﻿1
00:00:01.750 --> 00:00:51.750
قل لي هل يصلح الكون باكثر من اله يرتجل العبد اذا رفعت جاداه ان علمت فوق كل الالهة كيف ان جسمت خطوبي ادعو سواك قل لمن يخلق الانس احسن من ماء مهيب كل من يملك الارض

2
00:00:51.750 --> 00:01:11.750
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد. ملف البوذية بوذي يعني استيقظ بودي يعني مستيقظ. طبعا بداية البوذية على يد مؤسسها وهو بوزة. طبعا اسمه الاصلي هو

3
00:01:11.750 --> 00:01:31.750
ابو تامر. طبعا سيد هارت ابو تامة كما يقال نشأ في بيئة مترفة ابن احد الملوك. آآ لم يكن والده يخشى عليه الا من ان يرى الشر بعينه يرى العذابات او الالام او الامراض. فوضعه في قصر منيف ووفر له

4
00:01:31.750 --> 00:01:50.250
كل سبل الراحة بعد ايام وبعد شهور وبعد سنوات وبعد ان ذاق هذه المتع بدأ يعني يخرج من قصره ليرى العالم من حوله. فوجد صور عذابات مختلفة. بدأ يكتشف ان للعالم معنى اخر

5
00:01:50.250 --> 00:02:10.250
اخر بدأ يكتشف ان العالم لا يمكن تفسيره في اطار انه سعادة مطلقة قصر منيف وما الى ذلك. في اسناء رجوع وجد احد السادو احد السادو. السادو ده اللي هو الناسك الهندوسي. الناسك الهندوسي. واحد يجلس جلسة متأملة

6
00:02:10.250 --> 00:02:25.500
اذا طبعا الهندوسي النهاردة السادو فيه حوالي خمسة مليون سادوا النهاردة في حوالي خمسة مليون سادوا في الهند النهاردة. شخص يلبس لبس آآ ثوب زعفراني كده بيجلس جلسة معينة متأملا

7
00:02:25.500 --> 00:02:45.500
طيلة يومه ده اسمه السادو. فبدأ بوذا يعني آآ يطرح فكرة ان التأمل ده ممكن يخرج الانسان من هذه العذابات وسرور والالام وما الى ذلك. طبعا داء المروي عن بوذة اختصارا في بداية تأسس البوذية. لكن لو احنا بدأنا

8
00:02:45.500 --> 00:03:05.500
ننظر في اول ما رصد كتابة عن بوذا ده ظهر سنة بعد وفاة بوزا باربعمية اربعة وخمسين السلام تقريبا كده يعني قبل الميلاد بحوالي آآ خمسين او ستين سنة لان بوذا ظهر في القرن الخامس قبل الميلاد

9
00:03:05.500 --> 00:03:25.500
في القرن الخامس قبل الميلاد. بدأت تسجل كتابات بوذا وخطب وما الى ذلك. بعد وفاته بربعمية اربعة وخمسين سنة فيما يعرف بقوانين البالي. قوانين البالي اللي هي وضعت فيها اسس البوزية. فاحنا عندنا اول اشكال النهاردة في البوزية وهو الفجوة

10
00:03:25.500 --> 00:03:45.500
زمني العملاقة انقطاع السند بخمسميت سنة متواصلة. طبعا شيء عسير جدا ان تضبط اي كلمة وتنسبها لبوذا عندك انقطاع في السند عمره كم سنة؟ خمسميت سنة بالضبط. ده اول اشكال نواجهه النهاردة في مسألة البوزية. طبعا آآ البوذية بتنقسم الى

11
00:03:45.500 --> 00:04:02.850
مجموعة من الفرق والمذاهب ما هياش فرقة واحدة ولا مذهب واحد. في عندنا فرقة اسمها الثيرافادا لو انتم بتتابعوا اخبار بورما والمذابح التي ترتكب اليوم اهل بورما اللي هي ميانمار

12
00:04:02.850 --> 00:04:21.800
كلهم على مذهب السيرفادا. مذهب السيرفادا. السرافادا يعني الرهبان. السرابادا يعني الرهبان. هنعرف بعد شوية يعني ايه سميت سرفادا ايه الزام هزا المزهب؟ فالسيرابادا بينتشروا النهاردة في بورما بينتشروا النهاردة في سيرلانكا

13
00:04:21.900 --> 00:04:41.900
المزهب التاني اللي هو المهايانا. طبعا المهايانا ده اكبر مذهب بوزي النهاردة موجود على الارض. اسمه المهايانا. المهايانا دوت ينتشر جدا في الهند في منغوليا. مذهبهم هو المهايانا. في مزهب تاني اللي هو الزن. الزن يعني المسترخي او

14
00:04:41.900 --> 00:05:01.700
والهادئ. ده موجود في اليابان في اليابان اسمه الزين. مزهب تاني اسمه البيورلاند. بيورلاند او الارض الطاهرة ده يوجد في بعض البلاد مسل الصين والتبت. البيور لاند. ازا عندنا كزا مزهب طبعا الاسماء الاول صعبة

15
00:05:01.700 --> 00:05:21.700
لكن بعد كده هنهتم بالتركيز على نقاط معينة مش هنهتم بالاسماء لكن ده عشان اساسيات الديانة يعني. فالبوذية اسسها بوزة في القرن الخامس قبل الميلاد تنقسم الى مجموعة من الفرق. بوذية بورما هي بوزية ودولة ممكن نسميهم

16
00:05:21.700 --> 00:05:41.700
هم الارسوزوكس بتوع البوزية اللي هم مذهب الرهبان وهي حتى كلمة سيرافادا يعني رهبان مسنين رهبان مسنين آآ ده مزهب متواجد اليوم وآآ يعني اصحابه يطبقون قوانين البالي بمنتهى الضبط والاتقان. انما المهيانة ممكن نسميهم

17
00:05:41.700 --> 00:06:04.050
اللي هي البوذية البروستاتية اللي هي منفتحة الى حد كبير. وتتقبل تأويلات كثيرة وهي على منية البوذية. اللي هي وهي الاكثر انتشارا طبعا ده موجز سريع لفرق البوذية وتأسس بداية البوزية. طبعا بوذا عندما رصد المعاناة

18
00:06:04.050 --> 00:06:27.750
هزا السرور في العالم وما الى زلك بدأ يعني ينظر في طريقة التأمل. طريقة التأمل. بعد شوية هنفكر في نقطة مهمة. هل هذه السلام كانت بقايا نبوات وهل يمكن اعتبار بوذا من تلاميز الانبياء؟ طبعا هنحكي في هزا الامر بعد قليل. لكن الشاهد الان ان بوزة بدأ يتأمل حتى يتخلص من المعاناة

