1
00:00:00.100 --> 00:00:17.600
سؤال حول المشاركة في وسائل التواصل الاجتماعي التيك توك وانستجرام وغيره الامر واضح يا يا رعاك الله الحكم على وسائل التواصل الاجتماعي مبني على ما يقدم فيها. هذه وسائل محايدة

2
00:00:18.150 --> 00:00:44.100
فان كان ما يقدم فيها مشروعا لا مهاس له بالدين او الخلق كانت المشاركة مشروعة والا منعت وتتفاوت درجات المنع بتفاوت درجات هذه المخالفات وان اختلطت المنافع بالمضار والمصالح بالمفاسد كانت العبرة لما غلب

3
00:00:45.750 --> 00:01:16.350
لكن نؤكد ونحن نتحدس عن وسائل التواصل الاجتماعي ما يسمى بالفي ار اللي هو نزارات الواقع الافتراضي. الله الناس اصحابها يضعونها على اعينهم ويدخل في عالم ينفصل تماما عن العالم المحيط به ليدخل في عالم اخر

4
00:01:16.350 --> 00:01:41.700
يستغرقه وينهمك فيه بالكلية فنزارات الواقع الافتراضي نزارات تمكن لابسها من مشاهدة الاشياء برؤية دائرية كاملة للعينين بتقنية الابعاد الثلاثية. هذه ايضا وسائل محايدة يتوقف الحكم فيها على ما تستخدم فيه وبحسب ما يترتب عليها من مصالح او مفاسد

5
00:01:42.000 --> 00:02:07.850
من شرائط مشروعيتها مشروعية المضمون الذي تستخدم لمشاهدته والسلامة من الضرر الصحي والا يؤدي استعمالها الى ادمان اللعب ولو في مشاهدة المباحات فان خلت من هذه المحاذير كانت على اصل حل والا لم يشرع استعمالها وايضا تتفاوت الحرمة

6
00:02:08.350 --> 00:02:30.600
بما يمنع منها بحسب ما تشتمل عليه من هذه المفاسد نؤكد يحرم عمل افلام بهذه الخاصية يكون فيها المشاهد فاعلا لامر بدعي او شركي الافلام التي تتضمن الدخول على القبر الشريف

7
00:02:30.650 --> 00:02:51.450
التمرغ عليه السجود عليه ونحو ذلك في هذا العالم الخيالي لكون العلة واحدة. وهي مظنة الوقوع في الشرك والافتتان القبور التي هي فتنة الامر من قبلنا وطبعا لا يجوز مشاهدة الافلام

8
00:02:51.550 --> 00:03:13.350
التي تتضمن تنقصا من الله تعالى او انبيائه او كتبه او شرائعه او تتضمن كذبا على الله ورسله او استهزاء بالصحابة وخيار الامة الا اذا قصد من يشاهدها ان يرد عليها وان يبين فساد محتواها