ربنا يحفظنا هنا مدفون ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام وهنا مدفون عبدالله ابن ابي المنافق رأس المنافقين. يعني هنا مدفون المؤمنين والصحابة وهنا مدفون المنافقين. بتوع المدينة. هنا مدفون كل الناس اللي جت ومات في المدينة
ماتت في المدينة على مدى الف وربعمية سنة وهم جايين في عمرة او في حج هنا مدفونين اهل المدينة. الله اعلم حال كل واحد منهم ايه عند ربنا سبحانه وتعالى. فانت واقف في مكان كل قبر من
القبور اللي حواليك ديت اما فيه نعيم واما فيه عذاب. يا ترى انت دلوقتي لو مكان الراجل اللي اتردم عليه الاتنين او التلاتة متر تراب ده هم اتحط في حفرة بالجنب وبعد كده اتحط عليه الحجارة وبعد كده اهيل عليه التراب. لو انت مكانه الوقتي كنت تتمنى ان ليلة امبارح ديت يبقى حالك فيها ايه؟ كنت تتمنى
ده الشهر اللي فات كان هيبقى حالك فيه ايه؟ كنت تتمنى ان انت النهاردة بالنهار كان يبقى حالك ليه؟ كنت تتمنى ايه القرار بص يا اخواننا اخطر فكرة ممكن تخرج بها من هنا
اخطر فكرة انك انت تقف قدام قبر من هذه القبور المفتوحة او المغلقة وتقول لو القبر ده اتقفل علينا. ايه الحاجة اللي انا كنت هندم عليها الحاجة اللي انت كنت هتندم عليها هي دي الحاجة اللي لازم تغيرها فورا. ايه الحاجة اللي انا هندم ان انا ما عملتهاش؟ يبقى دي العبادة اللي لازم تعملها فورا. ايه الحاجة
اللي انا كنت هندم ان انا عملتها. يبقى دي المعصية اللي انت لازم تسيبها فورا. هنا ما ينفعش انك تدخل هنا وتخرج من غير ما تاخد قرار في حياتك. النبي عليه
عليه الصلاة والسلام جثا على ركبتيه هنا وقال لمثل هذا فاعدوا وسالت دموع النبي عليه الصلاة والسلام. والنبي عليه الصلاة والسلام كان كان يأتي باصحابه هنا. وكان يأتي الى المقابر
يا اخوانا النبي عليه الصلاة والسلام كان يعني كثيرا ما يعني يعطى الصحابة على القبور او ناحية القبور او يقف امامهم وهم على القبور ديت تبقى مكان انت كل ما تحس ان الدنيا اتشتت عندك تيجي هنا. انا لو اتقفل علي القبر اللي اتقفل على الراجل ده الوقتي. لو اتقفل علي القبر الراجل ده
ربنا جابنا من المنصورة عشان نمشي في جنازته. واللي ربنا جابنا المنصورة عشان يقف على قبره. الراجل دهوت لو انت مكانه دلوقتي. الراجل ده الوقت بيعمل ايه؟ الراجل ده الوقت
الراجل ده دلوقتي مبسوط من ايه؟ ندمان على ايه؟ انت لازم تحط نفسك في النور ده عشان ما تتفاجئش قدام هتندم على اخ قاطعته. هتندم على الليل اللي ضايع مننا وضايع من عمرنا لا نحييه. هتندم على كل اتنين وخميس ما
هتتبسط كل يوم في دوت انت واقف صايم وحلقق يعني خلاص نشف ونفسك في بق مية ولكن انت صابر وصابر هتندم على ايه؟ النبي عليه الصلاة والسلام قال يعني مر رجل ممن كان قبلكم بجمجمة. وهو ماشي في الطريق كده لقى جمجمة. عارفين الجمجمة يا جماعة؟ فنظر اليها. احنا ياما شفنا مشاهد موت كتير قوي. يقول لك امبارح
شاف كم واحد مات فين وطول ما كلها تفتح نشرة الاخبار ميتين على ميتين ومنزر بص الاول ان ده اسمه موت قبل ما تبص ده مات ليه؟ وده مات فين؟ الحدس اللي