19
00:06:27.750 --> 00:06:47.750
فوجد شجرة تين جلس تحتها تسعة واربعين يوم. السبع اسابيع اللي هي العندبوزية بيكرموها هزه السبع اسابيع جلس تحت شجرة تين تسعة واربعين يوم متأملا بلا اكل ولا شرب ولا نوم. طبعا ده مستحيل. عقلا مستحيل

20
00:06:47.750 --> 00:07:07.750
طبية تسعة واربعين يوم بلا اكل ولا شرب ولا نوم. لا يحدس هزا الا بمعجزة. مستحيل تسعة واربعين يوم متواصلة متأملا. بعد التسعة واربعين يوم وصل الى مرحلة الاستيقاظ. فسمي بوذا او سمي بوذي. بدأ يتعرف على الحقائق

21
00:07:07.750 --> 00:07:27.750
بدأ يتعرف على المعنى. بدأ يتعرف على معنى الوجود. يبقى ازا تسعة واربعين يوم متواصلة تحت شجرة التين حتى النوع التين ده اللي هو تين الهندي بيسمى البودي. نسبة اللابوزا. يعني سميت الفاكهة الان البودي نسبة الى بوزا. وفي دولة النهاردة كاملة اسمها

22
00:07:27.750 --> 00:07:47.750
بوتان في اسيا نسبة ايضا لبوزا فبوزا شخصية يعني لها ثقلها في اسيا ويتبعها اسيا وحدها حوالي ربعمية وتمانين مليون نسمة. والدعوة الى الله عز وجل بين البوذيين الله المستعان. ولذلك مسل

23
00:07:47.750 --> 00:08:07.750
هذه الدورات نسأل الله ان نوفق فيها لبيان اشكالات البوذية علشان بعد كده اللي يتفرغ لملف من هذه الملفات يكون عنده اساسيات هذا المذهب في بوزيين على وجه الارض النهاردة خمسميت مليون. منهم ربعمية وتمانين في اسيا وحدها. ومنهم متين اربعة واربعين في الصين. متين اربعة واربعين مليون

24
00:08:07.750 --> 00:08:27.750
في الصين واكبر نسبة من الرهبان البوذيين في العالم كله موجودة في بورما. اكبر نسبة من البرهبان البوذيين في بورما فده اختصارا بدايات البوزية بوزا بدأ يتأمل وصل لتأمل الكامل. وبدأ يضع اسس المذهب. مزهب البوزية اختصارا

25
00:08:27.750 --> 00:08:46.500
بينزر الى العالم على انه مجموعة من تكرار الولادات. تكرار الولادات. يعني الانسان بعد ان يموت يولد في جسد اخر يولد في جسد اخر. ازلا وابدا الى ما لا نهاية. اللي هي بتسمى في البوزية السنسارة

26
00:08:46.650 --> 00:09:06.650
سمسارة اللي هي عند الهندوس التناسخ. اللي هي عند الهندوس اسمها ايه؟ التناية سخن. في البوزية اسمها السمسارة. يبقى السماد بس فيه فرق بينهم يعني صغير الى حد ما. السمسارة اللي هي تكرار الولادات الى ما لا نهاية. الانسان يموت ويولد في شخص اخر

27
00:09:06.650 --> 00:09:26.450
لكن في التناسق الروح فقط هي التي ايه؟ تتناسخ. فالسمسارة عند بوذية هي اصل عندهم من اصول معاناة هي معاناة انا لما هاموت هاروح في اجهزة اخر دي معاناة بالنسبة لهم. فالخلاص من هذه السمسارة هو التأمل التام

28
00:09:26.500 --> 00:09:47.950
التأمل التام. التأمل عندهم مش ان انا اجلس هكزا واتفكر في خلق الله من بيوت الله. ليس كزلك على الاطلاق. لكن هي تشابه اصطلاحي واسمي فقط التأمل عند البوزية هو السكون التام. سكون بلا حركة. فقط يسكن ويظل ساكن هكزا ساعات طويلة. يعني

29
00:09:47.950 --> 00:10:04.950
النهاردة ممكن يفضل متأمل تمنتاشر ساعة. تمنتاشر ساعة في وضعية اللوتس اللي بيفضلوها كثيرا. زهرة اللوتس. اه جلسة معينة خاصة بهم يجلس تمنتاشر ساعة متواصلة جلسة محددة. تمنتاشر ساعة. فدي طبعا احد اسس ايضا

30
00:10:05.100 --> 00:10:25.100
التأمل بعد فترة الانسان بينتقي وينقي نفسه من الذنوب والاسام. بعد هزا الانتقام من الزوج والاسام يتخلص من السادة المتكررة يتخلص من الولادة المتكررة. فبعد ما يموت بيصل الى مرحلة اسمها ايه؟ نيرفانا. نيرفانا اللي هي نور الثناء. نور الفناء

31
00:10:25.100 --> 00:10:45.100
ممكن نسميها كذلك باللغة العربية. نور الثناء ده اللي هو الانسان فيه بيصل الى مرحلة من ممكن نسميها كده الملكوت. خلاص اصبح يتخلص من فكرة ان يولد مرة اخرى. فعلشان يتخلص البوذي من من الولادة المتكررة يبتعد عن كل متع الحياة

32
00:10:45.100 --> 00:11:02.450
ويظل متأملا الى ان يموت. هزا هو اصل الاصول البوزية. اللي هي ان تصل الى النيرفانا التخلص من السمسرة التأمل المتواصل. ده تعريف موجز للبوذية. هل معنى ذلك ان البوزي ليتزوج

33
00:11:02.850 --> 00:11:22.850
البوذي لو اراد ان يتخلص من السمسارة وان يصل نور الفناء لا يتزوج. ما فيش زواج. لا ينجب اولاد لا يا ابن اسرة لا يؤسس مجتمع لا يعمل لا يزرع لا يصنع دي اسس عندهم ما فيش الكلام ده خالص. يتفرغ تماما للتأمل. طيب

34
00:11:22.850 --> 00:11:42.850
الاكل منين ؟ الاكل البوزية بتقول ان البوزي كل يوم الصبح يستيقز مبكرا، يحضر اناء في يده سم يتجول به على منازل متسولا شحات. البوزية هي ديان الشحاذين. انتم متخيلين النهاردة الملاحدة بيقارنوا بين الاسلام وبوزية وملحد يقول

35
00:11:42.850 --> 00:12:02.850
انا الليل البوزية ما تكونش صح. متخيلين الفرق الجوهري بين المزاهب والديانات. فالبوذية هي دين الشحاتين. دين يقوم على هزا التام فالبوزي حتى يصل الى مرحلة النرفانة لابد ان يحضر اناءه كل يوم صباحا ويتسول على البيوت. طبعا هم بيقولوا

36
00:12:02.850 --> 00:12:19.600
يقول هو لابد ان يتحول الى شحاذ حتى يضعف قيمة الكبر داخله ويتواضع طب يعني ده مبرر طبعا غبي جدا يعني ممكن الواحد يكون غني ومتواضع. انا عندي افضل من الفقير المتواضع. فتواضع هؤلاء هو تواضع شحاذين

