1
00:00:00.650 --> 00:00:30.650
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد ابن عبد الله عليه وعلى اله وصحبه الصلاة والسلام اجمعين وبعد. بفضل الله سبحانه وتعالى

2
00:00:30.650 --> 00:00:50.650
بنبدأ مراجعة في سورة الحديد. اه المراجعة بتاعة السورة دي بيبقى شيء مهم جدا جدا على الواحد ليه؟ لان بيكون خلاص بقى لنا اسبوعين مع السورة. حضرنا لها مجلس واتنين وتلاتة واربعة. فبدأت يبقى فيه علاقة بينك وبين الصورة. وسمعت وسمعت عنها. فاما تيجي

3
00:00:50.650 --> 00:01:10.650
بتلاقي ان المعاني بتزداد وبتتضح اكثر واكثر وانت ايه في المراجعة. وده طبعا يعني قال الله سبحانه وتعالى وذكر فان الذكرى بتنفع المؤمنين. وايضا لازم آآ سورة الحديد اكيد مش هيعدي شهر. لو انت بتختم الحد الادنى ان كل مرة كل شهر

4
00:01:10.650 --> 00:01:24.950
مرة فاكيد مش هيعدي شهر الا اما ايه الا لما تراجع الصورة. مش مجرد ان احنا خلاص كانت دورة او كان لقاء مع السورة وانتهى. انما ان شاء الله الصورة اللي بتاخدها بتبقى معك منهج حياة

5
00:01:25.400 --> 00:01:45.400
ديت ميزة المراجعة وميزة المذاكرة وميزة الاعادة والتكرار. مستعينين بالله سبحانه وتعالى تعالوا نراجع في سورة الحديد شوية سورة الحديد مكية ولا مدنية العلماء مختلفين فيها. بيهم اوي اوي بيهمني خد بالك اني اسس الاول على حاجة. انا عاوز كل سورة في القرآن

6
00:01:45.400 --> 00:02:05.400
تبقى في حياتك عبارة عن ايه؟ عبارة عن صاحب لك. عبارة عن صاحب لك انت عارف صفاته. وعارف اخلاقه وعارف احواله وانت بتجري عليه في وقت الزنقة. واخد بالك؟ وعارف ايه؟ وعارف هو عارف كل حاجة عنه. وانت بتجري على صاحبك ده في وقت

7
00:02:05.400 --> 00:02:25.400
الزنقة. يعني حد معه مثلا واحد مريض ورايح مستشفى بيسأل على صاحبه الدكتور اللي يعرف ان هو يخدمه في الوقت ده وفي المكان ده. واحد رايح في حاجة تانية بيدور على واحد معين ينفع في الوقت ده. كذلك سور القرآن سور القرآن. بتبقى في حياتك ان انا في وقت معين انا محتاج السورة

8
00:02:25.400 --> 00:02:45.400
اديك نموذج واضح جدا جدا ييجي شاب ايه فبيشكو والله يا شيخ انا عندي مشكلة كبيرة جدا وانا قلقان وما اعرفش ايه وكده من ايه واحد زميلتي في في الكلية وبصيت لي بصة كده جميلة قوي. وبعدين من ساعتها مشغول ومش عارف اعمل ايه ومش عارف اروح فين. ده

9
00:02:45.400 --> 00:03:00.250
اقول له تعال ونروح نقرا سورة ايه؟ يوسف. سورة يوسف تعال بقى انت بتقول لي ايه واحدة بصت لك لأ شف انا اللي مزاكر ده عارف على طول. تعال انت بتقول واحدة بصت لك لأ تعال شف بقى كده اما في نموذج

10
00:03:00.250 --> 00:03:19.000
في سنك بل بالعكس هو افضل منك لانه جميل ولانه كان قوي وذو ذكاء بل انه كان نبي. واللي شغلته مش واحدة بصت له لأ ده واحد غلقت الابواب ده واحدة راودته ده واحدة قالت له هيت لك وساعتها تذكر الله سبحانه وتعالى وقال معاذ الله

11
00:03:19.400 --> 00:03:35.600
فهنا الشاب ده بيحصل ايه؟ كل ما تحصل عنده مشكلة خاصة بشهوة خاصة بحاجة يروح ليوسف كذلك باقي سور القرآن هو عايش معها بنفس الوضع. طيب في يوسف برضو واحد عنده مشكلة بينه وبين اخواته اصل خدوا مني الميراث. نقول له برضو طب تعال ايه روح سورة يوسف اقرأ فيها

12
00:03:35.600 --> 00:03:52.350
هنا اصبحت الصورة ديت هي السلوان بتاعه وهي البلسم بتاعه الا لما تحصل المشكلة دي بيقوم رايح جاري على المكان ده في القرآن وعلى السورة دي في القرآن. طيب سورة الحديد اجري عليها امتى

13
00:03:53.400 --> 00:04:06.250
سورة الحديد ايه  لا مش الشبهات. سورة الحديد اجري عليها هي حصل اصلا واحد راح لسيدنا ابن عباس وقال له ايه؟ فقعد قدامه ومش راضي يتكلم. سيدنا ابن عباس يقول له

14
00:04:06.250 --> 00:04:26.250
هو يبص له ومش راضي يتكلم. وبعدين في الاخر فقال له والله يعني اني لاجد شيئا. فقال له ما هو؟ قال له والله لن اتكلم سيدنا ابن عباس لقتها على طول قال له اشك انت شاكك عارف اما حد ييجي ايه يتذكر كده ربنا طب ومين اللي خلق ربنا؟ طيب وبعد ما نموت كده

15
00:04:26.250 --> 00:04:36.250
ولو متنا وما لقيناش حساب ابقى انا عملت ايه ويبقى الموقف ايه وحاجات زي كده. طيب دي بتيجي على المؤمن؟ نعم بتيجي على المؤمن. وقال رسول الله صلى الله عليه

16
00:04:36.250 --> 00:04:54.450
وسلم انها بتجعل مؤمن ولكن المؤمن لا يحاسب اطلاقا بشرط ايه؟ الا يتكلم والا يعمل كل ايه؟ الحاجات الوسوسة اللي في النفس مش هتحاسب عليها لو ما اتكلمتش فيها ولو ما عملتش بها. سيدنا ابن عباس قال له حاجة جميلة اوي. قال له رح

17
00:04:54.450 --> 00:05:16.700
في اية تالتة في سورة الحديد واقرأها هتشيل عندك اي شبهة واي شك واي حاجة. اللي بيبحث آآ طب ربنا واقفين قبل ربنا ومين بعد ربنا؟ وو هو الاول والاخر والظاهر والباطل وهو بكل شيء عليم. وابن اقف عند الاية دي انت هترتاح اوي اوي. ترتاح جدا جدا وتحس ان

18
00:05:16.700 --> 00:05:36.700
ما في اي مشكلة من شك او غيره. سورة الحديد سورة الايمان. سورة الحديد بتتكلم. الواحد يقول لك ايه؟ انا حاسس ان الايمان عندي ضعيف شوية. اجري على سورة الحديد وهتلاقي فيها بتتكلم على الايمان. عارف بس بص في الصفحة في الصفحة التانية كده هتلاقي ايه؟ آآ في الاية سبعة امنة

19
00:05:36.700 --> 00:05:56.700
بتتكلم على الايمان اهي امنوا بالله ورسوله. وانفقوا ما جعلكم فالذين امنوا برضو هتتكلم على المؤمنين. السطر اللي تحتها وما لكم لا تؤمنون هتتكلم على الايمان. وبعدين والرسول يدعوكم للايمان. هتتكلم على الايمان. وبعدين تعال هتلاقيها ان

20
00:05:56.700 --> 00:06:16.700
مؤمنين في الاية تمانية ان كنتم مؤمنين. طيب اقلب الصفحة يوم ترى المؤمنين والمؤمنات. وهم اخذ المؤمنين كمان والمؤمنات هم فين وهم يوم القيامة وبيعدو على الصراط. وبعدين في ناس هتكلمهم. يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا. برضو

21
00:06:16.700 --> 00:06:36.700
دي كلها الايمان. جت كم؟ اربعتاشر مرة في السورة. سورة اربع صفحات جه فيها الايمان ومشتقاته اربعتاشر مرة. يبقى انت تدور على الايمان في هذه السورة هتجد في الصورة النور جه مرات عديدة. طبعا في بداية السورة نور الله سبحانه وتعالى ومعرفة الله. هي النور اللي ينور لك وهتلاقي في الصفحة

