال ابن حاتم حدثني عن ابن سعيد قال حدثني زيد ابن كسانا قال حدثنا ابو حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال عن

83
00:23:36.750 --> 00:23:46.750
مع نبي الله صلى الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتى طلعت الشمس وقال النبي صلى الله عليه وسلم ليأخذ كل رجل برأس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال

84
00:23:46.750 --> 00:24:02.900
ثم يلعب الماء فتوضأ ثم سجد سجدتين وقال يعقوب ثم صلى سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلى الغداة قال وحدثنا شبه فروخ قال حدثنا سليمان يعني من المغيرة قال حدثنا ثابت بن عبدالله بن رباح عن ابي قتات انه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال انكم تسيرون عشيتكم ليلتكم

85
00:24:02.900 --> 00:24:12.900
تأتوا الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد على احد. قال ابو قتادة قال ابو قتادة فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير حتى نهار الليل. وانا الى

86
00:24:12.900 --> 00:24:32.050
به قال فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم منع الراحلة فتيته فدعمته من غير ان يوقظه حتى اعتدل على راحلته قال ثم سار حتى تهور الليل  مال عن راحلته قال ودعمته من غير ان انقذه حتى اعتدل على راحلته قال ثم سار حتى سار حتى اذا كان من اخر السحر مال ميلة هي اشد من الميلتين الاوليين

87
00:24:32.750 --> 00:24:42.750
حتى كاد ينجفل فأتيته ودعمته فرفع رأسه وقال من هذا؟ قلت ابو قتادة. قال متى كان هذا مسيرك مني؟ قلت ما زال هذا مسيري منذ الليلة. قال حفظك الله بما حفظت به نبيك

88
00:24:42.750 --> 00:24:52.750
ثم قال هل ترى نخفى على الناس ثم قال هل ترى من احد؟ قلت هذا راكب. ثم قلت هذا راكب اخر حتى اجتمعنا فقلنا سبعة راكبين. قالوا فما لا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطريق فوضع رأسه ثم

89
00:24:52.750 --> 00:25:02.750
فقال احفظوا علينا صلاتنا. فكان اول من استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتى اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بمضاءة

90
00:25:02.750 --> 00:25:12.750
كانت معي فيها شيء مما قال فتوضأ منها وضوءا دون وضوء دون وضوء قال وبقي فيها شيء من ماء ثم قال لابي قتلة احفظ علينا مضاءتك فسيكون لها نبأ ثم

91
00:25:12.750 --> 00:25:22.750
اذن بلال بالصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم صلى الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم قال وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وركبنا معه. قال فجعل بعضنا يهمس

92
00:25:22.750 --> 00:25:32.750
بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا ثم قال اما لكم في اسوة؟ ثم قال ما انه ليس في النوم تفريط وانما التفريط على من لم يصلي الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الاخرى. فمن فعل ذلك

93
00:25:32.750 --> 00:25:42.750
فليصليها حين ينتبه لها فاذا كان الغد لا يصليها عند وقتها ثم قال ما ترون الناس صنعوا؟ قال ثم قال اصبح الناس فقدوا نبيهم. فقال ابو بكر وعمر رسول الله صلى الله عليه

94
00:25:42.750 --> 00:25:58.050
سلم بعدكم لم يكن ليخلفكم وقال الناس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ايديكم فان يطيعوا ابا بكر وعمر يرشدوا. قال فانتهينا الى الناس حين امتد النهار وحمي كل شيء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطشنا. فقال لهلك عليكم ثم قال

95
00:25:58.050 --> 00:26:09.450
اطلقوا لي ثم قال اطلقوا لي غمري. قال ودعا بالميضات فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصب ابو قتادة اسقيهم فلم يعدوا ان رأى الناس ماء في الميضات يتكابوا عليها

96
00:26:10.800 --> 00:26:20.800
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احسنوا الملائكة كلكم سيروى قال ففعلوا فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتى ما بقي غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

97
00:26:20.800 --> 00:26:30.800
ثم صب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشرب فقلت لا اشرب حتى تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم

98
00:26:30.800 --> 00:26:43.250
قلبت الناس ما اجاب من الرياء قال فقال عبد الله بن رباح اني لا احدث هذا الحديث من مسجد الجامع قال عمران بن حصين انظر ايها الفتى كيف تحدث فاني احد الركب تلك الليلة؟ قال قلت فانت اعلو من حديث

99
00:26:43.250 --> 00:27:02.750
قال ممن انت؟ قلت من الانصار؟ قال حدث فانتم اعلموا بحديثكم قال فحدثت قوم فقال عمران. لقد شهدت تلك الليلة وما شعرت ان احدا حفظه كما حفظته قال وما شعرت ان احدا حفظه كما حفظته؟ قال وحدثني احمد ابن سعيد ابن سعيد ابن صخر الدارمي قال حدثنا عبد الله بن عبد المجيد قال حدثنا سلم ابن زليل

100
00:27:02.750 --> 00:27:12.750
قال سمعت ابا رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه قال كنت مع نبي الله صلى الله عليه وسلم في مسيح له فادلينا ليلة حتى اذا كان في وجه صبح عرسنا فغلبتنا اعيننا

101
00:27:12.750 --> 00:27:22.750
حتى بزرت الشمس قال فكان اول من استيقظ منا ابو بكر وكنا لا نوقظ نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى يستيقظ ثم استيقظ عمر فقام عند نبي الله صلى الله عليه وسلم وجعل يكبر

102
00:27:22.750 --> 00:27:32.750
ثم يرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه نور الشمس قد بزغت قال امتحنوا سار بنا حتى اذا بيضت الشمس نزل فصلى بنا الغداء فاعتزل رجل

103
00:27:32.750 --> 00:27:41.600
من القوم لم يصلي معنا فلما انصرف قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فلان ما معك ان تصلي معنا؟ قال يا نبي الله اصابتني جنابة فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم

104
00:27:41.850 --> 00:27:51.850
فتيمم للصعيد فصلى ثم عجلني في ركب بين يديه نطلب الماء وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامرأة سادسة رجليها بينما زادتين فقلنا لها اين الماء؟ قالت

105
00:27:51.850 --> 00:28:01.850
فقالت اي ها هي لا ماء لكم قلنا فكم بين اهلك وبين الماء؟ قالت مسيرة يوم وليلة قلنا انطلقي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من

106
00:28:01.850 --> 00:28:25.500
شيئا حتى انطلقنا بها فاستقبلنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها فاخبرته مثل الذي اخبرتنا واخبرته انها موتمة لها صبيان لها صبيان ايتام فامر فامر برواية فامراوي فامر براويتها فانيقت فمج في العزلاوين العليا وين ثم بعث براويتها فشربنا ونحن اربعون رجلا عطاش حتى رويناهم لنا كل قرة

107
00:28:25.500 --> 00:28:37.600
وغسلنا صاحبنا فغير انا لن نسقي بعير ما يتكال تندرج من الماء عن مزلتين ثم قال هاتوا ما كان عندكم فجمعنا لها من كسر وتمر وصر لها صرة فقال لها اذهبي فاطعمي هذا عيالك واعلم

108
00:28:37.600 --> 00:28:47.600
انا لم نرجع من ماءك فلم واعلمي انا لم نرزع من ماءك. فلما اتت اهلها قالت لقد لقيت اسحر البشر او انه لنبي كما زعم. كان من امره ليت وذيت

109
00:28:47.600 --> 00:29:02.300
الله ذاك الصرم بتلك المرأة فاسلمت واسلموا قال حدثني اسحاق ابراهيم الحنظلي وقال اخبر النظر من الشميلي قال حدثنا عوف بن ابي جبينة عربي وعن ابي رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سرينا ليلة حتى

110
00:29:02.300 --> 00:29:12.300
من اخ الليل قبيل الصبح وقع من تلك الوقعة التي لا وقعت عند المسافر احلى منها. فما ايقظنا الا حر الشمس وساق الحديث من حديث وزاد ونقص وقال في الحديث لما استيقظ عمر بن الخطاب

111
00:29:12.300 --> 00:29:22.300
رضي الله عنه ورأى ما اصاب الناس وكان اجوف جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير حتى استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من شدة صوته بالتكبير فلما استيقظ رسول الله صلى الله عليه

112
00:29:22.300 --> 00:29:38.300
فلما شكوا اليه الذي اصابهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ضير. ارتحلوا وقت الصلاة الحديث قال حدثني اسحاق بني هريمة قال حدثني احمد بن سلمة عن حميد عن ابي بكر عبد الله بن رباح عن ابي قتادة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان من سفر فعرى سبيل اضطجع

113
00:29:38.300 --> 00:29:56.100
على يميني واذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه. قوله عن حميد تقدم ان هذا الاسم يأتي عندهم مصغرا ولم يقع بفتح حاءه حميد وفي الحديث فائدة جليلة في بيان

114
00:29:56.150 --> 00:30:16.550
السنة في النوم وان من نام مع بقاء الليل فانه يضطجع على يمينه. واما من نام وهو يتخوف الصبح اي لم يبقى منه الا شيء يسير فان انه ينصب ذراعه يعني يجعلها مرتفعة ويضع رأسه عليها

115
00:30:16.650 --> 00:30:41.350
لانه اذا اضطجع ثقل رأسه فشق عليه الاستيقاظ لكن اذا فعل هذه الصفة بان ينصب ذراعه على الارض ويجعل رأسه على كفه فانه يكون خفيف النوم تمام. احسن الله اليكم قال وحدثنا عن اداب المخالدين قال وحدثنا ما من قال وحدثنا اقتتالت عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها ان ذلك

116
00:30:41.350 --> 00:31:01.450
قال قتادة اقم الصلاة لذكري قال وحدتنا قال وحدثنا محمد ابن ثنى قال حدثنا قال حدثنا سعيد وعن قتات عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة او نام عنها فكفارة ان يصليها اذا

117
00:31:01.450 --> 00:31:13.700
ذكرها قال وحدثنا اسم علي الجاطمي قال حدثني به قال حدثنا عن قتلة عن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رقد احدكم عن الصلاة وغفل عنه فليصلي اذا ذكرها فان الله

118
00:31:13.700 --> 00:31:27.600
قولوا اقم الصلاة لذكري قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن صالح ابن كيس بن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم صلاة المسافر احسن الله اليكم. كتاب صلاة المسافرين وقصرها

119
00:31:27.850 --> 00:31:40.050
قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على منك عن صحيح عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزن من صلاة الحضر

120
00:31:40.350 --> 00:31:50.350
قال وحدثني ابو الطالب محرمة ابن يحيى قال حدثني عن موسى عن شاب قال حدثني عروة بن زبير ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ثم اتمها

121
00:31:50.350 --> 00:32:04.500
في الحضر فاقرت صلاة السفر على الفريظة الاولى قال وحدثني علي ابن خشرم قال اخبرنا بنعيت عن الزري عن عروة عن عائشة ان الصلاة اول ما فرضت ركعتين فوقت صلاة السفر موت من الصلاة حضر. قال زهري فقلت العورة ما بال

122
00:32:04.500 --> 00:32:17.850
عائشة تتم في السفر قال انها تأولت كما تأول عثمان رضي الله عنه. قوله عن الزهري تقدم ان هذه النسبة عندهم مع الاطلاق هي لابن شهاب الزهري واسمه محمد بن مسلم

123
00:32:17.950 --> 00:32:38.950
نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا ابو بكر عن ابن ابي عمار عبد الله ابن بابيه عن يعلى ابن امية انه قال قلت لعمر رضي الله عنه في قوله تعالى ليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس. فقال عجبت مما عجبت منهم وسألت

124
00:32:38.950 --> 00:32:55.400
الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك وقال صدقة صدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته. قوله عن عبد الله ابن بابيه لم يقع هذا الاسم بابيه الا في راويين احدهما عبد الله ابن بابيه

125
00:32:56.100 --> 00:33:10.800
والاخر سليمان ابن بابيه  احسن الله اليكم قال ما حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمين قال حدثنا يحيى عن المجرجين قال حدثني عبد الرحمن ابن عبد الله ابن ابي عمار ابن عبد الله ابن ابيه عن يعلى ابن امية انه قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكرا مثل حديث ابن ادريس

126
00:33:10.800 --> 00:33:20.800
قال حدثنا يحيى ابن يحيى وسعيد ابن منصور الامام ابن ربيع ابن قتيبة ابن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال فرض الله الصلاة على الانسان نبيكم صلى الله

127
00:33:20.800 --> 00:33:35.350
الله عليه وسلم في الحضرة اربعة. وفي السفر ركعتين في الخوف ركعة. قوله حدثنا ابو عوانة تقدم ان هذه الكنية عندهم مع الاطلاق هي لابي اوانة ليشكر واسمه الواح ابن عبدالله. نعم

128
00:33:35.400 --> 00:33:45.400
احسن الله اليكم قال ما حدث جميع من قاسم ابن مالك قال عنه حدثنا قاسم بن مالك المزني قال حدثني ابن عائض الطائي وعن ابن عباس رضي الله عنهم انه قال ان الله فرض

129
00:33:45.400 --> 00:34:00.150
الصلاة على الانسان نبيكم صلى الله عليه وسلم ركعتين مع المقيمين اربعا وفي الخوف ركعة قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتالة يحدث عن موسى ابن سلمة قال سعد ابن عباس رضي الله عنهما كيف اصلي اذا كنت بمكة كيف اصلي اذا

130
00:34:00.150 --> 00:34:16.250
من مكة اذا لم اصلي مع الامام فقال ركعتين سنة ابا ابي القاسم صلى الله عليه وسلم قال وحدثنا محمد من هذا الضليل وقال حدثنا يزيد بن زرع قال حدثنا سعيد بن ابي عروة قال وحدثنا محمد مثنى قال حدثنا عن قال حدثنا جميعا عن قتلة في هذا الاسناد وذكر نحوه قال وحدثنا عبد الله

131
00:34:16.250 --> 00:34:26.250
مسلمة ابن قعنب قال حدثنا عيسى ابن حفص ابن عاصم ابن عمر ابن الخطاب عن انه قال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلى لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتى جاء راح له

132
00:34:26.250 --> 00:34:44.300
وجلس وجلس معه فحالت منه التفاتة نحو نحو حيث صلى فرأى ناسا قياما فقال ما يصنع هؤلاء؟ قلت يسبحون؟ قال لو كنتم مسبحات فانت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله ركعتين حتى قبضه الله صحبت عمر فلم ينزع ركعتين حتى قبضه الله ثم

133
00:34:44.300 --> 00:35:02.100
احبت عثمان فلم ينزل على ركعتين حتى قبضه الله وقد قال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يزيد يعني ابن زريع عن عمر ابن محمد عن حفص بن عاصم قال مرضت مرضا فجاء ابن عمر يعودني قال وسألته عن سبحة في السفر فقال صحبت رسول الله

134
00:35:02.100 --> 00:35:20.000
صلى الله عليه وسلم في السفر فما رأيته يسبح ولو كنت مسبحا لاتممت وقال الله تعالى لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة قال حدثنا خلف من هشام ابن الربيع الزهراني واقتربت من سعيد قالوا حدثنا حماد بن زيد قال وحدثني زهير ابن حرب ويعقوب ابن ابراهيم قال حدثني اسماعيل كلاهما عن انس ان رسول

135
00:35:20.000 --> 00:35:34.700
الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة اربعا من صلى العصر بذي الحليفة ركعتين قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا سفيان وقال حدثنا محمد ابن كدير وابراهيم الميسرة انه ما سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعة

136
00:35:34.700 --> 00:35:47.250
صليت معه من عصر ابي حنيفة ركعتين قال وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة محمد بشأن كلاهما عن غندل قال ابو بكر حدثنا محمد بن جعفر غندر عن شعبة عن يحيى ابن يزيد الهنائي قال سألت انس بن مالك رضي الله عنه من قصص الصلاة

137
00:35:47.250 --> 00:36:04.200
فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال قال ثلاثة فراسخ شعبة الشاك وصلى ركعتين قال حدثنا جميعا بالمهديين قال سهير محدثنا عبد الرحمن المهديين قال حدثنا شعبة عن زيد بن خميني عن حبيب ابن عبيد عن جبير ابن النفيعي انه قال اخرجت مع شرح بنا من السنط الى قرية من اعلى رأسي سبعة

138
00:36:04.200 --> 00:36:14.200
او عشرة او ثمانية عشر ميلا. فصلى ركعتين فقلت له فقال رأيت عمر رضي الله عنه صلى ابي حنيفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل. قوله

139
00:36:14.200 --> 00:36:34.550
عن جبير ابن نفير نفير بالفاء وهو صحابي له ولاولاده رواية لكن الذي في الكتب الستة هم اولاده اولاده يعني ولده وولد ولده جبير ابن نفير ثم ابنه عبدالرحمن ابن جبير ابن نفير

140
00:36:34.750 --> 00:37:03.000
ووقع بالقاف نقير تراو واحد هو ابو السليل ضريب بن نقير ابو السليل ضريب بن نقير فهذا بالقاف وغالبا يذكر بكنيته نعم احسن الله اليكم قال ما حدثني محمد ابن ثناء قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا شعبة في هذا الاسناد وقال عن ابن السمطي ولم نسميه شرحبنا وقال انه اتى ارضا وقال لها دومين. ويقال لها دومين

141
00:37:03.000 --> 00:37:13.000
من حمص على رأس ثمانية عشر ميلا. قال حدثني عن التميمي قال افضلهم شيء عن يحيى عين يحيى ابن ابي اسحاق عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه قال اخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه

142
00:37:13.000 --> 00:37:27.650
من المدينة الى مكة وصلى ركعتين ركعتين حتى رجع قلت كما قال مكة قال عشرا قال وحدثنا قال حدثنا معاونة وقال وحدثنا مقربين قال حدثنا علية جميعا عن يحيى ابن اسحاق ابن ابي اسحاق عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر مثل حديث هشيم

143
00:37:27.800 --> 00:37:37.800
قال وحدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا به قال حدثنا شعبة قال حدثني يحيى ابن ابي اسحاق قال سمعت انس ابن مالك رضي الله عنه يقول اخرجنا من مدينة الحج ثم ذكر مثله قال وحدث ابن المؤمنين قال حدثنا

144
00:37:37.800 --> 00:37:53.200
وحدثنا المقرمين قال وحدثنا مسلما جميعا يحمد ابي اسحاق عن انس رضي الله عنه وعن نبيه صلى الله عليه وسلم ذكره مثله ولم يذكر الحج قال وحدثني حرمنة ابن يحيى قال حدثني ابن ابي قال اخبرني عمرو وابن الحارث عن شاب عن سالم ابن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

145
00:37:53.250 --> 00:38:09.100
ان مصلى صلاة المسافر منها وغيره ركعة وابو بكر وعمر وعثمان وركعتين ركعتين صدرا من خلافته ثم اتمها اربعا قال وحدثنا زهير بن حرب قال حدثنا وليد المسلمين عن اوزعه قال وحدثنا اسحاق وعبد بن حميد قال اخبر عبد الرزاق قال بمنى ولم يقل وغيره

146
00:38:09.250 --> 00:38:18.650
قال حدثنا قال حدثنا عبيد الله عن نافع ابن عمر انه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الركعتين وابو بكر بعده وعمر بعد ابي بكر وعثمان صدرا من خلابته

147
00:38:18.700 --> 00:38:37.200
ثمان عثمان رضي الله عنه صلى بعده اربعا فكان عمر رضي الله عنهما اذا صلى مع الامام صلى اربعا واذا صلاها وحده صلى ركعتين قال وحدثناهم عبيد الله من سعد قال حدثنا يحيى والقطان يوحى قال وحدثنا ابو بكر وحدثنا قال وحدثنا عقود كل معلومات وذكى محواه. قوله اخبر ابن

148
00:38:37.200 --> 00:39:04.650
زائدة هذه الكنية هي لزكريا ابن ابي زائدة وابنه يحيى هي لزكريا ابن ابي زائدة وابنه يحيى واذا كان بين المصنف من الستة وبين ابن ابي زائدة راو واحد فهو الابن

149
00:39:05.300 --> 00:39:23.750
يحيى واذا كان بينهم وبين ابن ابي زائدة اثنين فهو الاب زكريا. نعم احسن الله اليكم قال ما حدثنا عبيد الله بن معاذين قال حدثنا به قال حدثنا عن خبير بن عبد الرحمن انه سمع حفص بن عاصم عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم انها صلاة المسافر ابو بكر وعمر وعثمان

150
00:39:23.750 --> 00:39:33.750
وان يثني او قال ست سنين قال ابن عمر يصلي بنا ركعتين. ثم يأتي فراشه فقلت اي عملي صليت بعدها ركعتين. قال لو فعلت لاتممت الصلاة. قال وحدثنا قال وحدثنا

151
00:39:33.750 --> 00:39:52.000
ابن المثنى قال حدثني عبد الصمد قال حدثنا شعبة ولم يقلها في الحديث قال صلى في السفر قال حدثنا قتيل ابن سعيد قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش قال حدثنا ابراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول وصلى بنا عثمان اربع ركعات وقيل ذلك لعبدالله بن مسعود ما استرجع. ثم قال صليت مع رسولنا

152
00:39:52.000 --> 00:40:11.850
صلى الله عليه وسلم ان الركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق من الركعتين وصليت مع عمر ابن الخطاب من الركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا معاوية قال وحدثنا عثمان بن قال حدثنا جريم الحق قال وحدث اسحاق وابن خشرم قال اخبر عيسى كلوا معي نعم شبه الانسان اذا كما احوى. قال ما حدثني احمد بن يحيى

153
00:40:11.850 --> 00:40:30.950
اخبرنا وقال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى امن ما كان الناس اكثر او ركعتين قال حدثنا احمد بن عبدالله بن موسى قال احدث قال حدثنا قال حدثني احدث ابن ابي الخزاعي قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس اكثر ما كانوا صلى ركعتين في حجة الوداع قال مسلم

154
00:40:30.950 --> 00:40:46.000
الخزاعي هو اخو عبيد الله بن عمر بن الخطاب لامه قال حدثنا قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم المؤذن لكان ليلة ذات مطر ولا صلوا في الرحال

155
00:40:46.150 --> 00:40:56.150
قال حدثنا محمد بن عبدالله بن المؤمنين قال حدثنا به قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا ابن عمر انه نادى بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر فقال في اخر داء لا صلوا في رحالكم ولا صلوا في الرحال. ثم قال

156
00:40:56.150 --> 00:41:07.000
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالمؤذن اذا كانت ليلة مرية او ذات مطر في سفر ان يقول ولا صلوا في رحالكم قال وحدثنا ابو بكر في هذا الحديث

157
00:41:07.650 --> 00:41:21.800
قال عن ابن عمر انه نادى بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في رحالكم فيه مما ينبه على احوال الناس

158
00:41:22.000 --> 00:41:39.100
في المدة الاخيرة مع كثرة ما يأتي من الرياح الشديدة انهم يجمعون. والاصل منع الجمع في الريح هذا هو الاصل لكن السنة حينئذ ان يؤذن ثم يقول صلوا في الرحال صلوا في الرحال

159
00:41:39.750 --> 00:41:53.300
فلا يجمع الا في مطر هذا قول الجمهور واما في الريح فانه لا يجمع لكن يقال في السنة في الريح الشديدة والاغبرة التي تأتي الناس في المدة الاخيرة يقال صلوا في الرحال

160
00:41:53.300 --> 00:42:09.200
لمن كان يشق عليه ان يصلي يصلي في رحاله فهي رخصة ها احسن الله اليكم قال ما حدثنا ابو بكر حدثنا مسلمة قال حدثنا عبيد الله عن ابن عمر انه نادى بالصلاة فضجنانا ثم ذكر مثلهم وقال لا يصلوا فيه احدكم لم يعد ثانية الا صلوا في الرحال من قول ابن عمر

