1
00:00:00.600 --> 00:00:23.400
ها اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين. سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد

2
00:00:24.650 --> 00:00:40.250
اليوم باذن الله تبارك وتعالى بعد المقدمة اللي خدناها الاسبوع اللي فات فيما يتعلق للامراض المهلكة اللي تهلك الانسان دنيا واخرة نبدأ اليوم باذن الله تبارك وتعالى مع اول مرض من هذه الامراض

3
00:00:40.950 --> 00:00:57.300
وزي ما قلت لكم احنا ان شاء الله هنحاول دايما نخلي كلامنا يبقى منظم ايه خطر المرض ده واعراضه وايه اسبابه ونعالج الزي وهحاول ان شاء الله بازن الله تبارك وتعالى واحنا ماشيين مع بعض

4
00:00:58.100 --> 00:01:16.150
انا مش هتكلم عن المرض وبس انا هتكلم ايضا على العمل الصالح اللي بيقابل هذا المركز بحيث الانسان منا يبقى عرف المرض شكله ايه والعافية شكلها ايه اليوم بازن الله تبارك وتعالى مع اول واخطر

5
00:01:16.300 --> 00:01:37.050
واسوأ مرض ممكن يصيب الانسان مع مرض اسمه اتباع الهوى مع مرض اسمه اتباع الهوى يمكن احنا سمعنا كتير جدا عن الهوا وسمعنا اغاني برضو زمان عن الهوا الهوا هوايا سمعنا عن الهوا كتير

6
00:01:37.700 --> 00:01:54.900
واكيد برضه احنا بنقرأ في كتاب ربنا سبحانه وتعالى. وجدنا ان ربنا اتكلم عن الهوى كتير ودايما عايز ااكد معكم على حاجة ان لو ربنا سبحانه وتعالى في يوم من الايام اكد معنا على كلمة في القرآن

7
00:01:54.950 --> 00:02:12.450
واتكررت الكلمة دي كتير يبقى الكلمة دي كلمة مهمة احنا محتاجين نقف معها كلمة الهوى جت في القرآن في عشرات المواطن من كتاب الله عز وجل وسبحان الله ما ذكره الله عز وجل الا مذموما

8
00:02:12.950 --> 00:02:39.250
او يذم الله اصحابه ايه يعني ايه هوا اصلا؟ وايه موضوع الهوا ده عايز اقرب لك المعنى باختصار ربنا سبحانه وتعالى لما خلق هذه النفس هذه النفس بطبعها بتحب دايما تميل للراحة

9
00:02:40.800 --> 00:03:05.950
وتحب دايما تميل لشهوتها ولا تحكم ابدا هذه النفس العقل والدين والقلب الا اذا كان الانسان قد زكى هذه النفس هحاول اقرب لك المعنى اكتر واكتر انا قبل ما اجي دلوقتي قبل ما اجي حالا مشكلة كبيرة جدا قد كده ما بين زوجتي وما بين محمد ابني

10
00:03:06.200 --> 00:03:26.200
ليه؟ محمد معي التليفون بتاعي عايز يلعب عليه لعبة معينة. محمد فيه شهادة. فهو طبيعي عايز ايه؟ اهم حاجة عنده في التذكير انه اللعبة ومش عارف مين بيبعت له ايه علشان يخلص الحرب بتاعة ايه ؟ اتنين طبعا ده لازم ييجي على المزاكرة

11
00:03:26.200 --> 00:03:53.500
وطبعا اقوم الصبح الاقي الولد ماسك التليفون بيلعب اللعبة. طب يا ابني زاكر طب حاضر اخلص بس المعركة دهي هقوم على طول طيب سؤال لو تركنا محمد لنفسه ايه اللي هيحصل؟ ما فيش مذاكرة لان النفس بتدعوني والعب. ويكلم مش عارف صاحبه منين علشان يبعت له ايه؟ يكمل الحرب بتاعته

12
00:03:53.850 --> 00:04:19.200
فهو دماغه كده. نفسه بتميل لهذا الامر نفسه وهو بيحب الكورة جدا. فنفسه دايما بتميل انه دايما يفضل قاعد مع اصحابه تحت البيت يلعب كورة. نفسه بتميل لكده لو ترك محمد لنفسه وترك محمد لهواه هتكون النتيجة ان محمد دايما هيكون اختياره الاول انه يلعب كورة مع اصحابه اتنين

13
00:04:19.200 --> 00:04:38.150
انه دايما قاعد على التليفون يلعب الالعاب او يخش على اليوتيوب يتفرج على كرتون. دي نفسه دايما بتميله للحتة دي في حين ان انا دايما عايز اقول له يا محمد فيه صلاة انت لازم تكون مهتم بها في مزاكرة ودراسة انت لازم تكون مهتم بها ما

14
00:04:38.150 --> 00:04:58.850
ما ينفعش دايما تكون سايب نفسك لهواها كده للعب الكورة ولعب الالعاب وانك تشوف كرتونة ده باختصار هو الصراع القائم داخل نفس كل انسان منا كل انسان منا جواه الصراع ده اللي هو عايش فيه ابن محمد دلوقت

15
00:04:59.150 --> 00:05:19.150
ابني محمد دلوقتي عايش في صراع بين المزاكرة وبين المدرسة وبين الصلاة وبين لعب الكورة وبين صحابه وبين الالعاب اللي على التليفون. صراع طويل الصراع ده لازم في يوم من الايام الانسان منا بيسلم نفسه لكفة من الكفتين. لجهة من الجهتين

16
00:05:19.150 --> 00:05:44.800
يا اما يسلم نفسه لجهة الخير يا اما يسلم نفسه للجهة اللي فيها بقى ايه هوى وميل للذات وللشهية ودوا العياذ بالله اللي اسمه باختصار اتباع الشهوات الشاب اللي في يوم من الايام اتوضى كويس في بيئة كويسة وفي بيت صالح بيحفظ قرآن وبيقرأ قرآن وقريب من ربنا. سبحانه

17
00:05:44.800 --> 00:06:04.800
وتعالى ويبدأ الشاب ده يكبر ويخش جامعة ويبدأ بقى المجتمع قدامه ينفتح. ما بين بقى ان هو عايز يطلع رحلات اولاده بنات مختلطة مع بعض. وما بين ان هو عايز يشوف بقى يرتبط ببنت يحبها وتحبه. وما بين ان هو يبقى قاعد على صفحة الفيس يكلم بنات وبنات يكلموه

18
00:06:04.800 --> 00:06:24.800
وما بين حاجات غلط كتير. وهنا يصبح الانسان منا جوة الصراع ده. جوة الدايرة دي ما بين عقله وقلبه وما يرضي الله سبحانه وتعالى في اتجاه وما بين نفسه وما تحبها النفس وما تحبه النفس في اتجاه تاني. بعض الناس بعض الناس

19
00:06:24.800 --> 00:06:41.300
ارتضى من البداية ان هو يمشي في طريق ربنا سبحانه وتعالى ويفعل ما يرضي الله سبحانه وتعالى وهذا انسان قاد نفسه وغلب هواه وفي انسان تاني سلم نفسه تسليم اهالي

20
00:06:41.550 --> 00:07:01.550
للهوا وللطبع وللنفس فكانت النتيجة خسر كتير جدا. وفي ناس وده غالب الخلق الناس بقى اللي بتفضل في صراع ما بين ده وما بين ده وتجاهد نفسها مرة وتنتصر مرة نفسها تهزمها مرة. فيه صراع دائم الى ان يلقى الله سبحانه وتعالى. ربنا سبحانه

21
00:07:01.550 --> 00:07:21.550
في القرآن وضح لنا حقيقة صراع الانسان في الدنيا. وبيقول لك الصنفين بتوع الناس اهومن وانت عليك انك تختارهم. الصنف الاول اللي في فعلا جاهد نفسه وجاهد الهوى. وكان دايما بيربي نفسه على اللي يرضي ربنا سبحانه وتعالى. فبقى مصيره ايه؟ وصل في اللي سلم نفسه لنفسه

22
00:07:21.550 --> 00:07:49.250
والهوا فللاسف كان مصيره. بسم الله الرحمن الرحيم فاذا جاءت الطامة الكبرى. يوم القيامة يوم يتذكر الانسان ما سعى وبرزت الجحيم لمن يرى فاما من طغى واثر الحياة الدنيا سلم نفسه للهوى

23
00:07:49.600 --> 00:08:11.250
هو اللي كان بيقوده ربنا قال فان الجحيم هي المأوى اصبحت النار هي المأوى لهم وبخاصة بعد ما افتكر وقائع كتيرة جدا جدا جدا كان الصراع فيها ما بين الدين وما بين الهوى سلم نفسه للهوى في كلامه مع بنت سلم نفسه للهوى له علاقة

24
00:08:11.250 --> 00:08:31.900
سلم نفسه للهوى الاخلاق سيئة سلم نفسه للهوي الاصحاب للاسف دلوه على الشر دايما فللاسف ربنا قال فان الجحيم هي المأوى وذكر ربنا صنف تاني من الناس يعني يا رب اكون انا وانتم منهم ان شاء الله. ونجتهد مع بعض ان احنا نكون منهم. واما من خاف مقام ربه

25
00:08:31.900 --> 00:08:58.450
ونهى النفس عن الايه؟ عن الهوى ونهى النفس عن الهوى. فان الجنة هي المأوى ادي باختصار حقيقة الصلاح ما بين انك دايما تسمح لنفسك تعمل اللي هي عايزاه. فيما لا يرضي الله سبحانه وتعالى. فساعتها ربنا بيقول لك النتيجة واضحة

26
00:08:58.450 --> 00:09:18.450
وما بين الانسان الراجل. اللي قدر يملك نفسه. ربنا سبحانه وتعالى ذكر لنا حقيقة الصراع مع النفس. سواء فيما يرضي الله او مع كان واضح جدا في سورة يوسف عليه الصلاة والسلام. ورسم ربنا سبحانه وتعالى لنا الطريق علشان يوضح لنا ده كان النهاية ايه؟ وده

