1
00:00:00.050 --> 00:00:40.350
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم الف وعشرة وهو المقطع الاخير في سلسلة حظر التجول والحلقة الثالثة والثلاثون والاخيرة من حلقات تدبر سورة التوبة افتح معي اخر ايتين في سورة التوبة. الاية مية تمانية وعشرين والاية مية تسعة وعشرين

2
00:00:41.800 --> 00:01:24.700
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليهما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش

3
00:01:25.050 --> 00:01:47.000
سورة التوبة ختمت بالايتين دول واحنا عارفين انها اخر سورة نزلت من القرآن. او قبل الاخيرة ان يقال سورة النصر نزلت بعدها وده وارد لكنها سورة قصيرة جدا يعني لكن

4
00:01:48.100 --> 00:02:11.150
لاحظنا كلنا في التدبر ان سورة التوبة لها طبيعة خاصة جدا هي والانفال. وعلى فكرة التوبة هي اخر السبع الطوال السبع الطوال البقرة ال عمران النساء المائدة الانعام الاعراف والانفال والتوبة

5
00:02:11.300 --> 00:02:31.050
مع بعض اعتبروهم صورة واحدة رقم سبعة سبعة الطوال. اعتبرهم صورة واحدة بقى لعدم وجود البسملة في اول التوبة. او لان الموضوع مشترك آآ بتاعهم اللي هو موضوع الجهاد والقتال. فاعتبروه هم الاتنين صورة من السبع الطوال. طيب. المهم نرجع لسورة التوبة

6
00:02:31.400 --> 00:02:53.050
كلنا لاحزنا الاختلاف في طبيعة الخطاب اللي في الصورة فاحنا عاوزين نفهم موقع الاية مية تمانية وعشرين دي ليه بتكلمنا عن النبي عليه الصلاة والسلام وبتوصف حبه لنا وحرصه علينا بعد سورة طويلة زي دي. صورة لها طابع

7
00:02:53.050 --> 00:03:11.150
عسكري فيها كم من الاوامر كبير جدا فيها اوامر باشياء شاقة جدا اوامر احنا مش بنتكلم عن امر بالصيام ولا باصلاح ذات البين ولا ببر الوالدين. لأ ده احنا بنتكلم عن الامر بالجهاد يعني بالتضحية بالنفس والمال

8
00:03:12.250 --> 00:03:32.500
اللي هو اكثر امر فيه مشقة ويحتاج الى درجة ايمانية عالية جدا ففي اخر الصورة واخر نزول الوحي خلاص بعد اكتر من اتنين وعشرين سنة ربنا في الاية دي ركز بقى اوي

9
00:03:32.650 --> 00:03:53.700
بيخاطبنا احنا الاية مية تمانية وعشرين عن النبي صلى الله عليه وسلم بصيغة الغائب هو خلي بالك ربنا بيكلمنا احنا المؤمنين عن النبي عليه الصلاة والسلام لقد جاءكم يا مؤمنين رسول من انفسكم

10
00:03:54.200 --> 00:04:24.150
عزيز عليهما عنتم حريص عليكم. الله! فربنا بيكلمنا احنا عن النبي بصيغة الغائب    قلنا الصورة مليانة اوامر شاقة جدا آآ الاوامر دية بالتضحية بالمال وبالنفس. فربنا بيكلمنا عن النبي عليه الصلاة والسلام. وبيقول لنا انا رب

11
00:04:24.150 --> 00:04:42.950
بكم اللي امرت بهذه الاوامر الشاقة اللي انتم سمعتوها في سورة التوبة. مش هو هو ان كان عليه مش عاوز يتعبكم خالص. ولا عاوز اي مشقة عليكم عليهما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم

12
00:04:43.650 --> 00:05:08.000
خدتوا بالكم من موقع الاية دي في اخر السورة بناخد بقى الايه الاية من الاول. لقد جاءكم رسول طب هل جاء من نفسه؟ جائكم رسول ولا ربنا هو اللي ارسله ربنا اللي ارسله طب ليه ربنا ما قالش لقد جئتكم برسول عشان يبقى واضح ان ربنا هو اللي ارسله

13
00:05:08.150 --> 00:05:28.500
انه لم يأتي من نفسه قال لك لأ. كلمة رسول اصلا تحمل معنى ان غيره ارسله فلما تقول مسلا جاءني الرجل البريد بخطاب. انا فهمت من اسم الشغلانة بتاعته ان مش هو اللي كتب الخطاب وانه بيحمل امانة

14
00:05:28.500 --> 00:05:51.050
توصيلها فمجرد كلمة رسول تبين انه يحمل رسالة من مرسل اخر ازا مش جاي من نفسه بل ارسله رب العالمين طب برضه ليه قال جاءكم مش جئتكم يعني مش كان هيبقى اوضح برضو لو قال لقد جئتكم من انفسكم برسول يعني برضو برضه لأ ليه؟ اقول لك ليه

15
00:05:52.500 --> 00:06:16.750
جاءكم بيحمل معنى انه صلى الله عليه وسلم صحيح هو رسول فمرسل لكن هو جه من فعل مع الوظيفة بتاعته مشارك فيها برغبته ليس مرسلا رغم انفه. مش بيحمل رسالة هو مش مقتنع بها في مية في المية. لأ

16
00:06:16.800 --> 00:06:44.300
لقد جاءكم رسول من انفسكم لقد مع الفعل الماضي تفيد التحقيق. يعني تحقق خلاص جه لقد قد جاءكم. هم. وقلنا مع الفعل المضارع تفيد التشكيك بالعكس لكن هنا التحقيق قد جاءكم. واللام لام القسم توكيد تاني. ازا ربنا بيؤكد لقد جاءكم رسول من انفسكم

17
00:06:44.300 --> 00:07:05.100
ما لكوش حجة. واحد منكم مش ملاك ملاك هتخافوا منه مسلا او تبقوا مش عارفين تتعاملوا معه التعامل مع الملك مش سهل. مع الرسول عليه الصلاة والسلام كان بينزل عليه الوحي بيتعب جدا وبيعرق جدا واحيانا بيغمى عليه. ما اه فلأ انتم جا لكم واحد منكم

18
00:07:06.250 --> 00:07:31.700
واحد مننا انسان زيكم بشر زيكم ما تقولوش ده طبيعته مختلفة عننا فهو عشان مش بشر لا مش بيشعر بمشاعر بمشاعرنا ولا بشهوات اخواتنا لأ ازيكم من انفسكم انسان منكم عربي كمان من وسطكم من اهم قبيلة كمان من قبائل العرب ومن اهم مدينة من مدن العرب ونسبه معروف

19
00:07:31.700 --> 00:07:55.850
كلكم كمان واخلاقه معروفة وكنتم بتسموه الصادق الامين. من انفسكم في ايه تاني بقى؟ لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز انا طبعا متأكد ان كتير جدا من حضراتكم دلوقتي مستغرب جدا من الوقف اللي انا بقفه على عزيز. لان دايما بنسمع الاية كده

20
00:07:55.850 --> 00:08:15.000
من انفسكم عزيز عليه ما عنتم. يعني يعز عليه تعبكم صح دايما بنسمعها كده طيب عشان بس الناس اللي هتعترض. انا جبت الوقف ده منين؟ هذا الوقف على عزيز موجود في كتاب منار الهدى في الوقف والابتداء للشيخ زكريا الانصاري

21
00:08:15.000 --> 00:08:29.300
والشيخ الاشموني بس يعني انا لم ابتدعه وشيخي الشيخ عباس انور المصري سمعته يقرأ بها هكذا في الصلاة. يقف على عزيز في الصلاة. خلاص فبس عشان نبقى ايه الناس اللي هتعترض حبيت اقول لها. هذا الوقف

22
00:08:29.550 --> 00:08:55.850
يجعل عزيز صفة للرسول صلى الله عليه وسلم الله تعالى هو العزيز هو مصدر العزة في سورة فاطر من كان يريد العزة فلله العزة جميعا الله هو العزيز وهو مصدر العزة فهو الذي يعز. العزة ملك لله

23
00:08:56.800 --> 00:09:15.950
مش معنى ان واحد سمى نفسه عزيز يبقى عزيز بجد ما احنا شفنا في سورة يوسف عزيز مصر وضعه سيء جدا في البيت عنده يعني فلله العزة العزة كلها لله وهو اللي يعطي العزة لرسوله وللمؤمنين

24
00:09:16.050 --> 00:09:38.500
ودي مهمة اوي العزة لله ملك لله. مصدر العزة هو الله. خلي بالك ان عزيز على وزن فعيل يعني مصدر الفعل اليم مصدر الالم  اللي عاوز ماية عايز يشرب مية

25
00:09:38.600 --> 00:10:02.200
لازم يقترب من مصدر المياه علشان ينال المياه ويشرب المياه ثم يناول المياه للناس الاخرين  من كان يريد العزة فلازم يقترب من مصدر العزة لازم يقترب من الله فينال العزة ويناولها للاخرين

26
00:10:02.750 --> 00:10:21.200
المنافقين قالوا ايه مم يقولون في سورة المنافقون يقولون لئن رجعنا الى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل مش كده؟ قالوا هم انا سموا نفسهم هم الاعز وقالوا عليه هو انه

27
00:10:21.750 --> 00:10:50.100
الاذل انسوا بقى الكلام الهبل ده كله ها العزيز اعطى العز لرسوله لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز  اذا هو جاءنا بما فيه عزتنا. هو كمان وصل زي ما هو وصل لنا الرسالة. هو وصل لنا العزة بتاعة ربنا. ولله العزة ولرسوله

28
00:10:50.100 --> 00:11:05.700
وللمؤمنين بس العزة اللي جاية للمؤمنين دي موصلها لنا النبي ازاي؟ وصل لنا ما فيه عزتنا. اللي هو ايه؟ اللي هو الكتاب ده اللي احنا بنتدبره القرآن الكريم وزي ما بيوصل

29
00:11:06.300 --> 00:11:20.450
الرسالة بيوصل اثار الرسالة علينا ربنا اعزه. لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيزا عزوا. احنا كنا يعني اللي يقرا سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام. وشف ان قبل نزول الاية دي باتنين وعشرين سنة

30
00:11:21.250 --> 00:11:41.250
كان وحده بينزل عليه الوحي يرجع خايف من الغار لزوجته يقول لها زملوني زملوني ولم يؤمن بي احد الا عدد قليل معزمهم من ضعفاء والعبيد والاماء والفقراء والمزلومين. اتسحلوا في صحراء مكة. عذبوا قتلوا هجروا. اصبحوا

31
00:11:41.250 --> 00:12:08.150
لاجئين انتم فاكرين يعني ايه مهاجرين؟ يعني لاجئين ثم يخرج بعدها بسنوات الى تبوك في جيش قوامه تلاتين الف مقاتل لقتال جيش اكبر واقوى دولة في العالم القوة العزمى الروم البيزنطيين بعد ما حققوا انتصار كبير على القوة العزمى الاخرى اللي هي الفرسة

32
00:12:08.150 --> 00:12:31.550
شفتم العزة بقى من الذي اعزه هكذا الشيء المذهل ان هذا الرجل كل اللي كانوا معه من البداية ظلوا معه حتى النهاية. يعني لم ينشق عليه احد لان بالنسبة لهم المسألة لم تكن دنيا ولا سلطة. بل عقيدة وايمان ومبادئ

33
00:12:32.000 --> 00:12:56.150
وحب حب هم شعروا بحبه لهم وحبهم له كان عندهم علاقة خاصة جدا بالنبي عليه الصلاة والسلام كان يشوف خيال من بعيد على بعد كيلو مترات. فيقول كن ابا خيثم يطلع ابو خيثمة

34
00:12:56.400 --> 00:13:16.250
نشوف خيال تاني من بعيد على بعد كيلو مترات يقول كن ابا ذر. يطلع ابو ذر كان نبيهم وابوهم واخوهم وصاحبهم وحبيبهم عليه ما عنتم حريص عليكم العنت يعني المشقة والتعب

35
00:13:17.550 --> 00:13:34.950
اي تعب واي مشقة ممكن تصيبكم بتؤثر فيه جدا ليه ؟ لانه حريص عليكم عليه ما عن انتم حريص عليكم. ده ربنا بيكلمنا احنا المؤمنين عن النبي عليه الصلاة والسلام

36
00:13:35.050 --> 00:13:53.500
بيقول لنا قد ايه هو بيحبنا وبيشعر بالامنا وما يحبش ان احنا نتعب افهم من كده ايه يبقى ربنا بيريد مننا ايه ان احنا نحب النبي عليه الصلاة والسلام عليهما عنتم حريص عليكم

37
00:13:53.900 --> 00:14:08.650
حريص انكم تدخلوا الجنة. حريص ان ربنا يسامحكم ويغفر لكم فما تدخلوش النار عبدالله بن عمرو بن العاص بيحكي بيقول النبي صلى الله عليه وسلم لما كان يتلو قول الله تعالى في ابراهيم

38
00:14:08.850 --> 00:14:26.150
ان سيدنا ابراهيم كان يقول فمن تبعني فانه مني النبي كان يبكي ويقول اللهم امتي امتي ولما كان يتلو قول عيسى عليه السلام في سورة المائدة ان تعذبهم فانهم عبادك

39
00:14:26.750 --> 00:14:49.850
ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم. في رفع يديه ويقول يا رب امتي امتي ويبكي كان يبكي لغاية ما يبل ما كان سجوده لحيته كانت تقطر ماء فتبل سدره

40
00:14:51.450 --> 00:15:05.550
مش خوفا على نفسه. هو ربنا قال له ربنا طمنه على نفسه. قال له انا فتحنا لك فتحا مبينا. ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبه بك وما تأخر. انت ده منطق الاول. دخل الجنة خلاص

41
00:15:05.700 --> 00:15:24.700
ضمن الجنة خلاص كان بيبكي ليه ويقول امتي امتي؟ خوفا علينا احنا آآ اي حد فينا يسمع دين ربنا تخيل كده ان ربنا يبعت لك دلوقتي يقول لك ان ربنا غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. هتعمل ايه؟ هتقوم الليل هتقعد تتفرج

42
00:15:24.700 --> 00:15:40.800
تليفزيون وتشغل وتقعد بقى تشرب حاجة كده وتبقى مبسوط اوي وتقول الحمد لله هتطمئن خلاص هتنام هتستريح. لكن هو لأ. كان يقوم الليل حتى تتورم قدماه ويبكي ويبل مكان سجوده

43
00:15:40.800 --> 00:16:08.650
ويقول امتي امتي لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم رؤوف يعني شديد الرأفة. على وزن فاعول يلين لهم للمؤمنين شديد الرحمة بهم

44
00:16:08.800 --> 00:16:31.200
دايما يريد يخفف عنهم بس مش ربنا امره بالغلظة. لأ ربنا امره بالغلظة على المنافقين. مش على المؤمنين شف الاية دي. هم ربنا بيقول فيها يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير

45
00:16:31.200 --> 00:16:54.800
بالحرف نفس الاية في التوبة وفي التحريم. هي بالحرف ما اتغيرتش الغلظة على مين الكفار والمنافقين على اعداء ربنا. لكن مع المؤمنين رؤوف رحيم بالمؤمنين رؤوف رحيم. وفي قراءة رؤوف رحيم. رؤوف رحيم

46
00:16:56.800 --> 00:17:22.150
وكل مسلم بيتخذ النبي عليه الصلاة والسلام قدوة له واسوة له لازم يتعامل مع اخوانه واخواته بالرأفة والرحمة خلي بالك رؤوف رحيم دول من اسماء الله الحسنى ووردوا كاسماء الله الحسنى في الاية آآ مية وسبعتاشر

47
00:17:22.800 --> 00:17:45.350
لما ربنا قال لنا في نفس السورة لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رؤوف رحيم. فاعطاه اسمين من اسماؤه. اشتق له

48
00:17:45.350 --> 00:18:01.700
يعني اضفى عليه من هذه الاسماء من هذه الصفات قال المفسرون ان الله سبحانه وتعالى لم يشتق لاحد اسمين من اسمائه في اية واحدة الا النبي صلى الله عليه وسلم عشان قال عليه بالمؤمنين رؤوف

49
00:18:01.700 --> 00:18:22.150
الرحيم. لأ انا اسف جدا ليه بقى اسف جدا؟ لانهم تلت اسماء مش اسمين المفسرين اللي قالوا كده قالوها لانهم ما بيقفوش على عزيز. فبيقولوا عزيز عليه ما عنتم يعني يعز عليه تعبكم

