اه نأتي الى مواقيت الاحرام يا شيخ عادل وحبيت تصل لنا هي. طيب. المواقيت جمع ميقات. نعم. وهو مأخوذ من التوقيت. ذلك ان الله تعالى جعل الحج بوقت. ولذلك لما سأل الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم عن الاهلة يسألونك عن الاهلة فماذا كان الجواب؟ قل هي مواقيت
والحج. اذا الاحلة من مواقيت الحج يحسب بها متى يكون الحج. بالهلال. والله عز وجل بالهلال. والله عز وجل بين ان الحاجة من حيث الوقت له زمان. فقال الحج اشهر معلومات. وهذا ما يعرف بالمواقيت
لان المواقيت الزمنية تتعلق بزمان وهي ثلاثة اشهر او او شهرا او على قول بين العلماء ما هذه اشهر شوال وذو القعدة وذو الحجة الحجة عشر منه او كاملا كما قال الامام مالك. ممتاز. هذا ما يتعلق بالمواقيت الزمنية. ايش فائدة المواقيت الزمنية
انه لا يحرم بالحج قبلها. فمثلا شخص جاء في رمضان قال لبيك حجا. نقول له ما جاء؟ جائز الحج. نعم. تحلل من هذا بعمرة استمر وتحلل واذا جاء اشهر الحج احرم بالحج. هذا في قول جمهور العلماء. طيب شخص قال لا انا بستمر شأنه. يجوز الاحرام قبل الميقات
زماني لكنه خلاف السنة. ويجب والمشروع له ان يتحلل بعمرة. التوقيت الزمنية الى يوم ثمانية ذي الحجة او الى تسعة يحرم الى آآ وانتهاء وقت عرفة. يوم عرفة. يعني يوم عرفة ما هو في اليوم حتى في الليل مثلا شخص احرم بالحج من اهل
الساعة اثنعش في الليل من يوم من ليلة النهار. نعم. قال والله انا ودي بالحج ونوى لبيك حجا. وادرك وقوف بعرفة. بعرفة قبل طلوع فجر اليوم العاشر يكون قد ادرك الحديث. الحج عرفة. صحيح. فهو ركنها العظم. هذا ما يتعلق
موافقة الزمالك. مواقيت الزمانية