27
00:09:18.450 --> 00:09:43.500
النهاية ايه؟ طبيعة المرأة اللي سلمت نفسها للهوى وارتضت في يوم من الايام ان هي تخلي الجواد اللي تركب عليه كان الهوى كان الماوردي رحمه الله بيقول الكلمة دي في كتابه الماتع ادب الدنيا والدين فبيقول فمن ارتضى لنفسه بالهوى جوادا اللي ارتضى في يوم

28
00:09:43.500 --> 00:09:59.550
انه يكون الحاجة اللي يركبها هي الهوا قاده الهوى الى بر المهالك تعالوا نشوف القصة دي ايه. قصة المرأة اللي في يوم من الايام سلمت نفسها للهوى. اللي نفسها تحبه وترتضيه هتجري وراه

29
00:09:59.550 --> 00:10:19.550
فهي لما هوت يوسف لما قال قد شغفها حبا هي حبته. فكانت النتيجة سلمت نفسها للي النفس عايزاه فراودت يوسف عن نفسه. ومش كده وبس ده حتى يوسف عليه الصلاة والسلام لما صدها. هي فضلت مكملة وبتجري وراه

30
00:10:19.550 --> 00:10:39.550
ده حتى بعد ما اتفضحت شوفوا الهواء بيوصل صاحبه لفين. شوفوا الهواء بيوصل صاحبه لفين. بعد كده فضل الهواء ده يدفعها دفعة لدرجة ان هي عرفت ان الناس اتكلموا عنها وان هي اتفضحت يا ريتها كانت رجعت خطوتين ورا وبعدت عن الهوا لأ ده فضلت مكملة جمعت النسوة

31
00:10:39.550 --> 00:10:58.950
قعدت النسوة وطلعت يوسف وقطعن ايديهن. الايات وبعد كل ده تقول ولئن لم يفعل ما امره بي. ده هي لسه ماشية في طريق الهوا ولان لم يفعل ما امره ها ليسجنن وليكونن ايه؟ من الصغير

32
00:10:59.400 --> 00:11:17.300
ده بتهدده. انا ماشية ورا الهوا. دي واحدة فعلا صدق كما قال علمائنا واحنا هنعرف دلوقتي خطورة المرض ده ان المرض ده مرض الهوا يحمي ويصم. المرض ده لما بينزل في قلب الانسان لا الانسان بيشوف ولا بيسمع

33
00:11:18.200 --> 00:11:43.750
هي فعلا تحس ان المرأة دي من كتر الهوا اللي سيطر على قلبها هي عمية وما بتسمعش. ومش شايفة اصلا. وماشية في الطريق  والنقيض يوسف عليه الصلاة والسلام اللي ما سلمش لنفسه ولا سلم لهواه. ولكن خلى المطية بتاعته رضا ربنا سبحانه وتعالى

34
00:11:43.900 --> 00:12:03.900
فانا النهاردة بتقول له هيت لك يقول لها لأ ما ينفعش. معاذ الله انه ربي احسن مثواي. انه لا يفلح الظالمون. ولانه شاء الله الهوا منزلش في قلبه قدر يخرج من المحنة دي. حتى بعد اما جريت وراه واستبق الباب هو لا يزال يوسف عليه الصلاة والسلام

35
00:12:03.900 --> 00:12:17.650
السلام بيقاوم ده لدرجة ان هي قطعت الثياب بتاعته من الضهر. ومع ذلك هو بيقاوم. وفي نهاية الحال لما قالت له انا هسجنك قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه

36
00:12:18.450 --> 00:12:37.600
ده الانموذج البسيط لانسان سلم للهوى وانسان فضل بفضل الله عز وجل جاعل هذا الهوى تحت قدميه كانت النتيجة فضيحة هذه المرأة في المدينة. وانكشاف امرها قدام زوجها. وانكشاف امرها قدام الملك. ولا يزال القرآن يقصها

37
00:12:37.600 --> 00:12:57.600
علينا هذه الايات الى قيام الساعة فاصبح شأن المرأة الفضيحة في كل زمان وفي كل مكان. مش كده وبس فضلا عن الذل والصغار اللي اصابها وبخاصة بعد ما دخلت على يوسف بعد ما ربنا جزاه على قيده لهذا الهوى وجعل الهوى ده وراء ظهره

38
00:12:57.600 --> 00:13:18.100
بعد ما تبوأ ملك مصر دخلت عليه امرأة العزيز وقالت سبحان الذي جعل الملوك بمعصيته عبيدا انا لما سلمت نفسي للهوا ومشيت وراء الهوا بقيت حد من اصغر واحقر الناس في مصر كلها. وسبحان من جعل العبيد انت

39
00:13:18.100 --> 00:13:34.950
انتم في يوم من الايام عبد عندي سبحان من جعل العبيد بطاعته ملوكا. دي النتيجة الفعلية لمن سلم نفسه للهوى. والنتيجة الفعلية للذي قاد نفسه وقيد الهوى فعلا وصدق الله حين قال ونهى النفس عن الهوى

40
00:13:35.700 --> 00:13:55.150
دي النتيجة الفعلية لازم نفهم كده. الناس لما بتسلم نفسها للهوا بتضيع. يا اخواني دولة الخلافة الدولة العباسية لما كانت من البداية نهت النفس عن الهوى وكان الاصل في الدولة دي نشر العلم بين الناس والاجتهاد في الطاعة

41
00:13:55.150 --> 00:14:15.150
والعبادة والقرب من الله كانت الدولة دي فتحت الدنيا كلها. الدنيا كلها كان الخليفة العباسي يأمر بامر يوصل الامر تاني بلاد الهند ويوصل بامر يوصل الامر دا للاندلس. وقت ما كانوا حكموا الهوى ونهوا النفس عن الهوى. ولكن

42
00:14:15.150 --> 00:14:35.150
للاسف الدولة دي لما سلمت نفسها للهوى واصبح الغالب على الدولة دي اتباع الهوى والعلاقات النسائية المحرمة وارتكاب خامات والموبقات مالت انفسهم للهوى كانت النتيجة كان الملك الخليفة العباسي في قلب قصر الخلافة التتار بيضربوا

43
00:14:35.150 --> 00:14:57.650
الاسهم عليه جوة القصر بتاعه. ويخش التتار ويبيد للامة دي كلها ويقتل في بلاد العراق اتنين مليون مسلم بلاد الاندلس لما نهت النفس عن الهوى كانت بلاد قائمة بذاتها وهي نفسها. بلاد قائمة على الدين والعبادة والطاعة

44
00:14:57.650 --> 00:15:15.650
صار ما بعدها حضارة بس للاسف لما سلمت للهوا باهت الشاب الاخ الملتزم في زمنا. الشاب الاخ الملتزم اللي كان محافظ على الدين والعبادة والقرب من الله محافظ على الدروس. دايما بيبحس عن

45
00:15:15.650 --> 00:15:35.650
رضا ربنا سبحانه وتعالى كانت حياته افضل حياة واسعد حياة واطيب حياة. ربنا بيبارك له في رزقه وبيبارك له في اولاده وبيبارك له في بيته وبيبارك له وفي حياته وكل يوم بيطلع درجة عن اليوم اللي قبله. انما للاسف لما سلم نفسه للهوى وبدأ يعمل علاقات محرمة خسر بيته

46
00:15:35.650 --> 00:15:57.400
خسر زوجته خسر اولاده خسر اقرب الناس له خسر فلوسه خسر حياته وكل يوم في الم ما بعده الم. بسبب انه سلم نفسه في يوم من الايام للهوا مرض الهواء ده من اخطر الامراض اللي ممكن في يوم من الايام تصيب انسان

47
00:15:58.650 --> 00:16:13.800
وبيكون اخطر واخطر لما يكون مرض الهواء ده مرض عام للامة الامة زمان لما كانت مهتمة ابتداء برضا ربنا سبحانه وتعالى. كانت الامم كلها تعمل لامة الاسلام الف مليون حساب

48
00:16:13.950 --> 00:16:35.300
كان ملوك اوروبا يكتبوا كتاب لملوك المسلمين. معلش سامحونا احنا نفسنا. نبعت ولادنا يتعلموا تحت رجلين العلماء عندكم والام النهاردة لما غلبت الهوا واصبح الهوا هو اللي مسيطر على حياة الامة ضرب على هذه الامة من الذل والهوان ما تراه اعينكم في هذه الازمان

49
00:16:36.550 --> 00:16:51.000
ايه خطورة مرض الهوى ايه الخطورة النهاردة ان انا اسلم نفسي للهوايا ناس سألتني تكلم بناتها هكلم بنات ناس سألت لي انت لسة هتنزل تصلي ما تصليش. نام احسن. فنمت

50
00:16:51.750 --> 00:17:10.150
ايه خطورة تسليم الانسان منا نفسه للهوى لخطورة ان تكون المطية اللي احنا نركبها في طريقنا هي الهوا خطورة كبيرة جدا اول خطوة متعلق بهذا المرض من حروف الانسان عن طريق الله سبحانه وتعالى

51
00:17:11.150 --> 00:17:29.600
المرض ده يا خالد لما بينزل في قلب حد اول حاجة بيعملها على الانسان دون بيخليه يتعمى فلا يرى طريق الحق ولا يرى طريق الهدى. بعد اما كان الطريق واضح وظاهر قدامه. خلاص المرض ده اول ما بينزل بيتعمى. عارفين اعزكم الله؟ ناس

52
00:17:29.600 --> 00:17:50.750
الله سبحانه وتعالى السلامة عارفين اعزكم الله لما في يوم من الايام يكون انسان تجي له جلطة فالجلطة دي تأسر على عنيفة يا عم ما يشوفش هو كده مرض الهوا لما بينزل في قلب الانسان الانسان ده بيتعمى ما بيشوفش. علشان كده الامام الماوردي رحمه الله كان يقول ان من الناس