50
00:18:22.850 --> 00:18:43.200
فاعتبره رؤوف رحيم هم دول الصفاتين اللي ربنا اشتقهم من اسماؤه للنبي. لكن لما تقف على عزيز يبقى تلات صفات عزيز رؤوف رحيم مشتقة من اسماء الله الحسنى عشان برضو اللي هيعترض على التفسير ده هذا التفسير

51
00:18:43.250 --> 00:19:03.250
في تفسير ابن عطية من اكبر واهم اوائل التفاسير. وذكره القرطبي. خلاص؟ ان اصدق قاصد ان انا اسجل المراجع بتاعة الوقف والابتداء وبتاعة التفسير دي لاني عارف ان فيه اعتراضات على ان الطريقة دي في قراءة الاية وفي فهم الاية لانها لكن انا انا بحبها كده هيوجع

52
00:19:03.250 --> 00:19:32.000
انا بقى بيستوقفني تعبير بالمؤمنين رؤوف رحيم ليه ما قالش بكم رؤوف رحيم لانه وكأن الله في الاية بيخاطب الناس كلهم ويكلمهم عن رأفة ورحمة النبي صلى الله عليه وسلم. ثم يحثهم على الايمان لان رأفته ورحمته خاصة بالمؤمنين فقط. علشان

53
00:19:32.000 --> 00:19:59.400
انالوها امنوا لقد جاءكم رسول من انفسكم. ايها الناس كل الناس. مش بالضرورة المؤمنين. من انفسكم بشر زيكم. حتى لو مش عرب. ها عزيز عليهما عنتم بالمؤمنين بس. رؤوف رحيم. امنوا بقى عشان تنالوا هذا من هذا الشخص الجميل اللي الذي يحبكم ويحب الناس

54
00:19:59.400 --> 00:20:20.100
طيب النبي عليه الصلاة والسلام تلاتة وعشرين سنة بيخاطب الناس عن رأفة ربنا ورحمته ويقول لهم امنوا عشان تنالوا رأفته ورحمته. وكأن الاية هنا ربنا بيكلم الناس وبيقول لهم امنوا تنالوا تبقوا تنالوا رأفة ورحمة النبي عليه الصلاة والسلام. ان هو بالمؤمنين

55
00:20:20.100 --> 00:20:44.350
رؤوف رحيم ده النبي هنا في هذه الاية فقط ثم يلتفت الخطاب للقرآن رب العزة يلتفت الى النبي صلى الله عليه وسلم ويخاطبه عن الناس. في الاية اللي جاية بعد ما كان الوضع في الاية اللي قبلها عكس كده. في الاية مية تمانية وعشرين. ربنا بيخاطب الناس عن النبي عليه الصلاة والسلام. الاية اللي بعدها بقى

56
00:20:44.600 --> 00:21:08.100
العكس بيخاطب النبي عننا احنا فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم لو بعد كل ده تولوا واعرضوا ورفضوا الايمان بك. فقل يا محمد حسبي الله. يعني الله

57
00:21:08.100 --> 00:21:29.800
يكفيني حسبي الله لا اله الا هو اعلن للناس انك توحد الله. ولو ولو كنت وحدك لو الكل تولى عنك. لو الكل اعرض عنك وهو رب العرش لو كل الناس ضدك

58
00:21:30.450 --> 00:21:51.400
ولم يؤمن بك احد برضو اعلن ايمانك بالتوحيد لا اله الا هو. وبالتوكل على الله عليه توكلت مش توكلت عليه توكلت عليه وعلى غيره ممكن تقبل في اللغة لكنه عليه توكلت اسلوب تخصيص خلاص

59
00:21:51.400 --> 00:22:20.250
لا اتوكل الا على الله ما تقدرش تعطف عليه حتى. عليه توكلت. خلاص وهو رب العرش يعني الملك والسلطة والتحكم في كل شيء بيديه في بلاد بتعمل حاجة اسمها عيد الجلوس. يعني ايه؟ يعني العيد بتاع اليوم اللي الملك بتاعهم جلس فيه على العرش. يعني تولى السلطة استتب

60
00:22:20.250 --> 00:22:34.550
له الامر آآ اصبحت السلطة في ايده ممكن يكون فيه ملك لكنه مش بيحكم تحت الوصاية لانه مجنون على فكرة احد ملوك بريطانيا زمان كان مجنون فله قصر صغير كده جوة كيو جاردنز

61
00:22:34.600 --> 00:22:48.500
اللي انا بروحها وبعمل لكم منها فيديوهات دي احيانا بيسموه الذمات كينج. المهم ممكن يكون ملك مجنون فيبقى ملك لكنه تحت الوصاية. او ملك صغير السن زي الملك احمد فؤاد. ابن الملك فاروق كان عليه وصي

62
00:22:48.950 --> 00:23:06.500
يا فؤاد مهنا كان اسمه المهم يعني او ملك في المنفى ملك بس منفي مش بيحكم برضو فما يتقالش عليه انه جالس على العرش العرش يمثل استتباب الامر والسلطة ولا يوجد منازعة من احد

63
00:23:06.850 --> 00:23:33.650
الله سبحانه وتعالى من اسمائه الملك ومن اسمائه ذو العرش هو ملك وهو الذي يحكم ويقدر كل الامور وكل الامور بيديه العظيم ممكن تكون صفة للعرش هو رب العرش العظيم. وهناك طبعا برضو هو رب العرش المجيد. يعني فيه كزا صفة كده في القرآن للعرش. ولكن ايضا لو

64
00:23:33.650 --> 00:23:51.950
سكتنا على العرش وقلنا هو رب العرش العظيم ممكن تبقى صفة لله. هم خاصة ان احنا بنقف عليها فبنسكن لكن هي طبعا مش بالسكون ففي الحالة دية آآ فهي طبعا آآ يعني مش آآ مش مش مضمومة فهي هنا تعتبر صفة للعرش

65
00:23:52.900 --> 00:24:22.800
كمل بقى بعدها مم ها فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم الف لام راء  تلك ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الى رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا

66
00:24:23.800 --> 00:24:42.600
مين هو الراجل ده اللي ربنا اوحى له اللي وصفه في الاية مية تمانية وعشرين. لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز. عليه ما عنتم. حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم فتجد تناسب بين اخر التوبة واول يونس

67
00:24:42.650 --> 00:25:01.700
مع ان يونس نازلة قبل التوبة بخمستاشر سنة ومش بس كده. سورة التوبة موضوعها الرئيسي هو التوبة بتدعو الناس كلها للتوبة يعني العودة الى الله التوبة عن الشرك وعن المعاصي

68
00:25:02.600 --> 00:25:25.600
التوبة ومشتقاتها ذكرت في سورة البقرة تلتاشر مرة والتوبة ومشتقاتها ذكرت في سورة اه التوبة سبعتاشر مرة مع ان سورة التوبة اقل من ثلث سورة البقرة او تقريبا ثلث سورة البقرة

69
00:25:26.300 --> 00:25:43.100
يعني الكثافة بتاعة ذكر مسألة التوبة في سورة التوبة خمس اضعاف الكثافة بتاعة ذكر التوبة في سورة البقرة. اللي هي مدنية برضو خلي بالك ييجي بقى بعد سورة التوبة سورة يونس

70
00:25:44.400 --> 00:26:11.100
تسميتها ملفتة للنزر بشكل كبير. لو تفتكروا من الف وعشرة ليلة بدأنا سورة يونس وكنا بنتعجب واحنا بنتدبرها ليه اسمها يونس؟ ما فيش فيها قصة يونس. الصورة لا علاقة لها بيونس الا اية واحدة ولم يذكر فيها يونس عليه السلام

71
00:26:11.100 --> 00:26:32.500
ذكر فيها قوم يونس اية واحدة من مية وتسعة اية ليه لان قوم يونس هم الحالة الوحيدة اللي استطاع فيها قوم انهم يوقفوا العذاب بعد ما كان بيبدأ خلاص على وشك يبدأ

72
00:26:32.500 --> 00:26:59.800
بالتوبة. تابوا فربنا رفع العذاب عنهم. الاية الوحيدة في سورة يونس اللي فيها ذكر يونس بقوم يونس اللي ربنا قال قال فيها فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس. لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الى حين

73
00:27:00.200 --> 00:27:28.600
ما فيش قوم تابوا وربنا رفع العذاب عنهم الا قوم يونس. وكنا مستغربين كنا مستغربين واحنا بنتدبرها صورة طويلة من المئين. يعني الصور اللي آآ حوالي مائة اية واكتر يذكر فيها قوم يونس في اية واحدة من من مية وتسعة اية وتسمى يونس ليه

74
00:27:29.500 --> 00:27:46.900
لانها عن اشارة الى توبة التوبة ممكن تعمل ايه؟ وجاية امتى؟ بعد سورة التوبة. ونكتشف الكلام ده بعد تلات سنوات واحنا بنتدبر النهاردة انا عايز اعرف والله يا جماعة ده ده ترتيب الصور في حد زاته اعجاز

75
00:27:47.300 --> 00:28:03.850
والله العظيم مين الحمار اللي لسة لحد دلوقتي بيجادل وبيقول ان الكتاب ده يقدر يكتبه بني ادم. بجد مش معقول يعني الصورة دي نازلة قبل دي بخمستاشر سنة. ومتسمية يونس وما فيش ذكر ليونس فيها ولا قصته

76
00:28:04.250 --> 00:28:23.150
وفيها بس ذكر في اية واحدة من مية وتسعة اية عن قوم تابوا فربنا رفع عنهم العذاب بعد سورة التوبة فعلا والله قل لان اجتمعت الانس والجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله

77
00:28:23.150 --> 00:28:50.100
ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا وبذلك تم بفضل الله تدبر سورة التوبة وهي اخر ما نزل من القرآن واخر مقاطع سلسلة حظر التجول لتكون ختمة كاملة لتدبر كتاب الله العزيز

78
00:28:50.550 --> 00:29:09.400
في الف وعشرة مقطع بدأناها منذ الف وعشرة ليلة بفضل الله وحده اسأل الله ان يجعل ثواب كل حرف قرأناه او تدبرناه في ميزان حسناتي وموازين حسناتكم جميعا. اليوم حق لنا ان نفرح

79
00:29:10.150 --> 00:29:30.600
لنا ان نفرح. فيه ناس بتفرح بالفلوس. بتفرح بتحقيق مصالح دنيوية لكن ربنا قال لنا في سورة يونس يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين

80
00:29:30.600 --> 00:29:52.550
اللي هو القرآن قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا. هو خير مما يجمعون. هو ده ده اللي يستحق الانسان يفرح به. هو خير مما يجمعون. خير من كل فلوس الدنيا. خير من كل قصور الدنيا

81
00:29:52.550 --> 00:30:13.600
خير من كل سيارات الدنيا خير من كل الثروة في الدنيا. خير من كل شيء كما رأينا في سورة التوبة هناك اتمنى له ثواب القتال مع النبي صلى الله عليه وسلم. وهم جالسين في بيوتهم في المدينة. لان نيتهم كانت صالحة

82
00:30:14.500 --> 00:30:30.600
وربنا كتب لهم ثواب كل انسان خرج ورأينا اللي بنوا مسجد فانهار بهم في نار جهنم اللي هو المسجد الضرار لان نيتهم كانت فاسدة فانما الاعمال بالنيات. كذلك هذا التدبر اللي تدبرناه

83
00:30:31.000 --> 00:30:54.400
لو كانت نيتنا فيه ارضاء الله اذا نحن نعلم ان يا بصوا يا جماعة احنا تدبرنا كل يوم وواظبنا كل يوم ليه لاننا نعلم ان تدبر كتاب الله يوميا دون انقطاع يرضي الله عنا. صح؟ طيب. من كانت نيته ارضاء الله فعلا

84
00:30:54.950 --> 00:31:20.050
والتزم عشان كده فستكون هذه الختمة هي بداية علاقة يومية مع كتاب الله يتدبروا دون انقطاع لكنها علاقة شخصية يزهر فيها حقيقة نيته علاقة مع هذا الكتاب يتدبره دون انقطاع. لذلك عاهدوني

85
00:31:20.350 --> 00:31:43.700
على عدم البعد عن تدبر ما تيسر من القرآن اكثر من اربعة وعشرين ساعة العهد قسم وانا صغت العهد ده بعد استشارة العلماء الكبار ولكن الالتزام سيغير حياتكم تماما. يعني ايه سيغير حياتي؟ يعني سيغير الكواليتي اوف لايف. هيخلي نزرتي للامور

86
00:31:43.700 --> 00:32:02.500
مختلفة ليه ؟ لان الدنيا هتصغر جدا في نزرك. وده هيريحك جدا انفعالاتك مع ما يحدث في الدنيا هيختلف عن انفعالاتك لو الدنيا هي كل حاجة عندك بعد تلات سنوات الا ربع من التدبر

87
00:32:02.800 --> 00:32:28.700
المستمر انا شفت ناس معنا واظبت دون انقطاع وشفت كيف تغيروا وانا شفت انا ازاي اتغيرت. ادركت ان القرآن علشان يصبح اداة تغيير مش بس لازم يقرأ بتدبر لأ وكمان لازم كل يوم زي المضاد الحيوي لما الدكتور كده بيكتب لك روشتة فيها انتبايوتك

88
00:32:28.700 --> 00:32:57.400
ويقول لك تاخد كبسولة خمسميت ملي جرام كل تمن ساعات لمدة اسبوع بيبقى المطلوب انك تتعرض لكثافة معينة من الانتيبايوتك ما لازم تبقى تمن كل تمن ساعات لو خدت الكبسولات دي كلها لكن بدون التزام بالكسافة دي فبقيت تاخد كبسولة كل يومين تلاتة لما تفتكر وتخلصهم كلهم هتخلصهم

89
00:32:57.400 --> 00:33:23.900
اعلى شهر ولا حاجة النتيجة مش هتبقى جيدة. ده لو فيه نتيجة اصلا انا قرأت في كتب الدكتور مجدي الهلالي انه لازم القلب يتعرض لاشعاع القرآن بكثافة يوميا لكني ادركت صحة هذا الكلام بعد ما شفته بعنيا. بعد ما عملنا كده على مدار تلات سنوات. لزلك خسارة

90
00:33:24.400 --> 00:33:48.000
ان اثر تدبر القرآن ده يروح لذلك عاهدوني ارفع ايدك كده. وكرر معي ايدك اليمين كده وقل اقسم بالله العظيم اقسم بالله العظيم اقسم بالله العظيم الا ادع تدبر ما تيسر من كتاب الله

91
00:33:48.400 --> 00:34:15.350
اكثر من يوم وليلة والله على ما اقول وكيل وهو على كل شيء شهيد تاني اقسم بالله العظيم تدبر ما تيسر من كتاب الله اكثر من يوم وليلة والله على ما اقول وكيل

92
00:34:16.050 --> 00:34:39.250
وهو على كل شيء شهيد قبل ما ندعو اوصيكم بتقوى الله في السر والعلن. والا تنسوني واهلي في دعواتكم في خلواتكم وجلواتكم. والحمد لله اولا واخرا هندعو وبعد كده هترك اللايف مفتوح لان الاخوة والاخوات على كلاب هاوس عاملين حاجة وعايزين يقعدوا يتكلموا ويقولوا حاجات وبتاع

93
00:34:39.250 --> 00:34:55.400
فانا هسيب اللايف مفتوح ان فيه ناس ما عندهاش كلاب هاوس هتسمع من خلال اللايف ان شاء الله ندعو الله ان شاء الله اللهم صل وسلم على محمد وعلى ال محمد كما صليت وسلمت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم

94
00:34:55.800 --> 00:35:20.750
اللهم انك تعلم اننا ما اردنا من هذا التدبر وهذا التفكر وتلك الخواطر الا رضاك عنا وقد حاولنا بامكانياتنا العقلية المحدودة وبلغتنا العامية الضعيفة ان نكون ممن حققوا مشيئتك اذ قلت وانت تخاطب نبيك

95
00:35:21.200 --> 00:35:52.700
كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته. وليتذكر اولوا الالباب عنا منهم اجعلنا يا ربنا من اولي الالباب الذين يتذكرون واغفر لنا تقصيرنا فان كلماتنا كانت قاصرة لا ترقى الى عزة كلامك. ولا تسمو الى عظمة كتابك. ولا تصل الى جلال قرآنك

96
00:35:52.800 --> 00:36:12.800
فان كنا يا ربنا قد زللنا فقد زللنا ونحن في الطريق اليك. وان كنا يا ربنا قد اخطأنا قد اخطأنا دون قصد منا وانت وحدك تعلم اننا ما اردنا الا الوصول الى حقيقة ما

97
00:36:12.800 --> 00:36:36.500
انت ولكن كيف لنا ونحن خلقك ونحن خلقك الضعفاء ان ندرك مقاصد حكمتك واسرار وحيك. كيف لنا اللهم ما اصبنا من فهم كتابك فاؤجرنا عليه من خير ما تأجر به عبادك الصالحين

98
00:36:37.000 --> 00:37:00.850
واما ما اخطأنا به من تقدير او تفسير او تأويل او تعبير جرنا عليه فانت الذي يأجر المخطئ اذا اجتهد ونحن ما اردنا الا الاستضاءة بهدي كلماتك فاعف عنا واغفر لنا وارحمنا فانت العفو الغفور

99
00:37:01.200 --> 00:37:28.600
وانت ارحم الراحمين اللهم انه كان معنا عبادا لك يتدبرون اياتك وقد توفيتهم قبل ان يختموا معنا منهم سناء غزال وايمن عبدالغني وامل ممدوح واخرين لا نعلم اسماءهم. انت تعلمهم فاكتب لهم ثواب ما قرأنا واجر ما تدبرنا

100
00:37:28.950 --> 00:37:49.500
واجمعنا بهم في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك واجعل القرآن لنا ولهم في قبورنا مؤنسا وعلى الصراط هاديا وعند الحساب شفيعا والى الجنة رفيقا ومن النار سترا وحجابا

101
00:37:49.700 --> 00:38:14.950
واجعله لنا نورا اجعله في حياتنا نورا وعندما ماتنا نورا وفي قبورنا نورا وعلى الصراط نورا اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا وسبيلا لمن اهتدى افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين

102
00:38:15.850 --> 00:38:45.300
اللهم احيينا بالقرآن حياة السعداء وامتنا عليه موتة الشهداء واحشرنا في ظلاله يوم القيامة مع الرسل والانبياء نسألك مرافقة نبيك وحبيبك محمد في الفردوس الاعلى. صلى الله عليه وسلم اللهم اسقنا من يده الشريفة شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا

103
00:38:45.550 --> 00:39:11.450
ولا تحرمنا لذة النظر الى وجهك الكريم نسألك الجنة بدون حساب او سابقة عذاب ربنا، لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب اللهم اننا قد دعوناك ان نختم تدبر كتابك في المسجد الاقصى

104
00:39:11.900 --> 00:39:36.350
ولحكمة لا يعلمها الا انت قضيت الا تكون هذه المرة. فاكتبها لنا يا ربنا وانصر عبادك المراب في فلسطين. سدد رميهم. خيب رمي عدوهم. وحد كلمتهم. شتت امر عدوهم ونقي من المنافقين صفوفهم. وانصرهم في جهادهم

105
00:39:36.850 --> 00:39:59.550
اللهم انا نسألك مثل ذلك لاخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند انصر من نصرهم واخذل من خذلهم اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل حرف في

106
00:39:59.550 --> 00:40:17.850
ما بك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم واحفظنا واياهم من شرورهم. ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك

107
00:40:18.050 --> 00:40:44.200
اللهم فرج كرب المكروبين. وفك اسر المأسورين وانتقم من الظالمين. واشف مرضانا واشف في مرضانا واشف مرضانا واهدي شبابنا واصلح اولادنا ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما

108
00:40:44.650 --> 00:41:06.350
وانصر عبادك في كل مكان على اعدائك اعداء الدين. ولا تجعل للكافرين على المؤمنين سبيلا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب

109
00:41:06.400 --> 00:41:31.050
وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن

110
00:41:31.050 --> 00:41:57.650
يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاك

111
00:41:57.650 --> 00:42:22.550
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب هموم وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على

112
00:42:22.550 --> 00:42:46.000
وتوحدت على دعوتك. وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها يا سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحييها يا ربنا بمعرفتك

113
00:42:46.150 --> 00:43:10.200
ومتى يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه السلام عليكم ورحمة الله انا لن اغلق البث الحي على يوتيوب وفيسبوك

114
00:43:10.300 --> 00:43:37.750
عشان الاحتفال بتاع كلاب هاوس اللي عايز يتابعه واتفضلوا مين هيتكلم على كلاب هوسن   الحمد لله الذي نعتدي فاضل احنا بيسرنا ان احنا نتقدم لك بخالص الشكر. آآ والحقيقة ان احنا عاجزين يعني آآ كما يقول

115
00:43:37.750 --> 00:43:58.850
ولو انني اوتيت كل بلاغة وافنيت بحر النطق في النظم والنثر. لما كنت بعد القول الا مقصرا ومعترفا بالعجز عن واجبي شكري وكما اسلفت وذكرت في سورة يونس قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون. باشمهندس فاضل خلال

116
00:43:58.850 --> 00:44:18.850
سنتين ونص كنا مع حضرتك آآ يوميا في تدبر آآ مقاطع آآ حظر التجول آآ ابتدأناها هذه الرحلة والحقيقة ان احنا عاجزين عن شكر حضرتك. ولولا جهودك لما تمكنا من ان احنا نتابع تدبر ده. وحابين ان

117
00:44:18.850 --> 00:44:38.850
احنا نستأذنك في اقامة احتفالية بسيطة لا تزيد عن ربع ساعة باذن الله. اتفضلي. آآ لكي يتشارك معنا الحاضرون الذين تدبروا آآ طوال هذه المدة معك في آآ مقاطع حظر التجول وخير ما نبدأ به آآ ايات عاطفة

118
00:44:38.850 --> 00:45:20.200
من القرآن الكريم مع اه البشمهندس احمد عطية الصوت استاذ احمد  نحب نتأكد الاول بشمهندس فاضل هل الصوت مسموع بالنسبة لحضرتك انا سامع وعلى احمد يصلح الميكروفون انا سامع على ما الشيخ احمد يصلح الميكروفون عنده

119
00:45:20.250 --> 00:45:42.400
انا هطلب منكم حاجة بس في الربع ساعة دية يعني لو نخلي تركيزنا على اثر القرآن والتدبر علينا ونتجنب المدح والثناء كده لان المدح هو الذبح واحنا اتكلمنا في الموضوع دوت النبي عليه الصلاة والسلام لما واحد من الصحابة مدح صاحبه قال له لقد آآ لقد آآ قطعت عنق اخيك ولو سمع كما

120
00:45:42.400 --> 00:46:03.450
يعني كمان ما تسمعوش فيعني نحاول نتجنب الموضوع ده بس عشان ايه عشان ما نفقدش ثوابنا وجزاكم الله خيرا اتفضلوا يا فندم جزاكم الله خير ربنا يبارك في حضرتك طيب اه ان شاء الله هنقرأ بس بعض الايات ولنا سؤال عند حضرتك بعد ما انتهى وتعليق بسيط ازا حضرتك سمحت. تحت امرك. الله يبارك في حضرتك

121
00:46:04.050 --> 00:46:29.500
الله يعزك يا رب. جزاكم الله خيرا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم من يطع الرسول فقد اطاع الله. ومن تولى فمن ويقولون طاعة فاذا برزوا من

122
00:46:29.500 --> 00:47:19.500
طائفة والله يكتب ما يبيتون فاقع عرضوا عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا. افلا يتدبرون يدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا افلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله

123
00:47:19.500 --> 00:47:56.200
واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم. ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا

124
00:47:57.400 --> 00:48:34.750
تقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك حرروا المؤمنين عسى الله ان يكف بأسا الذين كفروا. والله اشد بئسا واشد تنكيلا من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها. ومن يشفع شفاعته سيئة

125
00:48:34.750 --> 00:49:14.750
ان يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيم واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها. فحي باحسن منها ان الله كان على كل شيء الله لا اله الا هو. الله لا

126
00:49:14.750 --> 00:49:55.600
لا اله الا هو ليجمعنكم. ليجمعنكم الى يوم القيامة   جزاكم الله خيرا ربنا يبارك فيك يا ماما. طيب انا انا لي تعليق سريع ولي سؤال للبشمهندس فاضل. اتفضل الله يبارك في حضرتك جزاكم الله خيرا. هو طبعا آآ جزاكم الله خيرا والحمد لله طبعا والفضل والمنة لله سبحانه وتعالى ابتداء. سم طبعا آآ

127
00:49:55.600 --> 00:50:15.600
حضرتك جزاك الله خير ربنا يرفع قدرك يا رب ويتقبل منا ومنك صالح الاعمال. آآ صراحة المقاطع التدبر من آآ من ضمن الخواطر او من ضمن الامور اللي الواحد يستشعرها تجاه المقاطع بشكل عام ولا سيما المداومة والاستمرار بفضل الله سبحانه وتعالى ابتداء سم طبعا حرص حضرتك

128
00:50:15.600 --> 00:50:35.600
بمساعدة الكرام اللي كانوا بيتعاونوا مع حضرتك يعني جزاكم الله خيرا جميعا. آآ هو ان آآ انه لا عذر لاحد. طبعا في اي آآ يعني ازا حدس منه شيء من التخاذل في في خدمة دين الله سبحانه وتعالى او لخدمة دين الله سبحانه وتعالى. يعني يكون النهاردة يحصل آآ مداومة ولله الحمد ولله الفضل والمنة

129
00:50:35.600 --> 00:50:55.600
ابتداء لمدة اكتر من الفيوم على مقاطع تدبر وامر بيتعمل في نص ساعة وبيقدم للناس في ربع ساعة ولكن كان طبعا فيه في الكواليس آآ ساعات يمكن بتقضى في تجهيز المادة العلمية اللي بتنفى او بتقال يعني. فطبعا آآ كل الامور دي اعتقد ان يعني آآ

130
00:50:55.600 --> 00:51:13.700
آآ مجهود جزاك الله خيرا عليه وبيقام به الحجة على كل واحد ممكن يكون مقصر شوية في خدمة دين ربنا سبحانه وتعالى بحجة الوقت والانشغال وما شابه يعني فطبعا حضرتك آآ اتعبتنا يعني وهتتعبنا من بعدك كتير لان ما عادش حد خلاص له حج ان هو يقصر في هذا الامر يعني

131
00:51:14.250 --> 00:51:24.250
الامر التاني ان الناس فعلا آآ لو احسنت النية زي ما حضرتك تفضلت وجزاك الله خيرا اشرت يعني. فاعتقد ان ان شاء الله الكل سيثاب والكل سيكون له نفس الاجر

132
00:51:24.250 --> 00:51:34.250
لاسيما النبي صلى الله عليه وسلم قال من دعا الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص من ذلك من من اجورهم شيئا. والنبي صلى الله عليه وسلم قال في

133
00:51:34.250 --> 00:51:54.250
حديس اخر ان في المدينة لرجالا ما سرتم مسيرة مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم حبسهم العزر او حبسهم المرض استكمال باقي الحديس الا شاركوكم الاجر او شاركوكم في الاجر. فطبعا كون ان الناس تستحضر نية ان هي تشارك وتنشر الفضل والخير والثواب من الله

134
00:51:54.250 --> 00:52:14.250
وتعالى او تنشر المقاطع دي بين الناس فبازن الله تعالى لهم نفس الاجر ولهم نفس السواب. وحتى اللي ما يقدرش ينشر ولو تمنى ان هو بس لو كان في في علم او في آآ عنده همة او توفيق الباشمهندس جزاه الله خيرا. في ان هو لو كان مكانه كان هيعمل نفس العمل فايضا يساب بازن الله تعالى بنيته. وآآ

135
00:52:14.250 --> 00:52:24.250
ليتقبل منه العمل وكأنه هو قام به بالظبط او كأن هو فعلا قام بهذا العمل. فجزاك الله عنا خيرا وربنا يرفع قدرك يا رب بالدنيا والاخرة ويتقبل منك صالح الاعمال ويرزقك

136
00:52:24.250 --> 00:52:34.250
بازن الله تعالى. هم. السؤال اخيرا معلش يا رب انسى حضرتك ان شاء الله الخطة الجاية ايه بقى عشان احنا مش عايزين نفقد هزا الجمع بازن الله تعالى ابدا يعني. حاضر. بص يا سيدي

137
00:52:34.250 --> 00:52:52.950
انا بازن الله بدأت بالفعل اشتغل على اسماء الله الحسنى. الخطة الجاية بس هتدوها شهر اجازة اشتغل فيه لانه اسماء الله الحسنى احنا هنتدبرها بطريقة جديدة لم تحدس قبل كده وهي اننا

138
00:52:52.950 --> 00:53:12.950
طلع الاسم اللي هنتدبره من من القرآن الكريم ومن السنة السنة الصحيحة ونتدبر السياقات اللي جه فيها الاسم ده هيطلع لنا نتايج الكلام ده انا عملته قبل كده من حوالي تمان سنوات بالانجليزي. بس ايه يعني ما فيش بقى انجليزي بقى انت عارف ما فيش ايه حد

139
00:53:12.950 --> 00:53:22.950
يعني ما نيش خايف من حد يعني. فايه لكن انتم بقى ما شاء الله عليكم وحوش وفي شيوخ بقى قاعدة بتتفرج وبتاع فايه لازم اخلي بالي اكتر اوي دلوقتي. فلما عملته من تمن

140
00:53:22.950 --> 00:53:47.750
طلعنا بنتائج مذهلة مذهلة في اسم الفتاح في اسم آآ الواحد في اسم القهار في علاقة الاسماء ببعض مسألة تقريبا ما حدش اتكلم فيها عشان هي دي الطريقة اللي انا شايفها ان تنقص مسألة دراسة الاسماء الحسنى. فانا محتاج وقت شوية ابدأ اشتغل عشان اطلع

141
00:53:47.750 --> 00:54:07.750
كده وبعد كده اقول لكم ساعلن ان شاء الله على منتصف يناير كده او اواخر يناير احنا هنعمل ايه؟ هل هيبقى آآ مرتين في الاسبوع ولا مرة في الاسبوع مش هيبقى كل يوم استحالة يكون كل يوم. المسألة دي مجهدة جدا ومش ضامن نطلع حاجة. فاهم قصدي ازاي؟ يعني لازم اطلع قماش الاول وبعدين

142
00:54:07.750 --> 00:54:20.350
كده ساعلن لكم على منتصف يناير او اواخر يناير. احنا هنعمل ايه ان شاء الله وبرنامجنا هيكون ايه؟ لكن ان شاء الله ان شاء الله احنا مع كتاب الله. ولكن المرة دي لازم نتعرف على الله

143
00:54:20.700 --> 00:54:38.600
نتعرف على الله والتعرف على الله يكون من اسمائه وصفاته. وله انعكاسات من اخطر ما يمكن على حياة الانسان. واحنا فاكرين فاهمين نصوص كتيرة وفي الحقيقة احنا ممكن نكون فاهمينها بفهم واحد لكن لها افهام اخرى

144
00:54:38.700 --> 00:54:51.850
ليه معك يا جميلة جدا برضو على حياتنا زي مسلا فادعوه بها. ايه معنى فادعوه بها؟ هل معناها دايما اما اقول يا تواب تب علي يا رزاق ارزقني ده اللي احنا فاهمينه. لا هناك معاني اخرى. فازا بس يعني ايه

145
00:54:51.850 --> 00:55:13.950
ادوني فترة كده وما تستعجلونيش وان شاء الله ان شاء الله مش هيعدي يعني مش مش هييجي اول فبراير الا وهنكون بدأنا بازن الله لو احنا من اهل الدنيا  جزاكم الله خيرا باشمهندس فاضل طبعا احنا عايزين آآ نفتكر النهاردة ان احنا بعد ما نشكر حضرتك ان احنا ندعم مؤسسة

146
00:55:13.950 --> 00:55:33.950
جسور آآ كان آآ باشمهندس فاضل آآ يعني اعلن آآ من آآ منذ يوم انه آآ ان شاء الله بعد هذه الحلقة هيتعمل زي مزاد خيري على لوحة العودة. نعم. اللي هي كانت ظاهرة في خلفية الشاشة عند بشمهندس فاضل

147
00:55:33.950 --> 00:55:53.950
لصالح انشاء انشطة مؤسسة جسور للتعريف بالاسلام. اللي حابب ان هو يتعرف على شروط المزاد وازاي يدخل في المزاد. آآ ندخل على الاكونت بتاع الباشمهندس فاضل سليمان ممكن استأزن استازة فلة لو تحط لنا اللينك الخاص بالمزاد. اه القواعد

148
00:55:53.950 --> 00:56:13.200
الدخول للمزاد او المشاركة موجودة في بالتفصيل على المنشور. اه ونحب ان الجميع يعني يشارك اه وينشر هذا المنشور اه لدعم مؤسسة اه جسور. اه خاصة انهم على وشك استلام اللي هو الجيم الرابع. نعم