37
00:12:19.600 --> 00:12:39.200
بعد ان يتسول وجبته وجبة واحدة فقط في اليوم. لا يتناول البوز لاكسر من وجبة واحدة. لان الوضعية التأمل دي اللي هي جلسة اللوتس دي لو انت فكرت فيها على المستوى الطبي تجد الانسان بيستهلك كمية يعني ادنى ادنى قدر من الطاقة. هو لا يعمل اصلا ولا ينتج ولا يزرع ولا يصنع

38
00:12:39.400 --> 00:12:57.100
عايز تصل الى مرحلة النيرفانا ما ينفعش غير تعيش متسول. لا قيمة للحياة ولا للمعنى ولا لوجوده لاي شيء تشحت لقمة العيش تزل بها طيلة اليوم. لكن المهيانا بتقول يعني هي اهدى شوية تقول ان الانسان يكفيه ان يمارس هذا النظام فترة معينة من حياته

39
00:12:57.100 --> 00:13:17.100
سبع اسابيع مسلا آآ سنة سنتين شهر اي فترة. المهم يقضي فترة بهزه الصيغة علشان يعني يستيقز وان كان من العسير جدا ان انسان يصل محطة النرفانة الا يقضي طولة عمره هكزا. طبعا احنا لو فكرنا في كده نجد ان النمل اعقل واعلم بمهمة الحياة

40
00:13:17.100 --> 00:13:37.100
هؤلاء النمل يدبر لقمة عيش اولاده. ويتكفل بمجتمع ويؤسس بيت ويحافظ على نفسه ويهتم بغيره. فهو اعطى من هؤلاء بكثير لكن هزا هو الدين بتاعهم. ولزلك لو لاحظتم ان اي ديانة دخلت هذه البلاد كانت تغزوها. هم. لان ديانة فضفاض. ديانة

41
00:13:37.100 --> 00:13:51.650
لا شيء فيها على الاطلاق. يعني احنا عندنا كوريا الجنوبية كوريا الجنوبية دي سنة الف تسعمية خمسة واربعين كان عدد النصارى فيها اتنين في المية بالزبط. عدد النصارى طبعا كوريا الجنوبية كلها

42
00:13:51.650 --> 00:14:11.650
فوزية النصارى فيها سنة خمسة واربعين كانوا اتنين في المية. بدأت تزهب حملات تنصير الى هزه البلاد. بعد سنوات قليلة وصل عدد النصارى في كوريا الجنوبية خمسة وعشرين في المية عشرة مليون دخلوا في النصرانية وتركوا البوزية. باقي البوزيين علشان يخرجوا

43
00:14:11.650 --> 00:14:35.650
فكرة التحول انشأوا كنائس مشتركة كنائس مشتركة بين البوزية والنصرانية علشان الامور تمشي. انت متخيل ديانة بهزه الهشاشة! فهي ديانة لا يوجد فيها اي ائتمان على الاطلاق يعني تقبل اي فكرة اعقل منها لان اي مذهب واي ديانة هنكتشف الان ان بعد شوية ان شاء الله ان اي مذهب هو اعقل بكثير جدا من البوزية

44
00:14:35.650 --> 00:14:55.650
البوزيين في كوريا الجنوبية بيطمحن له في ميانمار علشان فيها نسبة مسلمين يعني جيدة بدأوا الرهبان هناك يحرموا ويجرموا زواج بوذية من مسلم. هو اصلا ده باطل اسلاما يعني في الاسلام لا يجوز. بس هو عندهم برضو في البوزية الان يجرموا زلك

45
00:14:55.650 --> 00:15:15.100
تماما ويحاربوا المسلمون بكل ما يستطيعون علشان ايضا انتشار الاسلام السلس جدا في ميانمار. فعندهم مشكلة كبرى  مع اي ديانة او مزهب لان هم اصلا دين ليس فيه اي مانع من الحجج او الادلة والبراهين اللي بتقدم في للاخر يعني

46
00:15:15.250 --> 00:15:36.200
البوزي آآ طبعا بيقوم على فكرة انه بوز يعني مستيقز بيقوم على فكرة انه يجدي الصيرة اليوم. طبعا الجلوس طويلا ده بيولد مجموعة من الخيالات والاوهام فلا مانع ان تكون اسس البوزية كلها هي خيالات واوهام. ليه؟ لان انت لو فضلت

47
00:15:36.250 --> 00:15:55.150
تمنتاشر ساعة من غير اكل وشرب. بعد فترة بيحصل خلل في ايونات الدماغ. الجلوكوز بيقل في في الدماغ ولما يكون الجلوكوز بيحصل حاجة اسمها هرمون اللي هي هرمونات تعلى وتنزل. فممكن الانسان يبدأ عنده تخيلات وهلاوس كثيرة تظهر

48
00:15:55.250 --> 00:16:15.250
كل يوم على نمط واحد جلسة واحدة ده بيخليه بعد فترة معينة. ممكن يفرز هزه التصورات. لها تصور الاستيقاظ بالتأمل. وجبة واحدة تكفيني اشحت وجبتي سم اظل بقية يومي متأملا. طبعا التصورات دي ما استقرت في في الازهان الا عبر هلاوس

49
00:16:15.250 --> 00:16:42.450
وهلاوس ربما اتت من هذا الصيام المتعنت الحارق فدي فكرة انتشار البوزية وانتشرت في اه تلك المنطقة من شرق اسيا في حقبة من الحقب النهاردة من العجائب يعني مع ان البوزية اذ محلت في بلد المنشأ منشأة كان في الهند شمال الهند. بدأت الان البوزية تجد لها اقدام في اوروبا. بعض الاحبة

50
00:16:42.450 --> 00:16:57.300
اقول طب بما ان البوزية بهزه التفاهة يعني ليه بعض الناس بيعتنقها؟ النهارده سام هاريس وهو احد روسيا الاتحاد المعاصر بيبشر بالبوزية حرفا يبشر بالبوزية حرفا. لان البوزية هي الفكرة بتقوم على

51
00:16:57.400 --> 00:17:20.750
راحة النفس دون اي تكليف شرعي راحة النفس دون اي تكليف شرعي. لزلك تجد كثير حتى من مشاهير بيعتنق البوزية ويبشر بها وكثير من الفنانين باعتقد بوذية الى انها بتفرغ الطاقة داخلك جلسة مسلا ساعة ساعتين يفرغ الطاقة داخله سم يستمر في بقية يومه. دون اي تكليف شرعي او دون اي عمل

52
00:17:20.750 --> 00:17:39.400
اليوم السقيل اليوم الاخر. ففكرة البوزية بتقوم على التفريغ النفسي. لزلك وجدت لها مكان في صخب المادية الكبير في الغرب الصخب المادي وثقلي المادية في الغرب اوجد مكان لهزه الفلسفات الروحية السطحية