53
00:17:50.750 --> 00:18:10.750
من اذا هوى عمي في ناس كده لما بينزل الهوا لقلوبها ربنا يعافيك ويا رب بتتعمى. ربنا يعافيكم يا رب بتتعمى فلا ترى طريق الحق ولا ترى الا طريق الضلال فتبدأ تفضل تمشي تمشي تمشي تمشي اتعمد خلاص. امبارح بعد ما خلصت درس

54
00:18:10.750 --> 00:18:22.950
قناة كان عندي موعد مع مخرج من مخرجين كبار جدا في القاهرة الحمد لله ربنا سبحانه وتعالى من عليه بالهداية. ومن عليه بالالتزام. وكان طلب ان انا آآ انا عايز اقعد معك

55
00:18:23.500 --> 00:18:39.300
رحت امبارح ازوره زيارة في الله. من باب تثبيته على الطريق اللي هو عايش عليه. مخرج من اكبر المخرجين. مشهور جدا. وزوجته ممسلة مشهورة جدا  بيقول لي والله يا شيخ انا من جوايا كان انا متربي تربية كويسة

56
00:18:40.000 --> 00:18:55.050
كانوا احنا قاعدين مع بعض في بنصور حاجة بنصور مسلسل بنصور فيلم بنصور مش عارف ايه يقول لي والله كانوا مسلا واحنا قاعدين يحطوا كوباية الخمرة قدامي. فاقول لهم لأ انا ما بشربش خمرة

57
00:18:56.350 --> 00:19:13.600
الممسل الفلاني ده حد برضو مشهور قوي يقول له خلاص يعني سبها بس قدامه. يقول له انا ما باشربش. شل الكلام ده من قدامي فالولد اللي بيحط كاسر خمرة ييجي يشيله يقول له لا لا لأ بص سبه سبه سبه بس هو ان شاء الله هيشرب

58
00:19:14.300 --> 00:19:46.400
يقول لي واتعاميت وشربت واتعاميت وشربت مشكلة مرض الهوا لما بينزل في القلب بيبدأ ياخد الانسان لطريق بعيد لطريق الضلال نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة علشان كده كان دايما ربنا بيقرن في القرآن ما بين الضلال والهوى. يقرن في القرآن دايما ما بين الضلال والفتنة. قال الله سبحانه وتعالى ولا

59
00:19:46.400 --> 00:20:06.400
اتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك. خد بالك ان الهوا ده لو نزل في قلب حد هياخدوه ويخلوه ينحرف ويبعد عن ربنا سبحانه وتعالى. هيبدأوا ياخدوه خطوة خطوة. يقول لي شربت خمرة. وزنيت وفعلت الموبقات. وسبت الصلاة وسبت

60
00:20:06.400 --> 00:20:25.800
في كل حاجة. سبت كل حاجة. كان في يوم من الايام بالنسبة لي كان ممكن تكون شمعة كده تنور لي طريقي هي دي مشكلة الهوا. اول ما بينزل في قلب انسان. شاب صالح ومتدين وملتزم. بدأ في يوم من الايام في شغله او في عمله

61
00:20:25.800 --> 00:20:45.800
يخلو ببنت معينة او واحدة مطلقة ارملة متزوجة. وبدأ الشيطان النهاردة يقول له طب كلمها النهاردة كلمة. طب النهاردة مش عارف ايه طب كزا طب خطوة في التانية في التالتة نزل الهوا جوة القلب والنفس بدأت تسلم للهوا اول حاجة بيعملها الهوا ان العين تتعمى والودان

62
00:20:45.800 --> 00:21:01.200
اتقفل ولا يسمع الانسان منا المنادي بداخله منادي الخير منادي الفطرة منادي الضمير انت ماشي غلط ارجع انت ماشي غلط ارجع ما ينفعش لا لا هو للاسف دلوقتي ما بيسمعش

63
00:21:01.350 --> 00:21:21.350
وللاسف خلاص بقى اعمى. قال الله سبحانه وتعالى قل لا اتبع اهوائكم قد ضللت اذا. وما انا من المهتدين انا مش هامشي ورا هواكم. لان انا لو مشيت ورا هواكم انا ضليت. لاحظ دايما النص القرآني ربنا بيقول لك واحذرهم ان يفتنوك. مرة يقول لك الهوى

64
00:21:21.350 --> 00:21:41.350
فتنة ومرة يقول لك الهوا ضلال. قال الله عز وجل ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله. مين اضل من ده ليه مشكلة الهوا انه دايما بيجيب ضلال وبيجيب فتنة لان الهوا ده لما بينزل في القلب بيعمي

65
00:21:41.350 --> 00:22:01.350
اسمعوا الكلمة دي اللي هي فعلا كلمة من حد بصير بامراض القلوب. قال الامام المغودي رحمه الله فالهوى عن الخير صاد الهواء ده يصدك عن الخير. عن الهوى صاد. والعياذ بالله. وللعقل مضاد

66
00:22:01.350 --> 00:22:24.400
صدك عن الخير وعقلك لما ييجي يشتغل يلاقي الهوا بيضاده. قال فلا ينتج من الاخلاق الا قبائحها. ولا من تعال الا فضائحها مشكلة الهوا انه لما بينزل في قلب الانسان اول حاجة بيعملها الهوا جوة القلب يخلي الانسان اعمى ولا يسمع ولا يشوف ويبدأ الانسان منا والعياذ

67
00:22:24.400 --> 00:22:40.300
اعوذ بالله ياخد زاوية منحرفة شوية عن طريق الضلال عن طريق الهداية ويمشي في طريق الضلال وبعد ايام يلاقي الانسان نفسه ضاع بعد اخوانا سامحوني والله انا دايما بتكلم من واقعكم اللي انتم بتحكوه لي

68
00:22:41.100 --> 00:23:01.450
كان بيقول لي والله العظيم كانت المسألة عبارة عن كومنت عجبني فدخلت وقلت لها جزاكم الله خيرا الكومنت ده غير في كتير جدا قلت لي طب بالله عليك انت على دين وخلق؟ ساعديني ما تسيبينيش لوحدي. صحيني لصلاة الفجر. وقال لي من هنا بدأت المسألة

69
00:23:01.600 --> 00:23:21.600
بدأت المسألة ان هي كانت بتصحيني للفجر بس. وبدأت المسألة كل يوم تتطور وهو يسلم. ويسلم وهو عارف ان الطريق ده نهايته وحشة سلم للطريق ده ويسلم للهوا لحد ما في النهاية للاسف خسر زوجته. وخسر بيته وخسر اولاده وخسر اغلى واعز ما يملك

70
00:23:21.600 --> 00:23:38.150
لقيت هو سلم نفسه للهوى خلاص اصبح اعمى ما هواش شايف اصبح اعمى ما هو شايف المخرج ده امبارح بيقول لي لك ان تتخيل ان في عز ما انا كنت عاصي

71
00:23:38.300 --> 00:23:49.750
وبعيد عن ربنا سبحانه وتعالى من جوايا لسة برضه حتة الضمير دي بتأنبني انت ايه اللي بتعمله ده بيقول لي اقسم لك بالله كانت بتجي لي رسايل كل يوم من ربنا

72
00:23:49.850 --> 00:24:10.850
ولا اديها ضهري مش عايز اشوفها اصلا لدرجة ان والدي والدي قال لي احنا نطلع عمرة تعال معنا والدي ووالدتي واختي وزوجتي احنا وهو احنا الخمسة قدمنا على العمرة التأشيرات جات لهم كلهم الا انا

73
00:24:13.850 --> 00:24:32.650
يقول لي وانا عارف ان دي رسالة من ربنا ومع زلك عملت كده ولا كأني شايف حاجة دي مشكلة الهواء لما بينزل في القلب. تلاقي الانسان على معصية الله على معصية الله. وعاش

74
00:24:32.650 --> 00:24:47.650
انه ماشي غلط ولكن اعمى. نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة في اول خطر واول مشكلة من مشكلات نزول الهواء لقلب الانسان. اول حاجة ضلال الانسان واعراض الانسان منا عن ربه سبحانه

75
00:24:47.650 --> 00:25:08.150
وهو تعالى قال ابن رجب رحمه الله وكذلك المعاصي انما تقع بسبب تقديم الانسان منا هواه على ربه عز وجل يا اخوانا كان فيه عالم كبير عشان يقول لك المرض ده مش للعموم الناس لو للعلماء كمان ممكن يجي لهم المرض ده. عالم كبير يا اخواننا

76
00:25:08.150 --> 00:25:25.750
عالم كبير اوي لما المرض ده نزل في قلبه ضاع قال الله سبحانه وتعالى واتل عليهم نبأ الذي اتيناه اياتنا بالعام ابن باعوراء فانسلخ منها اتيناه اتينا كان معه اسم الله الاعظم

77
00:25:26.250 --> 00:25:39.500
اتيناه وياتينا كان عنده علم التوراة كان رجلا مقدما معظما في بني اسرائيل. لا تنزل بهم محنة الا ويفزعوا يا بلعان. ادعي ربنا سبحانه وتعالى في رفع يديه الى السماء

78
00:25:39.500 --> 00:26:00.700
ويدعو الله باسمه الاعظم في رفع الله عنهم البلاء. ده حد عدى. ده كان من اولياء الله لحد ما نزل الهوا لقلبه وراح للملوك الجبارين. سيدنا موسى باعته علشان يدعوهم الى الله. حطه قدامه الفلوس. بداية الهوى. حطه قدامه الفلوس والنفس

79
00:26:00.700 --> 00:26:20.700
بتحب ده ؟ قالوا له يا ابو العام خد الفلوس وخليك معنا. اه ده انا معكم ونص. ولكنه اخلد الى الارض وايه؟ ها وايه كلامنا النهاردة كله هوا واتبع هواه مشى ورا الهوا طب الدين يا بلعام اسم الله الاعظم يا بلعام علم التوراة