بما ان ده مات ليه؟ وده مات فين؟ وده مات ازاي؟ الحدس الاخطر انه مات. ان انت علاقتك بالحياة في لحزة هتنتهي. فنظر اليها فحقق نفسه بشيء قعد يكلم نفسه. الراجل ده يا جماعة ها في النهاية سجد لله سبحانه وتعالى. يعني النظر للموت اثر في قلبه. والنظر في الموت خلاه يخرج بنتيجة عملية. لو انت
خرجت من هنا ولم يتغير شيء عملي فيك. يبقى انت ما فهمتش المكان اللي هنا. يبقى انت ما اتعزتش من المكان اللي هنا. الراجل فسجد فسمع من يقول لو انت انت وانا انا انت العواد بالذنوب وانا العواد ارفع رأسك فقد ايه؟ فقد غفرت لك يعني بسبب زيارة واحدة للقبور
يعني لو انت زرت القبور واتعظت بها اتعاظ حقيقي وتفكرت فيها تفكر حقيقي ممكن قبل ما تخرج من باب الواقع دهوه ربنا يكون كل الذنوب بتاعتك قبل ما تخرج من هنا هو ولكن الراجل ده عمل ايه؟ ها مش شاف منظر الموت وقام معدي مش شاف منزر الموت وقال يا عيني الله يرحمه
ده شكله كان ايه؟ بص للجمجمة هو اللي كان بني ادم. وكان له مشاعر. تعالوا يا جماعة سجل الكاميرا سجل الكاميرا. اقف قدام القبر المقفول انت هتبدأ يوم من الايام البطن اللي انت قعدت تفكر هتملاها ايه؟ في الفطار في الاكل. الانسان اللي مش
يا جماعة الانسان اللي مش هيعرف ايه في الدنيا هنا مش هيعرف حتة الدنيا. انت واقف جوة حتة من الدار الاخرة في الدنيا. انت واقف جوة مكان من الدار الاخرة في الدنيا. النعيم
اللي تحت رجليك الواد بتاع امراء وملوك الخليج كله. والعذاب اللي تحت رجلك دلوقتي افزع من عذاب اي ست على وجه الارض او العزاب اللي تحت رجليك واللي عامل تحت رجليك. اقف وبص وفكر. شف انت هتخرج من هنا بايه. فنظر اليها فحدث نفسه
بدأ يكلم نفسه بدأ يفكر فكر مع نفسك. لو انت عايز تخرج من هنا وانت ربنا غافل لك. فقال اللهم انت انت وانا انا. اول ما وقف هنا عرف مين هو
ربنا هو الانسان انت بس محتاج نظرتين هنا هوات عشان تفهم كل حاجة. محتاج نظرتين نظرة وفوق ونظرة لتحت. نظرة لفوق الى السماء حيثما ملائكة سبع سماوات وتكف عن العبادة لحظة. وعرش الله وحجاب النور والجنة. نظرة لفوق تعرفك من هو ربنا. ونظرة لتحت الطين والعفن
كل حاجة في الاجساد تعفنت والاجفان تمزقت واسودت فاعرفك مين انت. فالراجل لما وقف في المقابر افتكر دين هو ربنا ومين وقف ازاي؟ فقال اللهم انت انت وانا انا. هي ديت انك انت تصحى من هنا عارف نفسك وعارف ربنا. عارف مين هو الحميد المجيد وعارف مين هو
العرفة المطلقة التراب الحقير المفتقر الى الله. اللهم انت انت وانا انا انت العواد بالمغفرة. وانا ثم سجد يعني خد قرار عملي. يعني منزر الموت اسر فيه تأسير عملي. فسمع صوتا يقول له وده دلالة يا اخواننا يعني
انما يعني يناجي اللاعب او يأمر الله ملك ان يرد على العفو معناها ان اللي بيعمل العبادة ديت نادر. اللي بيجي في المقابر عشان يفكر في الموت تاني وان العبادة دي غالية عند ربنا. لدرجة ان اللي وقف قدام منزر الموت ربنا ارسل له من؟ يرد عليه. فقال انت انت وانا انا. انت
بالذنوب وانا العواد بالمغفرة. ارفع رأسك غفرت لك. النبي عليه الصلاة والسلام يقول برضو في حديث ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام ان ملأ من بني اسرائيل ذهبوا الى المقابر