161
00:42:09.200 --> 00:42:31.250
قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال يصلي من شاء منكم في رحله قال وحدثني علي ابن السعدي وقال حدثني اسماعيل عن عبد الحميد قال عبد الله بن حنث عبد الله بن عباس انه قال مؤذن في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله

162
00:42:31.250 --> 00:42:41.250
فلا تقل حي على الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكأن الناس استنكروا ذاك فقال اتعجبون من ذا؟ قد فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزما واني كرهت ان اخرجكم ان تمشوا في الطين

163
00:42:41.250 --> 00:43:02.000
قال خطبنا عبد الله ابن عباس في يوم ذي ردغ وساق بمعنى حديث ابن علي ولم يدخل الجمعة وقال قد فعل من وقر مني يعني النبي صلى الله عليه وسلم وقاله بنحوه قال وحدثني ابو الربيع ما تكيف قال حدثنا احمد

164
00:43:02.000 --> 00:43:22.000
وهو عاصم نحو يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال وحدثني اسحاق ابن منصور قال اخبرهم قال اخبرهم قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادية قال سمعت قال اذن مؤذن ابن عباس يوم الجمعة في يوم مطر وذكر له حديث ابن علي. وقال وكرهت ان تمشوا في الدحد والزلل. قال وحدثناه عبد بن حميد قال حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة

165
00:43:22.000 --> 00:43:32.000
وحدثنا عبد المحويد قال اخونا عبد الرزاق قال اخونا مع منكر او من عاصم احور عبد الله بن حارث ان ابن عباس رضي الله عنهما امر مؤذنه في حديث معبد في يوم الجمعة. في يوم مطير وذكر نحو حديثهم

166
00:43:32.000 --> 00:43:46.500
في حديث معمر فعله من هو خير مني يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال وحدثناه عبد الحميد قال حدثنا عبد اسحاق الحضرمي قال حدثنا ايوب قال حدثنا ايوب عن عبد الله بن حارث قال وهب لم يسمع منه قال عمر ابن عباس مؤذنه في يوم الجمعة في يوم نطير وذكر بنحو حديثهم

167
00:43:46.550 --> 00:43:56.550
قال حدثنا محمد بن عبدالله بن المؤمنين قال حدثنا به قال حدثنا عبيد الله عن نافع بن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي سبحته حيثما توجهت به ناقته. قوله حدثنا محمد بن عبدالله

168
00:43:56.550 --> 00:44:16.850
بن نمير تقدم ان هذا الاسم يأتي مصغرا بجماعة من الرواة ولم يأتي مكبرا الا في راويين احدهما شريك ابن عبد الله ابن ابي نمر والاخر عبدالرحمن بن نمر الي حصبي

169
00:44:17.950 --> 00:44:45.200
ووقع لقبا في راو ثالث وهو عبد الله بن السائب ابن اخت نمر هكذا وقع في البخاري ومسلم والترمذي وابي داوود فصاروا ثلاثة اه احسن الله اليكم قال ما حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبت قال حدثنا بخالد الله عن نافع ابن عمران النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته حيث توجهت به قال وحدثني عائش قال

170
00:44:45.200 --> 00:44:55.200
حدثنا يحيى بن سعيد بن عبد الملك النبي سليمان قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عمر انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو مقبل من مكة الى المدينة على راحلته حيث كان وجهه قالوا فيه نزلت

171
00:44:55.200 --> 00:45:07.550
فاينما تولوه فثم وجه الله قال وحدثنا ابو بكر قال اخبر المبارك وابن ابي زائدة قال وحدث ابن مين؟ قال حدثنا ابي كل من عبد الملك في هذا الاسنان في حديث ابن مبارك وابن ابي زايد ثم تلى ابن عمر فاينما

172
00:45:07.550 --> 00:45:26.050
تولوا فثم وجه الله وقال في هذا نزلت. ما قاعدة ابن ابي زائدة  زكريا وابنه ليحيا والقاعدة انه اذا كان بين صاحب الكتاب من الستة وبين ابن ابي زائدة واحد فهو الابن

173
00:45:26.400 --> 00:45:43.450
يحيى واذا كان بينه وبينهم واسطتان فهو الاب  احسن الله اليكم قال قرأت عن مالك عن عمرو ابن يحيى المازني عن سعيد ابن يسار عن ابن عمر انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على حماري وموجه الى خيبر قال ما حدثني

174
00:45:43.450 --> 00:45:53.450
قال قرأت علمائك عن ابي بكر وعمر ابن عبد الرحمن ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب عن سعيد ابن يسار انه قال كنت اسير مع ابن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم اضربته فقال ابن عمر اين كنت

175
00:45:53.450 --> 00:46:03.100
فقلت له خشيت الفجر فنزلت فاوترت فقال عبد الله ليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة. نعم. فقلت بلى والله قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينكر على البعير

176
00:46:03.250 --> 00:46:22.750
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث ما توجهت به قال عبدالله بن دينار كان عمر رضي الله عنهما يفعل ذلك قال عن عبد الله ابن دين العبدالله ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر على راحلته

177
00:46:22.750 --> 00:46:41.800
ما قاعدة ابن الهاد ابن الهاد بس ما نوافق كنا لراو واحد هي دي جماعة محمد إبراهيم جهاد وغيره وانما نقول هذه الكنية عند الاطلاق هي ليزيد ابن عبد الله ابن الهادي المدني

178
00:46:42.150 --> 00:47:05.350
نعم احسن الله اليكم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على راحلته قبل اي وجه توجه او يوتر عليها غير انه لا يصلي علينا المكتوبة قال وحدث عمرو بن سواد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصبح بالليل في السفر على ظهر راحلته حيث

179
00:47:05.350 --> 00:47:16.250
قال وحدثني محمد ابن حاتم قال حدثنا عن فعل المسلم قال حدثنا ما من قال حدثنا عن سن سيرين قال تلقينا انس بن مالك الحين قد من الشاة وتلقيناه بعين التمر ارأيت ان اصلي على حمار وجه ذاك الجانب

180
00:47:16.250 --> 00:47:30.300
القبلة فقلت لو رأيتك تصلي غير القبلة قال لولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله لم افعله قال حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت علمائك عن نافع ابن عمر انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء

181
00:47:30.400 --> 00:47:40.400
قال وحدثنا محمد بن تناق قال وحدثنا عن عبيد الله قال اخبرني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا جد به سير وجمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلى الله

182
00:47:40.400 --> 00:47:53.700
عليه وسلم من كان جد ابن سير جمع بين المغرب والعشاء طالما حدثنا يحيى بن يحيى بن سعيد وابو بكر وكل عن سمع نبي انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء

183
00:47:53.700 --> 00:48:05.150
وجد به السيد قال ما حدثني حضرة بن يحيى قال اخبر ابن ابي قال اخبرني موسى عن شاب قال اخبرني سامي عبدي لان اباه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر صلاة المغرب حتى

184
00:48:05.150 --> 00:48:17.000
بينها وبين صلاة العشاء قال وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا المفضل يعني من الفضالة عن عقيل عن مالك رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ارتحل قولا تزيغ الشمس

185
00:48:17.000 --> 00:48:31.200
الى وقت العصر ثم نزل بجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل يوم تحدى صلى الظهر ثم ركب. قوله عن عقيل تقدم ان هذا الاسم يأتي مكبرا الا في قويين احدهما عقيل بن خالد الايلي

186
00:48:31.500 --> 00:48:45.400
والاخر يحيى ابن عقيل البصري نعم احسن الله اليكم قال ما حدثني عمرو الناقد وقال حدثنا شباب من سواد المدائنين وقال حدثنا عن قرين بن خالد عن زهري عن انس رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان

187
00:48:45.400 --> 00:49:06.750
اقرأ الظهر حتى يدخل ابو الوقت العاصي ثم يجمع بينهما قال وحدثني ابو طالب قال انه عن النبي صلى الله عليه وسلم اذا عجن عليه السفر ويؤخر الظهر الاول من وقت العصر فيجمع بينهما ويؤخر المغرب حتى يجمع بينهما بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق. قوله حدثني ابو الطاهر

188
00:49:06.750 --> 00:49:21.200
تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد وابو الطاهر احمد ابن عمر ابن عبد الله ابن عمر ابن سرح. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا قال قرأت علماء سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال

189
00:49:21.200 --> 00:49:39.950
رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر. قوله عن ابي الزبير تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي الزبير المكي. واسمه محمد بن مسلم. نعم. احسن الله اليكم. قال وحدثنا احمد بن موسى وعن بن سلمان جميع من زويرين قال

190
00:49:39.950 --> 00:49:49.950
موسى حدثنا زعيم قال حدثنا بالزبير عن صحيح الجبير عن ابن عباس انه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا بالمدينة. في غير قول مناسبة قال ما فعل ذلك وقال

191
00:49:49.950 --> 00:50:09.950
كما سألتني فقال اراد الا يحجز احدا من امتي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع من الصلاة في سفرة في سفرة ان سافرا في غزوة تبوك وجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال سعيد لابن عباس ما حمله على ذلك قال اراد الا يحج امته

192
00:50:10.050 --> 00:50:20.050
قال حدثنا احمد بن عبد الله بن موسى قال حدثنا زعيم قال حدثنا ابو الزبير عن ابي الطفيل عامر عن معاذ رضي الله عنه انه قال اخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان يصلي الظهر والعصر جميعا

193
00:50:20.050 --> 00:50:30.050
المغرب والعشاء جميعا. قال حدثنا احمد بن حبيب قال حدثنا خادم علم الحديث قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثنا حدثنا ابو الزبير قال حدثنا عمرو بن واثلة. ابو الطفيل قال حدثنا

194
00:50:30.050 --> 00:50:38.700
انه قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك بين الظهر والعصر بين المغرب والعشاء قال فقلت ما حمله على ذلك؟ قال فقال اراد الا يحج امته

195
00:50:38.900 --> 00:50:58.900
قال ما حدث قال وحدث قال حدثنا عن حبيب ابن ابي ثابت عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر في حديث مكعب قال قلت لابن عباس لما فعل ذلك قال كي لا يحجى امته في حديث ابن معاوية قيل ابن عباس

196
00:50:58.900 --> 00:51:11.950
ما اراد الى ذلك قال اراد ان لا يحج امته قال وحدثنا ابو بكر عن زيد عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا شعتاء اظن واقرأ الظهر وعجل

197
00:51:11.950 --> 00:51:35.900
العصر او اخر المغرب او عشاء العشاء قال وانا اظن ذاك قال قال حدثنا احمد عن الزبير عن عبد الله بن شقيق قال خطبا ابن عباس رضي الله عنه يوما بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون من الصلاة الصلاة قال

198
00:51:35.900 --> 00:51:45.900
رجل بني تميم لا يفتر ولا ينفع ولا ينثر الصلاة الصلاة فقال ابن عباس رضي الله عنهما لا تعلموني بالسنة لا ام لك ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر

199
00:51:45.900 --> 00:52:01.200
المغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق وحاك في صدره من ذلك شيئا فاتيته ابا هريرة فسألته فصدق مقالته قال وحدث ابن ابي عمر قال عدد قال حدثنا عمر ابن حجر عبد الله بن شقيق العقيري انه قال قال رجل ابن عباس رضي الله عنهما الصلاة فسكت ثم قال صلاته فسكت ثم قال صلاته سكت ثم قال لهم

200
00:52:01.200 --> 00:52:11.200
تعلمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا معاوية عن عمارة عن الاسود عن عبدالله انه قال يجعلن احدكم

201
00:52:11.200 --> 00:52:21.200
يجوز ان لا يرى الا ان حقا عليه لا يصل الا عن يمينه اكثر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن شماله. قال حدثني اسحاق ابن ابراهيم قال اخراج وعيسى ابن مسحاق قال وحدثنا

202
00:52:21.200 --> 00:52:51.550
قال فاكثر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه. قوله عن السد هذا الاسم بالنسبة عند الاطلاق هو لاسماعيل بن عبدالرحمن ابن ابي كريمة السدي فيقال له السدي الكبير

203
00:52:52.050 --> 00:53:12.350
اسماعيل ابن عبد الرحمن ابن ابي كريمة فيقال له السدي الكبير تمييزا له عن السدي الصغير واسمه محمد بن نجمع ونجاوبك محمد ابن مروان صديق الصغير اسمه محمد ابن مروان

204
00:53:12.450 --> 00:53:33.300
ومن انواع علوم الحديث التي لم تذكر معرفة الصغير والكبير من الرواة فهذا كثير يعبرون عن الصغير والكبير او الاصغر والاكبر. مثل قولهم السدي الصغير اسماعيل بن عبدالرحمن الصديق الصغير محمد بن مروان والسدي الكبير اسماعيل ابن عبدالرحمن

205
00:53:33.500 --> 00:53:48.550
وكقولهم ابو يعفور الاكبر وابو يعفور الاصغر مم احسن الله اليكم قال وحدثنا بكم قال حدثنا عن سفيان عن سدي انس رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم كان ينصرف عن يمينه

206
00:53:48.700 --> 00:53:58.700
قال وحدث مكرما قال اخبرنا ابي زائدة عن سعد ثابت عن ابن عبيد عن عن ابن البراء عن براء رضي الله عنه انه قال كنا اذا صلينا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احب ان نكون عن يميني يقول عن يميني بوجهه قال فسمعنا

207
00:53:58.700 --> 00:54:16.500
ويقول ربي قني عذابك يوم تبعثه قال تجمع عبادك قال وحدثنا مكرمين زي ام المحرمين قال حدثنا مقيم عن ابن سعد ولم يذكروا يقبلوا علينا بوجهه قال وحدثني احمد بن حنبل قال حدثني محمد جبريل قال حدثني شعبة عمر قال عن عمر ابن ابي عطاء ابن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا اقيمت الصلاة ولا صلاة الا المكتوبة

208
00:54:16.600 --> 00:54:31.650
قال وحدثني محمد ابن حاتم ابن رافع قال حدثنا الشباب قال حدثني المرقاوي بهذا الاسناد قوله حدثني وارقى تقدم انه ليس في رواتهم من اسمه ورقاء بو راو واحد هو ورقاء بن عمر هل يشكر

209
00:54:32.100 --> 00:54:55.850
قوله حدثنا شبابه تقدم انه ليس في رواتهم من اسمه شبابه سوى راو واحد هو شبابة ابن سوال المدائن نعم احسن الله اليكم قال وحدثني قال حدثنا زكريا وابن اسحاق قال حدثنا عمرو ابنان قال سمعت عطاء بن اليساني يقول عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا اقيمت الصلاة ولا صلاة

210
00:54:55.850 --> 00:55:12.600
المكتوبة قال وحدثنا عبد الحميد قال اخونا عبد الرزاق قال اخونا زكريا ابن اسحاق وذكر مثله. قال اخونا حماد بن زيد يسأل عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ومثله قال حماد ثم لقيت عمرا فحدثني به ولم يرفعه

211
00:55:12.750 --> 00:55:22.750
قال حدثنا عبد الله بن سلمة تقع عن نبيه قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن نبيه عن حفص بن عاصم بن عبد الله بن مالك بن حينه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل يصلي وقد اقيمت صلاة الصبح فكلمه بشيء لا ندري ما هو

212
00:55:22.750 --> 00:55:32.750
من صرفنا فلما انصرفنا حطرا نقول ماذا قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال قال ليوشك ان يصلي احدكم الصبح اربعا؟ قال قال النبي وعبد الله بن مالك بن محينة عن ابيه قال ابو الحسين

213
00:55:32.750 --> 00:55:45.400
مسلم وقوله عن ابيه في هذا الحديث خطأ قال حدثنا قتيب ابن سعد قال حدثنا معونة عن سعد ابن إبراهيم عن حفص بن عاصم عن ابن حينه انه قال اقيم صلاة الصبح فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي والمؤذن يقيم فقال تصلي الصبح اربعا

214
00:55:45.850 --> 00:55:55.850
قال حدث مكرم جحداني وقال حدث احمد قال وحدثني حامد بن عمر البكروي قال حدثنا عبد الواحد عن زياد حاقد وحدثنا قال حدثنا معاوية كلهم عن عاصم قال وحدثني زهير ابن حرب

215
00:55:55.850 --> 00:56:05.850
عن عاصم احوال عبد الله بن سرج انه قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلى ركعتين بجانب المسجد. ثم دخل مع رسول الله صلى الله

216
00:56:05.850 --> 00:56:23.850
عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا فلان باي صلاتين اعتدت ابصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا قال حدثنا ابن يحيى قال اخبرنا سليمان ابن بلال عربيات ابن ابي عبد الرحمن عبد الملك بن سعيد عن ابي حميد او قال عن ابي سيد انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد

217
00:56:23.850 --> 00:56:33.850
فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسألك من فضلك. قال مسلم سمعته يحيى يقول كتبت هذا الحديث من كتاب سليمان ابن بلال. قال بلغني ان يحيى الحماني

218
00:56:33.850 --> 00:56:51.400
يقول وابي اسيد في الحديث المتقدم قال قال القعنبي عبد الله ابن مالك ابن بحينة عن ابيه قال ابو الحسين مسلم وقوله عن ابيه في هذا الحديث خطأ عبد الله بن مسلمة هذا الشيخ

219
00:56:51.750 --> 00:57:07.350
شيخ مسلم قال عبد الله بن محدثنا عبد الله بن مسلمة يعني جعل الحديث في الرواية ما لك بن بحينة والاصل ان الحديث من رواية ابنه عبد الله من رواية ابنه عبد الله فالصحابي هو عبد الله ابن بحينة

220
00:57:07.500 --> 00:57:26.300
واما في رواية ابيه وصحبته نظر لكن راجعوا التقريب هنا بترجمة ما لك بن بحينة رمز له فيما اذكر البخاري فقط واخر من السنن اظنه ابو داوود لكن لم يرمز لمسلم مع انه ها هنا

221
00:57:26.350 --> 00:57:39.050
من روايته في مسلم في في اسناده عن ما لك عبد الله بن مالك بو حينه عن ابيه يعني ما لك بن بحينة من يراجعها لنا غدا يأتي بها يلتزم بهذا

222
00:57:39.100 --> 00:57:53.700
طيب تراجعون اثنين نسألكم نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا حامد ابن عمر البكراوي قال حدثنا مسلم المفضل قال حدثنا عمر ابن غزية عن ابن ابي عن عبد الملك ابن سعيد بن سعيد الانصاري عن ابي حميد او عن ابي سعيد عن نبي صلى الله عليه وسلم

223
00:57:53.700 --> 00:58:06.400
انه ذكره بمثله قال حدثنا عبد الله بن مسند وقع نبيا قال قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعن بن قتيبة بن سعيد قال احدثنا مالك قال وحدثني احمد بن يحيى قال قرأت عن مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عامر بن سليم الزرقي عن ابي

224
00:58:06.400 --> 00:58:16.400
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المنزلة فليركع ركعتين قبل ان يجلس قال حدثنا بكر بن ابي شيبة قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة انه قال حدثني

225
00:58:16.400 --> 00:58:26.400
وقال حدثني محمد ابن يحيى ابن حبان عن ابن خلدة الانصاري عن ابي قتادة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس بين

226
00:58:26.400 --> 00:58:36.400
الناس. قال فجلست وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس؟ قال فقلت يا رسول الله رأيتك جالس هنا والناس جلوس. قال فاذا دخل احدكم المنزل فلا

227
00:58:36.400 --> 00:58:48.050
حتى يركع ركعتين قال حدثنا احمد بن جواس الحنفي وابو عاصم قال حدثنا عبيد الله الاشجعي قال عن سفيان عن محارم دثار عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه انه قال كان لي عن النبي صلى الله عليه وسلم دين

228
00:58:48.050 --> 00:59:11.950
فقضاني وزادني ودخلت عليه المسجد فقال لي صلي ركعتين. قوله عن محارب تقدم انه ليس في رواة من اسمه محارب سوى هذا الراوي محارب بن ديثار الكوفي نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا عبد الله بن معاذ قال حدثنا به قال حدثنا شعت عن محارم انه سمع جابر بن عبدالله رضي الله عنهما يقول اشترى مني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا فلما قرب المدينة امرني ان اتي الناس

229
00:59:11.950 --> 00:59:21.950
ركعتين قال وحدثني محمد ابن ثنى قال حدثنا عبد ابي عن ثقبية قال حدثنا عبيد الله عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال اخرجت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فابطأ به جبل واعي

230
00:59:21.950 --> 00:59:31.900
ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجئت المسجد. فوجدته على باب المسجد قال انا حين قدمت. قلت نعم. قال وتعلم لك وادخل وصلي ركعتين. قال دخلت فصليت ثم رجعت

231
00:59:32.000 --> 00:59:42.000
قال حدث محمد المثنى قال حدثهم ضحكوا يعني يا ابا عاصم قال حاء وحدثني محمد الغيلان قال حدثني عبد الرزاق قال جمعنا خير مجرد قال اخرج ابن عبد الرحمن ابن عبد الله ابن كعب اخبر عن ابنه عبد الله ابن كعب

232
00:59:42.000 --> 00:59:51.200
وعن عم يعبد الله ابن كعب عن كعب بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقدم من زمن لا نار في الضحى فاذا قدم بدأ بالمسجد وصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه

233
00:59:51.350 --> 01:00:10.050
قال وحدثنا يحي ابن يحيى قال اخبرنا يزيد بن زريع عن سعيد الجريري عبد الله بن شقيق انه انه قال قلت لعائشة رضي الله عنها هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت لا اله الا ينجيها من مغيبه؟ قال وحدث عن عبيد الله بن معاذ قال حدثنا به قال حدثنا كمس ابن حسن القيسي وعن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشة رضي الله عنها كأنني

234
01:00:10.050 --> 01:00:23.300
صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى قالت لا لا يجيء من مغربه قال حدثني عن ابن عقلة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى قط واني لاسبحها. وان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو العمل

235
01:00:23.300 --> 01:00:41.900
يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس في فرض عليهم. قال حدثنا يزيد يعني رشك. قال حدثتني معاذة انها سألت عائشة رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى قالت اربع ركعات ينزل ما شاء الله ويزيد ما شاء. قال حدثتني معاذة

236
01:00:42.700 --> 01:01:01.450
ليس في رواتهم امرأة اسمها معاذة قوى معاذة بنتي عبد الله العدوية معاذة بنت عبد الله العدوية نعم احسن الله اليكم قال حدثنا محمد بن متناول وشأنه قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا شعت عن يزيد وقال يزيد ما شاء الله

237
01:01:01.500 --> 01:01:11.500
قال وحدثني وقال حدثنا خالد بن حديث عن سعيد قال حدثنا اقتاتنا معاذة العدوية حدثتهم عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى اربعا ويزن ما شاء الله

238
01:01:11.650 --> 01:01:31.650
قال وحدثني اسحاق وذكر مثله. قال وحدثنا محمد قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا شفعة عن عمر بن مرة عن عبد الرحمن واذا قال ما اخبرني احد وانه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى الا ام هانئ. فانها حدثت ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فصلى ثماني ركعة ما رأيته صلى صلاة قط واخف

239
01:01:31.650 --> 01:01:45.950
ومنها غير انه كان ينجم الركوع والسجود ولم يذكر المبشرين في حديثه قوله قط قال وحدثني حضرة ابن يحيى ومحمد قال اخر عبدالله ابن ابي قال حدثني ابن عبدالله ابن الحارث ان اباه عبد الله ابن حارث ابن نوفل قال سألت وحرصت على ان اجد