80
00:26:20.700 --> 00:26:44.550
الدين والعبادة يا بالعام ده انت عابد بني يا بالعام طب علاقتك بربنا. ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه. شف ربنا يقول لك فمثله كمثل الكلب يا اه ده في اول الاية ربنا بيقول اتيناه ونصب الفعل لهذا الضمير لتعظيم ما اتاه الله عز وجل

81
00:26:44.550 --> 00:27:01.600
العام واتيناه يا نهار ابيض! ايه اللي حصل؟ الهوا! ربنا يقول لك واتبع هواه. مشكلة ابن العم كانت اتبع هواه دي مشكلة الهواء يا اخوانا لما بينزل في قلب الانسان

82
00:27:01.700 --> 00:27:21.700
ان كل الاعضاء بتضرب ما عادتش شايفة. بسم الله الرحمن الرحيم. افرأيت من اتخذ الهه هواه. بص بقى واضله الله على علم. يا اخوانا ده كان حد ملتزم. ده كان حد عنده علم. ده كان حد قريب من ربنا. ولكن

83
00:27:21.700 --> 00:27:43.500
سلم نفسه للهوى قال الله سبحانه فرأيت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم. بص بقى هنا ايه اللي حصل في جوارحه وختم الله على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله

84
00:27:43.600 --> 00:28:11.150
من يهديه من بعد الله؟ عالم كبير زي سعد الدين هلال عالم يا اخوانا الراجل ده عالم والله عالم من اكبر العلماء عندنا في جامعة الازهر ولكن الهواء لما بينزل في القلب. اسأل الله السلامة. اقسم بالله انا من بعد ما عملت المقطع الاخير بتاع الرد عليه. الشيخ سعدي كان زمان له برنامج في المواريث. فانا رجعت لك

85
00:28:11.150 --> 00:28:30.550
هو فعلا المرأة تاخد ممكن تاخد زي الراجل وتسيبونا من الذكر المستحضر فلما رجعت لكلامه زمان ورجعت لكلامه النهاردة قلت المشكلة كلها في الهوا  نفسه يبقى شيخ الازهر علشان كده يبيع حنينه

86
00:28:31.500 --> 00:28:54.900
علشان الهواء يبيع دينه والفتاوى اللي كان بيقولها زمان غيرها دلوقت. بعد اما كان زمان بيقول نصب امر المواريث محسوم. الاية لقيام الساعة مسل حظ الانثيين لا مزايدة في احكام المواريث. الراجل اللي كان بيقول المواريس دي عبادة من العبادات حاجة من عند ربنا. الراجل

87
00:28:54.900 --> 00:29:10.500
تغير الراجل بيقول ان تونس بتعمله دلوقتي صح وحلال ومليون في المية صح. انه الهوى ايه اللي حصل؟ طب فين عقلك طب فين السمع طب فين البصر؟ طفيني القلب. ما هي مشكلة الهوا زي ما قلت لك

88
00:29:10.850 --> 00:29:30.450
مشكلة الهوا ده عامل نسأل الله السلامة. زي قنصر وصل لمخ الانسان وبدأ القنصل ده يكبر مشكلة القنصل لما بييجي في حتة المخ وبيبدأ يكبر كده ويضغط على المراكز بتاعة المخ ممكن يخبط في مركز البصر فما حدش بيشوف. او في مركز

89
00:29:30.450 --> 00:29:46.750
ما عدش بيسمح. الهوا كده مشكلة الهوى ان الانسان يسلم لهواه ان الانسان يسلم لنفسه ان نفسه دي او الفيروس بتاع الهوا ده لما نزل في القلب لا عاد بيسمع ولا عاد بيشوف ولا عاد بيرى

90
00:29:47.200 --> 00:30:09.200
هو ايه اللي حصل الهوا ضرب الجوارح كلها فما عادش هذا الانسان للاسف يرى نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة. الخطر التاني من خطورة هذا المرض واذكر الله اخواني ان ما فيش حد فينا اصلا يتحملها. ان يرفع الله عز وجل يد رعايته وعين

91
00:30:09.200 --> 00:30:29.200
احنا ماشيين في الدنيا دي بفضل ربنا سبحانه وتعالى. واحد منا ييجي يعصي ربنا سبحانه وتعالى ربنا سبحانه وتعالى يبعث له وخد واحد صاحبه فالوفاة دي خلته يبعد عن المعصية. واحد في يوم من الايام راكب عربيته

92
00:30:29.200 --> 00:30:49.200
بصوا على بنت خلاص عينه هتيجي عليها ييجي ميكروباص يقف يقول بينه وبين البنت ييجي ماسك التليفون بتاعه هيخش على حاجة غلط النت يقطع دي بنسميها دايما عناية ربنا بيك. انك تيجي في يوم من الايام عايز تعمل كبيرة من الكبائر الموبقة من الموبقات

93
00:30:49.200 --> 00:31:10.700
فتلاقي ربنا سبحانه وتعالى دبر امره ليحول بينك وبين هذا الذنب. وانت تروح بيتك وانت عمال اللهم لك الحمد. دي اعظم نعمة احنا كلنا بنرجوها والنبي علمنا ان احنا كل يوم ندعي ربنا الدعوة دي

94
00:31:12.100 --> 00:31:29.550
برحمتك استغيث. ها اصلح لي شأني كله ولا ولا تكلني الى نفسي طرفة عين. دي الدعوة احنا كل يوم بندعوها في اذكار الصباح وفي اذكار المساء بيتفتح ان ربنا يصلح لك الحال

95
00:31:29.950 --> 00:31:43.450
تدعي ان ربنا سبحانه وتعالى ياخد بقلبه لك له سبحانه وتعالى له سبحانه وتعالى تدعي ان ربنا سبحانه وتعالى يصرف عنك الفتن تدعي ان ربنا سبحانه وتعالى يصرف عنك فتنة المحيا والممات

96
00:31:44.150 --> 00:32:00.150
وربنا سبحانه وتعالى لان اسمه الهادي بيحب لك الهداية فبيصرف عنك ده وكل واحد منا يا اخوانا له نصيب من هداية ربنا سبحانه وتعالى وصرف المعصية عن الانسان. لك نصيب

97
00:32:00.450 --> 00:32:20.200
تروح تجرب المعصية مرة يبعدك عنها. غصب عنك غصبن عنك وفي مرة تانية وده اللي كان الامام المربي رحمه الله بيتكلم عن مسألة العصمة فبيقول ان العصمة فيه عصمة اختيارية وفيه عصمة اجبارية

98
00:32:22.750 --> 00:32:45.300
فبيقول العصمة الاختيارية ان ربنا يحبب في قلبك الايمان والطاعة فانت باختيارك تبعد عن المعصية زي يوسف كده عليه الصلاة والسلام وفي نوع اخر من العصمة اسمه العصمة الاجبارية. ربنا سبحانه وتعالى يعلم منك انك بتحب الخير وبتحب الهداية. ويعلم منك

99
00:32:45.300 --> 00:33:05.300
شك انك نفسك ضعيفة. فتيجي المعصية قدام عينيك وانت رايح تعملها فهنا تأتي العصمة الاجبارية من الله لك. انه يصرف المعصية دي غصبن عنك نازل تعمل معصية وانت نازل من على السلم تقع رجليك تتكسر ما تروحش للمعصية. دي بنسميها العصمة الاجبارية. غصب

100
00:33:05.300 --> 00:33:31.500
من عنك يعصمك. يحال بينك وبين الذنب فدي نعمة كبرى من اعظم نعم ربنا عز وجل فمن اعظم نعم ربنا انه انه يعصمنا من الزلل  انما المشكلة كلها ان الهوا لما بينزف في قلب الانسان ومن كتر سعي الانسان لارضاء نفسه بالسعي فواها

101
00:33:31.750 --> 00:33:57.350
يرفع الله عز وجل يد العصمة عنه ويسيبك لنفسك مش انت ارتضيت انك تسلم نفسك لنفسك ولهواك خلاص يرفع الله يد العناية والعصمة عنك لذا قال الله عز وجل هذا الكلام لنبيه صلى الله عليه وسلم. ولئن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلته

102
00:33:57.350 --> 00:34:17.350
وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض. بص اللي بعدها ولئن اتبعت اهواءهم هوى ولئن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم ها؟ انك اذا لمن الظالمين. وفي الاية

103
00:34:17.350 --> 00:34:35.400
التانية ما لك من الله من ولي ولا نصيب. وفي اية الرعد ما لك من الله من ولي ولا واق مش انت بتسلم لهواك الكلام ده اتقال للنبي الكلام ده اتقال للنبي

104
00:34:36.000 --> 00:34:56.900
زمان لما كانت الام الاصل عندها في الاتباع كتاب ربنا. وسنة النبي صلى الله عليه وسلم كان ربنا حافزها كان ربنا بيتولاها ولينا ربنا الام النهاردة لما سلمت لاوروبا وسلمت للافكار الغربية

105
00:34:57.100 --> 00:35:17.100
ان اللي جاي من اوروبا دايما لازم لازم ده يبقى ديننا. البنت تقلع هدومها يبقى تقلع هدومها. البنت تتساوى مع الولد في الماص يبقى تتساوى مع الولد في الميراس البنت تكشف شعرها وما تلبسش حجاب يبقى خلاص. الشباب ما يصليش يبقى خلاص. احنا هنسمع ونسمع ونطيع. فكانت النتيجة رفع الله يده

106
00:35:17.100 --> 00:35:39.000
فارق كبير ان الانسان اللي دايما بيسعى في رضا ربنا وبين الانسان اللي مسلم لهواه قال الحسن رحمه الله عزوا عليه فعصمهم اهل الطاعة اللي دايما بيجوا عشان يرضوا ربنا. عزوا عليه فعصمهم. اول مرة ييجي الدرس

