1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
سترى اقوام لا يتكلمون ابدا عن الاموال التي تنفق في المباريات مهرجانات والسفور والعري والمواسم والدمار الاخلاقي والانحطاط الثقافي ثم لا تتحرك قلوبهم الا الى دنانير تنفق في الاضحية. فيجلبون على المضحين

2
00:00:30.000 --> 00:01:00.000
بخيرهم ورجلهم. فجعلت جعلت الاضحية فتنة لهم. لا يتكلم عن اهل غزة عن استحقاقهم للصدقة والزكاة ووجوب الانفاق عليهم بكل ما نستطيع. لا يتكلم البتة الا حينما يرى الحج يقول لك لا هذا المال يصرف لاهل غزة احسن. اجعلت نفسك الها تشرع؟ هذا ركن من اركان الاسلام

3
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
والاضحية شعيرة من شعائر الاسلام. لذلك ايها الاحبة في الله حذاري من امثال هذا الطرح. الذي يجعله الله فتنة الذين في قلوبهم مرض. يجعله الله فتنة للذين في قلوبهم مرض. لذلك احبتي في الله كما قلت لكم المسلم

4
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
نسلم مستسلم مذعن مستجيب لامر لامر الله وامر الرسول عليه الصلاة والسلام. وانا اقول لك شيئا انت تستطيع ان تبين او ان تقف على مقدار تعظيمك لاوامر الله واوامر رسول الله عليه الصلاة

5
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
والسلام بان تبين حالة قلبك واستجابة جوارحك لهذه الاوامر. احال قلبك وجوارحك حينما تسمع ان هذه سنة وان هذه بدعة وانه هذا واجب وانه هذا محرم. استجابتك ما هي؟ كاستجابة الصحابة

6
00:02:00.000 --> 00:02:30.000
استداروا وهم في الصلاة. دخلت في معاملة فبلغك انها محرمة. تتوقف فورا رأيت فعلا فتبين لك انه بدعة. تنسحب فورا. سمعت بسنة فتبادر الى تطبيقها في اسرع وقت. هذا حال اهل الايمان. اهل الايمان تستدير قلوبهم الى السنة. تستدير قلوبهم الى امر الله. كما

7
00:02:30.000 --> 00:03:00.000
استدارت قلوب وجوارح الصحابة وهم في صلاتهم. ما قالوا خبر واحد. اليوم اناس تأتيهم المسائل العقدية. يخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن الصراط والميزان وعذاب القبر ونعيمه وغيره من المسائل التي يسميها اهل الاعتقاد بالسمعيات

8
00:03:00.000 --> 00:03:30.000
فيردونها جملة وتفصيلا بحجة انها خبر واحد. الصحابة كانوا يصلون جاءهم رجل واحد فاخبرهم ان القبلة حولت والصلاة ايمان كما قال الله وما كان الله ليضل ايمانكم. ففي هذه الاية دليل على حجية خبر واحد. ما قال الصحابة انت واحد. اذهب ارجع وائتنا بجمع

9
00:03:30.000 --> 00:03:50.000
يستحيل تواطؤهم على الكذب عن جمع عن جمع فنصدق خبرك. هذه شبهة ترمى اليوم اننا لا نأخذ شيئا في العقيدة الا اذا كان متواترا. هذا الكلام باطل يا معاشر اهل السنة والجماعة

10
00:03:50.000 --> 00:04:10.000
فان العقيدة تبنى ولو على خبر واحد. النبي عليه الصلاة والسلام ارسل من يا حبيبنا الشيخ احمد ارسل ومعاذا الى اليمن ليعلمهم ايش؟ التوحيد الاسلام. معاذ واحد ذهب ليخبرهم عن

11
00:04:10.000 --> 00:04:32.200
والاسلام لذلك هذه الكلمة قد لا تسمعها انت لكن قد يسمعها ولدك في الجامعة فيقول لك يا ابي لا يوجد شيء اسمه صراط ولا في ميزان ولا في عذاب قبر اتق الله يا بني. نحن نقول قبل ان نسلم من الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر. يقول لك يا ابي هذا خبر واحد. ونحن

12
00:04:32.200 --> 00:04:44.514
لا نأخذ بخبر واحد في العقيدة. هذه مسالك المتكلمين. المخالفين لطريقة سيد المرسلين عليه صلوات ربي وسلامه عليه