240
01:01:45.950 --> 01:01:55.950
الم الناس يخبروني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح سبحة الضحى فلم يجد احدا يحدثني ذلك غير ان ام هانئ بنت ابي طالب اخبرتني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى بعد

241
01:01:55.950 --> 01:02:09.600
النهار يوم الفتح فاوتي فستر عليهم فاغتسل ثم قاموا بالركعة ثمانية ركعات. لا ادري قيامه فيها اطول ومن ركوعهم سجود وكل ذلك منه متقارب. فلم اره سبا قبل ولا بعد. قال المراد عن يونس ولم يقل اخبرني

242
01:02:09.850 --> 01:02:19.850
قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن النظر ان ابا مرة مولى ام هاني بنت ابي طالب الاخبر وانه سمع ام هانئ بنت ابي طالب تقول ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفتح وجدته يغتسل

243
01:02:19.850 --> 01:02:32.750
فاطمة ابنته تستر بثوب قالت فسلمت فقال من هذه؟ قلت امها نمت ابي طالب؟ قال مرحبا بام هانئ فلما فر من غسله قام صلى ثماني ركعات منتحر في ثوب واحد فلما صلى وقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي ابن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته فلانا

244
01:02:32.750 --> 01:02:48.600
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جرى من جرثوم قالت مهنئ وذلك ضحى قال وحدثني حجاج بن شعير قال وحدثنا معاذ بن مسند قال حدثنا مهيب بن خالد عن جابر بن محمد عن ابي عن النبي مرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى في بيته عام فتح ثمانية ركعات

245
01:02:48.600 --> 01:02:58.600
في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه قال حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء الضباعي وقال حدثنا وابن ميمون قال حدثنا المولى ابي عيينة عن يحيى ابن عقيل عن يحيى ابن يعمر عن ابي الاسود الدؤلي

246
01:02:58.600 --> 01:03:08.600
يعني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يصبح على كل سلامة من احدكم صدقة وكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة

247
01:03:08.600 --> 01:03:24.050
صدقة الامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى قال حدثني شيبانا فروخا قال حدثنا عن دوارته قال حدثنا التياحي قال حدثني ابو عثمان المهدي وعن ابي هريرة انه قال اوصاني خليله صلى الله عليه وسلم بثلاث بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحى

248
01:03:24.050 --> 01:03:34.050
قبل ان اقول قال وحدثنا محمد متناوله بشأن قال حدثنا محمد جابر قال حدثنا عن عباس جريري وابي شمر الطباعي انه انهما قالا سمعنا بعث ان ان نهديه احدث عن ابي هريرة

249
01:03:34.050 --> 01:03:47.650
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر بمثله قال وحدثني سليمان بن معبد قال حدثنا معاذ بن اسد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار عن عبد الله بن عن عبد الله الداناجي قال حدثني ابو رافع الصائغ قال سمعت ابا هريرة رضي الله

250
01:03:47.650 --> 01:04:02.000
قال اوصاني خليني ابو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث ذكر مثل حديث ابي عثمان عن ابي هريرة قوله وابي شمر الضبعي ليس برواتهم من يكنى ابا شمر سوى هذا الراوي

251
01:04:02.050 --> 01:04:19.150
ولا يعرف اسمه فهو ابو شمر الضبعي نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا محمد رافع قال حدث ابن ابريق عن ضحاك بن عثمان عمران بن عبد الله بن حنين عن ابي مرة ولا امي هاني عن ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال اوصاني حبيبي صلى الله عليه

252
01:04:19.150 --> 01:04:31.250
من ثلاث لن ادعهن ما عشت بصام ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحى وبان لا انام حتى اوتر. قوله حدثنا ابن ابي فديك تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد

253
01:04:31.400 --> 01:04:46.650
هو محمد ابن اسماعيل ابن ابي فديك المدني نعم احسن الله اليكم قال حدثني احمد بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع ابن عمر رضي الله عنه ان حفصة ام المؤمنين رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا سكت المؤذن من اذان صلاة الصبح وبدأ الصبح ركعة

254
01:04:46.650 --> 01:05:00.500
ركعتين قبل ان تقام الصلاة. قال وحدثني قتيبة وابن ربح عن الذي من سعد قال عبيد الله بن سعيد. قال حدثنا عن عبيد الله قال حدثني قال حدثني اسماعيل وعن ايوب وكله عن نافع من الانسان كما قال مالك

255
01:05:01.650 --> 01:05:11.650
قال وحدثني احمد ابن عبد الله ابن حكم قال حدثنا محمد بن جعفرين قال حدثنا شعث عن زيد بن محمد قال سمعت نافعا يحدث عن ابن عمر رضي الله عنه عن حفصة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا طلع الفجر لا

256
01:05:11.650 --> 01:05:23.550
صلي لله ركعتين خفيفتين قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبر النضر قال حدثنا شعث هذا الانسان وذكر مثله. قال حدثنا محمد بن عباد قال حدثنا سفيان عن عمر عن زوري عن سامع نبيه انه قال اخبرتني حفصة ان النبي

257
01:05:23.550 --> 01:05:38.300
صلى الله عليه وسلم كان اذا اضاء له الفجر صلى ركعتين. قوله حدثنا محمد بن عباد تقدم ان اسم عباد عندهم بفتح العين والباء مشددة فخرج عن هذا في راويين هما

258
01:05:40.300 --> 01:06:11.150
اذكر واحدا قيس بن عباد احدهما قيس بن عباد بضم العين وفتح الباء مخففة والثاني تعلبة بن عباد بكسر العين. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا عمرو الناقد قال حدثنا عبد سليمان قال احد الانشاء بن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر اذا سمع الاذان ويخففهما

259
01:06:11.150 --> 01:06:20.200
قال وحدثني قال وحدثني علي ابن موسى علي يعني ابن مسلم حاق لو حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو اسامة حاق قال وحدثنا ابو بكر ابن نمير عن عبد الله ابن نمير

260
01:06:20.350 --> 01:06:35.700
قال وحدثنا عمر الناقد قال وحدثنا موقع كل من وفي حديث ابي اسامة اذا طلع الفجر قال وحدثناهم محمد ابن تنى قال حدثنا عن يحيى عن ابي سلمة عن عائشة رضي الله عنها نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح

261
01:06:35.900 --> 01:06:45.900
قال وحدثنا محمد ابن ثنى قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت قال اخبرني محمد ابن عبد الرحمن انه سمع عمرة تحدث عن عائشة رضي الله عنها انها كانت تقول كان رسول الله صلى الله عليه

262
01:06:45.900 --> 01:07:00.450
يصلي ركعتي الفجر في خففه حتى اني اقول هل قرأ فيهما بام القرآن قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا به قال حدثنا شفعة عن محمد ابن عبد الرحمن الانصاري انه سمع عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا طلع الفجر صلى ركعتين

263
01:07:00.450 --> 01:07:13.900
الذين يقولوا هل يقرأ فيه من فاتحة الكتاب قال حدثني عن جرجير قال حدثني عطاء عن عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن عن شيء من نوافل اشد معاهدة منه على ركعتين قبل الصبح. قال وحدث

264
01:07:13.900 --> 01:07:23.900
ابن نمير جميعا حفصة بن غيث قال ابن نمير حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد ابن عبيد عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله

265
01:07:24.650 --> 01:07:34.650
ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من نوافله اسرع منه الى الركعتين قبل الفجر. قال حدثنا محمد ابن عبيد الغباري قال حدثنا عن قتلة عن زرة عن سعد ابن هشام عن عائشة رضي الله عن النبي صلى

266
01:07:34.650 --> 01:07:44.650
الله عليه وسلم انه قال ركعة الفجر خير من الدنيا وما فيها. قال وحدثني قال حدثنا معتمر قال قال ابي حدثنا قتلت عن زراة عن سعد بن هشام عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في

267
01:07:44.650 --> 01:07:59.000
عند طلوع الفجر لهما احب الي من الدنيا جميعا قال حدثني محمد بن عباد وابن ابي عمر قال حدثنا ما رواه ابن معاوية عن يزيد وابن كيسان عن ابي حزم هو ابن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

268
01:07:59.000 --> 01:08:09.000
في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد. قال وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا البزاري يعني مروان بن معاوية عن عثمان بن حكيم الانصاري. قال اخبرني سعيد بن يسأل

269
01:08:09.000 --> 01:08:19.000
ابن عباس رضي الله عنهما اخبروا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر في الاولى منهما قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية التي في البقرة وفي الاخرة منهما امنا بالله وشرب

270
01:08:19.000 --> 01:08:30.300
مسلمون قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا بخاري احمر وعن عثمان بن حكيم عن سعيد بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر يقول امنا بالله وما انزل الينا

271
01:08:30.300 --> 01:08:41.500
والتي في ال عمران تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم قال وحدثني علي ابن خشرم قال اخبرنا عيسى ابن يونس عن عثمان بن حكيم في هذا السنوي ذكر مثل حديث مران الفزاري

272
01:08:41.550 --> 01:08:51.550
قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن مين؟ قال حدثنا ابو خالد يعني سليمان محيانا عن داوود ابن ابي هند عن النعمان من سالم عن عمرو ابن اوس قال حدثني عن بسة ابن ابي سفيان في مرضه الذي مات فيه بحديث

273
01:08:51.550 --> 01:09:09.800
فساروا اليه قال سمعت ام حبيبة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة قالت ام حبيبة رضي الله عنها فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عمبسا اما تركتهن منذ سمعتهن من ام حبيبة وقال عمرو بن

274
01:09:09.800 --> 01:09:23.050
ما تركتهن منذ سمعتهن من عنبسة وقال نعمان سالمين ما تركتهن ممن سمعتهن من عمرو بن اوس قال حدثني ابو غسان الاصمعي وقال حدثني بشرى المفضلين قال من صلى في يوم ثنتي عشرة سجدة تطوعا بني له بيت في الجنة

275
01:09:23.100 --> 01:09:33.100
قال وحدثنا محمد بن مبشرين قال حدثنا محمد ابن جعفرين قال حدثنا شفعة عن النعمان من سالم عن عامر ابن اوس عن عن بستة ابن ابي سفيان عن ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت

276
01:09:33.250 --> 01:09:49.900
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بنى الله له بيتا في الجنة او قالت او قال الا بني له بيت في الجنة قالت امه حبيبة فما برحت اصليهن بعد. وقال عمر ما برحت اصليهن بعد وقال النعمان مثل ذلك

277
01:09:50.250 --> 01:10:00.250
قال وحدثني عبد الرحمن بن بشر وعبد الله بن هاشم عبده قال احدثنا بازون قال احدثنا شعث قال نعمان سالم اخبرني قال سمعت عمرو بن اوس يحدث عن عنبسة عن ام حبيبة رضي الله

278
01:10:00.250 --> 01:10:18.000
معنى انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد مسلم توضأ فاسبغ الوضوء ثم صلى لله كل يوم فذكر بمثله قال حدثني يحيى وابن سعيد عن عباد الله قال اخر نافع ابن عمر قال حدثنا عبد الله عن نافع ابن عمر انه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

279
01:10:18.000 --> 01:10:37.600
قل للسيدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين. وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين. فاما المغرب والعشاء والجمعة فصليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيته قال حدثني احمد بن يحيى قال اخر شيء عن خادم عبد الله من شقيقه قال ستعاش عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تطوعه. فقالت كان يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يصلي بالناس ثم يدخل يصلي ركعتين

280
01:10:37.600 --> 01:10:47.600
ممكن اصلي بالناس المغربي ثم يدخل ويصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيته فيصلي ركعتين من كان يصلي منه تسع ركعات. فيهن الوتر وكانوا يصلين قاعدين وكان اذا قرأ وهو قائم

281
01:10:47.600 --> 01:11:04.250
كعب وسيده وقايم اذا قرأت قاعدا ركع وسجد وهو قاعد. وكان اذا طلع الفجر صلى ركعتين قال حدثنا اقتيبة ابن سعيد قال حدثنا احمد عن بديل وايوب عن عبد الله بن شقيق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ليلا طويلا فاذا صلى قائما ركعة قائما وصلى

282
01:11:04.250 --> 01:11:26.000
ركعة قاعدة قوله عن بديل ليس في رواتهم من اسمه بديل سوى بديل بن ميسرة العقيلي وبوديل بن ميسرة العقيلي وحديث ام حبيبة المتقدم من نوادر المسلسلات القديمة اذ هو مسلسل بالعمل

283
01:11:26.100 --> 01:11:46.350
ام حبيبة حدثت انها تصلي اثنتي عشرة ركعة ثم النعمان ابن سالم ثم من دونه نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا محمد ابن ثنى قال حدثنا محمد بن جعفرين قال حدثنا شعبة عن دين عبد الله بن شقيق قال كنت شاكيا بفارس فكنت اصلي قاعدا فسألت عن ذلك عائشة فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ليلا

284
01:11:46.350 --> 01:11:56.350
قائما فذكر الحديث قال وحدث ابو بكر حدث معاذ ابن معاذ عن حميد عبد الله بن شقيق العقيلي انه قال سألت عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل وقالت

285
01:11:56.350 --> 01:12:13.300
اذا قرأ قاعدا ركعة قاعدا قال وحدثنا قال وحدثنا يحيى بن يحيى قال اخرنا معاوية عن هشام الحسن عن محمد بن عبد الله بن شقيق العقيدي انه قال عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر الصلاة قائما وقاعد

286
01:12:13.300 --> 01:12:33.300
فاذا اتنعت الصلاة قائمة وركعة قائمة واذا فتحت الصلاة قاعدة ركعة قاعدة. قال وحدثني بالربيع الزهراني قال وحدثنا حسن بن ربيعه قال حدث مهدي بن ميمون وحدثنا بكر قال حدثنا يحيى ابن سعيد ابن عروة قال اخبرني ابي عن عائشة رضي الله عنها انها قالت

287
01:12:33.300 --> 01:12:42.450
ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بشيء من صلاة الليل جالسا حتى اذا كبر قرأ جالسا حتى اذا بقي عليه من السورة ثلاثون واربعون اية قام فقرأهن ثم ركع

288
01:12:42.550 --> 01:12:52.550
قال وحدثني قال قرأت على مالك عبدي لم يزيد او بالنظر عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فاذا بقي من قراءته

289
01:12:52.550 --> 01:13:10.050
قد رمى يكون ثلاثين واربعين اية قاموا فقرأوا وهو قائم ثم ركعة ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك قال حدثناكم النبي اسحاق بن ابراهيم قال ابو بكر حدثني اسماعيل ابن ابي هشام عن ابي بكر ابن محمد عن عمرة عن عائشة انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ

290
01:13:10.050 --> 01:13:20.050
قع النفذ اراد ان يركع قام قدر ما يقرب انسان اربعين اية. قال وحدثنا ابن المؤمنين قال حدثنا محمد ابن بشيرين قال حدثنا محمد ابن عمرين قال حدثني محمد ابن ابراهيم عقبة ابن وقاص

291
01:13:21.200 --> 01:13:31.200
قال قلت لعائشة رضي الله عنها كيف كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركعتين وهو جالس قالت كان يقع فيهما فاذا اراد ان يركع قام فركع. قال وحدثنا يحيى ابن يحيى قال

292
01:13:31.200 --> 01:13:49.950
عن سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق انه قال قلت لعائشة رضي الله عنها هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وهو قاعد؟ قالت نعم بعدما حطمه  قال وحدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا به قال حدثنا عن عبدالله بن شقيق انه قال قلت لعائشة رضي الله عنها فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

293
01:13:50.100 --> 01:14:03.600
قال وحدثني محمد ابن حاتم عمر ابن عبدالله قال قال المجرد عثمان ابن ابي سليمان اخبره ان عائشة رضي الله عنها واخرتها النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان كثير من صلاته وهو جالس. قوله قال ابن جريج

294
01:14:03.650 --> 01:14:22.600
تقدم ان هذه الكنية عند الاطلاق هي عندهم لعبد الملك بن عبدالعزيز بن جويجن المكي. نعم احسن الله اليكم قال وحدثني محمد بن حاتم وحسن الحلواني عن زيد قال حسن حدثنا زيد بن حبابي قال حدثنا ضحاك بن عثمان قال حدثني عبد الله بن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت لما بدلنا رسول

295
01:14:22.600 --> 01:14:36.100
الله صلى الله عليه وسلم وثقل كان اكثر صلاتي جالسا قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن شاب عن سعد ابن يزيد عن المطلب ابن ابي ودعت سميا عن حفصة انها قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في صفحته قاعدة حتى كان قبل وفاته بعام وكان

296
01:14:36.100 --> 01:14:46.100
يصلي في صفحته قائلا كان يقرأ السورة ويرتلها حتى تكون اطول من اطول منها. قال من حدثني وحرمته؟ قال اخر المؤمنين قال وحدث اسحاق قال اخونا عبد الرزاق قال اخر معمر عزري

297
01:14:46.100 --> 01:14:59.300
جميعا بعام واحد او اثنين قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن حسن بن صالح قال اخبرني جابر بن سمرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى صلى قاعدا

298
01:14:59.400 --> 01:15:20.300
قال حدثت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الرجل نصف الصلاة قال فاتته وجدته يصلي جالسا فوضعت يدي على رأسه فقال ما لك يا عبدالله بن عمرو؟ قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا صلاته وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكن نسلك احد منكم. قال وحدثنا ابو بكر

299
01:15:20.300 --> 01:15:39.450
قال قال حدثنا ابن يحيى قال قرأت على مالك عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل احدى عشرة ركعة ينشر منها بواحد منها اضطجع على شق الايمان حتى يأتيه والمؤذن ويصلي ركعتين

300
01:15:39.450 --> 01:16:00.750
خفيفتين قال وحدثني قال حدثني قال عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان فروغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الى الفجر احدى عشرة ركعة يسلم بين كل ركعة يوتر بواحدة. فاذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المؤذن وقام فركع

301
01:16:00.750 --> 01:16:15.150
ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الايمن حتى يأتيه المؤذن للاقامة قال وحدثني حرملة قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني موسى عن الحديث بمثله غير انه لم يذكر وتبين له الفجر. وجاءه المؤذنون لم يذكر الاقامة وسائر الحديث

302
01:16:15.150 --> 01:16:27.850
حديث عمل سواء قال وحدثنا ابو بكريم قال حدثنا عبد الله بن قال وحدثنا قال حدثنا به قال حدثني شيئا عن النبي عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاثة

303
01:16:27.850 --> 01:16:41.100
عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجوز فيه شيء الا في اخرها قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شكر قال حدثنا عبده بن سليمان نحى قال وحدثنا ابو بكر ابن قال حدثنا موكعنا ابو سلمة بهذا الاسناد؟ قوله حدثنا عبده

304
01:16:41.250 --> 01:17:00.800
تقدم ان هذا الاسم عندهم بسكون الباء ولم يأتي محركا الا في راويين احدهما دجالة ابن عبدة والاخر عامر بن عبدة وذكر فيه ايضا سكون الباء لكن المشهور فتحها نعم

305
01:17:01.350 --> 01:17:21.350
احسن الله اليكم قال حدثنا عن عراك ابن مالك عائشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من ركعتي الفجر قال حدثنا احمد بن يحيى قال قرأت على مالك عن سعيد ابن ابي سعيد المقبوري عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن انه سأل عائشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ قالت ما كان رسول الله

306
01:17:21.350 --> 01:17:31.350
صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على احدى عشرة ركعة يصلي اربعا فليس عن حسنهن وطورهن ثم يصلي اربعا حسنهن وطورهن ثم يصلي ثلاثا. فقالت عائشة رضي الله عنها فقلت يا رسول

307
01:17:31.350 --> 01:17:45.400
الله اتنا من قولا توتر فقال اعيشت ان عيني تنامني ولا ينام قلبي طالما حدثنا محمد قال حدثنا ابي عدين قال حدثنا هشام عن يحيى عن ابي سلمة انه قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعة

308
01:17:45.400 --> 01:18:02.250
ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركعة ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح قال وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا شيبان عن يحيى انه قال سمعت ابا سلبة. قال وحدثني يحيى ابن بشر

309
01:18:02.450 --> 01:18:17.600
قال قال وحدثني يحيى ابن بشر الحريري قال حدثنا معاوية يعني ابن سلام عن يحمل ابن ابي كثير قال اخبرنا اخبرني ابو سلمة انه سأل عائشة عن صلاة رسول صلى الله عليه وسلم وذكر بمثله غير ان في حديثهما تسع ركعات قائما يوتر منهن

310
01:18:18.500 --> 01:18:28.500
قال وحدث عمرو الناقد وقال احد الناس بانه عينت عن عبدالله بن ابي لبيد انه سمع ابا سلمة قالت عائشة رضي الله عنها فقلت اي امه؟ اخبريني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كانت صلاته شيء

311
01:18:28.500 --> 01:18:39.050
رمضان وغيره ثلاثة عشر ركعة بالليل منها ركعة الفجر قال حدثنا قال حدثنا ابن قال حدثنا به قال حدثنا حنظلة عن قاسم ابن حمد قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول

312
01:18:39.950 --> 01:18:56.550
كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم اللي اتي عشر ركعات ويوتر بسجدة ويركع ركعتي الفجر في تلك ثلاث عشرة ركعة قال وحدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زويون قال حدثنا مسحاقة قال وحدثنا قال اخبرنا بخية قال سألت الاسود بن يزيد عن ما حدثته عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه

313
01:18:56.550 --> 01:19:07.450
قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثمن كان توحشت لله قضى حاجته ثم ينام. فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قام ففاض عليهما ولا والله ما قالت اغتسلا

314
01:19:07.450 --> 01:19:19.600
ونعلم ما تريد وان لم يكن جنونا توضأ وضوء الرجل للصلاة ثم صلى ركعتين قال حدثنا ابو بكر ابي شيبة ابو بكر قال حدثنا يحيى ابن ادم قال حدثنا عمر ابن رزيق عن ابي اسحاق عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها انها قالت

315
01:19:19.650 --> 01:19:34.050
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل حتى يكون اخر صلاته الوتر قال حدثني هناد بن سري قال حدثنا ابو الاحوصي قال عن اشعث عن ابيه عن مسروق انه قال سألت عائشة عن عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يحب الدائمة قال قلت

316
01:19:34.050 --> 01:19:44.850
اي حين كان يصلي فقالت كان اذا سمع الصارخ قام صلى قال حدثنا ابو كربون قال اخبرنا ابن مشن عن سعد عن سعد عن ابي سلمة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت

317
01:19:46.700 --> 01:20:05.100
ماء الفرس رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الف رسول الله صلى الله عليه وسلم السحر الاعلى في بيته او عندي الا نائما قال حدثنا ابو بكر عن الامام ابن ابي عمر قال ابو بكر عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم من صلى ركعتي الفجر فان كنتم مستيقظة حدثني والا اضطجع

318
01:20:05.100 --> 01:20:15.100
قال وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن زياد بن سعد عن ابي اعلم لابي عتاب عن ابي سلمة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثله. قال وحدثنا قال حدثنا جائر عن

319
01:20:15.100 --> 01:20:25.100
ام سلمة عن عروة عن عائشة انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل فلا اوتر قال قومي فاوتر يا عائشة. قال وحدثني ابن سعيد الايدي وقال اخر سليمان ابن بلال

320
01:20:25.100 --> 01:20:34.000
من عربيات النبي عبدالرحمن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاته بالليل. وهي معترظة بين يديه فان بقي الوتر ايقظها فاوترته

