فان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام واطلت الكلام فيها وبينت ان المراد من الايام ايام بقدر ايام الدنيا يعني اليوم والليلة اربعة وعشرين ساعة. ولكن ما كان فيه شمس وقمر
لان الله هو خالق السنس والقبر ولا خالق السد والقبر الا بعد خلق السماوات والارض الكواكب وطبعا خلق في ستة ايام يعني في مقدار ستة ايام يقول سواء للسائلين يعني بعض الناس من المفسرين
من كتب التفسير الحديثة ما هي القديمة صح الحديث ده واحد يقول المراد من ستة ايام ستة اطراف قد يكون مليون سنة او مليونين سنة وربنا يقول في ستة ايام سواء للسائلين. يعني مستوية اي جلسة جعل في الايام اللي بتمر عليه في الاسبوع ستة ايام
ست تيام من ايام الاسبوع. وربنا قادر يقول لها كوني فتكون لانه اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون. لكن اراد ان علم العباد الصالحين اللي يستحقون الفردوس الاعلى او يجعل لهم الفردوس الاعلى عشان هالمتأني. والترتب وان
الانسان اذا كان عنده قدرة ما يروح يبذلها على طول في لحظة واحدة. وانما يوفر وربنا طبعا غني عن كل شيء اصل خلقه للخلق لا يحتاج لماسة ولا مادة ولا الة ولا انما يقول لي شيكل
وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم الشيء الذي انشأها اول مرة. وبكل خلق عليه. الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا. فاذا انتم منه توقدون. اوليس الذي خلق السماوات والارض
قادر على ان يخلق مثله ثم بعدها يقول انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له انثى