1
00:00:00.500 --> 00:00:36.250
القلب ففاض بحب كتاب الله اشرق دربي بالقرآن شكرا يا رباه يا رباه شكرا يا رباه رؤيا يوسف عليه السلام اذ قال يوسف لابيه يا ابتي اني رأيت احد عشر كوكبا والشمس والقمر

2
00:00:36.250 --> 00:01:01.200
ساجدين جاء في الحديث ان الرؤيا الصالحة جزء من اربعين جزء من النبوة او عشرين جزء. او احدى وعشرين جزء. فما سر وهذا الاختلاف بين الاحاديث. قال ابن عبد البر اختلاف الاثار في هذا الباب في عدد اجزاء الرؤية ليس ذلك عندي

3
00:01:01.200 --> 00:01:21.550
متضاد متدافع فعلى قدر اختلاف الناس فيما وصفناه تكون الرؤيا منهم على الاجزاء المختلفة العدد. فمن خلصت نيته في عبادة ربه ويقينيه وصدق حديثه كانت رؤياه اصدق. والى النبوة اقرب

4
00:01:22.050 --> 00:01:49.800
قال يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدونك كيدا قال الادوسي وفي الصحيح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا رأى احدكم الرؤيا يحبها فانها من الله تعالى فليحمد الله تعالى. وليحدث بها. واذا

5
00:01:49.800 --> 00:02:15.600
اذا رأى غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله تعالى من الشيطان الرجيم ومن شرها لا يذكرها لاحد فانها لن تضره قال يا بني لا تخصص رؤياك على اخوتك فيكيدونك كيدا

6
00:02:17.000 --> 00:02:33.600
صح عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا رأى احدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا. وليستعذ بالله تعالى من الشيطان الرجيم وليتحول عن جنبه

7
00:02:33.600 --> 00:03:05.650
الذي كان عليه قال يا بني لا تخص سؤياك على اخوتك رؤيا المؤمن تسره ولا تغره اي يستبشر بها لكن لا تبعده عن العمل والاخذ بالاسباب قال يا بني لا تقصص غياك على اخوتك

8
00:03:07.800 --> 00:03:31.400
من الحكمة كتمان الاخبار التي هي مظنة الغيرة او الحسد قال يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك قال القرطبي هذه الاية اصل في الا نقص الرؤيا على غير شفيق ولا ناصح

9
00:03:31.450 --> 00:04:01.900
ولا على من لا يحسن التأويل فيها وفي الحديث استعينوا على انجاح الحوائج بالكتمان. فان كل ذي نعمة محسود يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا قال ابن اعرابي هذا يدل على معرفة يعقوب بتأويل الرؤيا

10
00:04:02.200 --> 00:04:22.200
لان نهيه لابنه عن ذكرها وخوفه على اخوته من الكيد له من اجلها علم بانها تقتضي ظهور عليهم وتقدمه فيهم ولم يبالي بذلك يعقوب. فان الرجل يود ان يكون ولده خيرا منه

11
00:04:22.200 --> 00:04:47.350
الاخ لا يود ذلك لاخيه يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا تعديل الاحكام ضروري حتى للصغار وذلك للاقناع. وكثير من الاساليب التربوية الخاطئة تعتمد على اصدار الاوامر

12
00:04:47.350 --> 00:05:14.450
دون توضيح الاسباب فتورث العناد والصدام مع الاباء يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا في الاية دليل على انه يباح للمسلم ان يحذر اخاه اذا خاف عليه خطرا من معتد يريد به شرا. ولا يكون ذلك

13
00:05:14.450 --> 00:05:16.650
داخلا في الغيبة