321
01:20:34.150 --> 01:20:58.250
قال وحدثنا قال وحدثنا قال حدثنا معاوية عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كل ليلة قد اوتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهى وتره الى السحر قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا بك عن سفيان عن ابي حصين عن يحمل وثاب عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت من كل الليل قد اوتى رسول الله صلى الله عليه وسلم

322
01:20:58.250 --> 01:21:11.600
من اول الليل واوسطه واخره فانتهوا طغول السحر قال حدثني عن ابن قال حدثنا حسان القاضي كرمان عن سعيد بن مسروق عن الضحى من شروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كل الليل قد اوتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهى وتره الى

323
01:21:11.600 --> 01:21:21.600
اخر الليل. قال حدثنا محمد بن مثنى مع نزيه قال حدثنا محمد ابن ابي عن سعيد عن زراة ان سعد بن هشام اراد ان يغزو في سبيل الله فقدم المدينة فاراد ان يبيع عقارا له بها فيجعله

324
01:21:21.600 --> 01:21:33.500
بالسلاح والكراع ويجاهد الروم حتى يموت فلم اقل من المدينة لقوا ناس من اهل المدينة فناموا عن ذلك واخرون رطبا ستة ارادوا ذلك في حياة نبي الله صلى الله عليه وسلم فنهاهم نبي الله صلى الله عليه وسلم وقال ليس لكم فيه اسس

325
01:21:33.500 --> 01:21:50.450
اسوة فلما حدثه بذلك راجع امرأته وقد كان طلقها واشهد على رجعتها فاتى ابن عباس فسأله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن عباس الا ادلك على اعلم اهل الارض بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال من قال عائشة فاتيها فاسألها ثم ائتني

326
01:21:50.450 --> 01:22:04.300
بردها عليك فانطلقت اليها فاتته على حكيم اني افلح فاستلحظ فاستلحقته اليها فقال ما انا بقاربها لاني نهيتها ان تقول في هاتين الشيعتين شيئا فابت فيهما الا مضيا. قال فاقسمت عليه فجاء ما انطلقنا الى عائشة رضي الله

327
01:22:04.300 --> 01:22:14.300
واعلم استأذننا عليها فاذنت لنا فتقلنا عليها فقالت احكموا فعرفته؟ فقال نعم. فقالت من معك؟ قال سعد ابن هشام. قالت من هشام؟ قال ابن عامر فترحمت عليه وقالت خيرا. قال قتلته كان مصيبة يوم احد

328
01:22:14.300 --> 01:22:24.300
فقالت يوما فقلت يوما مؤمنا باني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الست تقرأ القرآن؟ قلت بلى قالت فان خلق نبي الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن. قال فهممت ان اقوم

329
01:22:24.300 --> 01:22:34.300
ولا اسأل احدا عن شيء حتى اموت ثم بدالي فقلت انبئني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت الست تقرأ يا ايها المزمل؟ قلت بلى قال فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة

330
01:22:34.300 --> 01:22:44.300
وكيف قام نبي الله صلى الله عليه وسلم واصحابه حوله وامسك الله خاتمته اثناء اثني عشر شهرا في السماء حتى انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف. فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال قلت يوم

331
01:22:44.300 --> 01:23:02.200
بنعمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كنا نعد لهم سواكه وطهوره فيبعثه الله عز وجل ما شاء ان يبعثه ما شاء ان يبعثوا من الليل فتسوك ويتوضأ ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة. فيذكر الله احمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم يصلي التاسعة ثم يقعد في ذكر الله ويحمده ويدعو

332
01:23:02.200 --> 01:23:17.350
يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد في تلك احدى عشرة ركعة يا بني فلما سن نبي الله صلى الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع في ركعة من الصنيع الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او

333
01:23:17.350 --> 01:23:27.350
او وجع عن قيام الليل صلى بالنهار ثنتي عشرة ركعة. ولا اعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة منى صلى ليلتين الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان قال من تركت الى ابن عباس ما حدث

334
01:23:27.350 --> 01:23:37.350
في حديثها فقالت صدقت لو كنت اقربها وادخل عليها اتيتها حتى تشافياني به قال قلت لو علمت انك لا تدخل علي ما حدثتك حديثها. قوله في الحديث المتقدم عن ابي

335
01:23:37.350 --> 01:24:02.900
ضحى هذه الكنية عندهم لراو واحد هو مسلم بن صبيح الكوفي مسلم بن صبيح الكوفي. يكنى ابا الضحى ويذكر بكنيته غالبا. نعم  احسن الله اليكم قال وحدثنا محمد بن ثناء قال حدثنا قال حدثنا عن سعد ابن هشام انه طلق امرأته ثم طلق المدينة ابي عقار وذكر نحوه. قال وحدثنا ابو بكر بن بشرت قال حدثنا محمد بن بشير قال

336
01:24:02.900 --> 01:24:12.900
سعيد بن ابي عروبة قال حدثنا قتادة عن زراة اوفى عن سعد بن هشام انه قال ان تركت لعبدالله بن عباس فسألت عنه ساق الحديث بقصته وقال فيه فقال قالت من هشام؟ قلت من عامين؟ قالت نعم المرء كان عامل مصيبة يوم

337
01:24:12.900 --> 01:24:23.850
احد قال وحدثني اسحاق وابراهيم واحمد رافعين كلما عبد الرزاق قال اخرج من اوفى ان سعد بن شام كان جارا له فاخبره انه طلق امرأته واقتص الحديث المعنى عن حديث سعيد. وفيه قالت من هشام؟ قال ابن

338
01:24:23.850 --> 01:24:41.950
قالت نعم المرء كان اصيب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حكيم افلح اما اني لو علمت انك لا تدخل علي ما انباتك بحديثها قال حدثنا سعيد المنصوري وقتيبة بن سعيد جميعا ابي عوانة قال سعيد حدثنا ابو عونة عن قتادة عن زرارة بن اوفى عن سعد بن هشام عن عائشة رضي الله عنها

339
01:24:43.900 --> 01:24:53.900
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا فاتته الصلاة من الليل من وجع او غيره صلى من النهار ثنتا عشرة ركعة. قال وحدثنا عن ابن خشم قال اخبرنا عيسى وابن موسى عن شعبة عن قتلت عن زرة عن سعد ابن هشام الانصاري عن

340
01:24:53.900 --> 01:25:03.900
عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا عمل عملا اثبته وكذا اذا نام من ليل او مرض وصلى بالنهار اثنتى عشرة ركعة قالت وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

341
01:25:03.900 --> 01:25:17.650
مقام الليل حتى الصباح وما صام شهرا متتابعا الا رمضان قال حدثنا من معروف قال حدثنا عبد الله بن وهب قال وحدثني ابو طالب قال عن ابن شاب عن ابن يزيد وعبيد الله بن عبد الله انهما

342
01:25:17.650 --> 01:25:27.650
اخبره عن عبدالرحمن بن عبده القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نام عن الحزب او عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما

343
01:25:27.650 --> 01:25:39.900
قرأه من الليل قال محدثنا زهير بن نمير قال حدثنا اسماعيل وهو ابن علية عن ايوب عن القاسم الشيباني من زيد بن ارقم رأى قوم يصلون الضحى فقال ما لقد علموا من الصلاة في غير هذه الساعة افضل. ان رسول الله صلى

344
01:25:39.900 --> 01:25:49.900
الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال. قال حدثنا زعير بن حرب قال حدثنا احمد سعيد ان شيئا من ابي عبد الله قال حدثنا القاسم الشيخ بن يعزي بن ارقم انه قال خرج رسول الله صلى الله

345
01:25:49.900 --> 01:26:03.950
على اهل قباء وهم يصلون اذا رمضت الفصال قال قرأت على مالك عن نافع ابن عبد الله ابن عمر رضي الله عنه ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى

346
01:26:03.950 --> 01:26:23.950
فاذا خشي احدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى. قال حدثنا ابو بكر بن حرب قال سمع نبيا صلى الله عليه وسلم يقول قال وحدث محمد ابن عباده لفظ الله وقال حدثنا سفيان وقال حدثنا عمرو عن طاووس عمر ابن عمر انه قال لو حدثنا الزهري عن نبيه ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال مثلا

347
01:26:23.950 --> 01:26:36.200
اذا خشيت الصبح فاوتر بركعة قال وحدثني حرملة ابن يحيى قال حدثني عبد الله ابن وهب قال اخبرني عمرو ان ابن شهاب حدثه ان سالم بن عبدالله بن عمر وحميدة بن عبد الرحمن بن عوف حدثه عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال قام رجل

348
01:26:36.200 --> 01:26:54.850
قال يا رسول الله كيف صلاة الليل؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى. فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة قال وحدثني ابن ربيع الزهراني قال حدث احمد قال حدثنا ايوب عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم وانا بينه وبين سائره فقال يا رسول الله كيف صلاة الليل؟ قال مثلا واذا خشيت تصبح

349
01:26:54.850 --> 01:27:04.400
فصلي ركعة واجعل اخر صلاتك وترا. ثم سأله رجل عن رأس الحول وانا بذلك المكان من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا ادري هو ذلك الرجل او رجل اخر. فقال له مثل ذلك

350
01:27:04.450 --> 01:27:14.450
قال ما حدثني ابو كاميرين؟ قال حدثنا احمد؟ قال احدثنا ايوب وعمران بن حدير عبد الله بن شقيق عن ابن عمر. قال وحدثنا محمد بن عبيد الغبري وقال حدثنا حماد قال حدثنا ايوب والزبير

351
01:27:14.450 --> 01:27:24.450
بيت عبد الله بن شقيق عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم ذكرا مثله وليس في حديث ما ثم سأله رجل عن رأس الحول وما بعده. قال وحدث هارون معروف

352
01:27:24.450 --> 01:27:34.450
عن ابن ابي زائدة قال هارون حدثنا ابن ابي زائدة قال عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال بادروا الصبح بالوتر قال وحدثنا قتيبة بن سعيد

353
01:27:34.450 --> 01:27:43.700
قال حدثني قال وحدث من روحه قال اخر الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما قال من صلى بالليل فليجعل اخر صلاته وترا. فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بذلك

354
01:27:43.750 --> 01:27:53.750
قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا قال وحدثنا قال وحدثنا به حال قال وحدثني زهير بن حرب وابن مثنى قال حدثني يحيى نافع ابن عمر رضي الله عنه وعن نبيه صلى الله عليه وسلم انه قال اجعلوا اخر صلاتكم

355
01:27:53.750 --> 01:28:04.800
الوتر قال وحدثني ابن عبد الله قال احدثنا حجاج بن محمد قال ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول من صلى بالليل فيجعل اخر صلاته وترا. قبل الصبح كذلك كان رسول الله صلى الله عليه

356
01:28:04.800 --> 01:28:16.400
وسلم يأمرهم قال حدث بن فروخ قال حدثنا عبد الوارث عن ابن التياح قال حدثني ابو مجلز عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوتر ركعة من اخر الليل. قوله حدثني

357
01:28:16.400 --> 01:28:39.000
ابو مجلس تقدم انه ليس في رواة من يكنى هذه الكنية سواه اسمه لاحق بن حميد السدوسي وليس برواتهم من اسمه لاحق سواه ايضا قوله عن ابي التياح تقدم ان هذه كنية راو واحد عندهم. يذكر بها

358
01:28:39.300 --> 01:28:58.300
وهو ابو التياح الضبعي واسمه يزيد ابن حميد. نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا محمد بن مثنى قال قال وحدثنا محمد المثنى بن بشيرا قال مثلنا حدثنا محمد جعفر قال وحدثنا شعب قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يحدث

359
01:28:58.300 --> 01:29:08.300
مع النبي صلى الله عليه وسلم انه قال وتر ركعة من اخر الليل. قال وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا همام قال حدثنا قتلت عنه مجلز قال سعد ابن عباس رضي الله عنه عن وتر فقال سمعت رسول الله صلى الله

360
01:29:08.300 --> 01:29:18.300
الله عليه وسلم يقول ركعة من اخر الليل وسألت ابن عمر رضي الله عنهما فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ركعة من اخر الليل قال وحدث مقرأ ابن هار ابن عبد الله قال حدث مسلمة عن ابن كثيرين قال حدثني

361
01:29:18.300 --> 01:29:28.300
عبد الله بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما احدث رجل نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال يا رسول الله كيف اوتروا صلاة الليل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من

362
01:29:28.300 --> 01:29:46.200
صلى فليصلي مثله مثلا فان احس ان يصبح سجد سجدة فاوترت له ما صلى. قال بكرة ابن عبيد الله بن عبدالله ولم يقل ابن عمر قال حدثنا اخر ابن هشام انه بكامل قال حدثنا حماد بن زيد عن انس بن سيرين قال سألت ابن عمر رضي الله عنهما قلت ارأيت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة؟ قال كان رسول الله

363
01:29:46.200 --> 01:29:56.200
صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل مثلا ويكتب ركعة قال قلت اني لست عن هذا اسألك. قال انك لضخم الا تدعني استقرأ لك الحديث. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

364
01:29:56.200 --> 01:30:12.250
مثلا ركعتين يصلي ركعتين قبل الغداة كان الاذان باذنه قال خلف ورأيت ركعتين قبل غداة ولم يذكر صلاة قال وحدثنا ابن مثنى وابن مشار قال حدثنا محمد بن جعفرين قال حدثنا شعبة عن انس ابن سيرين قال سألت ابن عمر رضي الله عنهما ذكر بمثله وزاد ويكتب ركعة من اخر الليل وفيه فقال به انك لضخم

365
01:30:12.700 --> 01:30:22.700
قال حدثنا محمد بن مثنى قال حدثنا محمد جعفرين قال حدثنا شعور قال سمعت عقبة ابن حريث قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثلا فاذا رأيت ان الصبح

366
01:30:22.700 --> 01:30:38.100
ايدركك فاوتر بواحدة فقال ابن عمر ما مثل مثلا؟ قال ان تسلم في كل ركعتين قال حدثنا ابو بكر ابن قال حدثنا عبد الاعلى ابن عبد الاعلى عن معمل عن يحن عن ابي نظرة عن ابي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا. قال وحدثني اسحاق ابن منصور قال اخبرني

367
01:30:38.100 --> 01:30:48.100
وعود الله عن شيبان عن يحيى قد اخبرني ابو نظرة العواقي ان ابا سعيد اخبرهم انهم سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن وتره فقال اوتروا قبل الصبح قال حدثنا قال حدثنا ابن معاوية

368
01:30:48.100 --> 01:30:58.100
اهم شي عن ابو سفيان عن جابر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خاف لا يقوم من اخر الليل ولو من طبعا يقوم من اخره فليوتر اخر الليل. فان صلاة اخر الليل مشهورة وذلك افضل. قال محضورة. قال

369
01:30:58.100 --> 01:31:08.100
سلمة بن شبيه قال حدثنا حسن بن اعين قال حدثنا معقل وابن عبيد الله عن ابي الزبير عن جابر انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ايكم اخاف الا يقوم من اخر الليل فيوتر ثم ليرقد ومن

370
01:31:08.100 --> 01:31:18.100
وثق بقيام الليل في الوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محظورة وذلك افضل. قال حدثنا عبد المحميد قال اخر المجردين قال اخونا الزبير عن جابر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

371
01:31:18.100 --> 01:31:38.100
افضل صلاة اولى القنوت. قال وحدث ابو بكر قال حدث معاوية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الصلاة افضل؟ قال طول القنوت قال ابو بكر حدث عن الاعمش قال وحدثنا عثمان بن ابي شفيق قال حدثنا جرير عن عمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنهما انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان في الليل ساعة لا وافق ورجل مسرف يسأل الله خيرا من امر الدنيا

372
01:31:38.100 --> 01:31:48.100
والاخرة الا اعطاه اياه ذلك كل ليلة قال وحدثني سلمة من شبيه من قال وحدثني حسن بن عيينة قال حدثنا معقول عن الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما الليل ساعة لا ينفقها عبد مسلم

373
01:31:48.100 --> 01:31:58.100
نسأل الله عز وجل اخيرا اعطاه يسأل الله خيرا الا اعطاه اياه. قال قرأت على مالك عن ابن عبد الله الالغلي ابني عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه

374
01:31:58.100 --> 01:32:08.050
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالى كلياتنا السماء الدنيا حين يلقاه في الليل الاخر فيقول ادعوني فاستجيب له من يسألني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له. فيقولون

375
01:32:09.400 --> 01:32:24.450
فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسألني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له قال وحدثنا واقتربت من قال حدثنا يعقوب ابن عبد الرحمن القاري وعن سعيد بن ابي صالح عن ابي عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ينزل الله من السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول

376
01:32:24.450 --> 01:32:41.500
الملك والملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له؟ من ذا الذي يسألني فاعطيه؟ ومن ذا الذي يستغفرني فاغفر له؟ فلا يزال كذلك حتى يضيء الفجر قال حدثني اسحاق المنصورين قال اخبرهم المغيرة قال حدثنا زعيم قال حدثنا يحيى قال حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا مضى شطر الليل وثلثاه ينزل الله تبارك

377
01:32:41.500 --> 01:32:58.200
من الدنيا فيقول هل من سائل يعطى؟ هل من هل من داع يستجاب له؟ هل من مستغفر يغفر له حتى ينفجر الصبح قال حدثني حجاج بن شعري قال حدثنا محاضر اب المورع قال حدثنا سعد بن سعيد قال اخبرنا ابن مرجانة قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله

378
01:32:58.200 --> 01:33:13.200
مثلا ينزل الله في السماء الدنيا شطر الليل او قال لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له او يسألني فاعطيه ثم يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم قال مسلم ابن مرجانة سعيد ابن عبد الله ومرجانة امه؟ قوله حدثنا محاضر

379
01:33:13.550 --> 01:33:39.400
ليس في رواة من اسمه محاضر وهذا الراوي وهو محاضر ابن المورع الكوفي او المورع محاضر ابن المورع ابو المورع الكوفي. نعم احسن الله اليكم قال عدد حدثنا هارون ابن سعيد قال حدث ابن ابي قال اخبرني سليمان ابن بلال عن سعد ابن سعيد بهذا الاسناد وزاد ثم يبسط يديه تبارك وتعالى يقول من يقرض غير عدو ولا

380
01:33:39.400 --> 01:33:50.350
ظلوم قال حديث عثمان وابو بكر ابن ابي شيبة اسحاق وابراهيم الحظري ولفظ ابن لابني ابي شيبة. قال اسحاق اخبرنا وقال الاخراني حدثنا اجري عن منصور عن ابي اسحاق عن الغريب مسلم يرويه عن ابي سعيد وابي هريرة رضي

381
01:33:50.350 --> 01:34:00.350
الله عنه انهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يمهله حتى اذا ذهب ثلث الليل الاول. نزل الى السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر هل من تائب؟ هل من سائل؟ هل من داع حتى ينفجر الفجر؟ قال وحدثناه محمد

382
01:34:00.350 --> 01:34:10.350
قال حدثنا محمد جعفر قال احدنا جعفر عن ابي اسحاق غير ان حديث منصور اتم واكثر. قال حدثني احمد ابن يحيى قال قرأت عن مالك عن حميد ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

383
01:34:10.350 --> 01:34:20.350
قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. قال وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخونا مع معزرين عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه قال كان رسول الله صلى الله

384
01:34:20.350 --> 01:34:30.350
وعليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يأمرهم فيه بعزيمة. يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والامر على ذلك ثم كان الامر على ذلك

385
01:34:30.350 --> 01:34:45.300
في خلابة ابي بكر وصدر من خلافة عمر على ذلك قال حدثني قال حدثنا ابو سلمة ابن عبد الرحمن ان ابا هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

386
01:34:45.300 --> 01:34:55.300
يوم قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. قال حدثني محمد رافع قال حدثني شبابه قال حدثني وارقى عن الزناد عار عن الاعرج عن ابي هريرة. عن ابي هريرة رضي

387
01:34:55.300 --> 01:35:05.300
الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من يقم ليلة القدر فيوافقها اراه قال ايمان واحتسابا غفر له. قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت عن الملك عبد الله ابن عمرة عن عائشة رضي

388
01:35:05.300 --> 01:35:15.300
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى في المسجد ذات ليلة من صلى بصلاته ناس ثم صلى من قبله فكثر الناس ثم اجتمعوا لليلة الثالثة او الرابعة. فلم يخرج اليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما اصبح

389
01:35:15.300 --> 01:35:25.300
قال قد رأيت الذي صنعته ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قالوا ذلك في رمضان. قال وحدثني حرمت ابن يحيى قال اخبرنا عبد الله بن ابي قال اخونا يوسف بن يزيد عن شاب قال اخونا عروة من زبير

390
01:35:25.300 --> 01:35:39.400
عائشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من جوف الليل فصلى في المسجد فصلى ارجاء من صلاته فاصبح الناس ويتحدثون بذلك واجتمع اكثر منهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من ليلة الثانية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك

391
01:35:39.400 --> 01:35:49.400
فكثر اهل المسجد من ليلة ثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت ليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فطبق رجال منهم يقولون الصلاة فلم

392
01:35:49.400 --> 01:35:59.400
اخرج اليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج الى صلاة الفجر فلما قضى الفجر واقبل على الناس ثم تشهد فقال اما بعد فانه لم يخفى علي فانه لم يخفى علي شأنكم الا ولكني خشيت ان

393
01:35:59.400 --> 01:36:11.850
عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها قال حدثنا محمد ابن مهران رجل قال حدثنا المسلمين قال حدثنا الاوزعي قال حدثني عبدة عن زر قال سمعت ابي ابن كعب رضي الله عنه يقول وقيل له ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول من قام

394
01:36:11.850 --> 01:36:21.850
انت يا صابر ينتقدني فقالوا اي والله الذي لا اله الا هو انا في رمضان يحلف ما يستثني ووالله اني لاعلم اي ليلة هي هي الليلة التي امرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيام اي ليلة صبيحة

395
01:36:21.850 --> 01:36:47.350
سبع وعشرين وامارة ان تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها. قوله عن زر تقدم ان هذا الاسم فرد لراو واحد عندهم هو زر ابن حبيشن الاسدي  احسن الله اليكم قال حدثنا محمد بن مثنى قال حدثنا محمد جابر قال حدثنا شعبة قال سمعت عبدة نابد عن زير من حويش عن ابي ابن كعب رضي الله عنه انه قال قال والله اني لاعلمها واكثر علمي هي الليلة

396
01:36:47.350 --> 01:36:56.250
امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامه ليلة سبع وعشرين وانما شك شعوت في هذا الحرف هي الليلة التي امرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحدثني بها صاحب لي عنه

397
01:36:56.450 --> 01:37:16.450
قال حدثنا به قال حدثني انما شك شعثهما بعده. قال حدثني عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي وقال حدثني عبد الرحمن قال سفيان عن عن ابن عباس قال بتليت عند خاتم الميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل فاتى حشده ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام تقرته واطلق الشناقات ثم توضأ وضوءا بين وضوئين ولم يكثر وقد ابلغته

398
01:37:16.450 --> 01:37:36.450
ثم قام صلى قمت فتمطيت كراهية ان يرى اني كنت انتبه له فتوضأت فقامت فصلى فقمت عن يساري. فاخذ بيده فادارا يعني من هي فتتامت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ثلاث عشرة ركعة ثم اطلع اف حتى نفخ وكان اذا نام نفخ فاته بلال فاذنوا بالصلاة فقاموا صلوا ولم يتوضأوا كان في دعائه اللهم اجعل في قلبه نورا في بصره نورا في سمع نورا وعن يمين