فقالوا لو ان الله احيا لنا ميتا فنسأله عن الموت. لو واحد يا اخوانا من من المليون واحد اللي حوالينا دول ربنا قومه بس. احنا مش عايزين محمد حسان يكلمنا احنا مش عايزين الشيخ محمد يعقوب كامل احنا عايزين واحد مات يكلمنا عن الموت. عايزين واحد شاف دخلة ملك الموت عليه دي شكلها ايه
عايزين واحد شاف دخلة ملايكة الموت اللي جايين يتسلموا روحه من ملك الموت عليه دي شكلها ايه؟ عايزين واحد جرب ان روحه تخرج من الحلقوم هو اللي يكلمنا عن الموت
مش عايزين واحد ما شافش الموت يكلمنا عنه. عايزين واحد زاه وعاش ونزل تحت التراب. وشاف اول ليلة في القبر وشاف ملكين الحساب. وعرف كل حاجة في حياة البرزخ ويجي يكلمني عن الموت. شايفين عروق شايفين الناس فكرها ايه؟ فقالوا لو ان الله احيا لنا ميتا فنسأله عن الموت. فقالوا
هلم بنا نصلي يقفوا يصلوا يتوسلوا الى الله ان ربنا يعظهم في امر الموت. ان ربنا يذكرهم في امر الموت. المفروض الانسان المؤمن مشغول بقضية الموت لانك انت جاي هنا جاي هنا. انت جاي المشهد الاخير في حياة البشر كلهم. الامير والغفير والوزير والغني والفقير وصاحب الفنادق اللي حوالين
واللي ساكن في اوضة كل ده المشهد الحقيقي بتاعه. ما فيش واحد المشهد النهائي بتاعه في حياته مختلف عن التاني. فقالوا هلموا بنا نصلي. فبينما هم كذلك فقال اني قد مت خمسمائة عام انا ميت بقى لي ميت سنة. لم تذهب عني حرارة
احد اه احد الناس في عرفة من من اه من كزا سنة كده ابوه ميت بقاله في عرض شاف ان ابوه بيقول له انا لسه مخلص الحساب. هو في عرفة شاف الرؤية ليه؟ شاف ابوه بيقول له انا لسه مخلص الحساب. المشكلة ان ابويا ميت بقى له تلاتين سنة
السلام عليكم. ربنا يحفظك. ربنا ان شاء الله. فبيقول المشكلة ان ابويا ميت بقى له تلاتين سنة. هو ممكن في قبره تلاتين سنة! هو ممكن انسان يعيش فوق الدنيا اربعين خمسين سنة! ويتحاسب قدهم في القبر يا جماعة! ويتسأل! ها قال اني قد مت منذ مائة عام
لم تذهب عنك حرارة الموت حتى الان حديس حسن عن النبي عليه الصلاة والسلام فادعوا الله ان يعيدني كما كنت ادعو ربنا انه يعيدني خلاص انا عديت الموت مرة انا مش عايز ادوق الموت ده تاني. انا مش عايز اقرب من الموت ده تاني. فتخيلوا ان العبرة اخطر عبرة في الحديس ده ايه؟ اخطر عبرة ان اللي جم يتدبروا
في الموت وعايزين يفهموه ربنا امرهم واحد من بين الاموات. زي الحديس اللي قبله سمع صوتا يقول انت انت وانا انا ارفع رأسك غفرت لك. يعني معناها اللي بيجي يتدمر
يعني معناها عبادة التدبر في المقابر دي غالية عند ربنا قد ايه؟ كان بيقول لنا اخرجوا يلا. اخرجوا يلا دي انت في يوم من الايام ممكن تلطم تحت التراب عشان تتألم. معلش تنفع تتألم. انت دلوقتي خارج وقدامك فرصة انك انت تخرج. انت مرة هتدخل هنا وما فيش حاجة اسمها خروج وكله يخرج
انت اللي هتفضل يوم القيامة قاعد هنا. فانت استعديت للحزة دي ايه؟ عبادة التدبر فيه. المقابر دي من العملات اللي فقدت عندنا. اللي للاسف الشديد للاسف الشديد نسيت عندنا هجرت عندنا. ان انت كل كزا يوم او كل اسبوع تروح تقف قدام القبر وتقف وتراجع كل حاجة في حياتك
