ساكن فين ويقينا نعمنا لو رحت له في اي يوم تسعين الف جنيه كل يوم! يعني لو انا رحت له ممكن يجوزني ولا حاجة. فقلت سبحان الله! ده ده راجل من اهل وجزاكم الله خيرا. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك. وكتيب الدعاء ده طبعا كنز من الكنوز يعني. ربنا ينفعنا به يا رب ان شاء الله مسجد بدر اللي هو جنب بيتي على طول ده. اللي عارف مسجد البدر يرفع ايده كده. طب كويس يعني المعزم عارف مسجد البدر كويس. جنب مسجد البدر فيه حاجة اسمها احرمنا. اللهم اثرنا ولا تؤثر علينا. يا رب. اللهم انك تعلم انا نتمنى ان ننال القرف القيام بين يديك. اللهم شرفنا جميعا بالقيام بين يديك. اللهم شرفنا بالصيام يا رب. الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سامعيني؟ الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله اليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين والملأ الاعلى الى يوم الدين. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغن عنه ربنا. يا ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اما بعد اخواني واحبابي في الله ونحن في بداية العام الثاني بفضل ومنة الله لهذا الدرس. بفضل ومنة الله سبحانه فقالوا يعني واللهم لك الحمد على نعمة التمام. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يتم علينا نعمته. وان يتم علينا نعمة الهداية. وان يثبتنا على الطريقي حتى نلقاه انه ولي ذلك والقادر عليه. اما بعد فاني احبكم في الله اخواني في الله. ما شاء الله لا قوة الا بالله. انتم خارجين جه من رمضان الدنيا بص الدنيا بايظة خالص. يا اخي باقول لك باحبك. هي باحبك يا اخي يعني لو مش واحد داعي ان الله بيقول لك باحبك. لو اخت فاضلة بتقول لك بحبك هتعمل ايه ؟ بالله عليك هتقعد بالمنزر اللي انت عايز فيه ده اهو. آآ ولا هتعمل شقلبزات دلوقتي وانت قاعد كده اهو. فيعني قل له احبكم في الله اخواني في الله وربنا يحفظكم وربنا يديم علينا نعمة ويا رب اما بعد ونحن في بداية هذا العام الجديد عايزين بازن الله سبحانه وتعالى يا اخواني نصدق الله في هذا العام كما قال النبي صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات. انما الاعمال بالنيات. احنا داخلين على سنة جديدة. حددت نيتك السنة دي ولا لا حددت انت عايز ايه في الحداشر شهر دول لحد رمضان القادم ولا لأ ؟ حددت لنفسك خط سير ولا لأ ؟ حددت لنفسك اهداف يعني مندوب التسويق لازم يقول له المدير بتاعه يقول له انت لك تارجت. انت حددت لنفسك تارجت هزا هزا العام ولا لا؟ عايز تخرج بحفز مسلا ربع القرآن عايز تخرج بطلب علم شرعي مسلا مستوى او مستويين عايز تخرج باذن الله بثواب التعبدية الحداشر شهر تقيم عليها خطوط لا يمكن ان تتنازل عنها ابدا باذن الله انك انت تداوم عليها. عايز تخرج بايه؟ العبادة اللي نفسك ان ربنا يفتح عليك فيها السنة دي ايه الباب من ابواب الخير اللي نفسك ان ربنا يعينك فيه السنة دي؟ ايه المعصية اللي انت عايز تتخلص منها؟ السنة دي الفترة اللي فاتت والموسم اطول موسم عبادة في السنة. في الشهور الماضية يا اخواني في الله. خرجت زايد ايه؟ وجهتك اتغيرت في ايه؟ هدفك اتغير قلبك اتغير في ايه؟ احنا كنا بنقعد مع بعض قبل رمضان في هزا المجلس. قلبك الوقتي متغير عن قلبك بعد رمضان؟ ولا هو نفس القلب ايمانك اتغير في ايه؟ خط سيرك في الحياة اتغير في ايه؟ صلتك بالله اتغيرت في ايه؟ اجابة دعائك بقت اسرع من قبل رمضان ولا لأ؟ اجابة الدعاء في حياتك بقت ازهر من قبل رمضان ولا لا؟ الرؤى التي يوجهك الله بها علامات معاملة الله لك في حياتك بقت اوضح في حياتك ولا لأ ؟ ارتباطك بصحبة ايمانية تعبد ربنا بها. فتعبد ربنا معها. بقت اوضح اكبر في حياتك ولا لأ ؟ عزيمتك وقوتك دلوقتي وانت قاعد عندك عزيمة انك السنة دي ان شاء الله بازن الله ليرين الله مطر تصنع ولا ترين الله من نفسك كل خير. عندك عزيمة وعندك اصرار وعندك ارادة. وناوي انك انت تقوم وتكمل وتواصل وناوي انك السنة دي باذن الله تجاهد في الله حق جهاده. تجاهد في ذات الله سبحانه وتعالى ولا لأه اخواني واحبابي في الله احنا بادئين سنة جديدة لو ما خدتهاش من الاول بقوة. لو ما حددتش لنفسك هدف من البداية. لو ما حددتش لنفسك خط سير وثوابت من البداية لو ما بدأتش بداية قوية للاسف الشديد العام هينسحب منك زي كل سنة اللي مش هيبدأ الاستعداد لرمضان الجاي من الوقتي يستبشر يا جماعة ان يعني مش هيفرق كتير في هزه السنة عن السنين اللي قبلها. اللي مش هيبدأ برنامج وخط سير من اخوتي في اخوة بدأت قيام الليل من اول ليلة بعد رمضان. وفي اخوة لم يفتها تكبيرة احرام من اول ليلة بعد رمضان. وفي اخوة بدأت الدعوة الى الله من اول كل ليلة بعد رمضان وفي اخوة بدأت حفظ القرآن فور نهاية رمضان. وفي اخوة بدأت طلب العلم. وفي اخوة بدأت في فتح من الاعمال الصالحة قبول العمل الصالح ان يفتح الله لك العمل الصالح بعدها. عايز تعرف انت قبلت في رمضان ولا لأ؟ شف ربنا فتح لك بعد رمضان ولا لا؟ شف ابواب الطاعة يسرت لك بعد رمضان ولا لا؟ شف همتك على الطاعة واقبالك على الطاعة زاد بعد رمضان ولا لأ اخواني في الله نحن امام قضية خطيرة وجادة ومصيرية والذي سيستهتر بيوم واحد من عمره بيوم واحد من عمره قد يقربه الى الله والى الفردوس خطوة فقد استهتر بعمره كله. المستيقز مستيقز على طول والنايم نايم على طول. المستيقظ عارف قيمة كل ليلة. وقيمة كل يوم. مين فيكم بدأ صيام يا جماعة؟ مين فيكم خلص الست من شوال مين فيكم ما فوتش ولا اتنين وخميس من بعد العيد لحد دلوقتي في صيام في سبيل الله سبحانه وتعالى. مين فيكم بدأ بعزيمة وهمة مين فيكم بدأ خاتمة جديدة بعد رمضان؟ او كمل الخاتمة اللي كان لسه ما كملهاش في نهاية رمضان؟ مين فيكم خرج من رمضان علاقته بالقرآن تتغيرها انت لازم تحاسب نفسك الوقتي على اللي فات. لان اللي فات كان موسم ما ينفعش انك تخرج منه بدون التاجر بعد الموسم. لازم يلم حساباته يشوف كسب ايه. يشوف رأس ماله الجديد عشان المشروعات اللي جاية ايه. لازم نقف وقفة يا جماعة. مع نفسك ابدأ تشوف انت ايه مشروعاتك السنة الجاية لازم تحدد مشروعاتك واحنا بنتكلم مع بعض بازن الله سبحانه وتعالى او واحنا بنتكلم في التوصيات في النهاية او انت قاعد مع اخوانك في الورش بازن الله او وانت رايح تحفيز القرآن من جديد بازن الله وانت بتمارس انشطة الايمان او انت بتحضر الدروس الايمانية للدعاء الى الله اللي ربنا من بهم علينا. من آآ من بهم علينا في آآ هذه البلدة وانت بتجاهد في الوصول الى الله لازم تاخد قرارات انا بنبهكم يا اخواني. وانبهكم يا اخواتنا اللي مش هيبدأ واللي مش هتبدأ بقمة العزيمة. وقمة الجدية وقمة الصرامة وقمة الحزم هيضيع منه كتير اوي اوي اوي قبل ما يفوق وهينتبه واحنا بنقول ابشروا يا جماعة عشر ذي الحجة بعد يومين او بعد ثلاث ايام. خدوا بالكم رمضان تلاتين يوم كان يحتمل الفتور. كان يحتمل انك انت تقعد يومين تلاتة في النص ما لكش نفس للطاعة وبعد كده تقوم تاني كمل. انما عشر ذي الحجة لا تحتمل ده هم كلهم عشر تيام من ضمنهم يوم العيد وليلة العيد اصلا. عشان كده يا اخواننا في الله عايزين نقوم البدار البدار بازن الله. ربنا يسددكم وربنا يبشركم بكل خير. وربنا يعينا على طاعته. وربنا يفتح علينا هذا كما فتح علينا في العام الماضي. وربنا لا يجعل اخر عهدنا بالصيام والقيام والاقبال على الله. في رمضان وربنا يجعل هذا العام عام فتح فنصر ومدد وهدى وسداد ونور وبركة وحفظ. انه ولي ذلك والقادر عليه. عشان الامل الجميل في الله ده. وعشان في الفرحة بربنا اللي احنا بنبتدي بها السنة الجديدة دي بازن الله سبحانه وتعالى. وعشان الامل اللي مالي قلوبنا في الله مش في نفسنا ولا في عزائمنا ابدأ النهاردة باسم من اسماء الله