53
00:17:39.650 --> 00:17:59.650
طيب بوذية ايضا بتنظر الى العالم نظرة مادية مجردة. يعني لو سألت بوزي هل تؤمن بالخالق يقول هذه القضية لا تعني اصلا هي لا تعنيه اساسا. هل تؤمن بالانبياء لا تعنيه قضية لا يؤمن بهم بيوم اخر لا تعنيه القضية

54
00:17:59.650 --> 00:18:19.000
القضية عندهم مش لا تعنيهم هي القضية عندهم مشوشة. قضية غير منضبطة. يعني عندهم مسلا حاجة بتسمى بودي صدفة ده شخص وصل الى ميرفانا وبعد ان وصل اليها واستمتع بها قرر ان يعود الى الارض مرة اخرى

55
00:18:19.000 --> 00:18:37.900
حتى ينقز بقية الناس فهو يعني لو انت زكرت لهم هل فيه انبياء ربما يقول لك بوديزيت فيعتبر نبي طب هل عندكم فردوس او جنة؟ البيرلاند اللي هم الارض الطاهرة اللي زكرناهم احد الفرج بتاعتهم بيؤمنوا ان في فردوس. في عندهم المعاني مشوشة

56
00:18:37.900 --> 00:18:57.900
تماما ما فيش عندهم معنى غيبي واحد مستقر. البوزية بتقوم على فكرة وحدة الوجود. وحدة وجود يعني ايه وحدة الوجود؟ يعني الخالق والمخلوق شيء واحد. هذا اصل جوهري من اصول البوزية

57
00:18:57.900 --> 00:19:21.100
ايضا مقدمة الالحاد ان الصانع والمصنوع شيء مادي. كل شيء في اطاره المادي. فالبوزية بتقوم على وحدة الوجود. النهاردة ان هذه المسألة خطأ من اربع نواحي وحدة الوجود اللي كان على فكرة بيؤمن بها بعض الصوفية القدامى ابن عربي وابن سبعين وابن الفارض وغيرهم. وان كنا انصافا

58
00:19:21.100 --> 00:19:39.700
نقول ان في فرق بين وحدة الوجود الالحادية وحدة الوجود الدينية. وحدة الوجود في اطارها الالحادي. بتقوم على ان العالم اوجد نفسه العالم اوجد نفسه. ده كلام الالحاد وده كلام البوذية

59
00:19:39.800 --> 00:19:59.800
العالم اوجز ذاته بزاته. لكن الوحدة الوجودية عند بعض الصوفية المتطرفة وامسال ابن عربي وابن سبعين من الفرض بيقولوا ان العالم المادي هو احد مظاهر الاعلان الالهي. احد مظاهر الاعلان الالهي. طبعا الاتنين خطأ طبعا. لان الله عز وجل بائن من خلقه. الله منفصل عن خلقه. الله لا يدخل في في

60
00:19:59.800 --> 00:20:19.800
سبحانه وتعالى فكلاهما عك ما فيش حاجة اسمها آآ الاله المتداخل مع مع المادة او المادة هي الاله وما الى زلك كل هزا طبعا هراء ورغم الاربع نواحي. الناحية الاولى ان البوزية بهذا الاطار بتؤمن بالازلية. تؤمن بالازلية. واحنا زكرنا من شوية ان البوزية بتقوم على تكرار

61
00:20:19.800 --> 00:20:39.200
الولادات الولادة المتكررة ازلا. طبعا لو اللي كتب قوانين البالي اللي كتب هزه القوانين لو كان يعرف احنا في يوم من الايام هنكتشف ان الكون نفسه له بداية ما كان كتب زلك. الارض نفسها لها بداية. الحياة نفسها لها بداية

62
00:20:39.250 --> 00:20:59.300
فكرة الولادة الازلية دي فكرة طبعا ساقطة علميا مائة في المائة. ايضا فكرة التوالد الزاتي وآآ العالم يسير في اطار وحدة وجودية. ده معنى الحادي حتمي. اللي هي الحتمية الالحادية. ودي ايضا ثبت

63
00:20:59.300 --> 00:21:19.300
ايضا بمسألة ميكانيكي بكم. لان ثبت ان العالم لا يخضع لهذه الحتمية الالحادية. احنا عندنا اختيارات كثيرة الدلة الموجية عندنا حتى مبدأ عدم اليقين لايزيد بيرج اللي بينص على ان احنا مستحيل نعرف

64
00:21:19.300 --> 00:21:37.100
خاصية اي خاصيتين لجسيم واحد في نفس الوقت المستحيل علينا وده مبدأ كوني ما هواش آآ علمي مسلا ولا هو ضعف في الالات الراصدة. ده مبدأ الكون يحكم العالم. يقرر ان

65
00:21:37.200 --> 00:21:53.800
الانسان لا يستطيع علميا ان يعرف خاصيتين لجزيم واحد في نفس الوقت ان السرعة واما المكان. ولزلك حتى بعض العلماء يقول نحن محرومون من نصف الحقيقة. نحن محرومون من نصف الحقيقة ابدا

66
00:21:53.950 --> 00:22:13.100
ما ينفعش بكرة وبعده نكتشف ان مسلا مبني على ما لو يكون ده خطأ. ده مبدأ كوني. مبدأ عدم الاكل لازم بيرج. يقرر ان احنا مستحيل نعرف خاصيتين لجسيم واحد احنا متاح لنا فقط نصف الحقيقة والنصف الاخر سيزل غيب عنا ابد الدهر. العالم الكوانتي

67
00:22:13.100 --> 00:22:34.750
يقوم على الاختيارية لكن البوزية والالحاد بتقوم على الجبرية المادية الحتمية. الوحدة الوجودية في اطار الجبرية والمادية ايضا. فازا ده خطأ اخر من اخطاء البوزية الكبرى الخطأ التالت ان البوزية كما قلنا تقرر ان العالم هو ولادات متكررة ازلا

68
00:22:35.150 --> 00:22:53.950
ولاية نجب ولادة. لكن ثبت النهاردة بعشرات الادلة ان العالم المادي له بداية والادلة لا تنتهي. توجد مواد مشعة في العالم. لو كان العالم ازلي لاستقرت جميع المواد والعناصر. صح ولا خطأ

69
00:22:53.950 --> 00:23:13.950
اخرى لو كان العالم ازليا لوصلنا اليوم الى مرحلة الموت الحراري للكون كون كان مات ايه حراريا لان الكون منز اللحزة الاولى يتجه نحو التفكك ويتجه نحو الانحلال طبقا لمازا؟ ما شاء الله

70
00:23:13.950 --> 00:23:33.950
الحرارية اللي هو بينص ان العالم بيتجه نحو التفكك. والانحلال منز اللحزة الاولى. فلو كان العالم ازليا لاصبحنا الان عند درجة الموت الحراري للكون او السطر المطلق. طيب البوزية تنزر الانسان على انه بيتشكل من ايه؟ تنزر البوزين للانسان على انه بيتشكل