اسأل نفسك السؤال اللي يعني ما اعرفش حد عملها وسأل نفسه السؤال ده الا وخرج بقرارات من المقابر؟ سؤال لو انا اتقفل علي القبر ده الليلة. هندم على ايه واتمنى ان انا كنت اعمله. وهندم على ايه من اللي انا عملته؟ هتلاقي حياتك كلها. اتحطت قدامك كأن شمس نورت عليها. موقفي من فلان ده كان غلط
والليلة اللي انا ما قلتهاش دي كانت غلط. والعبادة الفلانية اللي لازم ارجع اعملها. وعلاقتي بامي او بابويا دي لازم اصلحها. والظلم اللي انا ظالمه لفلان ده لازم اغيره. هتلاقي نفسك
فجأة كل حاجة نورت قدامي. المقابر بترسبلك طريق حياتك تاني. بتديك فرصة انك انت تفكر في كل حاجة تانية. لما احد السلف وقف على قبر واحد من الصالحين وهو يدفن. فقال حبست نفسك قبل ان تحبط. حبست نفسك قبل ان تحبس. فما اظنك اليوم الا من
يعني انت قعدت تستعد لليوم ده وقعدت تشتغل لليوم ده؟ سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه كان لما يشوف منظر القبر يبكي حتى روي عنه انه يصلي تلت تيام مريض
في بيته بسبب بكاؤه من رؤية القبر. ولما يسمع عن القيامة لا يبكي. فقيل له يعني القيامة شيء مفزع اشد من القبور. فقال ان امرا هذا يعني انت في النهاية هتبقى حتة بتاعة الحفرة ديت مردود عليك ومقفول عليك واحنا قاعدين نمر بالارض من برة الله اعلم
الله اعلم ايه جوة الوقت الله اعلم ومن ورائهم برزخ الى يوم وبعد. الله اعلم فيه زعيم في كل القبور اللي حوالينا دي دلوقتي. انت انت انت متخيل ان اللحظة ديت هتعدي عليك في حياتك. فيا جماعة عبادة زيارة القبور من العبادات التي تقرب الى الله. تقرب الى الله وتدبر ساعة خير
من عبادة سنة تفكر ساعة خير من عبادة سنة. واحنا خارجين اجهد دينك دلوقتي في التفكر. اجهد زهنك دلوقتي انك انت تبص عن يمينك وشمالك زهنك انك انت تخرج بمعنى واحد من المعاني من مشهد الموت اللي حواليك. مشهد الموت اللي مالي المكان اللي حواليك. تجد دينك والله اعلم قد ايه حوالينا
الله اكبر ديت يعني تنسى انه امر ويتفتح في قلبك شاشة. شايف جواه مشاهد نعيم وعزاب. المفروض ان اليقين يحول المنزر الميت اللي حواليك ده لمنظر حي. المفروض ان اليقين يحول كل اللي على يمينك وشمالك ده لشاشات
كل شاشة يا اما فيها منزر انتم عارفين يعني ايه؟ يعني الاثر اللي في سنده وكلام القبر اما روضة من رياض الجنة او حفر من حفر النار. روضة من رياض الجنة
يعني يعني احسن من الساحل الشمالي يعني احسن من مارينا يعني احسن من شرم الشيخ يعني تخيل واحد داخل الساحل شمال مش واحد داخل اطفال انت شايف انك انت واحد داخل شرم الشيخ بتاعته هو لوحده. كل النعيم اللي فيها بتاع هو لوحده. انت متخيل القبر اما عظمة او حفرة من حفر الرب
الساحل الشمالي ولكن يا اما افران حديد ولكن في حالك جهنم والعياذ بالله فممكن يبقى المنزر اللي الناس حتى اللي بينعم عن يميننا وشمالنا درجات يا اخواننا حديس عن النبي عليه الصلاة والسلام يفسح له في قبره سبعون قرارا. فده احد الحديث ده في واحد بيبوس عليه الصلاة والسلام. في حديث تاني يفسح له مد بصره. يعني درجات