الحسنى يا جماعة. اسم جميل قوي. هنتكلم النهاردة عن اسم من اسماء الله. اسم من اسماء مالك الملك سبحانه وتعالى هنتكلم عن اسم هيطمعك في ربنا قوي. عن اسم هيديك امل في الحياة. عن اسم هيملى قلبك فرحة. عن اسم لم يذكر في القرآن الا مرة واحدة فقط فقط اسم لم يذكر في القرآن الا مرة. عشان كده معظم الاخوة والاخوات معظم الناس غافلين عن قيمة هذا الاسم رغم ان الامام ابو حنيفة رحمه الله يروى عنه ان الاية اللي جه فيها هذا الاسم كان يقوم الليل كله له بها سنوات عديدة لا يغادرها الى غيرها. ورغم انه ثبت عن السيدة عائشة رضي الله عنها ان الاب هي التي فيها هذا الاسم كانت تصلي بها. يعني احد احد اه اه اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعني كان مر على السيدة عائشة فوجدها تصلي بها اول النهار فذهب الى السوق وقضى حوائجها ورأى ما وراء ثم عاد اليها بعد ساعات فوجدها لا تزال في هزه الاية التي في هزا الاسم. الاسم ده يا جماعة ما هواش اسم جاي من الدنيا. يعني الاية اللي ربنا زكر فيها الاسم دي ده كانت من جوة الجنة الاسم ده ذكر على لسان اهل الجنة في القرآن. يعني الاسم ده جاي لنا برسالة من الجنة هذا الاسم العظيم. الذي سنتناوله الليل باذن الله هو اسم الله سبحانه وتعالى. ها البر البر الله اكبر انت عارف يعني ايه ربنا يسمي نفسه البر؟ يا اخوانا يا فرحتنا كعبيد لله سبحانه وتعالى ان مولانا يسمي نفسه البر يا يا للمنى الذي نناله لما نعرف ان ربنا يسمي نفسه المرء لما يقول لك فلان ده راجل من رجال البر والراجل ده بيحبك والراجل ده قرر انه يدعمك. والراجل ده قرر انه ما يسيبكش وانه يقف معك لحد ما تقف على رجليك. راجل من رجال البر يعني راجل غني وراجل طيب وراجل كريم وراجل معطاء تخيل بقى ده مخلوق. امال لما الله يسمي نفسه البر سبحانه وتعالى. هنشوف الوقتي معاني كتير اوي يا جماعة قال اسم الله البار اللي ممكن انت لما تفكر فيه في الاول تقول يا ترى الاسم ده معناه ايه؟ يا ترى اعبد ربنا به ازاي؟ قال تعالى واقبل بعضهم على بعض يتساءلون. اهل الجنة واقفين متحيرين ما حدش لاقي اجابة. من كتر النعيم المهول اللي هم فيه من كتر ده ربنا جاب اسم الله البر في سورة الطور. السورة اللي اتكلمت عن اعظم نعيم في الجنة بعد النظر لوجه الله. نعيم الحياة الاجتماعية. نعيم ان مراتك اهي وولادك اهم وابوك وامك اهم واصحابك اهم والملايكة اهي وربنا سبحانه وتعالى النعيم الحياة الاجتماعية الحياة الاجتماعية دي يا جماعة ما امتع شيء في الوجود بعد النظر لوجه الله. سواء في الدنيا او في الجنة. فاهل الجنة لما يشوفوا كل النعيم الرهيب ده اقبل بعضهم على بعض يتساءلون ايه بسبب ايه احنا خدنا كل ده ؟ قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين في اهلنا خد بالك يعني الاس السورة كلها كانت خايفة من ربنا. يعني الاسرة كلها كانت ملتزمة. يعني الاسرة كلها كانت مشفقة من عذاب الله يوم القيامة. انا كنا من قبل ندعوه انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم. يعني كنا قبل وفي اهلنا مشفقين المفروض بقى فوقونا عذاب السموم. لأ فمن الله. يعني اوعى تفتكر ان بسبب اشفاقك وبسبب عملك الصالح. ربنا نجاك من ده منة من ربنا افتقار رهيب. وادب رهيب مع الله. ووقانا عذاب السموم. السموم الريح السامة. بتاعة جهنم اللي بتتخض بتخترق مسام الانسان وتسمم جسد وبدن الانسان والعياذ بالله. وتهلك الانسان والعياذ بالله. فمن الله علينا قان عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم. يعني اسم البار ده جاي من الجنة يا جماعة. اسم البر ده لما اهل الجنة شافوا نعيم الجنة وبهروا بنعيم الجنة قالوا ربنا ضر. ربنا اله بر البر ده مخلوق ولكن مخلوق بار ازا كان هزا بر المخلوق بالمخلوق. فما بالك ببر الخالق! يعني الكلام ده يا جماعة ما تخلكش تفكر في الراجل اللي بيطلع سبعة وتسعين الف جنيه. يخليك قلبك يتعلق ببر الله. ازا كان ده بر المخلوق الضعيف الفقير الحقير. امال بر سبحانه وتعالى اسم البر ده لم يذكر الا مرة واحدة. هنحاول نقرب من هذا الاسم. هنحاول نشوف يعني ايه؟ هنحاول نشوف لما نرفع ايدينا الاسبوع ده يا جماعة ونقول يا بر يا رحيم يا بر يا رحيم. هنحاول نشوف ما معنى اسم الله البر نستشعر في قلوبنا ايه؟ نبدأ مع بعض الرحلة كده مع اعاني اسم الله البار وزي ما انتم شايفين يا جماعة يعني كل مرة باجي في الدرس مسلا بنص صفحة بورقة كراسة صغيرة. النهاردة انا جاي لكم تلات صفحات في كل صفحة مليانة معاني لاسم الله البر. فانا يعني مش عارف احنا هنقدر نقول ايه بالزبط ولكن تعالوا ندخل كده ونتوكل على الله. تعالوا ندخل في جنة في ظلال اسم الله البر. تعالوا ندخل كده في هذه الجنة الوارثة. تعالوا نحس ونشوف اهل الجنة. قالوا على ربنا ان هو ربنا لما شافوا نعيم الجنة تعالوا نشوف هم استشعروا بر ربنا في الدنيا قبل ما يدخلوا الجنة برضه ازاي؟ اول معنى من معاني اسم الله البر قال لك ان البر ده يعني يعني ركزوا معي بقى لان الدرس بتاع النهاردة عايز تركيز عشان هنقرب من اسم من اسماء الله الحسنى هيعرفنا ان ما فيش ولا اسم ما فيش فيه معاني عظيمة. بس القضية ان احنا نبذل وسعنا في فهم اسماء الله. اول معنى يا اخواننا قال لك ان البر ده عكس البحر. يعني ايه البر عكس البحر قال لك البحر ده متلاطم الامواج. اللي السفينة بتفضل تطلع وتنزل فيه. اللي لو انت راكب اعظم سفينة في الدنيا كلها هتفضل قلقان ومضطرب وخايف ومتوتر لحد ما السفينة ترسى على الايه؟ على البر. اول ما رست على البر معناها الامان. معناها الاطمئنان معناها خلاص الملاذ معناها الغوث. عشان كده وخدنا كلمة البر دايما بتيجي في فين العامية يقول لك يا عم ارصي على بر. يعني البر ده المرسى. يقول لك يا عم يا عم ايه بر الامان عايزين نوصل لبر الامان. يعني كلمة بر مرتبطة عند العوام دايما بالامان. بان الانسان خلاص نجا من مهالك. عايزين نوصل لمر الامان. يبقى كلمة البر دي دايما يا اخواننا معناها يبقى اول معنى الملاذ. الغوث. عشان كده يقول لك رجل البر والاحسان. يعني ايه رجل البر؟ يعني آآ انا مثلا واحد فقير قال لي انا فقير وولادي الاربعة مرضى ومراتي بتموت ومش لاقيين ناكل واضطربنا في الشارع اقوم اروح لواحد اقول له يا راجل البر يا فلان الفلان يا رجل البر يوم قال لي خد له الف جنيه. خد له الفين جنيه. اتقول له هندي له كل شهر مسلا خمسمية جنيه وهكزا. يبقى طب بعد كده عايزين نبني دار ايتام يا راجل البر خد مبلغ كزا لدار الايتام. يبقى دايما يا اخوانا الملاذ البر من معانيه الملاذ الغوث الذي يغيثك. يبقى دايما البر ده او راجل البر ده لما يروح له واحد مسكين يدي له. لما يروح لواحد يتيم يكفله. لما يروح لواحد مريض تمن الدواء دايما هذا هو رجل البر اللي بيتسمى البر. عشان كده يا اخواننا اهم حبوب اهم نوع حبوب في ايه هو اهم نوع حبوب ربنا خلقه في الدنيا ايه هو؟ من النباتات؟ رغيف العيش بيتصنع من ايه؟ من القمح. القمح اسمه في اللغة ايه اصبر اسمه المر لان بدون له غير رغيف لان رغيف العيش ده اغاثة. لان بدون رغيف العيش ده كنت تموت. فانت متخيل الكلمة عشان كده اول معنى نأخذه من اللغة من كلمة البر اللي بعد البحر اللي هي معنى الملاذ ومعنى الغوث. كم مرة اغاثك؟ كم مرة كم مرة نجاك؟ كم مرة كت قتلك؟ طب اسمع كده بقى قول الله سبحانه وتعالى للنبي عليه الصلاة والسلام اسمع بقى البار فش بر المخلوق من مخلوق بر الخالق بالمخلوق. الم يجدك يتيما فاوى؟ الله! ده بره اهو يا جماعة قال لها مش اليتيم ده رجل البر اللي بيبره طب شف بقى بر الخالق سبحانه وتعالى. الم يجدك يتيما فاوى وجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فاغنى. شف ربنا لما يقول وكفلها زكريا ربنا بيبر مريم فيه الطفلة المسكينة هذه الطفلة التي لا يكفلها احد كفلها زكريا. يؤتكم كفلين من رحمته. ربنا هيتكفل بكل مشاكل حياتكم. قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم. ربنا هيحمل عنك اعباء حياتك. البار بيكلمك البر بيعرض عليك بره انت فاهم يعني ايه؟ كنت قاعد مع بعض اخواني وبنتكلم فواحد مننا قال انا اعرف واحد فيه واحد يعني راجل من اهل البر بيطلع كل يوم صدقة تسعين الف جنيه. فكل الاخوة ايه؟ برأوا كده هو الراجل ده اسمه ايه امال لو ربنا برك! امال لو ربنا برك! اومال! يعني الجماعات الخيرية بتعمل ايه؟ بتزوج اليتيمات! يعني ربنا منبره! ما هو الجماعات الخيرية اللي هي اللي بيعملوا البر يعني ربنا ممكن يجوزك. الجمعيات الخيرية بتدي اعانة شهرية. يعني ربنا ممكن يديك فلوس ومستمرة كمان. ان احنا نعرف يعني ايه الله البر؟ يعني اخت آآ يعني واحدة في القاهرة يعني مدير الجمعية الخيرية كبيرة بتقول لي جا لي واحد غني قال لي انا عايز اقابل واحد واحد فبتقول قعدنا في الاوضة بدأ يدخل الفقرا واحد واحد. فبدأ السؤال اللي يسأله لكل واحد نفسك في ايه؟ نفسك في يعني مش يقول له مسلا تاخد كان نفسك في ايه ؟ يعني تفكيره ازاي يحقق امنية كل فقير؟ يقينا كل فقير عنده حاجة نفسه يعملها والكفالة في ايه ما بتغطيهاش ؟ فبدأ يسأل كل واحد نفسك في ايه ؟ فواحدة فقيرة تقول له نفسي شوربة لحمة. وواحد تاني يقول له نفسي في تلاجة. حد يقول له نفسي في انبوبة بوتاجاز كل واحد بقى فقير على قد على قد طلباته. نفسك في ايه؟ ده ده بر مخلوق يا جماعة. يعني ربنا لو برك ربنا لو برك لما البر يقول لك نفسك في ايه؟ وهو اعلم من قبل ومن بعده سبحانه وتعالى. تخيل لما البر يحقق لك رغباتك. يا اخواننا ساعات بنسمع قصة قصص عن بر ابن بامه او بر ابن بابوه تطاير العقل. هو معقولة في انسان بيبر امه وابوه للدرجة دي؟ ازا كان ده بر مخلوق بمخلوق امال بر الخالق بك لو ربنا برك هيبقى شكله ايه؟ ربنا يعمل لك ايه؟ لا يمكن يسيبك لا يمكن يتخلى عنك. لا يمكن يتولى البر سبحانه وتعالى الدرس بتاع الليلة ما هو الا محاولة ان احنا نفهم اننا غرقى في بحار برها الله سبحانه وتعالى اننا غرقى في بحرب لله. عارفين الست الفقيرة اللي جوزها كان مسجون وابنها مريض وحرارته مولعة ومش عارفة تعمل ايه والباب خبط والدكتور قال لها انا جاي اكشف على ابنك وكشف وهي مش فاهمة فيه ايه في الاخر بيقول لها الروشتة روشتة مين المطار الفلوس ما طلبتش حد يكتشفوا ان هو كان جاي لابن الجيران اللي مرض عشان الدكتور ييجي ويدخل غلط عشان ابنها يتعالج. اهو ده البر يا يا جماعة ان ربنا يغيثك. يبقى اول معنى للبر الملاذ. الغوث. عارفين قصة ذلك الرجل اللي طلع عليه لص يريد قتله في الصحراء فطلب منه انه يسيبه يصلي ركعتين. وقال يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد فاغاثه الله بملك من ملائكة السماء الرابعة اهو ده البر يا جماعة. عشان كده لو كل واحد مننا بدأ يفتكر ربنا بره قد ايه؟ ربنا اغاثه في ربنا عمل له ايه؟ هيفهم المعنى الاول وهو او جزء من المعنى الاول وهو الملاذ والغوث. طيب المعنى التاني المعنى التاني من معاني اسم الله البر وده معنى برضو هناخده من نفس المعنى اللغوي يا اخوانا. وهو صاحب الاحسان الذي بلا حدود. خدوا بالكم احنا هنقول الوقتي اربع معاني للاحسان. بل خمس معاني للاحسان. صاحب الاحسان الذي بلا حدود المعنى التاني صاحب الاحسان البالغ العظيم. هو فيه فرق؟ اه فيه فرق. المعنى التالت صاحب الاحسان المنهمر المتوالي. المعنى الرابع صاحب الاحسان الخالص الكامل. المعنى الخامس الذي سيقطع الاحسان بالعصيان. الذي لا يقطع الاحسان بالعصيان. عشان كده لما تيجي تقول يا بر يا بر يعني الواحد بيستشعر في قلبه كده لو ان شاء الله دهيت هتتوزع من خلال الورش. عشان بس ما ناخدش وقت ان شاء الله. يعني كل قائد ورشة هياخد مصحفين كده ان شاء الله. ويديهم بالتمن بقى للي هيختم ختمة ان شاء الله انا بكلم واحد من رجال البر لو انا بكلم انتم متخيلين احسان ربنا معنى انك انت لما تشوف بر اهل الدنيا ببعض وبعد كده فتخيل بقى امار بر الله بنا شكله ايه؟ انا قعدت اتخيل كده يا جماعة مازا لو غاب البر من الدنيا ده ايه؟ يعني تخيل كده مسلا الدعم الحكومي لما اتقال انه هيتشال جزء منه عن التموين الشهري. شف الشعب غضبان قد ايه. ليه؟ ده ده بس هيتشال جزء منه عن الطبيب الجاري. ده الدعم الحكومي ده جيز جزء من الحكومة بالفقراء جزء فتخيل بقى لو الدعم اتشال عن كل السلع اللي في الدنيا ما فيش حاجة اسمها دهب والجماعات الخيرية اللي هم بتوع البر اتلغت الجمعيات تقريبا من على وجه الارض كلها. تخيل بتكفل عشرين في المية من الشعب المصري الجمعيات الخيرية. وتخيل كل رجال البر والناس بتوع البر ما عدش بيدي اي حاجة للمسكين. متخيل ساعتها ممكن يحصل ايه في الدنيا! طب ازا كان بر المخلوق لو اتشال يحصل هزه الازمات. امال بر لو اتشال يحصل ايه ؟ امال لو ربنا رفع بره عن عن الخلق يحصل ايه ؟ المعنى التاني الاحسان الذي لا حدود له سلام. طب جابوا المعنى ده منين في اللغة؟ قال لك ان كلمة البر اصلا مش اي ارض يتسمى بر. طب ازاي؟ قال لك ان البر ده هو الارض التي امتد بلا حدود. يعني اول ما تنزل من على البحر كده تلاقي الارض مدى البصر. الله! يعني معنى كده انك انت لو رسيت بالسفينة على فيرا الجزيرة مش اسمها بر ليه؟ لان الجزيرة صغيرة. انما البر الارض الممتدة بلا حدود. فقال لك كذلك بر الله. العطاء الذي بلا حدود. العطاء الذي بلا حدود. طب يعني ايه العطاء الذي بلا حدود؟ يا اخواننا يعني انت دلوقتي لما بتقول اهدنا الصراط المستقيم وانت شاب غير ملتزم وممكن تكون بتقع في الكبائر والفواحش بتقول اهدنا الصراط المستقيم. طب لما دخلت والتزمت بتقول اهدنا الصراط المستقيم. طب لما شيخ او عالم من علماء الامة بتقول اهدنا الصراط المستقيم. طب لو نبي بيقول اهدنا الصراط المستقيم. طب لاخر يوم في حياتك يعني ايه اهدنا اهدنا اهدنا طب ربنا هداك واستجاب لك في صلاة الضهر وفتح عليك في حفز القرآن. بتقف في صلاة العصر وتقول اهدنا. طب ليه؟ كمان يا رب. كمان يعني اهو الاحسان الذي بلا حدود. كمان يا رب يعني اهدنا به في كل صلاة معناها كمان. اللي هي كلمة سيدنا ايوب لما امطرت عليه سماء جراد من ذهب فاخذ يجمع الذهب. فربنا قال له اما كنت اغنيتك عن هذا؟ قال ومن يشبع من فضلك يا رب؟ اهي دي الجمال يا رب اللي يعرف ان احسان ربنا بلا حدود هيدعي ربنا بلا حدود. النبي عليه الصلاة والسلام كان يقف في الصلاة يدعي يركع يسجد يدعي. يقف يقعد في التحيات يدعي. يخلص الصلاة يدعي ليه؟ لان ربنا عطاه بلا حدود. يبقى انا كمان هطلب ما فيش حاجة اسمها يا رب انا عايز كزا. خد وكمان يا رب كزا خد وكمان كزا لأ بقى ما تبقاش طماع لأ ما فيش دي مع ربنا. ربنا يا جماعة يفرح كلما طلبت منه سبحانه وتعالى خزائنه لا تنفد. عشان كده في الجنة يوم ايه بقى اللي اسمه يوم المزيد؟ يوم الجمعة. يعني ايه الجمعة اللي اسمه يوم يزيد. يعني كل جمعة نعيم الجنة كله بيتجدد. وبيزاد عليه اصناف لم تكن موجودة في الجنة من قبل ولم تخطر على بال اهل الجنة من قبل. ولم يتخيلها اهل الجنة من قبل. ولم يسمع عنها اهل الجنة من قبل. فسمي يوم الجمعة في الجنة كل جمعة في في الجنة اسمها يوم المزيد. ليه؟ لانه يوم يزاد فيه نعيم الجنة فوق كل تصور وكل تخيل. يعني اذا عطاء بلا حدود. عطاء بلا حدود. يبقى انت في الدنيا عشان كده نرجع بقى للاية اللي احنا قلناها في الاول. نقف معها كده. انا كنا من قبل ايه ؟ ندعوه ندعوه ده مضارع مستمر يعني ما كناش بنبطل دعاء للنهار. طب ندعوه بايه؟ ربنا ما قلش ندعوه بايه ليه ؟ كنا بندعوه بكل شيء دنيا ودين واخرة. ما كناش بنبطل دعاء للنهار. وربنا قال انا كنا من قبل ندعوه انه هو الايه هو البار يعني من معاني البر الزي لا يسقط لك دعوة اللي بيمر دعاءك. والمعنى ده احنا هناخده دلوقتي يا جماعة يبقى اذا انك انت تفهم كمان يا رب دي سياسة المؤمن في معاملته مع ربنا كمان ما باشبعش من فضلك وفي الدين ولا في الدنيا يا رب. ما بشبعش من عطاءك يا رب ما بشبعش من كرمك يا رب. يبقى زل احسان الذي لا حدود له. يبقى ده المعنى التاني من معاني البر عشان كده يا جماعة يعني معنى الاحسان في اسم الله البر معنى كبير قوي. يبقى لما ترفع ايدك تقول يا بر يعني يا محسن يا رفيق يا ودود فود يا طيب يا معطي يا وهاب يا كريم يا رب وانت بتقول يا بر انا عايز نخرج الليلة يا اخوانا اهم حاجة اهم من انك انت تحفز معاني اسم الله البر. اهم حاجة انك تخرج عارف لما هترفع ايدك وتقول يا بر قلبك هيحصل فيه ايه ؟ انك انت امتى ترفع ايدك وتقول يا بر يا رحيم. دي اهم حاجة. يبقى المعنى التالت ذو الاحسان الخالص الكامل. يعني ايه؟ هو يا اخواننا الحج المبرور اتسمى مبرور ليه؟ قال لك لان ما فيش فيه ولا غلطة لا رفس ولا جدال ولا فسوق. امال بر الوالدين اتسمى بر الوالدين ليه؟ قال لك لان ما فيش فيه لا كلمة اف. ولا ولا ديق ولا تشويحة بايد ولا رزعة باب وانت نازل ولا بصة عين وحشة ولا كلمة تضايقهم قال لك هو ده البر عشان كده ما تسماش طاعة الوالدين تسمى بر يعني خير خالص. قال لك طب ابرار الصم والابرار ليه؟ قال لك عكس الفجار. طب ايه الفجار دول؟ قال لك من التفجر. اللي هو متفجر ناحية المعصية. فلا يوجد في قلب في ذرة خير تمنعه عن الكبائر والفواحش. فالابرار العكس الذي ليس في قلبه زرة شر واحدة فهو منطلق في العمل الصالح ليل نهار. ما بيعملش حاجة وحشة. يبقى ازا معنى البر اصلا يا جماعة كمال النقاء. والخلوص. فالبر زو الاحسان الخالص الكامل يعني بتعبير كده بتعبير آآ صاحب تاج العروس ها خير الدنيا والاخرة. اللي يديك كل حاجة ان انت وانت معك فوز من كل حاجة. يعني ايه؟ يعني القادر انه يديك كل حاجة. طب انا الوقتي انت بتقول ان البار الاحسان الخالص. طب انا مش عايش في احسان خالص حاجة انا عندي مشاكل. ومين قال لك ان المشاكل دي مش منبر ربنا بك؟ تخيل لو طفل يتيم ابوه مات. والطفل ده جه مرة معدي جنب فكهاني ونفسه في فاكهة فامادد ايده يسرق حتة فاكهة. جاره شافه فجاره قام واقف معه وادبه وبين له ان هو شافه وبدأ يتابعه وبدأ يهزبه وبدأ ياخد باله منه في نجاحه في الدين والدنيا. فهذا الطفل كبر وبقى راجل ناجح في حياته. الطفل ده لما بقى راجل كل ما هيجي يذكر امامه جرح تقول ايه؟ لولا هذا الرجل كان دعا مستقبلي. يبقى اذا الرجل ده اللي عمله معه كم بر به ولا ما كانش بر به؟ كان بر به. عشان كده ربنا سبحانه وتعالى لما ابو بكر الصديق طلع كل ماله اول مرة ربنا يرجع له فلوسه. لما ابو بكر طلع ماله كله تاني مرة ربنا يرجع له فلوسه. لما ابو بكر طلع ماله اخر مرة فربنا ما رجعلوش فلوسه. ليه؟ هو ربنا مش قادر ربنا قادر. امال ايه؟ لا. اصل ربنا بيطهرك. اصل البر بيخليك من الابرار. اصل لو كان كل ما تطلع تجي لك الفلوس يبقى ساعتها خلاص بقى ده انت عدت مطلق عشان يجي لك. انما ان ربنا ينقي قلبك طهر قلبك عشان كده يا اخواننا اقل مشكلة في القلب يا جماعة بتعمل مشاكل كبيرة يوم القيامة. يعني فيما يروى في غزوة مؤتة لما جعفر ابن ابي طالب قتل وزيد ابن حنيفة قتل يروى ان ابن رواحة رضي الله عنه لما جه ياخد رات ردد اتردد لحظة فيروى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ايه رأيت في في سريره ازورارا في الجنة. يعني في مرتبة اقل من مرتبة زيد ابن حارثة وجعفر النبي تقعد ده اتردد لحظة يا جماعة. ده تردد لحظة يبقى ازا اقل مشكلة في قلبك ممكن تفرق معك فرق كبير في المقامات العليا بقى لو انت بتنافس. يعني زي الاوائل كده انت لو انت طالب مسلا من على جيد جدا انت عندك عشرة في المية كاملين انت بتلعب فيهم. هتجيب خمسة وسبعين في المية جيد جدا. هتجيب اربعة وتمانين وتسعة من عشرة في المية جيد جدا. انما انت منشن على انك تطلع من العشرة الاوائل. لا ده ده يعني ربع درجة تفرق معك. في الترتيب انك تخرج منه كله يبقى اذا يا اخواني في الله قضية ان البار بيربيك. ان البر يربيك ويطهرك لتكون من الابرار. في الاخرة. المعنى يعني الرابع من اسم الله البر ولكن هنا برضو فيه معنى عايزين نقف معه يا جماعة بمناسبة كلمة ان البر بيطهرك دي. لان اسم الله البر ده فاصل ما بين المسلمين والنصارى. الاسم ده فاصل ما بين الديانة الاسلامية والديانة النصرانية. ازاي اسم الله البر ده. اسم الله البر يا جماعة. انتم عارفين يعني ايه الابرار؟ انتم عارفين يعني ايه انسان بار؟ عارفين يعني ايه الابرار؟ قال لك الابرار دول الاطهار. يعني ايه الاطهار قال لك الذين يلقون الله وليس عليهم خطيئة. يعني البار ده الذي من البشر بقى مش الله. الذي يلقى الله وليس عليه خطيئة. طب ايه القيمة يعني القيمة ان الجنة ما بيدخلهاش غير الابرار. فانت لازم تطهر قبل ان تدخل الجنة. فلو الانسان كان عليه في زنوب وامراض قلبية ربنا يطهرها بمصايب الدنيا. طب ما كفاكش يطهرها بتشديد الم الموت. ما كفتش يطهرها بعذاب القبر. ما كفى فتش طهارة باهوال القيامة. ما كفتش يدخل النار لحد ما يتطهر عشان ما حدش بيدخل الجنة الا الابرار. طب اللي من صار بلا خطيئة. اللي من وهو في الدنيا صار من الابر عشان كده ربنا توفانا مع الابرار. ده ده ما يدخلش القبر. ده ده ادخل الجنة من قبل ان تقوم القيامة. فروح وريحان وجنة نعيم. فاول قيمة للابرار انهم يلحقون وتبقى من الابرار يبقى ده من معاني اسم الله البر المطهر. المصلح وهو اسم يفرحك بالاسلام. ويفرحك في يسر الاسلام مش بالعدد بتاع الاديان الاخرى. من معاني اسم الله البر من معاني اسم الله البر الاحسان البالغ بملك السماء قبل ان تقوم القيامة. لانه من الابرار هو يدخل القبر هو ليه؟ هو سارة من الابرار بلا خاطئة بلا شهوة وبلا شبه. طب القضية التانية في الابرار. القضية التانية في الابرار ان سبب عقوبات الدنيا كلها المعاصي. فلما انسان يمشي على الارض بلا خطيئة بتنهمر عليه وتتوالى عليه عطاءات البر سبحانه وتعالى واحسان البر. فبيعيش حياة مليانة عطاءات رهيبة. بيعيش في بر الله بقى سبحانه وتعالى عشان كده مقام البر ده اصحاب النبي كانوا هيموتوا عليه. عشان كده مقام البر ده كل الاديان هتموت عليه. مش بس المسلمين كل اللي قبلنا تموت عليه. طيب من اجل هزا بقى شف الاسلام الفرق بينه وبين النصرانية في التعامل مع اسم الله البار. خدوا بالكم ان النصارى عندهم برضو ان ربنا بار. اه بس مش بار به ره لأ بار به الف ره. الفرق بين بر وبار ايه؟ البر هو الطاهر داخليا طهارة الزات انما البار تعارض الافعال. يقول لك فلان بار بامه وابيه. عشان كده اسمهم ابرار. امال الملايكة لا اسمهم بررة بقى؟ بررة لان في طهارة زاتية. فبرضه النصارى ما عرفوش يجيبوا اللفز قوي ولكن هو عندهم ان ربنا بار برضو. ولكن الفرق بين الاسلام والنصرانية ايه ان الاسلام قال لك يعني ايه البر؟ قال لك يعني المطهر. المصلح وده معنى اهو خامس او سادس في اسم الله البر. يعني اللي يخليك من الابرار. اللي يطهرك اللي يجعلك تسير على الارض بلا خطيئة. الذي يطهر قلبك ويصلحه من الشهوات والشبهات. طيب الاسلام قال لك عشان تتطهر محتاج ايه؟ قال لك ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب. ولكن البر ايه؟ من امن بالله يعني جاهد من اجل في تحصيل الايمان عشان تبقى من الابرار. عشان كده آآ آآ الاثر بتاع سلمان من اصلح جوانيته من اصلح اصلح الله برانيته. يعني اللي هيصلح نفسه من جوة ربنا هيصلح له حاله من برة. يبقى اذا الاسلام قال لك ابزل مجهود عشان تبقى من الابرار. ابزل ولكن البر من اتقى. ابعد عن المعاصي عشان تبقى من الابرار. الاسلام قال لك لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون. مش هتبقى من الابرار الا الجنة مش بركعتين الجنة مش رخيصة حتى تنفقوا مما تحبون. لحد ما تؤثر ما يحب الله على ما تحب انت. يبقى ازا حتى تنفقوا ما تحبون. مما تحبون معناها ان الجنة مش بركعتين والجنة مش رخيصة. الجنة سلعة غالية. سلعة الله غالية. لن تنالوا البر يعني ايه؟ يعني لن تنالوا الجنة. لن تنالوا البر يعني ايه؟ يعني لن تنالوا احسان في الله المنهمر في الدنيا والاخرة. لن تنالوا البر يعني ايه؟ يعني لن تنالوا خير الدنيا والاخرة. لن تنالوا البر يعني ايه؟ يعني لن تنالوا اقام الابرار الاطهار عند الله. فربنا بيقول ان الوصول للبر بالسهل محتاج مجاهدة. ولكن لو جاهدت هتوصل النصارى قال لك ايه؟ النصارى قال لك ربنا بار وبار يعني يعني يقدر يطهر عباده. ولكن كل البني ادمين والعياذ بالله في نجاسة ولا يستحقون الا الطرد او الموت. البني ادم انسان نجس قذر. حقير لا يستحق الا الطرد او الموت. ده كلام النصارى. طب ليه؟ قال لك بسبب معصية سيدنا ادم. طب وانا ما لي؟ قال لك لا ما فيش حاجة اسمها انت مالك. كل بني ادمين مجموعة من النجاسات مجتمعة مع بعض. مجموعة من الهلكة ولا يستحقون اي شيء. بسبب خطيئة ادم. طب وانا ما لي انا مش عايز ولد طب الحل ايه؟ الحل اعبده والله لو عبدت من هنا للقرن الجاي. طب اجيب كل شعوب الايمان. لو قعدت تجيب كل شعب الايمان ليل نهار الف سنة انت نجس برضه. ولا تستحق. طب اعمل ايه؟ ما فيش فايدة. طب الحل ايه؟ ما فيش غير حل واحد. ايه هو؟ ان تؤمن بدم المسيح بس ان ربنا اتصلب عشان الخطايا تكفر. طب ليه؟ طب لو واحد امن بهزا الامر وفضل يزني ويسرق؟ لا خلاص برضو طاهر. الله لو واحد ما امنش بزر امره وفضل يعبد ربنا ليل نهار لأ ده نجس يستحق الطرد او الموت. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام العجيب؟ ما هذا الدين العجيب؟ يبقى شوفوا يا اخوانا اسم الله البر ده بيقول لك الاسلام سهل قد ايه؟ الاسلام جميل قد ايه؟ ربنا بار يعني ربنا بيطهرك ربنا بيجعلك من الامراض ربنا نزل العبادات عشان كده ونزل القرآن عشان كده. وفتح لك باب الدعاء عشان كده بل قد يبتليك في الدنيا عشان يخليك تمشي على الارض بلا خطأ صاحب الاحسان البالغ. يعني ايه صاحب الاحسان البالغ؟ يعني مش اللي لما يديك يديك اي حاجة لا لا لا لا خالص. طب جابوها منين؟ ما هو الوقت اهل الجنة لما شافوا نعيم الجنة المزهل قال لك انه هو البار. لما شاف نعيم الجنة الباهر يبقى اذا البر ده هو العطاء البالغ العظيم عشان كده لما ربنا اتكلم عن بر الوالدين قال ايه؟ ها؟ اما يبلغن ايه؟ ها؟ عندك اما يبلغن ايه؟ عندك يعني معناها في بيتك مش امك وابوك يترموا لوحدهم لما يكبروا في بيتك. اما زي ناس تحملوك وانت صغير تستحملهم من تكبير وانت فرحان كمان. وانت بتحبهم بصدق كمان اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا كلمة تخرج من لسانك غلط ولا تنهرهما. النهر كلمة بس كلمة تأزي نفسيتهم. وقل لهما قولا كريما. قول خالص من اي شائبة. واخفض لهم وما جناح الذل من الرحمة. اتزل وعش مكسور تحت رجليهم. وقل رب ارحمهما كما رباني صغيرا. يبقى البر ده يا اخوانا مش اي حاجة. البر ده الاحسان البالغ. الاحسان الكبير. اللي يديك وانت لا يمكن اسباب الدنيا كانت تديك هذا الاب. وانت لا يمكن ممكن اسباب الدنيا كانت تحسرك هذا الامر؟ يعني الواحد فاكر سبحان الله! اول مرة الواحد حج فيها وكنت داخل درس زي ده كده ولكن في مسجد السلام. اول مرة اروح الحاج ورايح يعني ممكن يعني ايه يعني انت معكش فلوس تعمل حاجة يعني يدوبك على قد تكاليف الحياة الاساسية وداخل المسجد كده ولقيت واحد بيجري ساكن قدام مسجد السلام بيجري وداخل معي فيعني فبيقول لي استنى بس عايز اقول لك حاجة فانا طبعا يعني ايه ما بحبش قبل الدرس ان حد يكلمني اصلا. فيعني فمش عارف اكلمه واحرج منه. فبقول له في ايه؟ قال لي انا شفت رؤيا ان انا وانت على باب الحرم والناس واقفة والعساكر مانعين الدخول وبعد كده اتأزن لي انا وانت قمنا داخلين الحرم. الكلام ده كان قبل يعني كان ايام الحج بقى والراديو شغال لبيك اللهم لبيك. وخلاص بقى. فدخلت اصلي السنة وقعدت ابكي. حج مين؟ هو يعني انت ممكن يكون اصلا مادياتك ما تكفيش ان انت تركب لحد القاهرة مش ان انت تركب لحد السعودية وكمان حج وكمان تأشيرة حج وكمان اقامة في منى ومزدلفة وعرفات وكمان سبحان الله العظيم الدرس خلص والوقت واحد جاي بيقول لي احد اخوانا يعني واحد يعني كان اول مرة اعرفه وقتها قال لي انا معي تلات تأشيرات حج ومش عارف اوديهم فين. تلات تأشيرات تلات تأشيرات فقال لي اوديهم فين؟ انت خدهم انا مش قادر اتخيل. اللي كان جاي يزورني يوميا الشيخ امين الانصاري. جاي يزورني كده. انا جاي من مصر يزورني في الدرس كده واحد اخوانا كده ربنا يحفظه يعني كانت رزقنا احنا التلاتة بعد بعد حوالي اتنين وسبعين ساعة كنت في السعودية او بعد حوالي تمانية واربعين كنت في السعودية كيف هذا يا اخواننا اما ربنا يديك وانت ما عندكش اسباب اصلا. ربنا قادر انه يبرك. ربنا قادر انه يحل في كل مشاكلك. ربنا لو من عليك ببره لفتح لك كل ابواب بر. وكل ابواب رحمته. يبقى معنى الاحسان البالغ ادم علينا نعمة الصيام والقيام. ونعمة جلسات الضحى ونعم التكبيرة الاحرام وتلبية النداء فور سماعه اهدي قلوبنا يا رب. من علينا بما مننت به على عبادك الصالحين. املأ قلوبنا بما ملأت به قلوب الصبر الاحسان العظيم. فيه معنى تاني الاحسان المتوالي المنهمر. يعني ايه يا اخوانا؟ انا ممكن اديك مية الف جنيه ولكن مرة واحدة. ولكن المتوالي ده اللي هو ما بيقفش. طب جت منين؟ من بر الوالدين. هو الابن لما بيبر امه بيعمل لها حاجة حلوة بس ولا الصبح حاجة وبالليل حاجة وتاني يوم حاجة وعلى طول لازم البر يكون فيه استمرار. فالاحسان المتوالي المنهمر. لا انسى ابدا واحد كان نصراني واسلم. والراجل الباب عمل حادسة خطيرة والراجل ده يعني كان مشاكله كتير يعني كان مشاكله مع ناس كتير فالناس رمته. في قرية بعيدة عن المنصورة شوية كده في اوضة لوحده الدنيا حر نار عليه. ما حدش بيعبره والصديد تجمع في جسده. والراجل ده يعني اول مرة زرته فيها انا فاكر الراجل ده كان بيموت ومرمي رمية يعني صعبة اوي. ومراته طبعا وولاده كانوا غير مسلمين فسابوه ورموه. والناس كمان تشككت فكل الناس سابته ما كانش معه فلوس يدفع ايجار. المهم الراجل ده كان حالة مرضية يعني يعني صعبة جدا. الراجل ده فعلا مات بعدها يعني يمكن شهور قليلة جدا بسبب الصديد اللي كان في جسمه ده والحادسة اللي كان عملها. المهم فرحت انا وبعض اخواني جمعنا له فلوس. جبنا له مروحة. بعض اخوانا جدعان كده ورايحين دخلنا عليه قلنا له دي مروحة ايه ؟ هدية لك انا حد جايب لي مروحة والفلوس دي لك. والادوية اللي انت عايزها ايه لك. واصحابي قاموا انا فاكر الراجل يا جماعة لأ خد وخد وخد وخد انا فاكر انطباع الراجل فجأة لقيته اتفطر في اتفضل بياض ليه؟ هو قاعد يفكر انا ما فيش حد عمل معي كده قبل كده في الدنيا. يعني اخوانا اللي كانوا راحوا له جزاهم الله خيرا. يعني كانوا خيرين وكان معهم فلوس شوية فيعني زي ما تقول عوضوه فقاعدين يقولوا لهم خدوا المروحة وخدوا الفلوس وخد الدواء. وهنديك كزا وخد الاكل ده. وتعال نقوم نحميك وتعال اما نقوم تنضف لك المكان اللي انت فيه. وشوف انت كنت عايز تعمل مشوار ايه نعمله لك. فالراجل انفطر في العقلين. لانه وجد بعض الاخوة قاعدة تدي له احسان راء احسان وراء احسان. فالاحسان المنهمر بيكسر القلب. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ايقظوا صاحب الحجرات. ماذا انزل الليلة من الخزائن كل ده بينزل عطاءات شكلها ايه؟ عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام قال عن يمين الله سحاء الليل والنهار. الخير نازل يمين ربنا فيضانات ليل نهار. بلا توقف سحاء الليل والنهار. يبقى لحد دلوقتي قلنا في معاني اسم الله البر الملائكة والغوث من كلمة البر والبحر. وقلنا صاحب الاحسان الذي لا حدود له. قلنا زي ما البر لا حدود له. وقلنا صاحب الاحسان فالغ العظيم وقلنا صاحب الاحسان المتوالي المنهمر وقلنا المصلح المطهر الذي يتجلى على عباده ببره فيجعلهم من الابرار الاطهار الذين يلقون الله بلا خطيئة وبلا شهوة وبلا شبهة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بقول لكم ايه؟ احنا في اول السنة الجديدة. هتبدأوها كده من الاول؟ هندخل في اسم الله في انتقام بصوا يعني فمن اولها كده خلينا ماشيين في اسماء الجمال قبل ان ندخل في اسماء الجلال خلينا ناس طيبين كده. يعني ما مش هنصحى من كفاءة الجمال والعطاء والود انتم احرار. يعني انا كنت ناوي الاسبوع الجاي بازن الله ان نتحدس عن اسم الله القريب. ولكن الوقتي لسه اكتر من نص اسم الله البر يا جماعة. فهل يعني انتم شايفين ان احنا نعيش مع اسم الله البر ونعيش مع معانيه. اكتر عليه لان لسه فيه معاني في غاية الاهمية في اسم الله البر. ولسه ما اتكلمناش عن الاية اصلا. انا كنا من قبل نهون انه هو البر الرحيم. اللي خلى اهل الجنة يعني ينطقوا اسم الله البار من داخل الجنة. فانتم شايفين ان احنا يعني نستأنف من المرة الجاية بازن الله سبحانه وتعالى اسم الله القريب ولا شايفين ان احنا نتوقف مع اسم الله مره تانية ونكمل من باب الديموقراطية. ها؟ ولا ولا نخلص وخلاص ولا نكمل طيب انتم ناس طيبين والله وغلابة انتم ناس لقطة طيب بصوا يا اخواني في الله هو يعني المشكلة اه دلوقتي اه اه يعني هو فيه وقت ممكن نتكلم فيه. بس المشكلة الوقتي ان فيه قضايا مهمة محتاجين ان احنا نقف معها دلوقتي يا جماعة. احنا الوقتي في اول درس في السنة اول درس في السنة الجديدة يعني كوية الترزي للبنطلون. اللي المكوجي هيفضل يكوي عليها طول حياته. يعني فاحنا دلوقتي محتاجين ان احنا نبدأ السيستم اللي هنمشي عليه طول السنة بازن الله من الاول. بحيس ان ان شاء الله بازن الله المرة الجاية لما يبدأ بقى الايه يعني بعض الناس اللي اصابهم ما اصابها الناس بعد رمضان ما بعد رمضان لما يبدأ الموضوع يكتمل تاني بازن الله. يبقى احنا من اولها اسسنا النظام بتاعنا. لان السنة دي ان شاء الله يا اخوانا ورانا خطة كبيرة وبازن الله نية الواحد لله ان دايما ما بين العيد الصغير والعيد الكبير بتبقى فترة فطور عند كل الناس. فالواحد نيته لله ان الشهرين دول بازن الله نجيب فيهم اخرنا في الكون. بازن الله وخصوصا ان يعني يعني اعزم موسم عبادة سوابه اعلى من العشر الاواخر من رمضان على كل لجمهور العلماء اللي هو عشر ذي الحجة جاي بعد حوالي خمسة واربعين يوم. يبقى اذا عائزين نستيقظ القضية يا اخواننا الاولى ان يعني في من خلال الورش بازن الله سبحانه وتعالى هنطلب علم وهنحفز قرآن من خلال الورش بازن الله هنروح مقابر وهنروح تدبر من خلال الورش بازن الله المبدأ اللي احنا قعدنا نأسس فيه سنة كاملة السنة اللي فاتت. ان يا اخوانا اقبل قائد الورشة بتاعك. اقبل المربي اللي هييجي ناس بتخرج برمضان اول ما بتقع في اول معصية بعد رمضان بتحبط والشيطان بيجيبها لمسة تات. ويقول لك ما فيش فايدة. يعني احنا فينا ناس قاعدة دلوقتي انا عارف ان نفسيته محطمة بسبب المعصية اللي وقع فيها في العيد. او اللي وقع فيها بعد العيد او المعصية الفلانية اللي وقع فيها ممكن النهارده قبل ما ييجي يا جماعة المعصية سنة من سنن الله على البشر. مش معنى انك وقعت او انت وقعت في معصية ان انت تتحط احترم نفسيتك يا اخواننا وعايزين نفسيات عاقلة. عايزين نفسيات مرنة. عايزين نفسيات فاهمة يا اخواننا. يعني خط الواتس بتاعك افتح لي قلبك خط الدين دليفري اللي هو بتاع افتح لي قلبك ساعات بيجي للواحد مشاكل الواحد بيبقى اتجنن. يعني لما يعني كان مين اللي باعت مين اخت باعتة يعني كنت النهاردة بارد بتاع المشكلة بتاعت الصبح آآ يعني بتقول لك انا عايز البس النقاب. لابسة خمار وبتحفظ قرآن وبتحضر دروس وبتطلب علم ناجحة جدا في قنا ولكن يعني هي مبتلاة باهل محولين حياتها نار جحيم بسبب قضية لبس النقاب ومختبرة. طب انت دلوقتي عاجزة ان انت تؤدي هذه العبادة. وتتقربي الى الله بهذه العبادة. ما تحطميش حياتك بقى قضية الملتزم اللي بيقفل دماغه على باب معين من ابواب الدين. لو فشل في انه يعمله يتحطم نفسيا. يا بنتي ما انت ضيعي كل حاجة كده. انا عارف انها عبادة عظيمة. وعارف انك نفسك تبقي مع امهات المؤمنين في الجنة. بس انت كده هتنتكسي اصلا. يعني هتحصلي ده ولا طب يا اخوانا عايزين ملتزمين مخهم مرن. مش الاخ يجي له فتور اسبوع بعد رمضان انا ضايع. يا ابني فتور بعد رمضان ده زاهرة بس شرقية عادية. يا اخواننا انت لو خارج من الامتحانات بتاعة اخر السنة في الكلية. وبقى لك شهرين ضهرك مقطوم على الكتاب. وجيت اول يوم بعد امتحانات قلت لك خد الكتاب ده زاكر. حطيت تزاكر شيء طبيعي يا اخوانا انك كنت جايب اخرك في رمضان بعد رمضان يا اخي فتور شوية اسبوع ولا حاجة. الاخ يتحطم هو انت عايز نفسك ايه مكنة يعني ما بتقفشي؟ يا اخوانا عايزين عقلانية فتور ما بعد رمضان زاهرة طيب اول معصية بعد رمضان ظاهرة طبيعية. زائد النقطة التانية بقى ان فيه اخ العكس بقى. يعني فيه واحد يعني ايه يزعل من فتور يومين واحد تاني يسيب نفسه لحد ما يبرد خالص بعد رمضان. اوعى تسيب نفسك تمرض بعد رمضان. طب اعمل ايه؟ حط لنفسك خطوط حمرا. اللي ختمة من اللي قاعدين قدامي يرفع ايده. اللي بدأ ختمة من بعد رمضان. او مكمل او كمل في الخاتمة اللي كان ما كملهاش في رمضان. يرفع ايده ها باقول لك يرفع ايده. الله! يا عم اللي بنى خدمة يرفع ايده. هم دول يا اخوانا اللي بدأوا خاتمة مننا! نص اللي قاعدين هم اللي بدأوا خاتمة! يعني طب ده ينفع يا اخواننا اللي بنى اللي ما فوتش اتنين وخميس من بعد رمضان يرفع ايده لا ده احنا الوقتي بقينا اقل من الخمس كمان. طب اللي صام الست ايام يرفع ايده؟ طب ها يعني يعني احنا يعني طب اقول لك اوعى تسيب نفسك تمرض بعد رمضان. طيب احنا من رمضان لحد الوقتي حوالي اتناشر ليلة. اللي قام ست ليالي يعني نص الليالي اللي بعد رمضان يرفع ايده. اللي قام الليل فيهم. طيب مازا نفعل بقى احنا دلوقتي؟ يعني احنا نعمل ايه دلوقتي يا اخوانا عايزين نبدأ ده احنا بعد رمضان خد بالك ده دلوقتي بعد رمضان مش في نص السنة. انا الوقتي بعد الشحنة الكبيرة. يعني المفروض يومين فاتك كده نفسيتك ايه تهدى كده الفتور الطبيعي اللي بيحصل وبعد كده تقوم تنطلق تاني بقى وتكمل تاني. فلما يبقى ده حل بعد رمضان ينفع يا اخوانا عايزين خطوط حمراء النهاردة لما هنقعد في الورش الرجالية والورش النسائية تحت بازن الله سبحانه وتعالى عايزين كل قائد ورشة وكل قائدة ورشة يتناقش مع بتاعته في مسألة في مسألة جدول السبات بتاع بعد رمضان. ازاي تكبيرة الاحرام تبقى نقطة في جدول السبات ازاي ورد القيام يبقى نقطة؟ ولو هتقوم الليل تحدد هتقوم امتى وهتقوم قد ايه ؟ بعد العشاء مسلا نص ساعة خلاص يبقى كده اتعرفت. ورد القرآن ازاي نحدد كل واحد يحدد لنفسه ورد؟ ورد الدعاء ورد الصيام. لازم تخرج بثوابت. ما ينفعش ما يبقاش في حياتك خطوط حمراء يبقى اذا يعني دي قضية مهمة جدا. طيب احنا عايزين الكلام العملي بقى الكلام العملي يا جماعة يعني انا لم اكن اتخيل ثم بدأنا قضية الورش في هزا الدرس ان الورش هتبقى بهزه البركة. يعني بفضل ومنة الله انا شفت سمرة الورش في الاعتكاف. اللي كنا معتكفينه في مسجد نور الدين شفت بفضل ومنة الله يا شباب يعني اللهم لك الحمد الواحد كان يعني في غاية السعادة ان دي ثمرة للورش. شفت ثمرة الورش في بعض الاعمال اللي احنا عملناها الايام اللي فاتت يعني مسلا حفلة شوي مسلا رحلة عملنا حاجات. طبعا اللي قاعد وسطنا في الدرس دلوقتي وما هوش مشترك في الورش. هو ما يعرفش اي حاجة اللي احنا عملناها صح ولا لأ؟ لان هو مش متواصل. انا يوم ما بدأنا الورش قلت لكم يا اخواننا الورش هتخلي فيه تواصل بيني وبينك برة الدرس فرش هتخليني اعرف مستواك. اقدر ان نبقى جنب بعض بازن الله واحنا في الطريق الى الله. قلت لك ان الورش ده جسر تواصل بينا في الحياة وصحبة هتعبد ربنا معها وهتطلب علم معها. وهتحفظ قرآن معها. وهتدعو الى الله معها. قلت لكم يا اخوانا الورش يعني انا يعني لم اكن مؤمنا يعني بقضية هزه الورش مسلما رأيت ثمرتها بفضل ومنة الله في الاعتكاف وبعد في رمضان وفي الاعمال اللي احنا عملناها بعد كده لما لقيت بفضل ومنة الله فعلا في ثمرة جميلة بتطلع. وفي ناس الواحد بيسعد قلبيا لما بيشوفهم وبيتنبأ لهم ان شاء الله بمستقبل طيب جدا بازن الله في خدمة دين ربنا او في طاعة ربنا. يعني يعني كما يفتح الله سبحانه وتعالى عشان كده يا اخواننا عايزين نبدأ الورش السنة دي بكل جدية. بكل جدية. وعايزين نفهم ان السنة دي فيه برنامج للورش غير السنة اللي فاتت. السنة اللي فاتت كانت عبارة عن اعمال اجتماعية مع بعض حب مع بعض. يعني نتقابل مع بعض نجيب حاجة ساقعة. يعني انما السنة دي الموضوع هيكبر. ان شاء الله هنتقابل ونجيب بيتزا يعني بعض اخوانا ان شاء الله ناوي على بيتزاية. ها والبعض ان شاء الله ناوي على سندوتشات فول من البغل. والبعض مش بقول لكم الموضوع هيكبر السنة دي الموضوع هيكبر جدا السنة دي ان شاء الله. واحتمال تشوفه في الورش ما لا عين رأت ولا اذن سمعت. واحتمال ان انتم تشوفوا بر الله باقي علينا في هزه الورش الايمانية ان شاء الله بازن الله. ويعني هتشوفوا حلويات هتشوفوا حاجات جميلة ان شاء الله. الورش السنة دي ان شاء الله هيبقى لها منهج. هيبقى لها منهج علمي بحيس ان اللي هيقعد في الورشة لو عايز يتعلم فيه فرصة انه يطلب علم بصورة هادية جميلة. الورش من خلالها هنرتبط بمشروع تحفيظ القرآن قرآن تاني المحطات السبعة الحفظ القرآن فاكرين المشروع ده اللي كان مشترك فيه قبل رمضان يرفع ايده كده وشقق المحطات السبعة معقولة يا اخوانا يعني كل دول ما كانوش مشتركين في المشروع طب اللي جه معنا الافطار اللي احنا عملناه امبارح في مشروع المحطات السبعة يرفع ايده يعني انتم انتم يعني انا انا انا مصدوم والله يا اخواني. يعني كل دول مش مشتركين في تحفيظ القرآن معنا؟ امال كل الناس اللي بتيجي ديت مين؟ اومال الناس اللي كانت مؤدبة قبل رمضان دول مين؟ انتم هتخلوا الواحد يراجع نفسه في يروح يدور الناس جاي منين بقى ويشوف الناس دي جاية منين. يعني آآ ان شاء الله بازن الله يا اخواني من اول النهارده هترجع الورش الرجالية والنسائية. وبالنسبة للورش النسائية في ورشة جديدة يعني زوجاتنا بقى ان شاء الله هيبقوا موجودين فيها. بحيس ان يبقى في تنويع كمان في اه مبدأ الورش. والورش النسائية كمان لسه لها تطوير كمان الاسبوع الجاي بايه بازن الله فالورش اللي زيه هتزيد ورشة اه اه الليلة ان شاء الله ورشة ام زياد ورشة ام كريم وفي ورشة بقى ام فارس كمان الليلة ان شاء الله. يعني يعني زيد ولسه المرة الجاية ان شاء الله كمان هتزيد اكتر بازن الله. الورش الرجالية زي ما هي. ولكن من خلال الورش الرجالية هنبدأ نتابع مع بعض. ان شاء الله بازن الله يعني تبقى حياة. انا قلت لكم ان الورش دي فكرتها حياة. ان الدين ما يبقاش درس ساعة في الاسبوع. ان الدين يبقى مية تمانية وستين ساعة في الاسبوع. من خلال الورش نتدرب على الدعوة الى الله تتدربوا على الدعوة مع بعض. من خلال الورش المرة دي ان شاء الله هنزور الملاجئ والمستشفيات. هيبقى فيه اعمال خيرية تقعد معك اقبل المعلم اللي هيجي معك عشان تنمو. اللي قبله فعلا شفنا الثمرة بتاعته. اللي قبل شفنا الثمرة الحقيقية بتاعتهم. اللي قبل ترتيب الدين الحقيقي والنمو التدريجي في الدين. ان شاء الله بازن الله يعني الورش اسبوع ورا اسبوع هنشوف تطورات فيها هيبقى لها برنامج جدي بازن الله. آآ آآ وبرضه حاجات اجتماعية بحيس ان احنا بازن الله سبحانه وتعالى فعلا يا اخوانا عايزين السنة دي بقى نتبنى. يعني انا نفسي الدرس ده ان شاء الله بازن الله على اخر السنة يشيل نفسه. عارف يعني ايه يشيل نفسه؟ يعني يطلع دعاة. يعني نفس الدرس ده يطلع الاخت الاخوة والاخوات اللي هيمسكوا دور القرآن في المنصورة. والتحفيظات والدعوة والانتشار وسط الشباب. واللي هيدوا دروس واللي كلوا اليتامى واللي واللي هيشتغلوا في الجبهات الخيرية انا نفسي يا اخوانا كل واحد منكم مشروع كنز مشروع راجل وكل اخته من اخواتنا مشروع بطلة من بطلات الدين. انا نفسي بقى الدرس ده يطلع ثمرة للواقع باذن الله سبحانه وتعالى. فالسنة دي هيبقى في برنامج مكثف اعلم الناس يعلم الله احنا بنبزل مجهود عشانكم قد ايه. وانا بقول احنا مش بقول انا. لان الدرس ده ما هوش مجهود فرض. الدرس ده فريق. يعني كل من فيه يتفانى يتفانى عشان كل واحد هنا وكل واحدة هنا فعلا يتربوا وفعلا كلنا نوصل لربنا مع بعض يعني يعلم الله احنا بنسهر عشانكم قد ايه؟ بنتعب عشان نمهد لكم هزه الاشياء قد ايه؟ بنفكر لمستقبلك ومستقبلك قد ايه ساعدونا يا جماعة نمد ايدينا لبعض بازن الله سبحانه وتعالى وسواء شفت في الورش حلويات وحاجة ساقعة او ما لقتش ان شاء الله بازن الله ايه الشناوي يقعد في الورش النهاردة يرفع ايده. يا نهار اخضر! مين ناوي يقعد في قرش؟ ايه ده! تلتين الناس بس. اللي مش رافع ايده ده مش رافع ايده بتقول ايه؟ طب نزلوا ايديكم كده الراجل اللي مش ناوي يقعد في الورش النهاردة يوريني نفسه ويرفع ايده ده بيرفعوا ايديهم. ده ده احنا اتعودنا على بعض قوي يا رجالة. لا الموضوع ده مش هينفع. يعني طب بصوا بقى ان شاء الله بازن الله ان شاء الله هنتعامل هنعمل لكم يعني قوة خاصة ورا تتعامل مع اللي ناوي يخرج من المسجد او اللي ناوية تخرج من المسجد يعني. بازن الله. آآ آآ اه اه يعني طبعا الورش دي مش حاجة الزامية ولكن فعلا لمصلحتك في علاقتك بربنا والله هتلاقي جنة الاخوة في الله بازن الله. وهتلاقي في واقع جميل. تتطور في دين ربنا به. بدل ما تفضل متزبزب. واصحابي بيفتنوني. والبت رجعت تكلمني تاني. ودخلت على النت نفسي اتسحبت على موقع بدل ما تفضل دي مشاكلك اطلع بقى. فيه صحبة بتمد لك ايديها. اطلع بقى اطلع بازن الله. يبقى ازا الورش الرجالية تبدأ والورش النسائية تحت بازن الله سبحانه وتعالى مع زيادة الورشة. اللي قلنا عليها بازن الله ورشة ام فارس بازن الله. اه ورش النت يعني ستستمر كما هي. ان شاء الله بازن الله بعد الدرس آآ آآ يعني هتبقى لسة في الحب والتعارف التواصل مع بعض لحد برضو ما نطور السيستم بتاعها ان شاء الله. بالنسبة لتحفيز المحطات السبعة يا جماعة عملنا فطار امبارح في مسجد البدر مسجد البدر اللي هو عارفين مسجد بدر في سامية الجبل البيان عارفينها؟ دار البيان لاخراج معلمي القرآن. التحفيز اتنقل من مسجد الصديق لدار البيان. التحفيز انتقال ليه؟ آآ آآ آآ اول حاجة دار البيان دار بيشرف عليها اكبر شيوخ القراءات في المنصورة. فانت كده هتبقى في فرصة تعليمية اعلى. آآ من ضمن الحاجات الاساسية برضه ان فيه في ناس كتير كان الموضوع بالنسبة لهم المسافة بعيدة فعلا. يعني كان فيه يعني ممكن حوالي متين واحد المسافة بعيدة عليهم. او المسافة كبيرة يعني تقريبا يعني. تقريبا فاحنا قلنا نجيب يعني مكان يكون اهدى شوية او في وسط البلد شوية. بدل ما تدي للتاكسي سبعة جنيه تدي له خمسة جنيه بس. خلاص يا اخواننا الحاجة التالتة عشان التحفيز يبقى تحت عنينا. عشان اللي يتفلت من التحفيز نعرف تفلت ليه. يعني ان شاء الله بازن الله لو انت كنت في التحفيز سبته آآ يعني ان شاء الله احتمال تلاقيني جايبة عربية اخدك من البيت اوديك غصب عنك. مباحس امن الدعوة ما بنهزرش احنا بنهزر اه اصل يا اخوانا العمل اللي احنا بنعمله ده قائم على تقدير قيمة الرجل. انا مقدر قيمتك. وكل واحد شغال في الدرس ده مقدر قيمتك لو انت مش مقدر قيمة نفسك احنا هنسبت لك ان انت عندنا اغلى مما تتخيل. والله احنا نسبت لك ان احيانا يعني ممكن بلف على بيت اخ او بيت بعض الاخوة قبل الفجر عشان انزله تقوم الليل. ما هو مش رخيص. ما هو ده ممكن بكرة يبقى راجل انصر دين الله في الارض فلو هو مش عارف قيمة نفسه لازم اللي قدامه يعرفه قيمته. ولو انت هتستهين في مصلحتك انا مش هستهين في مصلحتك لو انت هتستهتر في مصلحتك انا مش هستهتر في مصلحتك. انا بعتبر بعض من كانوا يوجهوني وانا طالب وانا لسة طالب في الكلية انا بعتبر ان انا يعني جوة صدري زعل منهم لا اشكو الا الى الله فان لما كنت انا بتأخر عن بعد ابواب الخير لان الواحد كان ساعات بيمشي بدماغه وهو طالب لما كنت بتأخر هو كان عارف مصلحتي. هو فما اجبرنيش ليه؟ هو ما وقفش واصر واجبرني على هزا الباب من ابواب الخير ليه؟ يبقى ازا انا مش هعمل معك اللي اتعمل معي انا طالب وانا طالب بعض من كانوا يوجهوني لما كان يشوفني بعمل حاجة هو شايف انها مش صح او ممكن تأخرني او مش هي القسوة دلوقتي كان يقول لي اخلص على راحتك انت حر. انما انا مش هقول لك على راحتك. اللي مش هيحفظ قرآن مش هيوصل يا جماعة. يا اخواننا حديس النبي عليه الصلاة والسلام لو وضع المصحف في اهانة ثم القي في النار ما احترق. القلب اللي مليان بالقرآن يحرمه الله على النار. يبقى لو انت عايز حرم على النار احفظ القرآن. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول من حفظ عشر ايات من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال. ازا كان اصعب فتنة في تاريخ البشر الشرقاوي فتنة الدجال حفز عشر ايات ينجي منها. يبقى ايه الفتنة اللي بعد كده حفز القرآن ما ينجيش منها؟ يبقى انت لازم تفهم ان النبي وبيدفن الصحابة في غزوة احد كان بيدفن اتنين اتنين في القبر الواحد. كان بيقول لهم ايهما اكثر اخذا للقرآن؟ مين اللي حافظ قرآن اكتر يعني اللي حافز قرآن اكتر النبي كان بيخليه يعوم الصلاة. النبي كان بيقدمه في القبر يعني يقدم في عالم البرزخ. ويوم القيامة يتوج بتاج الوقار قبل ان يتوج الناس في الجنة. ويوم القيامة يكسى حلة الكرامة قبل ان يكساها الناس في الجنة ويوم القيامة يقول القرآن يا رب زده يا رب ارض عنه فيرضى الله عنه من ارض القيامة قبل ان يرضى الله عن الناس ويحل عليهم رضوانه في الجنة. يعني حافز القرآن ده كل اية بتحفظها بدرجة في الجنة. يبقى ازا دي مصلحتك ما تضيعش مصلحتك. ما تضيعش مستقبلك. ما فيش حد على وجه الارض حافز الانجيل ولا حافز التوراة. الكتاب الوحيد اللي ملايين الاطفال حافزينه على وجه الارض القرآن اكتر كتاب محفوظ في الصدور على وجه الارض والقرآن. ده ده مفخرة بتاعتنا. مفخرة العلماء قالوا في حديس النبي صلى الله عليه وسلم الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب قال لك ده الذي لم يحفظ شيء من القرآن. قال لك ده خرابة هيخرج منه عمار لدين الله ازاي وهو خرابة؟ عشان كده يا اخواني ان شاء الله بازن الله حفز القرآن ده حاجة اساسية. النهاردة ان شاء الله بازن الله الاستمارات موجودة يا باشمهندس المقربين يا رب. يا املنا الوحيد يا رب. اهدنا ويسر الهدى الينا يا رب. برحمتك يا ارحم ارحم الراحمين برحمتك يا ارحم الراحمين. ان شاء الله يا اخواني المصاحف آآ المصاحف قارات المحطات السبعة موجودة ان شاء الله بازن الله. التحفيز زي ما باقول لكم اتنقل عشان يعني ايه بتيسير ربنا عشان يبقى تحت عيني وتحت تعميم الفريق الاداري للدرس وللتحفيز عشان التحفيز يبقى تحت عنينا. اتنقل لدار البيان اللي هي تحت بيتي على طول اللي هي جنب مسجد البدر. مباشرة بازن الله بحيس ان يبقى فيه تواصل مستمر. عملنا المرة اللي فاتت امبارح افطار اه اه بداية للتحفيز. وان شاء الله بازن الله لسة فيه رحلة هتتعمل بها بازن الله ان شاء الله في خلال ايام برضه وهيبقى فيه اعمال ايمانية مصاحبة للتحفيظ بحيس ان التحفيز يبقى مؤسسة تربوية مش تحفيظ قرآن بس التحفيز ما حدش له حجة فيه. المحفز قاعد من الساعة واحدة الضهر للعشاء. يعني انت فاضي الضهر تعالى فاضل عصر تعالى. ست ايام في الاسبوع بس هزا المنزر يعني القضية يا اخوانا في غاية الترتيب بفضل ومنة الله التحفيز هيبدأ من اول بكرة السبت ان شاء الله هيبدأ الشغل فيه في دار البيان ان شاء الله بازن يا بشمهندس احمد سلطان هنا من الادارة اهو انت ادارة التحفيز الاستمارات موجودة هيمر واحد على الورش عشان اللي معه اللي عايز استمارة ياخدها اللي خد استمارة وقدم وعايز يقدم تاني يكتب اسمه بس واحنا عندنا الملف بتاعه وانما اللي لسة هيقدم لاول مرة يكتب بياناته اللي هيمشي ومش هيقعد في الورش وعايز يجي التحفيز برضو بازن الله سبحانه وتعالى الاستمارات هتبقى موجودة قبل ما يخرج من المسجد ياخد استمارة ويملاها بازن الله سبحانه وتعالى خلاص يا اخوانا ميم عايز يحفز قرآن يرفع ايده. باقول لكم ايه انتم كده هتطمعوني فيكم. كل دول المحطات السبعة ده احنا كده ان شاء الله بازن الله هناكل بقلاوة يوم القيامة. ان شاء الله بازن الله. خلاص ربنا يبارك فيكم. ربنا يحفزكم. يعني هو ده الحاجات اللي في الدرس عند الاذان عشانها وهنكمل المرة الجاية ان شاء الله اسم الله البر وبر الله سبحانه وتعالى ونعيش مع بحار بر الله اللي احنا غارقين فيها ونكمل المعاني الرائعة لاسم الله البر ونعيش مع بر الله ومع ثمار معرفة الله ومع قضية الاسماء الحسنى العظيمة بازن الله اتكلمنا عن الورش ما تنسوهاش اتكلمنا عن تحفيز المحطات السبعة اتكلمنا عن الورش النسائية والتحفيز النسائي ان شاء الله في الورش النسائية بقى يبدأ اخواتنا شكله على التحفيز النسائي من النهاردة اه ورش النت زي ما هي. ربنا يبارك فيكم ويحفظكم. وربنا يجوزكم ان شاء الله جميعا بازن الله. يعني نسأل الله ان يزوجكم ان يزوجكم من الحور الطين فان لم آآ يعني فان قدر عليكم ارزاقكم من الحور الطين فنسأل الله ان يوسع ارزاقكم من الحور ونسأل الله ان يرزق اخواتنا يعني تحت ان شاء الله بازن الله كل خير يا رب. واللي مش متجوزة يجوزها واللي اتجوزت وما خلفتش ربنا يرزقها الزوج الحرية واللي اتجوزت وخلفت ربنا يهدي لها جوزها وربنا عيالها. هني لك يا فاعل الخير والثواب ونرفع ايدينا وندعي ربنا قبل ان آآ نفترق ان شاء الله. اللهم يا بر يا رحيم. اللهم يا بر يا رحيم. اللهم يا من غمرت ببرك خلقك يا رب العالمين اللهم يا من غمرتنا ببرك وكرمك وجودك يا بر يا رحيم. اللهم نجنا من حذاري السموم يا بر يا رحيم. قنا عذاب السموم. يا بر يا رحيم. فقراء واليك يا ربنا مساكين بين يديك يا ربنا. احوج ما نكون اليك يا ربنا يا رب اللهم انا في فضلك طامعون. اللهم ان في هداك طامعان. اللهم انا اليك راغبون. يا املنا الوحيد. ويا ركننا الشديد يا خير الرازقين يا خير المنزلين يا ارحم الراحمين. يا رب العالمين يا رب العرش العظيم اللهم انا نسألك في بداية هذا العام ان تفتح علينا فتحا مبينا يا رب. اللهم افتح علينا هذا العام في العلم سوى الفهم والايمان. اللهم افتح علينا هذا العام في العلم والفهم والايمان. اللهم استعملنا هذا العمل نصرة دينك في الارض اللهم الف بين قلوبنا. اللهم وحد صفنا. اللهم اجمع كلمتنا على ما يرضيك عنا. اللهم احفظنا اللهم احفظنا. اللهم انا ما اجتمعنا الا ابتغاء مرضاتك. اللهم انا ما اجتمعنا الا ابتغاء رضاك وهداك. الله اللهم احفظنا. اللهم احفظ ركبنا. اللهم اتمم علينا نعمتك يا رب العالمين. يا بر يا رحيم. تولى امرنا. يا يا رحيم افتح علينا وانصرنا واهدنا وسددنا يا رب. اللهم اكرمنا ولا تهنا. اللهم اعطنا ولا