399
01:37:36.450 --> 01:37:49.000
مرافق نور وتحت نورا وما بنورا وخلفي نورا وعظم لي نورا قال قريب وسمعا في التابوت فلقيت بعض ولد عباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي وذكر عصبي لحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين

400
01:37:51.000 --> 01:38:01.000
قال حدثني قال حدثني قال قرأت عن مالك عن ما خرجت من سليمان عن قريب مولى ابن عباس ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات بيت عند ميمونة ام المؤمنين رضي الله عنها وهي خالته قالت فاضطجعت قال فاضطجعت بعبد

401
01:38:01.000 --> 01:38:11.000
الرسالة واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم واهله في طورها فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتصف الليل وقبله بقليل وبعده بقليل. استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل يمسح

402
01:38:11.000 --> 01:38:21.000
واجيب يده ثم قرأ العشر الايات خواتما من سورة ال عمران من مقام الى شن معلقة فتوضأ منها فاحسن وضوءه ثم قام ابن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثلما صنع رسول الله

403
01:38:21.000 --> 01:38:31.000
صلى الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت الى جنبه. صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسه واخذ باذنه اليمنى يفتلها فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم

404
01:38:31.000 --> 01:38:41.000
ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتى جاء المؤذن فقام صلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح. قال وحدثني محمد بن سلمة المرادين قال حدثني عبد الله بن مؤمن عن عياض بن عبد الله الفهري

405
01:38:41.000 --> 01:38:49.950
يعني ما قومت بن سليمان بهذا الاحسان وزاد ثم عاد الى شجب من ماء. فتسوك وتوضأ واسبغ الوضوء ولم يرق بالماء الا قليلا ثم حركني فقلت وسائر الحديث نحو حديث ما لك

406
01:38:50.100 --> 01:38:58.500
قال حدثني قال حدثني قال حدثنا عمرو عن عبد ربه ابن سعيد عن مخبة من سليمان عن قريب من ولد ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال

407
01:38:59.750 --> 01:39:09.750
نمت عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم عند اتيك ليلته توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام صلى فقلت يعني يوجعني عن يميني فصلى في تلك الليلة الثالثة عشرة

408
01:39:09.750 --> 01:39:19.100
ثم نام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نفق وكان اذا نمى نفخ ثم اتى والمؤذن فخرج فصلى ولم يتوضأ قال عمه فحدث به بكاء فقال حدثني قريب بذلك

409
01:39:19.150 --> 01:39:29.150
قال وحدثنا محمد بن رافعين قال حدثنا ابن ابي فديك قال اخبر ضحاك عن مخرج ابن سليمان عن قريب مولى ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بت ليلة عند خالتي ميمونة بنت الحارث فقلت لها اذا قام رسول الله صلى الله

410
01:39:29.150 --> 01:39:39.150
فايقظيني فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلت الى جنبي الايسر فاخذ بيدي فجعلني من شقي الايمن. فجعلت اذا اخفيته ياخذ بشحمة اذني قال من صلى احدى عشرة ركعة ثم احتبى حتى اني لاسمع

411
01:39:39.150 --> 01:39:52.350
فسووا نقلة من لم يتبين لهم الفجر وصلى ركعتين خفيفتين قال حدثنا ابن ابي عمر ومحمد ابن حاتم عن ابن عيينة قال ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمر ابن دينار عن ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه بات عند خالته ميمونة فقام رسول الله

412
01:39:52.350 --> 01:40:02.350
صلى الله عليه وسلم من لا يتوضأ من شأن معلق وضوءا خفيفا. قال وصف وضوءه وجعل يخففه ويقلله. قال ابن عباس فقلت فصنعت مثلما صنع النبي صلى الله عليه وسلم ثم جئت وقلت عن يساري فاخلف

413
01:40:02.350 --> 01:40:12.350
فجعلني عن يميني فصلى ثم اطلع فنام حتى نفخ ثم اتاه بلال فاذنوا بالصلاة فخرج فصلى الصبح ولم يتوضأ قالوا سفيان هذا للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة لانه بلغنا ان النبي صلى الله عليه

414
01:40:12.350 --> 01:40:26.500
وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه قال حدثنا محمد ابن قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سلمة عن قريب عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بت في بيت خالة ميمونة فبقيت كيف

415
01:40:26.700 --> 01:40:36.700
فبقيت كيف يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقام فبال ثم غسل وجهه وكفيه ثم نام ثم قام للقربة فاطلق شناقاه ثم صب في الجفنة او القصعة فاكبه بيده عليها

416
01:40:37.350 --> 01:40:47.350
ثم توضأ وضوءا حسن من الوضوءين ثم قام يصلي فجئت فقمت الى جنبي فقمت عن يساري قال فاخذني فقام عن يميني فتكاملت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة ثم نام

417
01:40:47.350 --> 01:40:57.350
وحتى نفقه كنا نعرف اذا نام بنفخه ثم خرج الى الصلاة وصلى فجعله يقول في صلاته او في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شغالي نورا وامامي نورا وخلفي نورا

418
01:40:57.350 --> 01:41:10.300
وق نور تحت نور ورجع دينه قال واجعلني نورا قال وحدثني اسحاق المنصورين قال حدثنا قال اخبر من شعث قال حدثنا سلمت عن قريب عن ابن عباس انه قال عن ابن عباس قال سلامته فلقيت قريبا

419
01:41:10.300 --> 01:41:30.000
قال قال ابن عباس كنت عند خالتي ميمونة فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثل حديث غندل وقال واجعلني نورا ولم يشك قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة والنادي من سيره قال حدثنا ملحوص عن سعيد بن مسروق عن ابي رشدين مولى بن عباس عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال بت عند خالة ميمونة واقتص الحديث ولم يذكر غسل الوجه والكفين غير

420
01:41:30.000 --> 01:41:50.200
قالت متى قربا؟ قال فتوضأ وضوءا من المطمئن ثمت فراشه فنام ثم قام قومة اخرى ثم توضأ وضوءا والوضوء وقال اعظمي النور ولم يذكر واجعل لي نورا قال وحدثني ابو طالب قال حدثني قال عن عبد الرحمن بن سلمان الحجري عن عقيل بن خالد ان سلمة ابن كين حدثنا حدثه ان ابن عباس رضي الله عنه من بات بيت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقام الرسول

421
01:41:50.200 --> 01:42:00.200
الله صلى الله عليه وسلم القربة فسكب منها فتوضأ ولم يكثر من الماء ولم يقصر في الوضوء وساق الحديث وفيه قال ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة اذن تسع عشرة كلمة قال

422
01:42:00.200 --> 01:42:10.200
حدثنيها قريب فحفظت منها اثنتي عشرة ونسيت ما بقي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل في لي في قلبي نورا في لسان نور وفي سمع نورا في بصره نورا من فوق نورا من تحت نورا عن يمين

423
01:42:10.200 --> 01:42:20.200
نورا وعن شمالي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا. قال وحدثني ابو بكر اسحاق قال اخبره ابن ابي مريم قال اخبرنا محمد الجعبري قال اخبرني

424
01:42:20.200 --> 01:42:34.500
ابن ابي نمر عن قريب عن ابن عباس انه قال ورقة في بيته ليلة كان النبي صلى الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قال فتحدث النبي صلى الله عليه وسلم عنه ساعة ثم رقد وساق الحديث فيه ثم قام فتوضأ واستن

425
01:42:35.900 --> 01:42:45.900
قال حدثنا ابن عبد الاعلى قال حدثنا محمد ابن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عن حبيب ابن ابي ثابت عن محمد ابن علي ابن عبد الله ابن عباس عن ابيه عبد الله ابن عباس انه نقل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ وتسوك وتوضأ

426
01:42:45.900 --> 01:43:05.900
ويقول ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنار لايات لاولي الالباب. فقرأ هؤلاء الايات حتى ختم السورة ثم قام وصلى ركعتين فطال فيهم القيام والركوع والسجود ثم صرفنا مع التنافق ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضأ ويقرأ هؤلاء الايات ثم التراب ثلاثة فاذن المؤذن. فخرج الى الصلاة وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا في لسانه رواجا

427
01:43:05.900 --> 01:43:21.500
سمعني الله اجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا من امامي نورا واجعل من فوقي نورا من تحتي نورا. اللهم اعطني نورا قال وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر قال اخبرهم زواجه قال اخبرني عطاء ابن عباس رضي الله عنه انه قال بت ذات ليلة عند خاتم الميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي

428
01:43:21.500 --> 01:43:31.500
تطوع من الليل فقام النبي صلى الله عليه وسلم للقبلة فتوضأ فقام فصلى فقمت لما رأيته صنع ذلك. فتوضأت بالقبلة ثم قمت الى شق الايسر فاخذ بيدي من وراء ظهره فيعدلني كذلك

429
01:43:31.500 --> 01:43:43.400
كم وراء ظاهرين الى الشق الايمن قلتها في التطوع كان ذلك؟ قال نعم قال وحدثني عبد الله محمد الرافعي قال حدثنا وهب جليل قال اخبرني ابي قال سمعت قيس ابن سعد ابن حديث عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال

430
01:43:43.600 --> 01:43:53.600
بعث ابن عباس الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيت خالته معه تلك الليلة فقام يصلي من الليل فقمت عن يساره فتناولني من خلف ظهره فجعلني على يمينه. قال وحدث ابن نبيه قال حدثنا

431
01:43:53.600 --> 01:44:03.600
ويقال احدنا عبد الملك عن ابن عباس قال بت عند خالة ميمونة وذكرها حديث ابن جريج وقيس ابن سعد. قال حدثنا قال حدثنا غدرا عن شعبة حار قال وحدثنا متنى بن بشأن قال حدثنا محمد جعفر قال

432
01:44:03.600 --> 01:44:17.500
عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة. قوله عن ابي جمرة تقدم ان هذا الراوي بالجيم وغيره بالحاء

433
01:44:17.750 --> 01:44:39.550
واسمه  ايش نصر ابن عمران الضبعي. نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا اختي ابن سعيد وعن مالك ابن انس عبد الله ابن ابي بكر عن نبينا عبد الله ابن قيس المخرمة اخبر وعن زيد ابن خلجوني رضي الله عنه انه قال ان صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلته فصلى ركعتين خفيفتان

434
01:44:39.550 --> 01:44:59.550
ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين ثم صلى ركعتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين هما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك فذلك ثلاث عشرة ركعة. قال وحدثني حجاج قال حدثني محمد جابر المداني وابو جعفر قال حدثنا وقام محمد الكثير. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه انه قال

435
01:44:59.550 --> 01:45:09.550
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بسفر فتينا الى مشرعتهم فقال الا تشرع يا جابر؟ قلت بلى قالوا نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشرعت. قال ثم ذهبني حاجتي

436
01:45:09.550 --> 01:45:19.550
وضعت له وضوءا قال وجاء فتوضأ ثم قام صلى في ثوب واحد قال بين الطرفين فقلت خلفه فاخذ باذني فجعلني عن يمينه. قوله حدثنا حجاج بن الشاعر تقدم ان الشاعر

437
01:45:19.550 --> 01:45:47.100
لقب جماعة من رواتهم اما الكنية فجاءت لواحد هو حجاج بن الشاعر واسمه حجاج بن ابي يعقوب الثقفي واسم ابي يعقوب يوسف وهو الحجاج بن يوسف الثقفي. نعم احسن الله اليكم قال احدثنا يحمي يحيى ابو بكر جميعا من شيء من قال ابو بكر حدثنا شيء قال اخبرنا ابو حرة عن الحسن عن سعد ابن هشام عن عائشة انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم الى قبل

438
01:45:47.100 --> 01:46:08.150
يصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين. قوله عنه شيم تقدم انه ليس في رواتهم من اسمه هشيم سواه هشيم ابن بشير الواسطي. نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا ابو بكر ابن قال حدثنا عن هشام عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن نبيه صلى الله عليه وسلم انه قال اذا قام احدكم الليل فليفتتح فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين قال

439
01:46:08.150 --> 01:46:18.150
حدثنا كثير من تسعين اعمالك بن انس عن ابي الزبير عن قوس عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اذا قام من صلاة من جوف الليل اللهم لك الحمد ان تنوم السماوات والارض ولك الحمد وانت قيام السماوات

440
01:46:18.150 --> 01:46:32.250
رضي ولك الحمد وانت رب السماوات والارض ومن فيهن انت الحق وعدك الحق وقولك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والسعة حق اللهم انك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واني كلمت بك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت واخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت

441
01:46:32.650 --> 01:46:42.650
قال حدثنا عمرو الناقد وابن ماري وابن ابي عمر قالوا حدثنا سفيان وحاقل وحدثنا محمد رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبر المجرجين كلاهما عن سليمان الاحول عن قاوس عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم. اما

442
01:46:42.650 --> 01:46:51.650
وقلبت مع حديث مالك لم يختلفا الا في حرفين قال بمجرد ما كان قيام قيم وقال وما اسرته وما حديث ابن عيينة ففيه بعض زيادة ويخالف ملكا وابن جرج في احرف

443
01:46:51.950 --> 01:47:01.000
قال محدثنا شيبانا فروخا قال حدثنا وابن ميمون قال حدثنا عمران قصير عن قيس ابن سعد عن قاوس عن ابن عباس عن نبيه صلى الله عليه وسلم هذا الحديث لفظ قريب من الفاظهم

444
01:47:02.100 --> 01:47:12.100
قال حدثنا محمد وثنى محمد ابن حاتم وعبده ابن حميد وابو معن الرقاش قال وحدثنا عمر ابن يونس قال حدثنا عن ابن عمار قال حدثني احمد ابن كثير قال حدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف قال ست عائشة

445
01:47:12.100 --> 01:47:22.100
رضي الله عنه باي شيء كان نبينا صلى الله عليه وسلم يمتدح صلاته اذا قام للنقاء قالت كان اذا قام الليل يفتتح صلاته اللهم رب جبرائيل اللهم رب جبرائيل وميكائيل واسرافيل فاطر السماوات والارض

446
01:47:22.100 --> 01:47:42.100
تحكم من عبادك بما كانوا فيه يختلفون. اهدني المقتول فيهم الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم. قال حدثنا محمد بن بكر المقدم وقال حدثنا يوسف الماجشون قال حدثني ابي عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله بن ابي رافع عن عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان اذا قبل الصلاة قال وجهت وجهي الذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين

447
01:47:42.100 --> 01:47:58.650
ان صلاتي ونسكي ومحيا وممات لله رب العالمين لا شريك له وبذلك وقبلت وانا من المسلمين اللهم انت ملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك وضربت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت. واهدني احسن اخلاقي لا اهدني احسن الا انت واصرف عني عني سيئة لا يصرف عني سيئها الا

448
01:47:58.650 --> 01:48:10.550
انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك. انا بكام اليك تبارك وتعالى استغفرك واتوب اليك واذا ركعت قال اللهم انك ركعت وبك امنت ولك اسلمت. خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي

449
01:48:10.550 --> 01:48:20.550
اذ رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهم الى ما شئت من شيء بعده واذا سجدا قال اللهم انك سددت بك امنت لك اسلمت. سجد وجهي الذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين فما يكون من

450
01:48:20.550 --> 01:48:28.000
اخر ما يقول بين التشهد والتسليم. اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسررت وما تعلم به مني انت مقدم وانت المؤخر لا اله الا انت

451
01:48:28.050 --> 01:48:38.050
قال وحدثناه زيار المحرمين قال وحدثنا عبدالرحمن المهدي قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخر من نظري قال احدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عمه الماجي سلبة. عن وقال كان رسول الله صلى الله عليه

452
01:48:38.050 --> 01:48:48.050
اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال من جهة وجهه وقال وانا وانا اول المسلمين. وقال واذا رفع رأسه منكوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وقال وصورهم فاحسن صورهم وقال واذا سلم قال

453
01:48:48.050 --> 01:48:58.050
اللهم اغفر لي ما قدمته لاخر الحديث ولم يقل من التشهد والتسليم. قال وحدثنا ما كنا قال حدثنا عبد الله بن مريم وابن معاوية قال وحدثنا ابراهيم جميعا جرير كل

454
01:48:58.050 --> 01:49:08.050
قال حدثنا ابي. قال حدثنا عن سعيد بن عبيدة عن مستورد من احنف عن صلة بن زفرة عن حذيفة رضي الله عنه انه قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة

455
01:49:08.050 --> 01:49:18.050
لو قلت يركع عند المئة ثم مضى فقلت يصلي بها في ركعة فمضى فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح ال عمران فقرأها يقرأ باياته في تسبيح من سبح واذا مر بسؤال سأله اذا مر بتعوذ

456
01:49:18.050 --> 01:49:28.050
يتعوذ ثم ركعه يقول سبحان ربي العظيم كان ركوع نحو من قيامه ثم قال سمع قوله لمن حمده ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلى فكان سجوده قريبا من قيامه قال وفي حديث جليل

457
01:49:28.050 --> 01:49:41.750
بزيارته وقال سمع الله لمن حمده وربنا لك الحمد قال وحدثنا عثمان بن ابي شبيبة اسحاق قال عثمان وحداثا عن ابي وائل قال قال عبد الله صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال حتى هممت بابي سوء قال قيل

458
01:49:41.850 --> 01:49:51.850
قال قيل وما هممت به؟ قال هممت ان اجلس وادعه. قال وحدثناه اسماعيل بن خليل وسهيل بن سعيد عن علي بن مسند عن العمش بهذا الاسناد الذي ذكر مثله. قال حدثنا عثمان بن ابي اسحاق

459
01:49:51.850 --> 01:50:01.600
عثمان حديث عن النبي والعبد لله انه قال ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتى اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنيه

460
01:50:01.650 --> 01:50:11.650
قال وحدثنا قتيل بن سعد قال وحدثني عن الزوري عن علي بن حسين بن حسين بن علي حدثه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم طرقهم فاطمة فقال الا تصلون؟ فقلت يا رسول

461
01:50:11.650 --> 01:50:29.000
انفسنا بيد الله في الاشياء ان يبعثنا بعثنا فصار رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شيء جدلا. قال حدثنا عمرو الناقد وزهير ابن حرب قال عمرو حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ

462
01:50:29.000 --> 01:50:47.450
النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يعقد الشيطان على قاضية رأس احدكم ثلاث عقد اذا لم يكن لعقدة يضرب عليك ليلة عليك ليلا طويلا عليك ليلا طويلا فاذا استيقظ وذكر الله انحلت عقدة واذا توضأ انحلت عنه عقدتان واذا صلى انحلت العقد فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان. قال حدثنا محمد بن متنى قال حدثني

463
01:50:47.450 --> 01:50:57.450
قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا. قال وحدثنا ابن مثنى قال حدثنا عبد الوهاب قال اخبرنا ايوب عن نافع ابن عمر عن نبيه

464
01:50:57.450 --> 01:51:11.850
صلى الله عليه وسلم انه قال صلوا في بيتكم لا تتخذوها قبورا قال وحدثنا ابو بكريم قال حدثنا ابن معاوية عن ابي سفيان عن جابر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قضى احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيب من صلاته فان الله جاعل في بيته

465
01:51:11.850 --> 01:51:24.650
خيرا قال حدثنا عبد الله بن براد الاشعري وهو محمد بن علاء قال احدثنا اسامة عن بريدة عن ابي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت. قال

466
01:51:24.650 --> 01:51:34.650
قال يعقوب ابن عبد الرحمن القادم عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة

467
01:51:34.650 --> 01:51:44.650
سورة البقرة قال وحدثنا محمد بن متنى قال حدثنا محمد جعفرين قال حدثنا عبد الله ابن سعيد قال حدثنا سالم ابن النظر المولى عمر ابن عبيد الله عن مسلم سعيد عن زيد ابن ثابت رضي الله عنه انه قال احتجر

468
01:51:44.650 --> 01:51:54.650
رسول الله صلى الله عليه وسلم حجيرة بخصبة وحصينة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيها قال فاتبعني يا رجال يصلون بصلاتي. قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطى رسول الله صلى الله

469
01:51:54.650 --> 01:52:04.650
وسلم عنهم قالوا فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصلوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا. فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت انه سيكتب

470
01:52:04.650 --> 01:52:21.200
وعليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الى الصلاة المكتوبة قال وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا باسم قال حدثنا قال حدثنا مسلم من عقود قال سمعت ابا النظري عن مسلم بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم تخلع حجرة بمنزل من حصيرهم فصلى الرسول

471
01:52:21.200 --> 01:52:38.650
الله صلى الله عليه وسلم فيها لياليها حتى اجتمع اليه ناس فذكر نحوه وزاد فيه ولو كتب عليكم ما قمتم به قال وحدثنا محمد ابن ثناء قال حدثنا عبد الوهاب عن ثقبية قال حدثنا عبد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة عن عائشة انها قالت كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم احصره وكان يحجره من

472
01:52:38.650 --> 01:52:48.650
فيصلي فيه وجعل الناس يصلون من صلاتهم ويسقوا بالنهار. فثابوا ذات ليلة وقال يا ايها الناس عليكم من اعمال ما تطيقون. فان الله لا يمل حتى تملوا. وان احب الاعمال الى الله ما دوم عليه وان

473
01:52:48.650 --> 01:52:58.650
قل وكان ال محمد صلى الله عليه وسلم اذا عملوا عملا اثبتوه. قال حدثنا محمد ابن قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد ابن ابراهيم انه سمع بأسلمة يحدث عن عائشة

474
01:52:58.650 --> 01:53:08.650
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سئل اي العمل احب الى الله؟ قال ادومه وان قل. قال وحدثنا زهير بن حرب بن اسحاق بن ابراهيم وقال زهير محدثنا عن ابراهيم العقبة انه

475
01:53:08.650 --> 01:53:18.650
قال سألت ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قال قلت يا ام المؤمنين كيف كان عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ هل كان يخص شيئا من الايام؟ قالت لا. كان عمله ديمة واي

476
01:53:18.650 --> 01:53:35.000
يستطيع ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستطيع. قال وحدثنا ابن المؤمنين قال حدثنا ابي قال وحدثنا سعد بن سعيد قال اسم محمد عن عائشة انها قالت الله صلى الله عليه وسلم احب الاعمال الى الله تعالى ادومها وان قل. قال وكانت عائشة رضي الله عنها اذا عملت العمل لزمته

477
01:53:36.950 --> 01:53:46.950
قال وحدثنا ابو بكر قال حدث ابن علية قال وحدثني زهير ابن حرب قال حدثني اسماعيل وعن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه انه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد

478
01:53:46.950 --> 01:53:56.950
حبل ممدود بين سريتين فقال ما هذا؟ قالوا ابن زينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه. يصلي احدكم نشاطه اذا كسله فتر قعده في حديث زهير فليقعد

479
01:53:56.950 --> 01:54:06.950
قال وحدثناهم شبه فروخا قال وحدثنا عبدو بن عبد العزيز عن رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر مثله. قال وحدثني عمرة ابن يحيى ابن محمد ابن سلمة المرادين قال حدثنا عن يونس عن ابن قال اخبرني

480
01:54:06.950 --> 01:54:16.950
ابن الزبير ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ان الحولاء بنت تويت بن حبيب بن اسر بن عبد العزة مرت بها وهي عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلت هذه حولها بنت تويت

481
01:54:16.950 --> 01:54:33.500
وزعموا انها لا تنام الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تناموا الليل خذوا من عملي ما تطيقون فوالله لا يسأل الله حتى تسأموا قال حدث ابو بكر لما شفت ابو بكر اليمين قال حدث مسلمة عن عروة قال وحدث له قال حدثني احمد بن سعيد بن شامم قال اخبرني ابي عن عائشة انها قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه

482
01:54:33.500 --> 01:54:43.250
وعندي امرأة قال من هذه؟ فقلت امرأة لا تنام وتصلي. قال عليكم من عمل ما تطيقونه فوالله لا يأمل الله حتى تملوا وكان احب الدين اليه ما داوم عليه صاحبه. وفي حديث ابي اسامة ان امرأة بني اسد

483
01:54:43.350 --> 01:54:53.350
قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الله بن ابي حاء قال وحدثنا ابن قال وحدثنا ابي حاء قال وحدثنا ابو بكريب قال حدثنا جميعا قال وحدثنا قتيب بن سعيد واللفظ له. عن مالك بن انس

484
01:54:53.350 --> 01:55:03.350
عائشة النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم من صلاتي فلا يقود حتى يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلى وهو ناعس لعله يذهب ويستغفر ويسب نفسه. قوله حدثنا ابو اسامة

485
01:55:03.350 --> 01:55:23.750
تقدم ان هذه الكنية عند الاطلاق هي في رواتهم لابي اسامة الكوفي واسمه حماد ابن اسامة مم احسن الله اليكم قال محدثنا محمد بن رافعين قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا عن همام ابن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حديث منها وقال رسول الله صلى الله

486
01:55:23.750 --> 01:55:33.750
والانسان اذا قام احدكم الليل فاستعجل القرآن على لسانه فلم يدري ما يقول فليضطجع. قال حدثنا بكري من قال حدثنا عن هشام عن نبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا قوما الليل فقال

487
01:55:33.750 --> 01:55:43.750
رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت اسقطها من سورة كذا وكذا. قال وحدث ابن المؤمنين قال وحدثنا عبدة وابن معاوية عن عائشة انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يستمع قراءة رجل في المسجد فقال

488
01:55:43.750 --> 01:55:53.750
رحمه الله لقد اذكرني اية كنت انسيتها. قال حدثني احمد يحيى قال قرأت عن مالك عن نافعين عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القرآن كمثل الابل المعقلة

489
01:55:53.750 --> 01:56:06.350
عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبته قال حديث قالوا حدثنا يحيى قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا بخالد احمر حالا قال وحدث ابن ويل قال حدثنا ابي. كل معنى بيت الله احاق قال وحدثنا

490
01:56:06.350 --> 01:56:26.350
قال حدثنا عبد الرزاق قال اخرهم قال وحدثهم سعيد قال حدثني يعقوب يعقوب يعني ابن عبد الرحمن قال وحدثنا محمد ابن اسحاق المسيبين وقال حدثنا انس ابن عياض جميعا يا موسى بن عقبة كل هؤلاء عن نافعين ابن عمر عن نبيه صلى الله عليه وسلم ذكر معنى حديث مالك في حديث موسى ابن عقبة. واذا قام صاحب القرآن فقرأهم الليل والنهار ذكرهم اذا لم يقم به نسيه

491
01:56:27.750 --> 01:56:37.750
قال محدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم قال اسحاق عن ابي وائل بن عبدالله انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس مال احدهم يقول

492
01:56:37.750 --> 01:56:57.750
نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القرآن فلهم اشد تفصيلا من صدور جام النعم بعقولها. قال حدثنا ابن مريم قال حدثنا قال وحدثنا قال شقيق قال قال عبد الله رضي الله عنه تعاهدوا هذه المصاحف ربما قال القرآن فلو ان شئت وصيا من صدور الرجال من نعم من عقله قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقل احدكم نسيت اية كيت وكت بل هو نسي

493
01:56:57.750 --> 01:57:08.400
قال وحدثني محمد ابن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر قال اخبرهم جريجين قال حدثني عبد بن ابي ربابة عن ابن سلمة قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

494
01:57:08.400 --> 01:57:18.400
بئس ما للرجل ان يقول نسيت سورة كيت وكيت او نسيت اية كيت وكيت. بل هو نسي. قال حدثنا عبد الله بن مراد الاشعري وابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن

495
01:57:18.400 --> 01:57:26.300
عن ابي برج عن ابي موسى رضي الله عنه عن نبينا صلى الله عليه وسلم انه قال تعاهدوا الذين نفسوا محمد بيده لو شدت فلة من ابل في عقولها ولفظ الحديث ابن براد

496
01:57:26.400 --> 01:57:35.600
قال حدثني عمو الناقد وزهير ابن حنبل قال حدثني سفيان بن معين عن الزوري عن ابي سلمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما اذن الله لشيء ما اذن النبيين يتغنى بالقرآن

497
01:57:38.050 --> 01:57:48.050
قال وحدثني حرمة ابن يحيى قال اخور ابن ابي قال اخون يوسف قال وحدثني يونس بن عبد الاعلى قال اخو وابي قال اخ يا عمرو كلاب او شيء من الاحسان قال كما يدعو النبي يتغنى بالقرآن. قال حدثني يوسف الحكم قال

498
01:57:48.050 --> 01:57:58.000
عبد العزيز بن محمد قال حدثنا يزيد وهو ابن الهادي عن محمد ابن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما اذن الله لشيء ما اذن النبي حسن شيء يتغنم بالقرآن يجهر به

499
01:57:58.050 --> 01:58:08.050
قال حدثني ابن اخ ابن وهب قال حدثنا عمي قال عبد الله ابن وهب قال اخبرني عمر ابن مالك سواء. وقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقل سمع

500
01:58:08.050 --> 01:58:18.200
قال ما حدثنا حكم بن موسى قال وحدثنا يقول عن الاوزاعي عن ابي بكر عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذن الله بشيء تأذنين لنبي يتغنى بالقرآن يجهر به

501
01:58:18.300 --> 01:58:28.300
قال وحدثني قالوا حدثني اسماعيل ابن جعفر عن محمد ابن عمر عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن نبي صلى الله عليه وسلم ذكر مثل حديث احمد ابن ابي كثير غير ان غير ان ابن ايوب

502
01:58:28.300 --> 01:58:39.950
قال في روايته كاذني قال حدثنا قال حدثنا عبد الله بن قال وحدثنا قال حدثنا به قال وحدثنا مالك بن المغول عبد الله بن بريدة عن ابي هنام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عبد الله ابن قيس انه قال الاشعري

503
01:58:40.200 --> 01:58:50.200
اعطي مزمارا من مزامير ال داوود. قال وحدثنا داوود المرشدين قال حدثنا احد المساعدين قال حدثنا عن ابن موسى رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي موسى

504
01:58:50.200 --> 01:59:08.750
رأيت لو رأيتني وانا استمع من قراءتك البارحة لقد اوتي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود قال حدثنا ابو بكر ابن قال حدثنا عبد الله ابن ادريس ومقيم عن شعبة عما يأتي من قرة قال سمعت عبد الله المغفل المزني يقول قرأ النبي صلى الله عليه وسلم عن الفتح من مسجد له سورة الفتح عن راحلته فرجع في قراءته قال معاوية

505
01:59:08.750 --> 01:59:25.350
ولولا اني اخاف علي الناس لحكيت لكم قراءته. قوله سمعت عبدالله ابن مغفل تقدم ان هذا الاسم يأتي بالقاف معقل في كثير من الرواة في الاسماء واسماء الاباء والكنى. ولم يأتي

506
01:59:25.450 --> 01:59:44.350
بالغين المعجمة والفاء الا في عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا محمد قالوا مثلنا حدثنا محمد جعفرين قال حدثنا شعبة عن معاوية ابن قرة قال سمعت عبد الله ابن ابن مغفل رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه

507
01:59:44.350 --> 01:59:54.350
وسلم يوم فتح مكة على ناقته يقرأ سورة الفتح قال فقرأ ابن مغفل مرجح فقال معاوية لولا الناس لاخذت لكم بذلك الذي ذكره غفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وحدثناه

508
01:59:54.350 --> 02:00:14.350
قال وحدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا بقالة حدثنا جعفر نحوه. وفي حديث خالد بن الحارث قال على راحلة يسير وهو يقرأ سورة الفتح قال وحدثنا يحيى ابن يحيى قال اخبرنا ابو خيثمة متى عن ابي اسحاق عن البرائي انه قال كان رجل يقرأ سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشيطانين فتغشته سحابة فجعلت تدور وتدنو

509
02:00:14.350 --> 02:00:30.450
على فرسه وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبحت النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك له وقال تلك السكينة تنزلت للقرآن. قوله عن البراء يأتي هكذا مخففا في الاسماء فوقع البراء بتشديد الراء

510
02:00:30.800 --> 02:00:57.450
في الانساب لجماعة من اشهرهم ابو العالية البراء وابو معشر البراء فهما من رجال البخاري ومسلم ويذكران غالبا بكنيتيهما ويوجد في اسم غيرهما لكن هما المشهوران بهذه النسبة البراء وقوله عن ابي اسحاق تقدم انها عند الاطلاق لابي اسحاق السبيعي واسمه عمرو بن عبدالله

511
02:00:57.500 --> 02:01:18.550
السبيعي قوله ابو خيثمة تقدم انها عند الاطلاق لابي خيثمة الجعفي واسمه زهير ابن معاوية. نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا من تناوله مثلنا قال حدثنا محمد الجعفري قال حدثنا جعفر عن ابي اسحاق قال سمعت براءة يقول قال رجل كان فهو في الدار وفي الدار دابة جعلت تنفيز فجعلت تنفر

512
02:01:18.550 --> 02:01:36.200
وفي النظرة فاذا ضببتم وسحبتم قد غشيت قال فذكر ذلك نبيا صلى الله عليه وسلم قال اقرأ فلان في الناس كلمة تنزلت عند القرآن وقالت تنزلت القرآن قال وحدثنا المثنى قال حدثنا عبد الرحمن المهدي وابو داوود قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال اسمع البراء يقول ذكرا نحوه غير انهما قالا تنقز. قال وحدثني حسن ابن علي وتقرب في اللغة

513
02:01:36.200 --> 02:01:46.200
قال حدثني يعقوب ابن إبراهيم قال حدثنا ابي قال حدثني يزيد ابن هادي ان عبد الله ابن خباب حدثنا سعيد الخدري رضي الله عنه حدثه سعيد ابن حضير بينما هو ليلة يقرأ في مربده اذ جاءت فرسه فقرأت مجلة

514
02:01:46.200 --> 02:01:56.200
فقرات من جلالة ايضا قالوا سيدهم خشيت ان تطأ يحيى فقمت اليها فاذا مثل الظلة فقرأت فيها امثال السروج. عرجت الجوف حتى ما راق الفضلة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول

515
02:01:56.200 --> 02:02:06.200
دون الله بينما انا البارح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ ابن حضير قال فقرأت ثم جاءت ايضا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ ابن حضير قال

516
02:02:06.200 --> 02:02:16.200
ثم جاءت ايضا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن حضير قال فانصرفت وكان يحى قريب منها خشيت ان تطأه فرأيت مثل الظل التي فيها امثال السرج عرجت في الجوف حتى ما رأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

517
02:02:16.200 --> 02:02:32.050
تلك الملائكة كانت تستمع لك ولو قرأت لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم قال حدثنا ابن سعيد عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن

518
02:02:32.050 --> 02:02:42.050
اطرجت ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو. ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثلا ريحانة ريحها طيب طعمها مر مثل من اثقل

519
02:02:42.050 --> 02:02:52.050
لا يقول القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر. قال وحدثنا هدا ابن خالد قال حدثنا همام قال وحدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا عن شعبة كلاهما عن قتل بهذا وذكر مثله غيرنا في حديث همام

520
02:02:52.050 --> 02:03:03.650
المنافق الفاجر قال حدثنا قتيل ابن سعيد ومحمد ابن عبيد الغبري قال جميعا ابن عبيد حدثنا ابو عوينة عن قتلة عن زرة بن اوفى عن سعد بن هشام عن عائشة لانها قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

521
02:03:03.650 --> 02:03:17.550
في المنبرة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران قال وحدثنا محمد بن ثناء قال احد ابن ابي عدي وعن سعيد قال حدثنا ابو بكر يشتد عليه له اجران

522
02:03:17.750 --> 02:03:27.750
قال حديث ندى ابن خالدين قال احدثنا امام قال احدثنا اختلفت عن زمنك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابي ان الله امرني ان اقرأ عليك قال االله سماني لك؟ قال الله سماك لي؟ فقال

523
02:03:27.750 --> 02:03:43.800
جعله أبي يبكي قوله حدثنا هداب تقدم انه ليس برواته من اسمه هداب وهذا الراوي وهو اداب بن خالد للازدي ويقال له ايضا هدبة وهو ايضا متفرد بهذا الاسم. نعم

524
02:03:44.500 --> 02:03:54.500
احسن الله اليكم قال حدثنا محمد ابن بشارين قال حدثنا محمد جعفرين قال حدثنا شعث قال سمعت قتادة يحدث عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي بن كعب ان الله امرني

525
02:03:54.500 --> 02:04:09.500
نقرأ عليك لم يكن الذين كفروا قال وسماني لك؟ قال نعم. قال فبكى قال حدثنا قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال سمعت انس رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي فذكر بمثله قال وحدث ابو بكر من شبت ابو بكر

526
02:04:09.500 --> 02:04:19.500
ومن جميع حفص قال ابو بكر حدثنا حرص مغيث عن الاعمش عن ابراهيم عبيدة عن عبد الله انه قال قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ علي القرآن قال فقلت يا رسول الله اقرأ عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمع من غيري

527
02:04:19.500 --> 02:04:32.900
فقرأ جني ساعة فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا. رفعت رأسي او غمزني رجل الى جنبي فرفعت رأسي فرأيت دموعه تسيل هذا الحديث ايضا

528
02:04:33.050 --> 02:04:56.750
من الاحاديث التي تدل على سنة المجالس القرآنية. لانه قال اشتهيه ان اسمعه من غيري فايضا من سنن القرآن سماعه كما ان قراءته سنة. نعم احسن الله اليكم. قال حدثنا الموسني يوم جاء من حديث تميم جميعا عن علي ابن المرسلين عن رواية قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر اقرأ علي. قال حدثنا

529
02:04:56.750 --> 02:05:12.800
نادي بن السري ومن جاب ابن الحارث كلاهما من افراد الاسماء فليس برواة الستة من اسمه هناد سوى النادي بن السري التميمي ابو السري الكوفي وليس فيهم من اسمه من جاب سوى

530
02:05:13.150 --> 02:05:35.150
من جاب ابن الحارث التميمي فاتفق الان من شيوخ مسلم وهم ايضا من شيوخ البخاري الافراد مر بنا جماعة احدهم قتيبة بن سعيد الثقفي وثانيهم هداب بن خالد الازدي وثالثهم هناد بن السري التميمي

531
02:05:35.350 --> 02:06:03.000
ورابعهم من جاب ابن الحارث التميمي وخامسهم حجاج بن الشاعر في كنيته لانه لا يكن احد سواه. وكذلك ابو الطاهر السادس في كنيته او الطاهر احمد بن عمرو. نعم احسن الله اليكم قال ما حدث ابو بكر النبي من قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا وقال عن ابراهيم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن مسعود يقرأ علي قال اقرأ عليك وعليك انزل

532
02:06:03.000 --> 02:06:13.000
قال ان يحب ان يسمع من غيره قال فقرأ عليه من اول سورة النساء الى قوله عز وجل فكيف اذا جئنا من كل امة بشيء وجنابك على هؤلاء شهيدا فبكى قال مسعى

533
02:06:13.000 --> 02:06:22.050
عن جابر ابن عمر ابن حريث عن ابي عامر ابن مسعود قال قال النبي صلى الله عليه وسلم شهيدا عليه شهيدا علي مما دمت فيهم او او قال ما كنت فيهم شك مسعار

534
02:06:22.200 --> 02:06:32.200
قال حدثنا عثمان ابن ابي هريرة قال حدثنا جرير عن عائشة عن ابراهيم عن قابلت عن عبد الله انه قال كتب حمص وقال الامام يقرأ علينا فقرأت عليهم سورة يونس وقال وقال رجل من قبل والله ما هكذا انزلت قال قلت ويحك والله لقد قرأت على رسول

535
02:06:32.200 --> 02:06:49.600
الله صلى الله عليه وسلم فقال لي احسنت فبينما انا اكلمه اذ وجدت منه ريح الخمر قال فقلت اتشرب الخمر وتكذب بالكتاب لا ترى حتى اجدك قال فجدته الحد قال وحدثني اسحاق ابراهيم علي ابن خشرم قال اخبر عن عيسى ابن اسحاق قال وحدث ابو بكر قال حدثنا ابن معاوية بهذا الاسناد وليس في حديث ابن معاوية فقال لي احسنت

536
02:06:49.700 --> 02:06:59.700
قال حدثنا ابو بكر بن ابي سعيد ناشدوا قال حدثنا عن ابي صالح عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايحب احدكم ان رجع ان يلد فيه ثلاث خالفات

537
02:06:59.700 --> 02:07:15.000
ومن سمار قلنا نعم قالوا ثلاث ايات يقرأ بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خريفات من عظام سماد قال احدثنا بشفته قال حدثنا فضل من دكرين عن موسى بن علي قال سمعت ابي يحدث عن عقبة ابن عامر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن في الصوفة وقال بكم يحب ان يغدو كل يوم الى

538
02:07:15.000 --> 02:07:24.700
او الى العقيق بيتي من فيأتي منه بناقتين قواماين بغيرهم الى قطع رحم فقلنا يا رسول الله نحب ذلك قال فلا يغدو احدكم في المنزل فيعلم او يقرأ ويأتيه من كتاب الله

539
02:07:25.900 --> 02:07:35.900
من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربعون خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل. قال حدثني الحسن ابن علي الحلواني قال حدثنا توبة الربيع النافع قال حدثنا معاوية

540
02:07:35.900 --> 02:07:45.900
عن زيد انه سمع فسلمني يقول وحدثني ابو امامة الباهين وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرأوا القرآن في نويت يوم القيامة شفعني اصحابه وان البقرة سورة ال عمران فانهما تأتيان

541
02:07:45.900 --> 02:08:06.550
سورة البقرة وتركها حسرته لا تستطيعها البطلة. قال بلغني من بطلة السحرة قال وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وقال اخونا يحيى عن ابن حسان قال لك ومثله غير انه قال وكانما في كليهما ولم يذكر قول معاوية بلغني. قوله

542
02:08:06.750 --> 02:08:30.350
ابا سلام تقدم ان هذا الاسم يأتي عندهم مشددا بالاسماء والكونى ولم يأت مخففا الا في عبد الله بن سلام رضي الله عنه واختلف في محمد بن سلام البيكندي شيخ البخاري. والصواب انه بالتشديد وليس مخففا

543
02:08:30.500 --> 02:08:41.300
نعم احسن الله اليكم قال احد الذين يسحقون منصورين قال اخر يزيد ابن عبد ربه قال رشيد عن جبير ابن نفيل قال سمعت النواس من سمعهم رضي الله عنهم كلابيا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول

544
02:08:41.300 --> 02:08:51.300
ليؤتى بالقرآن يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد. قال كانما غمامتان وظلتان سوداء وان

545
02:08:51.300 --> 02:09:15.500
بينهما شرق وكأنهما حزقان من طين صواف تحاجان عن صاحبهما قال سعيد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيض من فوقه فرفع رأسه فقال هذا باب من السماء يفتح عليهم ان يفتح قطو الى اليوم فنزل منه ملك وقال هذا ملك نزل الا فضيل منزل قطو الا يوم سلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يؤتاهما نبي قبلك فاتح في الكتاب وخاتم سورة البقرة

546
02:09:15.500 --> 02:09:28.050
لن تقرأ بحرف منهما الا اعطيته قال وحدثنا احمد بن موسى قال حدثنا زائر قال حدثنا عن إبراهيم بن يزيد قال لقيت ابن مسعود عند البيت فقلت حديث بلغني عنك بالايتين في سورة البقرة فقال نعم قال رسول الله صلى الله عليه من سلم الاية من اخر سورة

547
02:09:28.050 --> 02:09:46.950
من قرأهما في ليلة كفتاه. قال وحدثنا اسحاق قال وحدثنا محمد ابن مثنى وابن بشار قال احدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة كلاهما عن منصور بهذا الاسناد قال حدثنا من جابر من حديث التميمي قال اخبر ابن مسند عن الاعمش عن ابراهيم عبدالرحمن يزن عقبة ابن قيس عن ابن مسعود الانصاري انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

548
02:09:47.850 --> 02:09:57.850
من قراءة ايات من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه قال عبدالرحمن لقيت ابن مسعود مطلوب البيت فسألته فحدثني به عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال وحدثني عن ابن خشم قال يونس قال

549
02:09:57.850 --> 02:10:11.700
عن ابراهيم عن ابي مسعود عن نبيه صلى الله عليه وسلم وذكر مثله قال وحدث ابو بكر بن ابي شهد قال حدثنا عاصم وابن معاوية عن ابراهيم عن عبد الرحمن ابن يزيد عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر مثله

550
02:10:11.750 --> 02:10:21.750
قال وحدثنا محمد المثنى قال حدثنا قال حدثني عن قتالة عن سيف ابن ابي الجعن القطباني عن معدن بن ابي طلحة اليعمري عن ابي الدرداء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من اول سورة

551
02:10:21.750 --> 02:10:33.200
عصي من الدجال قال وحدثنا محمد متناول بشر قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا شعبة قال وحدثنا قال حدثنا عبد الرحمن المهدي قال حدثنا امام جميعا قتل في هذا الساني قال شعت من اخر الكهف. وقال اما من اول الكهف كما قال

552
02:10:33.200 --> 02:10:43.200
قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عن ابن الاعلى عن جريدي عن ابي السرير عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي ابن كعب انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اي اية من كتاب الله معك اعظم

553
02:10:43.200 --> 02:11:00.550
قال قلت الله ورسوله اعلم قال اية من كتاب الله معك اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال في الصدر وقال والله ليهنك نواب المنديل قوله عن ابي السليل هذه الكنية عندهم لراو واحد يذكر بها

554
02:11:00.900 --> 02:11:25.850
قسمه دريب ابن نقير واسمه ضريب ابن نقير قوله عن الجليل تقدم ان هذه النسبة عند الاطلاق هي لسعيد ابن اياس الجريري لسعيد ابن ياسر الجريري في صفحة مية وستة وتسعين

555
02:11:26.550 --> 02:11:44.150
بوسط الصفحة عن علقمة عن عبدالله يعني ابن مسعود قال كنت بحمص فقال لي بعض القوم حتى قال فقلت اتشرب الخمر وتكذب الكتاب؟ لا تبرح حتى اجلدك. قال فجلدته الحد

556
02:11:45.700 --> 02:12:06.750
هل كان ابن مسعود اميرا على حمص الجواب لا ما كان الامير كان امير ما كان امير وجاء مع الجيش فبقي فيها مدة يسيرة ثم امره عمران يتوجه الى الكوفة ليفقه الناس

557
02:12:07.300 --> 02:12:34.500
ما كان امير كان عالما طب هل للعالم ان يقيم الحدود منزلة القاضي يعني مثل هذه الاثار المشتبهة لا يبنى عليها اصول بعض الناس يأتي الى المشتبهات ويبني عليها اصول وهذه خلاف طريقة اهل السنة والعلم. وانما تردد الاصول المحكمة

558
02:12:34.750 --> 02:13:02.500
ان الحدود هي وظيفة ولي الامر او من ينيبه كالقضاة فمثل هذا الاثر يوجه بتوجيهات ثلاثة اولها ان يكون وقع في سياق القصة اختصار ان يكون وقع اختصار في سياق القصة

