بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس السابع بعد المئة. من دروس المدخل الى النحو والصرف والاملاء حروف المعاني كلمات لا يجري عليها تعريف الفعل ولا تعريف الاسم ولا تقبلوا علامات الافعال ولا علامات الاسماء. وحرف المعنى لا معنى له في نفسه لانه يكتسب معناه
من السياق الذي يرد فيه ولذلك قد تتعدد معاني الحرف الواحد لتعدد انواع السياقات التي فيها حروف المعاني سبعون حرفا. شرحت منها حتى الان ثلاثة واربعين. وفي هذا الدرس ان شاء الله تعالى
الا ساشرح لكم الحرف الرابع والاربعين كلا كلا لاحظوا معي من المسائل التي تثار حول هذا الحرف هل هو كلمة واحدة ام مركب من كلمتين الراجح عند جمهور العلماء ان كلا
كلمة واحدة ويعبرون عنها بماذا؟ يقولون هو حرف بسيط بسيط يعني غير مركب. هل خالف في ذلك احد؟ نعم. هناك من خالف وقال الكاف كلمة ولا كلمة ثم لما ركب من الكاف
ولا شددت اللام وبهذا قول مرجوح وليس من هدف هذا المدخل ان نخوض في المسائل الخلافية. اذا هو كلمة واحدة وهو حرف بسيط. طيب ما معناه قالوا معناه هو حرف رد
وردع وزجر اذا هو يرد في هذا المقام. رد الكلام وردع صاحبه وزجره. هذا هو المقام الذي يرد فيه. طبعا ورد في كتاب الله تعالى وفي كلام العرب كثيرة ورد في القرآن الكريم اكثر من ثلاثين مرة
منها هذا الموضع افرأيت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا؟ كلا اه فهذا رد لهذا القول رد وردع وزجر لصاحبه. لذلك العلماء قالوا هو يرد بهذا المعنى
وقالوا انما بعده آآ مكان وقف وابتداء يمكن ان تقف بعد كلا ويبدأ بعدها آآ كلام جديد لان جاءت للرد على كلام سابق ولردع صاحبه وزجره واكتفوا بهذا المعنى اه طبعا هل هذا موضع اتفاق؟ لا
ولكن هذا كلام كبار العلماء كالخليل وسيباويه وقالوا هي لا ترد الا بهذا المعنى في كلام العرب واكتفوا بها اذا طبعا من العلماء من حاول تنزيل هذا المعنى على جميع المواضع من القرآن الكريم ومن كلام العرب فاشكل عليه بعض
بعض المواضع فاقترح اضافة بعض المعاني الاخرى. فمنهم من قال يرد آآ للرد والردع والزجر. ويرد ايضا بمعنى حقا حقا وحقا كذا ومنهم من قال يرد بمعنى الا الاستفتاحية ومنهم من قال يرد بمعنى نعم لاحظوا بمعنى نعم
وكل هذه المعاني الزائدة على هذا المعنى هي موضع خلاف بين العلماء ليس من هدفي هنا ان اتطرق اليه. لذلك نقول هي حرف رد وردع وزجر. طيب مثل هذه المسألة اين ستأتي في مسيرتنا المخطط لها ان شاء الله تعالى في
بلسان مبين ستأتي في مستوى متقدم. يعني على سبيل المثال انا شرحت العروض في ثلاثة مستويات. المستوى الرابع انوي ان اشرحه في ابعد ان شاء الله تعالى لاني اريد ان افرغ من شرح اه اصول العلوم. ساشرح المسائل المتقدمة وهي المسائل الخلافية والنقاشات
العميقة وتحرير بعض الامور. هذه المسائل الخلافية ستأتي في موضعها ان شاء الله تعالى. لذلك الاساس الذي نؤسس به الان قل هي حرف رد وردع وزجر آآ كما قال كبار العلماء ونؤجل الحديث عن هذه المعاني آآ الى آآ آآ
مستوى اه المناسب لها ان شاء الله تعالى. طيب كلا حرف عامل ام هامل؟ قال العلماء هو حرف هامل. هامل يعني لا عمل له. يعني لا يؤثر فيما بعده. وانا قلت
لكم العلماء قالوا كلا آآ بعدها موظع وقف تقف عليها ثم تبدأ لماذا؟ لانها رد لما قبلها وردع لصاحبه. طيب كيف اعرب اه كلا؟ قالوا ستعرب الطريقة التي تعودناها في عراب
حروف المعاني سنقول حرف ثم نأتي بالمعنى. لذلك سنقول حرف رد وردع وزجر ومنهم من يكتفي بالردع والزجر لانه يشمل الرد ثم يقال مبني على ولاحظوا معي انه مبني على السكون لانه مختوم بالالف ثم نقول بعد ذلك لا محل له من الاعراب
هذا هو الحرف اه كلا وفي الدرس القادم ان شاء الله تعالى ساشرح لكم الحرف الخامس الاربعين وهو الحرف كي والى ان التقيكم ان شاء الله تعالى استودعكم الله. واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد