1
00:00:00.350 --> 00:00:37.850
لذلك انت وانت تذهب بهذا البدن الى الحج البدن ده انت رايح بالجسم ده وانت ذاهب تحرم يعني توقف هذا البدن ايضا تجعله حرما لله عز وجل انت رايح في الشهر الحرام في الاشهر الحرم الزمان حرم

2
00:00:38.050 --> 00:00:59.050
والمكان حرم الزمان حرم والمكان حرم فالاضافة ان البدن الذي سيعايش هذا الزمان الحرم والمكان الحرم لابد ان يكون البدن ايضا حرم الله اكبر البدن نفسه لابد ان يكون حرم

3
00:00:59.400 --> 00:01:18.200
انت ستدخل في هواء الحرم فتمشي على ارض الحرم في الوقت الحرم فالله عز وجل يريد للبدن ايضا ان يوقف حرما لله عز وجل. فتأتي سنة الاحرام. الاحرام ده شيء رائع

4
00:01:18.550 --> 00:01:40.350
لانه يحول البدن الحل البدن العادي اللي عايش في مصر والعراق والسنغال وباكستان واندونيسيا واوروبا وامريكا يحوله الى بدل الحرم ان تحرم تقول ايه عن نفسك تقول نويت الحج واحرمت

5
00:01:40.600 --> 00:01:55.800
احرمت مش احرمت يعني لبست ملابس الاحرام ده احرمت بدنك بقى محرم عليك لا تستطيع ان تأخذ شعرة من هذا البدن قص الشعر او نتفه او اسقاط شعرا من محظورات الاحرام

6
00:01:56.350 --> 00:02:22.650
لا تستطيع ان تقص آآ قلامة ظفر الضفر ده ما تقدرش تقصه صار ظفرك عليك حراما لا تستطيع ان تلتقي بزوجة اصبح اللقاء الزوجي حراما لا تستطيع ان تعقد عقد زواج اصبحت عقد الزواج بينك وبين حراما

7
00:02:23.900 --> 00:02:42.350
يا ربي البدن لا تستطيع ان تمتشط تسرح شعرك بدنك محرم خلاص صار حراما عليك انت شخصيا ان تمسه بهذه المحظورات لا تستطيع ان تضع العطر. طب ده انا طوفت والدنيا حر واصابني عرق

8
00:02:42.450 --> 00:03:02.450
انا انا سعيت والدنيا حر واصابني عرق اريد ان اضع عطرا ممنوع. صابون معطر ممنوع بدنك حرام يا حبيبي رح استحم بالماية اغتسل انما ان تدخل على بدنك عطرا حرام لا لم يعد هذا جائزا. طب اريد ان اغطي رأسي لان

9
00:03:02.450 --> 00:03:19.050
ناس متعودة علي وانا لابس طربوش او العمامة او الغطرة او يعني شال او ما بمشيش كده ما بمشيش بالشكل ده حرام عليك ان تغطي رأسك محرم. انت الان جسد بدن

10
00:03:19.250 --> 00:03:44.200
حرم على نفسك انت ووظف لله عز وجل اصبحت اصبح الخشوع في مثل شعرة التقوى الله في شعرة واحد يعمل كده خرجت شعرة ياتي والله في مرة يأتيني واحد وانا هناك كنت يعني فيأتي ليستفتي حاطط جايب صباعه كده وقد التصقت به شعرة لا تزيد على على تلت سنتيمتر

11
00:03:45.050 --> 00:04:03.550
تلاتة ملي ولا شيء يقول لي يا فضيلة الشيخ آآ الكلام ده الاحرام باظ قلت يا سبحان الله عبد بدنه صار بينه وبين بدنه حرمة الله. صارت حرمة الله بين العبد وبين بدنه

12
00:04:04.150 --> 00:04:22.600
ويأتي ليسأل عن شعيرة بهذه الصورة اه لو اتقى المسلمون ربهم في مثل شعرة لو اتقوه في الشعرة ده اللي بيرجعوا به من هناك يعودون يعلمون انه لو قدم ها آآ ما يسمونه ارنبة ولا ولا

13
00:04:22.600 --> 00:04:40.100
حاجة من ضهره كده وهو والله ورأيت هذا وهو يضع اصبعه هكذا بين اسنانه تلاقيه وقف ويقول اعمل ايه؟ لو طلع هتطلع ويذم اسنانه انا امثل لكم ما رأيته بعيني