وسقف القبور نفسها مختلفة من واحد لواحد. درجات التوسعة نفسها في القبور. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لك وسع مدخلك. يعني ايه وسع مدخلك؟ يعني في واحد داخل مسلا بيت الباب بتاعه
طب ان هو داخل قلبه محفوظ. وواحد داخل قصر الباب بتاعه واسع جدا. فمن هو دخلة القبر نفسها نوع من انواع العلم ونوع من انواع العزاب تفاوت النعيم. في ناس اجسادها بس اللي هنا وارواحها بتسبح في الجنة الان وتشرب من انهار الجنة. في ناس سبت عن النبي عليه الصلاة والسلام ان الارواح
يعني فوق معلقة في عرش الله يعني عرش الله ده اللي هو سقف الفردوس الاعلى. يعني في الفردوس الاعلى يعني ناس في الفردوس الاعلى دلوقتي. فيه ناس في قبورها الوقتي وهي تتنعم. فيه ناس نايمة قيل لها امام نوبة العروس فلا يوقف الا يوم القيامة. يعني
وفي ناس الالف الفين تلاف بتوع المقابر نعيم بنعيم. يعرض عليه غدوا وعشيا المشاهد بتاع عين بتاعته في الجنة. مرة يعلن صاحب المنظر قاصر ابن القصور مر منظر حرية من الحور مر منظر تخيل بقى ايه كل شوية منظر من الجنة جديد منزر من الجنة جديد منزر من الجنة جديد يتشوق الى الجنة
وفي ناس والعياذ بالله من القبور بتطلع على جهنم على طول عدل من الدار للنار وفيه ناس من القبور بتعذب فيها. وفيه ناس بتبشر بالنار ثم تنام حتى توقد يوم القيامة
يعني كل اللي حوالينا دول ينطبق عليهم قول الله سبحانه وتعالى هم درجات عند الله. هم درجات عند الله ام بركات عند الله يعني بركات جزاك الله خير. هم درجات عند الله. الموت درجات والقبر درجات. ويوم القيامة ناس واقفة في المقصورة الملكية في ظل عرش الله. وناس
دماغها بتغلي بتغلي كما جاء في احد الاثار دماغها بتغلي من حر يوم القيامة في ارض المحشر. العبور من على الصراط درجات فلا يخزي الله النبي والذين امنوا معه. نوره بيسعى بين ايديهم وبين ايمانهم. الناس بتعدي الصلاة مع محمد بن عبدالله. عليه الصلاة والسلام مع النبي عليه الصلاة والسلام. وناس بتعدي الصراط لوحدها
والعياذ بالله وناس بتعدي الصراط الواحدة ورأيت رجلا يزحف على الصراط ويتعلق مرة ويحبو مرة فجاءته صلاته علي فاقامته على قدميه حديث عن النبي عليه الصلاة والسلام كان يعظمهم ابن تيمية رضي الله عنه تعظيما شديدا. فجاءته صلاته عليه فاقامته على قدميه وانقذته. الصلاة الدرجات
الجنة درجات. كل حاجة العرض على الله نفسه درجات. قل النظر لوجه الله في الجنة درجات. هناك من يرى الله مرة كل جمعة كل اسبوع. وهناك كل يوم حضور وعشية مخرج. وهناك من اباح الله لهم النظر لوجه. فمتى شاؤوا ان ينظروا الى وجه الله نظروا؟ يعني كما كما
جاء في بعض الاثار فكل حاجة درجاتهم درجات عند الله. فانت خارج الوقت من الموت الى الحياة مرة تانية. انت خارج دلوقتي من المكان اللي كله موت خارج للدنيا مرة تانية. يعني هتقول ايه بقى؟ يعني انت دلوقتي كانك كنت بتقول رب ارجعون وخارج تاني. هتقول ايه؟ يعني ايه اللي انت ناوي عليه؟ ايه اللي انت ناوي تعمله
تمسكك باليوم اللي انت صايمه في الحر ده زاد ولا لا؟ اقبالك نيتك في قيام الليل الليلة زاد ولا لا