559
02:13:03.600 --> 02:13:36.300
فتقدير الحال انه رفع الى الامير فامره الامير بان يجلده وهذا يقع كثيرا فيما يتعلق باحوال الاقضية والحدود قديما وحديثا وثانيها ان يحمل ذلك على كون ابن مسعود له اذن بالتصرف

560
02:13:37.050 --> 02:13:58.150
له اذن بالتصرف من ولي الامر لكمال حاله فيقبل منه ما لا يقبل من غيره فيكون ولي الامر قد فوض اليه مثل هذا لكمال حاله فعمل ابن مسعود ما عمل بناء على

561
02:13:58.550 --> 02:14:21.500
ما فوضه فيه ولي الامر وثالثها ان يكون له ولاية لم تنقل الينا ولم نعلمها ان تكون له ولاية لم تنقل الينا ولم نعلمها ولم نعلمها. فتصرف بتلك الولاية طالب العلم دائما

562
02:14:21.900 --> 02:14:39.300
اذا جاءت المشتبهات لا يجيب اليها لا يجيب يبقى ثابتا على الاصول هذي طريقة اهل الحق ويرد هذا المشتبه الى من يرفع عنه شبهاتها اما الحال التي عليها طلاب العلم اليوم

563
02:14:39.350 --> 02:14:59.250
الا من رحم الله انه اذا ورد شيء مشتبه اشربته قلوبهم ظنا ان هذا شيء من الحق الذي لا يعلمونه وانما العلم المشهور فالامر المستفيض الظاهر من الدين هو الذي تعلمه فاذا جاء غيره فلا تجب اليه

564
02:14:59.350 --> 02:15:19.600
فمثلا مما راج باخرة ان ولاية الامر في الامة لا تكون لواحد استدلالا بقول الله تعالى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فجاء ذكر المتصرفين بالامر بالجمع

565
02:15:20.300 --> 02:15:40.550
فعلى هذا تكون لجماعة ولا تكون لواحد فصنف احدهم رسالة في ذلك مثل هذا القول براق سراق لان ظاهر الاية يساعد عليه وعامة الناس لم يسمعوا به فلما روجه من روجه

566
02:15:40.600 --> 02:16:01.200
احتملته قلوب جماعة لكن صاحب البصيرة في العلم اذا سمع مثل هذا القول وهاه مباشرة لما ثبت عند البخاري من حديث عمر رضي الله عنه انه ذكر هذه الاية واولي الامر منكم فقال نزلت في عبد الله بن حذافة

567
02:16:01.450 --> 02:16:20.150
يعني نزلت في كم في واحد لما كان اميرا على السرية في القصة المشهورة والجمع هنا المراد به التعظيم فصاحب البصيرة هذه الشبهة لا تثبت عنده لكن طلاب العلم ينبغي لهم ان يجعلوا من اصول ثباتهم على الحق والسنة والعلم

568
02:16:20.500 --> 02:16:40.700
بقاؤهم على الاصول المحكمات وعدم الاجابة الى غيرها ويتبين ما حصل من التشبيه له بعرضه على اهل العلم الراسخين حتى يجلو عنه الشبهة مثل هذه الاثار التي جمعها بعضهم فبنى عليها ان

569
02:16:40.750 --> 02:16:56.600
غير ولي الامر يتصرف في الامة باقامة الحدود والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وهذا غلط وخلاف الاصول المقررة طالب العلم دائما ينبغي له ان يتفهم الاصول كثيرا حتى لا يقع في الغلط

570
02:16:57.400 --> 02:17:17.700
مثل هذه الاية هذه الاية واولي الامر منكم اولو الامر في احسن الاقوال هم الامراء والعلماء هم الامراء والعلماء صح هذا عن جابر ابن عبد الله اختاره جماعة من المحققين منهم ابن تيمية وابن القيم

571
02:17:18.550 --> 02:17:45.100
لكن اليوم تعرفون ان حكام المسلمين متعددون فكل واحد منهم تنفذ طاعته في بلده نعم طيب العالم تنفذ طاعته اين في كل الارض يفادي المسألة مع اهميتها يقع الغلط في فهمها وفي تطبيقها

572
02:17:45.300 --> 02:18:09.050
اذا كان صاحب الحكم يقيد فاولى ان صاحب العلم يقيد لان نفوذ الحكم اقوى من نفوذ العلم في الناس وصاحب العلم في هذه المسألة وهي مسألة الطاعة له موردان احدهما ان تكون المسائل التي يسأل عنها من الشأن الخاص

573
02:18:09.350 --> 02:18:32.500
الذي لا يعم الناس كأن يسأله انسان عن وضوءه او صلاته او صيامه او غير ذلك من الاحكام التي تتعلق بشأن خاص فهذا يعم العالم الارض بفتواه فيجيب في الطهارة وفي الصلاة وفي الصدقة وفي النفقة

574
02:18:32.550 --> 02:18:49.600
وفي غيرها من المسائل والاخر ما تعلق بالشأن العام اي بتدبير امور المسلمين العامة فهذا لا يتعلق بكل الارض ما يتعلق فتوى العالم انه يفتي في كل الارض فيما يتعلق بهذا لا

575
02:18:50.400 --> 02:19:10.250
يقيد بما يقيد به بحسب الحال. تارة ينوب عن ولي الامر كالقاضي فيقضي في الارض التي يقضي فيها التي يملكها ذلك المتأمل وتارة لا يكون نائبا عنه بالقضاء مثلا وانما هو مفت معلم للخير

576
02:19:10.300 --> 02:19:29.750
فهذا لا يجوز له شرعا ان يتعدى بالفتوى في الشأن العام لغير بلده لان هذا تحت تصرف ولي امر اخر فلا يجوز له الافتيات عليه مثاله لو ان احدا اتصل بعالم في السعودية

577
02:19:30.100 --> 02:19:46.800
فسأله عن ترشيح احد من الناس للرئاسة او غيرها في بلد اخر فانه لا يجوز له ان يفتي فيه لان هذا مما قيدت طاعته بطاعته لولي امره. من ان هذا لا ينفذ فيه قوله

578
02:19:47.000 --> 02:20:10.900
فقوله غير نافذ فيه فلا يجوز له ان يتكلم فيه. واذا تأملت ما كان عليه السلف من فقه هذا الاصل رأيت الحال الواضحة في التفريق بين طريقتنا وطريقتهم ومر معنا قصة عمر رضي الله عنه لما كان مع سلمان في التيمم ثم لما ذكر له سلمان ما ذكر

579
02:20:10.900 --> 02:20:23.950
قال وان شئت يا امير المؤمنين امسكت ان امسكت عن هذه الفتوى وعمر رضي الله عنه منع ابن مسعود من الافتاء باشياء الى غير ذلك من الاثار التي وردت عن السلف. المقصود ان

580
02:20:23.950 --> 02:20:43.050
طالب العلم يعتني ببناء اصول العلم بناء صحيحا حتى لا يشوش على نفسه لا ان يجمع المعلومات المقصود من العلم ان تفهم حقائقه واصوله ومقاصده. ولو قل ما عندك ما عندك من العلم. فبهذا تحصل النجاة

581
02:20:43.200 --> 02:21:04.100
اما كثرة المعلومات من غير استيضاح الاصول وفهمها تجعل الانسان يشوش على نفسه تشويشا كثيرا. نعم احسن الله اليكم قال وحدثني زهير بن حرب بن محمد بن بشار قال زهير حدثني عن ابن سعيد عن شعبة عن قتلة عن سائر معدة بن ابي طلحة عن ابي الدرداء عن نبيه صلى الله عليه وسلم انه قال يعجز

582
02:21:04.100 --> 02:21:20.500
احدكم من يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ قالوا وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن قال وحدثني اسحاق ابن ابراهيم قال اخبرنا محمد بن بكر قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا عثمان قال حدثنا ابا العطار جميعا قتلة بهذا الاسناد وفي حديثهما من قول النبي صلى

583
02:21:20.500 --> 02:21:30.500
الله عليه وسلم انه قال ان الله جزأ القرآن ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القرآن. قال وحدثني محمد ابن حاتم يعقوب ابن ابراهيم عن يحيى

584
02:21:30.500 --> 02:21:47.350
ابن حاتم حدثنا احمد ابن سعد قال حدثنا يزيد ابن كيسان قال حدثنا ابو حازم عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احشدوا فاني سأقرأ عليكم ثلث القرآن فحشد من حشد ثم اخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقرأ قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضها لبعض اني ارى

585
02:21:47.350 --> 02:21:57.350
هذا خبر جاءه من السماء في ذاك الذي ادخله ثم اخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرأ عليكم ثلث القرآن الا انها تعدل ثلث القرآن. قال

586
02:21:57.350 --> 02:22:07.350
العبد الاعلى قال حدثنا عن بشير ابي اسماعيل عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال خرج الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اقرأ عليكم في القرآن فقرأ قل هو الله احد

587
02:22:07.350 --> 02:22:17.350
الله الصمد حتى ختمها. قال حدثنا احمد بن عبد الرحمن قال حدثنا عمي عبد الله بن وهبي قال حدثنا عمرو بن حارث عن سعيد بن ابي هلال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في

588
02:22:17.350 --> 02:22:27.350
اجل عائشة. زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سريته وكان يقرأ لاصحابه في صلاته فيختم بقل هو الله احد. فلما رجعوا ذكر ذلك

589
02:22:27.350 --> 02:22:37.350
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شيء اصنعوا ذلك فسألوه فقال لانها سورة الرحمن فانا احب ان اقرأ بها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه. قال وحدثنا اقسم

590
02:22:37.350 --> 02:22:47.150
قال حدثنا جريمة عن بيان عن قيس ابن ابي حزم عن عقبة بن عابر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ترى ايات انزلت الليلة لم يرى مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس

591
02:22:47.250 --> 02:22:57.250
قال وحدثني محمد ابن عبد الله ابن قال حدثنا به قال حدثنا اسماعيل بن قيس عن قلت مع عبدي انه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم انزل او قال انزلت عليه ايات لم يرى مثلهن قط

592
02:22:57.250 --> 02:23:09.250
المعوذتين قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا مطيعا قال وحدثني محمد رافع قال حدثنا كلاهما عن اسماعيل وذكر مثله. وفي رواية ابي اسامة عن عقبة بن علي الجهني وكانوا من رفعاء اصحاب محمد صلى الله

593
02:23:09.250 --> 02:23:29.250
الله عليه وسلم قال حدثنا ابو بكر وعن سالم عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا حسد الا في اثنتين رجل ان اتاه الله القرآن فهو يقوم ينام الليل ولا النهار ورجل اتاه الله مالا فينفقه اناء الليل وانا النهار. قال وحدثني حمراة ابن الحلال قال اخر ابن ابي قال اخوني موسى عن شاب قال اخبرني

594
02:23:29.250 --> 02:23:39.250
ابن عمر عن ابيه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حسد الا على اثنتين رجل اتاه الله هذا الكتاب ويقامه اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فتصدق به اناء الليل

595
02:23:39.250 --> 02:23:57.200
قال قال عبدالله بن مسعود قال حدثنا قال حدثني اسماعيل عن قيس قال سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حسد الا اثنتين رجل اتاه الله من سلطاه على هلكته بالحق ورجل اتاه الله حكمة ويقضي بها ويعلمها

596
02:23:57.250 --> 02:24:07.250
قال وحدثني قال حدثني يعقوب ابن ابراهيم قال حدثني ابي عن هشام عن عمرو ماثلة نافعة بن عبد الحارث لقي عمر بن عسفان وكان عمره يستعمله على مكة. فقال من استعملت على ان يؤدي؟ قال ابن

597
02:24:07.250 --> 02:24:17.250
قال ومن ابن ابزة؟ قال استخرجت عليهم مولى. قال انه قال من كتاب الله عز وجل. قال عمر اما ان نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين

598
02:24:17.250 --> 02:24:27.250
قال وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدالمي وابو بكر بن اسحاق قال اخبرنا ابو اليماني قال حدثني عمرو بن مات وان نافع بن عبد الحادي الخزاعي لقي عمر بن الخطاب عسفان وذاك

599
02:24:27.250 --> 02:24:41.050
حديث ابراهيم ابن سعد عن الزهري قال حدثني قال قرأت على مالك عن شيء عن الزبير عن عبد الرحمن بن عبده القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام من حكيم ابن حزام يقرأ سورة الفرقان على غير ما اقرأها اقرأها وكان الرسول

600
02:24:41.050 --> 02:24:51.050
صلى الله عليه وسلم اقرأنيها فكدت ان اعزل عني ثم مات وعادت ثم لببته بندائي فجئتهم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرأ سورة قال على غير

601
02:24:51.050 --> 02:25:05.250
ما اقرأتنيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسله اقرأ فقرأ القراءة التي التي سمعته يقرأ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا انزل ثم قال اقرأ وقال هكذا انزلت القرآن انزل على سبعة احرف فاقرأوا ما تيسر منه

602
02:25:05.300 --> 02:25:20.850
قال وحدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت ان حكيم يقرأ سورة ولميعات رسول الله صلى الله عليه وسلم وساق الحديث بمثله ما زال وكدت اساور بالصلاة فتصبرت حتى سلم

603
02:25:20.900 --> 02:25:40.900
قال حدثني اسحاق قال اخبر عبد الرزاق قال قال وحدثني قال حدثني عبد الله ابن عبد الله ابن حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تلك السبعة الاحرف فانما هي في الامر الذي يكون

604
02:25:40.900 --> 02:25:54.700
واحد لا يختلف في حلال ولا حرام قال وحدثناه عبد الحميد قال اخونا عبد الرزاق قال بهذا الاسناد قال حدثنا محمد بن عبدالله بن المؤمنين قال حدثنا به قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن جدي عن ابي بن كعب انه قال

605
02:25:54.700 --> 02:26:04.700
كتب المسجد دخل رجل يصلي وقرأ قراءة عليه ثم دخل اخره قرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلم اقض من صلاته دخلنا جميعا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرأ قراءة انكرتها عليه

606
02:26:04.700 --> 02:26:14.700
وذاق الاخر فقرأ سوى قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ فحثه النبي صلى الله عليه وسلم شأنهما فسقط بنفسه من تكميم ولا اذ كنت في الجالية

607
02:26:14.700 --> 02:26:34.700
فلما فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد غشيا ينظر في صدره ففظت عرقا وكانما انظر الى الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل يعني قرأ القرآن على حرف ورددت عليه ان اهون على امتي والرد عليه. فرد لي الثاني اقرأه اقرأه على حرفين فرددت اليه ينهون على امتي فردا الي الثالثة اقرأوا على سبعة

608
02:26:34.700 --> 02:26:54.650
فلك بكل ردة رددتك ها مسألة تسألنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرجت ثالث يوم يرغب الي الخلق كلهم حتى ابراهيم صلى الله عليه وسلم قال حدثنا ابو بكر قال حدث قال حدثني اسماعيل ابن ابي خالد قال حدثنا حدثني عبد الله بن عيسى عن ابن ابي ليلى قال اخبرني ابي بن كعب انه كان جالسا في المسجد اذ دخل رجل صلى فقرأ قراءة واقتص الحديث

609
02:26:54.650 --> 02:27:14.650
وذكر مثل حديث ابن نمير قال وحدثنا بك قال حدثنا غض الله عن قال وحدثناهم امتنا ومن البشارين قالوا عن ابي ليلى عن نبي بن كعب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان عند غفار قال اتى جبريل عليه السلام وقال ان الله يأمرك انت وقومتك على ان تقرأ امتك القرآن على حرف وقال اسأل الله معافاته ومغفرته

610
02:27:14.650 --> 02:27:24.650
وان امتي لا تطيق ذلك فماته الثانية وقال ان الله يأمرك ان تقرأ امتك والقرآن على حرفين فقال اسلم ومعافته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءوا الثالثة. قال ان الله يأمرك ان تقرأ امتك

611
02:27:24.650 --> 02:27:34.650
القرآن ثلاثة احرف وقال اسم الله مع فتاة ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه رابعا قال ان الله يملك ان تقرأ امتك القرآن على سبعة احرف فايما حرف قرأوا عليه فقد اصابوا قال وحدثناهم عبيد الله بن

612
02:27:34.650 --> 02:27:49.450
قال حديث ابي قال حدثنا شعث بهذا الاحسان وذكر مثله. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو بكرعين قال ابو بكر حدثنا عن ان الاعمش عن ابي هريرة قال جاء رجل قال له نهيكم نسينا الى عبد الله فقال يا ابا عبد الرحمن كيف تقرأ هذا الحرف الفا تجده امياء ام من ماء غير

613
02:27:49.450 --> 02:28:09.450
او من ماء غير ياس. قال فقال عبد الله وكل القرآن قد احصيت غير هذا؟ قال انفصل في ركعتين وقال عبد الله ان اقواما يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم ولكن اذا وقع في القلب فرصخ فيه نفع ان افضل الصلاة الركوع والسجود نعلم النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن السورتين في كل ركعة. ثم قام عبدالله بن دخل اقمت في اثره ثم

614
02:28:09.450 --> 02:28:25.400
ولم يقل ناهيك بن سنان قال وحدثنا ابو كريم قال حدثنا معاوية عن ابي هريرة قال جاء رجلنا عبد الله وقال له نهيكم من سنان وذكر مثل حديث وكيع غير انه قال فجاء علقمة ليدخل عليه فقلنا له السلام عن النظائر التي

615
02:28:25.400 --> 02:28:35.400
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في ركعة فدخل عليهم سأله ثم خرج علينا فقال العشرون سورة من المفصل في تأليف عبدالله قال وحدثناه اسحاق ابن ابراهيم قال اخبرنا عيسى ابن موسى قال حدثنا عن

616
02:28:35.400 --> 02:28:48.550
ساجد لكم نحو حديث ما قال اني اعرف النظائر التي كان يقرأ بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين في ركعة عشرين سورة بعشر ركعات سبعمية وسبعة وتسعين رقم الحديث ثمان مئة وثلاثة

617
02:28:49.900 --> 02:29:08.200
اول الصفحة حدثنا ابو بكر وابي شيبة قال حدثنا الفضل ابن ذكين عن موسى ابن علي احد عنده غير النسخة هذه غير نسخة العامرة النسخة اللي معك؟ الرسالة ايش مكتوب موسى بن

618
02:29:10.350 --> 02:29:37.950
ابن علي ولا علي هاعلي علي وغيره عند احد ايش عندك انت؟ تأصيل علي ايه علي صحوها علي هذه صحها حدثنا الفضل ابن دكين عن موسى ابن علي هذا موسى ابن علي ابن رباح اللقمي الدمشقي

619
02:29:38.850 --> 02:30:05.200
ابوه علي بن رباح تقدم ان تقدم يعني في السنوات الماضية تقدم ان علي مكبر الا في راويين احدهما علي بن رباح وابنه موسى والاخر مسلمة بن علي الخشني من رواة ابن ماجة مسلمة ابن علي الخشني

620
02:30:06.750 --> 02:30:18.300
نعم احسن الله اليكم قال حدثنا شيبان فروخ قال حدثنا هذا علي بن رباح ذكر ايضا ان اسمه علي لكن المشهور عند محي الدين انهم يذكرونه علي ابن رباح نعم

621
02:30:18.900 --> 02:30:28.900
احسن الله اليكم قال اعددنا شيئا فروخا قال حدثنا مهدي ابن ميمون قال حدثنا واصل الاحدب عن ابي وائل قال قدمنا عن عبد الله بن مسعود يوما بعد ما صلينا الغداة فسلمنا من الباب فاذن لنا قالوا من مكثنا بالباب هنية قالوا فخرجت الجارية

622
02:30:28.900 --> 02:30:38.900
وقالت لا تدخلون فدخلنا فاذا هو جالس يسبح. فقال ما منعكم ان تدخلوا وقد اذن لكم فقلنا لا الا انا ظننا ان بعض اهل البيت نائم. قالت ظننت بالام عبد غفلة. قال ثم اقول سبعة ظن

623
02:30:38.900 --> 02:30:48.900
وقد طلعت وقال يا جارية انظري هل طلعت قال فنظرت فاذا هي لم تطع فاق ولا يسبح حتى يظن ان الشمس قد طلعت قضايا جارية وامور اذا طلعت فنظرت فاذا هي قد طلعت وقال الحمد لله الذي قد الذي اقالنا يومنا هذا

624
02:30:48.900 --> 02:30:58.900
نحسبه قال ولم يهلكنا بذنوبنا. قال فقال رجل قم اقرأ فصل البارحة كلهم. قال وقال عبد الله هدا كهل الشعر انا لقد سمعنا القرائن واني لاحفظ القرائن التي كان يقرأهن رسول الله صلى الله

625
02:30:58.900 --> 02:31:13.300
عليه وسلم ثمانية عشر مفصل وسورتين من ال حميم قال حدثنا ابن حميد قال حدثنا حسين ابن علي الجعفي قال حدثنا عن زائر عن من صنع عن شقيق قال قال جارج بني بجيلة يقال له فقال اني اقرأهم فصلي ركعتين فقال عبد الله الشعر

626
02:31:13.300 --> 02:31:23.300
قد علمت النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بهن سورتين في ركعة. قال حدثنا محمد ابن تناول بشأن قالوا عن مرة انه سمع باوين يحدثنا رجل

627
02:31:23.300 --> 02:31:33.300
ابن مسعود رضي الله عنه فقال اني قرأت فصلي لتكن له في ركعة. فقال عبد الله قال عبد الله قد عرفت النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن. قال ابو بكر عشرين سورة منفصلتين سورتين

628
02:31:33.300 --> 02:31:49.100
كل ركعة. قال حدثنا احمد عبد الله بن يونس قال اسحاق قال رأيت رجلا سأل الاسود ابن يزيد وهو يعلم القرآن من منزله وقال كيف تقرأ هذه الاية ادالا امدالا؟ قال بل جالا سمعت عبد الله ابن مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مدكر دالا

629
02:31:49.200 --> 02:31:59.200
قال وحدثنا محمد قالوا مثلنا حدثنا محمد جعفر قال حدثنا شعث عن ابن اسحاق عن اسود صلى الله عليه وسلم انه كان يقرأ هذا حرفا مدكن. قال وحدثنا ابو بكر ابن

630
02:31:59.200 --> 02:32:09.200
قال حدثنا عن ابراهيم فقال فيكم نحن يقرأ على قراءة عبد الله؟ فقلت نعم. انا قال فكيف سمعت عبد الله يقرأ هذه الاية والليل لا يخشى؟ قال سمعته يقرأ الليل

631
02:32:09.200 --> 02:32:26.900
الانثى قال وقال وانا والله هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولكنه لا يريدني ان اقرأ وما خلقوا له تابعهم قال وحدثنا قتيل بن سعيد قال حدثنا جامعة مغيظة عن ابراهيم قال تعالى ثم جلس فيها قال فجاء رجل فعرفت فيه تحوش القوم وهيئتهم قال فاويتهم قال فجلس الى

632
02:32:26.900 --> 02:32:40.250
ثم قال اتحفظوا كما كان عبد الله يقرأ فذكر بمثله قال حدثنا عن ابن سعدي وقال حدثني اسماعيل انه قال لقيت ابا الدرداء رضي الله عنه فقال لي ممن انت؟ قلت من اهل العراق قال من ايهم؟ قلت من اهل الكوفة قال تقرأوا على قولة عبد الله بن مسعود؟ قال قلت نعم

633
02:32:40.250 --> 02:32:58.200
قال فضحك ثم قال هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها قال وحدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا عبد الاله قال حدثنا داوود عن علي ابن عقبته انه قال اتيت الشام فلقيته الدرداء فذكر مثل حديث ابن علي. قال قرأت على مالك عن محمد ابن حبان عن اعرج عن ابي هريرة رضي الله

