المحبة الخاصة بالله التي تتضمن الذل والتعظيم. ان يذل الله ويعظمه. ولا يجوز ان يذل مخلوق ولا يعظم المخلوق وانما المعظم الله جل وعلا كما قال الله جل وعلا ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله
يحبونهم كحب الله. يعني يحبون اندادهم مثل ما يحبون الله فهم شركوا بين الله وبين اندادهم في المحبة التي فيها الرغبة والرهبة والرجا الخوف آآ اذا خاف الانسان مثلا من من مخلوق
وهو غائب عن وان ميت او غايب او او مثلا ذل له الذل ذل الخضوع والتعظيم فهذا شرك هذا الشرك لا يجوز ان يكون بذلك هذا يجب هذا من خصائص الله من حقوق الله فقط
يجب ان يكون هذا لله ولهذا قال يحبونهم كحب الله يعني كمحبتهم لله جل وعلا وقال جل وعلا قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله. يعني علامة محبة الله اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم
اذا كان الانسان يقول انه محب لله يكون حريصا على امتثال ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ويقول جل وعلا قل ان كان اباؤكم وابناؤكم اخوانكم وازواجكم وعشيرتكم
واموالنا اقتربتموها وتجارة واموال يكتسبون بوقت سيارة واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادة ومساكن ترضونها. احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله يتربص حتى يأتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين
فهذه عبارة عن الدنيا الاباء والابناء والاخوان والزوجات والعشيرة الاموال تجارات والمساكن هذه ثمانية اشياء هي عبارة عن الدنيا يقول اذا كانت احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فانتم فاسقون. انتظروا ماذا يحل بكم. من عذاب الله العاجل. قبل الآجل
على هذا كل مؤمن يكون مقدما محبة الله جل وعلا على محاب الدنيا كلها الدنيا كلها ما تساوي شيء. فالمقصود ان هذا العباد هذه عبادة الله وهذه التي جاء بها الرسول آآ كان مثل ما ذكر ابن اسحاق لما اتى صلى الله عليه وسلم الى المدينة مهاجرا
كان يقول احبوا الله بكل قلوبكم. احبوا الله بكل قلوبكم. يعني المحبة خاصة التي تخص الله جل وعلا لا يجوز الا ان تكون لله وحده فلا يكون في القلب منها شيء لغير الله جل وعلا