22
00:06:36.700 --> 00:06:59.700
التانية آآ هو الذي ينزل على عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الى النور. واما تقلب الصفحة تلاقي ايه يسعى نورهم بين ايديهم. النور برضو يبقى اللي بيدور على نور لحياته يدور عليها في سورة الحديد. آآ ايضا معرفة الله سبحانه وتعالى في اول ست ايات

23
00:06:59.700 --> 00:07:19.700
سورة الحديد اختلفوا فيها هي مكية ولا مدنية. ليه؟ لانها فيها خصائص المكي وفيها وفيها حاجة عن المدني. ايه اللي عن المدني؟ وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله آآ لا يستوي من انفق منكم من قبل الفتح. الفتح ده اللي هو ايه؟ فتح مكة. فتح مكة كانوا في المدينة وبعدين فين

24
00:07:19.700 --> 00:07:29.700
لما راحوا فتحوا مكة فقال لك ده هنا الفتح يبقى السورة دي كانت فين؟ يبقى نزلت في المدينة. اغلب اقوال العلماء على انها في المدينة وفي قول بيقول نزل منها حاجات

25
00:07:29.700 --> 00:07:47.100
في مكة ونزل منها حاجات في المدينة. طيب تعال نتكلم سورة الحديد نزلت في وقت كان في ازمة في المجتمع الاسلامي ان في تجهيز جيش العسرة والناس مش راضية تدفع ما فيش فلوس الناس تنفقها وتدفعها

26
00:07:47.400 --> 00:08:07.800
فالله سبحانه وتعالى نزل لهم الانفاق وكلمهم عن الانفاق. الصورة دي بتكلم الانسان على الانفاق اللي يقرا السورة دي كويس ممكن ينفق كثير جدا جدا من ما له اللي يقرا السورة دي ينفق كثير جدا من ما له ويهون عليه ما له. ليه؟ لان الله سبحانه وتعالى بيتكلم على الانفاق. طيب بص كده في الاية سبعة

27
00:08:07.950 --> 00:08:31.250
امنوا بالله ورسوله وانفقوا يبقى بيكلمك عن ايه؟ عن الانفاق. وبعد كده ايضا تنزل تاني تكلمك على الانفاق في الاية عشرة. وما لكم الا تنفقوا. وبعدين لا منكم من انفق من قبل الفتح. وفي نفس الصفحة آآ اولئك اعظم درجة درجة من الذين انفقوا من قبل وقاتلوا. بتتكلم على الانفاق

28
00:08:31.250 --> 00:08:51.250
بشكل كبير جدا جدا والانفاق ان هو الانفاق اللي في وقت العسرة اللي المسلمين في زنقة وبيجي في الوقت ده بيعز المال على الناس وكل واحد بيقول مأمن بيتي ومأمن اولادي بيجي الوقت ده وينفق القرآن وسورة الحديد تكلمك على الانفاق على دين الله سبحانه وتعالى والنفقة في سبيل الله

29
00:08:51.250 --> 00:09:05.450
وفي نصرة دين الله. تبدأ الاية تبدأ السورة تعالوا نبدأ بقى مستعينين بالله. ست ايات تتكلم على الله سبحانه وتعالى. خد بالك من ديت عبرة حاجة معينة. ايه هي قبل ما تكلم حد على الانفاق كلمه عن ربنا

30
00:09:06.800 --> 00:09:24.700
ناخد من الصورة ومن التسلسل الرباني ده معلومة معينة مهمة جدا جدا ايه هي؟ لان احنا بنروح للطفل ابننا صلي يا ابني اصلي طب ولو ما صليتش حصل ايه يعني؟ يا ابني صل حرام عليك. يا ابني لازم تصلي. يا ابني لازم تصلي. الولد ما حبش ربنا

31
00:09:24.800 --> 00:09:37.800
لأ انت تكلمه بقى ربنا اللي خلقك ربنا ده جميل اوي. ربنا ده الواحد نفسه يعمل حاجات كتيرة عشان ربنا مش عارف يعمل ايه. يا سلام! الواحد عاوز طول الليل والنهار يعمل حاجات حلوة

