1
00:00:00.050 --> 00:00:26.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي رفع للحق منار وجعل للعلم في الدارين انوارا وانوارا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له معبودا غفارا واشهد ان محمدا عبده ورسوله مصطفى مختارا

2
00:00:27.900 --> 00:00:52.900
صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم ما نزل الغيث سحا مدرارا اما بعد فان هداية الراغبين ودلالة المسترشدين من اعظم النفع للمسلمين  فهي دعوة الى الخير وكلمة طيبة ونصيحة مرشدة

3
00:00:53.550 --> 00:01:07.300
قال تعالى ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ففي الصحيحين من حديث عبد الرزاق بن همام عن معمر ابن راشد عن همام ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه

4
00:01:07.500 --> 00:01:24.000
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الكلمة الطيبة صدقة وفي صحيح مسلم من حديث سفيان بن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري رضي الله عنه

5
00:01:24.100 --> 00:01:50.200
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم ومن ابواب هداية المسترشدين ودلالة الراغبين ما ترجم عنه بعنوان هذه المحاضرة

6
00:01:50.750 --> 00:02:22.350
منارات في تأصيل العلوم الشرعية عند المتعلمين فهذا العنوان يجمع امورا ثلاثة اولها انها منارات مشتملة على شيء من الانارة لاولئك المسترشدين الراغبين وثانيها ان تلك المنارات مجعولة في تأصيل العلوم الشرعية

7
00:02:23.450 --> 00:02:52.150
لانها هي العلوم المخصوصة بالعناية وتعظيم المقام في شريعة الاسلام وثالثها ان محل التأصيل المراد بيانه هو ما يتعلق بالمتعلمين اذ تأصيل العلوم له جهتان احداهما العلم نفسه والاخرى المتعلم المتلقي

8
00:02:52.950 --> 00:03:16.950
تارة يعمد الى تأصيل علم ما فتأصيل علم الفقه او تأصيل علم الاصول او تأصيل علم النحو اي وضع اصوله بجمع ابوابه وترتيب احكامه ونظم مسائله ومن هذه البابة ما شهر عند المعاصرين

9
00:03:17.100 --> 00:03:39.650
من الاعتناء بتأصيل العلوم العصرية وفق الوضع الشرعي كالذي تسمعه من قولهم التأصيل الاسلامي لعلم الادارة او التأصيل الاسلامي لعلم اجتماع ونظائر ذلك تهادى واشباهه مما يندرج في تأصيل علم ما

10
00:03:40.100 --> 00:03:53.600
واما فيما يتعلق بالمتعلم فان المراد جعل تلك العلوم ملكة راسخة في نفسه كما سيأتي بيانه