ها اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين. سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد
اليوم باذن الله تبارك وتعالى بعد المقدمة اللي خدناها الاسبوع اللي فات فيما يتعلق للامراض المهلكة اللي تهلك الانسان دنيا واخرة نبدأ اليوم باذن الله تبارك وتعالى مع اول مرض من هذه الامراض
وزي ما قلت لكم احنا ان شاء الله هنحاول دايما نخلي كلامنا يبقى منظم ايه خطر المرض ده واعراضه وايه اسبابه ونعالج الزي وهحاول ان شاء الله بازن الله تبارك وتعالى واحنا ماشيين مع بعض
انا مش هتكلم عن المرض وبس انا هتكلم ايضا على العمل الصالح اللي بيقابل هذا المركز بحيث الانسان منا يبقى عرف المرض شكله ايه والعافية شكلها ايه اليوم بازن الله تبارك وتعالى مع اول واخطر
واسوأ مرض ممكن يصيب الانسان مع مرض اسمه اتباع الهوى مع مرض اسمه اتباع الهوى يمكن احنا سمعنا كتير جدا عن الهوا وسمعنا اغاني برضو زمان عن الهوا الهوا هوايا سمعنا عن الهوا كتير
واكيد برضه احنا بنقرأ في كتاب ربنا سبحانه وتعالى. وجدنا ان ربنا اتكلم عن الهوى كتير ودايما عايز ااكد معكم على حاجة ان لو ربنا سبحانه وتعالى في يوم من الايام اكد معنا على كلمة في القرآن
واتكررت الكلمة دي كتير يبقى الكلمة دي كلمة مهمة احنا محتاجين نقف معها كلمة الهوى جت في القرآن في عشرات المواطن من كتاب الله عز وجل وسبحان الله ما ذكره الله عز وجل الا مذموما
او يذم الله اصحابه ايه يعني ايه هوا اصلا؟ وايه موضوع الهوا ده عايز اقرب لك المعنى باختصار ربنا سبحانه وتعالى لما خلق هذه النفس هذه النفس بطبعها بتحب دايما تميل للراحة
وتحب دايما تميل لشهوتها ولا تحكم ابدا هذه النفس العقل والدين والقلب الا اذا كان الانسان قد زكى هذه النفس هحاول اقرب لك المعنى اكتر واكتر انا قبل ما اجي دلوقتي قبل ما اجي حالا مشكلة كبيرة جدا قد كده ما بين زوجتي وما بين محمد ابني
ليه؟ محمد معي التليفون بتاعي عايز يلعب عليه لعبة معينة. محمد فيه شهادة. فهو طبيعي عايز ايه؟ اهم حاجة عنده في التذكير انه اللعبة ومش عارف مين بيبعت له ايه علشان يخلص الحرب بتاعة ايه ؟ اتنين طبعا ده لازم ييجي على المزاكرة
وطبعا اقوم الصبح الاقي الولد ماسك التليفون بيلعب اللعبة. طب يا ابني زاكر طب حاضر اخلص بس المعركة دهي هقوم على طول طيب سؤال لو تركنا محمد لنفسه ايه اللي هيحصل؟ ما فيش مذاكرة لان النفس بتدعوني والعب. ويكلم مش عارف صاحبه منين علشان يبعت له ايه؟ يكمل الحرب بتاعته
فهو دماغه كده. نفسه بتميل لهذا الامر نفسه وهو بيحب الكورة جدا. فنفسه دايما بتميل انه دايما يفضل قاعد مع اصحابه تحت البيت يلعب كورة. نفسه بتميل لكده لو ترك محمد لنفسه وترك محمد لهواه هتكون النتيجة ان محمد دايما هيكون اختياره الاول انه يلعب كورة مع اصحابه اتنين
انه دايما قاعد على التليفون يلعب الالعاب او يخش على اليوتيوب يتفرج على كرتون. دي نفسه دايما بتميله للحتة دي في حين ان انا دايما عايز اقول له يا محمد فيه صلاة انت لازم تكون مهتم بها في مزاكرة ودراسة انت لازم تكون مهتم بها ما
ما ينفعش دايما تكون سايب نفسك لهواها كده للعب الكورة ولعب الالعاب وانك تشوف كرتونة ده باختصار هو الصراع القائم داخل نفس كل انسان منا كل انسان منا جواه الصراع ده اللي هو عايش فيه ابن محمد دلوقت
ابني محمد دلوقتي عايش في صراع بين المزاكرة وبين المدرسة وبين الصلاة وبين لعب الكورة وبين صحابه وبين الالعاب اللي على التليفون. صراع طويل الصراع ده لازم في يوم من الايام الانسان منا بيسلم نفسه لكفة من الكفتين. لجهة من الجهتين
يا اما يسلم نفسه لجهة الخير يا اما يسلم نفسه للجهة اللي فيها بقى ايه هوى وميل للذات وللشهية ودوا العياذ بالله اللي اسمه باختصار اتباع الشهوات الشاب اللي في يوم من الايام اتوضى كويس في بيئة كويسة وفي بيت صالح بيحفظ قرآن وبيقرأ قرآن وقريب من ربنا. سبحانه
وتعالى ويبدأ الشاب ده يكبر ويخش جامعة ويبدأ بقى المجتمع قدامه ينفتح. ما بين بقى ان هو عايز يطلع رحلات اولاده بنات مختلطة مع بعض. وما بين ان هو عايز يشوف بقى يرتبط ببنت يحبها وتحبه. وما بين ان هو يبقى قاعد على صفحة الفيس يكلم بنات وبنات يكلموه
وما بين حاجات غلط كتير. وهنا يصبح الانسان منا جوة الصراع ده. جوة الدايرة دي ما بين عقله وقلبه وما يرضي الله سبحانه وتعالى في اتجاه وما بين نفسه وما تحبها النفس وما تحبه النفس في اتجاه تاني. بعض الناس بعض الناس
ارتضى من البداية ان هو يمشي في طريق ربنا سبحانه وتعالى ويفعل ما يرضي الله سبحانه وتعالى وهذا انسان قاد نفسه وغلب هواه وفي انسان تاني سلم نفسه تسليم اهالي
للهوا وللطبع وللنفس فكانت النتيجة خسر كتير جدا. وفي ناس وده غالب الخلق الناس بقى اللي بتفضل في صراع ما بين ده وما بين ده وتجاهد نفسها مرة وتنتصر مرة نفسها تهزمها مرة. فيه صراع دائم الى ان يلقى الله سبحانه وتعالى. ربنا سبحانه
في القرآن وضح لنا حقيقة صراع الانسان في الدنيا. وبيقول لك الصنفين بتوع الناس اهومن وانت عليك انك تختارهم. الصنف الاول اللي في فعلا جاهد نفسه وجاهد الهوى. وكان دايما بيربي نفسه على اللي يرضي ربنا سبحانه وتعالى. فبقى مصيره ايه؟ وصل في اللي سلم نفسه لنفسه
والهوا فللاسف كان مصيره. بسم الله الرحمن الرحيم فاذا جاءت الطامة الكبرى. يوم القيامة يوم يتذكر الانسان ما سعى وبرزت الجحيم لمن يرى فاما من طغى واثر الحياة الدنيا سلم نفسه للهوى
هو اللي كان بيقوده ربنا قال فان الجحيم هي المأوى اصبحت النار هي المأوى لهم وبخاصة بعد ما افتكر وقائع كتيرة جدا جدا جدا كان الصراع فيها ما بين الدين وما بين الهوى سلم نفسه للهوى في كلامه مع بنت سلم نفسه للهوى له علاقة
سلم نفسه للهوى الاخلاق سيئة سلم نفسه للهوي الاصحاب للاسف دلوه على الشر دايما فللاسف ربنا قال فان الجحيم هي المأوى وذكر ربنا صنف تاني من الناس يعني يا رب اكون انا وانتم منهم ان شاء الله. ونجتهد مع بعض ان احنا نكون منهم. واما من خاف مقام ربه
ونهى النفس عن الايه؟ عن الهوى ونهى النفس عن الهوى. فان الجنة هي المأوى ادي باختصار حقيقة الصلاح ما بين انك دايما تسمح لنفسك تعمل اللي هي عايزاه. فيما لا يرضي الله سبحانه وتعالى. فساعتها ربنا بيقول لك النتيجة واضحة
وما بين الانسان الراجل. اللي قدر يملك نفسه. ربنا سبحانه وتعالى ذكر لنا حقيقة الصراع مع النفس. سواء فيما يرضي الله او مع كان واضح جدا في سورة يوسف عليه الصلاة والسلام. ورسم ربنا سبحانه وتعالى لنا الطريق علشان يوضح لنا ده كان النهاية ايه؟ وده