149
00:56:13.350 --> 00:56:33.350
من الجيمز اللي هي الخاصة بالوقاية من الالحاد. برضو حابين ننوه ان مؤسسة جسور لها يعني آآ انشطة كتير آآ اه على اليوتيوب ومن خلال البرامج والالعاب الجيمز. اه لو حابين تتعرفوا عليها تخشوا على اللينك الخاص بمؤسسة جسور

150
00:56:33.350 --> 00:56:53.350
وكمان ممكن الباشمهندس فاضل سليمان ايضا له الكثير من اللي بيحضر معنا اول مرة او بيتعرف علينا اول مرة. كثير من الحلقات على اليوتيوب والمقاطع وايضا تقديمها آآ لدورة اسمها مفاتيح التدبر كيف تتدبر القرآن. طيب احنا ننتقل الان الى آآ

151
00:56:53.350 --> 00:57:13.350
يعني بشمهندس فاضل يعني الحقيقة يعني حذرنا مرارا وتكرارا من ان احنا نشكره واحنا عاجزين عن شكره الحقيقة. مم. فانا احنا هنحب ان الحضور الذين تابعوا وتدبروا معنى خلال الرحلة آآ اللي استمرت قرابة السنتين ونص ان هم يشاركونا آآ بتجربة

152
00:57:13.350 --> 00:57:34.900
معنا. احنا الحقيقة هناخد حد من الموتوريتورز وحد من الحضور. ويعني نرجوكم ان المشاركة تكون في اقل من نصف دقيقة جزاكم الله خيرا طيب لو نرفع ريز هاند دلوقتي لو آآ نبتدي ممكن بالاستازة فيلا لان الاستازة فيلا الحقيقة هي الدينامو

153
00:57:34.900 --> 00:57:55.250
للمجموعة وللفريق آآ فيما لا يسع  انا كنت عايز اقول لك بلاش فيلا بالزات ده فيلا في الفيديو اللي اتعمل قالت كلام وداني انا في داهية. وانا لو صدقت الكلام اللي قالته هاروح في داهية

154
00:57:55.250 --> 00:58:08.250
لكن جزاه الله خيرا عايز اشكرها انا عايز اشكرها اول قبل ما هي تتكلم انا عايز اشكرها جدا واقول للناس ان لها فضل كبير جدا على البرنامج ده. انا من الناس اللي

155
00:58:08.250 --> 00:58:18.250
بنسى كتير وبيحصل اخطاء كتير. دايما الحقيقة كانت بتفتكر على طول والاقي على طول تقول لي انت عامل الموعد غلط. والموعد ده لو فضل غلط كده هيفتح لوحده عشان تبقوا عارفين

156
00:58:18.250 --> 00:58:38.250
انا عامل انا مشترك عن طريق برنامج معين كده اسمه وكانت تكتشف اخطاء كثيرة جدا في البوستات بتاعتنا. انا في مرة من المرات انا اصلا نسيت اطلع لايف وحاسس ان في حاجة غلط مش فاكر هي ايه. يظهر ده بقى. فلقيتها بتتصل بي هو في ايه! احنا لايف بقى لنا سبع سبع دقايق وانت ما طلعتش. فمن ساعتها كل

157
00:58:38.250 --> 00:58:58.250
اليوم ربع ساعة بالظبط قبل التدبر بتديني ميزة كول عشان افتكر. جزاها الله الف ورسالة. يعني ما شاء الله عليها جزاها الله خير فانا عايز اشكرها جدا جدا باسمكم جميعا الحقيقة. واتفضلي يا استازة فلة وراعي الله يخليكي لايه التقاليد اياها اللي انا قلت عليها الله

158
00:58:58.250 --> 00:59:15.100
جزاكم الله خيرا. آآ بفضل الله اتمنى حلقات تدبر القرآن حظر التجول ثم بفضل الشيخ فاضل سليمان. المقاطع ساعدتني آآ كثيرا على جعل القرآن محور حياتي اليومية بصورة متواصلة ودائمة فهما وتدبرا

159
00:59:15.550 --> 00:59:39.800
واتضحت لي مفاهيم كثيرة كنت اريد ان افهمها مفاهيم اسلامية خصوصا مثلا مشكل مبدأ ومفهوم الولاء كنت لا افهمه وافهمه سابقا من خلال حلقات فهم تدريجية والحلقات جعلتني اشعر بالخقوبة في الدين بطريقة واقعية من خلال العلاقات الاسرائيلية التي وجدتها في اسرة التدبر

160
00:59:39.950 --> 00:59:59.000
والحقيقة اني قبل بداية التدبر تغيرت كنت آآ آآ انسانة جد آآ متعلقة بالعروبة والعروبية آآ الافكار العروبة الان آآ تغيرت واصبحت آآ هذه العلاقة مبنية على اسس العلاقات آآ الاخوة في الدين. الله يفتح عليك

161
00:59:59.100 --> 01:00:29.450
وبالنسبة للآن التفت للفترة المقبلة وهي بداية رحلتي الشخصية مع القرآن بإذن الله. بالأخذ بتوصيتكم بإذن الله وبما اننا تكلمنا عن المزاد فأفتح افتتح المزاد بمائتين جنيه استرليني للوحة جزاكم الله خيرا واني رأيت انها مرسومة من رسامة فلسطينية اسمها ايمان ابو ابو ذر اظن

162
01:00:29.450 --> 01:00:49.450
ساضع اللينك بتاع الانستجرام بتاعها. ان شاء الله في الاخر ان شاء الله كمان يومين كده ان شاء الله. لكن عشان تبقوا عارفين الناس بتخبر المبلغ اللي يعني يزيده في المزاد. حتى ممكن عن طريق الايميل وممكن عن طريق التويتر وممكن عن طريق المسجات

163
01:00:49.450 --> 01:01:10.350
بس لازم يكونوا من الناس اللي دافعين التأمين عشان نبقى متأكدين ان المسألة جادة. وفي الحالة دية انا كل ساعتين هحط على التويتر اللي ايه او على الكومنتات بتاعة البوست ده بتاع المزاد على الفيسبوك مش كل شهر

164
01:01:10.350 --> 01:01:29.700
بصراحة بالسعر هيبقى المزارع صعب شوية. فهعمل كده ان شاء الله. فقضيت السعر كل ساعتين ان شاء الله بازن الله اعلى سعر وصلنا له كم وجزاكم الله خيرا. جزاكم الله خير. وضعت الرابط على الغرفة رابط رابط على الفيسبوك. رابط البوست. تفضل. المجيدة

165
01:01:29.700 --> 01:01:50.600
فتح الله واياكم شكرا جزاكم الله خيرا نأخذ احد من الحضور الاستاز محمد قنديل اتفضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مساء الخير. بارك الله فيك يا بشمهندس وجزاكم الله خيرا. انا حابب يعني اتكلم عن تأثيري من

166
01:01:50.600 --> 01:02:10.000
ويمكن انا اول ما دخلت كلابها واسكت سألت حضرتك سؤال هو احنا كشباب النهاردة بنبكي على حال الام اللي بيحصل وقضايا فقلت لي يا محمد لازم ناخد بالاسباب تاني وتالت ورابع. ما شعرتش بده غير لما

167
01:02:10.000 --> 01:02:28.700
ربنا القرآن مع بعض لان احنا كنا حاسين ان ان اللي احنا بنتعرض له ده جزء صغير آآ او اكبر من اللي تعرض للصحابة. لا بالعكس احنا لما تدبرنا القرآن اكتشفنا ان الصحابة مروا باحداس صحابة جدا. واحنا استنتجنا

168
01:02:28.700 --> 01:02:48.700
فده ان احنا نصبر ناخد بالاسباب وما نستعجلش. ويمكن انا كاتب على البروفايل بتاعي يعني فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب اللي هو سورة يونس سيدنا يونس استعجل ويأس من قومه لأ احنا نكمل ولما فهمنا القرآن اكتشفنا ان القرآن بيقول لنا ناخد

169
01:02:48.700 --> 01:03:08.250
وما نستعجلش. والقرآن خير دليل ان هو يخلينا نصبر شوية. احنا مشكلتنا ان احنا كشباب متعجلين ان احنا لما حد بيحصل صراع ما بين الحق والباطل آآ خلاص كده كده احنا المفروض ان الحق

170
01:03:08.400 --> 01:03:18.400
خلاص انتصر خلاص كده يفضل باقي لأ هو في صراع ما بين الحق والباطل والمطلوب مننا ان احنا ناخد بالاسباب مرة واتنين عشان كده انا عايز اقول لحضرتك ان الحاجات دي

171
01:03:18.400 --> 01:03:43.550
وقدرت ان انا افهمها مع الشاعر بها خالص بس وجزاكم يا حبيب قلبي واشكرك جدا على كلمتك وانت من الناس على فكرة اللي انا لاحزت عليها التغير على فكرة من من طبيعة اسئلتك انت على كلاب اشرف تسأل وبتشارك فلاحزنا آآ التغير عليك الحقيقة. جزاكم الله خير وربنا يوفقك. ويهديك ويهدي

172
01:03:43.550 --> 01:03:56.750
ويرضيك ويرضى عنك ان شاء الله امين يا رب العالمين اه في سؤال من الاستاز عبدالرحمن عرفة بيسأل حضرتك اه بشمهندس فاضل ايه اللي يساعدنا بعد ازنك على المحافزة على

173
01:03:56.750 --> 01:04:16.750
التدبر بشكل يومي. اللايف كان بيساعدنا على الحفاظ واحنا لما بنكون لوحدنا بيكون صعب التدبر بنفسه طريقة البشمهندس. طيب انا حطيت النهاردة مجموعة تغريدات في المفروض على تويتر يا ريت الناس تقراها انا هحاول اجمعها واحطها برضه على الفيسبوك بانصح فيها

174
01:04:16.750 --> 01:04:36.750
للناس اللي تدبرت كل المقاطع معنا. والناس اللي تدبرتها بشكل جزئي وما خلصتش المقاطع كلها. والناس اللي بتبدأ بتبدأ من النهاردة لانها يعني شدها الاحتفالية دية او ما سمعتش عننا قبل كده او شاركت في اخر شهر او شهرين بس بنصحهم بايه. فاول

175
01:04:36.750 --> 01:04:56.850
اول حاجة لازم نحضر مقاطع مفاتح التدبر دي اساسية وهتساعدك جدا في معرفة يعني ايه تدبر آآ ايه هي الادوات اللي انت عندك عشان التدبر وازاي بتتدبر التدبر القلبي والتدبر العقلي

176
01:04:56.950 --> 01:05:14.100
فده اساس مفاتح التدبر اولا. بالنسبة للي لسة بيبدأ. واللي اللي خلص معنا كل التدبر برضو بنصحه انه يعيد تاني يتفرج تاني مفاتيح التدبر لانها مهمة جدا وانا انصحكم يعني تنشروها على على صفحاتكم وكده

177
01:05:14.350 --> 01:05:33.100
الامر التاني هو انك تفهم ان هذا الكتاب هو حبل حبل متدلي من السماء احنا كنا كلنا متعلقين فيه لمدة تلات سنين الا ربع من بكرة هيبقى عندك حبل بتاعك انت متعلق به. ما تسيبش الحبل عشان ما تقعش

178
01:05:33.450 --> 01:05:59.250
ده حبل متدلي من السماء. على فكرة ده حديس شريف ان هذا القرآن هو سبب. كلمة سبب يعني حبل على فكرة. هم. آآ طرفه بيد الله وطرفه الاخر بايديكم فتمسكوا به. فبس انا مش فاكر نص الحديث بالزبط. لكن ده حبل متدلي. طوق نجاة ما تتركوش. لما تحس انك تعبان مقبوض

179
01:05:59.250 --> 01:06:15.950
اعرف ان انت بعدت عن القرآن كتير. ترجع بسرعة وتتدبر القرآن. انا في القسم اللي اقسمناه مع بعض دلوقتي رعيت اني اقول ما تيسر علشان لو حد قصر شوية. فهمت ازاي؟ لكن ده مش معناه انك هتترك القرآن تماما اربعة وعشرين ساعة. لأ ما لكش حجة

180
01:06:16.000 --> 01:06:36.000
في الحالة دي لو انت فيه عندك ظروف او غيره لازم تاخد صورة قصيرة ولا حاجة وتتدبرها عشان تبقى ايه بررت بقسمك. فدي نصيحتي لكم آآ ارجع ان شاء الله التغريدات اللي انا حطيتها النهاردة هم عدد تغريدات كبير لكن للاسف اتقطع في النص ودخلت تلات تغريدات وسطه وبعد كده الباقي آآ

181
01:06:36.000 --> 01:06:52.250
فهتلاقي امك دايما في اخره يتبع يتبع يتبع. آآ شوفوهم يعني  جزاكم الله خيرا بشمهندس فاضل اه ننتقل الى عمود اخر من اعمدة اه مم اه فريق ما لا يسع المسلم جهله الاستازة

182
01:06:52.250 --> 01:07:12.250
الشيخة ايناس معنا تحبي تقولي لنا كلمة عن اثر التدبر؟ اتفضلي. اولا بشكرك طبعا يعني الاستازة ايناس من احد اعضاء الفريق الرائع اللي كانوا آآ بيتابعوا في المقرأة وبيصححوا التجويد بعد آآ آآ

183
01:07:12.250 --> 01:07:26.950
حظر حظر التجول مباشرة الاستازة ايناس اتفضلي  السلام عليكم. يعني ربنا يجزيك ربنا يحفزك. والله انا اقل حد فيهم على فكرة ولا حاجة خالص من اللي قالتها شهرزاد. انا اقل

184
01:07:26.950 --> 01:07:46.950
حد موجود في الغرفة دي بس انا بدخل في وسط من احسبهم على خير لعل ربنا سبحانه وتعالى يتقبلني معهم يعني باذن الله تعالى. فجزاكم الله خيرا آآ يعني طبعا تدبر آآ القرآن بدأ في فترة ازمة كورونا وكانت الفترة دي كانت فترة صعبة

185
01:07:46.950 --> 01:08:06.950
احنا كلنا كلنا كنا في في حالة خوف وفزع شديد جدا وما كناش لاقيين حاجة نلجأ لها ومتخبطين ومتلخبطين جدا في الفترة فدي فسبحان الله كان علي حفز سورة يونس وكنت بدور احفز سورة يونس ازاي وانا فهماها لان الصورة الشديدة من الصور الشديدة

186
01:08:06.950 --> 01:08:26.950
انت في الحفظ الناس اللي بتحفظ قرآن عارفة ان سورة يونس ما هياش سهلة في الحفظ. وعشان تربط الايات ببعض وعلشان خاطر تربط القصص ببعض. ايه الرابط بين قصة سيدنا نوح وسيدنا موسى وبعدين سيدنا يونس مش مزكور في السورة اصلا. فليه اسمها يونس فبقيت محتارة وعايزة حد يروح

187
01:08:26.950 --> 01:08:46.950
اربط لي الصورة ببعضها عشان تسهل علي الحفز. فسبحان الله والله من اول يوم جت جه قدامي مقاطع حزر تجول كده يعني قدرا ربنا وضعها امامي كده لرسالة ما. فمن اليوم ده سبحان الله وازبت على آآ على المقاطع فالحمد لله

188
01:08:46.950 --> 01:09:06.950
ربنا جعلها نعمة علي والله يعني الحمد لله الحمد لله ان ربنا رزقني هذه النعمة آآ اني ساعدتني مش بس في الحفز لا فتحت لي حاجات تانية كتير اه اول مرة استشعرها في تدبر القرآن. كنت اتصور ان تدبر القرآن قلبي فقط. يعني كنت

189
01:09:06.950 --> 01:09:26.950
تعرف ان النبي عليه الصلاة والسلام لما كان يمر باية فيها الجنة يدعو ان يكون من اهل الجنة لما يدعو لما يمر باية فيها فيها النار او العذاب يستعيذ منها فكنت اتخيل ان هذا هو التدبر فقط. لغاية ما شفت آآ آآ مفاتح التدبر وجدت ان الموضوع آآ لأ ده التدبر

190
01:09:26.950 --> 01:09:46.950
هذا رسم تدبر قلبي فقط. لسه في تدبر عقلي واسع وكبير وفيه اجزاء كتير. فسبحان الله فبدأت استشعر الايات واشوف معانيها واشوف اول مرة اشوف جمال وجلال الاية يعني ايات مسلا في سورة