32
00:09:37.800 --> 00:09:54.000
ربنا بس ربنا يرضى عنه الولد يقول لك ايه اما اقوم اصلي ما هو عاوز يقدم حاجة لربنا. يبقى انت قبل ما تتكلم على تكاليف تتكلم عن الله سبحانه وتعالى. خدناها منين؟ اول ست ايات بتكلمك عن ربنا

33
00:09:54.000 --> 00:10:14.000
وبعدين الاية السابعة يبدأ يكلمك عن التوجيه بقى ويقول لك ايه؟ يقول لك انفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه. طيب الاية الاولى سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم في آآ اوعى الازمة تستغرقك. اوعى ان عندك مشكلة آآ هتجوز ازاي هصرف ازاي

34
00:10:14.000 --> 00:10:29.150
ازاي؟ هوسع المسجد ازاي؟ هعمل اي عمل اعمله ازاي؟ اوعى ده يعمل لك مشكلة امال تعمل ايه؟ القرآن ينقلك نقلة تانية خالص سبح لله ما في السماوات وما ما في السماوات والارض

35
00:10:29.350 --> 00:10:46.100
انت بتتكلم في ايه بس جواز ايه اللي بتتكلم عليه شراء بيت ايه اللي عاوز تتكلم عليه عربية ايه اللي عاوز تجيبها؟ نازل جولة وخايف على الشباب انت بتتكلم في ايه بس؟ في طيار علماني وخايف على الدين يا عم

36
00:10:46.100 --> 00:11:08.250
انت خايف على قد ايه بس؟ بيسبح لله سبحانه وتعالى ما في السماوات والارض. اطلع بقى فوق. شف كده شف الملائكة حول العرش وهو بيسبحوا شوف الشمس وهي بتسبح شف القمر وهو بيسبح. شف السحاب وهو بيسبح. شف الرعد وهو بيسبح. زعلان اصل فلان بيعصي والمعاصي شديدة والارض مليانة معاصي. يا ابني ارض ايه

37
00:11:08.900 --> 00:11:28.900
ارض ايه وايه اللي يوجع قلبك؟ خلي قلبك معلق بالله سبحانه وتعالى واتنقل نقلة تانية خالص سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم سبحانه وتعالى. هو العزيز لا يغلبه شيء. الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة. يعني الله سبحانه وتعالى ان اراد ان يستبدل الارض ومن عليها فامره

38
00:11:28.900 --> 00:11:46.200
الكافي والنون يستبدلها في لحظة سبحانه وتعالى. فهو عزيز لا يغادر. المعاصي المعاصي ايه؟ فلوس فلوس ايه كل ده ايه حينما تنتقد وترى ان الله سبحانه وتعالى هو العزيز الحكيم. له ملك السماوات والارض. ربما يسبحون له ولكنهم

39
00:11:46.200 --> 00:12:05.500
ليسوا من مملوكين له الله سبحانه وتعالى يقول لك له ملك السماوات والارض ثم يحيي ويميت قضية الاحياء والاماتة دي يا جماعة من اعلى القضايا اللي لازم تفكر بها. احنا بننظر لها اوقات معينة على انها الاحياء والاماتة في النفس البشرية

40
00:12:05.500 --> 00:12:30.500
دعوا ان يحيي ويميت يحيي انسان ويميت انسان. لأ يحيي الايمان في قلبك ويميت الايمان في قلبك سبحانه وتعالى قادر على كل شيء يحيي الملك عندك ويميت المال عندك سبحانه وتعالى. يحيي اخلاقك ويميت اخلاقك. يحيي الهدى. يحيي الدين في قلبك. ويميت الدنيا في الدين في قلبك. يحيي كل شيء. ويميت كل شيء سبحانه وتعالى

41
00:12:30.500 --> 00:12:58.400
يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير هات بقى يعني عقلك واسبح كده في ملكوت الله سبحانه وتعالى على كل شيء شوف استصعب حاجة كده استكبر حاجة وبعد ما تستكبري تقولي ايه وهو على كل شيء قدير. سبحانه وتعالى. هو الاول والاخر. تعال للاية بقى الاية ديت في اثر وذكره ابن كثير