71
00:23:33.950 --> 00:23:53.950
على فكرة في البالي نفسه في صفحة خمسمية سبعة وعشرين. خمسمية سبعة وعشرين. يكون بالحرف ان الانسان يتشكل من اربع عناصر الماية والهوا والتراب ايه ؟ والنار. طبعا دي فكرة فلسفية يونانية قديمة. وهزه الكارثة لها شاهدين. الشاهد الاول ان اصول البوزية اللي داخلة في

72
00:23:53.950 --> 00:24:10.300
فلسفتي ماتت وانتهت. الفكرة الثانية ان البوزية خطأ لان فكرة الماية والهوا والتراب والنار دي كانت يعني قبل مندليف. قبل جدول الدول المندليف وقبل ما اكتشف العناصر. النهاردة حتى للاسف والله

73
00:24:10.300 --> 00:24:30.300
بعض المسلمين نقل هزه الفكرة في الكتب الاسلامية مسل تزكرة دوري الانطلاق يبقى غيرهم يكون لك ازا اكلت اكلة معينة يرتفع عندك عنصر مش عارف التراب واكلة تاني توطوا عنصر النار. طبعا ده كله اصبح هراء يعني وما زال بعض الناس بيقلدها في العلاج الشعبي والعلاج الشعبي. يجلس آآ في المعاد

74
00:24:30.300 --> 00:24:50.300
معابدهم عندهم حاجة اسمها التدليك. حصص التدليك دي بتدلك الانسان علشان تزبط الاربع عناصر دول لغاية النهاردة. لان ده في ضمن قانون كتابهم البالي في الصفحة خمسمية سبعة وعشرين ان الانسان يتشكل من اربع عناصر مية وهو تراب ونار. النهاردة اكتشفنا ان العالم يتكون من مية وتمنتاشر عنصر. مش اربع

75
00:24:50.300 --> 00:25:08.200
وان العناصر مستقرة لغاية الزرة الكام؟ تمانين تلاتة وتمانين تقريبا. زرة البيزموت اللي هي اول عناصر هتبدأ تخش في العناصر المشعة. فالعالم ما فيهوش الاربع مواد والكلام الفاضي ده. حتى على فكرة انتم لو لاحظتم جاكي شان ده الممسل المشهور ده بوزي طبعا

76
00:25:08.550 --> 00:25:30.250
اي رياضة عندهم بتاعة الشاو للمعبد الشاوي والحاجات دي يبدأ الرياضة بتاعته يضع ايده بدوار السرة جنب السرة قبل الرياضة بتاعة الشاولين واللعيبة دول لانه بيعتقد ان الطاقة السرة طاقة الانسان بجوار السرة. مم. وده ايضا في البوزي. طبعا ده النهاردة ايضا سبت انه هراء. فكله وهم. تشريح الانسان ما خلف السرة الى المسارين

77
00:25:30.250 --> 00:25:50.250
والطاقة ما هي الا رشد عضلي. ومعدل ايضا للسعرات الحرارية. سعر حراري عالي ونشط عضلي عالي بتنتج طاقة اعلى. مش طاقة السرة وكل الهراء ده. فهي البوزية كلها بتقوم على هزه الاوهام. فلسفات قديمة بقايا ديانات. آآ افكار هلاوس نزرا

78
00:25:50.250 --> 00:26:10.250
طول جلسة التأمل هي دي البوزية هي ده ملخص ديانة متكاملة يتعبد بها اليوم خمسمية مليون نسمة. قل الله المستعان ان يهتم احد احبائنا في بلادنا العربية بمسألة نقض البوزية والتفرغ لدعوة هؤلاء الى الاسلام. طيب آآ

79
00:26:10.250 --> 00:26:30.250
فوزية في هزا الاطار تدعو الى ماذا؟ تدعو البوزية خلاصة البوزية تدعو الى التعفف. والى الزهد والى البعد عن كل المعاصي وترك الاهل والاولاد والتفرغ للتأمل. طب ايه العيب في التعفف؟ يعني ايه المشكلة لما الانسان يتعفف مسلا او يزهد او يبتعد

80
00:26:30.250 --> 00:26:47.750
عن المتع وما الى زلك. طبعا وخز المعصية والم المعصية ده احد طبائع الفطرة الالهية واحد طبائع التكليف الالهي. بما ان احنا مكلفين فاحنا ما ينفعش نكون كائنات حية بريئة من الناحية الاخلاقية

81
00:26:48.100 --> 00:27:00.450
طالما اننا بقيت انسان مكلف اصبحت اما ان اكون صالح او طالح. ما ينفعش اكون بريء من الناحية الاخلاقية اللي بريء من الناحية الخالقة والحيوان. الحيوان لا يدور في اطار

82
00:27:00.500 --> 00:27:21.350
المعصية والطاعة فالحيوان بريء اخلاقيا. اما الانسان منز اللحزة الاولى فاما ان يكون خير او شرير. ما ينفعش الانسان يكون حيوان حتى ولو اراد ذلك بكل قلبه خلاص ما ينفعش يكون برئ من الناحية الاخلاقية. فالانسان لو فعل معصية بيشعر بوخز المعصية. فدي فطرة وطبيعة

83
00:27:21.450 --> 00:27:35.950
اقتضت التكليف الالهي ان تكون هكزا دخل الانسان. ان يكون في عندي شعور بالوخز المعصية والم المعصية اليهود القدامى كانوا عشان يتوبوا الى الله من المعصية بيزهبوا الى خيمة الشهادة

84
00:27:36.100 --> 00:27:55.600
اللي هي بعد كده بناها سليمان مبنى عزيم اسمه هيكل سليمان. كان يزهب ويجعل الكاهن يستغفر له فالله يتوب عليه. هل ده خطأ شرعا الله اعلم ربما كان دينهم يقرر زلك. النبي صلى الله عليه وسلم يقول صلى الله عليه وسلم يقول ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم. وربما هزا

85
00:27:55.600 --> 00:28:15.600
اليهود ان انت تزهب الى هيكل سليمان تستغفر الله سم الله يتوب عليك. لكن الهيكل هدم. وما حدش النهاردة عارف فين هيكل ازا بالبداهة العقلية يعني اليهودي فكر كده بمنتهى البساطة بما ان اصل دينه اصل الهيكل ده كل شيء. يعني المرأة

86
00:28:15.600 --> 00:28:25.600
بعد بدأ يتزهب له علشان تطهر. كل شهر تزهب له المرأة ايضا عشان تطهر. الرجل بعد معصية لازم يزهب له. ازا كان الهيكل هدم. ازا شرع الله ان تنسخ الديانة

87
00:28:25.600 --> 00:28:41.900
المنطق البسيط ازا هدم الهيكل ازا المفروض ان كل يهودي يعلم ان شاء الله ان الديانة تنسخ خلاص نسخت الديانة. الديانة انتهى  معناها في الوجود وانتقلت هيمنة الى ديانة اخرى