191
01:09:46.950 --> 01:10:06.950
لما الجبال بتسبح مع سيدنا داود انا شعريت من اول مرة احس المعنى ده. كأن الواحد شايف الصورة سامع صوت تسبيح سيدنا داود والجبال والطير بيسبحوا معه. كان المهندس فاضل قال كأنه كورال وراء خلف سيدنا

192
01:10:06.950 --> 01:10:26.950
داود يعني صورة هزتني آآ ازا هزتني الصورة دي سبحان الله. آآ وما كنت كنت بمر عليها واقرأها قبل كده وما كنتش حاسة بالمعاني دي فالتدبر فتح فتح يعني ابواب كتير سبب وجودي هنا اصلا في وسطكم آآ آآ هو التدبر

193
01:10:26.950 --> 01:10:46.950
انا كنت داخلة احضر احتفالية الميت يوم فقط. وسبحان الله يقدر لي سبحانه وتعالى اني اكون في وسط اخواتي ربنا يجزيهم خير فيما لا يسع المسلم جهله وان يكون في مقرأة يومية وربنا يجعلنا نواظب على القرآن بسبب تدبر ايات الله سبحانه وتعالى. ففي

194
01:10:46.950 --> 01:11:06.950
ده فتح يعني ربنا يفتح من التدبر الى مقرأة يومية الى آآ آآ ما شاء الله باذن الله تعالى. فربنا يبارك في ويحفزكم جميعا وجزاكم الله خيرا مهندس فاضل. ربنا يجعله في ميزان حسنات حضرتك وحسنات والديك واجدادك وذريتك

195
01:11:06.950 --> 01:11:29.350
الى يوم القيامة ويجعلك كما قال الله سبحانه وتعالى وكان ابوهما صالحا. فجزاك الله عنا خيرا بارك الله فيك. اشكر حضرتك ربنا يكرمك  زادك الله علما وفهما استازة ايناس آآ اللهم افتح لنا ابواب الرحمة وانطقنا بالحكمة واجعلنا من الراشدين فضلا. آآ

196
01:11:29.350 --> 01:11:47.650
طيب احنا مم ننتقل لحد من الحضور الاستازة ام ياسر ام ياسر اتفضلي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. انا ريتان آآ مش مهم الاسم يعني. انا التلات نقط اللي عايزة آآ اقولهم بسرعة. آآ اولا انا بشكر آآ

197
01:11:47.650 --> 01:12:07.650
اه حضرتك ده كلنا شكرناك وجزاك الله خيرا. بس انا بشكر الاسرة الكريمة اللي استحملتنا ناخد من يومك كل يوم خمس ساعات. اه لمدة تلات سنين بصراحة يعني كتر خيرهم وجزاهم الله خيرا ويكتب لهم بكل حرف تدبرته حضرتك حسنة واكثر ان شاء الله رب العالمين

198
01:12:07.650 --> 01:12:28.550
انا عايز اقول لك ان هو ما كانش الخمس ساعات اللي بتتعبهم لكن احيانا الالتزام بالموعد لايف هو ده اللي كان احيانا بعض الامور الاجتماعية طبعا طبعا اشكرك يا فندم. ومعكم مسافرين وجايين يعني احنا كنا احنا جزء من الاسرة جزاكم الله خير. الحاجة التانية يا فندم ان انا ان احنا عايز اقول

199
01:12:28.550 --> 01:12:38.550
اخواتي ولحضرتك ان احنا كتاب المعجزة احنا آآ وقع مننا طبعا مع التدبر. فاحنا عندنا وقت من دلوقتي لغاية شهر تلاتة ان شاء الله آآ او اتنين لما حضرتك تبدأ

200
01:12:38.550 --> 01:12:58.550
اسماء الله الحسنى ان احنا نرجع له يا جماعة لان هو اعتقد مكمل للتدبر. دلوقتي يعتبر مكمل للتدبر. تالت حاجة بقى طلب خاص من حضرتك خلينا بوست على الفيسبوك يجمع التغريد ده اولا. ثانيا الكتب لان احنا هنذاكر بقى يعني احنا احنا التدبر هو مذاكرة. فاحنا عايزين الكتب

201
01:12:58.550 --> 01:13:18.850
تفسير ابن عاشور وفي زلال القرآن الكتب الاخرى اللي كانت بتعين حضرتك في التدبر آآ انا مش مش انا اه ما يعني التدبر هو هو علاقة شخصية مع القرآن ولكن بتطلعي على التفاسير

202
01:13:19.100 --> 01:13:40.900
الاول. اه. فالتفاسير هي اه يعني اهم اه تلات تفاسير او اربع تفاسير هم اه ابن عاشور انا بقراه ارى نمرة واحد على طول الرازي ظلال القرآن يليه آآ آآ

203
01:13:41.700 --> 01:13:57.200
يعني في كزا الالوسي ففي التفاسير دي المهمة اللي انا بقول لك ان في النهاية التدبر اساسا مش تفسير في النهاية التدبر تفاسير ويطلع عليها لازم يعيش لوحده مع الكتاب

204
01:13:57.500 --> 01:14:13.750
ومع السياق ويقرا الاية مع واللي بعدها وهكزا في في كتب حلوة حضرتك زكرتها في النص زي آآ اللي انا متزكراه اللي هو التصوير اه طبعا لأ طبعا طبعا التصوير الفني في القرآن

205
01:14:13.750 --> 01:14:27.350
عندك تب. ايوة. ده غير حياتي ده غير حياتي التصوير الفني في القرآن هو اللي اشعرني بان هذا الكتاب معجزة بجد. بان هذا الكتاب فيه حياة فيه حاجة. لا لا لا التصوير

206
01:14:27.350 --> 01:14:43.400
القرآن ومن مشاهد يوم القيامة الاتنين دول رحمة الله عليه. تمام. وليد سيد قطب يعني اروع كتابين غيروا حياتي تماما. ونظرتي للقرآن. وخلوني اديته الاهتمام اللي ما كنتش بديه له قبل كده الحقيقة

207
01:14:43.600 --> 01:15:03.600
طبعا اشكرك على اللي انت فكرتيني. يعني انا عايزة اقول لحضرتك الكتب اللي بحطها على المكتب وانت بتجهز لنا الطلب اللي هو قريته لا لا لا لا لا لا لا بقيتهم من تلاتين سنة لا لا لأ مش هو ده عشان دول فتحوا لي افاق في طريقة تفكيري وتعاملي مع

208
01:15:03.600 --> 01:15:21.250
القرآن لكن انا ما بلجأ لهمش دلوقتي. مش مطروحين دلوقتي واسناء التدبر لكن المهم احنا مش محتاجينهم؟ لا محتاجين محتاجة تقريهم على بعضهم. لكن هو ما هماش كتب كبيرة على فكرة الكتيبات صغيرة على فكرة

209
01:15:21.300 --> 01:15:41.300
ما هي مش مش هترجعي للاية في التصوير الفني بيقول فيها ايه ؟ لأ خالص. لكن غيرت تصوير حضرتك عند قراءة القرآن. طبعا تماما تماما. جزاك وربنا يكتبها فرحة واياكم طيب ننتقل من خلال الشات او

210
01:15:41.300 --> 01:16:01.300
المحادثات امم حد كان بيتكلم بيقول انه ان التدبر كان من احلى العلوم بحياتي. آآ كنت متمنية من زمان وخايفة على الشيخ والبرنامج وبادعي كل يوم انه يتمم لنا ولا يحصل اي ظرف فتنقطع الحلقات. الف حمد لله كثيرا فرحت انها تمت بخير. آآ وايضا الاستاز عادل

211
01:16:01.300 --> 01:16:21.300
اه كنت اريد حفظ وفهم فرزقنا الله بك وبمقاطع حظر التجوال. وسعدنا كثيرا خاصة عندما توفي ابي عند سورة الاخلاص مم بترك الله فيكم مم حاولت المشاركة لكن لدي مشكلة في كلاب هاوس آآ مم

212
01:16:21.300 --> 01:16:41.300
امرأة تقول استاذة سارة هذا التدبر كان من اهم اسباب ثباته في اشد ابتلاءين مريت بهم السنة دي اللي فاتت في وفاة والدتي بالكورونا والسنة دي في وفاة والدي الله ربنا يرحمهم. اسأل الله ان يكون في ميزان حسناتك مهندس فاضل وجزاكم الله خيرا. باشمهندس فاضل الحقيقة كان بيتابعنا

213
01:16:41.300 --> 01:16:51.300
تدبر يوميا حتى وهو مسافر على الطيارة. فلو حضرتك تحب تعلق على الالتزام في موضوع التدبر ده يا بشمهندس. لا ده زي ما انا بقول لكم على حاجة بصراحة بردو عشان ابقى صريح معكم يعني

214
01:16:51.300 --> 01:17:07.900
الطبيعي بتاعي لو انا يعني آآ يعني المكان مش مناسب بقى ممكن اؤجل مسلا ساعتين تلاتة لكن انا حبيت ان انا اوري الشباب الصغير اللي معنا بالزات ان هذا الكتاب شيء اساسي وجبة اساسية عندنا في حياتنا

215
01:17:08.400 --> 01:17:31.800
وان موضوع ان احنا نقرأه كل يوم ما هواش ما هواش مستحيل ولا صعب واحنا عملناه يعني فيعني اللي خلاني اعمل كده موضوع التربية الايمانية ان احنا عندنا دورة التربية الايمانية ودي من الحاجات اللي انا بنصح بها الناس ان بعد ما يعني اسناء ما انت بتتدبر القرآن تبدأ بقى التربية الايمانية

216
01:17:31.800 --> 01:17:52.950
التربية الايمانية احنا بنأمر الناس فيها بالتدبر يوميا. بس هل ده وارد؟ حبيت اوري الناس انه وارد ووارد جدا وعملناه واحنا الاف الاف الحمد لله واظبنا وعملناها وايه المشكلة؟ بل بالعكس ده اللي عايز اقوله ان ده الطبيعي الغريب ان النهاردة ان احنا الناس بنتعجب من

217
01:17:52.950 --> 01:18:08.650
طبيعي ده المفروض ده الطبيعي. ما يفوتش علينا يوم ده زي الاكل والشرب خلاص والتنفس الماء والهواء القرآن بالنسبة لنا فاللي بيبعد عن القرآن كتير لازم يفهم ان هو ماشي بطاريته فاضية. زي بالزبط الموبايل اللي مش مشحون

218
01:18:09.150 --> 01:18:21.350
شكله موبايل لكن هو ميت نفس الكلام. فده اللي انا بقوله للناس انا بصراحة موضوع ان انا احيانا كنت اطلع من المطار اطلع مش عارف ايه. دي يعني كت مقصودة عشان توصيل رسالة معينة

219
01:18:21.400 --> 01:18:41.400
لناس معينة والشباب والاطفال والحاجات زي كده. الحمد لله احنا معنا ناس آآ سن حداشر سنة وآآ يعني النهاردة بقى عندهم آآ تلتاشر واربعتاشر سنة لكن في ناس بدأت معنا من سن صغير اوي على فكرة. في اصغر من كده كمان. لكن انا بتكلم على المواظبين بشكل آآ يعني يومي ومتابعة

220
01:18:41.400 --> 01:19:05.450
كده انا اعرف ناس سني حداشر سنة وعشر سنوات بدأت معنا فهو ده اللي حبيت اوصله لهم ان ده مش وارد اننا نتركه ابدا هذا هذا الكتاب  واياكم آآ طيب قبل ما ننتقل للاستازة مريم معنا آآ احد الاخوات الاستازة زينب الغندقلي آآ

221
01:19:05.450 --> 01:19:25.450
تقول من الامور الجميلة التي حدثت معي هي تكوين صداقات جديدة مع بعض افراد اسرة التدبر. وشعوري تجاههم بالاخوة والحب والدعاء الموصول بيننا في الحقيقة ان المهندس فاضل ايضا اوصل الينا شعور انه احد اقاربنا وليس فقط معلمنا وهذا ما جعل منا اسرة اسرة تدبر

222
01:19:25.450 --> 01:19:42.200
الله خيرا استاذة زينب آآ طيب استاذة مريم السلام عليكم اعتقد يعني انا الناس كلها عارفاني يا جماعة انا الحاجة مريم الانتصاب بتاعي هيتفتح اسناء اللايف ولازم اقفله او اختفي من

223
01:19:42.200 --> 01:20:02.200
دي امانة. انتم اللي كانوا داسينك علينا عشان تبوظي التدبر. ايوة واتعلمنا طبعا ان الباش مهندس فضل عنده قوة تحمل رهيبة قنبل للاخر والصبر على المخالف اللي هو انا فجزاك الله خيرا يعني هقول بسرعة يعني اول حاجة اتعلمناها

224
01:20:02.200 --> 01:20:22.200
الخروج من المحنة وتحويلها الى من المحنة وتحويلها الى منحة. يعني الكورونا لما تتزكر اسمها في اي حد من اسر التدبر آآ قلبه بينشرح. على طول عشان بيفتكر ان هو فيه حس التدبر هنقعد وهنسمع هنفهم

225
01:20:22.200 --> 01:20:42.200
كما لم نفهم من قبل طبعا. وآآ وانا امي هي اللي آآ عندها تدبر تام من واحنا صغيرين جدا عاملة كتاب. ولما البشمهندس آآ فاضل بدأ آآ اضطرت بقى تضيف آآ كل صورة هي عملتها كانت بتجمع راجل اضطريت بقى ترجع من الاول ومجهود يعني انها ايه تضيف كل

226
01:20:42.200 --> 01:21:00.000
آآ كل التدبر والتفكير العظيم يعني جزاك الله عنا خيرا قضية ناخد منها قرشين آآ بتكتب هو حضرتك اخدتها الكتاب اصلا؟ الله يبارك فيك يا ستي الله يبارك فيك. وفي اسرتك

227
01:21:00.000 --> 01:21:23.200
جزاك الله خيرا عنا وعن كل المسلمين تباهي بنا ان شاء الله امام الرسول صلى الله عليه وسلم. ونفخر يعني. اهل التنقل الله يكرمك ويبارك فيك. ازيكم طيب اه ومن مريم اه في ناس بتبعت لنا الحقيقة على الواتساب وعلى الشات ان هم ابتدوا فعلا كتابة اه التدبر يعني وكانوا

228
01:21:23.200 --> 01:21:39.900
وفي بعض منهم توقف وفي آآ بعض منهم ما زال يعني مستمرا. في اخت عندنا اسمها ايمان توبا بتقول طب يا شيخ حتى لو واحدة في اليوم عشان خاطر القسم. انا خايفة ااسر لزروف ما. انا عشان كده قلت ما تيسر

229
01:21:40.050 --> 01:21:58.000
فدي انا اصلا عامل حسابي وقلت انا اصلا حاطط ما تيسر عشان كده لكن ما نبعدش خالص. اللي بعد خالص وما قراش هيبقى عنده مشكلة. لكن عشان كده قلت ما تيسر. عشان كده وانا صرت على فكرة القسم ده مع الشيخ الددو عشان تبقوا عارفين. خلاص؟ الحاجة التانية بقى انت فكرتيني بحاجة

230
01:21:58.900 --> 01:22:20.950
انا عايز ابشركم انه في عمل جاد جدا بيتم حاليا تفريغ كل الدروس ديه وهتنزل كتاب ان شاء الله لكن بيعاد صياغة العامية عشان هي العامية وحشة ما بتبقاش حلوة في القراءة الحقيقة. فيعني ايه كلمة مسلا زية تبقى مثل حاجات كده يعني

231
01:22:20.950 --> 01:22:37.700
بسيطة يعني لكن بيعاد الصياغة وهتنزل كتاب بازن الله. وعايز اقول لكم ان الاخوات اللي شغالين في الموضوع ده شغالين آآ يعني آآ زي نار الحقيقة بسرعة جدا يعني. فان شاء الله يمكن خلال اقل من سنة ممكن جدا ينزل كتاب كمان ان شاء الله

232
01:22:39.250 --> 01:22:59.700
جزاكم الله خيرا يجهد نفسه ويفرغ. التفريغ تم خلاص. حاليا احنا بيتم الصياغة دلوقتي. عشان ما فيش حد يجهد نفسه ويفرغ على الفاضي طيب آآ ممتاز آآ الاستاذة سلمى تقول علاقتي تغيرت كليا مع القرآن انا لاحظت في دراستي انني عندما احافظ على تدبر القرآن

233
01:22:59.700 --> 01:23:19.700
اجدني موفقة في فهم دروسي وانال اعلى العلامات في اختباراتي. اما عندما ابتعد واتحجج بضغط الدراسة فلا بركة ولا توفيق بل اجد انني اقضي وقت طويلة في مذاكرة معلومات بسيطة لا تستحق كل ذلك الوقت. فالحمد لله على نعمة التدبر. آآ ايضا آآ باشمهندس فاضل آآ الاستاذ