النهاية ايه؟ طبيعة المرأة اللي سلمت نفسها للهوى وارتضت في يوم من الايام ان هي تخلي الجواد اللي تركب عليه كان الهوى كان الماوردي رحمه الله بيقول الكلمة دي في كتابه الماتع ادب الدنيا والدين فبيقول فمن ارتضى لنفسه بالهوى جوادا اللي ارتضى في يوم
انه يكون الحاجة اللي يركبها هي الهوا قاده الهوى الى بر المهالك تعالوا نشوف القصة دي ايه. قصة المرأة اللي في يوم من الايام سلمت نفسها للهوى. اللي نفسها تحبه وترتضيه هتجري وراه
فهي لما هوت يوسف لما قال قد شغفها حبا هي حبته. فكانت النتيجة سلمت نفسها للي النفس عايزاه فراودت يوسف عن نفسه. ومش كده وبس ده حتى يوسف عليه الصلاة والسلام لما صدها. هي فضلت مكملة وبتجري وراه
ده حتى بعد ما اتفضحت شوفوا الهواء بيوصل صاحبه لفين. شوفوا الهواء بيوصل صاحبه لفين. بعد كده فضل الهواء ده يدفعها دفعة لدرجة ان هي عرفت ان الناس اتكلموا عنها وان هي اتفضحت يا ريتها كانت رجعت خطوتين ورا وبعدت عن الهوا لأ ده فضلت مكملة جمعت النسوة
قعدت النسوة وطلعت يوسف وقطعن ايديهن. الايات وبعد كل ده تقول ولئن لم يفعل ما امره بي. ده هي لسه ماشية في طريق الهوا ولان لم يفعل ما امره ها ليسجنن وليكونن ايه؟ من الصغير
ده بتهدده. انا ماشية ورا الهوا. دي واحدة فعلا صدق كما قال علمائنا واحنا هنعرف دلوقتي خطورة المرض ده ان المرض ده مرض الهوا يحمي ويصم. المرض ده لما بينزل في قلب الانسان لا الانسان بيشوف ولا بيسمع
هي فعلا تحس ان المرأة دي من كتر الهوا اللي سيطر على قلبها هي عمية وما بتسمعش. ومش شايفة اصلا. وماشية في الطريق والنقيض يوسف عليه الصلاة والسلام اللي ما سلمش لنفسه ولا سلم لهواه. ولكن خلى المطية بتاعته رضا ربنا سبحانه وتعالى
فانا النهاردة بتقول له هيت لك يقول لها لأ ما ينفعش. معاذ الله انه ربي احسن مثواي. انه لا يفلح الظالمون. ولانه شاء الله الهوا منزلش في قلبه قدر يخرج من المحنة دي. حتى بعد اما جريت وراه واستبق الباب هو لا يزال يوسف عليه الصلاة والسلام
السلام بيقاوم ده لدرجة ان هي قطعت الثياب بتاعته من الضهر. ومع ذلك هو بيقاوم. وفي نهاية الحال لما قالت له انا هسجنك قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه
ده الانموذج البسيط لانسان سلم للهوى وانسان فضل بفضل الله عز وجل جاعل هذا الهوى تحت قدميه كانت النتيجة فضيحة هذه المرأة في المدينة. وانكشاف امرها قدام زوجها. وانكشاف امرها قدام الملك. ولا يزال القرآن يقصها
علينا هذه الايات الى قيام الساعة فاصبح شأن المرأة الفضيحة في كل زمان وفي كل مكان. مش كده وبس فضلا عن الذل والصغار اللي اصابها وبخاصة بعد ما دخلت على يوسف بعد ما ربنا جزاه على قيده لهذا الهوى وجعل الهوى ده وراء ظهره
بعد ما تبوأ ملك مصر دخلت عليه امرأة العزيز وقالت سبحان الذي جعل الملوك بمعصيته عبيدا انا لما سلمت نفسي للهوا ومشيت وراء الهوا بقيت حد من اصغر واحقر الناس في مصر كلها. وسبحان من جعل العبيد انت
انتم في يوم من الايام عبد عندي سبحان من جعل العبيد بطاعته ملوكا. دي النتيجة الفعلية لمن سلم نفسه للهوى. والنتيجة الفعلية للذي قاد نفسه وقيد الهوى فعلا وصدق الله حين قال ونهى النفس عن الهوى
دي النتيجة الفعلية لازم نفهم كده. الناس لما بتسلم نفسها للهوا بتضيع. يا اخواني دولة الخلافة الدولة العباسية لما كانت من البداية نهت النفس عن الهوى وكان الاصل في الدولة دي نشر العلم بين الناس والاجتهاد في الطاعة
والعبادة والقرب من الله كانت الدولة دي فتحت الدنيا كلها. الدنيا كلها كان الخليفة العباسي يأمر بامر يوصل الامر تاني بلاد الهند ويوصل بامر يوصل الامر دا للاندلس. وقت ما كانوا حكموا الهوى ونهوا النفس عن الهوى. ولكن
للاسف الدولة دي لما سلمت نفسها للهوى واصبح الغالب على الدولة دي اتباع الهوى والعلاقات النسائية المحرمة وارتكاب خامات والموبقات مالت انفسهم للهوى كانت النتيجة كان الملك الخليفة العباسي في قلب قصر الخلافة التتار بيضربوا
الاسهم عليه جوة القصر بتاعه. ويخش التتار ويبيد للامة دي كلها ويقتل في بلاد العراق اتنين مليون مسلم بلاد الاندلس لما نهت النفس عن الهوى كانت بلاد قائمة بذاتها وهي نفسها. بلاد قائمة على الدين والعبادة والطاعة
صار ما بعدها حضارة بس للاسف لما سلمت للهوا باهت الشاب الاخ الملتزم في زمنا. الشاب الاخ الملتزم اللي كان محافظ على الدين والعبادة والقرب من الله محافظ على الدروس. دايما بيبحس عن
رضا ربنا سبحانه وتعالى كانت حياته افضل حياة واسعد حياة واطيب حياة. ربنا بيبارك له في رزقه وبيبارك له في اولاده وبيبارك له في بيته وبيبارك له وفي حياته وكل يوم بيطلع درجة عن اليوم اللي قبله. انما للاسف لما سلم نفسه للهوى وبدأ يعمل علاقات محرمة خسر بيته
خسر زوجته خسر اولاده خسر اقرب الناس له خسر فلوسه خسر حياته وكل يوم في الم ما بعده الم. بسبب انه سلم نفسه في يوم من الايام للهوا مرض الهواء ده من اخطر الامراض اللي ممكن في يوم من الايام تصيب انسان
وبيكون اخطر واخطر لما يكون مرض الهواء ده مرض عام للامة الامة زمان لما كانت مهتمة ابتداء برضا ربنا سبحانه وتعالى. كانت الامم كلها تعمل لامة الاسلام الف مليون حساب
كان ملوك اوروبا يكتبوا كتاب لملوك المسلمين. معلش سامحونا احنا نفسنا. نبعت ولادنا يتعلموا تحت رجلين العلماء عندكم والام النهاردة لما غلبت الهوا واصبح الهوا هو اللي مسيطر على حياة الامة ضرب على هذه الامة من الذل والهوان ما تراه اعينكم في هذه الازمان
ايه خطورة مرض الهوى ايه الخطورة النهاردة ان انا اسلم نفسي للهوايا ناس سألتني تكلم بناتها هكلم بنات ناس سألت لي انت لسة هتنزل تصلي ما تصليش. نام احسن. فنمت
ايه خطورة تسليم الانسان منا نفسه للهوى لخطورة ان تكون المطية اللي احنا نركبها في طريقنا هي الهوا خطورة كبيرة جدا اول خطوة متعلق بهذا المرض من حروف الانسان عن طريق الله سبحانه وتعالى
المرض ده يا خالد لما بينزل في قلب حد اول حاجة بيعملها على الانسان دون بيخليه يتعمى فلا يرى طريق الحق ولا يرى طريق الهدى. بعد اما كان الطريق واضح وظاهر قدامه. خلاص المرض ده اول ما بينزل بيتعمى. عارفين اعزكم الله؟ ناس
الله سبحانه وتعالى السلامة عارفين اعزكم الله لما في يوم من الايام يكون انسان تجي له جلطة فالجلطة دي تأسر على عنيفة يا عم ما يشوفش هو كده مرض الهوا لما بينزل في قلب الانسان الانسان ده بيتعمى ما بيشوفش. علشان كده الامام الماوردي رحمه الله كان يقول ان من الناس
