1
00:00:01.350 --> 00:00:31.100
احسن الله اليكم. يقول السائل ذكر الناظم رحمه الله الثلاثة اوجه الظد والاولى والامتناع هل يفهم من كلامه في الظد انه غير مطلق بل خاص بالنقص في صفة  في صفة

2
00:00:32.200 --> 00:01:08.150
في صفة النقص فعندها او فعنده صفة كمال وكذا خاص من نقص في صفة الكمال فضد ضده الكمال فيها لا ادري عن ما في نفس السائل لكن الانسان محل للنقص

3
00:01:08.550 --> 00:01:38.900
هو محل العجز والضعف وهو الذي يقبل الموت  له العوارض  والرب تعالى على ظد ذلك اذا كان المخلوق يعني من عوارضها العجز فالله تعالى منزه عنه والموصول بالقدرة التامة واذا كان المخلوق يوصف

4
00:01:39.150 --> 00:01:55.950
يعني بالموت يجوز عليه الموت ويطرأ عليه الموت والله تعالى موصوف بالحياة التي لا يطرأ عليها موت ولا نقص وتوكل على الحي الذي لا يموت