107
00:35:39.300 --> 00:35:58.450
اول مرة ييجي الدرس ويسمح وبيدور على الهداية. تلاقي عناية ربنا بيغير طبيعية يثبته على الطريق ويهدي قلبه ويثبت قلبه. التاني اللي بعد عن الطريق وسلم للهوى رفع الله يده عنه. شوفوا

108
00:35:58.450 --> 00:36:19.300
عليه فعصمهم. ولما ذكر الحسن اهل المعصية قال هانوا عليه ها فتركهم سابهم بقى خلاص واحد قاعد مع الفضيل ابن عياض بيقول له يا امام فعلت امس معصية كذا وكذا وكذا عارفين الجو ده بتاع الشباب ده اللي يقعد لما يحب يفقه

109
00:36:19.300 --> 00:36:41.850
قدام صحابه بيفخر بالمعصية فبكى الفضيل وقال لا تقل خلوت بمعصية ولكن خلي بينك وبين الموضوع مش موضوع انك عملت المعصية الموضوع ان ربنا رفع ايده عنك اصلا موضوع ان ربنا رفع ايده عنك اصلا

110
00:36:44.850 --> 00:37:05.050
ان يرفع الله عز وجل ولايته عنك ربنا سبحانه وتعالى يتركك لنفسك تاني خطر من اخطار نزول الهوى في قلب الانسان الامر التالت التالت العذاب في الاخرة انا لا اعلم احد

111
00:37:05.150 --> 00:37:25.900
اشد عذابا في الاخرة من الانسان اللي سلم نفسه للهوى هو يقول له اقطع رحمك هاقطع رحمي هو يقول له امشي مع بنت امشي مع بنت هو يقول له سيبك مش عارف منين يسلم. قاعد في الشقة لوحده هواه يقول له خش اتفرج على حاجة يخش

112
00:37:26.150 --> 00:37:44.100
انا لا اعلم انسان سيعذب بين ايدين ربنا كحال هذا الانسان شف ربنا بيقول ايه لسيدنا داود احكم بين الناس بالحق ولا ولا تتبع الهوى فيضلك. ما احنا قلت لكم دايما الهوى دايما مع الضلال. فيضلك عن سبيل الله

113
00:37:44.100 --> 00:38:09.400
ان الذين يضلون عن سبيل الله ها لهم عذاب شديد  هو ضل سبب الحب فربنا بيقول هذا انسان له عذاب شديد في الاخرة شف سبحان الله  ربنا سبحانه وتعالى من اوائل التعليمات اللي قالها لسيدنا موسى

114
00:38:11.850 --> 00:38:38.050
لما سيدنا موسى خرج من المدين وجاي على مصر ورأى النار  وطلع على الجبل على جبل الطور وربنا كلمه سبحانه وتعالى فربنا سبحانه وتعالى يقول لسيدنا موسى التعليمات الاساسية اللي لازم تكون واضحة عندنا كلنا

115
00:38:39.050 --> 00:39:06.850
ان الساعات اتية اكاد اخفيها لتوجز كل نفس بما تسعى اللي جاية دي فلا يصدنك عنها ها من لا يؤمن بها وايه؟ واتبع هواه  يعني ايه فترضى الرضا هو السقوط من علو للسفل

116
00:39:08.750 --> 00:39:33.050
بتسقط من عين ربنا عين الناس فترضى في النار يوم القيامة بتهلك في النار تخسر منزلتك بين الناس كلمة طرد تدل على السقوط والهوي ان فيه عذاب للانسان والله يا اخواني لا تجدوا ابدا انسان سلم للهوى الا وحاله دايما كده

117
00:39:33.850 --> 00:39:57.050
اخطر من كده قال الله سبحانه واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعدو عيناك عن من تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه ها واتبع هواه وكان امره ايه

118
00:39:57.150 --> 00:40:12.300
اصعب احساس يمر على الانسان في الدنيا انفراد كل حاجة بين ايدينا انه بعد ما كان ما شاء الله في سنة اولى في الكلية ماشي كويس جدا وقت ما كان ما شاء الله بيعمل اللي يرضي ربنا

119
00:40:12.450 --> 00:40:27.500
بدأ يمشي طريق غلط ويسلم للهوا في سنة تانية وتالتة ورابعة بعد ما كان بيرتب على الجامعة وبيرتب على الدفعة. بعد اما كان مضرب المسل في البلد كلها. سبحان الله! خلاص سلم بقى للهوا. وايه علاقات وبنات

120
00:40:27.500 --> 00:40:44.500
افلام ومش عارف ايه بدأ يعمل كل حاجة كل حاجة سلم للهوا خلاص تلاقيه في الجامعة بياخد السنة في سنتين بعد ما كان متفوق الدراسة بتاعته بقت خلاص بايزة خلاص

121
00:40:45.250 --> 00:41:01.000
علاقته بصحابه والناس المحترم اللي كانت حواليه بازت هي كمان يروح البلد الناس اللي كانت ما شاء الله بتحبه وملتفة حواليك. كل حاجة راحت بازت. ييجي يمشي في يوم من الايام في الدنيا عايز يشتغل

122
00:41:01.000 --> 00:41:20.400
عايز يعمل حاجة كل حاجة اتفرطت. عارف في بعض الاوقات ربنا سبحانه وتعالى بيجمع عليك شملك كده ولكن اتباع الهوى عامل زي العقد كده اللي مليان خرز. اول ما السلك اتقطع او اول ما الحاجة اتقطعت كل حاجة اتفرطت

123
00:41:20.500 --> 00:41:40.500
واول ما بيحصل الانفراد ده يا اخوانا اول ما بيحصل انفراد ده تخيل سبحة كده الخيط بتاعها اتقطع فالخرز بتاعها بيجري يمين وشمال وانت بتجري الحالة دي فتلاقيها جرت تحت مسلا تحت السرير ما تعرفش تجيبها تجري على دي تلاقيها نزلت تحت المكتب مش عارف تجيبها. فانت عمال تجري ورا الخرز كله كل واحدة شوية

124
00:41:40.500 --> 00:42:03.050
وفي النهاية انت لا تحاصر شيء دي مشكلة اتباع الهوى. اللي اتبع الهوى حياته بتتقلب عليه كده. حياته بتتقلب عليه كده خلاص يا محمد خلاص. كل حاجة في حياته آآ مشتتة. كل حاجة في حياته مشتتة. يزيد الامر بقى لو كان متجوز وعنده عيال. يزيد الامر بقى لو كان

125
00:42:03.050 --> 00:42:16.000
عنده شغل تلاقي كل حاجة بازت. يجري علشان يصلح الشغل. الشغل باظ خلاص. يجري علشان يصلح البيت. البيت رايح خلاص. يجري علشان يصلح حتى حاله مع ربنا وكان امره فرطا

126
00:42:16.600 --> 00:42:30.800
تبع الهوا احنا مش عايزين كده قارن بين حال هذا الانسان اللي ربنا بيقول وكان امره فرطا وبين قول الله قول النبي صلى الله عليه وسلم من كانت الاخرة همه

127
00:42:30.850 --> 00:42:50.150
هو مسلم لربنا خلاص جمع الله عليه شمله  حياته العملية اسعد حياة. حياته الاسرية اسعد حياة. حياته الاجتماعية اسعد حياة. حياته كاب. حياته كزوج. حياته كابن. حياته مع الناس اسعد حياة

128
00:42:50.450 --> 00:43:04.600
من كانت الاخرة همه جمع الله عليه شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة. مش السبحة عمال يجري وراه يمين وشمال. لا لا لا ده هي اللي تيجي له لحد عنده

129
00:43:05.100 --> 00:43:24.450
ليه؟ ساب الهوا ساب الهوا شوفوا النهاردة الشاب اللي كان مثلا سبحان الله يعني متزوج وعنده بيت وعنده اسرة وعنده اولاد وعلاقته كويسة في بيته. وبدأ يعرف بنت حرام بدأ زوجته تعرف ايه اللي انت بتعمله ده؟ وازاي بتكلمنا

130
00:43:24.450 --> 00:43:44.450
واتس وزبط كلمة في التليفون وازاي تعمل علاقة معها وازاي تخرج معها وازاي مش عارف ايه. تلاقي سبحان الله كل حاجة بتتفرط. كل حاجة بتتفرط كل حاجة بتضيع من بين ايديه وضاع. الهوا. الهوا. لأ ده انا ادوس على الهوا ده اعزكم الله بالحزاء اللي في رجلي

131
00:43:45.150 --> 00:44:00.100
وحافظ على ديني واحافظ على دنيتي. احافز على علاقتي بربنا واحافز على كل حاجة حلوة في حياتي. الهواء يا اخواننا لما بيخش في مكان بيضيع كل حاجة في حياتك. والله يا اخواننا بيضيع كل حاجة حلوة في حياتك

132
00:44:00.350 --> 00:44:24.150
حياتك بتتدمر لان في هوا انت ماشي فيه زي شاب في يوم من الايام والله يا اخوانا انا لا انساه ابدا. وانا في الجيش وقف الجيش  كنا نطلع مسلا نجيب اكل نجيب حاجة فكان فيه واحد صاحب مكتبة كده كنت احب قوي اروح اقعد عنده وابص على الكتب ما انا بقى في الجيش مش عارف اخد كتب معي

133
00:44:24.150 --> 00:44:38.200
عنده كتب واقرأ ومش عارف ايه والكلام ده وكات بينا وبين بعض علاقة قوية جدا جدا بيقول لي اعجب موقف مر بي في حياتي ابويا عايز يبني البيت عشان كلنا نقعد في بيت واحد بقى

134
00:44:38.500 --> 00:44:52.250
تروح تجيب قرض انا مش متذكر الارقام رح جيب قرض وليكن مثلا جاب قرض بمية الف عشان يبني البيت واحنا نقول له غلط. ما ينفعش. يقول لا. هنفضل قاعدين في ايجار لحد امتى

