1
00:00:00.000 --> 00:00:14.500
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا رسول الله. يا رب صل على النبي واله عدد الخلائق حصرها لا يحسب. رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه

2
00:00:14.850 --> 00:00:35.850
واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين وصلنا الى المسألة في السابعة عشرة  قال الشيخ في كتابه المسائل السفرية مسألة قد يحكم قال تعالى يحكم بها النبيون الذين اسلموا

3
00:00:36.500 --> 00:00:56.500
انتبه للاية يا شيخنا يحكم بها النبيون الذين تبقى النبيون كلهم مسلمون فما هذا التقييد تفاصيلته الجميلة فما هذا ايه؟ التقييم يحكم بها النبيون الذين اسلموا. لماذا قيد؟ يعني لما لو اخذنا الاية على ظاهرها

4
00:00:56.750 --> 00:01:13.250
اذا اذا يبقى في اشكال هنا في انبياء يعني مسلمون وانبياء غير مسلمين. طبعا لا يصح يعني قال الجواب هذه صفة مدح. مثلها في قوله تعالى هو الله الخالق  والله يا شيخنا الخالق. فدي اسمها صفة مدح

5
00:01:13.700 --> 00:01:31.000
يبقى الذين اسلموا ليس تقيلا انما هو صفة المدح لا صفة تقييد صفة تأخير لما اقول ايه يا مولانا؟ رأيت زيدا التاجرا لماذا لان ممكن انت يكون لك اكثر من زيد

6
00:01:31.200 --> 00:01:51.550
ديك صديق زيد تاجر وزيد مسلا كاتب وزيد شاعر فاذا قلت رأيت زيدا فالمخاطب لا يعرف من زيدا الذي تقصده فتقيده دول التاجرا دي اسمها صفة ايه ده لكن هنا ليس صفة تقييد انما صفة مدح

7
00:01:51.850 --> 00:01:55.250
وضحت يا شيخنا؟ والله اعلى واعلم