234
01:23:19.700 --> 01:23:39.700
سليمان وهو كان متابع يومي معنا الحقيقة بيقول جزاكم الله خيرا بعد الذي بعد كل الذي قيل في حضراتكم انا اشكركم شخصيا على اهم شيء اضفتوه في حياتي هو الالتزام. الله يرزقكم الجنة بدون حساب امين. آآ طيب ننتقل لاحد من الحضور الاستازة بيسان

235
01:23:40.150 --> 01:24:00.150
هشام اتفضلي. ايوة السلام عليكم يعطيكم العافية. يعطيك العافية استاز سليمان. الله يجزاك الخير يا رب. استاز فاضل. اه بداية انا طبعا ما بدي اشكر لكن آآ يعني انت ما قعدت على شكرك لكن بدي اقول لك شغلة يعني هلأ بالنسبة للحكايات العامية هاي آآ فتحت ابواب كتيرة يعني

236
01:24:00.150 --> 01:24:20.150
فتوح انتم ما بتتخيلوا. عندي اولادي يعني انا بجيب لهم رجال حول الرسول اه فضائل الصحابة كذا. ما عمرهم تأثروا متل ما سمعوا مثلا تفسير او تدبر سورة الحشر. يعني انا شفت ابني بيقول لي يعني انا اول مرة حد يوصف لي شيء انا شفته بعيوني. انا شفت الانصار وهم بيستقبلوا في المهاجرين

237
01:24:20.150 --> 01:24:44.750
انا شفت يعني معنى والذين آآ آآ والذين جاءوا من بعدهم معقول نكون احنا يعني فكانوا متأثرين بشكل مخيف بصراحة انا عمي بنسى هادا اه تدبر هادي الايات بالذات اه وتدبر تقريبا هم يعني تقريبا احنا ماشيين شوي شوي كل ما يحفظ السورة بيسمعوها فالله يجزاك خير والله فعلا يعني بدون شكر بدون مبالغة

238
01:24:44.750 --> 01:25:04.750
انت عملت شيء ما حدا انا يعني انا حاولت كل الطرق. قرأنا تقريبا كل الكتب الموجودة في في المكتبات عن الصحابة تاعت الاطفال وتاعة الكبار اولادي تقريبا كان عمرهم احدعش لما بدو هلأ الكبير طلب اه اطنعش والزغير اه عشرة. يعني تقريبا هيك يعني من تمانية لتسع سنين. لما بدوا يسمعوك يعني

239
01:25:04.750 --> 01:25:24.750
انا متخيلة انه هم ما سمعوا كل الصور سمعوا تقريبا الجزء المجادلة وسمعوا الكهف. فما تتخيل تأثير اه يا بشمهندس كيف كان كبير؟ انا بعتبره يعني فتح من من الله والله يجزاك خير يا رب ومثل ما بقولوا من اوصلك الى القرآن اوصلك الى الجنة

240
01:25:24.750 --> 01:25:34.750
ومش بس الاطفال على فكرة انا عندي اختي في بلد في مالطة وبتقول لي ما تأثير البشمهندس كيف كبير. احنا بنعرف ناس ما عمرها في حياتها سمعت يعني ما بيعرف

241
01:25:34.750 --> 01:25:54.750
الاساسيات في الدين. مجرد ان هم يقرأوا القرآن ما بيفهموا الكلام العادي الطبيعي هادا انه بدي حدا يشرح لي اياه بطريقة جدا مبسطة. مجرد ما يبعتوا حلقات اليوتيوب بتقول لي بينبهروا انبهار غير طبيعي ويبارك فيك ويجعله في ميزان حسناتك والله واعطيتنا من الدقايق هادي اللي انا احكي قدامك

242
01:25:54.750 --> 01:26:08.750
بس هالشي كتير كبير. اختك في ملطأ يعني في مجتمع مسلم في مالطة بيتابع ده. فين  ما شاء الله. مجتمع المسجد نفسه لما يجي يحفظ القرآن بكونوا مش عارفين. اغلبهم

243
01:26:09.150 --> 01:26:19.150
هل انتم فاهمين يا جماعة المسل اللي بيقول فلان بيأذن في مالط عينيه اصل مالطة ما فيش فيها مسلمين يعني كان وقتها زمان طبعا بيأذن في ملتقى ما فيش حد هييجي يصلي

244
01:26:19.150 --> 01:26:29.150
مالطا معروف مالطا اصلا دولة قايمة على الصليب يعني الصليبيين هم اللي اقاموها يعني. مم ما شاء الله جزاكم الله خير. للاسف. انا عايز اقول لك على حاجة بخصوص العامية. انا اول ما

245
01:26:29.150 --> 01:26:50.500
انتقدت وجا لي كزا آآ نقد انت ليه بتتكلم بالعامية انت بتتكلم في كتاب ربنا وده غلط وده ما يصحش ولازم تتكلم باللغة العربية قلت يا جماعة ربنا قال وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم. فلازم اللي بيكلم ناس يكلمهم باللغة اللي يفهموها

246
01:26:50.500 --> 01:27:10.450
وافضل من فسر القرآن من افضل في القرن العشرين يعني انا بعتبره بعد ابن عاشور على طول الشيخ الشعراوي الشيخ الشعراوي كان بيتكلم بالعامية الفلاحي. وده من اساطير اللغة العربية. الشيخ الشعراوي كان من اساطين اللغة العربية. بس بيتكلم باللغة

247
01:27:10.450 --> 01:27:20.450
اللي اللي قدامه فاهمينها. هو دي اللي انا عايز اقوله. انا انا ضعيف في اللغة العربية اصلا عشان تبقوا عارفين. يعني اصلا خريج مدارس آآ يعني آآ ما كانتش بتهتم

248
01:27:20.450 --> 01:27:40.450
اللغة العربية. لكن انا بقول لكم انه انه انا كنت قاصد ان انا اتكلم بالشكل ده كمان علشان آآ آآ لكني راعيت حاجة. راعيت ان بعض بعض الناس مش مصريين فولادكم يعني مسلا ولاد الشوام مسلا ولاد العراقيين ما يعرفوش العامية المصرية ما تفرجوش على

249
01:27:40.450 --> 01:27:50.450
افلام مصرية وبتاع. فبقيت اراعي اقول مسلا كلمة سيارة ما بقتش اقول عربية. احنا في مصر ما بنقولش سيارة ابدا نقول عربية. لكن لو قلت عربية قاد انها تلخبط بعض الناس. فحاولت

250
01:27:50.450 --> 01:28:06.400
اراعي الحتة ديه في كلامي يعني جزاكم الله خير الله يجزاك خير والله يعني تتزكر ولادنا دايما بتدعي لهم. يعني بتتزكر اولادنا هيك بتتزكر اهوس وتدعي لهم كل بما فيهم اولادي الله. صدقيني صدقيني انا

251
01:28:06.400 --> 01:28:18.950
عملت ده مش عشان آآ مش عشانكم انتم عشان ولادكم ومعزم الشغل اللي بنعمله في مؤسسة جسور والجينز اللي عملناها ده كله عشان ولادنا. لان احنا لو ما خليناش بالنا من الجيل ده

252
01:28:19.950 --> 01:28:39.950
يعني قد يكون اخر جيل من اجيال الاسلام. وان شاء الله مش هيحصل. والاسلام طالع والاسلام سيظهر بازن الله. ولكن لابد نراعي هزا الجيل. يا جماعة موضوع الجيمز بتاعة الوقاية من الالحاد كلكم تدخلوا عيالكم. اللي ما عهوش فلوس يشترك يخش مجانا. بس لازم الناس تدخل الجيمز بتاعة

253
01:28:39.950 --> 01:29:03.450
من الالحاد طيب آآ جزاكم الله خيرا آآ مم الاستازة امينة آآ تمام تقول لغتي تحسنت كثيرا. احبكم في الله وجمعني بكم في الفردوس الاعلى آآ وتقول ايضا تجربتي مع تدبر القرآن غيرت يوميات حياتي بدرجة كبيرة واسلوبي في التعامل مع الاخرين. آآ

254
01:29:03.450 --> 01:29:23.450
غير كثيرا واهتماماتي في الدنيا تغيرت ولم يعد يهمني فقط كيف ارضي الله في اسرتي وعملي والناس من حولي والحمد لله الفضل لله اولا وثانيا لك اخونا الكريم وجزاك الله كل خير. وسبحان الله. يا جماعة اما تقولوا الشاي شيخنا اما تكونوا بتكلموا حد

255
01:29:23.450 --> 01:29:47.100
شيخنا مش شيخنا لانها آآ هي هي نداء يا يا شيخنا بس حزرنا حرف النداء. فتقول له ايه يا تقول شيخنا مش شيخنا. يعني ابا بكر اما تندهي له لكن تتكلمي يا عبده يا ابو بكر. ما هاتوا لي مسلا آآ ابو بكر فعل كذا. لكن ابا بكر مرفوع يا منصوبا. جزاك الله خيرا. نعم

256
01:29:47.100 --> 01:30:05.700
حرف آآ اداة نداء محذوف اه طيب اه هناك الاستازة براءة تسأل استاذة بيسان اني يعني اية سلسلة تتكلم عنها؟ اه ننتقل الان هي الاستاذة بيسان هنا انا مش عارفة

257
01:30:05.700 --> 01:30:26.150
هي خرجت تقريبا مم ننتقل الى الشيخ احمد الشيخ احمد عطية يعني هو تقريبا العبودي العمدة بتاعتنا ده اه اه اتفضل يا شيخ احمد انا معكم معكم جزاكم الله خيرا. في ناس لسه في

258
01:30:26.550 --> 01:30:51.750
ما اتكلمتش خالص انا اتكلمت خلاص. فجزاكم الله خيرا عشان ما نطولش على الباشمهندس فاضل. طيب. طيب معنا الاستاز محمد المستكاوي اتفضل يا فندم شكرا السلام عليكم انا بس عايز اقول للبشمهندس فاضل جزاك الله خيرا. انا الحقيقة كنت اتعرفت عليك في قناة الناس. فجزاك الله خيرا

259
01:30:51.750 --> 01:31:11.750
آآ لما كنت حضرتك في مصر وعملت برنامج في قناة الناس. فجزاك الله خيرا ونفعنا بك وفعلا التدبر زي ما حضرتك قلت بالزبط. هو طوق النجاح خاصة في زل الزروف اللي احنا فيها ديت. زروف صعبة جدا في كل حتة في العالم. وتاني حاجة انا عايز اشكر الاعضاء بتوع كلاب هاوس

260
01:31:11.750 --> 01:31:29.200
بجد دي الحاجة اللي خلتني ان انا ابقى تقريبا مواظب لان كان معي في في السيارة وفي شغل في العمل في اي مكان عكس اليوتيوب. ودي الحاجة كنت عايز اقولها لحضرتك. اليوتيوب كان بالنسبة لي انا صعب

261
01:31:29.250 --> 01:31:45.300
عشان اعمل افتح اليوتيوب فدي كانت من ضمن الحاجات الكلاب هاوس ساعدتني جدا على التدبر. فجزاك الله خير وجزاكم كلكم خيرا ربنا يجازيكم خير يا رب. الله يكرمك انت انت قريب الاستاز الله يرحمه نجيب المستكاوي؟

262
01:31:46.600 --> 01:32:06.100
لا للاسف لا. هو تشابه اسماء بس تمام. العفو الله يرحمه يعني. ربنا يجازيك خير يا استاز صادق. شكرا شكرا ربنا يبارك لك يا رب واياكم الكثير من عبارات الشكر والثناء يا باشمهندس فاضل على على المحادثات وايضا على الواتساب. ولكن لان الوقت بيعدي

263
01:32:06.100 --> 01:32:30.250
اه نأخز الاخ مروان في اقل من نصف دقيقة اتفضل يا فندم الاستاز مروان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اه حياكم الله جميعا وجزاكم الله خيرا آآ ربنا يجزيك خير آآ استاذي الفاضل فاضل سليمان يعني على آآ بشمهندس فاضل طبعا انا احب اقول ان انا مع الباشمهندس فاضل من سنين قبل بداية التدبر

264
01:32:31.050 --> 01:32:49.550
وبفضل الله حضرتك يعني كنت السبب في التكوين العقلي لي من ايام اسلاموفوبيا وذكر وعبرة والكلام ده. وطبعا دورة مفاتح مع برضو خواطر الشيخ الشعراوي اللي بيقول كنت على يقين ان القرآن فعلا هو الكتالوج اللي به نقدر نعيش الحياة يعني

265
01:32:49.700 --> 01:33:00.350
وحتى ده انعكس على طريقة تربيتي ليزيد ابني في التعامل مع القرآن اللي وصل بفضل الله انه ما يرضاش يبدأ حفز الايات اللي عليه الدور في الحفظ الا بعد ما النوع

266
01:33:00.350 --> 01:33:13.350
مع بعض وبعدين نعرف معانيها ونتدبرها مع بعض يعني. اه. فده طبعا انا اه يعني ربنا يجزي حط له الخير يعني على كل طبعا في جزئية برضو ان ان حضرتك

267
01:33:13.450 --> 01:33:34.800
المادة اللي قدمتها دي مادة قيمة جدا آآ مش في وقتها بس هي تعتبر مادة موثقة ومفيدة جدا وخاصة في موضوع الشبهات لان ده يعني موضوع دراستي حاليا آآ دايما افتكر كلمة حضرتك احنا ما بنديش ضهرنا لاي شبهة. آآ طبعا الكلمة ديت يعني بنفس النبرة اللي حضرتك قلتها بها هي لسه معلمة في دماغي يعني

268
01:33:34.800 --> 01:33:54.800
ده بيخليني ارجع دايما للاية اللي انا عايز اعرف معناها او اشوف لو هي مسلا مشتبه علي فيها معنى او كده برجع حضرتك وان شاء الله بازن الله يعني الحالات دي مش هتكون النهاية انا هفضل اسمع فيها يعني يعني كل يوم بازن الله احول اراجع كده جزء

269
01:33:54.800 --> 01:34:04.800
يا جماعة التدبر الخاص بي يعني وربنا يجزي حضرتك خير وان شاء الله نكمل فبعد كده يعني نكون اقوى ان شاء الله بازن الله ربنا يتقبل منك يا حبيبي ويهديك

270
01:34:04.800 --> 01:34:23.850
ويهدي بك ويرضى عنك اللهم امين اللهم امين واحتراق الاخوات. مروان على فكرة بيعمل فيديوز بيعمل فيديوز بيحطها على انترنت يعني تستحق مشاهدات اكتر الحقيقة من اللي عنده يعني احنا عندنا بقى الوحوش بتوع الانترنت بقى الاستازة فيلا بقى وبتاعت ممكن تروج له شوية. فان شاء الله يعني

271
01:34:23.850 --> 01:34:49.350
نساعدك في وصول فيديوهاتك ربنا يبارك فيك يا بشمهندس وحضرتك تفضل يعني ننقل ننهل من علمك كده بقى  طيب قبل ما اخد الاخوة البقية انا بس بعتذر لكم ان احنا هنضطر نقفل عشان الوقت يعني نقدر ندي وقت مناسب

272
01:34:49.350 --> 01:35:09.350
عايزة افكركوا برضو ان احنا بشمهندس فاضل عمل مزاد خيري على لوحة العودة اللي موجود المنشور بتاعها مثبت اعلى الصفحة الموجودة هنا على الكلاب هاوس. آآ القواعد الخاصة بالمزاد موجودة ايضا والشروط موجودة. السعر الاعلى سعر

273
01:35:09.350 --> 01:35:29.350
بشمهندس فاضل هيعلنوا كل ساعتين. اللي حابب يشارك. المشاركة كلها هتروح في دعم مؤسسة جسور. خاصة ان هم بيعملوا زي جيمز والعاب وانشطة لمكافحة الالحاد. طيب اه ننتقل للاستازة رحمة في اقل من نصف دقيقة يا استازة. اتفضلي يا فندم. الو السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

274
01:35:31.200 --> 01:35:46.100
ازي حضرتك يا استاز فاضل؟ الحمد لله آآ يعني طبعا انا حابة اشارك واقول ان طبعا بالحلقات وبسبب الحلقات ان انا عرفت القرآن انا ما كنتش اعرف اي حاجة عن القرآن وما كنتش بصلي وما

275
01:35:46.100 --> 01:35:56.100
ما حدش يعرف اي حاجة عن الدين. كنت بصوم رمضان وبس. حتى ما كنتش باصلي في رمضان. فانا كنت قبل ما اكون. بدأت بس كده في رمضان يعني من حوالي تلات سنين

