الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا المشغول من يكمل؟ لا يشغل المشغول لا اشغل وعلى ذلك قول الله عز وجل ما جعل الله لرجل
من قلبين في جوفه فاذا كان القلب مشتغلا بشيء فانه يعسر على القلب ان يشتغل بشيء اخر ولقوله صلى الله عليه وسلم لا يبع الرجل على بيع اخيه. فاذا كانت السلعة مشغولة بملكية الاخر
قر لانه ابتاعها فلا يجوز لرجل اخر ان يشتريها من بائعها الاول لانها شغلت بملكية اخيه وفي الصحيحين من حديث ابن مسعود انتبهوا قال كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فيرد علينا. فلما جئنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد
علينا وقال ان في الصلاة لشغلا. يعني ان المصلي مشغول بالاذكار. وقراءة القرآن والتدبر والتأمل في مقصود صلاته. فلا يجوز لاحد ان يشغله بالفاظ اخرى وكذلك يقول صلى الله عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما
لان منصب الولاية في هذا البلد قد شغله الخليفة الاول. والمشغول لا يشغل بخليفة ثاني انتم معي في هذا ولا لا؟ فاذا هذه ادلة وفروع. هذه ادلة وفروع فلا يجوز عقد الولاية لخليفتين
لا يجوز تزوج المرأة من رجلين. لانها مشغولة بالزوج الاول والمشغول لا يشغل ولا يجوز بيع العين المرهونة. لانها مشغولة بالدين والمشغول لا يشغل ولا يجوز بيع العين الموقوفة. لانها مشغولة بالوقف فلا تشغل بعقد
اخر وهو البيع وهنا مسألة بحثها الفقهاء وهي ما حكم القاء السلام على المصلي؟ الجواب اب يجوز السلام على المصلي اذا كان يحسن الرد بالاشارة فقط فاذا علمت ان هذا المصلي يحسن الرد بالاشارة فلك ان تسلم عليه والا فاتركه
خشية من ان يرد عليك باللفظ فيفسد صلاته واما الرد بالاشارة فانه جائز. فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا سلم عليه احد من الصحابة وهو يصلي اشار بيده او باصبعه هكذا
فالمشغول بشيء لا يجوز لك ان تشغله. بل حتى اذا شغل اخوك بشيء من هموم الدنيا فلا تشغله بهموم اخرى واذا شغل اخوك بشيء من الفرح. فلا ينبغي ان تدخل عليه الحزن
لان المشغول لا يشغل والله اعلم