1
00:00:14.000 --> 00:00:31.400
بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس الخمسين بعد المئة من دروس المدخل الى النحو والصرف والاملاء. الفتم فكرة كهذا المدخل وقد شرحت لكم الافعال والاسماء وحروف المعاني بتفصيلها

2
00:00:31.450 --> 00:00:54.850
ثم بدأت الحديث عن الكلمات المشتركة بين الافعال وبين حروف المعاني فحدثتكم عن خلا وعدى وقلت لكم فانهما يردان فعلين ويردان حرفين عند العرب وهذا باجماع النحاة. وبينت لكم بينهما فعلين وحرفين

3
00:00:55.000 --> 00:01:15.000
حدثتكم ايضا عن كلمة ثالثة وهي حاشا وقلت لكم ان المذهب الراجح فيها هو انها حرف مطلقة ولكن عند بعض النحاة يجري عليها ما يجري على خلا وعدا آآ من جواز استعمالها

4
00:01:15.000 --> 00:01:32.700
اه اه فعلا واستعمالها حرفا على التفصيل الذي بينته لكم في الدرس السابق في هذا الدرس ان شاء الله تعالى سابدأ الحديث عن الكلمات المشتركة بين الاسماء وبين حروف المعاني. وآآ

5
00:01:32.700 --> 00:01:56.500
اشرحها في عدة دروس في هذا الدرس ان شاء الله تعالى. ساحدثكم عن ايه واذا اذ واذا لاحظوا معي اذ تأتي حرفا وتأتي اسما واذا تأتي حرفا وتأتي اسما وحكمهما او القاعدة في التفريق آآ آآ بين

6
00:01:56.500 --> 00:02:19.750
حرفين واسمين واحدة. لذلك ساشرحهما في درس واحد ان شاء الله تعالى. اذا ساحدثكم عن اذ واذا معن متى اقول اذ واذا آآ اقول انهما حرفان ومتى اقول انهما اسمان. وهذا ما ابينه لكم الان

7
00:02:19.750 --> 00:02:47.950
تأملوا معي اذ واذا عندنا اذ واذا يكونان حرفين ويكونان اسمين. لاحظوا معي يكونان حرفين اذا كانا للمفاجأة. يعني اتي بهما لاضافة هذا المعنى وهو معنى مفاجأة الى آآ الكلام. لاحظوا معي في قول الرسول صلى الله عليه وسلم

8
00:02:48.000 --> 00:03:08.750
بين انا امشي اذ سمعت صوتا. لاحظوا معي لو حذفت اذ بين انا امشي سمعت صوته لكن حين اقول بين انا امشي اذ سمعت صوتا اذ هنا جاءت لاضافة هذا المعنى وهو معنى المفاجأة ولو

9
00:03:08.750 --> 00:03:35.450
وحذفت اذ لما اختل اصل المعنى فقط اه اه يزول هذا المعنى وهو معنى ماذا؟ المفاجأة. بين انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني

10
00:03:35.450 --> 00:04:05.200
جملوني رفعت بصري فاذا الملك. لاحظ اذا هنا دلت ايضا على ماذا؟ على المفاجأة اذا ساحكم على اذ واذا هنا بانهما حرفان. لماذا؟ لانهما جاء للدلالة على معنى المفاجأة الدلالة على معنى وهذا هو حد حرف المعنى وقد شرحت لكم هذا الحديث عند آآ الحديث عن اذ

11
00:04:05.200 --> 00:04:25.200
واذا الحرفيتين لاحظوا معي في قول الله تعالى اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون اذا هنا جاءت المفاجأة فالقى عصاه فاذا هي ثعبان مبين. فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين

12
00:04:25.200 --> 00:04:51.950
طين له الدين فلما نجاهم الى البر اذا هم يشركون. لذلك هي جاءت للدلالة على المفاجأة والشيء غير المتوقع يعني نجاهم الى البر كان المتوقع يشكرون ولكن يشركون لاحظوا اذا هم يشركون لذلك الاشراك هنا هو غير متوقع لذلك جاءت اذا للدلالة

13
00:04:51.950 --> 00:05:21.950
المفاجأة وعدم التوقع بهذا الشكل الذي ترونه فنقول اذ واذا يكونان حرفين اذا كانا للمفاجأة كما رأيتم في هذه الشواهد. طيب اذ واذا يكونان اسمين اذا كان اسمي زمان يعني فيهما دلالة على ماذا؟ دلالة على الزمان بغض النظر عن كون الزمان الماضي او الزمان المستقبل

14
00:05:21.950 --> 00:05:41.950
دلت على زمان اذا هي اسم لان لها مسمى وهذا المسمى هو الزمان. ولاحظوا معي قلت اذا كان اسمي زمان ولم اقل اذا كان ظرفي زمان لانه ليس هدفي هنا ماذا؟ الاعراب الظرف وظيفة اعرابية لا قلت اذا كان اسمي زمان يعني لهما دلالة على

15
00:05:41.950 --> 00:05:59.650
زمان بغض النظر عن الموقع الاعرابي لاحظوا في قول الله تعالى فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا. اي فقد نصره الله حين اخرجه الذين كفروا فاذ هنا زمنية تدل على الزمان

16
00:06:00.150 --> 00:06:20.150
واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم يعني واذكروا حين كنتم قليلا فكثركم تدل على ماذا؟ على آآ الزمان لاحظوا معي ان اذ هنا من حيث الاعراب ساعربها ظرفا واذ هنا ساعرب مفعولا بي. لذلك انا لم اقل اذا كان ظرفي زمان قلت اذا كان

17
00:06:20.150 --> 00:06:40.150
زمان بعيدا عن ماذا؟ بعيدا عن اه الاعراب. لاحظوا معي يومئذ هذه تتركب مع غيرها من ظروف يومئذ حينئذ وقتئذ ساعة اذا حزة اذن وهكذا. فاذا هذه زمانية اذا هي اسم

18
00:06:40.150 --> 00:07:00.150
زمانية هي اسم لاحظ اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا اذا هنا زمانية وفيها معنى الشرط لا لا علي من معنى الشرط انا اتحدث عن الزمنية ما دامت ائذ واذا

19
00:07:00.150 --> 00:07:20.850
على الزمن فهي ماذا؟ فهي اسم هنا تخلو من من المعنى الزماني آآ مطلقا هي تدل فقط على معنى المفاجأة. اما هنا فهي زمانية. اذا جاء نصر الله الفتح لاحظوا معي في هذين الشاهدين ثم اذا دعاكم دعوة من الارض

20
00:07:20.900 --> 00:07:46.500
اذا انتم تخرجون. لاحظوا الفرق بين اذا هنا واذا هنا. اذا هنا زمانية لذلك ساقول اذا هنا ماذا اسم اذا دعاكم اي حين يدعوكم دعوة من الارظ انتم تخرجون قال اذا انتم لاحظوا اذا هنا حرف لانها تدل على معنى ماذا؟ المفاجأة لاحظوا ايضا هنا

21
00:07:46.500 --> 00:08:04.250
فاذا اصاب به يعني السحاب فاذا اصاب به من يشاء من عباده لاحظوا اذا زمانية لذلك ساقول هي ماذا؟ اسم اي حين يصيب به من يشاء من عباده هم يستبشرون قال اذا هم يستبشرون

22
00:08:04.250 --> 00:08:24.250
اذا هنا حرف لانها تدل على ماذا؟ على المفاجأة. اذا لاحظوا اذ هنا آآ اذا تدل على المفاجأة لذلك قلت حرف اما اذا في هذين الموظعين آآ فاذا هنا آآ زمانية تدل على الزمان لذلك قلت هي اسم

23
00:08:24.250 --> 00:08:44.250
اذا لابد لطالب العلم ان يكون لديه هذا الادراك يعني لا تشكل عليه مثل هذه الامور ويستطيع ان يفرق بين ومن مقاصد هذا المدخل هو ان يستوعب الطالب هذه الفكرة ان العربية استثمرت الكلمات لذلك اتت

24
00:08:44.250 --> 00:09:04.450
اذ هنا حرفا واتت بها هنا ماذا؟ اه اسما والتفريق بينهما يكون ماذا؟ يكون من خلال المعاني لذلك لا تستمع الى من يقول لك نحو صناعة لفظية لا علاقة له بالمعنى النحو هو ام المعنى وابوه

25
00:09:04.550 --> 00:09:26.850
لذلك النحو لا يمكن ان يفهم المعنى والدلالة الا بالنحو كما اه ترون حدثتكم اليوم عن اذ واذا ووظحت الفرق بين بين اذ واذا حين آآ آآ يكونان حرفين وحين يكونان اسمين وفي الدرس القادم ان شاء الله

26
00:09:26.850 --> 00:09:46.850
او تعالى ساكمل بقية الكلمات المشتركة بين الحروف والاسماء حتى افرغ منها ان شاء الله تعالى في هذا المدخل اريد ان انبه هنا تنبيها وهو اني اشرح على الراجح. لذلك انا لم التفت آآ الى من قال ان

27
00:09:46.850 --> 00:10:06.850
آآ ان اذ واذا آآ آآ فجائيتين آآ اسمان لم التفت الى هذا الرأي لاني لا اريد ان اخوض في المسائل الخلافية فهذه ستأتي ان شاء الله تعالى في وقتها من هذا المشروع مشروع لسان مبين سيكون هناك

28
00:10:06.850 --> 00:10:26.850
ان شاء الله تعالى مجال للحديث عن المسائل الخلافية اه ان احياني الله سبحانه وتعالى ويسر ذلك آآ شاء في الدرس القادم ان شاء الله تعالى. ساحدثكم عن لمة فابين لكم متى تكون اسما ومتى تكونوا آآ حرفا

29
00:10:26.850 --> 00:10:37.400
والى ان التقيكم في الدرس القادم ان شاء الله تعالى استودعكم الله واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد