1
00:00:00.400 --> 00:00:22.650
القسم السابع من الاصناف الثمانية وفي سبيل الله وجبهة ايضا بيفي مثله في الرقاب وعامة اهل العلم. انا اقول عامة ان يكون يجي واحد او اتنين او ثلاثة من علماء المسلمين. ويفسرها بتفسير غير هذا اللي انا بقوله الان

2
00:00:23.100 --> 00:00:39.750
هذا له رأيه هذا له رأيه ويوم بدأ الناس كل من شاء يفتي حتى اللي ما درسوا ولا قروا حتى اللي ما درسوا ولا قروا احيانا يشوف واحد بيسأل واحد من المشايخ فيجي ويتبرع ويبدأ يفتيه

3
00:00:40.200 --> 00:01:01.350
قدام الشيخ والشيخ لسة ما اجابه ففي قوله في سبيل الله عامة اهل العلم وجماهير جماهير اهل العلم بشريعة الله ان المراد بقوله في سبيل المجاهدون في سبيل الله باموالهم والمساعدون للمجاهدين

4
00:01:02.350 --> 00:01:23.850
يعني اما يخرج بنفسه يجاهد زميله وياخد ماله ومعه في سبيل الله واما يعاون الغزاة باماله وهو جالس فمن جهز غازيا فقد غزى من اعان غازيا في اهله بخير بعد خروجه فقد غزى. يقول النبي عليه الصلاة والسلام

5
00:01:24.750 --> 00:01:45.650
من اعان غازيا فقد غزاه ومن جهز غازيا فقد غزى ومن اعان مجاهدا في اهله بعد يعني بعد خروجه منهم فقد غزا له اجر المجاهد في سبيل الله فهذا هذا اللي مفسر به وفي سبيل الله حتى ولو كان المجاهدون اغنياء

6
00:01:46.450 --> 00:02:08.550
يعني لو كان اللي خارج للجيش بس طبعا اذا كان المجاهدين رجال للدولة والدولة تعطيه راتب تعطيه الراتب جنود مجندين لهم رواتب ولو حصل عليهم شيء دولة. تقوم بكفالة ورثتهم ومن كانوا يعلون

7
00:02:08.550 --> 00:02:27.250
هذا غير لكن الكلام فيما كانوا عليه ممن يتبرعون بالجهاد في سبيل الله يعني ليسوا من رجال الدولة وانما لما طلبت الدولة مجاهدين ما قال لهم اعطوني رواتب ولا اعطوني قروش اخذ ماله او واحد ساعد والده وطلع معه

8
00:02:27.950 --> 00:02:40.100
فهذا فهذا في سبيل الله لكن بعض الناس انا قلت لك من قليلين جدا جدا جدا من العلم يقولوا كل شيء في سبيل الله. يا اخي طبعا تدريس في سبيل الله

9
00:02:40.600 --> 00:02:54.900
مجيئك للمسجد في سبيل الله لما ترفع اللقمة لزوجتك لزوجتك يقول النبي حتى اللقمة ترفعها الى في زوجتك الا كان لك بها اجر عند الله عز وجل الله يعطيك عليها درجة ويرفع درجتك

10
00:02:56.050 --> 00:03:14.250
طلب العلم في سبيل الله لكن اذا كانوا العلماء اغنياء ما ما تعطيهم من الزكاة اللي عليهم هم يعطون الزكاة واذا كان قلت لك المجاهدين الخارجون لو كانوا حتى اغنياء تعطيهم من الزكاة

11
00:03:15.850 --> 00:03:30.700
تعينهم من مال الزكاة وهم اغنياء نصوص اهل العلم على ذلك لكن بناء المساجد لا قلت لك لو قام وهعبى الطريق لأ هو عمل خير من اكبر ما يعمل الناس

12
00:03:31.650 --> 00:03:49.250
يعني اللي يبني مسجد يقول النبي عليه الصلاة والسلام من بنى مسجدا ولو كمفحص قطة. ومفحص خطيب بني في مسجد هو مفحص القطاة يستطيع واحد وهو يسجد عليه يسجد فيه هو ما يعرف ما يتحمل سجود الرجل ما يتحمل جبهة الرجل عشان يسند عليه. لكن هذه

13
00:03:49.250 --> 00:04:04.400
كناية عن انك لا تحتقر ان تقيم مسجدا لله عز وجل ولو كان شبرين في شبرين ولو كان ما ياخد الا رجل واحد فان الله ان بنى بيتا لله بنى الله له مسجدا بيتا في الجنة

14
00:04:04.800 --> 00:04:21.000
من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة. لكن ما يؤخذ من الزكاة تبرعات واعمال الخير واعمال ولله الحمد الان صاروا الناس تفطن الحين اه لجان التبرعات في المملكة وهيئة الاغاثة وجماعتهم يحطوا لك بنت

15
00:04:21.050 --> 00:04:35.700
يقولوا المال انت بعقيدة هو تبرع ولا زكاة لاني يعرفني الزكاة انما تكون لهذه الاصناف الثمانية وان والتبرع كما تشاء تبني به مستشفى تشتري به طعام تشتري به ملابس تعمل به اللي تبي

16
00:04:35.850 --> 00:04:56.450
فصار يميزون بين الزكاة الواجبة هذه محلها وهذه مصاريفها الثمانية واما عينها تتوسع فيه اتوسع فيه وفي سبيل الله وفي سبيل الله هو خاص بالجهاد في سبيله والغزو في سبيله. للغزاة

17
00:04:56.850 --> 00:05:02.600
للغزاة ومعاونة الغزاة والانفاق كله ولو كانوا اغنياء