42
00:12:58.400 --> 00:13:18.400
ان هذه الاية بالف اية. وان الاية ديت بتدفع وساوس الشيطان. لازم تكون عندك على طول لانها هتدفع اي وساوس تمر عليك. انه هو الاول والاخر والظاهر والباطل. النبي صلى الله عليه وسلم آآ يعني ايه؟ وضح لنا هذا الامر فقال في حديث آآ في صحيح مسلم

43
00:13:18.400 --> 00:13:30.100
انت الاول فليس قبل لك شيء. ما احنا عايزين نعرف يعني ايه الاول؟ انت الاول فليس قبلك شيء. وانت الاخر فليس بعدك شيء. وانت الظاهر فليس فوقك شيء. وانت الباطن فليس دونك شيء

44
00:13:30.100 --> 00:13:57.050
طيب الاول قبل كل حاجة قبل كل حاجة. وديت ايه؟ لانه بتعرفك كل ما هو دون الله فهو مخلوق. موجود اوجده. الواجد اللي هو الله سبحانه وتعالى الاول فكل ما بعده هو من خلقه سبحانه وتعالى ومن موجوداته سبحانه وتعالى. وهو الاخر بعد كل شيء

45
00:13:57.050 --> 00:14:15.500
بتجد الله سبحانه وتعالى. هو الاخر سبحانه وتعالى الحي الذي لا يموت. وهو الظاهر الواضح في كل شيء اللي مش شايف ربنا وقدرة ربنا ده اعمى اللي مش شايف ده اعمل ايه؟ الله سبحانه وتعالى قدرته في في النهار

46
00:14:15.550 --> 00:14:35.550
وقدرته في الليل وقدرته في رفع السماء بلا عمد. الله سبحانه وتعالى نرى ربنا سبحانه وتعالى وقدرته وعطاءه في في الرزق. نرى ربنا سبحانه وتعالى في الطفل نرى الله سبحانه وتعالى في الطفل في الطفل الذي يرضع. ونرى الله سبحانه وتعالى في في الحشرة التي تسير على الارض. وفي الحيوان وفي نسمة الهواء وفي قطرة

47
00:14:35.550 --> 00:14:54.350
الماء نرى قدرة الله سبحانه وتعالى. ولذلك فالله ظاهر للجميع. هو الظاهر وهو الباطن ليس دونه شيء. سبحانه وتعالى. ابحث عن باطن باطن باطن اي امر عمق عمق عمق اي شيء فستجد الله سبحانه وتعالى. فهو الاول والاخر

48
00:14:54.350 --> 00:15:07.900
في حياتك برضو الاول يبدئ كل شيء في حياتك خطبة الاية دي الله يبارك لك. وخلي ان الله سبحانه وتعالى هو الاول في حياتك. انت بتظبط حياتك على على اوامر الله سبحانه وتعالى وعلى نواهي الله لان هو البداية

49
00:15:07.900 --> 00:15:24.750
وهو النهاية. كل شيء انت بتعمله ده راجع لله سبحانه وتعالى وستجد في الصفحة اللي بعد كده والى الله ترجع ترجع الامور. ثم ننتقل الى هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش سبحانه وتعالى

50
00:15:25.050 --> 00:15:36.900
يعلم ما يلج في الارض. على فكرة ربما ملك ولكن لا يعلم ما يجري في مملكته. يعني ربما انا بمتلك المنطقة ديت احنا المنطقة دي كلها حي الجامعة كده مسلا انا بمتلكها

51
00:15:37.300 --> 00:15:51.650
وانا قاعد هنا ما اعرفش ايه اللي بيحصل في المملكة بتاعتي ولا في الملك بتاعي فلازالة هزه الشبهة الله سبحانه وتعالى يقول آآ ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الارض. اي حاجة تخش في الارض يعني

52
00:15:51.650 --> 00:16:12.200
الارض يا جماعة المركز الدفن النفايات في العالم مركز دفن النفايات اي نفايات كده واي حاجة اللي عامل جريمة عاوز يخبيها بيفعل في الارض ويخبيها مركز النفايات في العالم هو الارض. فوالله سبحانه وتعالى يقول لك يعلم ما يلج في الارض ما في شيء بيذكر كيف يا ربنا! سبحان الله