من اذا هوى عمي في ناس كده لما بينزل الهوا لقلوبها ربنا يعافيك ويا رب بتتعمى. ربنا يعافيكم يا رب بتتعمى فلا ترى طريق الحق ولا ترى الا طريق الضلال فتبدأ تفضل تمشي تمشي تمشي تمشي اتعمد خلاص. امبارح بعد ما خلصت درس
قناة كان عندي موعد مع مخرج من مخرجين كبار جدا في القاهرة الحمد لله ربنا سبحانه وتعالى من عليه بالهداية. ومن عليه بالالتزام. وكان طلب ان انا آآ انا عايز اقعد معك
رحت امبارح ازوره زيارة في الله. من باب تثبيته على الطريق اللي هو عايش عليه. مخرج من اكبر المخرجين. مشهور جدا. وزوجته ممسلة مشهورة جدا بيقول لي والله يا شيخ انا من جوايا كان انا متربي تربية كويسة
كانوا احنا قاعدين مع بعض في بنصور حاجة بنصور مسلسل بنصور فيلم بنصور مش عارف ايه يقول لي والله كانوا مسلا واحنا قاعدين يحطوا كوباية الخمرة قدامي. فاقول لهم لأ انا ما بشربش خمرة
الممسل الفلاني ده حد برضو مشهور قوي يقول له خلاص يعني سبها بس قدامه. يقول له انا ما باشربش. شل الكلام ده من قدامي فالولد اللي بيحط كاسر خمرة ييجي يشيله يقول له لا لا لأ بص سبه سبه سبه بس هو ان شاء الله هيشرب
يقول لي واتعاميت وشربت واتعاميت وشربت مشكلة مرض الهوا لما بينزل في القلب بيبدأ ياخد الانسان لطريق بعيد لطريق الضلال نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة علشان كده كان دايما ربنا بيقرن في القرآن ما بين الضلال والهوى. يقرن في القرآن دايما ما بين الضلال والفتنة. قال الله سبحانه وتعالى ولا
اتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك. خد بالك ان الهوا ده لو نزل في قلب حد هياخدوه ويخلوه ينحرف ويبعد عن ربنا سبحانه وتعالى. هيبدأوا ياخدوه خطوة خطوة. يقول لي شربت خمرة. وزنيت وفعلت الموبقات. وسبت الصلاة وسبت
في كل حاجة. سبت كل حاجة. كان في يوم من الايام بالنسبة لي كان ممكن تكون شمعة كده تنور لي طريقي هي دي مشكلة الهوا. اول ما بينزل في قلب انسان. شاب صالح ومتدين وملتزم. بدأ في يوم من الايام في شغله او في عمله
يخلو ببنت معينة او واحدة مطلقة ارملة متزوجة. وبدأ الشيطان النهاردة يقول له طب كلمها النهاردة كلمة. طب النهاردة مش عارف ايه طب كزا طب خطوة في التانية في التالتة نزل الهوا جوة القلب والنفس بدأت تسلم للهوا اول حاجة بيعملها الهوا ان العين تتعمى والودان
اتقفل ولا يسمع الانسان منا المنادي بداخله منادي الخير منادي الفطرة منادي الضمير انت ماشي غلط ارجع انت ماشي غلط ارجع ما ينفعش لا لا هو للاسف دلوقتي ما بيسمعش
وللاسف خلاص بقى اعمى. قال الله سبحانه وتعالى قل لا اتبع اهوائكم قد ضللت اذا. وما انا من المهتدين انا مش هامشي ورا هواكم. لان انا لو مشيت ورا هواكم انا ضليت. لاحظ دايما النص القرآني ربنا بيقول لك واحذرهم ان يفتنوك. مرة يقول لك الهوى
فتنة ومرة يقول لك الهوا ضلال. قال الله عز وجل ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله. مين اضل من ده ليه مشكلة الهوا انه دايما بيجيب ضلال وبيجيب فتنة لان الهوا ده لما بينزل في القلب بيعمي
اسمعوا الكلمة دي اللي هي فعلا كلمة من حد بصير بامراض القلوب. قال الامام المغودي رحمه الله فالهوى عن الخير صاد الهواء ده يصدك عن الخير. عن الهوى صاد. والعياذ بالله. وللعقل مضاد
صدك عن الخير وعقلك لما ييجي يشتغل يلاقي الهوا بيضاده. قال فلا ينتج من الاخلاق الا قبائحها. ولا من تعال الا فضائحها مشكلة الهوا انه لما بينزل في قلب الانسان اول حاجة بيعملها الهوا جوة القلب يخلي الانسان اعمى ولا يسمع ولا يشوف ويبدأ الانسان منا والعياذ
اعوذ بالله ياخد زاوية منحرفة شوية عن طريق الضلال عن طريق الهداية ويمشي في طريق الضلال وبعد ايام يلاقي الانسان نفسه ضاع بعد اخوانا سامحوني والله انا دايما بتكلم من واقعكم اللي انتم بتحكوه لي
كان بيقول لي والله العظيم كانت المسألة عبارة عن كومنت عجبني فدخلت وقلت لها جزاكم الله خيرا الكومنت ده غير في كتير جدا قلت لي طب بالله عليك انت على دين وخلق؟ ساعديني ما تسيبينيش لوحدي. صحيني لصلاة الفجر. وقال لي من هنا بدأت المسألة
بدأت المسألة ان هي كانت بتصحيني للفجر بس. وبدأت المسألة كل يوم تتطور وهو يسلم. ويسلم وهو عارف ان الطريق ده نهايته وحشة سلم للطريق ده ويسلم للهوا لحد ما في النهاية للاسف خسر زوجته. وخسر بيته وخسر اولاده وخسر اغلى واعز ما يملك
لقيت هو سلم نفسه للهوى خلاص اصبح اعمى ما هواش شايف اصبح اعمى ما هو شايف المخرج ده امبارح بيقول لي لك ان تتخيل ان في عز ما انا كنت عاصي
وبعيد عن ربنا سبحانه وتعالى من جوايا لسة برضه حتة الضمير دي بتأنبني انت ايه اللي بتعمله ده بيقول لي اقسم لك بالله كانت بتجي لي رسايل كل يوم من ربنا
ولا اديها ضهري مش عايز اشوفها اصلا لدرجة ان والدي والدي قال لي احنا نطلع عمرة تعال معنا والدي ووالدتي واختي وزوجتي احنا وهو احنا الخمسة قدمنا على العمرة التأشيرات جات لهم كلهم الا انا
يقول لي وانا عارف ان دي رسالة من ربنا ومع زلك عملت كده ولا كأني شايف حاجة دي مشكلة الهواء لما بينزل في القلب. تلاقي الانسان على معصية الله على معصية الله. وعاش
انه ماشي غلط ولكن اعمى. نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة في اول خطر واول مشكلة من مشكلات نزول الهواء لقلب الانسان. اول حاجة ضلال الانسان واعراض الانسان منا عن ربه سبحانه
وهو تعالى قال ابن رجب رحمه الله وكذلك المعاصي انما تقع بسبب تقديم الانسان منا هواه على ربه عز وجل يا اخوانا كان فيه عالم كبير عشان يقول لك المرض ده مش للعموم الناس لو للعلماء كمان ممكن يجي لهم المرض ده. عالم كبير يا اخواننا
عالم كبير اوي لما المرض ده نزل في قلبه ضاع قال الله سبحانه وتعالى واتل عليهم نبأ الذي اتيناه اياتنا بالعام ابن باعوراء فانسلخ منها اتيناه اتينا كان معه اسم الله الاعظم
اتيناه وياتينا كان عنده علم التوراة كان رجلا مقدما معظما في بني اسرائيل. لا تنزل بهم محنة الا ويفزعوا يا بلعان. ادعي ربنا سبحانه وتعالى في رفع يديه الى السماء
ويدعو الله باسمه الاعظم في رفع الله عنهم البلاء. ده حد عدى. ده كان من اولياء الله لحد ما نزل الهوا لقلبه وراح للملوك الجبارين. سيدنا موسى باعته علشان يدعوهم الى الله. حطه قدامه الفلوس. بداية الهوى. حطه قدامه الفلوس والنفس
بتحب ده ؟ قالوا له يا ابو العام خد الفلوس وخليك معنا. اه ده انا معكم ونص. ولكنه اخلد الى الارض وايه؟ ها وايه كلامنا النهاردة كله هوا واتبع هواه مشى ورا الهوا طب الدين يا بلعام اسم الله الاعظم يا بلعام علم التوراة
الدين والعبادة يا بالعام ده انت عابد بني يا بالعام طب علاقتك بربنا. ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه. شف ربنا يقول لك فمثله كمثل الكلب يا اه ده في اول الاية ربنا بيقول اتيناه ونصب الفعل لهذا الضمير لتعظيم ما اتاه الله عز وجل
العام واتيناه يا نهار ابيض! ايه اللي حصل؟ الهوا! ربنا يقول لك واتبع هواه. مشكلة ابن العم كانت اتبع هواه دي مشكلة الهواء يا اخوانا لما بينزل في قلب الانسان
ان كل الاعضاء بتضرب ما عادتش شايفة. بسم الله الرحمن الرحيم. افرأيت من اتخذ الهه هواه. بص بقى واضله الله على علم. يا اخوانا ده كان حد ملتزم. ده كان حد عنده علم. ده كان حد قريب من ربنا. ولكن
سلم نفسه للهوى قال الله سبحانه فرأيت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم. بص بقى هنا ايه اللي حصل في جوارحه وختم الله على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله
من يهديه من بعد الله؟ عالم كبير زي سعد الدين هلال عالم يا اخوانا الراجل ده عالم والله عالم من اكبر العلماء عندنا في جامعة الازهر ولكن الهواء لما بينزل في القلب. اسأل الله السلامة. اقسم بالله انا من بعد ما عملت المقطع الاخير بتاع الرد عليه. الشيخ سعدي كان زمان له برنامج في المواريث. فانا رجعت لك
هو فعلا المرأة تاخد ممكن تاخد زي الراجل وتسيبونا من الذكر المستحضر فلما رجعت لكلامه زمان ورجعت لكلامه النهاردة قلت المشكلة كلها في الهوا نفسه يبقى شيخ الازهر علشان كده يبيع حنينه
علشان الهواء يبيع دينه والفتاوى اللي كان بيقولها زمان غيرها دلوقت. بعد اما كان زمان بيقول نصب امر المواريث محسوم. الاية لقيام الساعة مسل حظ الانثيين لا مزايدة في احكام المواريث. الراجل اللي كان بيقول المواريس دي عبادة من العبادات حاجة من عند ربنا. الراجل
تغير الراجل بيقول ان تونس بتعمله دلوقتي صح وحلال ومليون في المية صح. انه الهوى ايه اللي حصل؟ طب فين عقلك طب فين السمع طب فين البصر؟ طفيني القلب. ما هي مشكلة الهوا زي ما قلت لك
مشكلة الهوا ده عامل نسأل الله السلامة. زي قنصر وصل لمخ الانسان وبدأ القنصل ده يكبر مشكلة القنصل لما بييجي في حتة المخ وبيبدأ يكبر كده ويضغط على المراكز بتاعة المخ ممكن يخبط في مركز البصر فما حدش بيشوف. او في مركز
ما عدش بيسمح. الهوا كده مشكلة الهوى ان الانسان يسلم لهواه ان الانسان يسلم لنفسه ان نفسه دي او الفيروس بتاع الهوا ده لما نزل في القلب لا عاد بيسمع ولا عاد بيشوف ولا عاد بيرى
هو ايه اللي حصل الهوا ضرب الجوارح كلها فما عادش هذا الانسان للاسف يرى نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة. الخطر التاني من خطورة هذا المرض واذكر الله اخواني ان ما فيش حد فينا اصلا يتحملها. ان يرفع الله عز وجل يد رعايته وعين
احنا ماشيين في الدنيا دي بفضل ربنا سبحانه وتعالى. واحد منا ييجي يعصي ربنا سبحانه وتعالى ربنا سبحانه وتعالى يبعث له وخد واحد صاحبه فالوفاة دي خلته يبعد عن المعصية. واحد في يوم من الايام راكب عربيته
بصوا على بنت خلاص عينه هتيجي عليها ييجي ميكروباص يقف يقول بينه وبين البنت ييجي ماسك التليفون بتاعه هيخش على حاجة غلط النت يقطع دي بنسميها دايما عناية ربنا بيك. انك تيجي في يوم من الايام عايز تعمل كبيرة من الكبائر الموبقة من الموبقات
فتلاقي ربنا سبحانه وتعالى دبر امره ليحول بينك وبين هذا الذنب. وانت تروح بيتك وانت عمال اللهم لك الحمد. دي اعظم نعمة احنا كلنا بنرجوها والنبي علمنا ان احنا كل يوم ندعي ربنا الدعوة دي
برحمتك استغيث. ها اصلح لي شأني كله ولا ولا تكلني الى نفسي طرفة عين. دي الدعوة احنا كل يوم بندعوها في اذكار الصباح وفي اذكار المساء بيتفتح ان ربنا يصلح لك الحال
تدعي ان ربنا سبحانه وتعالى ياخد بقلبه لك له سبحانه وتعالى له سبحانه وتعالى تدعي ان ربنا سبحانه وتعالى يصرف عنك الفتن تدعي ان ربنا سبحانه وتعالى يصرف عنك فتنة المحيا والممات
وربنا سبحانه وتعالى لان اسمه الهادي بيحب لك الهداية فبيصرف عنك ده وكل واحد منا يا اخوانا له نصيب من هداية ربنا سبحانه وتعالى وصرف المعصية عن الانسان. لك نصيب
تروح تجرب المعصية مرة يبعدك عنها. غصب عنك غصبن عنك وفي مرة تانية وده اللي كان الامام المربي رحمه الله بيتكلم عن مسألة العصمة فبيقول ان العصمة فيه عصمة اختيارية وفيه عصمة اجبارية
فبيقول العصمة الاختيارية ان ربنا يحبب في قلبك الايمان والطاعة فانت باختيارك تبعد عن المعصية زي يوسف كده عليه الصلاة والسلام وفي نوع اخر من العصمة اسمه العصمة الاجبارية. ربنا سبحانه وتعالى يعلم منك انك بتحب الخير وبتحب الهداية. ويعلم منك
شك انك نفسك ضعيفة. فتيجي المعصية قدام عينيك وانت رايح تعملها فهنا تأتي العصمة الاجبارية من الله لك. انه يصرف المعصية دي غصبن عنك نازل تعمل معصية وانت نازل من على السلم تقع رجليك تتكسر ما تروحش للمعصية. دي بنسميها العصمة الاجبارية. غصب
من عنك يعصمك. يحال بينك وبين الذنب فدي نعمة كبرى من اعظم نعم ربنا عز وجل فمن اعظم نعم ربنا انه انه يعصمنا من الزلل انما المشكلة كلها ان الهوا لما بينزف في قلب الانسان ومن كتر سعي الانسان لارضاء نفسه بالسعي فواها
يرفع الله عز وجل يد العصمة عنه ويسيبك لنفسك مش انت ارتضيت انك تسلم نفسك لنفسك ولهواك خلاص يرفع الله يد العناية والعصمة عنك لذا قال الله عز وجل هذا الكلام لنبيه صلى الله عليه وسلم. ولئن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلته
وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض. بص اللي بعدها ولئن اتبعت اهواءهم هوى ولئن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم ها؟ انك اذا لمن الظالمين. وفي الاية
التانية ما لك من الله من ولي ولا نصيب. وفي اية الرعد ما لك من الله من ولي ولا واق مش انت بتسلم لهواك الكلام ده اتقال للنبي الكلام ده اتقال للنبي
زمان لما كانت الام الاصل عندها في الاتباع كتاب ربنا. وسنة النبي صلى الله عليه وسلم كان ربنا حافزها كان ربنا بيتولاها ولينا ربنا الام النهاردة لما سلمت لاوروبا وسلمت للافكار الغربية
ان اللي جاي من اوروبا دايما لازم لازم ده يبقى ديننا. البنت تقلع هدومها يبقى تقلع هدومها. البنت تتساوى مع الولد في الماص يبقى تتساوى مع الولد في الميراس البنت تكشف شعرها وما تلبسش حجاب يبقى خلاص. الشباب ما يصليش يبقى خلاص. احنا هنسمع ونسمع ونطيع. فكانت النتيجة رفع الله يده
فارق كبير ان الانسان اللي دايما بيسعى في رضا ربنا وبين الانسان اللي مسلم لهواه قال الحسن رحمه الله عزوا عليه فعصمهم اهل الطاعة اللي دايما بيجوا عشان يرضوا ربنا. عزوا عليه فعصمهم. اول مرة ييجي الدرس
اول مرة ييجي الدرس ويسمح وبيدور على الهداية. تلاقي عناية ربنا بيغير طبيعية يثبته على الطريق ويهدي قلبه ويثبت قلبه. التاني اللي بعد عن الطريق وسلم للهوى رفع الله يده عنه. شوفوا
عليه فعصمهم. ولما ذكر الحسن اهل المعصية قال هانوا عليه ها فتركهم سابهم بقى خلاص واحد قاعد مع الفضيل ابن عياض بيقول له يا امام فعلت امس معصية كذا وكذا وكذا عارفين الجو ده بتاع الشباب ده اللي يقعد لما يحب يفقه
قدام صحابه بيفخر بالمعصية فبكى الفضيل وقال لا تقل خلوت بمعصية ولكن خلي بينك وبين الموضوع مش موضوع انك عملت المعصية الموضوع ان ربنا رفع ايده عنك اصلا موضوع ان ربنا رفع ايده عنك اصلا
ان يرفع الله عز وجل ولايته عنك ربنا سبحانه وتعالى يتركك لنفسك تاني خطر من اخطار نزول الهوى في قلب الانسان الامر التالت التالت العذاب في الاخرة انا لا اعلم احد
اشد عذابا في الاخرة من الانسان اللي سلم نفسه للهوى هو يقول له اقطع رحمك هاقطع رحمي هو يقول له امشي مع بنت امشي مع بنت هو يقول له سيبك مش عارف منين يسلم. قاعد في الشقة لوحده هواه يقول له خش اتفرج على حاجة يخش
انا لا اعلم انسان سيعذب بين ايدين ربنا كحال هذا الانسان شف ربنا بيقول ايه لسيدنا داود احكم بين الناس بالحق ولا ولا تتبع الهوى فيضلك. ما احنا قلت لكم دايما الهوى دايما مع الضلال. فيضلك عن سبيل الله
ان الذين يضلون عن سبيل الله ها لهم عذاب شديد هو ضل سبب الحب فربنا بيقول هذا انسان له عذاب شديد في الاخرة شف سبحان الله ربنا سبحانه وتعالى من اوائل التعليمات اللي قالها لسيدنا موسى
لما سيدنا موسى خرج من المدين وجاي على مصر ورأى النار وطلع على الجبل على جبل الطور وربنا كلمه سبحانه وتعالى فربنا سبحانه وتعالى يقول لسيدنا موسى التعليمات الاساسية اللي لازم تكون واضحة عندنا كلنا
ان الساعات اتية اكاد اخفيها لتوجز كل نفس بما تسعى اللي جاية دي فلا يصدنك عنها ها من لا يؤمن بها وايه؟ واتبع هواه يعني ايه فترضى الرضا هو السقوط من علو للسفل
بتسقط من عين ربنا عين الناس فترضى في النار يوم القيامة بتهلك في النار تخسر منزلتك بين الناس كلمة طرد تدل على السقوط والهوي ان فيه عذاب للانسان والله يا اخواني لا تجدوا ابدا انسان سلم للهوى الا وحاله دايما كده
اخطر من كده قال الله سبحانه واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعدو عيناك عن من تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه ها واتبع هواه وكان امره ايه
اصعب احساس يمر على الانسان في الدنيا انفراد كل حاجة بين ايدينا انه بعد ما كان ما شاء الله في سنة اولى في الكلية ماشي كويس جدا وقت ما كان ما شاء الله بيعمل اللي يرضي ربنا
بدأ يمشي طريق غلط ويسلم للهوا في سنة تانية وتالتة ورابعة بعد ما كان بيرتب على الجامعة وبيرتب على الدفعة. بعد اما كان مضرب المسل في البلد كلها. سبحان الله! خلاص سلم بقى للهوا. وايه علاقات وبنات
افلام ومش عارف ايه بدأ يعمل كل حاجة كل حاجة سلم للهوا خلاص تلاقيه في الجامعة بياخد السنة في سنتين بعد ما كان متفوق الدراسة بتاعته بقت خلاص بايزة خلاص
علاقته بصحابه والناس المحترم اللي كانت حواليه بازت هي كمان يروح البلد الناس اللي كانت ما شاء الله بتحبه وملتفة حواليك. كل حاجة راحت بازت. ييجي يمشي في يوم من الايام في الدنيا عايز يشتغل
عايز يعمل حاجة كل حاجة اتفرطت. عارف في بعض الاوقات ربنا سبحانه وتعالى بيجمع عليك شملك كده ولكن اتباع الهوى عامل زي العقد كده اللي مليان خرز. اول ما السلك اتقطع او اول ما الحاجة اتقطعت كل حاجة اتفرطت
واول ما بيحصل الانفراد ده يا اخوانا اول ما بيحصل انفراد ده تخيل سبحة كده الخيط بتاعها اتقطع فالخرز بتاعها بيجري يمين وشمال وانت بتجري الحالة دي فتلاقيها جرت تحت مسلا تحت السرير ما تعرفش تجيبها تجري على دي تلاقيها نزلت تحت المكتب مش عارف تجيبها. فانت عمال تجري ورا الخرز كله كل واحدة شوية
وفي النهاية انت لا تحاصر شيء دي مشكلة اتباع الهوى. اللي اتبع الهوى حياته بتتقلب عليه كده. حياته بتتقلب عليه كده خلاص يا محمد خلاص. كل حاجة في حياته آآ مشتتة. كل حاجة في حياته مشتتة. يزيد الامر بقى لو كان متجوز وعنده عيال. يزيد الامر بقى لو كان
عنده شغل تلاقي كل حاجة بازت. يجري علشان يصلح الشغل. الشغل باظ خلاص. يجري علشان يصلح البيت. البيت رايح خلاص. يجري علشان يصلح حتى حاله مع ربنا وكان امره فرطا
تبع الهوا احنا مش عايزين كده قارن بين حال هذا الانسان اللي ربنا بيقول وكان امره فرطا وبين قول الله قول النبي صلى الله عليه وسلم من كانت الاخرة همه
هو مسلم لربنا خلاص جمع الله عليه شمله حياته العملية اسعد حياة. حياته الاسرية اسعد حياة. حياته الاجتماعية اسعد حياة. حياته كاب. حياته كزوج. حياته كابن. حياته مع الناس اسعد حياة
من كانت الاخرة همه جمع الله عليه شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة. مش السبحة عمال يجري وراه يمين وشمال. لا لا لا ده هي اللي تيجي له لحد عنده
ليه؟ ساب الهوا ساب الهوا شوفوا النهاردة الشاب اللي كان مثلا سبحان الله يعني متزوج وعنده بيت وعنده اسرة وعنده اولاد وعلاقته كويسة في بيته. وبدأ يعرف بنت حرام بدأ زوجته تعرف ايه اللي انت بتعمله ده؟ وازاي بتكلمنا
واتس وزبط كلمة في التليفون وازاي تعمل علاقة معها وازاي تخرج معها وازاي مش عارف ايه. تلاقي سبحان الله كل حاجة بتتفرط. كل حاجة بتتفرط كل حاجة بتضيع من بين ايديه وضاع. الهوا. الهوا. لأ ده انا ادوس على الهوا ده اعزكم الله بالحزاء اللي في رجلي
وحافظ على ديني واحافظ على دنيتي. احافز على علاقتي بربنا واحافز على كل حاجة حلوة في حياتي. الهواء يا اخواننا لما بيخش في مكان بيضيع كل حاجة في حياتك. والله يا اخواننا بيضيع كل حاجة حلوة في حياتك
حياتك بتتدمر لان في هوا انت ماشي فيه زي شاب في يوم من الايام والله يا اخوانا انا لا انساه ابدا. وانا في الجيش وقف الجيش كنا نطلع مسلا نجيب اكل نجيب حاجة فكان فيه واحد صاحب مكتبة كده كنت احب قوي اروح اقعد عنده وابص على الكتب ما انا بقى في الجيش مش عارف اخد كتب معي
عنده كتب واقرأ ومش عارف ايه والكلام ده وكات بينا وبين بعض علاقة قوية جدا جدا بيقول لي اعجب موقف مر بي في حياتي ابويا عايز يبني البيت عشان كلنا نقعد في بيت واحد بقى
تروح تجيب قرض انا مش متذكر الارقام رح جيب قرض وليكن مثلا جاب قرض بمية الف عشان يبني البيت واحنا نقول له غلط. ما ينفعش. يقول لا. هنفضل قاعدين في ايجار لحد امتى
ربنا ما يرضيش ربنا. طب اتبع الهوى خلاص انا انا هجيب القرض. جاب القرض يقول لي والله يا شيخ ابويا مسجون دلوقتي احنا دفعنا مية وعشرين الف ولسه علينا حوالي سبعين تمانين الف جنيه
والبنك حاجز على البيت يا ندفع ياخد البيت وامي ما تحملتش المشاكل اللي حصلت بين ابويا. ولما عرفت كمان ان هو هيتحبس قامت سيباه واحنا كاسرة مشتتين كل واحد منا في حتة
انا يمكن الامور معي يعني ها يعني الى حد ما كويسة لنن البداية رفضت الامر ده وقلت لهم ده حرام وانا مش مش عايز من الفلوس دي حاجة ولا اقعد في البيت ده
بيقول لي احنا البيت بتاعنا كله اتشتت البيت بتاعنا كله اتشتت. والله يا اخواني والله لا انساها ابدا. ايام زمان ايام ما كنت قاعد في مدينة السلام قبل الزواج. ويجي رجل كده
انا انا طبعا متربي في المسجد فييجي واحد يقعد في الجنب كده ويعيط ونسأل الله السلامة وشه كده في يعني مريض وكل مرة اقول اخلص صلاة واروح اكلمه. ربنا ما يقدرش. لحد ما في يوم انا خلصت الصلاة وقام جاي لي هو. قال لي انا عايز اقعد معك. قلت له اتفضل ده انا عايز اجي اكلمك
والله بقى لي كم يوم ومش عارف. حضرتك جديد في المنطقة؟ قال لي اه انا جاي ساكن هنا في المنطقة. خير قال لي انا انا كان عندي انا ساكن في بلقاس اصلا
مشي بس عشان تعرف بس يعني ايه وكان امره فرطا. قال لي جبت قرض وجبت ميكروباص كبير ده زي بتاع زمان بتاعة جلاء الجامعة ده ينقل المنصورة رقيس مشي وبعدين قال لي انا عارف ان ده كان حرام وربا
وياما ناس قالوا لي خد بالك فاذنوا بحرب من الله ورسوله والسنة اتبعت هواي. وكملته وجبت الميكروباص. وبدأت الدنيا تفتح علي. جبت التاني. فتحت علي. جبت التالت. فتحت علي. جبت الرابع. ناس قعدوا معي قالوا لي
الضرايب ومش الضرايب طب نعمل ايه علشان نخلص من القصة دي؟ كتبت انا عندي اربعة اخوات بنات كتبت اسماء الميكروباصات باسم زوج كل واحدة منهم وهم شغالين على الميكروباصات الاربعة سواقين
يقول له سبحان الله بدأت بقى ايه اشتريت بيت ولبست مراتي دهب من فوقها اللي تحتها كانت بداية الحرب مرض سرطان وهنا قلت بس بداية الحرب بس للاسف كان بعد فوات الاوان
بدأت اسحب فلوس كتير منهم لأ انا عايز الايراد النهاردة كله لأ مش عارف ايه ده انا عندي ادوية ده انا عندي عمليات فضلت اضغط اضغط اخد فلوس اخد فلوس اخد فلوس
حصلت بيني وبينه مشاكل اقول له بس. بس خلاص ما لكش عندنا حاجة الميكروباصات دي بتاعتنا وانت ياما خدت فلوس لعمليات وادوية الموضوع منتهي ما لكش حاجة عندنا واخبط دماغك في الحيط. الدنيا ضاقت ما هو ده كان مصدر دخلي
مراتي عاشت حياة مرفهة بقى حاجة كبيرة كده مش قادرة تعيش الحياة اللي انا عايش عليها دلوقت سابتني وخدت العين ومشيت. طب اديني غويشتين دهب من معك. اخد جلسة الكيماوي. لا لا انت خدت بزيادة
البيت بدأ يتاخد مني واحد بيته جزء في التاني جزء في التاني لحد خلاص. البنك النهاردة عايز باقي الفلوس بتاعة الميكروباصات علي قواضي وبعد ما رفع قواضي انا محكوم علي بالسجن هربت من بلقاس وجيت قاعد في المنصورة
وكان امره فرطا لان الامر كان من البداية هوا الهوا لما بينزل بيشتت حياة الانسان بيدمر حياة الانسان على النقيض لما الانسان منا يكون بيعمل اللي يرضي ربنا وجعل الاخرة بس هي الهم وهي القائد ساعتها الدنيا كلها بتتغير
نرفع الاذان ونكمل ان شاء الله. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن مشكلة كبيرة تفسد على الانسان كل حاجة في حياته. وربنا سبحانه وتعالى قال لنا ان ممكن الهواء ده لو اتحكم في الموت
يفسد السماوات والارض. مش يفسد حياة الانسان؟ ده يفسد السماوات والارض قال الله سبحانه وتعالى وان اتبع الحق اهوالهم ها لفسدت السماوات والارض ومن فيهم دي مشكلة الهواء مرض مش بسيط مرض خطير مرض خبيث. نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة
الهواء دايما لما بينزل في حياة الانسان بيفسد اي حاجة. والله العظيم بيفسد اي حاجة. بنت زي ما بناتنا اللي كانت دروس من زمان دخلت كلية خاصة وفي كلية خاصة صاحبتها كاشفين شعورهم
شكلك كده مش عارف ايه فضلوا يضغطوا عليها يضغطوا عليها الحجاب. بعد ما لقت الحجاب كان والدها قبل ما كلمني وتعال اقعد معه وذكرنا بالله ورحت وقعدت وذكرت باللي قال نصحت يا بنتي كل حاجة في حياتي هتبوظ ده ارتباع هواء ده
سبحان الله! فعلا والله لما نظرت لما نظرت لفساد كل شيء موجود في الارض تلاقي دايما الفساد ده جاي من طريق اتباع الناس لابوها. امبارح كنت لسه بتابع تقرير حملة كبيرة جدا في امريكا حاليا
آآ لمقاومة التحرش الجنسي بالعاملات والموظفات. الحملة بتقول ان خمسة وتسعين في المية من اللسان العاملات في مجال في المجالات العامة كلها تعرضوا للتحرش. تعال دور الفساد ده اصله ايه في اصلا
الحملة القائمة الان في امريكا الحملة بتنادي لا تجتمع مع واحد وشغال معك في العمل في مكان لوحده والله العظيم والله وانا بشوف الحملة امبارح بيقولوا كده في الحملة نصا كده. وازا اؤتمرت ان انت تكوني معه في اجتماع في مكان لوحدكم
قم افتح الابواب. والله. ما تختلطيش به زيادة عن اللزوم. ما تقربيش منه زيادة عن اللزوم. كل ده ايه ده ايه ده! فهذا الفساد اللي كان موجود هناك دلوقتي ما اتى هذا الفساد الا في الوقت اللي اتبع فيه الناس الهوى
والله يا اخوانا الحملة دي لما هتكون كاملة دلوقتي في اوروبا والكل هيجتهد فيها وهينشرها. انتم هتشوفوا بلاد المسلمين يقولوا لكم احنا برضو عايزين نعمل حملة زي دي طب ما هو الشرع قال لكم كده اصلا من بدري. شرع لكم كده من بدري. في في في احد آآ دول امريكا الجنوبية
البرازيل او حاجة زيها في الحتة دي كده. وجدوا التحرش عالي جدا بين الرجال وبين النساء. قال لك خلاص في الوسطات العدد نعمل مواصلات يا جماعة طب ما هو احنا الدين قلنا كده من بدري وانتم علينا غلط. قلتم علينا غلط
اوروبا الان يا اخوانا لفسدت السماوات والارض من فيهم لما الانس اتنشر في اوروبا ودمر اوروبا بالكامل. كان السبب ايه ما كانش ابتدائي على الهوا ما كانش اتباع الهوى لما كان في بؤرة والعياذ بالله موجودة في كفر الشيخ فيها زنا وفيها فواحش والامر
ماسمعناش من قيمة فترة عن الايدز اللي انتشر في كفر الشيخ الايدز اللي انتشر في كفر الشيخ عن الكلام ده. دايما الفساد ينزل في المجتمعات يوم ما المجتمعات دايما بتميل مع الهوى. اخر حاجة عايز اختم بها عشان عايز اجاوبك على الاسئلة بتاعتكم
كنت لسه بقرأ بحث علمي عن اكبر الاسباب اللي ادت لانتشار الطلاق داخل المجتمع المصري عارفين كان السبب الاول ايه؟ عارفين السبب الاول ايه بعد الاحصائية؟ بيقولوا عملوها على تلاتين الف واحد
عارفين السر الاول ايه؟ انه مش راضي عن ظلمته. طب انت مش راضي عنها ليه؟ تعال بقى واحدة مش راضي عن زوجتك ليه انا اصل زوجتي الشعراوي مسلا في كذا مثلا شعرها كذا وانا شفت في الشارع بنت شعرها كذا اسدال زوجتي في وصف معين في جسمها كذا وانا شفت
الشارع الفاضيات مش عارف عاملة ازاي فانا عايز ده وشفت في زوجتي مش عارف ايه وشفت في الشارع ايه وشفت في زوجتي ايه وشفت في الشارع ايه زوجتي في الشارع زوجتي في شارع فكانت النتيجة
ان انتشار التمرد اللي في الشوارع ده يا اخواننا حطوا نفسكم مكان الشاب اللي شاف دي حاجة مميزة معينة ومميزة حاجة معينة في واحدة تانية في وشها شعارات مميزة في اشاعات لون بشرتنا مميزة في ايه؟ علماء النفس بيقول لك بقى في الطبيعة باقصاء الطبيعة باقتصاد ان الشاب ده
لما شاف من دي مميزة في شعارهم ودي مميزة بشرتهم ودي مميزة في كزا ودي مميزة في كزا ودي مميزة في رياضة اتربى جواه اترسم جواه صورة كده تجمع كل المواصفات اللي شافها فين؟ في كل البنات اللي في الشارع. ويفضل العقل الباطن بتاع الولد
او الشاب ده حاطط الصورة دي قدامه وحاطط ايه؟ صورة زوجته قدامه. يقينا مش هيبقى كده. يقين مش هيبقى فيه رضا في حين ان احنا ما كناش بنشوف الامراض دي زمان الفساد اللي في المجتمع ده جابني الفساد يا اخواننا احنا لما بنروح السجون علشان
نعمل مسلا اعمال خيرية او حاجة والشباب لازم يروحوا السجون يعملوا اعمار خيرية بيجوا يقول ان في عنابر كاملة مسلا لحد بتاع صلوات كبير في المنصورة ليه؟ كانوا بيتعبوا بالربا وفي النهاية ما عرفوش بنشوف علامة الكبر الكبر النهارده احنا لما
ابائنا يتحملوني معلش بالله عليكم سامحوني يعني. احنا النهاردة لما ضايقنا قوي على الشباب. ديننا بيقول لنا في الجواز ينصبوا على الشباب لما دقنا على الشباب والزواج كان بالصورة اللي احنا عايشين فيها دلوقتي. ممكن تقولوا لي النهاردة الشاب اللي ربنا ركب فيه
الشهوة دي ممكن تقولوا لي هيصرفها ازاي؟ ممكن تقولوا لي هيصرفها ازاي؟ الروح للحرام. لان الحلال بقى ضيق عليه فسدت السماوات والارض اصل احنا ازاي ازاي؟ بنت تتجوز ما يبقاش في ست سبع عربيات بتنزل في الشارع. بنت ازاي تتجوز
مش عارف قد ايه وشبكة قد ايه وفلوس قد ايه. يا جماعة الحاجات دي تغور في داهية. الحاجات دي تغور في داهية. ما لهاش قيمة خفوا شوية عن الشباب. لا الهوا بقى يعني تتجوز بقى اقل اقل من بنت عماها وبنت خالتها
طيب والله العظيم بدك شهر والتاني وتبقى عندك مطلقة. والله لتبقى عندك شهر يروح يتحبس ويتسجن. والله يا اخوان احنا تدخلنا في حالات بالهبل. طلاق شهر واتنين. والسبب مش قادر يسد ومش عارف يعيش
مع السلامة. بنتك دلوقتي بقى خلاص بقى مبسوط ان بنتك دلوقتي خلاص اتجوزت احسن من بنت عمها وبنت خالها وبنت خالتها هوا. ده اسمه هوا هو بيضيع المجتمع. فربنا يقول لنا ان من افضل عقوبات مرض الهوى لما بيدخل جوة قلوب الناس انه بيفسد
بيفسد الوقت علشان كده اختم معكم بالحديث دهو ان فعلا النبي قال لنا ان كل فساد بيظهر حوالينا انما يظهر الانتباه نسل اهوائها وعدم تحكيم النسل الشريعة. روى ابن ماجة في سننه بسند حسن بسند صحيح في حديث عبدالله بن عمر
قال النبي صلى الله عليه وسلم قال يا معشر المهاجرين خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تشركون الفاحشة في قوم حتى يعلنوا بها. يبقى هواه كان فين؟ فين؟ فواحش. ما احنا هنعرف الدرس جاي صور الهوى
الفاحشة في خوف حتى يعلنوا اهوى النفس كان رايح والعياذ بالله من الشهوات. ما ظهرت الفاحشة في قوم حتى يعلنوا بها الا الكلام الله عز وجل بالموت. في رواية الا ابتلاهم الله بالطاعون والامراض التي لم تكن في اسلافهم الذين قبضوها. انتشر المرض وانتشر الموت
الناس دي والسبب دي كده؟ هواء هواك وحش هو. وما طفف قوم المكيال والميزان وما طفى فقوم ايه؟ ها؟ المكيال والميزان. كانوا بيغشوا بعض. كانوا بيغشوا بعض. يروح للقطورة علشان يكتب له دواء يكتب
كله اربع خمس ست ادوية منهم اتنين ادوية مسلا نعيد ادوية هو مش محتاجهم اصلا. بس عشان دكتور عامل عقد مع شركة الادوية كل الدواء بتطلع بياخد عليها فلوس. فيا عيني يحملك وانت غلبان مسكين ما معكش. او يقول لك رح اعمل لي تحاليل في المعمل الفلاني او اعمل لي اشعة
الحتة الفلانية وانت مش محتاج. بس عشان تاخد اسمك. المجتمع كان بيغش بعضه. تروح عند بتاع الخضار يغشك. تروح قد تعلم بيحط لك مش عارف مد الدير علشان يعمل ايه. حتى المطعم تروح تاكل تعرف ان فيه حقن يقوم حاقن بها الفرخة يزيد حجمها تلات اضعاف
تلاقي الامراض انتشرت فين الناس؟ ياكل برة يقول لك جاء له سرطان مش عارف ايه وجاء له مش عارف ايه وجاء. ليه؟ الناس بتغش بعضها شف ربنا بيقول وما طفف قوم المكيال والميزان. هوام كان هنا بفلوس. الا ابتلاه الله عز وجل بالسنين
والامراض والاوبئة بالسنين وجبر السلطان عليه. ابعت لهم حاكم زالم بص يسبتهم التراب بيلفوا حوالين نفسهم. ولا حد يقدر يتكلم. تاخد بالجزمة وتسكت. عقوبة من الله عز وجل شف التالتة دي قال الله سبحانه وتعالى قال النبي صلى الله عليه وسلم وما منع قوم زكاة اموالهم. يبقى هواك
فلوس وما ملأ قوم زكاة يقول الا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم ومن ترك قوم كتاب ربهم وسنة نبيهم ااجروا بقى ورا اوروبا تقول ايه وامريكا نقول ايه وتعليمات فرنسا ايه؟ اه اللي يصوم اتنين وخميس يبقى ارهابي حاضر سمعا وطاعة ان ماما امريكا. اللي يربي دقنه ارهابي سمعا وطاعة ماما امريكا
سبب القرآن والسنة وراحوا اتبعوا بره وهم يتبعوهم في اللي هم عايزينه الا صلى الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ بعض في ايديهم تلاقي الدقن في بلدك بيتاخد. تلاقي الغاز في بلدك بيتاخد ويتوض لك تشتريه اضعاف اضعاف مضاعفة
اخذ بعضهم وما نبذ قوم عهد الله وعهد رسوله الا جعل الله بأسهم بينهم تبقى ماشي في الشارع الكلمة ليه النهاردة اسمعها؟ الناس مش لاقية بعض. وانتم بتشوفوا كلمة في الشارع. ما حدش طايق حد. اللي بيحصل ايه؟ الفساد ده كله ايه؟ الناس بدأت تتبع
تتبع الاهواء بدأت الدنيا تضيع بين الناس. انا كان نفسي اخد الموت مرة واحدة بس للاسف الكلام على المرض انا محتاج افصل. لان التفصيل ده بيخلينا نترعب من المرض. خدنا النهاردة خطورة المرض ازا ربنا
عز وجل احيانا اني اسأل الله ان يطيل في اعمالنا جميعا في طاعته. ناخد بقى ايه اعراض المرض ده؟ ازاي اعرف ان العرض ده عندي او المرض ده عندي؟ ونعالج
ازاي ان شاء الله بعد ما نعرف الاسباب ان شاء الله تبارك وتعالى. احاول كده اجاوب على الاسئلة بتاعتكم. سريعا ان شاء الله. طيب بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. اه شيخنا
اية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الحديث حسن. الاعلام دايما آآ يعني انا بقول الكلام ده علشان انت تبقى وانت بتتكلم مع والدك ووالدتك عارف انت بتتكلم مع والدك ووالدتك ازاي
الاعلام خوف الناس من الدين الفترة اللي فاتت وانتم شايفين اي حاجة متعلقة بالدين خوف الناس منها وده يا عيني ابائنا وامهاتنا الناس الغلابة مش كرهي في الدين هو مش بيمنعك كرها في الدين
ولكن هو خوفا عليك فانا انصحك بتلات حاجات ما تنساهمش الحاجة الاولانية اوعى عندك في يوم من الايام يقول لك ياد ما تحضرش الدرس فتقول لا هاحضر اوعى تعمل كده
اوعى تعمل كده لا لا لا اوعى في يوم من الايام تعامل والدك راس براس ما تعملش كده ابدا ولكن دايما يعني اتعامل مع والدك انه سابقك باربع خمس خطوات
والله والدي انا انا انا اللي انت عايزه انا هعمله لك هي اهم حاجة بقى ولكن دي. يعني انت والدي وانت كلمتك فوق دماغي فوق رقبة السيف. واللي انت عايزه انا اعمله لك وانا اهم حاجة عندي عندي رضاك انك تكون راضي
عني وانت عارف انا بحبك قد ايه واللي انت هتقوله انا هنفزه شفتم المقدمة دي ؟ مهما كانت قساوة قلب الاب او خوف قلب الاب انت كسرت حاجات كتير جدا جوة قلبه دلوقتي. الحاجة التانية
بعد ما حسسته ان انت ان هو سبقك بخطوات ان هو اب وانت ابن قل له انا مقدر جدا مشاعر خوفك علي. انا عارف ان انت خايف علي. انا لو مكانك اصلا وعندي عيل انا خايف ان هو انا مش انا خايف عليه اصلا
بتحسسه فعلا انه فعلا ان المبدأ ده مش مبدأ مغضوضين ده المبدأ ده انه انه خايف عليك الحاجة التالتة بس ما شاء الله لا قوة الا بالله الدرس بفضل الله مليان شباب والشيخ بفضل الله حد ازهري ومعه تصريح وما شاء الله الدرس ما شاء الله
مشهور بقول لك ايه تعال معي مرة تعالوا معي مرة ولو ما عجبش يعني لو في مشكلة او كده آآ ابقى لك الكلاب. ساعتها بقى ربنا يبتليك يكون البوكس واقف على اول الشارع هنا
الطريقة دي الطريقة دي دايما يا اخواننا اتعلموها في التعامل مع الاب والام. خليه يسابقك بتلات اربع خمس خطوات قدامي الامر التاني عرفه انك مستشعر انك هو ان هو رافض بسبب الخوف
بعد كده طمن قلبه ابقى انا محتاجين بس اللي يطمن قلوبهم. هو لو وجد فعلا حد يطمن قلبه والله العزيم يا ابني كل حاجة هتتغير بازن الله. ان شاء الله بازن الله
اه لو في اتنين داخلين مع بعض في مشروع وواحد بالفلوس والتاني بالمجهود. بالنسبة للارباح كيف توزع نسبة ولا مبلغ معين؟ لأ هذا على التراضي بينهم دي صورة اسمها عندنا في الشريعة سورة المضاربة
المضاربة اللي كانت السيدة خديجة بتعملها مع النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم كان بيتاجر وبيبيع ويشتري بس ما عندوش رأس مال السيدة خديجة ادت له ايه؟ رأس المال. وهو كان بيبيع ويشتري وبعد كده النسبة بينهم. فمبنى هذه الصورة على التواضع القائم بين الايه؟ بين الاتنين
بين الاتنين. بدون طبعا ظلم من الحد من الطرفين هل يجوز لبس الشراب بعد الغسل العادي والمسح عليه طيب من شروط جواز المسح على الخفين ان يلبس الانسان الخفين دول على طهارة كاملة
على طهارة ايه؟ كاملة والغسل مما لا شك فيه انه طهارة ولكن بشرط. ايه هو الشرط؟ النية. النية. يعني انا عرقان ودخلت اخدت دش من باب ان انا اشيل العرق والكلام ده
وطلعت لبست الشراب هل يجوز ان انا امسح عليه؟ لان ما كانش الغسل ده اصلا غسل شرعي يبيح اللي هو الطهارة الكاملة طب انا لو نويت ان الغسل ده طهارة ونظافة وفعل ما يباح به الصلاة. ولبست الشراب ينفع امسح عليه؟ اه. حديث المغيرة بن شعبة في الصحيح انه قال كنت مع
النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فوضئته فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما ايه؟ طاهرتين. الناس بقى اللي درست فقه معنا ما شاء الله وهتبقى مزاكرة الكلام ده
كويس وفاهمة الكلام ده كويس. اه يا فندم فانا دخلت رجلي طاهرتين. فلو الانسان لبس الشراب على طهارة سواء كانت الطهارة دي وضوء. او كانت الطهارة دي غسل. فلا بأس ابدا ان يمسح عليه للمقيم يوم وليلة. والمسافر ايه؟ ثلاثة ايام
بلياليها. اما ازا كان الغسل ده من باب التنظف او من باب ازالة العرق فهذا الغسل آآ لا يبيح لي ان انا امسح على آآ الخفين والله اعلم اريد ان اسأل عن فائدة جهاز خدمة تنمية المشروعات وهي خمسة في المية بسيطة. متناقصة مع العلم بانه يقوم بشراء الماكينات
اول آلات ويسلمها الي وبعد كده انا اسلمه. بصوا يا اخواننا آآ المسألة دي فيها صورتين عشان المسألة بالنسبة لنا تكون بسيطة مش عايزين نسمي يعني ما اقولش جهاز مشروعات ما نقولش جهاز كزا ما نقولش جهاز كزا
انا النهاردة اي بنك اي بنك اي مكان هيطلع سلع له صورتين في التعامل مع الناس الصورة الاولانية ان انا عايز اشتري عربية. رحت للبنك انا بقول له انا عايز اشتري عربية. قال لي عايز نوعها ايه؟ قلت له عايز نوع كزا وكزا وكزا وكزا وكزا
قال لي خلاص ما تشيلش هم. بكرة تعال نحرر العقد ورحت للبنك لقيته بيقول لي انا اشتريت عربية من المعرض الفلاني والعربية دي باسمي وفاتورة البيع من المعرض لي اهي
وعقد البيع هيكون الطرف الاول البائع هو البنك والطرف التاني المشتري هو ايه؟ انا. الحالة دي لو انا اشتريت العربية من البنك وتزود اقساط شوية حلال ولا حرام؟ حلال مليون في المية. لان البنك النهاردة مش بيرابي البنك النهاردة بيبيع قسط وزيادة في القسط لا بأس بها ابدا
فهمتم الصورة دي ؟ فالبنك هيشتري السلعة او الجهة هتشتري السلعة وبعد ما هتشتري السلعة بقى السلعة باسمها عقد البيع بيني وبين الجهة دي في هذه الحالة هذا العقد جائز شرعا ما فيش فيه اي مشكلة
ودي نادرة نادرة الحدوث في البنوك الا اذا انت كان لك معرفة او حد وضغط الحالة التانية ودي الغالبة المنتشرة انا النهاردة عايز اشتري عربية وعم عبدالله عنده محل العربيات
يخش البنك هنا بينه وبين عم عبدالله خش البنك بينه وبين عم عبدالله فالبنك ايه يقول لعم عبدالله انا هكيش لك ويقول لي تعال لي انت بقى يا حبيبي انا هاعمل معك ايه ؟
هقسط لك الصورة دي هي الربا المحرم الصورة دي هي الايه؟ الربا المحرم ودي المنتشرة في البنوك للاسف. نعم. فلو الانسان له معرفة في بنك اوله معرفة في جهة عملت معه الصورة الاولانية انه يشتري
وبعد كده يقسط لي دي صورة حلال ما فيش فيها اي ايه؟ مشكلة ان شاء الله. تمام كده يا اخواننا؟ جزاكم الله خيرا. اول مرة اخلص الاسئلة بتاعتكم. دلوقتي لو واحد جزاكم الله خيرا