135
00:44:52.550 --> 00:45:09.550
ربنا ما يرضيش ربنا. طب اتبع الهوى خلاص انا انا هجيب القرض. جاب القرض يقول لي والله يا شيخ ابويا مسجون دلوقتي احنا دفعنا مية وعشرين الف ولسه علينا حوالي سبعين تمانين الف جنيه

136
00:45:10.600 --> 00:45:25.750
والبنك حاجز على البيت يا ندفع ياخد البيت وامي ما تحملتش المشاكل اللي حصلت بين ابويا. ولما عرفت كمان ان هو هيتحبس قامت سيباه واحنا كاسرة مشتتين كل واحد منا في حتة

137
00:45:25.800 --> 00:45:35.800
انا يمكن الامور معي يعني ها يعني الى حد ما كويسة لنن البداية رفضت الامر ده وقلت لهم ده حرام وانا مش مش عايز من الفلوس دي حاجة ولا اقعد في البيت ده

138
00:45:35.800 --> 00:45:48.950
بيقول لي احنا البيت بتاعنا كله اتشتت البيت بتاعنا كله اتشتت. والله يا اخواني والله لا انساها ابدا. ايام زمان ايام ما كنت قاعد في مدينة السلام قبل الزواج. ويجي رجل كده

139
00:45:48.950 --> 00:46:09.200
انا انا طبعا متربي في المسجد فييجي واحد يقعد في الجنب كده ويعيط ونسأل الله السلامة وشه كده في يعني مريض وكل مرة اقول اخلص صلاة واروح اكلمه. ربنا ما يقدرش. لحد ما في يوم انا خلصت الصلاة وقام جاي لي هو. قال لي انا عايز اقعد معك. قلت له اتفضل ده انا عايز اجي اكلمك

140
00:46:09.200 --> 00:46:19.250
والله بقى لي كم يوم ومش عارف. حضرتك جديد في المنطقة؟ قال لي اه انا جاي ساكن هنا في المنطقة. خير قال لي انا انا كان عندي انا ساكن في بلقاس اصلا

141
00:46:19.650 --> 00:46:35.850
مشي بس عشان تعرف بس يعني ايه وكان امره فرطا. قال لي جبت قرض وجبت ميكروباص كبير ده زي بتاع زمان بتاعة جلاء الجامعة ده ينقل المنصورة  رقيس مشي وبعدين قال لي انا عارف ان ده كان حرام وربا

142
00:46:36.050 --> 00:46:50.750
وياما ناس قالوا لي خد بالك فاذنوا بحرب من الله ورسوله والسنة اتبعت هواي. وكملته وجبت الميكروباص. وبدأت الدنيا تفتح علي. جبت التاني. فتحت علي. جبت التالت. فتحت علي. جبت الرابع. ناس قعدوا معي قالوا لي

143
00:46:50.750 --> 00:47:03.050
الضرايب ومش الضرايب طب نعمل ايه علشان نخلص من القصة دي؟ كتبت انا عندي اربعة اخوات بنات كتبت اسماء الميكروباصات باسم زوج كل واحدة منهم وهم شغالين على الميكروباصات الاربعة سواقين

144
00:47:03.750 --> 00:47:22.650
يقول له سبحان الله بدأت بقى ايه اشتريت بيت ولبست مراتي دهب من فوقها اللي تحتها كانت بداية الحرب مرض سرطان وهنا قلت بس بداية الحرب بس للاسف كان بعد فوات الاوان

145
00:47:22.700 --> 00:47:32.700
بدأت اسحب فلوس كتير منهم لأ انا عايز الايراد النهاردة كله لأ مش عارف ايه ده انا عندي ادوية ده انا عندي عمليات فضلت اضغط اضغط اخد فلوس اخد فلوس اخد فلوس

146
00:47:32.700 --> 00:47:49.500
حصلت بيني وبينه مشاكل اقول له بس. بس خلاص ما لكش عندنا حاجة الميكروباصات دي بتاعتنا وانت ياما خدت فلوس لعمليات وادوية الموضوع منتهي ما لكش حاجة عندنا واخبط دماغك في الحيط. الدنيا ضاقت ما هو ده كان مصدر دخلي

147
00:47:49.950 --> 00:48:04.700
مراتي عاشت حياة مرفهة بقى حاجة كبيرة كده مش قادرة تعيش الحياة اللي انا عايش عليها دلوقت سابتني وخدت العين ومشيت. طب اديني غويشتين دهب من معك. اخد جلسة الكيماوي. لا لا انت خدت بزيادة

148
00:48:05.850 --> 00:48:20.600
البيت بدأ يتاخد مني واحد بيته جزء في التاني جزء في التاني لحد خلاص. البنك النهاردة عايز باقي الفلوس بتاعة الميكروباصات علي قواضي وبعد ما رفع قواضي انا محكوم علي بالسجن هربت من بلقاس وجيت قاعد في المنصورة

149
00:48:21.300 --> 00:48:39.500
وكان امره فرطا لان الامر كان من البداية هوا الهوا لما بينزل بيشتت حياة الانسان بيدمر حياة الانسان على النقيض لما الانسان منا يكون بيعمل اللي يرضي ربنا وجعل الاخرة بس هي الهم وهي القائد ساعتها الدنيا كلها بتتغير

150
00:48:39.650 --> 00:49:09.650
نرفع الاذان ونكمل ان شاء الله. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن مشكلة كبيرة تفسد على الانسان كل حاجة في حياته. وربنا سبحانه وتعالى قال لنا ان ممكن الهواء ده لو اتحكم في الموت

151
00:49:09.650 --> 00:49:39.650
يفسد السماوات والارض. مش يفسد حياة الانسان؟ ده يفسد السماوات والارض قال الله سبحانه وتعالى وان اتبع الحق اهوالهم ها لفسدت السماوات والارض ومن فيهم دي مشكلة الهواء مرض مش بسيط مرض خطير مرض خبيث. نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة

152
00:49:39.650 --> 00:49:59.650
الهواء دايما لما بينزل في حياة الانسان بيفسد اي حاجة. والله العظيم بيفسد اي حاجة. بنت زي ما بناتنا اللي كانت دروس من زمان دخلت كلية خاصة وفي كلية خاصة صاحبتها كاشفين شعورهم

153
00:49:59.650 --> 00:50:19.650
شكلك كده مش عارف ايه فضلوا يضغطوا عليها يضغطوا عليها الحجاب. بعد ما لقت الحجاب كان والدها قبل ما كلمني وتعال اقعد معه وذكرنا بالله ورحت وقعدت وذكرت باللي قال نصحت يا بنتي كل حاجة في حياتي هتبوظ ده ارتباع هواء ده

154
00:50:19.650 --> 00:50:39.650
سبحان الله! فعلا والله لما نظرت لما نظرت لفساد كل شيء موجود في الارض تلاقي دايما الفساد ده جاي من طريق اتباع الناس لابوها. امبارح كنت لسه بتابع تقرير حملة كبيرة جدا في امريكا حاليا

155
00:50:39.650 --> 00:50:59.650
آآ لمقاومة التحرش الجنسي بالعاملات والموظفات. الحملة بتقول ان خمسة وتسعين في المية من اللسان العاملات في مجال في المجالات العامة كلها تعرضوا للتحرش. تعال دور الفساد ده اصله ايه في اصلا

156
00:50:59.650 --> 00:51:19.650
الحملة القائمة الان في امريكا الحملة بتنادي لا تجتمع مع واحد وشغال معك في العمل في مكان لوحده والله العظيم والله وانا بشوف الحملة امبارح بيقولوا كده في الحملة نصا كده. وازا اؤتمرت ان انت تكوني معه في اجتماع في مكان لوحدكم

157
00:51:19.650 --> 00:51:39.650
قم افتح الابواب. والله. ما تختلطيش به زيادة عن اللزوم. ما تقربيش منه زيادة عن اللزوم. كل ده ايه ده ايه ده! فهذا الفساد اللي كان موجود هناك دلوقتي ما اتى هذا الفساد الا في الوقت اللي اتبع فيه الناس الهوى

158
00:51:39.650 --> 00:51:59.650
والله يا اخوانا الحملة دي لما هتكون كاملة دلوقتي في اوروبا والكل هيجتهد فيها وهينشرها. انتم هتشوفوا بلاد المسلمين يقولوا لكم احنا برضو عايزين نعمل حملة زي دي طب ما هو الشرع قال لكم كده اصلا من بدري. شرع لكم كده من بدري. في في في احد آآ دول امريكا الجنوبية

159
00:51:59.650 --> 00:52:19.650
البرازيل او حاجة زيها في الحتة دي كده. وجدوا التحرش عالي جدا بين الرجال وبين النساء. قال لك خلاص في الوسطات العدد نعمل مواصلات يا جماعة طب ما هو احنا الدين قلنا كده من بدري وانتم علينا غلط. قلتم علينا غلط

160
00:52:19.650 --> 00:52:39.650
اوروبا الان يا اخوانا لفسدت السماوات والارض من فيهم لما الانس اتنشر في اوروبا ودمر اوروبا بالكامل. كان السبب ايه ما كانش ابتدائي على الهوا ما كانش اتباع الهوى لما كان في بؤرة والعياذ بالله موجودة في كفر الشيخ فيها زنا وفيها فواحش والامر

161
00:52:39.650 --> 00:52:59.650
ماسمعناش من قيمة فترة عن الايدز اللي انتشر في كفر الشيخ الايدز اللي انتشر في كفر الشيخ عن الكلام ده. دايما الفساد ينزل في المجتمعات يوم ما المجتمعات دايما بتميل مع الهوى. اخر حاجة عايز اختم بها عشان عايز اجاوبك على الاسئلة بتاعتكم

162
00:52:59.650 --> 00:53:19.650
كنت لسه بقرأ بحث علمي عن اكبر الاسباب اللي ادت لانتشار الطلاق داخل المجتمع المصري عارفين كان السبب الاول ايه؟ عارفين السبب الاول ايه بعد الاحصائية؟ بيقولوا عملوها على تلاتين الف واحد

163
00:53:19.650 --> 00:53:39.650
عارفين السر الاول ايه؟ انه مش راضي عن ظلمته. طب انت مش راضي عنها ليه؟ تعال بقى واحدة مش راضي عن زوجتك ليه انا اصل زوجتي الشعراوي مسلا في كذا مثلا شعرها كذا وانا شفت في الشارع بنت شعرها كذا اسدال زوجتي في وصف معين في جسمها كذا وانا شفت

164
00:53:39.650 --> 00:53:49.650
الشارع الفاضيات مش عارف عاملة ازاي فانا عايز ده وشفت في زوجتي مش عارف ايه وشفت في الشارع ايه وشفت في زوجتي ايه وشفت في الشارع ايه زوجتي في الشارع زوجتي في شارع فكانت النتيجة

165
00:53:49.650 --> 00:54:09.650
ان انتشار التمرد اللي في الشوارع ده يا اخواننا حطوا نفسكم مكان الشاب اللي شاف دي حاجة مميزة معينة ومميزة حاجة معينة في واحدة تانية في وشها شعارات مميزة في اشاعات لون بشرتنا مميزة في ايه؟ علماء النفس بيقول لك بقى في الطبيعة باقصاء الطبيعة باقتصاد ان الشاب ده

166
00:54:09.650 --> 00:54:29.650
لما شاف من دي مميزة في شعارهم ودي مميزة بشرتهم ودي مميزة في كزا ودي مميزة في كزا ودي مميزة في رياضة اتربى جواه اترسم جواه صورة كده تجمع كل المواصفات اللي شافها فين؟ في كل البنات اللي في الشارع. ويفضل العقل الباطن بتاع الولد

167
00:54:29.650 --> 00:54:49.650
او الشاب ده حاطط الصورة دي قدامه وحاطط ايه؟ صورة زوجته قدامه. يقينا مش هيبقى كده. يقين مش هيبقى فيه رضا في حين ان احنا ما كناش بنشوف الامراض دي زمان الفساد اللي في المجتمع ده جابني الفساد يا اخواننا احنا لما بنروح السجون علشان

168
00:54:49.650 --> 00:55:09.650
نعمل مسلا اعمال خيرية او حاجة والشباب لازم يروحوا السجون يعملوا اعمار خيرية بيجوا يقول ان في عنابر كاملة مسلا لحد بتاع صلوات كبير في المنصورة ليه؟ كانوا بيتعبوا بالربا وفي النهاية ما عرفوش بنشوف علامة الكبر الكبر النهارده احنا لما

169
00:55:09.650 --> 00:55:29.650
ابائنا يتحملوني معلش بالله عليكم سامحوني يعني. احنا النهاردة لما ضايقنا قوي على الشباب. ديننا بيقول لنا في الجواز ينصبوا على الشباب لما دقنا على الشباب والزواج كان بالصورة اللي احنا عايشين فيها دلوقتي. ممكن تقولوا لي النهاردة الشاب اللي ربنا ركب فيه

170
00:55:29.650 --> 00:55:49.650
الشهوة دي ممكن تقولوا لي هيصرفها ازاي؟ ممكن تقولوا لي هيصرفها ازاي؟ الروح للحرام. لان الحلال بقى ضيق عليه فسدت السماوات والارض اصل احنا ازاي ازاي؟ بنت تتجوز ما يبقاش في ست سبع عربيات بتنزل في الشارع. بنت ازاي تتجوز

171
00:55:49.650 --> 00:56:09.650
مش عارف قد ايه وشبكة قد ايه وفلوس قد ايه. يا جماعة الحاجات دي تغور في داهية. الحاجات دي تغور في داهية. ما لهاش قيمة خفوا شوية عن الشباب. لا الهوا بقى يعني تتجوز بقى اقل اقل من بنت عماها وبنت خالتها

172
00:56:09.650 --> 00:56:29.650
طيب والله العظيم بدك شهر والتاني وتبقى عندك مطلقة. والله لتبقى عندك شهر يروح يتحبس ويتسجن. والله يا اخوان احنا تدخلنا في حالات بالهبل. طلاق شهر واتنين. والسبب مش قادر يسد ومش عارف يعيش

173
00:56:29.650 --> 00:56:49.650
مع السلامة. بنتك دلوقتي بقى خلاص بقى مبسوط ان بنتك دلوقتي خلاص اتجوزت احسن من بنت عمها وبنت خالها وبنت خالتها هوا. ده اسمه هوا هو بيضيع المجتمع. فربنا يقول لنا ان من افضل عقوبات مرض الهوى لما بيدخل جوة قلوب الناس انه بيفسد

174
00:56:49.650 --> 00:57:09.650
بيفسد الوقت علشان كده اختم معكم بالحديث دهو ان فعلا النبي قال لنا ان كل فساد بيظهر حوالينا انما يظهر الانتباه نسل اهوائها وعدم تحكيم النسل الشريعة. روى ابن ماجة في سننه بسند حسن بسند صحيح في حديث عبدالله بن عمر

175
00:57:09.650 --> 00:57:29.650
قال النبي صلى الله عليه وسلم قال يا معشر المهاجرين خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تشركون الفاحشة في قوم حتى يعلنوا بها. يبقى هواه كان فين؟ فين؟ فواحش. ما احنا هنعرف الدرس جاي صور الهوى

176
00:57:29.650 --> 00:57:49.650
الفاحشة في خوف حتى يعلنوا اهوى النفس كان رايح والعياذ بالله من الشهوات. ما ظهرت الفاحشة في قوم حتى يعلنوا بها الا الكلام الله عز وجل بالموت. في رواية الا ابتلاهم الله بالطاعون والامراض التي لم تكن في اسلافهم الذين قبضوها. انتشر المرض وانتشر الموت

177
00:57:49.650 --> 00:58:09.650
الناس دي والسبب دي كده؟ هواء هواك وحش هو. وما طفف قوم المكيال والميزان وما طفى فقوم ايه؟ ها؟ المكيال والميزان. كانوا بيغشوا بعض. كانوا بيغشوا بعض. يروح للقطورة علشان يكتب له دواء يكتب

178
00:58:09.650 --> 00:58:29.650
كله اربع خمس ست ادوية منهم اتنين ادوية مسلا نعيد ادوية هو مش محتاجهم اصلا. بس عشان دكتور عامل عقد مع شركة الادوية كل الدواء بتطلع بياخد عليها فلوس. فيا عيني يحملك وانت غلبان مسكين ما معكش. او يقول لك رح اعمل لي تحاليل في المعمل الفلاني او اعمل لي اشعة

179
00:58:29.650 --> 00:58:49.650
الحتة الفلانية وانت مش محتاج. بس عشان تاخد اسمك. المجتمع كان بيغش بعضه. تروح عند بتاع الخضار يغشك. تروح قد تعلم بيحط لك مش عارف مد الدير علشان يعمل ايه. حتى المطعم تروح تاكل تعرف ان فيه حقن يقوم حاقن بها الفرخة يزيد حجمها تلات اضعاف

180
00:58:49.650 --> 00:59:09.650
تلاقي الامراض انتشرت فين الناس؟ ياكل برة يقول لك جاء له سرطان مش عارف ايه وجاء له مش عارف ايه وجاء. ليه؟ الناس بتغش بعضها شف ربنا بيقول وما طفف قوم المكيال والميزان. هوام كان هنا بفلوس. الا ابتلاه الله عز وجل بالسنين

181
00:59:09.650 --> 00:59:39.650
والامراض والاوبئة بالسنين وجبر السلطان عليه. ابعت لهم حاكم زالم بص يسبتهم التراب بيلفوا حوالين نفسهم. ولا حد يقدر يتكلم. تاخد بالجزمة وتسكت. عقوبة من الله عز وجل شف التالتة دي قال الله سبحانه وتعالى قال النبي صلى الله عليه وسلم وما منع قوم زكاة اموالهم. يبقى هواك

182
00:59:39.650 --> 01:00:09.650
فلوس وما ملأ قوم زكاة يقول الا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم ومن ترك قوم كتاب ربهم وسنة نبيهم ااجروا بقى ورا اوروبا تقول ايه وامريكا نقول ايه وتعليمات فرنسا ايه؟ اه اللي يصوم اتنين وخميس يبقى ارهابي حاضر سمعا وطاعة ان ماما امريكا. اللي يربي دقنه ارهابي سمعا وطاعة ماما امريكا

183
01:00:09.650 --> 01:00:29.650
سبب القرآن والسنة وراحوا اتبعوا بره وهم يتبعوهم في اللي هم عايزينه الا صلى الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ بعض في ايديهم تلاقي الدقن في بلدك بيتاخد. تلاقي الغاز في بلدك بيتاخد ويتوض لك تشتريه اضعاف اضعاف مضاعفة

184
01:00:29.650 --> 01:00:49.650
اخذ بعضهم وما نبذ قوم عهد الله وعهد رسوله الا جعل الله بأسهم بينهم تبقى ماشي في الشارع الكلمة ليه النهاردة اسمعها؟ الناس مش لاقية بعض. وانتم بتشوفوا كلمة في الشارع. ما حدش طايق حد. اللي بيحصل ايه؟ الفساد ده كله ايه؟ الناس بدأت تتبع

185
01:00:49.650 --> 01:01:09.650
تتبع الاهواء بدأت الدنيا تضيع بين الناس. انا كان نفسي اخد الموت مرة واحدة بس للاسف الكلام على المرض انا محتاج افصل. لان التفصيل ده بيخلينا نترعب من المرض. خدنا النهاردة خطورة المرض ازا ربنا

186
01:01:09.650 --> 01:01:19.650
عز وجل احيانا اني اسأل الله ان يطيل في اعمالنا جميعا في طاعته. ناخد بقى ايه اعراض المرض ده؟ ازاي اعرف ان العرض ده عندي او المرض ده عندي؟ ونعالج

187
01:01:19.650 --> 01:01:29.650
ازاي ان شاء الله بعد ما نعرف الاسباب ان شاء الله تبارك وتعالى. احاول كده اجاوب على الاسئلة بتاعتكم. سريعا ان شاء الله. طيب بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. اه شيخنا

188
01:01:29.650 --> 01:01:43.650
اية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الحديث حسن. الاعلام دايما آآ يعني انا بقول الكلام ده علشان انت تبقى وانت بتتكلم مع والدك ووالدتك عارف انت بتتكلم مع والدك ووالدتك ازاي

189
01:01:45.000 --> 01:01:58.850
الاعلام خوف الناس من الدين الفترة اللي فاتت وانتم شايفين اي حاجة متعلقة بالدين خوف الناس منها وده يا عيني ابائنا وامهاتنا الناس الغلابة مش كرهي في الدين هو مش بيمنعك كرها في الدين

190
01:01:59.550 --> 01:02:10.900
ولكن هو خوفا عليك فانا انصحك بتلات حاجات ما تنساهمش الحاجة الاولانية اوعى عندك في يوم من الايام يقول لك ياد ما تحضرش الدرس فتقول لا هاحضر اوعى تعمل كده

191
01:02:11.100 --> 01:02:24.200
اوعى تعمل كده لا لا لا اوعى في يوم من الايام تعامل والدك راس براس ما تعملش كده ابدا ولكن دايما يعني اتعامل مع والدك انه سابقك باربع خمس خطوات

192
01:02:25.300 --> 01:02:40.600
والله والدي انا انا انا اللي انت عايزه انا هعمله لك  هي اهم حاجة بقى ولكن دي. يعني انت والدي وانت كلمتك فوق دماغي فوق رقبة السيف. واللي انت عايزه انا اعمله لك وانا اهم حاجة عندي عندي رضاك انك تكون راضي

193
01:02:40.600 --> 01:02:53.500
عني وانت عارف انا بحبك قد ايه واللي انت هتقوله انا هنفزه شفتم المقدمة دي ؟ مهما كانت قساوة قلب الاب او خوف قلب الاب انت كسرت حاجات كتير جدا جوة قلبه دلوقتي. الحاجة التانية

194
01:02:54.300 --> 01:03:06.000
بعد ما حسسته ان انت ان هو سبقك بخطوات ان هو اب وانت ابن قل له انا مقدر جدا مشاعر خوفك علي. انا عارف ان انت خايف علي. انا لو مكانك اصلا وعندي عيل انا خايف ان هو انا مش انا خايف عليه اصلا

195
01:03:06.550 --> 01:03:22.350
بتحسسه فعلا انه فعلا ان المبدأ ده مش مبدأ مغضوضين ده المبدأ ده انه انه خايف عليك الحاجة التالتة بس ما شاء الله لا قوة الا بالله الدرس بفضل الله مليان شباب والشيخ بفضل الله حد ازهري ومعه تصريح وما شاء الله الدرس ما شاء الله

196
01:03:22.350 --> 01:03:35.800
مشهور بقول لك ايه تعال معي مرة تعالوا معي مرة ولو ما عجبش يعني لو في مشكلة او كده آآ ابقى لك الكلاب. ساعتها بقى ربنا يبتليك يكون البوكس واقف على اول الشارع هنا

197
01:03:35.800 --> 01:03:51.350
الطريقة دي الطريقة دي دايما يا اخواننا اتعلموها في التعامل مع الاب والام. خليه يسابقك بتلات اربع خمس خطوات قدامي الامر التاني عرفه انك مستشعر انك هو ان هو رافض بسبب الخوف

198
01:03:51.400 --> 01:04:01.400
بعد كده طمن قلبه ابقى انا محتاجين بس اللي يطمن قلوبهم. هو لو وجد فعلا حد يطمن قلبه والله العزيم يا ابني كل حاجة هتتغير بازن الله. ان شاء الله بازن الله

199
01:04:02.750 --> 01:04:19.600
اه لو في اتنين داخلين مع بعض في مشروع وواحد بالفلوس والتاني بالمجهود. بالنسبة للارباح كيف توزع نسبة ولا مبلغ معين؟ لأ هذا على التراضي بينهم دي صورة اسمها عندنا في الشريعة سورة المضاربة

200
01:04:19.950 --> 01:04:37.800
المضاربة اللي كانت السيدة خديجة بتعملها مع النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم كان بيتاجر وبيبيع ويشتري بس ما عندوش رأس مال السيدة خديجة ادت له ايه؟ رأس المال. وهو كان بيبيع ويشتري وبعد كده النسبة بينهم. فمبنى هذه الصورة على التواضع القائم بين الايه؟ بين الاتنين

201
01:04:37.800 --> 01:04:55.750
بين الاتنين. بدون طبعا ظلم من الحد من الطرفين  هل يجوز لبس الشراب بعد الغسل العادي والمسح عليه طيب من شروط جواز المسح على الخفين ان يلبس الانسان الخفين دول على طهارة كاملة

202
01:04:55.800 --> 01:05:08.300
على طهارة ايه؟ كاملة والغسل مما لا شك فيه انه طهارة ولكن بشرط. ايه هو الشرط؟ النية. النية. يعني انا عرقان ودخلت اخدت دش من باب ان انا اشيل العرق والكلام ده

203
01:05:08.300 --> 01:05:27.650
وطلعت لبست الشراب هل يجوز ان انا امسح عليه؟ لان ما كانش الغسل ده اصلا غسل شرعي يبيح اللي هو الطهارة الكاملة طب انا لو نويت ان الغسل ده طهارة ونظافة وفعل ما يباح به الصلاة. ولبست الشراب ينفع امسح عليه؟ اه. حديث المغيرة بن شعبة في الصحيح انه قال كنت مع

204
01:05:27.650 --> 01:05:37.650
النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فوضئته فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما ايه؟ طاهرتين. الناس بقى اللي درست فقه معنا ما شاء الله وهتبقى مزاكرة الكلام ده

205
01:05:37.650 --> 01:05:52.550
كويس وفاهمة الكلام ده كويس. اه يا فندم فانا دخلت رجلي طاهرتين. فلو الانسان لبس الشراب على طهارة سواء كانت الطهارة دي وضوء. او كانت الطهارة دي غسل. فلا بأس ابدا ان يمسح عليه للمقيم يوم وليلة. والمسافر ايه؟ ثلاثة ايام

206
01:05:52.550 --> 01:06:12.500
بلياليها. اما ازا كان الغسل ده من باب التنظف او من باب ازالة العرق فهذا الغسل آآ لا يبيح لي ان انا امسح على آآ الخفين  والله اعلم اريد ان اسأل عن فائدة جهاز خدمة تنمية المشروعات وهي خمسة في المية بسيطة. متناقصة مع العلم بانه يقوم بشراء الماكينات

207
01:06:12.600 --> 01:06:28.450
اول آلات ويسلمها الي وبعد كده انا اسلمه. بصوا يا اخواننا آآ المسألة دي فيها صورتين عشان المسألة بالنسبة لنا تكون بسيطة مش عايزين نسمي يعني ما اقولش جهاز مشروعات ما نقولش جهاز كزا ما نقولش جهاز كزا

208
01:06:28.700 --> 01:06:48.600
انا النهاردة اي بنك اي بنك اي مكان هيطلع سلع له صورتين في التعامل مع الناس الصورة الاولانية ان انا عايز اشتري عربية. رحت للبنك انا بقول له انا عايز اشتري عربية. قال لي عايز نوعها ايه؟ قلت له عايز نوع كزا وكزا وكزا وكزا وكزا

209
01:06:48.700 --> 01:07:00.050
قال لي خلاص ما تشيلش هم. بكرة تعال نحرر العقد ورحت للبنك لقيته بيقول لي انا اشتريت عربية من المعرض الفلاني والعربية دي باسمي وفاتورة البيع من المعرض لي اهي

210
01:07:00.200 --> 01:07:20.200
وعقد البيع هيكون الطرف الاول البائع هو البنك والطرف التاني المشتري هو ايه؟ انا. الحالة دي لو انا اشتريت العربية من البنك وتزود اقساط شوية حلال ولا حرام؟ حلال مليون في المية. لان البنك النهاردة مش بيرابي البنك النهاردة بيبيع قسط وزيادة في القسط لا بأس بها ابدا

211
01:07:20.200 --> 01:07:35.750
فهمتم الصورة دي ؟ فالبنك هيشتري السلعة او الجهة هتشتري السلعة وبعد ما هتشتري السلعة بقى السلعة باسمها عقد البيع بيني وبين الجهة دي في هذه الحالة هذا العقد جائز شرعا ما فيش فيه اي مشكلة

212
01:07:36.000 --> 01:07:48.600
ودي نادرة نادرة الحدوث في البنوك الا اذا انت كان لك معرفة او حد وضغط الحالة التانية ودي الغالبة المنتشرة انا النهاردة عايز اشتري عربية وعم عبدالله عنده محل العربيات

213
01:07:49.200 --> 01:08:01.750
يخش البنك هنا بينه وبين عم عبدالله خش البنك بينه وبين عم عبدالله فالبنك ايه يقول لعم عبدالله انا هكيش لك ويقول لي تعال لي انت بقى يا حبيبي انا هاعمل معك ايه ؟

214
01:08:01.850 --> 01:08:14.750
هقسط لك الصورة دي هي الربا المحرم الصورة دي هي الايه؟ الربا المحرم ودي المنتشرة في البنوك للاسف. نعم. فلو الانسان له معرفة في بنك اوله معرفة في جهة عملت معه الصورة الاولانية انه يشتري

215
01:08:15.250 --> 01:08:25.250
وبعد كده يقسط لي دي صورة حلال ما فيش فيها اي ايه؟ مشكلة ان شاء الله. تمام كده يا اخواننا؟ جزاكم الله خيرا. اول مرة اخلص الاسئلة بتاعتكم. دلوقتي لو واحد جزاكم الله خيرا

216
01:08:25.250 --> 01:08:39.847