88
00:28:42.100 --> 00:29:02.100
لكن الله المستعان. نعم. ما هي كانت عام؟ نعم كانت خاصة ببني اسرائيل. لكن بما ان الهيكل هدم المفروض اليهود يعلموا ان الدين نسخ. خلاص انت مش عارف لغاية النهاردة الفين وسبعتاشر مش عارف ايه الهيكل بتدور عليه في كل حتة في فلسطين مش عارف فين هو

89
00:29:02.100 --> 00:29:20.400
ازا المفروض يستقر في عقلك يقينا ان الديانة اليهودية قضي امرها خلاص. لان اصل الديانة انتهى اختفى فدي اليهودية اتت النصرانية وقالت ان المسيح هو هيكل الله هو الهيكل المسيح. والمسيح هو الكاهن الابدي

90
00:29:20.750 --> 00:29:34.500
فازا امنت بالمسيح ربنا يغفر لك ايضا ما نقدرش نقول ان ده خطأ. ربما الايمان بالمسيح كنبي عظيم. واحد الانبياء العزماء ده برب اللي بيكفر به الزنوب. سم تستغفر الله عز وجل

91
00:29:34.500 --> 00:29:51.550
لكن ايضا نفس القصة. جاء بولس وقال ان مجرد الايمان يكفي مجرد الايمان يكفي ولا ولا يلزمك العمل الصالح طبعا ده اشكال كبير جدا عارضه الانجيل نفسه في رسالة يعقوب عندما قال لابد من العمل الصالح. وانت كأنك تتذكر على سيرة يعقوب

92
00:29:51.600 --> 00:30:07.750
ورسائل البولة تشعر ان في حرب داخلية بينهم في الانجيل نفسه. والله كنت اقرأ رسالة يعقوب واتعجب والله والله كأنه يعني سجال حربي في الانجيل ما بين يعقوب وبولس في نفس الانجيل. يعقوب يقول ما ينفعش

93
00:30:07.750 --> 00:30:34.700
الايمان المجرد لابد من العمل الصالح. بولس يقول الايمان بالمسيح خلاص الموضوع انتهى. فانت بين ارجاء وبين محاولة ربما للعمل الصالح عند يعقوب فده مزهب ايضا من المزاهب لكن شاهد كل هزا الكلام ان الاسلام نسخ كل هذه الشراعة كلها. والتوبة الى الله عز وجل تكون بالايمان بانبيائه والاستغفار

94
00:30:34.700 --> 00:30:56.850
ورد المزالم انا ظلمت انسان لازم اؤمن بالله اولا ثم استغفره ثم ارد المزلمة. هو ده التخلص من المعصية. فالبوذية على التخلص عبر التأمل. وكما قلنا التأمل ليس تفكر في ملك الله. لان فكرة الله عندهم غير مستقرة كما سنحكي ايضا بعد قليل. فالتأمل عند

95
00:30:56.850 --> 00:31:19.000
هو السكون التام دي اشكاليات البوزية الكبرى هل الوجبة الطعام الواحدة تكفي البوزي تكفي ازاي؟ ما شاء الله. هو اليوم كله جالس. فمن البديهي ان هو لا يستهلك طاقة يعني

96
00:31:19.150 --> 00:31:42.250
اه الفكرة البوزية في التأمل التام هي فكرة التخلص من السمسارة الولادات المتكررة. لان الانسان لو فعل معصية هيولد في كائن اخر. فالتخلص يكون البعد عن المعاصي وما الى زلك. الولادة في كائن اخر بتسمى الكرمة

97
00:31:42.300 --> 00:32:01.300
تسمى الكرمة اللي هو مبدأ الثواب والعقاب. مبدأ الثواب والعقاب. ايه الكرمة دي؟ انسان له كرمة حسنة الكرمة الحسنة ده يعني شخص عمل اعمال صالحة بس لم يصل الى نيرفانا. فده هيولد في شخص صالح ممكن يكون مسلا حاكم ممكن يكون قائد

98
00:32:01.300 --> 00:32:18.500
ديني ما الى زلك ده عندهم. لو واحد عمل اعمال فاسدة هيولد في شخص فاسد دي بتسمى كارما سيئة. ازا لو انت النهاردة وجدت شخص لص او شخص سيء الاخلاق

99
00:32:18.500 --> 00:32:31.850
او شخص آآ يعاني من امراض وابتلاءات في الاطار البوزي ما ينفعش تساعده. ما ينفعش تساعده. هم بيساعدوه طبعا هم عشان ده طبعا مخالف الفطرة. بس في الاطار الجزء ما ينفعش نساعده لان هو ده

100
00:32:32.050 --> 00:32:49.950
مقتضى طبيعي لولادة سابقة عصى فيها وارتكب فيها الجرائم فطبعا ده بيكرس التخلف بيكرس الجهل. بيكرس لترك المجتمع كما هو. بيدمر معنى المجتمع. فكرة الكارما والفكرة دي اتوجد عند البوزية

101
00:32:49.950 --> 00:33:12.900
وعند الهندوس وعند الجينية وعند الافكار كلها الشرق آآ اللي هي جنوب شرق اسيا فالكرمة الصالحة والكرمة الفاسدة دي احد اس البوزية اللي هي بتدمر معنى فعل الخير لان انا اساسا الشخص اللي بيعاني ده يستحق ما هو عليه لانه حتما في ولادة سابقة ارتكب زنوب جعلته يبتلى بهزا

102
00:33:12.900 --> 00:33:31.800
او يكون سيء الاخلاق. فدي اللي هي الكرم عندهم طيب هل بوزا كان ملحد هل كان بوزا ملحدا؟ صح هو دي الاجابة. الله اعلم. لا نستطيع ان نجزم هل كان نبي

103
00:33:31.800 --> 00:33:49.050
هل كان من تلاميز الانبياء؟ لكن حتما لو كان نبيا فحتما هو دعا الى الله وحده وما ارسلنا من قبلك من نبي الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون. ما ينفعش يأتي نبي الا ويدعو الى الله. ربما دعوته ثم ستحب

104
00:33:49.050 --> 00:34:06.050
الله اعلم. ربما التأمل هزا من بقايا النبوات الله اعلم. لكن البعض يقول لك آآ يعني لنفترض ان آآ الشخص بوزا هزا  كان عندو هذه الفكرة لكنه لم يزكر في قوانين البياليه اي

105
00:34:06.700 --> 00:34:21.100
يعني تأمل الهي او تدبر لمعاني الخلق الالهي او دعوة الى الله عز وجل. لكن من قال لنا ان قوانين الباليه صحيحة احنا عندنا وكما قلنا فجوة زمنية عمرها ربعمية اربعة وخمسين سنة