634
02:32:58.200 --> 02:33:15.750
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس قال وحدثنا داوود غير واحد من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب وكان احبهم الي

635
02:33:15.750 --> 02:33:30.300
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس قال وحدثني زهير من الحاضرين قال حدثني عن شعبة قال وحدثني ابو غسان من اسماعيل وقال حدثنا قال وحدثنا سعيد بن حاء قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخره معاذ بن هشام. قال حدثني ابي كل ما

636
02:33:30.300 --> 02:33:44.150
الانسان غير ان في حديث سعيد ابن هشام بعد الصبح حتى تشرق الشمس. قوله اخبرنا ابو العالية تقدم ان هذه الكنية عند الاطلاق لابي العالية الرياحي واسمه رفيع بن مهران

637
02:33:44.700 --> 02:34:05.700
احسن الله اليكم قال رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصلاة تغرب الشمس صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس. قال حدثني عن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يتحرى احدكم ويصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها. قال

638
02:34:05.700 --> 02:34:25.700
قال حدثنا ابي ومحمد قال جميعا حدثنا هشام عن ابي عمر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحرموا صلاتكم طلوع الشمس ولا غروب فانها تطلع شيطان. قال احدث ابو بكر وحدثنا محمد عبد الله بن نوير قال حدثنا بشيء قالوا جميعا حدثنا هشام عن ابيه عن عمر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه

639
02:34:25.700 --> 02:34:35.700
وسلم اذا بدأ حاجم الشمس في اخر الصلاة حتى تبرز واذا غاب حاجب الشمس اخر الصلاة حتى تغيب. قال وحدثنا اخته من سعد قال حدثنا عن خير نعيم الحضرمي عن ابن هريرة عن ابي تميم

640
02:34:35.700 --> 02:34:45.700
الجيشان يعني بوسط غفاري انه قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصب المخمص فقال ان هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم وضيعوها فمن حافظ عليها كان واجره مرتين ولا صلاة بعد

641
02:34:45.700 --> 02:34:55.700
حتى يطلع الشاهد والشاهد النجم. قال وحده قال احدثني يعقوب قال حدثني عن اسحاق قال حدثني يزيد ابن ابي حبيب عن خير ابن نعيم الحضرمي عبد الله بن هبيرة السبائية

642
02:34:55.700 --> 02:35:12.550
يعني انه قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر وذكر بمثله قال وحدثنا احمد بن يحيى قال حدثنا عبد الله بن عن موسى ابن علي عن ابيه انه قال سمعت عقبة عن الجهني يقول ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينال ان يصلي فانه نقر فان موتانا حين تطلع

643
02:35:12.550 --> 02:35:28.100
حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين يتضيف الشمس لغروبها حتى تغرب قال حدثني عن جعفر المعقلي قال حدثني النظر المحمدي قال حدثنا عن ابن عمار قال حدثنا الشيخ ابن عبد الله يا ابو عمار عن ابي امامة انه قال قال عكرمة ولقي شداد ابا امامة واثلة

644
02:35:28.100 --> 02:35:38.100
صحبان سيدنا الشام واثنى عليه فضلا وخيرا عن ابي امامة قال قال عمرو بن عبس السلمي كنت انا وانا في الجاهلية اظن ان الناس على ضلالة وانهم ليسوا على شيء وهم يعبدون اوثان ما سمعته برجل

645
02:35:38.100 --> 02:35:48.100
فسمعت برجل من مكة واخبرهم قعدت على راحلتي وقدمت علي فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفيا جرؤاء عليه قومه فتوقفت حتى دخلت عليهم مكة وقلت له ما انت

646
02:35:48.100 --> 02:35:58.100
قال النبيون فقلت وما نبي؟ قال ارسلني الله عز وجل فقلت وباي شيء قد ارسلك؟ قال ارسلني من صلة ارحام كسر الاوتاني من وحد الله عز وجل لا يشرك به شيء قلت له فمن معك على هذا؟ قال حر

647
02:35:58.100 --> 02:36:08.100
قالوا معه يوم الدين ابو بكر وبلال ممن امن به وقلت اني متبعك قال انك لاصنع ذلك يومك هذا الا ترى حالي وحال الناس ولكن باعلانك فاذا سمعت به قد ظهرت فاتني قال فذهبت الى ان يقدم رسوم

648
02:36:08.100 --> 02:36:22.400
الله صلى الله عليه وسلم المدينة كنت في اهله فجعلت اتخبر الاخبار واسأل الناس حين قدموا المدينة حتى قدموا علي نفر من ان يأتي من اهل المدينة فقلت ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة فقال الناس اليه صراع وقد اراد قومه قتله ولم يصنعوا ذلك وقتا من المدينة دخلت عليه فقلت يا رسول الله تعرفني

649
02:36:22.400 --> 02:36:32.400
قال نعم انت الذي اقيتني من مكة. قال فقلت بلى فقلت يا نبي الله اخبرني عما علمك الله عز وجل واجهلوه. اخبرني عن الصادق قال صلي صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس. حتى ترتفع فانها

650
02:36:32.400 --> 02:36:49.500
وعين تطلع الى قوم الشيطان وحين يسجد لها الكفار ثم صلي فان الصلاة مشهورة محظورة حتى يستقل الظل حتى يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينئذ تسجر جهنم فصلي فان الصلاة المشهورة محضورة حتى تصليها عصر ثم اقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحين وحينئذ يسجد

651
02:36:49.500 --> 02:36:59.500
الكفار قال فقلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه. قال ما منكم رجل قد وضوءه فيتمضمض ويستنشق وينتثر لاخرت خطايا وجهه وفيه وخاشمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله

652
02:36:59.500 --> 02:37:09.500
الله عز وجل اخذت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء لما يغسل يديه من فوقين لاخرت خطايا يديه من انامل مع الناس ويمسح راسه الى اخرت خطايا رأسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل القدمين كعب نخلط خطايا رجليه من الانامل مع الماء

653
02:37:09.500 --> 02:37:23.750
كي اتي يوم ولدته امه. فحدث عنه حديث ابا امامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ابن عباس انظر ما تقول في مقام واحد يعطى هذا الرجل فقال عم يا ابا امامة

654
02:37:24.050 --> 02:37:34.050
لقد كبرت سني ورق عمري واقترب اجري وما به حاجة اكذب على الله وعلى ولا على رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم الا مرة او مرتين او ثلاثا حتى عدى سبع مرات

655
02:37:34.050 --> 02:37:45.500
ما حدثت به ابدا ولكني سمعت اكثر من ذلك قال حدثنا محمد بن حاتيم قال احدنا قال احدثنا عبد الله بن قوس عن ابيه عن عائشة انها قالت وهم عمر وانما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتحرى طلوع الشمس وغروبها

656
02:37:45.550 --> 02:38:06.800
قال النبي عن عائشة انها قالت لم يدع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد عصره قال فقالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك. قال حدثني حرمة بني جبريل قال حدثني عبد الله قال اخبرني عمرو ابن الحارث عن عن بكير عن قرية ابن عباس عبده

657
02:38:06.800 --> 02:38:16.800
عبد الله بن عباس رضي الله عنه وعبد الرحمن من الازهر والمصر والمقرمة ارسلوا الى عائشة. زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقال واقرأ عليها السلام منا جميعا ركعتين بعد العاصي وقل انا اخبرنا انك تصلين

658
02:38:16.800 --> 02:38:26.800
وقد بلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنهما. قال ابن عباس كنت اصرف مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان عنه الناس عنها. قال كريب فدخلت عليها وبلغت وما ارسلوني به

659
02:38:26.800 --> 02:38:36.800
قال اسألوا المسألة خرجت فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقول افردوني الى امي سلمة مثل ما اوصوني به الى عائشة اقالتم ام سلمة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

660
02:38:36.800 --> 02:38:46.800
منها ثم رأيته يصلي امامه اما حين صلاهما فانه صلى العصر ثم دخله عندي نسوة من بني حرام من انصار فصلاهما. فارسل فارسلت اليهم جارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول

661
02:38:46.800 --> 02:38:56.800
ام سلمة يا رسول الله اني اسمعك تنام هاتين ركعتين وراك تصليهما فانشر بيدي في الساخر عنه. قال بعت جاريته وشرب بيده فاستخرج عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سألتي عن ركعتين بعد العصر انه اتاني ناس

662
02:38:56.800 --> 02:39:12.950
من عبد القيس بالاسلام من قومه فشغلوني عن ركعتين بعد الظهر فهمتان قال حدثنا احمد ايوب وقتيبة علي ابن حجر قال ابن ايوب حدثني اسماعيل وابن جعفر قال اخر محمد وابن ابي حرمة قال اخرني ابو سلمة عن السجدتين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلين بعد العصر فقالت كان يصلي

663
02:39:12.950 --> 02:39:28.150
صلى صلاة اثبتها قال يحيى ابن ايوب قال اسماعيل داوم عليها. قال حدثنا زين ابن حرب قال وحدنا زيد ابن حار قال وحدث قال جميعا نبيا عائشة انها قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي قط

664
02:39:30.000 --> 02:39:40.000
قال وحدثني قال احدثني عن مسلم قال حدثنا عن فلان قال اخونا الاسود عن ابيه عن عائشة انها قالت صلاتان ما تركهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت قط سرا

665
02:39:40.000 --> 02:39:50.000
بعد ينتهي ركعتين قبل الفجر او ركعتين بعد العصر. قال وحدثهم بشيء قال مثلا قال ومسروق قال نشهد على عائشة انها قالت ما كان يوم الذي كان يوم يكون عندي

666
02:39:50.000 --> 02:40:00.000
الا صلاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته. تعني الركعتين بعد العصر. قال وحدث ابو بكر قال ابو بكر ابو بكر حدثنا محمد بن فضيل عن مختار وفلفل قال

667
02:40:00.000 --> 02:40:19.100
رضي الله عنه تطوع بعد العاصي فقال كان عمر يضرب الايدي على على صلاة مع العصر. وكنا نصلي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب وقلت له من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاه ما قال كان يرى ان يصليهما فلم يأمرنا ولم ينهنا قال وحدثنا شبه الفاروق قال

668
02:40:19.100 --> 02:40:37.400
رضي الله عنه قال كنا في المدينة فاذا اذن المؤذن وصلاة المغرب فيركعون ركعتين ركعتين حتى الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة ما يصليهما قال وحدثن قال احدثنا موسى متوكيع عن كبسه قال حدثنا عبد الله بن برج عن عبدالله المغفل المزني رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين كل اذان صلاة قالها ثلاثا قال بثلاثين من شاء

669
02:40:37.400 --> 02:40:58.050
قال وحدثكم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في الرابعة لمن شاء. قال حدثنا عبد المحن قال اخبرنا عبد الرزاق قال ابن عمر انه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة اخوه في احدى الطائفتين ركعتين والطائفة الاخرى مواجهة العدو ثم انصرفوه وقاموا في مقام اصحاب المقبلين على وجوههم وجاء اولئك ثم صلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم

670
02:40:58.050 --> 02:41:08.050
النبي صلى الله عليه وسلم ثم قضاء اليه ركعتين ركعة. قال وحدثني يوم ربع الزهراني وقال حدثني عن سعد بن عبدالله بن عمران بانه كان يحدث عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من خوفه يقول صليت مع الرسول

671
02:41:08.050 --> 02:41:30.000
الله صلى الله عليه وسلم ذكره بهذا المعنى قال وحدثنا ابو بكر انه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة اخوه في بعض ايامه فقامت طائفة معه وطائفة ميزان العدو فصلى بالذي معه ركعة ثم ذهب وجاء الاخر من صلى بهم ركعة ثم قضى الطائفتان ركعتان ركعتين وقال قال وقال ابن عمر فاذا كان خوفا اكثر من ذلك وصلي راكبا اماء

672
02:41:30.000 --> 02:41:40.000
قال حدثنا محمد عبد الله بن مؤمن قال حدثنا به قال حدثنا عن كل مسلم من اعطاني عن جابر ابن عبد الله انه قال شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة القول صفا صفين صفا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم

673
02:41:40.000 --> 02:41:50.000
والعدو بيننا وبين القبلة كبر النبي صلى الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع رأسه ثم الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام صف واخر في نحر العدو. فلما قضى النبي صلى الله عليه

674
02:41:50.000 --> 02:42:10.000
وتأخر صوم مقدم ثم ركع النبي صلى الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع الرأس ثم ركوع ورفعنا جميعا فمن حذر بالسجود الصف الذي يليه الذي كان مؤخرا في الركعة الاولى وقام الصف المؤخر في نحو عدوه فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم السجود الصف الذي يليه حدث فسجدوا. فمن سلم النبي صلى الله عليه وسلم

675
02:42:10.000 --> 02:42:20.000
قال جابر كما صح حرسكم هؤلاء بامرائهم. قال حدثنا احمد عبدالله بن موسى قال الزبير عن جابر انه قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قوم جهينة فقاتلونا قتالا شديدا

676
02:42:20.000 --> 02:42:30.000
المصريين ظهرا قال المشركون لو منا عليهم الى لاقتطعناهم فاخبر جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك وذكر ذلك لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وقالوا انه ستأتيهم صلاة

677
02:42:30.000 --> 02:42:40.000
هي احب الي من اولادي فلما حضرت العصر فقال صفنا صفين والمشركون بينه وبين القبلة قال فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرناه وركع فركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الاول

678
02:42:40.000 --> 02:42:50.000
فلما قام موسى الى الصف الثاني ثم تأخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فقاموا المقام الاول. فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرنا وركع وركعنا ثم سلم على الصف الاول وقام الثاني ولما زدنا

679
02:42:50.000 --> 02:43:05.350
قفوا ثانيه ثم جلسوا جميعا سلم عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو زبير ثم خص جابر ان قال كما يصلي امراؤكم هؤلاء. قال حدثنا عبد الله بن معاذ العنبري وقال حدثنا ابيه. قال حدثنا شعث عن عبد الرحمن قال سمعنا نبيا صالح من خواتم الجبير عن سلمان بن ابي حثمة

680
02:43:05.350 --> 02:43:15.350
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى باصحابه في الخوف صفهم خلفه صفين. فصلى بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قائما حتى صلى الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتأخر الذين

681
02:43:15.350 --> 02:43:25.350
اذا كانوا قدامهم فصلى بهم ركعة ثم قعد حتى صلى الذين تخلفوا ركعة ثم سلم. قال حدثنا احمد ابن يحيى قال قرأت على مالك عن زيد ابن رومان عن صحيح ابن خوات عمن صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذلك

682
02:43:25.350 --> 02:43:35.350
في لقاء صادقة وفينا طائفة صفت صلت معه وطائفة تجاه العدو. فصلى بالذين معه ركعتين ثم ثبت قائما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وانصرفوا جاء العدو من نجاة الطائفة الاخرى فصل

683
02:43:35.350 --> 02:43:50.200
بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا ما تموا لانفسهم ثم سلم بهم قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عفان وقال حدثنا قال حدثنا يحي ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنهما انه قال اقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اذا كنا

684
02:43:50.200 --> 02:44:05.550
في الايقاع قال كنا اذا اتينا على شيرة ظليلة تركناها لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلى الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله صلى الله عليه وسلم فاختلطه فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم اتخافني؟ قال لا. قال فمن يمنعك

685
02:44:05.550 --> 02:44:15.550
مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخمد السيف وعلقه. قال ابن فصلى بطائفة ركعتين ثم تأخر وصلى في الطائفة الاخرى ركعتين قال فكانت لرسوله

686
02:44:15.550 --> 02:44:29.150
صلى الله عليه وسلم اربع ركعات من القوم ركعتان قال وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدالمي وقال اخبرنا يحيى ابن حسان قال حدثنا معاوية وابن سلام قال اخبرني يحيى قال اخبرني يا مسلمة ابن عبد الرحمن ان جابرا اخبره انه صلى مع رسول الله

687
02:44:29.150 --> 02:44:39.150
صلى الله عليه وسلم صلاة قوم صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم باحدى الطائفتين ركعتين ثم صلى بالطائفة الاخرى ركعتين فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اربع ركعات

688
02:44:39.150 --> 02:45:00.100
وصلى بكل طائفة ركعتين هذا اخر هذا المجلس وبقي منه شيئا احدهما سؤال يسأله احدكم والاخر سؤال سألتكم اما هذا السائل فيقول الاثر الذي مر بنا لا يستطاع العلم براحة الجسم

689
02:45:00.200 --> 02:45:18.250
ما مناسبته مع كتاب الصلاة وجوابه ان مسلما رحمه الله ساق هذا الاثر من كلام يحيى ابن ابي كثير انه قال لا يستطاع العلم براحة الجسم في النظر الى جهتين

690
02:45:18.700 --> 02:45:40.750
احداهما بالنظر الى نفسه هو وانه لم يحصل هذا العلم الا بالتعب فانه ساق طرقا مختلفة لحديث عبدالله بن عمرو في مواقيت الصلاة ثم اعجبهما حصل من تلك الطرق فاخبر

691
02:45:41.900 --> 02:46:05.950
تسلية لنفسه وتقوية لها بان هذا وقع له بالتعب الشديد في تحصيل العلم والجهة الثانية حظا لغيره من الاخرين عنه من طلاب العلم ان يحرصوا على بذل قواهم وانفاق اوقاتهم في تحصيل العلم وان العلم

692
02:46:06.000 --> 02:46:30.700
لا يستطاع ولا يدرك الا بالتعب. وقد نقل ابراهيم ابن اسحاق الحربي صاحب احمد ابن حنبل الاتفاق على ان الراحة لا تنال بالراحة فمن رام ان يدرك المعالي احتاج اتعاب نفسه ومن جملة ذلك من رغم ان يدرك العلم فانه ينبغي له ان يتعب نفسه

693
02:46:30.700 --> 02:46:52.700
في تحصيل العلم واما السؤال الذي سألتكموه فاني سألتكم هل ثبت في حديث ان النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين بالحذر فوقع الجواب لفظا وكتابة من بعضكم فذكروا حديثين

694
02:46:52.750 --> 02:47:18.400
احدهما حديث حذيفة رضي الله عنه انه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فاتى سباطة قوم فبال ثم ذكر وضوءه ومسحه على الخفين متفق عليه وهذا الحديث لا يسلم استدلال للقائلين به بان النبي صلى الله عليه وسلم مسح في الحظر

695
02:47:18.750 --> 02:47:36.800
فقد ذكر ابو عمر ابن عبد البر ان ذكر السباطة لا يستلزم ان يكون في دار حظر. فربما يكون مسافرا فمر بسباطة قوم والسباطة هي الزبالة فوقع ما وقع حينئذ

696
02:47:37.850 --> 02:47:55.000
ووقع في بعض طرق الحديث ذكر المدينة وانه كان معه في المدينة الا ان هذه الزيادة شاذة ولا تصح فالحديث في الصحيحين ليس فيه ذكر المدينة فهذا الحديث لا يسلم

697
02:47:55.100 --> 02:48:11.600
لقائده بانه كان في المدينة. ومما يدل على ذلك الحديث الثاني فان الحديث الثاني هو حديث اسامة بن زيد رضي الله عنه عند النسائي في الكبرى وغيره انه دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم الاسواف

698
02:48:12.050 --> 02:48:31.050
الاسواف بالفاء وهو موضع بالمدينة ثم ذكر وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ومسحه على الخفين وهذا الحديث صريح في كونه في المدينة. ولذلك فان ابن خزيمة لما روى هذا الحديث

699
02:48:31.100 --> 02:48:53.200
قال وقال يونس بن عبدالاعلى لم يروى ان النبي صلى الله عليه وسلم مسح على خفيه في الحظر الا في هذا الحديث وهذا هو الفهم الصحيح. حديث حذيفة لا يسلم لكن هذا الحديث نعم. في لفظه ذلك. الا ان هذا حديث ضعيف

700
02:48:53.200 --> 02:49:11.000
لا يصح بالاحاديث المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسعى خفيف في الحضر لا يصح منها شيء. ويبنى على هذا مسائل لكن المقصود الفهم العام انك افهم ان الذي وقع من فعله صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين كان في السفر

701
02:49:11.050 --> 02:49:24.150
لو لم يقع منه في الحظر وما ينبني على ذلك من مسائل تتعلق به. وكان المقصود من ذلك ان طالب العلم دائما يحرص على ان يتفهم ما اي روى وان يجعل عمل السلف

702
02:49:24.500 --> 02:49:46.250
سواء مما نقل وثيقة قديما عتيقا في الكتب المصنفة بالاسانيد او ما نقل وثيقا في مذاهب الائمة المتبوعين يجعله طريقا الى فهم السنة ما يستقل بفهم. مثل ما مر علينا حديث ام حبيبة رضي الله عنها من صلى لله في يوم اثنتي عشرة ركعة

703
02:49:46.300 --> 02:50:04.150
اين ساقه مسلم في احاديث ايش النوافل السنن الرواتب وغيره من ائمة الاحاديث ايضا من ائمة الاحاديث جعلوه في السنن الرواتب. لكن لفظ الحديث ليس فيه السنن الرواتب ما في من صلى السنن الرواتب ولا اثنتي عشر ركعة

704
02:50:04.200 --> 02:50:20.400
مطلق لكن هذا شيء تلقوه تلقيا فالدين ليس كله من قول بالاسانيد التي فلان عن فلان عن فلان لا يكون من قول بالعمل بالاستفاضة فعندهم بالعمل والاستفاضة ان هذه الاثنتي عشرة ركعة

705
02:50:20.700 --> 02:50:41.900
تكون اين برواتب برواتب الصلاة وهذا كثير في ابواب الدين. حتى في اشياء تتكرر في اليوم والليلة. فمثلا في التشهد التشهد في الصلاة نجهر ام نخفي نجهر في التشهد التحيات لله وام يخفي الانسان

706
02:50:42.350 --> 02:50:58.050
يخفي ما الدليل العمل ما فيه حديث صحيح ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم. لكن العمل جرى في هذا من لدن الصحابة ثم التابعين ثم اتباع التابعين الى يومنا هذا

707
02:50:58.100 --> 02:51:18.100
طالب العلم ينبغي له ان يعظم فهمه للشرع ويحسن تفهمه ويسير على جادة العلماء في الروية والتأني وامعان النظر في بما يحفظ من الايات والاحاديث حتى يقع فهمه للدين فهما صحيحا لا ان يقع فهما مشوشا فربما جره ذلك الى الغلط على الشريعة او الوقيعة

708
02:51:18.100 --> 02:51:36.600
في اهل العلم ظانا انه يحقق وهو في الحقيقة يخرق ترى الان اقوال هي مبتدعة هي مبتدعة تنسب الناس الى البدع مثل من يقول ان اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هذه لا ترتل

709
02:51:37.000 --> 02:51:59.150
فهذا القول مبتدع وهو يرى ان هذه بدعة عند الناس هذا قول مبتدع وترد وجوه من القراءة المنقولة لا يمكن ايقاعها الا بالترتيل والرد عليه من خمس سدود وجوه لكن ليس هذا مقامه لكن المقصود طالب العلم دائما ان يحسن تفهم العلم والنظر فيه ويشبع نفسه من هذا لا ان يمر

710
02:51:59.150 --> 02:52:19.700
الاشياء امراظا سريعا. لذلك قال الشافعي من اراد العلم فليدقق اللي يريد العلم يدقق انسان يدقق العلم اذا مر به شيء يحسن تفهمه ولا يجعله يستوي في قلبه الا وقد فهم فهمه فهما صحيحا. وهذا اخر هذا المجلس الحمد

711
02:52:19.700 --> 02:52:23.700
لله رب العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد واله وصحبه اجمعين