سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله قال رحمه الله فصل ومنها ان المعاصي تفسد العقل فان للعقل نورا وللمعصية والمعصية تطفئ نور العقل ولابد. واذا طفي نوره ضعف ونقص
وقال بعض السلف ما عصى الله احد حتى يغيب عقله وهذا ظاهر فانه لو حضره عقله لحجزه عن المعصية وهو في قبضة الرب تعالى وتحت قهره. وهو مطلع عليه وفي داره وعلى بساطه وملائكته شهود عليه ناظرون اليه وواعظ القرآن ينهاه وواعظ
الايمان ينهى وواعظ الموت ينهى وواعظ النار ينهاه والذي يفوته بالمعصية من خير الدنيا والاخرة اضعاف اضعاف ما يحصل له من السرور واللذة بها. فهل يقدم على الاستهانة بذلك كله والاستخفاف به
وعقل سليم هذه المسألة عظيمة وهي ان المعاصي تفسد العقل كيف تفسد العقل شيئا فشيئا يذهب نورها بصيرتها فهمها ثاقبوا ادراكها يذهب يعني هذه الامور كلها تذهب من العقول سبحان الله العظيم
كيف المعاصي تفسد العقل ليست مرة واحدة شيئا فشيئا ومن هنا ندرك قول آآ وكيع للشافعي لما قال فارشدني الى ترك المعاصي. واخبرني ان العلم نور ونور الله لا يؤتاه عاصم
وهذا شيء عجيب سبحان الله العظيم يقول احد من اعرفه واثق فيه يقول وجدت اني لا استطيع ان اراجع حفظي اسمع القصة العجيبة هذي قل تأملت في حالي ما هو السبب
مخصص وقت للمراجعة وهذا الوقت من اطيب الاوقات وليس فيه فيه ما يشغلني يقول تاملت ما الذي يجعلني لا استطيع ان احفظ يقول لم اجد سببا الا كثرة انشغالي بالواتساب في غير هذا الوقت
تظنون امر مظحك لكن والله هذا الواقع قلت له هذا كلام صحيح كل مخه شغال الان فلان وش قال فلان وش ما قال فلان ايش قال في المجموعة الفلانية وش قال
مظيعين اوقات الناس ها المجموعة الفلانية المحلل الفلاني الخبير الفلاني كم ساعة قعد؟ ثلاث ساعات وجاي بعد الفجر يبي يراجع حفظه طيب مخ مخه الان مو فاضي له يقدر قولوا بالله عليكم يقدر
لذلك العلم يا اخوة المعاصي الامور الامور المباحة الانشغال بها مذهب لبصيرة العقل لذلك الذين يشغلون اوقاتهم بالتجارات لو تسألهم عن مسائل كانوا يعملون بها ما يدركونها لان كثرة انشغالهم بالمباحات ظيعت عليهم كثير من العلوم الشرعية
فكيف بمن يعمل المعاصي؟ هذه مسألة خطيرة ايها الاخوة لذلك شوف الاية في سورة التوبة انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة كيف يعملون السوء بجان؟ هو معنى قول بعض السلف ما عصى الله احد حتى يغيب عقله. يصبح جاهل
كيف يصبح جاهل؟ لانه حينما يرتكب المعصية يغفل ان الله يراه يجهل يصبح عقله مثل عقل الجاهل الذي لا يدرك ليغفل ان الله يسمعه. يغفل ان الله يقدر عليه. يغفل ان الله حرم هذا. يغفل ما يترتب على هذه والى اخره
معنى بجهل نعم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء الله ذو الفضل