106
00:34:21.450 --> 00:34:42.400
لا نستطيع ان نجذب بنسبة كل اقوال بوزا الى بوزة. بوزة ايضا ربما في هزه الفترة وده شائع ايضا لدى اليهود انهم كانوا لا يتحدسون على الله كسيرا  خشيت مسألتين. اولا خشية التحريف لان الوثنية في كل مكان حولهم. سانيا لقداسة الله عز وجل. يعني حتى في الانجيل نفسه لما بتقرأ كلمة ملكوت الله

107
00:34:42.400 --> 00:35:03.700
تقال في اول يعني اواخر اليهودية وبيت المسيحية كان يقال ملكوت السماوات حتى في انجيل متى هزه الكلمة تزكر هكزا فقط ملكوت السماوات يخشون من كلمة الله كثيرا. خشية التحريف ولقداسة الله عز وجل لا ينطقون الاسم الجليل اللفظي غير الله عز وجل الا قليلا. لكن دي كلها

108
00:35:03.700 --> 00:35:23.700
احتمالات. فاحنا لا نجزم في في شخص بوذ بشيء. هل كان ملحدا؟ هل كان عنده بقايا نبوات؟ هل كان تلميز من تلاميز الانبياء الله اعلم. لكن الزي نقطع به ان البوزية المعاصرة هي منتهى الشرك. منتهى الوثنية منتهى الالحاد. بعض الاشخاص يقول لك

109
00:35:23.700 --> 00:35:39.200
وده الكلام البوزين في موقعهم الرسمية. يقول انا ازا حبيت استدفئ استطيع ان اضع تماثيل بوزة في النار والدف بها. انت ازاي بتقول لي ان انا يعني باعبد موزة او ان انا وسني او ما الى زلك

110
00:35:39.350 --> 00:35:49.350
فيقول لك البوزي انا ممكن لو انا يعني بردان تماثيل بوزي احطها في النار وادفى بها. ما فيش مشاكل. ما عنديش انا فكرة ان بوزة اله او ابن اله او نبي او رسول. وده

111
00:35:49.350 --> 00:36:02.850
عندهم فعلا لا يؤمنون بان بوزا نبي او رسول او اله ابن اله يبوزين المعاصرين يرد عليهم طرف اخر يقول لهم لكنكم ازا دخلتم مع معبد بوزة لابد من السجود لبوزة

112
00:36:02.900 --> 00:36:26.950
صوت كامل الرأس والبطن على الارض. سجود تام لبوزة ويقولون ايضا آآ في صلواتهم اتخذ من بوذ ملجأي اتخذ من البوذة ملجأ. اذا انتم تعبدون موزة انا وجهة نزري ان هم اخطأوا البوزيين في كلمة ان هم بيدفوا ببوزة ازا لا يعبدوه. والشخص الاخر الزي يقول ان بما انهم لهم سجود لبوزة ازا يعبدون

113
00:36:26.950 --> 00:36:41.850
ايضا خطأ او مجرد ان انا اتدفى به وما ادفاش به كل هزا الكلام الفاضي العبودية هي ان اطيع من اعبده في كل امر ونهي. هزه العبودية. يرحمكم الله فالبوزي

114
00:36:42.500 --> 00:36:59.150
الشخص اللي بيؤمن ببوزية يعني ينطلق بمبادئ وتعاليم بوزا في كل امر ونهي وهزه العبادة الكاملة. هي دي العبادة. قال الله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم

115
00:36:59.350 --> 00:37:16.100
طبعا عديدنا حاتم الصحابي جيل كان لسه كان نصرانيا واسلم. سمع هذه الاية اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا. قال يا رسول الله انهم ما لا يعبدوه. مش بيعبدوا هم الاحبار ولا الرهبان. ما فيش نصراني بيعبد القسيس بتاعه او الراهب. النبي صلى الله عليه وسلم قال بلى

116
00:37:16.300 --> 00:37:33.200
انهم احلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فاتبعوهم. فذلك عبادتهم اياهم. عبادة آآ الشخص بانك تصدر عنه في كل امر ونهي طالما ان هزا الشخص يقول هزا الكلام من عندي

117
00:37:33.350 --> 00:37:51.950
وكل امر ونهيه تسلم له به ازا انت تعبده. ده كلام منتهي. عباد الاوسان ما كانوا يعبدون الاوسان اما الوسني لو جاع بياكل شرب العجوة. نفس البوزة اللي لو قاعد بيتدفى بيرمي التمسال في النار. فايضا الوثني القديم لو كان بيجوع كان ياكل صنمه

118
00:37:51.950 --> 00:38:07.750
وكما قال شهرستاني لم تكن الاوثان عند العرب اكثر من قطعة حجر وكما يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله من زن في عباد الاوسان انها تخلق العالم او او تنبت النبات او تخلق الحيوان فهو جاهل بهم. فعبادة

119
00:38:07.750 --> 00:38:27.750
وما الى زلك هو انك تتخذه قربة او واسطة بينك وبين الاله. هزه هي العبودية الكاملة للوسن. وهزه هي الديانة الكاملة فالبوزيون بهزا الاطار يعبدون بوزا ليست عبادة ان يكون اله او ابن اله او نبي او رسول ولكن يصدروا عنه في كل امر

120
00:38:27.750 --> 00:38:49.300
وهزا منتهى العبادة. ولو استقرت فكرة العبادة بهزا الاطار هنفهم التسمية لكسير من المعبويات البشرية معبودة يعني اللي بيتخز مسلا في الحضارة الفرعونية القديمة كان بيتخزوا آآ بعض الوسائط مع الله مسل الحيوانات وما الى زلك. هم يقولون

121
00:38:49.300 --> 00:39:08.300
نحن لا نعبد الحيوان المصري القديم ما كانش ايضا بهزا الغباء بحيس يعبد قطعة الحجر او يعبد صنم معلق على جدار. لكن بيتخز هزا الوسم كواسطة الى الله بيتخز هزا الوسن طريق الى الله يجعل الوزن ده

122
00:39:08.350 --> 00:39:21.550
في المعصية فقط ازا اراد ان يعصي يلجأ للوسم اذا اراد ان يطيع الله يزهب الى الله عز وجل فالوسن ده كواسطة الى الله عز وجل وكحجر يعني هو بيتخيل

123
00:39:21.550 --> 00:39:34.000
طبعا ان هو لو عمل معصية مع الوسن الوزن ده هيحميه من الله بس مش بيتخيل ان الوصل ده هو اللي بيصنع العالم او ينبت النبات او يخلق الحيوان. ده ما فيش لا عند المصريين ولا عند غيرهم

124
00:39:34.050 --> 00:39:53.650
فلوسان في كل ديانات الارض ما هي الا وسائط الى الله عز وجل. وكل الديانات تؤمن بالله الواحد. كل الديانات تؤمن بالاله الخالق طب انا البوزية دي انا لا يمكن الجزم على الاطلاق. البوزية هي خليط من فلسفات ومزاهب وافكار

125
00:39:53.650 --> 00:40:17.700
ديانات وبقايا تصورات قديمة. الله اعلم هل هزه التصورات بقية نبوات او غير زلك. فالبوزية في هزا الاطار تكون مذهب وثني. وآآ فلسفة مادية بشرية. هل كل بوزي كافر مقاطعة البوزية هي احط دركات الكفر

126
00:40:17.800 --> 00:40:35.900
على الاطلاق لا يفرق بينها وبين الالحاد الا بعض الرتوش اشياء بسيطة خالص بين البوزية وبين الالحاد لان نفس مقدمات البوزية هي نفسها مقدمات الالحاد. نفس الكلام اللي بيصدر عن البوزية هو نفسه

127
00:40:35.900 --> 00:41:01.450
وحدة وجود الموجود والموجد شيء واحد الحتمية المادية في العالم الازلي كلها تصورات الحادية مادية مائة في المائة. يختلفا في الشكل الظاهري فقط. فالبوذية هي فلسفة الحادية معاصرة. بوزة لا نقول عنه انه كان ملحدا او غير ذلك. لا نجزم بزلك اطلاقا

128
00:41:01.550 --> 00:41:24.350
هل البوزية بهزا الاطار يمكن دعوة اصحابها للاسلام طبعا المفترض ان يكون في شباب يتفرغوا لدعوة هؤلاء لان البوزية ديانة هشة. وما ايسر ان يفرغ الشباب لدعوة هؤلاء. البوزية كل مبادئها واسسها تخالف اسس العلم

129
00:41:24.350 --> 00:41:41.950
بص المنطق اس الديانة فالبوزية في جملتها لا يوجد بها مسألة يحتج بها امامك ولزلك كما قلنا في بداية المحاضرة غزيت البوزية من كل اتجاه. النصرانية التهمتها في كوريا الجنوبية النهاردة

130
00:41:42.100 --> 00:41:56.550
آآ في الصين والتبت عندما حكمها الملحد ماوسيتونج ايضا اباد البوزيين هناك. النهاردة بتاعهم اللي هو تيس غياسو يتمنى حكم زاتي في التبت اصبحت يعني قرية صغيرة يكون فيها وخلاص

131
00:41:56.700 --> 00:42:18.050
فالشيوعية كل البوزيين امنوا بالشيوعية عندما دخلت لان فكرة البوزية بتقوم كما قلنا على تسول وجبة طعام سم بقية اليوم جلوس فانت بتضطر تفرغ ناس لايه؟ يعملوا ويجتهدوا علشان يصرفوا على مين؟ على صاحبنا اللي هيجلس في الخربة بتاعته يتعبد فيها

132
00:42:18.100 --> 00:42:38.100
فعلشان يصرفوا عليه لازم هيكون البوزية تنقسم الدولة الى دولة علمانية في العالم في الشوارع وفي المصانع وفي المدارس وما الى زلك. وتكون دينية في بعض المناطق. لزلك اي مزهب علماني او مادي غزى البوزية تماما. وحتى قبل ان يدخل ماوسيتونج الصين سنة تسعة واربعين قبل ان يحكمها سنة تسعة واربعين

133
00:42:38.100 --> 00:42:53.650
كانوا البوذيين بيصنفوا ايضا كملاحدة. لان اي مزهب يتبعه له العلمانية لما دخلت الصين يعني التهمت الدولة تماما. التهمت الصين تماما حتى اكبر نسبة ملاحدة في العالم في الصين. لان مش والحاد انكار الصانع

134
00:42:53.650 --> 00:43:13.650
الالحاد ان فكرة بوزي اللي هو تداخل الواجب والموجود والخلق المخلوق. فهي ديانة هشة. هي ديانة سطحية. الدين يضبط المعنى يضبط القيمة يضبط الاخلاق يعلمك اين انت من الخالق؟ مازا بعد الموت؟ مسألة اصل البوزية كلها

135
00:43:13.650 --> 00:43:29.300
تقوم على السمسارة اللي احنا زكرناها من شوية اللي هي تكرار الولادات لكن من قال ان الولادة نفسها يعني تكرر الولادة ده شيء شيء سيء اساسا عشان تتخلص منه. يعني ايه الفكرة في ان الولادة نفسها المتكررة دي تكون شيء مرفوض في زاته

136
00:43:29.650 --> 00:43:47.950
بالعكس لو انسان خير بين السمسارة وبين النيرفانا كثير جدا يفضل السمسارة لان ده شيء مجهول يعني هم حتى يسموها فناء الزات دفناء الانسان يفنى فيها. طب ايهما افضل النرفانة ولا السمسارة اللي هي الولاية

137
00:43:47.950 --> 00:43:59.400
المتكررة انسان يولد ويمكن ما مرة قادمة يكون افضل من المرة دي. اتزوق الحياة ده هو اصلا الانسان بيخاف من الموت. فلو علم يقين انه هيولد في كائن اخر مش هيهمه

138
00:43:59.750 --> 00:44:23.100
فهو صراحة اللهم اعف عنا. فهي السمسارة كفكرة فكرة عندي انا افضل من النرفانة اللي هي قمة امل البوزية فازا كان منتهى ما يأمل ما يأمل به البوذي ان يصل الى النرفانة هزا الامل اصلا الزي يضاهي

139
00:44:23.100 --> 00:44:40.100
في افضل منه هو السمسارة ازا البوزية ساقطة. النقطة ايضا الاخرى البوزي بيتصور ان التقشف والبعد عن المعصية هو المنتهى. لكن السكون ده مش بعد عن المعصية بالسكون ده انت بتقتل الجسد ده اسمه احتراق للجسد

140
00:44:40.250 --> 00:45:00.500
لكن الذي يخالط الناس ويصبر على اذاهم افضل من الذي قعد في الخربة افضل بالزي لا يخالط ولا اصبر على ازاهم فاللي يخالط الناس ويصبر على ازاهم هو الافضل مش اللي يصوم ويبعد عن كل شيء. دي دي مش علاج ده انت بتحرق بتحرق الانسان

141
00:45:00.500 --> 00:45:15.100
فالله عز وجل يذكر في كتابه العزيز ان عقبة الشهوة تقتحم داخل المجتمع مش خارجه فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة! فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة

142
00:45:15.350 --> 00:45:28.000
اطعم واحد في يوم جوع شديد يتيما زي ما قرب او مسكين زي ما اتربى. هي دي هو ده الاسلام. هو ده العمل الانساني. انك داخل مجتمعك تستطيع ان تقهر المعصية

143
00:45:28.100 --> 00:45:41.950
مش تحضر اناء تتسول وجبتك سم تظل بقية يومك محترقا. هذا ليس دين وليس مذهب وليس منهج حياة. هذا يدمر المجتمع يدمر المعنى يدمر فكرة غاية الوجود