53
00:16:12.200 --> 00:16:26.300
هذا المكان المظلم والارض الطينية الصماء يدخل في يعلم ما بداخلها سبحانه وتعالى يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها. طيب سبحان الله ربما الانسان عقله ييجي على قد ايه

54
00:16:26.300 --> 00:16:46.300
ان الارض خلاص بتتدرس وبتتشفوا كده. ولكن ايضا ملكوت السماوات والشيء البعيد جدا جدا ويعلم ما ما يطلع الى السماء وما ما يعرج فيها اللي هو ما آآ ما ينزل من السماء وما يعرج فيها يعرج اي يطلع فيها. سبحان الله! وشف برضه ايه

55
00:16:46.300 --> 00:17:06.300
يعرج فيها وعلى سبيل الاجمال كده. النهاردة لو يعني الله سبحانه وتعالى حينما يطلع من الارض طائرة الى السماء او صاروخ الى السماء فالله يعلم مكانه منتهاه ويعلم مساره ويعلم كذا ويعلم كذا. لو ان الله سبحانه وتعالى كان قال في في البداية عند القرآن ان يعلم ما يخرج من في السماء من طائرات

56
00:17:06.300 --> 00:17:26.900
ومن صواريخ لكفر اهل مكة كلهم طائرات وسواليف ايه؟ هو حلم عنده انه يركب الجمل ده وده يعني يبقى كسر الدنيا طائرة غرفة الناس تركب فيها وتغلق عليهم. وبعدين تطلع بهم في السماء. وتنقلهم لمكان تانية يروحوا يعملوا عمرة. وبعدين يرجعوا

57
00:17:26.900 --> 00:17:46.850
تاني لا يمكن عقلك في الوقت ده انه يعملها. فلذلك ييجي قرآن في سبيل العموم. ما يلج في الارض ما ما ينزل من السماء وما لا يعرج فيها. على فكرة يعني بعد آآ آآ ازمنة جاية هيجي يقول لك ايه حاجات تانية تكتشف. يقول لك ما كانوش هيستوعبوها

58
00:17:47.200 --> 00:18:07.200
وكده القرآن تشوفه وهو بيناقش كل زمان وكل مكان. له ملك السماوات والارض. طيب تطلع كل ده ايه؟ تعرف بقى ان الله سبحانه وتعالى وهو معكم اينما كنتم تعلم ان الله سبحانه وتعالى معك. معك بعلمه ومعك بقدرته ومعك ببصره. ومعك بسمعه سبحانه وتعالى. وهو معكم اينما كنتم والله بما

59
00:18:07.200 --> 00:18:22.800
تعملون بصير له ملك السماوات والارض والى الله ترجع الامور. يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور اهملوا بقى سمعت الست ايات دول ؟ امن بقى

60
00:18:23.850 --> 00:18:43.650
لبيك يا رب امنا يا رب. امنوا بالله ورسوله. طيب وبعدين اذا امنت فورينا على طول علامة ايمانك ورينا علامة ايمانك في ناس بتقول لك ايه احنا مؤمنين لأ الايمان ما وقر في القلب وصدقه العمل. على طول امنوا وانفقوا

61
00:18:43.650 --> 00:19:03.650
هنا بعد الستات زي ما قلت لك هيجي لك دور الايمان وتلاقيه سهل جدا على قلبك. ويجي لك دور الانفاق. وانفقوا وبعدين يقول لك ايه مما جعلكم مستخلفين في هتهون عليك بقى اه فعلا ده المال ما له الله والارض ارض الله والسما. يعني الاول لو احنا ما كناش خدنا الست ايات دول مستخلفين فيه ايه؟ ده انا اللي شغال وانا اللي كسب الفلوس. مش كده

62
00:19:03.650 --> 00:19:19.700
كده انا اشتغلت وكسبت الفلوس وعملت فاما تيجي تكلمني الاول وتجادلني وتقول لي المال ده مال الله مش هكون فاهم لسه. انما بعد ما ما اسبت لك سبح لله ما في السماوات والارض. وله ملك السماوات والارض. يعلم ما يلج في الارض. وكل ده