276
01:35:56.100 --> 01:36:07.850
ان انا افهم بس ايه يعني حتى الكتاب بيقول ايه لحد ما بدأت بقى مفاتيح التدبر وكده. وطبعا عرفت ديني الحمد لله في السنين دي وعرفت ان القرآن والاسلام يعني هو الحق

277
01:36:14.450 --> 01:36:28.950
الصوت انقطع من عندك يا استازة رحمة طيب ننتقل للاستاز عاطف يا فندم اتفضل. استازة رحمة صوت لغاية ما ترجعي تاني استاز عاطف اتفضل السلام عليكم ازيكم يا استازنا؟ ازيك يا عاطف يا حبيبي

278
01:36:29.850 --> 01:36:49.850
يمكن انا في شوية يمكن اه انا اعرف حضرتك من اكتر من تلات سنين تقريبا يعني انت اه يعني كنت اكتر من اب لي وده يعني حقيقة يعني كنت بتطمن علي قبل اي حد. لما لما بكون عنده ظروف صحية او ظروف يعني كده

279
01:36:49.850 --> 01:37:05.450
حضرتك يعني كنت اكتر من اب لي في كل حاجة. وكل يوم بصحى على التدبر يعني والدتي عشان بتنام بدري فهي على طول بتشغل على اليوتيوب الصبح. فهي كل يوم النت عندي ضعيف

280
01:37:06.400 --> 01:37:27.900
اقفلي دلوقتي الميكروفون عندك لغاية ما احط فيه كمل وبعد كده تكملي عندي ولا حاجة؟ لأ كمل انت يا عاطف هي الاخت كانت انا اسف هو في يعني كل يوم الصبح لازم لازم اطلبه يبقى عندنا في البيت شغال. الحمد لله يعني كانت نعمة نعمة نعمة

281
01:37:27.900 --> 01:37:42.300
يعني عن عندنا كل يوم. الحمد لله على نعمتك يا استازنا. ربنا يبارك في عمرك. وتفضل تسأل عليها على طول يا رب. ان شاء الله. حبيبي. تسلم ايديك والله واياكم. طيب استاز محمد

282
01:37:42.700 --> 01:38:05.550
قبل استاز محمد نسأل الاستازة رحمة استازة رحمة حضرتك حابة تضيفي حاجة تانية؟ انا سامعاكم بس النت عندي ضعيف كلامك بسرعة دلوقتي. اتفضلي آآ كنت بقول يعني ان انا يعني الحمد لله بقيت حاسة بامان في الحياة عموما لاني بقيت فاهمة الابتلاءات وبقيت فاهمة الفتن وبقيت عارفة مسلا معنى ان انا جاية للحياة ليه

283
01:38:05.550 --> 01:38:25.550
دي بالنسبة لي يعني من احسن النعم. بقت مسلا لما الدنيا باحس ان هي اتفتح لي مسلا نعم كتير جدا بقت مسلا من واجبات التربية الايمانية اروح مساء المقابر ودي حاجة مسلا بتقوي ايماني جدا. وساعات مسلا اما يجي لي الكبر مسلا في العبادات او كده بقت بقيت مسلا بتدرب في

284
01:38:25.550 --> 01:38:45.900
من واجبات التربية الروحية. فكل حاجة بقت بالنسبة لي امان يعني. الله يكرمك ويبارك فيك. سامعني ولا سامعينك اه وربنا يتقبل منك يا ستي. اه بس فطبعا يعني كل حاجة اتغيرت الحمد لله نعم كتيرة اتغيرت وبقيت حاسة بقى بالامان من كل حاجة يعني. مم. وبس شكرا لحضرتك يا استاز فاضل شكرا جدا

285
01:38:45.900 --> 01:39:10.850
على مشاركتك استاز محمد اتفضل السلام عليكم. شلونك استاذ فاضل؟ الحمد لله اه اولا انا من اشد المعجبين فيك يعني وانت احد الناس اللي ساعدتني بتغيير حياتي الافضل ان شاء الله. عندي سؤال باختصار يعني مشان ما اخد وقت غيري

286
01:39:11.200 --> 01:39:37.200
آآ لمن ينزل القرآن على سيدنا محمد لما مدى على مدى تنين وعشرين سنة تقريبا وبتعطينا اياه حضرتك بتلات سنين تعيشنا الحياة بادق تفاصيلها ومنتمنى نكون احد الناس ومنضغط بتلات سنين بهالكم الهائل ويكون الواحد باقصى اليسار

287
01:39:37.450 --> 01:39:55.950
مفاجأة يعني يتضح له اقصى اليمين يعني شو رأيك بهاد الموضوع؟ هداية ربنا حضرتك بداية ربنا وربنا يا رب يهدينا ويهدي بنا. ويجعلنا سببا لمن اهتدى. انت عليك بقى انك تبص في الدوائر المحيطة بك. وتبدأ انت كمان تنشر ثقافة

288
01:39:55.950 --> 01:40:09.650
تدبر وانا اتكلمت في ده في التغريدات. ازاي تعمل كده بدون ما تضيع ثوابك وتتكلم عن نفسك. هتلاقيه في التغريدات بتاعتنا اللي انا حطيتها النهاردة وان شاء الله هنحطها في بوست على الفيسبوك ان شاء الله

289
01:40:10.300 --> 01:40:29.250
ان شاء الله شكرا كتير  طيب اه اقرأ قليلا من المحادثات اه يا رب يحفظك استاز فاضل تحياتي لك وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال. اخوك امجد الجنابي من العراق

290
01:40:29.350 --> 01:40:49.350
آآ ايضا هناك آآ حلقات تدبر القرآن بعد عون الله ساعدتني في تخطي آلام نفسية كادت تهلكني. فجزاكم الله خيرا يا معلمنا فاضل سليمان واود ان اشكر صديقتي واختي يبنى الوزن التي كانت سببا في اقبالي على هذه الحلقات والتزامي بها. هي

291
01:40:49.350 --> 01:41:11.650
الاخت يمنى صديقتنا من فلسطين واحد اعمدة المجموعة ايضا وهي من المتدبرين يعني واللي عرفنا عليها بشمهندس فاضل ايضا طيب اه انا عايز اقول اه الدكتور امجد الجنابي له قناة على انستجرام وبيعمل وهو اصلا من الناس اللي بتتدبر وعنده حلقاته وربنا يا رب يبارك فيه

292
01:41:11.850 --> 01:41:28.750
من من افضل الناس يعني وعايز آآ بمناسبة الاخت اللي بتتكلم عن يمنى انا بلبس الخاتم بتاعها ده اللي هي كاتبة عليه الموت قريب. بيفيدني جدا برضو انه يذكرني بالله يعني ويذكرني بنلمة وتقريب

293
01:41:29.850 --> 01:41:39.850
بس هي كانت عاملاه بالعربي والانجليزي ده لأ ابعتي لي العربي بس الانجليزي لأ. ده في ازنير مش هتتفهم لو اتشافت عينيها يفتكروني هعمل مصيبة ولا حاجة في المواصلات ولا بتاع فمش مش

294
01:41:39.850 --> 01:41:55.600
هيفهموها الاجانب يعني. فخلينا نخليها بالعربي الرسالة لي انا طيب جزاكم الله خيرا. الاستاذة سلمى تقول ان قصتي مع تدبر بدأت من برنامج باشمهندس فاضل والشباب في شهر سبتمبر في سورة الاعراف

295
01:41:55.600 --> 01:42:10.150
سألته المهندس فاضل عن كيف انمي ذاتي كفتاة مسلمة فنصحني بدورة التربية الايمانية والحمد لله استفدت منها كثيرا والتزمت بالواجب الاسبوعي لله. وسؤالي الثاني للبشمهندس هل من الانانية ان انشغل

296
01:42:10.600 --> 01:42:33.950
اه ده سؤال. اه اه ربما تنشغل قليلا يعني عن هل من الانانية؟ لا اعرف ماذا تقصد تنشغل تنشغل تنشغل عن القرآن تلاقيها مش انانية. هي يعني من الايه ليه ازا كان رأيت ان ان القرآن اثر فيك هذا التأثير

297
01:42:34.050 --> 01:42:51.250
انا مش فاهم ما معنى ان انشغل؟ تقول انشغل بنفسي ولا امر بالمعروف. او البشمهندس؟ لا لا الامر اه كويس جدا. الامر بالمعروف والنهي عن عن المنكر فريضة اصلا. ولكن كيف افعل هذا دون ان

298
01:42:51.450 --> 01:43:05.050
اه اؤثر على نفسي انا سلبا من ناحية ان الانسان احيانا بطريقة الامر والنهي عن المنكر ممكن يصاب بالعشب. والناس تبص له على انه شيخ وانه بتاع فيبدأ يعجب بنفسه. هذا خطر جدا

299
01:43:05.050 --> 01:43:19.150
لكن في نفس الوقت هو لا يجوز ترك الامر الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يجوز عارفين احنا الحديس الشريف ان ربنا امر الملائكة انها آآ آآ تعاقب قوم معينين فرجعوا

300
01:43:19.150 --> 01:43:37.700
قالوا له يا رب ابدأ منهم عابد آآ آآ قلى به فابدأوا لماذا كان لا يتمعر وجهه عندما يرى محارم الله تنتهك ما كانش بيتأثر بالمجتمع اللي حواليه ولا بيأمر بالمعروف ولا بينه عن المنكر. هو في نفسه هو عابد بيتعبد وما لوش دعوة بالباقيين. ده ما ينفعش

301
01:43:37.800 --> 01:43:53.900
الاسلام مش كده. الاسلام مش دين فردي. الاسلام دين جماعي. نقول اياك نعبد واياك نستعين. حتى واحنا بنصلي اه لوحدنا في في الصلاة آآ صلاة السنة او اي صلاة بتقول اياك نعبد اياك اعبد. ليه

302
01:43:54.000 --> 01:44:11.700
اصل ده قرآن ما ينفعش نغيره. لأ ربنا كان ممكن يقول لك لما تصلي لوحدك قولي اياك اعبد. برضو لأ احنا بنعبد مع بعض احنا احنا دين اجتماعي جدا كل واحد لازم مع نفسه يربي نفسه. ومع الاخرين يصلح المجتمع اللي حواليه

303
01:44:12.550 --> 01:44:29.000
اه باشمهندس فاضل خليني اضيف على سؤالها سؤال اخر يعني هل الموضوع ده يكون بالتوازي مع بعض؟ او متى ينتقل الانسان من عملية ان هو الالتفات الى بالنصح يعني هل يصلح نفسه اولا ثم يلتفت الى الاخرين ام ماذا يعني؟ لا

304
01:44:29.050 --> 01:44:47.300
يصلح نفسه وقت ما انا امتى اعرف ان انا خلاص انصلح حالي وانفع اصلح الاخرين؟ امتى خصوصا قال بلغوا عني ولو اية ما قالش افتو ما قالش افتوا لكن بلغوا عني ولو اية. فانا اللي باعرفه بابلغه للناس لما اشوف حاجة. لكن طريقة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لها فن

305
01:44:47.350 --> 01:44:59.500
عشان لاقوا نفر الناس فده قصة بقى لازم يبقى اقول لك على حاجة؟ انا اشكرك جدا على السؤال ده. يبقى اول حاجة نعملها نعرف ان احنا مطالبين بالامر الزراعي المنكر على طول ولكن ندرس الامر بالمنهون عن المنكر

306
01:44:59.500 --> 01:45:23.800
ادابه ايه كيف يتم بطريقة لطيفة بطريقة لا تنفر الناس هو ده الصح. يبقى ندرس الاول اداب القمر ونهي عن المنكر وبعدين نمارسه على طول. بس كده حسنا جزاكم الله خيرا. الاستاذ عبدالرازق عطية يعني كان يتمنى عدم غلق المشاركات. والحقيقة يا استاز عبدالرازق احنا يعني الوقت محدد عشان

307
01:45:23.800 --> 01:45:43.800
ما ينفعش نطلع الناس كلها وبعدين نقفل عليهم فلو عندك سؤال ممكن تكتبه هو بيقول انا كان نفسي اشارككم يعني آآ تجربته مع سفره للدراسة في بريطانيا عندنا نحن المسلمين كنز كبير جدا وبيدي كل الناس يعرفوه. طيب هناك ايضا آآ سؤال اخر آآ آآ او

308
01:45:43.800 --> 01:46:03.800
مشاركة اخرى تقول الاستازة خولة من تأثير حلقات التدبر انني تعلمت الموضوعية وصرت حريصة على تطبيقها ما امكن خلال حياتي اليومية كما ان تدبر القرآن اصبح كالمرآة ارى فيه نفسي واحاول اصلاحها. آآ طيب آآ

309
01:46:03.800 --> 01:46:23.800
هناك من شارك معنا اليوم يشاركنا لاول مرة وهو حزين لما فاته. نقول له ان جميع حلقات التدبر موجودة على اليوتيوب وايضا موجودة مسجلة على الكلاب وايضا كيفية التدبر تجدها ايضا في دورة موجودة بكاملها الباشمهندس فاضل سليمان وهي باسم

310
01:46:23.800 --> 01:46:44.400
مفاتيح التدبر. طيب ننتقل الى الحضور عشان ما نتأخرش عليهم. الاستازة فريدة اتفضلي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. آآ عايزة اكلم عن النمرة موجودة من حضرتك ان انا كنت انقطعت بس بقى لي فترة آآ لاسباب مرضية. آآ

311
01:46:44.400 --> 01:47:00.350
يعني ربنا يغفر لنا بقى التقصير ده ويجعله في ميزان حسناتنا آآ انا عايزة اقول ان انا استفدت طبعا التدبر ده انا كان يعني جابوا لي اصلا آآ هو اللي عرفني به انا كنت عارفة اصلا حضرتك من

312
01:47:00.350 --> 01:47:17.150
طبعا حضرتك على الفيسبوك فكنت متابعة آآ عبر وعظة وكنت متابعة اللي هو اسلام الفوبيا. لكن ما كنتش عارفة اللي هو التدبر اللي هو ساعة كورونا. انا كنت منقطع على الفيس. بس لما دخلت على كلاب هاوس آآ اول يوم ربنا يعني

313
01:47:17.200 --> 01:47:37.200
اه دخلت غرفة اول مرة خالص لقيت فيها ناس بتتخانق وبتقول اعزكم الله الفاظ مش كويسة جدا فحسيت ان هي هتبقى مرعبة بعدين ربنا اكرمني بقيت الغرفة دي بعدها على طول. فاما اول ما دخلت فيها وسمعت التدبر حسيت ان كانها ربنا عز وجل يعني رايد ان هو يرفع

314
01:47:37.200 --> 01:47:49.900
الابتلاء اللي كان شديد من بعد فقدان الام يعني. وكانت هي توقي النجاة لي. يعني كنت حاسة ان انا عايشة عشان حاجة او انا رجعت يعني علاقتي بربنا تتحسن او آآ

315
01:47:50.200 --> 01:48:06.350
او ان احنا لنا آآ يعني ربنا خالقنا لعبادته ولطاعته. بس انا ما كنتش آآ عارفة من شدة الابتلاء علي ان انا كنت يعني امشي في هذا التفكير او في في الاعمال الصالحة يعني

316
01:48:06.400 --> 01:48:17.700
آآ جزاكم الله عنا خير وجزى الله خيرا الناس اللي هم بيستقبلونا في كلوب هاوس يعني الفريق اللي استقبلنا في كلوب هاوس من آآ من اللي هو ما لا يسع المسلم

317
01:48:17.700 --> 01:48:37.700
صراحة ابني ربنا يكتب كل حاجة الواحد استفاد بها او حس بطمأنينة في عز ما هو كان خايف او هو الان او محرج انا اول ما بدأت انا كنت بفضل الله كنت حافظة القرآن قبل كده بس حصلت لي ابتلاءات شديدة اسرت عندي على الذاكرة واثرت عندي

318
01:48:37.700 --> 01:49:02.200
فكنت اول ما دخلت ما كنتش عارف اقرأ سورة الفاتحة يعني وهم استقبلونا صراحة يعني طريقة الشيخ احمد واستازة سلوى واستازة ايناس ربنا يبارك فيهم ويجعله في ميزان حسنات رجل واحد ابتدى يحس بالامان اكتر فاكتر. والله يساعدوني مع العلاج اللي انا كنت بتعالجه عشان اتعافى من الصدمات اللي الواحد

319
01:49:02.200 --> 01:49:18.400
مر بها في الحياة يعني. فجزاكم عنا خيرا. وربنا يبارك فيكم يا رب. اه في بس حاجة انا كنت طلبتها من حضرتك في خلال الفترات اللي فاتت كنت حضرتك بتفسر ايات عن العزاب وبعدين