14
00:04:40.550 --> 00:04:59.000
يذم جمهور يقول اعمل ايه يعني نفسه يلزقها مرة تانية نسي نسي سبحان الله انظر صارت الحرمة بين العبد وبين بدنه صار متعبدا لله. البلد حرم والزمان حرم وانت حرم

15
00:04:59.000 --> 00:05:20.900
ولا تخرج من هذا الاحرام عارف لو فضلت كده عشرين سنة ما تقدرش تخرج منه الا بايه الا بفدو بفداء بتفتدي نفسك. تروح تذبح الهدي ما بتخرجش من عبودية لله رب العالمين ورق الا بفداء

16
00:05:21.250 --> 00:05:45.250
تروح تفتدي نفسك اولا ثم تقدم رأسك للحلاق وتقول له احلق شيل انما اجز رأسي شعر رأسي لربي عارفين لما المساجين ولا الجنود ولا ولا حتى في المثلى يفعلون ذلك تعبدا ورقا

17
00:05:46.150 --> 00:06:14.550
لو قدمت الفداء عن نفسك وقدمت الرق من نفسك تاني. لو قدمت الفداء عن نفسك وقدمت الرق من نفسك حينئذ يقول لك ربك احل خلاص احل احرامك بان ذاك قدمت من نفسك هذا الرقة وهذه العبودية. يا اخوة هو الاحرام

18
00:06:14.800 --> 00:06:36.800
ولذلك الاحرام معنى كبير بالتسوية بين الناس في اصل الحقوق والواجبات كل ما يتزين به الناس فيتفاخرون بيتشال بقى بشاكير بقى قطعتين قماش بقى ملاية سرير بيضة بتحطها على على رداء او ازار خلاص

19
00:06:36.900 --> 00:06:56.900
ما فيش الكرافتة البير كردان وما فيش الصوف الانجليزي في البدل وما فيش قمصان الحرير وما فيش ما عدش فيه وما فيش الالم اللي ماركته كزا وما فيش النضارة اللي عليها كذا وما فيش الحاجات سينييه وما فيش

20
00:06:56.900 --> 00:07:26.000
الماركات ما فيش اصبحت هناك البشاكير ليقول الله للناس اذا كنتم لا تخرجون من الدنيا الا باكفان فاعلموا انكم في الدنيا اتفضلوا اخرجوا يا راجل ده الملابس الداخلية ممنوعة على المحرم لا يلبس شيئا من الملابس الداخلية لا الفوقية ولا التحتية

21
00:07:26.450 --> 00:07:42.550
ويسير بهذه الصورة ولا في رجله ما ينفعش يلبس جزمة ما ينفعش يلبس آآ شيء يغطي النعلين ما فيش البوت وما فيش الهاف بوت وما فيش الكلام ده وانما بيلبس شبشب

22
00:07:42.800 --> 00:08:12.550
شبشب اللي بيسموه النهاردة او اللي كانوا يسمونه يعني اه اه نعل يعني ما فيش غير سير ويسير المرء بهذه الصورة ويبات فين بقى؟ يبيتوه فين في الطل في العراء لدرجة ان الفقهاء وفقهاء الحرمين بالذات تكلموا هل يجوز البناء في منى؟ هل يجوز البناء في مزدلفة؟ هل يجوز

23
00:08:12.550 --> 00:08:29.350
بناءه في عرفات ولا لا يبات في في مزدلفة يقول لك المبيت في مزدلفة تروح مزدلفة ابات فين يعني؟ تلاقي الجبال وتراب ووديان افرش وبات افرش وبيت ايه؟ ده انا المليونير الشهير فلان انت مش عارفني

24
00:08:29.950 --> 00:08:47.500
ده لا صاحب شركات ضخمة جدا. ده انا عبال ما اقول بسم الله الرحمن الرحيم فروتي بعد بسم الله الرحمن الرحيم اكتر من ثروتي قبلها لان انا في الثانية الواحدة بيضاف الى دخلي مليون جنيه ولا مليون دولار. انا فلوسي بتشتغل

25
00:08:47.650 --> 00:09:07.650
ابات هنا! ده انا ممكن ابني هنا اه بات هنا ويبيت في منى ويقف بعرفات واذا يا اخوة هذا الكلام كله يجعل العبد في حالة تعبد ورق لله رب العالمين

26
00:09:07.700 --> 00:09:19.950
فاذا ما تساوى الناس في اصل الحقوق والواجبات