63
00:19:19.800 --> 00:19:39.800
مما مستخلفين فيه حقا. حقا هذا مال الله وهذا المال انا مستخلف فيه. وبدأ قلبي ايه؟ يتفتح بالايمان ويتشبع بالايمان. امنوا بالله ورسوله مما جعلكم مستخلفين فيه. فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير. نعم نحن بنلتمس الاجر الكبير يا رب. وبننتزره. وما لكم لا تؤمنون بالله ورسوله

64
00:19:39.800 --> 00:20:02.050
يدعوكم لتؤمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مؤمنين. ان كنتم مؤمنين هتنفقوا. ان كنتم مؤمنين هتنفقوا. ان كنتم مؤمنين هتتبعوا الرسول صلى الله عليه وسلم. وبعدين من رحمة ربنا وايضا من عظمة ربنا هو الذي ينزل على عبده ايات بينات

65
00:20:02.050 --> 00:20:19.550
مهم قوي قوي الاية دهيت علشان تبقى عارف دور القرآن في حياتك الله سبحانه وتعالى بينزل على عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الى النور. يبقى انت عارف مصدر الخروج من الظلمات الى النور هو القرآن

66
00:20:19.550 --> 00:20:41.250
يبقى انا عاوزك مرة تقرأ كده وتقول ايه انا حاسس ان في جزء مظلم في حياتي كده وانا عاوز اقرأ الايات دي علشان انتقل من الظلمات الى النور تتعامل مع القرآن كده. انا هقرأ الايات دهيت وبعد اما اقرأها ان شاء الله انا هتنقل من الظلمات الى النور. انا في جزء مظلم في اخلاقي هيتحدث

67
00:20:41.250 --> 00:21:01.250
وتبقى اخلاق تانية. انا في جزء مظلم في ايماني هيتحول ويبقى منور. انا في جزء مظلم في معاملاتي هيتحول وهم من الظلمات الى النور. يبقى التحول من الظلمات الى النور يا جماعة بيكون عن طريق القرآن. ودور القرآن في حياتنا انه ينقلنا ينقلنا من الظلمات الى النور. وان الله

68
00:21:01.250 --> 00:21:11.850
بكم لرؤوف رحيم. من غير القرآن ده كت. مين اللي كان هيعرف آآ من غير الاية الاولانية؟ هتعرف ازاي ان سبح لله ما في السماوات والارض ما لكش اي مصدر الا القرآن

69
00:21:13.200 --> 00:21:24.650
مش كده كلام الله سبحانه وتعالى ان ربنا هو اللي يخبرنا له ملك السماوات والارض. لو جه اي حد وقال يا جماعة السماوات والارض دي ملكي لله. طيب ما احنا ومين اللي قال لك

70
00:21:24.700 --> 00:21:34.700
انا هقول له مين اللي قال لك؟ انما هنا الله سبحانه وتعالى هو الذي يتكلم. الله هو الذي يتكلم فدي فعلا رحمة بنا. عرفنا الله عرفنا اسمائه عرفنا صفاته. في الست ايات

71
00:21:34.700 --> 00:21:54.700
الاول ابن عاشور افرد لها بحث في في كون اكثر من اربعتاشر اسم وصفة لله سبحانه وتعالى في الست ايات استخرجوا يا جماعة من الستات الاول دي اسماء وصفات الله. ويفضلوا قاعدين يؤلف منها كتب وينبثق منها كتب. وما لكم؟ شف بقى يجي العتاب بعد تأسيس الايمان في قلبه

72
00:21:54.700 --> 00:22:13.100
ايوة وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله. ولله ميراث السماوات والارض. انت مش عرفت ان ربنا له ميراث السموات والارض وامنت خلاص وعرفت ان ربنا له ملك السماوات والارض. طيب خلاص يعني انت اما بتنفق اصلا مش بتنفق من مالك. يعني كان ساعتها كلمني لو انك تنفق من مالك

73
00:22:13.100 --> 00:22:26.800
تقول والله مالي وبتاعي ومعلشي وانا محتاجه والله وحاجة زي انما هو مش ملك اصلا. يعني انا قاعد دلوقتي لا املك شيء. قالوا لي الموبايلات دي وزعها على الناس اقوم انا اقول لأ واخليها عندي