320
01:49:18.600 --> 01:49:38.600
كلمتنا وقلت انا معلش انا بتكلم باسلوب قوي وحاد. آآ ممكن الناس آآ تتضايق منه. وقبل كده كلمتنا عن اكتر من حالة عالجتها من الالحاد وكان اسبابها ان الولد لما تبقى حالته النفسية بتبقى مش كويسة بتأسر عليه في علاقته بربنا وبتخليه

321
01:49:38.600 --> 01:49:58.600
فانا كنت طلعت وشاركت وقلت لحضرتك ان احنا فعلا ساعات لما بنبقى بيبقى مسلا عندنا صدمات او بنتعالج من بعض الحاجات بيحصل عندنا فعلا خوف وهلع من الكلمات اللي فيها عزاب او او فحضرتك قلت ان شاء الله ان احنا هنبقى

322
01:49:58.600 --> 01:50:18.600
رعيها بعد كده فاتمنى يعني ان يكون في حاجة يعني تبقى يعني تربط مسلا العلم اديني بالحاجات اللي هي النفسية دي في في الابتلاءات ساعات الناس اللي هي بتيجي لهم اضطرابات آآ نفسية بعد الصدمات بالزات بعد

323
01:50:18.600 --> 01:50:38.600
فقد بعد الكوارس اللي بتحصل مسلا لبلادنا العربية ولبلادنا الاسلامية. فيه ناس ما بتبقاش قوية ان هي تقدر تجابه ده. بس انا عايزة اقول دي الحلقات والمشروع التدبر ده من ضمن الحاجات اللي خلتني ان فيه حاجة الواحد ممكن يلتف حواليها وربطتنا بالواقع وربطتنا

324
01:50:38.600 --> 01:50:51.900
وفلسطين ودي كانت من اجمل الحاجات ان حضرتك بتدعي ان احنا نختم في فلسطين وبعد كده ان شاء الله ربنا يكتب لنا كلنا نزور فلسطين يا رب وجزاكم الله خيرا. اشكر حضرتك

325
01:50:51.950 --> 01:51:07.800
هي بتسأل حضرتك يا بشمهندس فاضل يعني ازاي نقوم الهشاشة النفسية امام الابتلاءات هو في ناس النهاردة مهتمين بما يسمى انا قلت لكم قبل كده ان انا من خلال التربية الايمانية شف انا ما عالجتش حد لكن شفت حالاتي اتعالجت

326
01:51:08.200 --> 01:51:28.200
ففهمت انه التربية الايمانية والقرآن الكريم والتدبر والخشوع في الصلاة والاذكار الصباح واذكار المساء لها علاقة بعلاج النفسية وعلاج الاكتئاب. لكن لكن ده مش تخصصي. لكن هناك النهاردة ناس بتهتم بما يسمى بالايسلنك سيكولوجي

327
01:51:28.200 --> 01:51:54.100
وبدأوا يعني يعني يتبحروا فيه ويتعلموه يعني يعني ما تلاقوهم يعني طيب اه باشمهندس فاضل قبل ما انتقل الاستاز عمر اقرأ اخيرا اه الاسئلة على المحادثات. الاستازة زهراء محمد نطلب مرة اخرى من الباشمهندس حلقات للسيرة

328
01:51:54.250 --> 01:52:14.250
تمام؟ آآ هناك ايضا استازة اميرة خر تقول حضرتك درستني في مرة في الاكاديمية الاسلامية للشباب في الاسكندرية سنة آآ مم الفين واتناشر اشهد لله اني عرفت الله والاسلام على حق في هذا المكان. ومع اول اشعار بمقاطع حضر التجول كانت رحلة في حب كتاب الله. هناك ديون

329
01:52:14.250 --> 01:52:34.250
يعني في ديون لا تسد جزاك الله بها عني وعنا خيرا. طيب تروح فين يا صعلوك بين الملوك؟ فيه ناس ناس اساتزة اكبر مني بكتير انا بلجأ لهم ولكتبهم كتبوا في السيرة خلاص. يعني الدكتور الصلابي هو افضل اللي موجود النهاردة في السيرة

330
01:52:34.250 --> 01:52:53.900
يليه على طول انا ارى راغب السرجان. ففي عمالقة في المجال دوة. سيبوني انا بعمل حاجات تانية آآ زي مسلا التدبر. زي اللي هنعمل بعد كده يعني يعني اسماء الله الحسنى خلوه يعمل الحاجات دية لكن السيرة فيه ناس عمالقة خلاص خلصت

331
01:52:53.950 --> 01:53:03.950
اروح اقرا اكتبهم والخص منها. ما خلونا نعمل حاجة تانية. لكن ان شاء الله ان شاء الله ممكن نشوف نشرح شوية ممكن ممكن بعد ما نخلص آآ آآ اسماء الله الحسنى

332
01:53:03.950 --> 01:53:21.150
اشرح كتاب غير حياتي اسمه كيف نتعامل مع السنة المطهرة تأشير القرضاوي ده كتاب من اروع ما يمكن ازاي نتعامل مع السنة ازاي نتعامل مع الحديث الشريف ازاي نفهمه وازاي نفهم المقصود منه

333
01:53:21.300 --> 01:53:40.600
فان شاء الله ممكن ده نيتي بازن الله. لو ربنا كتب لي عمر وخلصنا آآ اسماء الله الحسنى نشرح هذا الكتاب. ننتقي بعض الكتب نشرحها طيب اه الاستازة دينا الشيخ تسأل كيف ندرس اداب الامر بالمعروف؟ يعني هل حضرتك ترشح لنا اه كتاب او يعني

334
01:53:40.600 --> 01:53:50.600
علوم الدين قالوا فيه من لم يقرأ الاحياء فليس من الاحياء. اول ما سمعتها جا لي ارتيكاريا من الكلمة دي. انا ما بحبش الايه؟ المبالغات مع ان انا مبالغ بس انا

335
01:53:50.600 --> 01:54:04.050
المبالغات الشديدة دي. لما قرأت الاحياء بقيت انا اقولها انا كمان. من لم يقرأ الاحياء فليس من الاحياء. احياء علوم الدين روحي افتحي فيه باب الامر ويبتدي يقري ده يبقى بدايتك في المسألة

336
01:54:05.500 --> 01:54:25.500
طيبة. آآ الاستاز عبدالرزاق يقول انا الحمد لله مجاز بالقراءات العشر ولكني شعرت باثر وعظمة القراءات. مع حلقات وصار اكثر شيء آآ اشعر بانه من صوري روعة الاسلام وبراهين ان القرآن من عند الله. ووالله اني من

337
01:54:25.500 --> 01:54:45.500
من كثرة شعوري بالفخر بالاسلام بودي اوقف الناس في الشارع. ادلهم على هذا الكنز العظيم الذي عندنا نحن المسلمين. طيب آآ احنا يعني في العديد يقول ان حضرتك تعبت يعني هناك استازة ام انس تقول نحن معلمات للاطفال في مركز اسلامي في السويد. ماذا

338
01:54:45.500 --> 01:55:05.500
احنا بمنهج تدريس للوقاية من الالحاد لان العاب جسور حاولنا لم يفهموها اكبر من عمر الاطفال الصغار من خمسة لسبع سنوات يعني عمر الاطفال عندهم من خمسة لسبع سنوات والالعاب كانت كبيرة عليهم. فيعني عايزين السن الصغير ده السن الصغير ده يشوفه مجموعة

339
01:55:05.500 --> 01:55:25.150
فكر مع انوس اللي هي بتاعة مها شادي الاخت مها شهادة آآ في آآ الاردن. هم اللي عاملين برامج جيدة للسن الصغير ده. انا بستلم من بعد سبعة باللي اسمه ايه ده بالبرامج بتاعة الالحاد وخير الالحاد. لكن السن الصغير

340
01:55:25.150 --> 01:55:49.800
هي عاملة حاجات كويسة  طيب المشاركة الاخيرة من الاستاذة نجوى تقول انا بدأت بحفظ القرآن ولم اكن اعلم شيئا عن هذه الحلقات ولكن كان الحفظ ثقيلا وكنت نستعين ببعض التفاسير السطحية ولكن لم تفيدوني كثيرا فبحثت على اليوتيوب ووجدت المهندس فاضل يفسر القرآن برغم ان اشعارات الحلقات كانت تأتي

341
01:55:49.800 --> 01:56:13.050
للاشتراك في صفحته. ولكن لم اكن انتبه لها وبدأت رحلتي مع التدبر. طيب ننتقل اخيرا الى الاستاز عمر حتى ننتهي من الاحتفالية الاستاز عمر اتفضل السلام عليكم. شكرا جزيلا. شكرا شكرا. اه انا بصراحة والله انا كنت محرج في الاول ان انا اشارك لان انا المواصفة بتاعتي ما كانتش كافية قوي

342
01:56:13.050 --> 01:56:29.850
ولكني والله العزيم ممتن ليكم جدا يعني والاخوة والزملات والزميلات والزملاء هنا رائعين انا بصراحة حاولت ان انا اتخيل مشاعركم انتم يعني اكتر من الفيوم الف حلقة وسنتين ونص المتابعة العظيمة دي. انا ربنا يجازيكم كل خير والله العزيم. انا

343
01:56:29.850 --> 01:56:49.850
ان انا او اواظب على الحلقات تاني من على اليوتيوب. انا كنت بحاول على قد ما اقدر بصراحة. حضرتكم ناس رائعين رائعين فعلا. انا في غاية الامتنان لكم يعني في اقدر حتى اتصور مشاعركم يعني. كمان الانضباط والالتزام اللي انت كنت فيه يعني شيء جميل جدا يعني. بس شكرا جزيلا وانا ممتني لكم اشكرك يا عمر يا حبيبي ربنا يخليك

344
01:56:49.850 --> 01:57:02.600
وما تنساش تبدأ بمفاتح التدبر بازن الله بازن الله. وشكرا على محادثاتنا الجميلة هنا في كزا مرة تتكلم مع حضرتك خاصة عن بيتر سن اللي سقط تماما بالنسبة لنا. اه. ولكن يعني انا مستني جدا. الحمد لله. ربنا كشف

345
01:57:02.600 --> 01:57:20.750
الحمد لله اه للاسف جدا. الحمد لله. سؤال سهل انا اسف بمناسبة الموضوع ده. انا في مرة اشتركت على ليه انا حاليا قلبي مانعني جدا ان انا ارجع اجدد اشتراك في حاجة زي كده وان كانت حتى مسألة جوهرية وكان عامل اختبار شخصية رائع ولكني للاسف بسبب ثقله على

346
01:57:20.750 --> 01:57:33.000
لا لا اوعى تعمل كده اوعى تعمل كده انا انت لو تعرف انا باسمع لمين انا باسمع خامات يهود عشان تبقى عارف انا بشتغل للكل انا بسمع بص افصل عاطفتك

347
01:57:33.150 --> 01:57:46.600
عن عقلك وانت بتتعلم. اتعلم من الكل اطلب العلم ولو عند بيترس لنفسه. فهمت ازاي؟ تقيل على قلبي. لكن برضه لسه بسمعه وبعصر على نفسي ليمونة لو بستفيد منه. ازا لو بتستفيد بص بص

348
01:57:46.600 --> 01:58:01.850
في مصلحتك انت. لو انت بتستفيد منه دي فايدة للاسلام. استفيد طب انا كنت هدفع فلوس. يعني هو انا هدفع الفلوس هي دي النقطة بقى. هي دي النقطة بقى. انت بتدفع بنية ان انت هتستفيد من ده ادفع واستفيد. خد الكورس بتاعك

349
01:58:01.850 --> 01:58:14.950
لكن انت بتدفع عشان تدعمه وتدعم ده ده ما يستاهلش الدعم. تمام. انتهى الامر شكرا انا والله ما كنتش متخيل ان انا اخد اجابة على الموضوع ده. انا قلبي طب انا انا اوقات قلبي هو اللي بيمنعني. انا اوقات قلبي مش بيطلعها

350
01:58:15.500 --> 01:58:29.300
بص هو هو دلوقتي مش محتاج الدعم المالي بتاعك عشان تبقى عارف. فلو انت هتستفيد اشترك وخد الفايدة بتاعتك. لكن الدعم المالي خلاص احنا كلنا عرفنا دلوقتي هو تبع  اكيد بلا شك. هو انا

351
01:58:30.450 --> 01:58:52.550
انت بتقطع يا عمر خلاص اسف جدا. طيب. آآ جزاكم الله خيرا. شكرا شكرا. مع السلامة. انا آآ الاساتذة هناك الكثير كتير طبعا بشمهندس فاضل الاسئلة من على الفيسبوك وعلى اليوتيوب. والكثير من المشاركات وجزاهم الله خيرا الكثير من الاخوات الفاضلات يقمن

352
01:58:52.550 --> 01:59:12.550
كتابة الاجابات اللي حضرتك قمت بالاجابة عنها مسبقا. نحن نشكركم جميعا ونشكر جميع الحضور هنا او في الفيسبوك او على اليوتيوب اه وكانت رحلة يعني مع الباشمهندس فاضل لتدبر القرآن الكريم ان شاء الله ننتظر بشمهندس فاضل مع رحلة اخرى واسماء الله الحسنى

353
01:59:12.550 --> 01:59:35.000
ان هناك مزاد خيري يقام حول لوحة العودة لفلسطين هي اللوحة اللي موجودة في اعلى الشاشة عندنا على كلاب هوس وهي كانت اللوحة اللي موجودة في خلفية بشمهندس فاضل في حلقات آآ ريع المزاد سيكون لدعم مؤسسات جسور. مؤسسات جسور كما نعلم وان هي تقوم

354
01:59:35.000 --> 01:59:55.000
من البرامج والانشطة لمقاومة الالحاد ومنها الجيم الرابع وهي عبارة عن العاب الكترونية اه يلعبها الاطفال ايضا المراهقين وهي من شأنها ان تدعم العقيدة الاسلامية في نفوسهم. وتبعد شبهات الالحاد

355
01:59:55.000 --> 02:00:15.000
البشمهندس فاضل كلمة اخيرة تحب حضرتك توجهها لنا مستمعينا ومتدبرين معنا خلال اليوتيوب والفيسبوك وجميع وسائل التواصل الاجتماعي. هناك من يخاف ان يترك وحيدا في الطريق. حضرتك تنصحنا بايه؟ نصيحة اخيرة ونختم بها هذا

356
02:00:15.000 --> 02:00:43.250
باذن الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. طيب يعني كلمة اخيرة جدا القرآن الكريم هو الرفيق الوحيد الذي لا يتركك حتى تتركه انت اولا يعني حتى الصديق المخلص لك هو سيتركك في يوم من الايام ولو بالموت. انما الرفيق الذي لا يتركك حتى تتركه انت هو القرآن الكريم. فاعرف ان ده اغلى شيء في الدنيا

357
02:00:43.250 --> 02:00:54.700
الدنيا بالنسبة لك اغلى من اي انسان في حياتك اغلى من اي حاجة انت تملكها. تمسك به هو ده طوق النجاة. ده دي وصيتي لكم وليس عندي اكثر من والله

358
02:00:54.700 --> 02:01:08.950
والله ما بقول هزا الكلام كلام نزري ولا قريته في حتة مع انه مكتوب في حتت كتيرة. انا باكلمكم عن تجربة شخصية وما وصلت اليه الان. ونفسي يوقف كل واحد في الشارع فعلا واقول له كده زي ما اخونا قال. جزاكم الله خير

359
02:01:11.950 --> 02:01:32.800
عنا كل خير الاخوة الافاضل المديريتوس بشمهندس فاضل سليمان الاخوة الحضور نشكركم آآ شكرا من قلوبنا الاستاذة سلوى تعتذر اليوم لانها مريضة شفاها الله عز وجل. جزاكم الله خيرا ونلقاكم على خير باذن الله مع اسماء الله الحسنى

360
02:01:32.800 --> 02:01:52.800
لا تنسوا من فضلكم دعم مؤسسة جسور. ايضا دعم المزاد العلني ونراكم على خير. واذا كنتم تريدون متابعة الحلقات هي موجودة على اليوتيوب لمن لم يتاح له ان يتتبع معنا التدبر منذ بدايته. وايضا كيفية التدبر مع مفاتيح مع سلسلة

361
02:01:52.800 --> 02:02:12.800
مفاتيح التدبر اه ايضا بشمهندس فاضل سليمان وضعها اه على اليوتيوب. جزاكم الله خيرا ونراكم على خير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نختم المجلس سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك