1 00:00:00.100 --> 00:00:50.100 لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وقد جاء النبي صلى الله عليه وسلم يريدون الخروج عن الكتاب. فرده بصغر سنه. وكان منهم عبدالله بن عمر بن الخطاب 2 00:00:50.100 --> 00:02:30.100 طيب يعني صلى الله عليه وسلم الخطاب وكان عمره كام سنة. يوم اربعتاشر سنة نبيه صلى الله عليه وسلم. آآ هنا آآ واحنا انا اقصد بس آآ الحقيقة النبي صلى الله عليه وسلم هنا احب اصله او يكلمه عن طريق يعني دلوقتي 3 00:02:30.100 --> 00:02:50.100 بيتفشخروا مثل ما بيقولوا يعني وهي مسألة اللي بيتكلموا عنها دلوقتي تعليم الاطفال. آآ اول كلمة حد يقول عليه اللي هو السوق التعامل مع الطفل نفسه آآ بيتكلموا عن خطة 4 00:02:50.100 --> 00:03:20.100 ما ينفعش النبي صلى الله عليه وسلم رغم ان يعني كان عندهم استعداد قوي ومحبين جدا جدا وفعلا ممكن الواحد منهم يبقى ربعميت جندي من بتوع دلوقتي اصلا في القتال. ولكن النبي صلى الله عليه وسلم بكون الاطفال النبي راعى هذه المسألة. طيب ايه الاصل اللي احنا 5 00:03:20.100 --> 00:04:10.100 يعني احنا في كتير من الامور بنحاول ان الاطفال آآ اه ده للاسف الشديد يعني من بلدنا اه روحنا المفروض ويبدأ ان هو برضو محتاج ان دايما الاب او الام بيحملوه مسئوليات 6 00:04:10.100 --> 00:04:40.100 يا اما مسئولية الايه؟ الام. لكن ده بيحملوها. ما هو انت الولد مثلا اه كان دلوقتي هم مسلا جوة سنه مسلا عشر سنوات ما ينفعش الكلام ده. هو احنا بنجيب جواز 7 00:04:40.100 --> 00:05:01.050 ما فيش حاجة اسمها في حاجة يمكن خلاص. انت ما بتكلمش حد مسلا عنده مية سنة اه ولذلك مسلا في كتير من الاطفال بيسموهم بعد بعد فترة كده احنا مستنين 8 00:05:01.050 --> 00:05:21.050 انت جالسة ازاي؟ نقول لك مسلا يوصل اربع سنين ولا حاجة قدام محمد على المستشفيات. ليه؟ هو بدأ ان هو يبقى اخوه الصغير اللي هو عمره سنة بيتعامل معاملة احساس منهم كتير جدا ان هو دايما بيتكلم بشكل كبير 9 00:05:21.050 --> 00:05:51.050 فممكن يتقال ان احنا مش عارف ايه بس المسألة دايما الكبير خلاك هتخسر حقوقك نفسيا اخو السؤال او الانتكاس اللي حصله الطفل سببه ان احنا كلفناه ان هو ما يتحملش 10 00:05:51.050 --> 00:06:31.050 لازم ولذلك بقى بنشوف النبي صلى الله عليه وسلم يعني سن اربعتاشر سنة وهم رغم ان مش في السن ده كان بيسمح لهم الكبار بيصلوا خلاص ويعني آآ انا بردو مسألة تقدير 11 00:06:31.050 --> 00:07:17.950 في معارك في التعامل مع الطفل في سوء التعامل معه مخصوص عندنا ومن حقه العظيم ومن حقه ومن حقه ان هو بالطريقة اللي احنا فيها طفل انت المخلص بما انه انت كبرت انت لو اتأخرت كبرت او ما كبرتش يعني لان بردو ان انت ايه عملت كطفل دايما يعني اه 12 00:07:17.950 --> 00:08:17.650 بتعمل تصرف يعني كبيرة خالص ما تقوليش الكلام ده بنخرج مسلا ان احنا نمسحهم او حاجة او فانت لو شايف حسابهم خالص وفي حين انت تكلفهم انت يعني ما تستغربش طبعا الكلام ده بقى بنتعرض له في حاجات كتيرة جدا زي 13 00:08:17.700 --> 00:08:37.700 الزمهم وهما ما بيتحركوش. يعني الباب كانك بتعيط فيهم خصوصا كثيرا حتى. فاكرين بقى ان بعض الخبراء بيبقى مصدقين انه يقولوا خلاص عيب ما ينفعش تعمل كزا ما تتحركش. من تكليفي الزموا 14 00:08:37.700 --> 00:08:57.700 كمية كبيرة في التعلم. هو المشكلة في ايه؟ انما يعلم ان الطفل لو كل فنان يطيق في هذا السن سينفر من انا قلت لكم ان احنا بنجري حق اطفالنا. الجريمة الاولى يا دكتور احنا بنفوت عليكم السجن المهني 15 00:08:57.700 --> 00:09:32.050 الجريمة التانية عند البلوغ قبل البلوغ كنت دايما اقول اعظم تكريم في الاسلام بعد الطفل حتى وبيدرب عليه مدة ثلاث سنوات على الاقل بنعلموهم الصغيرة يكسبوا السنوات دي في قرابة حداشر الف محول 16 00:09:32.050 --> 00:10:02.050 حداشر الف درس تدريجي محاولة حداشر الف فرصة ومع اتنين مكلف لتشكيل باقي لو هو خلاص يعني قبل وبعد عشرة. يبقى برضو مش مكلف يعني هو اصلا مش ازاي بقى يكلف بما دون الصلاة؟ يعني ازاي الدرجة عشان ما احفظش 17 00:10:02.050 --> 00:10:32.050 وازاي نعرف المشاهدة اللي عليه عشان خاطر ما ساكرش. ازاي؟ وازاي نتعامل مع فلان او مصيبة عشان ما اروحش المدرسة في سفير الفلاني. لما نزلت كده لا المشكلة دي مشكلة كبيرة من الاشياء التي يكلف الطفل بها في غير كل اللي بيحصل ده. للاسف الشديد هو بينفر منه. بس انت 18 00:10:32.050 --> 00:10:46.050 مش هتلمح نفوق وتلات المرحلة دي انا مش هقدر اتكلم عايش معاك في البيت وانت بتدخن ورايح جاي معاه ومش عارف ايه وبتاع وحتى بيخاف حتى تطلع في الشارع تمام انت بقى هتشوف 19 00:10:46.050 --> 00:11:14.900 بعد ولذلك بعد البلوغ التي يعني نسأل الله العافية ان الطفل مش متوقعة خالص. لدرجة ان بعض الاباء والامهات ده حفظ القرآن كله مكانه مش عارف كذا. طيب حاضر خالص 20 00:11:14.950 --> 00:11:34.950 الصورة دي لماذا وصل هذه الصورة؟ انه كلف في بداية الوقت الاخير. ان انا كنت دائما اقول يعني اولادنا يعني فطبيعة الحال اول ما يكون عنده قرار قرار ويفضل فعلا يتصرف بنفسه 21 00:11:34.950 --> 00:12:14.950 اول حاجة بيبقى اثقل مكان على المدرسة هو كان بيروح راغبا او يقعد في راغبا ولا ولا بيقعد فيها يروح من عنده. يعني انت النهاردة لو احنا جايبينك متعودين فيه بس كل يوم من بعد صلاة الفجر لغاية العصر. ما تتحركش. كل يوم كده 22 00:12:14.950 --> 00:12:34.950 حتى لو انت قاعد في وبتاكل نفسك بس لازم تيجي كل يوم. النهاردة طب النهاردة ما لقيش ميزان ومش عارفين نفسيتي تعبانة. المكان ده احنا اللي كرهناه في الانسان. احنا اللي 23 00:12:34.950 --> 00:13:14.950 احنا الزمناه انا معلش بقى ما بقولكش يعني انا ما بقولكش يعني يقول لك مش عارف ايه ومنين وكذا مش رأيي والله مش رأيي ده شرف عظيم فلذلك احنا اصلا مش اعلم بهم ربنا فلذلك لما تيجي انت 24 00:13:14.950 --> 00:13:47.050 بيتخيل كاره المشايخ نازل منهم نادر نادر بالمحتوى اللي بيتم تعليمه اياه في الاماكن دي. صح يعني انت دورات فصيلة يعني الشاب بلا حبة. ازاي لا حب له؟ يعني انا في لما نيجي نبص على الناس النهاردة 25 00:13:47.150 --> 00:14:22.400 واحد يقول لك طبعا اتمنى الدنيا تكون يعني بس ولزلك كنت اقول حسبة بسيطة جدا بتقول انزل اي مدينة اسلامية بلاش احصائية للاطفال الموجودين في مكة خلاص ادخل كده على اي موقع موقع 26 00:14:22.400 --> 00:15:00.250 هنشوف ايه ان فيهم نصارى كلهم مسلمين اذا كل الاطفال والله هتتصدق انا عايز اقول انا هحسب التقديرات هتلاقي عشرة في المية في البحر ومش عايز اقول لك ان اغلب اللي في التحفيز عشان نستقبلهم في التحفيز. يعني مسلا كتير من اخواننا اللي بيسموه 27 00:15:00.250 --> 00:15:20.250 خلاص؟ هم اصلا ما لهمش المسارات الايه؟ يعني التعليمين عليه يعني ما عندوش بقى المسار في الطب والهندسة ومش عارف ايه والمدرسة التعليمية مستقبله فين؟ هو عارف ان مستقبله فين؟ في التحريض. يعني التحفيز ده ما بقاش تحليله بس بقى. واضح؟ لذلك مسلا هم اكتر ناس 28 00:15:20.250 --> 00:16:18.200 صح؟ تمام طيب تمام نسبتهم تكون مقارنة بايه؟ بعدد اطفال المسيرين طيب النقطة اللي بعدها هتقول لي نسبة خمسين في المية انا متفائل خمسين في المية الخمسين في المية منهم واخد صوت 29 00:16:18.200 --> 00:16:56.000 فرحان ويعني كانه رايح مسلا حصة الالعاب تمام الخمسين في المية دول كانه بقى بيقعد مسلا معه سيد مدرسة يعني بيروح المدرسة مسلا هو عنده سلسلة بيقعد على الاقل ستة ابتدائي اه ست سنين في الابتدائي مين اللي اصلا دلوقتي ست سنين؟ يعني نسبة 30 00:16:56.000 --> 00:17:23.800 بسبب قد ايه؟ نضيفة جدا ما حدش يعرف نفسه. ما نقعدش نضحك على نفسنا. طبعا انا بقول ايه السبب؟ اطفال فاسدين مش محبين واولياء الوطن وبلد نفسي عذرا المدرسة الوحيدة ماشي واقرب مدرسة بينكم وبين 31 00:17:23.800 --> 00:17:45.150 يعني الطفل يقول لما افاجأ ان انا مدرستي الوحيدة في الحي بيجي لي مسلا عشرة جنيه بس العشرة في المية اللي بيجي دول خمسين في المية طيب الخمسين في المية دول اللي هم كانوا مدربين نصهم على الاقتصاد ده 32 00:17:45.150 --> 00:18:15.150 اللي مش عايزين انا مش عايز اقول لكم يعني يعني المسألة اللي لا تزال لا تزال. يمكن حضرت حياة المسلمين اكثر من الصلاة ان نفسي اطمئن القرآن المسألة التي تجد مسلا الفيلم السيسي يعني حب القرآن دي حاجة ايه؟ يعني الحمد لله رب العالمين 33 00:18:15.150 --> 00:18:31.950 ما يبقاش ما يبقاش له في سنه بس المصحف طول الوقت. في حق كده؟ انا ما شفتش حاجة زي كده. يعني النقطة دي اللي احنا فيها اي اب ايا كان 34 00:18:31.950 --> 00:18:51.950 هذا هو بتاع ربنا خالص برضو للمسلمين. يعني العمل ده متوفر اصلا عند الحب والرب. هتقول لي ما بقدرش ليه؟ يعني هو بس مقارنة شف كم طفل بيروح المدرسة؟ مية في المية بيروحوا المدرسة. فيعني طب ايه الكلام ده؟ عشان لازم نبقى صادقين مع نفسنا 35 00:18:51.950 --> 00:19:11.950 ان لازم تشوفي احترازي المسألة دي خادمة لغاية فين؟ يعني تكليف يعني انا قلت برضو يعني ممكن يحوش يعني ما يتعلمش يتعلم بالحب ما انا قلت ان هو عندنا تمانين في المية وعندنا خمستاشر في المية بننهدر بخمسة وتسعين في المية دي وشغالين على خمسة في المية بتاع التعليم. عندنا عندنا شرطة محبة 36 00:19:11.950 --> 00:19:41.850 نعززها باذن الله سبحانه وتعالى في المسار ده فده اللي اقصده ان انت خلاص يروح لازم على اقل تقديرات يبقى الحد الايجابي انت تقنعه بايه؟ لاما الازمة كبيرة جدا يعني انا كنت بقول لو الواد كره ايه يعني اللي بيحصل يخش النار؟ هيخش النار 37 00:19:41.900 --> 00:20:01.900 اقصى حاجة في دار البنيان يعني شوية. طيب كره المدرس بتاع الانجليزي. المدرس بتاع الحساب. المدرس بتاع المدرس بتاع كزا. ايه المشكلة مش عارف المادة الفلانية فين المادة الفلانية ايه اللي حصل؟ في مشكلة 38 00:20:01.900 --> 00:20:31.900 ما فيش مصيبة كبيرة كبيرة اديته للاماكن اللي بيتعمل فيها. لان ده انت عملت له فاصل نفسي بينه وبينه عنوان هدايته. عنوان هدايته منه ايه؟ مش عايز اقول لك بلاش يا عم تجرح خالص. بلاش نفهم بلاش 39 00:20:31.900 --> 00:20:58.850 ده مش شخص محبب قبل كده ان طفلة صغيرة ولا حصل فيها الكلام ده شخصيا انا بكره قرأت فالام محتاج يعرفها ليه؟ ليه حضرتك؟ انا مش غير مشاكل. يعني انت بتضربيها عشان انا ما اعتزرش 40 00:20:58.850 --> 00:21:18.850 اللي زعلان مني ومش عارف ايه وممكن ان انا اعاني المصروف وبرضو بيعمل نفس الكلام والشيخ بيقعد يكزب كزا انا مش بيجيلي همم المشاكل يعني فده طبيعي جدا يعني مش حاجة غريبة بس احنا بنضحك على نفسنا 41 00:21:18.850 --> 00:21:58.850 مع نفسك في المدرسة مش عايز يروح بس ما يصحش ما بيخليش اولاده. يعني بص كأنما اه انا بقول ما بيردش ما بيردش خالص. بس انت هتعرف ازاي؟ هنسيبك من لسان المرة. هو مش مش حابب يروح اصلا. ولو راح رايح 42 00:21:58.850 --> 00:22:18.850 تمام؟ ولو في يوم اتلمت الحصة يبقى طاير للفرح وده بيحصل مش ده بيحصل مش ده اللي بيحصل يعني مش لازم الراجل يقول انا مش حابب تمام؟ بس انا اقصد مش هو ده اللي بقوله 43 00:22:18.850 --> 00:22:48.850 ليه يعني اصل برضه عمالين نضحك على نفسنا ونبقى فرحانين يعني انا ماشي جهد مشهور جدا جدا وربنا يبارك للاخوة المديرين كلهم بس نروح مسلا نصور خمسمية واحد نقول ونحاول نصدر دي الصورة اللي موجودة مش الصورة اللي موجودة. يعني مش هم دول اصلا دول تفكيره كم بقى من عدد المسلمين اللي موجودين هنا 44 00:22:48.850 --> 00:23:18.850 هو سيدنا عمر ابن الخطاب قال كده اوقف العطاء. يعني هو الرجل جاء له قالوا عن احوال الناس فقال يا امير المؤمنين قد جمع القرآن كذا وكذا ده حاجة عظيمة جدا. فجاءه السنة اللي بعدها. فسأل فقال ابشر يا 45 00:23:18.850 --> 00:24:05.850 سبعمية فنسبة مش كبيرة برضو وكل حاجة كتب له ان اوقف العطاء اني لاخشى ذريعة هذه المنتجات كنت بقول له يا سيدنا عمر عمل الكلام دلوقتي الكوبري بيتصل على سبيل الله واتهم بانه مش عارف ايه واحنا في وسط بلد اللي احنا فيه وفي وسط كزا لما نلاقي ناس حلوة تيجي انت تقعد تقول لنا ايه وتبكتنا 46 00:24:05.850 --> 00:24:15.850 مش نبقى نتكلم مش بنضحك على نفسنا. ما هو في النهاية ان انت طلعته ده. مش عايز اقول تسعة وتسعين في المية مش شأن اللي حافظه اصلا. اللي هو وصفه 47 00:24:15.850 --> 00:24:35.850 ربنا تنافى بالحماية الحلوة. انت فرحان بايه؟ يعني يعني بنضحك على نفسنا وخلاص كم واحد يستمر؟ شف سلوكه شفه كان الانسان بيتحمل المسؤولية وعنده قدرة على الالتزام؟ لا يا باشا حرفة. القرآن 48 00:24:35.850 --> 00:24:57.750 يقتضى به الشر ان يقتضى به الدنيا يعني. نحكي على نفسنا لازم نبقى صادقين مع نفسنا كل ده برضو افراز مخالفة شرع الله انا اسف بها يعني اكبر رصف في العالم 49 00:24:57.850 --> 00:25:30.950 هل تحفيظ القرآن او يعني تعليم اي حاجة؟ هل ده افضل من الصلاة ان شاء الله اللهم واللي يراد تدريبه عليه اللي يراد تدريبه يعني اعظم شيء في رسالة بعد توحيد الصلاة بيجرب على سنة. يدرب. حد يملك يشدد عليه؟ ما ينجحش في العالم. بيقعد تلات 50 00:25:30.950 --> 00:25:50.950 بيتدرب بيضحك مم بيوظب وامتى بقى يرهب؟ بعد تلت سنين وصل عشر سنين. عذرا بقى اللي احنا بنكلفهم به ده دون الصلاة ولا فوق الصلاة؟ دون الصلاة. كله دون الصلاة 51 00:25:50.950 --> 00:26:10.950 صوم حتى لما تشوف الصوم يصبروهم بايه؟ يصبروهم يعودوهم على الصوم. يضربوهم ويلطشوهم ويحسسوهم ان انتم كفرتم طب حد يقول لي يعني انت كده زي العلمانيين والليبراليين لا خلوا الاولاد تحب اللي بتعمله. هيدوا له بعض مين 52 00:26:10.950 --> 00:26:30.700 وهيستمر ومش هيوقفه. انتم خايفين من ايه؟ هل القرآن ما اتحبش؟ ربنا ما بيتحبش؟ المساجد ما بتتحبش احنا اللي غيرنا شكل المساجد وسيوطنا في عمومه. واحنا اللي غيرنا سورة القرآن في عيونه. واحنا اللي وحشين في عيونهم 53 00:26:30.900 --> 00:26:53.400 فخايفين بسبب تقصيرنا احنا ان هم لا مش هيحبوا. لا هيحبوا. بيحبوا القرآن. فطرية بيحب ربنا. فطرية بيحبنا فطريا بيحب انت يا عم بص شيخ الاسلام مفتي السعودية راجل بتمضي له وتعظمه شفت يعني يعني فوق الرأس 54 00:26:53.450 --> 00:27:39.400 في موقف مسلا اشتد عليه هيفرق معاك صلاح ولا تصلحه ما يفرقش معاه خلاص ليه؟ واخترنا الحادس صعب مش الفرق. ان هو لو يعني مش مضاد ومش عايز يروح حفظه وبالعافية لا جاي فرحان ومبسوط ولو تعبان كمان يقول لا انا عايز اجي يعني 55 00:27:39.400 --> 00:27:58.900 ان اولادك اولادهم ابائهم وامهاتهم هم اللي يكلمونا ان احنا نقنعهم ان هم يقعدوا النهاردة. الولد مش فصل النبوة الولد يكون مريض مسكن انا مش الصورة هنا ما هو يعني وصلنا لها 56 00:27:58.900 --> 00:28:18.900 عايز اقول ان عندي عوامل جزب اكتر من اي مادة تانية في الدنيا. يعني عندي عملية سكر انجليزي واكتر من الحساب واكتر من بيحب القرآن اصلا بيحب كلام الله. وبيحب الله وبيحب المسحات. وبيحب الناس الصالحين. بيقدر الله 57 00:28:18.900 --> 00:28:53.050 ولا تزال فترته باقية ويتحسب لها ايه؟ عشان بس تدركوا حجم المصيبة اللي احنا فلزلك في بعض الترهيب بس ايه ما فيش حاجة اسمها ان الطفل بيت يعني شحال زوين؟ ان احنا بقينا اطفال المسلمين اكثر شيء 58 00:28:53.050 --> 00:29:29.150 بقى اكتر شيء كل ده تكليفه عارفين لو الازمة يعني هتقف عند تحفيز ومتعلموش الكلام ده كله الازمة الاكبر ان هو بعد البلوغ ده بياخد موقف ولذلك اصلا كثير من المسلمين او راضي عن الامتحان 59 00:29:29.300 --> 00:29:54.300 او رابط عليهم افكار ادانة. في الغالب واخدين اجابات الخطة الامنية. آآ اللي عايز يتحضر ومش عارف ايه وتعمل الكلام ده لان اصلا مفهوم الولاية تمام؟ فهي كلفت في حاجات هي كانت اعراف او تقاليد بتبلغني بايه؟ دين. يعني اعوز بالله عرفا في بيتي 60 00:29:54.300 --> 00:30:14.500 او المآسي ما فيش حاجة اسمها احد يطلع من البيت بعد ازن المشاكل طيب لما بنتي بقى تتربى على ان ده الدين يبقى الجيم ياء ايه؟ يحط وجود لا معنى لها. يعني ليه اصل انتم تحطوا البيض ده 61 00:30:14.550 --> 00:30:43.750 مش انما لما اقول لها لا ده ده تقرير انا خلاص اللي ممكن ما يلاقيش حاجة بالدين خالص انا كنت في مرة حصل كده مرة قلت له ان انت عن ربنا مش مكلف. بتروح بايه 62 00:30:43.750 --> 00:30:59.850 بس انت عاقبك دلوقتي عشان تحب شخصية تخصني انا كاب. المفروض ان انا لي حمار في وضع كزا كزا كزا. انت قاعد عندي في البيت. بتاكل على حسابي وبتشرب لي بعض الحقوق الطبيعية خلاص 63 00:31:00.050 --> 00:31:22.900 اللي هو انا عاوز اقول مسلا لما انادي ما فيش حاجة اسمها ايه؟ آآ ده حقي انا. ما لوش دعوة بخالص انا بصراحة مش مسموح لي غلط على ان انت ولا مسموح لي ولا مسموح لي ولا مسموح لي اعقد على ايه؟ بس انا لما بطلب حد ان انا لي ست شهور صابر على 64 00:31:23.050 --> 00:31:37.200 مرة واتنين وتلاتة واربعتاشر. انا كان سالس اعمل ايه؟ انا مش عايزه انا بصوتي انا انا كملتزم ايه؟ يعني مش عايز يكتب الرحلة. مش عايز يكتب القرآن انا قلت لكم قبل كده ان في ازمة كبيرة جدا 65 00:31:37.300 --> 00:32:14.250 طبعا الكنيسة كانت فاشلة فاشلة فما كنش عندهم اي حاجة يقدروا يضمنوا بها ويلاقي ناس كتير. ولا يضمنوا بها التزامهم باللي هم بيقولوه اما انهم يدمروا عضلتهم لطفها لكنها تقديس على ناس من حقاتنا رخيصة. ولزلك صارت هم صاروا يحكموا بكلمة الله 66 00:32:14.450 --> 00:32:37.750 فصار القس ده هو عنده كلمة بيقطعها للناس. وصار البابا هو هو الملك بيحكم بيخضع تمام؟ والدين ده بيعمل ايه؟ بيضحك عليهم وبيقصد هدف غير عندنا. ما فيش حاجة اسمها بابا ما يعرفش اي حاجة. يعني مسلا واحد عيان مسلا 67 00:32:37.750 --> 00:33:10.150 وكل حاجة خايفين من اي حد يسحب المصاب تحت البيت عشان يفضلوا مسيطرين عليه وهل نفسنا فيها الا الملوك واحجار وسوء وربما نقلب الفرقتين دول هما اللي بيفسدوا الدين اتمنى ولذلك هم لما ثابوا عليهم كان شعارهم في الثورة الالمانية 68 00:33:10.150 --> 00:33:44.250 خلاص هم. فحكموهم اللي بتحكم بكلمة الله انه كلام للملك فيها او اللي حاكم فيها ايه؟ في الارض. خلاص؟ وكذلك. طيب. الفكرة دي مسلا موجودة في دولة طيران هو المفروض هو وكيل الله مش مزبوط 69 00:33:44.250 --> 00:34:15.250 والنساء بتروحوا بايزة قال لك مش اللي هو القيادة الدينية العليا وسلطان الدين واخدين صباح النور مش علينا. صلاحيات كل حاجة. صلاحيات المريض قبل صلاحية مسلا عند الراجل. متعشين مع ده 70 00:34:15.550 --> 00:34:35.550 يعني وصلت للعرب لاموالهم الخمس وممكن ياخدوا اكتر من كده. يعني ده بنسميه حق الديموقراطي وكأنه وكيل عند الله. وكأنه ايه؟ يحيى يقول له والله بحبك. طيب ايه اللي حصل؟ الكلام ده بعض الصور اللي موجودة في 71 00:34:35.550 --> 00:35:16.300 طبعا ربنا هيغضب عليك طول ما انت ما تقولوش. طب ما انت اصلا ممكن تكون ضد زالم في تعاملهم مع زوجاتنا في تعاملنا مع طلابنا في اوقات نكون احنا افضل منكم واحنا شايفين ايه؟ ربنا يفعل فيكم ويفعل عشان انتم بتعملوا 72 00:35:16.450 --> 00:35:33.600 ايه الفكرة اللي مش موجودة؟ هو احنا ربنا ما اداناش؟ ربنا اداك الاستقبال ليه؟ حدود ما تتخطاهاش يعني انا كعب ريحته بيحمل سلطان عمل ايه؟ فاهمني؟ حدود من صنع القيام من صنع من صنع الحياة نفسي ولا ربنا 73 00:35:33.600 --> 00:36:14.550 خلاص فكتير من تصرفاتنا على فكرة انت النهاردة مسلا فانت مسلا متخانق معها ولا ضريبها ولا مش عارف عمل فيك ايه. فين طلع؟ فتقول لها ايه هي تحس ان ربنا ظالم والشرع ظالم. انما مظلوم ومقهور. وفي الاخر تقول لي ماذا تلعنه الملائكة 74 00:36:15.150 --> 00:36:29.100 لو انا ما يرضاهوش انسان عادي مش ممكن الرب يرضى جدا مش ممكن ان انا يكون ده اصله صح فتبدأ تخش البيت لا تقول لها لا هو كده. وتسأل الشيخ يقول لها هو كده 75 00:36:29.150 --> 00:37:02.550 اول بس ما حدش يقولها من بعيد بالحرية والتحرك ده فعلا نقدر نوصف حقها وانت اللي ظالمها؟ ولا هم نفس النبي عليهن بالمعروف؟ يعني وللرجال عليهن درجة درجة احنا دي فين بقى في ايه؟ ايه الدرجة بتاعتك 76 00:37:02.550 --> 00:37:18.700 ان انت تمسك ابنك تعمل فيه وتودي فيه وتقول له بر الوالدين. يا عم بر الوالدين ولابد مش عارف ايه وترفع تمسكه يضربه ويبهدله ويعمل فيه سيحوا دمه ويتخرب الدنيا والواد مسلا يرفع ايده ويتشقح في الشط 77 00:37:18.950 --> 00:37:39.300 يعني ده مش يا جماعة ده مش تشجيع للنساء بالعكس في التعامل مع الملك منح البناء يعطونا كل الذي عليهم ويسألون الله الذي لهم. فاهمني؟ بس انا اقصد انت ما تطالبش بقى يعني ما تاخدش اكتر من حاجة 78 00:37:39.300 --> 00:37:49.300 اللي ربنا اداه لك. واضح؟ انت افضل مدرسة انك تكون مش عارف الطلاب دول انت اللي تعاملهم وحش وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وتقول طالب لا يحترمك. اشعر انه لا 79 00:37:49.300 --> 00:38:07.700 اشعر انه غير متشجع بالخس. انا مشجع لها ليه؟ يعني ليه الحق في اللي انت بتاخد اكتر من حقك هو كده انت عملت حاجة لازم تبقى مستعد عندو اشخاص تستعد تتحمل 80 00:38:08.100 --> 00:38:29.300 فلزلك كتير من التكليفات كانت عبارة عن مش مشكلة بس ان دلوقتي الحالي هم المشكلة الاكبر من كده ايه؟ ان هم بدأوا ينفوا من الامور الشرعية لا ده بعضهم صار عنده عداوة نفسية بينه وبين الحبشي العمومي 81 00:38:29.750 --> 00:38:54.650 وبعضهم بقوا يقودوا حملات للتبني من شوارع ثم لو عرفوا قيمتها والله كان بيدفعوا اعمارهم عشان ازاي انتم بصوا انتم هم بقى يعني بتطالب بفكرة اسقاط اولادك ولا ازا كان بالحجاب وعايز تاخد بدون حجاب ولا يعني ليه وصلت للصورة دي؟ ما هو احنا قبل ما نقول ايه الصورة دي؟ نقول ليه وصلت 82 00:38:54.650 --> 00:39:15.750 وما تقوليش برضو متحللين ومش متحلين ايوة في منحنيين. وفي ايمانيين وفي مأجورين فيهم. بس في برضو ناس تانية مش كده. ليه دول بقى هل كل الناس اللي طبقت المفروض ما طبقته صح. هل كل لما نكون طبقنا مفهوم صح وعملنا العبادة صح. وحفزنا الحدود الشرعية وزي ما قلت لكم ببساطة 83 00:39:15.750 --> 00:39:47.400 يعني تم واحد بين صاحبه على اكتر فكله اول حاجة انت مش تعرف تضحك على ربنا بلاش واخد سوابق عليها سيبك من وتقول انا عايزك تحقيق ماشي انا كراجل ترخص 84 00:39:47.400 --> 00:40:09.850 صحيح يعني انا طلعت عجبني يعني انت ليه بالذات في دين ربنا وهو اصلا الفكرة عندك مش ايه؟ مش دي خالص دي مش قصة دين والله لأ مش عارف افضل لازم انت بتدور على ايه؟ يعني خلي الموضوع مش شريعة ومستحبة وقد تكون واجبة في حق البعض عادي مش مشكلة خالص. مش 85 00:40:09.850 --> 00:40:19.850 حقه في الشرعية. قل يا عم حقي اللي انا هعمله. انا مش مش هضحك على نفسي اقول له ايه؟ ان هو بقى دين ومش دين. لا دي رهبتي انا رغبتي 86 00:40:19.850 --> 00:40:39.850 انا اعمل كده تمام؟ انما بقى الحوار بتاع ايه؟ عايزين نطبق السنة وهنحصل مش عارف ايه؟ وللضعفاء. طبعا بقى ما تسكتش طالما انت عائز العمال يفصل حضرتك خلاص انت في واحدة اتجوزها وتدفع لك فلوسها. تقول لك انا يعني كان الموضوع عندك 87 00:40:39.850 --> 00:41:25.000 ولا تروح تختار لك واحدة مسلا انت عميل كل سنة خلاص اول حاجة عذرا معرفتش وصلت مع ربنا ومتخليش الناس تكره الشريعة وتحس ان الشريعة نوع كان ايه الرأي بعض المدنيين المجرمات في علوم الشريعة لدرجة يعني واحدة متخلفة قادرة على الله الحمد لله آآ 88 00:41:25.000 --> 00:41:55.000 مصر يعني بتوع حقوق المرأة دول كانت يعني رسالة الشريعة الجمهورية تمام فالمجرمة دي وصلت لدرجة انها تقول لماذا لا يكون يعني شوف هي ايه يعني تعالى الله عنك تمام؟ هل الحمد لله؟ بص السؤال قصة 89 00:41:55.000 --> 00:42:41.850 الشريعة دي كلها ليه اصلا وبتروج على قوت البنات من عائلات محترمة بس في نفسها ايه مش ليه احنا بياخد حقه تاني خلاص تدي حقك خد حقك. حنا الشرع من دون ان الشرع. انا مش مرة قلت في 90 00:42:41.850 --> 00:42:59.600 كنت في زيارة لمحافظة محافظات مصر يعني الحمد لله كنا بننزل محافظات اكلم الناس عن القرآن فكل في زيارة خمسمية جنيه تمام؟ فانا قلت لهم اول حاجة لازم اقولها لكم لان انا الحمد لله احنا في المرات القليلة 91 00:42:59.600 --> 00:43:14.900 انا اصلا كنت جاي هنا في مصلحة ما وبعدين ايه قلت فرصة ان انا ادي ايه؟ فاول حاجة عشان انا صريح معاكم انا مش جاي لكم اصلا بقى ما تعايشوش 92 00:43:14.900 --> 00:43:36.150 الشيخ انا مش خوفا من فكرة بردو ايه؟ ان انت عايز تلزق كل حاجة في الايه؟ في الشريعة وخلاص لا انت قل انا الموضوع عندي مش فيه. انا الموضوع عندي ان هو شرع ربنا اتاح 93 00:43:36.150 --> 00:43:56.150 انا كعضو من حقي اعمل كده. انا من حقي كراجل افعال كده. قل انا بحب كده. واضح؟ يعني مسلا مراتك تقول لك مش عارف وانت مش عارف وهكزا ويستحب الانفاق مش عارف في ايه وكزا وهزا ومش عارف هو مستحب خلاص 94 00:43:56.150 --> 00:44:36.150 حر فيه اقصد يا جماعة ما هو ربنا سامعني انما هنبقى صادقين ومش هنلزقها طيب عايز ايه؟ عايز اقول انه بدأ يصعد ازمة كبيرة. دول لانهم حكموا بحق الديمقراطي وترابط الطريقة الثيوقراطية فاصبح ولادنا لما كانوا دلوقتي يعني بتقعد تبص كده على 95 00:44:36.150 --> 00:45:06.150 هتجد ان في صداقة محسوبة بالحج النفسي. ايه الالحاد النفسي ده؟ عنده موقف نفسي من الشريعة ربنا. موقف نفسي مسلا مع شيخي مع مع طب انا بجد والله واحد صاحبي ولد هو 96 00:45:06.150 --> 00:45:46.150 بس كان مهتم جدا كان بيطلع طالع من الصفقات. اه ودلوقتي للاسف الشديد مش مخدرات ومش عارفين مش فاضي حاجة كبيرة دلوقتي واحد صاحبي هو مش عارف يتكلم معه بشكل مباشر 97 00:45:46.150 --> 00:46:16.150 طلع القصة كلها عشان هو عمل واصلا بيقول اكتشفت ان هو مش عايزني احفظ عشان انا هو عايزني احفظ عشان قاعدين يبقى في وشه بيمشي عزبني الاولاد بيعرفوا كده ده يعرف ان انت اصلا ما بتعملش كده عشان تبان كده عشان 98 00:46:16.150 --> 00:46:46.150 شو المقصود من شكلك ان انت تبقى مسل شيخ طول ما انت مش عارف حافز كام جزء يا حبيبي تقول له جزئين عشر سنين وجزئين بس ليه كده يروح النفس هو ما عندوش اصلا مشكلة مع الشريعة والشريعة المصرية. عنده مشكلة مع ان الشريعة. عنده مشكلة. زي ما قلنا 99 00:46:46.150 --> 00:47:06.150 انت ممكن النهاردة تقابل واحد مصري. انت عندك مشكلة في كل ما تيجي سيرة مصر في امريكا انت في الحياة ما عندكش مشكلة مع المسرح انت عندك مشكلة مع المصري ده ولا خدت عندك مشكلة مع المصريين مع المصريين تحديدا بس هي ظاهرة في صورة ايه انت واحد بتكره ايه؟ مصر 100 00:47:06.150 --> 00:47:26.150 المصريين وبنتكلم عنهم بسوء وفي الحالات مشكلتك مع مين؟ مع الشخص ده؟ ما هي دي القصة ولا يمكن احنا نفسنا تحصل معنا كده. ان هو مشكلتو مش مع القرآن ولا مع الدين ولا مع ربنا هو مشكلتو مع الناس اللي بتنفز الكلام ده لزلك لقينا كل المعلمين المتدبرين كنت بقولهم شيخ كان فضل شيخ 101 00:47:26.150 --> 00:47:58.150 والله العظيم وانا مش كزا ولا القرآن مش كده ولا دلوقتي انت برضو تمثل فهي دي على خير على ايه الله المستعان. فازمة التمييز يا اخوة ازمة التكليف. في غير وقت التكليف 102 00:47:58.150 --> 00:48:15.100 مشكلتها الاكبر فيما بعد ان يبدأ يوم ايه؟ يا اما ينفر مش عارف الكلام ده خالص وييجي عنده. تمام؟ ويبدأ ينفجر ويروح يجب ان نقول كذا يا اما بدأ يا اما بدأ يبقى عائز يسمع افكار اخرى 103 00:48:15.200 --> 00:48:26.850 والازمة الاكبر احيانا ان الديمقراطية ما تبقاش بالدرج من المعاملة والكلام ده. احيانا الفكر ازاي؟ كنت بقول ان هو يكتشف في الاخر ان الكلام ده ما كنش حرام ولا حاجة 104 00:48:27.050 --> 00:48:48.150 اللي انت بتقوله عليه حرام. حرام عليك. حرام ما تحفظش القرآن حرام ما تزاكريش السنة. هو لما بيكبر ما كنش ايه؟ ما كنش حرام ايه اللي هيحصل؟ المشكلة اكبر؟ اهتزت. اصبحت مصدر غير مقصود للمعنى 105 00:48:48.200 --> 00:49:07.300 كثير من الحاجات اللي انت كنت زمان الكشف المائي. مش في الثبات ولا حاجة. الموضوع مش كده خالص. وانتم ممكن تلزمني وما تلزمنيش وتقول لي يا اخوة اللي اكبر الصدمة النفسية هي الصدمة في الحياة 106 00:49:07.750 --> 00:49:23.700 لان ده اللي حصل ان البيئات اللي تم التشاد فيها في اشياء هي مش عربية لما بدأت الناس دي تفهم تعرف ان ده مش مش شرط في مصادر المعلومات ودي اسباب اخرى 107 00:49:23.850 --> 00:49:43.850 ولذلك مش عارف الناس بتلاقي راجل ايه؟ ان هم قالوا لهم صح بعض الحاجات الصح قليل قوي اللي هي غلط في ان هي تترابط فيها. افقدوهم بها السقة في بيتهم. وبقوا هم فايقين 108 00:49:43.850 --> 00:50:30.950 ودخل على حد كل حاجة هو اصلا خلاص ولزلك بيقولوا مسألة النقاب اختلف فيها نحن نرى ان وفي بلادنا نلزم به كلام محترم جدا فهمت؟ لما يطلع بعد كده تلاقي مسلا حد زي الشيخ الالباني بيوصف استحلابه الشيخ مبادئ؟ ما يتهزش سقته في ايه؟ واضح ما يتهز سقته ايه؟ هو الراجل 109 00:50:30.950 --> 00:51:35.150 خلاص انه يلزم واحنا اللي بنربح اربعة وقول غريب لما يفاجأ بقى الشمس والغريب بقى لفلان وفلان وفلان وفلان وفلان يعمل ايه؟ صدقة هو اصلا بندرب عليه بنحطه فيه. الارخص من كده ان يعني بنلاقي مسلا 110 00:51:35.150 --> 00:52:02.350 ولي الامر الولد الناس بيروحوا التحفيز ومش عارف ايه قبل الدنيا. ومش عارف ايه. على التحفيز. وانا ايوا لايه يحفظه ولزلك احنا مسلا الناس بتستغرب من ناحية المتدبر كل وجباتنا صعبة 111 00:52:02.450 --> 00:52:32.850 كانت مجبرة عليه صلاة العصر صلوا العصر هو مش قادر يدرك ان ده اهم المكتب ايه؟ في اي حاجة تانية. ما بيتحركوش. فاهم قصدي؟ فتخيل بقى مش المفروض يعني ممكن ما تكونش فرصة تاني اصلا انت تختار لهم 112 00:52:32.850 --> 00:53:19.900 صح واخد بالك يا جماعة لو لو هتكلفوهم بحاجة تبقى الصلاة. ويفرق ان انت ما جبتش سيرة الصلاة ومكلفة بايه؟ ما حد قال له هو ده ابني. هو ده الاصل ده الفصل مهم جدا انه ما لم يكلفهم به الان 113 00:53:19.900 --> 00:53:59.850 ربنا واوعى اوعى يخلعك انه يجيب معك. هيجيب معك. بس زي مسلا رايح جاي يشتغل هي متخيلة ان انت ايه ان الضغط جاب معك نتيجة. رغم ان هي مش قادرة تدرك ان انت مشحون جامد جدا. واول ما هتجي لك فرصة هتعمل ايه؟ يلا مع السلامة 114 00:54:00.050 --> 00:54:20.050 ممكن انت تكون اصلا انت بتملها عشان خاطر تخلص منها. بس هي شايفة الموضوع ايه؟ بيجيب معك. انت بتتوهم في الظاهر ان الطفل جاي مع هو مش جايب هو مش قادر ما عندوش ما عندوش. والله العظيم 115 00:54:20.050 --> 00:54:40.050 وانت انت خدعك انه جايب معك. ما هو مش قادر يصدر ان هو ده. فاهمني؟ خلعت المستهين. انت مش عارف ان هو عمال والا عذر يعني هو جاي من عنده حاجة. ايه اللي بيخليه اول ما يخليك صاحب قرار بيمشي؟ يعني هو 116 00:54:40.050 --> 00:55:15.900 ده انا عايز اقول لك بالنسبة يعني المخبية دي اللي هي بتتعلم قرآن يكاد يكون تسعة وتسعين في المية منهم ما يشوفهمش ونضحك فلذلك لا يخدعنكم هو في الانتفاع لو في نتيجة التفاعل او النتيجة دي يفزناها المشكلة. ولزلك كنت بقول واحنا 117 00:55:15.900 --> 00:55:44.150 بس انا مش كده انا بقول ضغط علي لو ضغط علي الكلام ده وشكرته له وكده لمصلحته كم واحد فيكم؟ انت ربنا اراد بك خيرا ممكن تكون في مسلا ما بحبش اخسر كورة ما بتحبش اللعب ما بتحبش الخروج انت طبيعتها يعني انت لو اتصنفت من اول سنك الصغيرة يبقى مشروعات 118 00:55:44.150 --> 00:56:12.000 او مشروع ما يلزمهاش. انت بتتكلم على منهج. المنهج ده صالح بس لمواعيده كتير ولزلك البعض مش بيقول اهو طب ما ورد في سيرة بعض العلماء ان مش عارف الامام احمد ختمه كان في كلام الامام احمد في الحلقة. وما فيش حاجة 119 00:56:12.000 --> 00:56:32.000 لسه عادي جدا في ناس كانت انا وانا صغير وكنت ان انا احتفظ وان انا ايه يعني اتعلم ان انا اقدر بحب جدا انت ممكن تعمل خناقة معاك عشان يخش مسلا في كتاب انا شخصيا كنت 120 00:56:32.000 --> 00:56:54.950 امسك الكتاب وخلاص واخلص الدور اللي بعده بقى. حط بقى ايديا فييجي بقى يقول لك اهو واحنا قلنا مسلا يزعلوا ازا عاملين بالعكس كنت ممكن اشتري مسابقات مخصوص عشان فاهمني؟ ما كانش عندي مشكلة احفز. ما كنتش ما عنديش ازمة خالص. فده يشكل علي ابني خالص 121 00:56:54.950 --> 00:57:24.950 المدارس كام واحد الفكرة دي نجحت وكان معي زملائي ربما كلهم افضل مني وحضراتكم احسن مني. بس هم لم يحسن التعامل معهم في انما كانت ديونهم. فقلت يعني انا سواء احد اصدقائي يعني ان هو كبير جدا. الشغل بيتعثر دراسية مش عائز اقول لكم. حياتنا كلها اتدمرت بسبب ان والده 122 00:57:24.950 --> 00:57:43.750 نفسه في اي شكل ان هو يكون في كلية قيم مهندس عشان هو يعني زي كبيرة هنا كده وعايز وهو ابنه الوحيد يعني رحمه الله عليه ضغط ايه؟ رهيب رهيب. والولد ايه؟ مع الضغط مع الضغط ابو زكي كويس يعني فاهمه كويس جدا 123 00:57:43.750 --> 00:57:58.950 عاجبني جدا فكرة. للاسف الشديد شريف الشرقاوي ومش عارف هو صاحب مش عارف ايه. المفروض اللي بيزاكر في التعليم بشكل مش طبيعي. الصورة دي مسألة مش موجودة في التعليم الديني 124 00:57:59.050 --> 00:58:19.050 موجودة عندنا في كنوز كتيرة في الازهر وخلاص. فالمقصود في الاخر يعني انا اقصد ايه؟ كل الكلام ده برده مش الاشياء دي. مبيعات يا جماعة يعني التكليف مرقت فاهمني؟ يبقى ربنا يخليك دي مرضتوه. ما كلمتش 125 00:58:19.050 --> 00:58:39.050 طب نعمل ايه؟ انا كنت الكتب هم اطفالنا دول حدودنا ولا حدود ربنا؟ مع الوقت بننسى ان هم مش بتوعهم هم بتوع ربنا انت مع الوقت تتخيله بتاعك انت من حقك تعمل اللي انت عايزه. والانضف في المسألة انك تقول ايه؟ هزا هو الدين وهزا هو الشرف وهزا هو برضه 126 00:58:39.400 --> 00:58:58.000 هو هو بتاع ربنا ادام. هو مجرد يزعل. انا بعمل فيه ايه؟ انا بقى رأيي عشان يعني ربما يكون اعراض الله وعليه ان ماما برة بتدبح من هنا ايه؟ انا بتعامل معها كما اراد ان ارسله به 127 00:58:58.100 --> 00:59:16.800 والله مش على قواعد بلد لانك اصلا لا يحل لي اشعر بقواعد الشخصية. ازاي واضح يعني انا قلت في حلمنا نعيش حياتنا على على قواعده الشخصية؟ لا يحلمي ان احنا نعيش حياتنا بعيدا عن شر ربنا. مش من حقي ان انا 128 00:59:16.800 --> 00:59:26.800 ما فيش حد على ايه؟ على قواعدي انا. انا ما عنديش على قوائم شرع ربنا. ان ربنا امرك به؟ فعمل ايه؟ ربنا امر بكده؟ طب حد يقول لك يعني ايه؟ يعني 129 00:59:26.800 --> 01:00:04.950 يا بابا المزاكرة المزاكرة دي ما هو كده كده مش هينفع نبقى عايشين على كل حاجة نفسية لازم تعودوا بها لنفسكم شوية الحاجة ممكن تكون عشان خاطر ايه؟ انها كانت مفيدة في حاجة معينة. انت بصي هتيجي معك ومش عارف ايه وكزا وكزا وكزا. لحد مسلا 130 01:00:04.950 --> 01:00:44.950 بكره الحساب قلت لها ما هي كده قبل ما تتعرفوا على بعض هتحبوا بعض ان شاء الله لا هو فهو كان بذل كده شوية وعنده كلمة حلوة المهم جه في الاول يقدر يناقش قبل كده خلاص وبدأنا 131 01:00:44.950 --> 01:01:09.200 ماشي؟ قيد لي واحد بيقول عليه وقال له ده لو فيه خير لله يسيب القطب ده ويركز في مين في مركز فطبعا انا كنت وصلني الخبرة علشان يبقى عندك طبيب ممكن مثلا 132 01:01:09.200 --> 01:01:34.200 واحد المزارع يبقى عنده معلومات زي يعني ايه وجه تعارض؟ قال لي لا او مش عارف ايه هو الاستاذ الطاقة قلت له يا ابني ما تضحكش على نفسي الموضوع المطر 133 01:01:34.400 --> 01:01:54.400 مين قال يعني مين قال كده؟ ايه الفكرة؟ لما حاجة هو ما يجيبهاش حقها فبقت ثقيل عن نفسه. فلذلك فاول فرصة تخلوا تقولها لايه؟ بيتفرق بس لازم يتقال له يعني دليل حديث تمام؟ فانا كنت بس اتحرر اوصل لها النجوم 134 01:01:54.400 --> 01:02:31.650 ان طبيعة الحال اللي احنا مش مهتمين بيها ومش مهتمين بها. يعني انا ما بزاكرش المادة دي ومش عارف ايه مطرحها مش قادر للاسف يا اخي بس النوع الوفاق على ان مسلا النصارى عندنا في الدفعة يكون كل واحد منهم سقط وهو الوحيد اللي ماسكه كلهم. مية وخمسين 135 01:02:31.650 --> 01:02:51.650 مسلا فيهم حوالي تلاتين مشروعات ولا حاجة والباقيين مسلا الوحيد مسلا بشكل كبير الوحيد اللي بيسقط في الدفعة وهما بيجحوا. فضلا بقى عن اللي بينافسوا على في ناس كتير مش لازم تبقى بس ما تبقاش شازة 136 01:02:51.650 --> 01:03:21.650 زيهم شاطرين المقبول ده يعني نشائز هو ناجح بس ليه؟ نشائز. بيتنظم له نظرة يعني يبايع ضايع ما بيجبهاش مسلا العيال بتشرب مخدرات مسلا يعني ان هم يعني كويسين فطبيعي جدا ان هو عنده امتى هتبقى امين على 137 01:03:21.650 --> 01:03:34.750 كل الكلام ده كتير هو انت بتدرس مسلا حاجة يعني عزرا زي ما بيحصل النهاردة لما يا عيني مسلا بيدرس الهندسة ويطلع في الاخر يشتغل مدرس ولا مسلا يدرس تجارة ومحاسبة ومش عارف ادارة اعمال ويروح في الاخر 138 01:03:34.750 --> 01:04:00.000 مش مدرس العاب هيشتغل بطرق كده جدا يعني ما عندوش اطار تاني بشتغل دكتور انت لازم ما تبقاش مستأمن عليه من تطبل ولم يعلن منه طب فوضاني. يعني اصل في اي انسان يباشر حالا وهو ايه؟ ما تأهلناش كويس 139 01:04:00.000 --> 01:04:30.000 واحد ولم يعلن منه مهارات توفرت متضامن هتعزم قوي كده اتلاف ما يخص الابدان. اكيد اعظم فيها اتلاف ما يخص الايمان. ان يكون سبب ان حد يضرب الدين ولا سبب ان حد يتعقده وطموحه مش عارف ايه 140 01:04:30.000 --> 01:04:50.600 ولو انت متخلف او انت متخلف يا رب متخلف يا رب. مسلا ما بيتسمعش كويس ما بيتسمعش كويس. هو عايز كمية من عشر دقايق. ايه ده مش عارف حد انت اصلا ما عندكش مهارات ان هو ازاي تعلم مسلا الطفل اللي هو مش سنة جنيه 141 01:04:50.600 --> 01:05:40.600 اذكر الواحد اخوه في اولى اعدادي في الصف الاول في اولى متوسط متوسط آآ يعني والله قعدت افكر كلمة اسمها فهو حتى كان بيتكلم قدامنا بس تزوير فتح الفيسبوك ودخل الفيسبوك ما يكتبهاش اكبر محلل سياسي. والله مخصوص 142 01:05:40.600 --> 01:06:30.600 عالية عالية عالية قوي دخل في انفجار ما شاء الله يعني موفق جدا جدا. ما شاء الله اللي عنده في وقت لدرجة بس شوية هو افراز اللي انا قلت فيه. طب انا اللي انا عملت فيه ضامن الاسبات النفسي اللي حصل 143 01:06:30.600 --> 01:07:10.600 اللي حصل فلازم نبقى مستشارين مسئولين. قال يا ابا ذر انها امانة. وانها يوم القيامة بخزي ونداه الا من اخذها هي كده تمام ان ربنا الزمني ان ربنا شرعه خلاص. ولزلك برضو العكس اجري وتصحي الولد الصلاة ومش عارف ايه ويا عيني في المجد وتقول له صلي 144 01:07:10.600 --> 01:07:30.600 نقلب الرابعة على الصبح مش عارف ايه وما تعلمهمش مش عارف كذا حاضر ودي حضرت امتى يتعلم منك ان احنا ما بنتعاملش خالص انا عندي سن مش عارف ايه وقبل كده يلعب ويلعب ويلعب ويلعب باللهجة 145 01:07:30.600 --> 01:07:50.600 يتعلم طالما جاي ليه؟ يتعلم. طالما الولد جاي معه وعجباه الحصة بتاعة محمود قالت بقى ايه؟ من تلات سنين ها لابد ان عدم التكليف. واضح؟ جاي بيتعلم اه يتعلم. اي حاجة في البيت. حابب يتعلم حقوقه عنده 146 01:07:50.600 --> 01:08:20.600 وحافظين مش عارفين واللي حابب مش حابب واللي راغب واللي مش راضي على كله يخش المطعم. واحد لازم نطلع في النهاية كده. ليه؟ بيتفشخر بايه انا لسه شايفه في بعض الفجاءات بيقولوا الحمد لله ولاول مرة اكون محافظتنا طلابنا مش عارف في الحضانة نجحوا في انهم يقدموا التلاوة كاملة 147 01:08:20.600 --> 01:08:30.600 واحد من الاخوة المشغلين مع الاطفال في الحضانة بص الطفل ده لو عايز تجيب منه ايه تجيب معك. يعني عايز تجيب مسلا عشر خدمات تجيب عشر خدمات. بس التمن ايه 148 01:08:30.600 --> 01:09:10.600 الواجب والمعلمة عشر سنين يعني اطلعه كتير ولا الكلام ده واتكلم مع حد او حتى الا قليلا خلاص؟ عشان بس الغلط اسباب حاجات معينة احنا بنعلمه عشان خاطر كسل. تمام؟ ان التكليف 149 01:09:10.600 --> 01:09:34.900 ما شاء الله سبحانه وبحمده النبي صلى الله عليه وسلم رد مجموعة من الاطفال في سورة عمد ردهم ما كلمتوش هنا ايه اصول التعاون الملامح التاني الجميل قوي الهايل قوي ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدرك جيدا ان الاطفال هم المخزون 150 01:09:34.900 --> 01:10:04.900 ولذلك تعلم صلى الله عليه وسلم رأى ان هم مش هيديهم اثر كبير قوي في الايه؟ في الحج مش مجربين خبراتهم مش عليها قوتهم الكبيرة جدا مش عيب ولذلك كثير من طاقات لان احنا تعجزنا ادخالنا قبل 151 01:10:04.900 --> 01:10:44.900 للاسف الشديد في كثير من الدول تعالوا نشوف ازاي عندهم خلاهم ايه سلاح يعني هم اصلا فريق ايه يعني انا بقول فكرة الحركات الاسلامية كمان انه مش عايز يصبر عايز يقول ايه عايز 152 01:10:44.900 --> 01:10:58.876 وبدأ عنده شيء مميز ياخده يغريه يغريه يغريه في التصدير لغاية ما يخسره يخسر كل حاجة. الله المستعان