74
00:22:27.050 --> 00:22:38.600
طب انا مالي هي ديت دي موبايلات بتاعة ناس خلاص اتفضل خد محمول وخد محمول وكده وما لكم انت مش هتنفق ليه؟ انت هتفرق معك في ايه؟ انت ماسك فيها ليه؟ هي لا بتاعتك

75
00:22:38.600 --> 00:22:48.600
انت اصلا مستخلف فيها ولله ميراث السماوات والارض وانت ما لكش دعوة بها دي كلها بتهون على النفس يا جماعة. لان فعلا المال عزيز على النفس فيجب علشان تتخلص من

76
00:22:48.600 --> 00:23:05.500
الامر ده ان تكسر هذه ايه؟ تكسر الروابط اللي ماسكة في المال. القرآن جه يكسر فيها وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض. وبعدين ايضا تحفيز لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقتله

77
00:23:05.500 --> 00:23:21.300
جماعة اللي بيقف في وقت الازمة غير اللي بييجي بعد بعد ما اتحلت اللي بيقف في وقت الازمة غير اللي بيجي بعد ما اتحلت. احنا في جيش عسرة وبنجهز والمؤمنين مزنوقين. خد بالك ده فرقها ايه؟ فرقها بس سنة واحدة وهيبقى فيه خير

78
00:23:21.300 --> 00:23:34.500
كبير اوي اوي اوي وساعتها كل الناس اتمنى تنفق لان الاول احنا ما كنش في بيتي غير مية جنيه وبتقول لي انفق منها. ميت جنيه لي ولولادي وبتقول له انفق منها. فانا هخلي خمسين لاولادي وهنفق خمسين. هل ده يستوي؟ مع واحد

79
00:23:34.500 --> 00:23:44.500
بعد كده اولا جا له رزق من الغزوات ومن الفتوحات فجا له رزق وجا له خير كتير. وبص لقى جاي له مسلا ميت بعير جا له مليون جنيه كده هدية من النبي صلى

80
00:23:44.500 --> 00:23:57.100
صلى الله عليه وسلم باعتهم لك ده من غزوة كذا او من فتح كذا. وبعدين ساعتها مليون جنيه ما شاء الله انفق منا. بنسمح له نقول ايه؟ ربنا يرزقني مليون جنيه وانا اتصدق منهم بعشر تلاف

81
00:23:58.050 --> 00:24:20.600
دي نسبة وتلاتين بالله عليك يرزقك بنفس المليون جنيه وانا هطلع والله هطلعها ساعتها ايه وعلى فكرة للاسف اما بتيجي المليون جنيه ما يطلعش العشر تلاف  حد فاكر حد فاكر الاية؟ ها ومنهم ومنهم من عاهد الله لان اتانا الله من فضله لنتصدقن. هنتصدق وندفع كده. فلما اتاهم الله

82
00:24:20.600 --> 00:24:30.600
وخلاص دخلوا بقى على طول. وانشغلوا بايه؟ بنعمة الله سبحانه وتعالى عن كده. وبعدين ربنا سبحانه وتعالى شف مش قلت لك دي بتتكلم عن انفاق؟ ربنا يقول لك من ذا الذي يقرض

83
00:24:30.600 --> 00:24:55.600
الله قرضا حسنا انا اقرضك يا رب انا اقرضك يا رب خمسين جنيه بطلعها لفقير تصل الى يد الله سبحانه وتعالى. قبل ان تصل قبل ان تصل الى الفقير يتقبلها الله سبحانه وتعالى قبل ان تصل لك اجابة. خمسين جنيه تذهب الى الله سبحانه وتعالى. قبل ان تذهب الى بيت الفقير من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا

84
00:24:55.600 --> 00:25:15.600
له وله اجر كريم. ده كده كنا مع الجزء الاول المحدد لنا بفضل الله. في المراجعة هذه مرة ان شاء الله يعني حتى لا اشق عليكم وربنا سبحانه وتعالى يصب لنا اخونا سعد بالسلامة ان شاء الله رب العالمين يبدأ معنا يوم ترى المؤمنين والمؤمنات باذن

85
00:25:15.600 --> 00:25:25.551
في المرة القادمة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته