1
00:00:00.150 --> 00:00:24.000
بقراءة القرآن الكريم حضرتك يعني اذا كان الموقف واحد والحالة واحدة او المطلوب من شخصين او ثلاثة اشخاص او جماعة واحد نجد ان الفعل يتغير مثلا في سورة النور في الملاعنة بين الزوج والزوجة. آآ شهادة احدهم اربع شهادات بالله. وتستمر الايات يقول والخامسة ان لعنة الله عليه

2
00:00:24.000 --> 00:00:44.550
على الزوج اما الزوجة فيقول غضب الله علي لما يستخدم اللعنة مع الزوج والغضب مع الزوجة مع ان الملاعنة واحدة والقسم اربعة والخامس لعنة او مو تمام ولا لا؟ سليم اه. اذا ان يلعن يعني معناها تطرد من الحياة

3
00:00:46.550 --> 00:01:03.050
كده. اه. فهو يلعن من من رحمة الله يطرد من رحمة الله اذا كان كاذبا كما طردها من الحياة يطرده الله من رحمته اذا كان كاذبا مرة ثانية اللعن طرد من رحمة الله. طرد. طيب

4
00:01:04.050 --> 00:01:19.250
هذا لو كان هو في الملاعنة يفرق بينهما طبعا بعد الملاعنة بعد بعد ان هي اذا بعد ما تقسم اه يفرق بينهم لكن لو صح ما قاله ما الحكم؟ ان تطرد من الحياة

5
00:01:19.450 --> 00:01:38.700
ترجم تموت. صحيح. وتطرد من الحياة ترجع. نعم. تطرد من الحياة. مم فجزاؤه ان كان كاذبا ان يطرد من رحمة الله  وان كان صادقا خلاص عليها غضب الله كيف كيف راح نعرف

6
00:01:38.950 --> 00:01:57.850
ان هي نكلت اه الله لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين. مو هكذا؟ لانه يكون كاذبا فكذبه يستتبع ان تفضي هي ان تموت وبالتالي هو تطرد من الحياة هو يطرد من رحمة الله. الله اكبر. ونفس الشيء. الله اكبر

7
00:01:58.200 --> 00:02:19.350
اللعنة اقوى من من الغضب. لا شك لان هو يعني هذا جعلها قتلها رجمها مثل ما رجمها وطردها من الحياة مم فهي ايضا يطرد من رحمة الله يا لطيف. يطرد كما طردها يطرد

8
00:02:19.700 --> 00:02:44.100
هو طردها من الدنيا. وهو كان سبب في القتل  ولا لأ ؟ اساليب يعني اما بالنسبة لها هي ليس عليه شيء  ليس عليه شيء. سليم  لو كانت كذلك ذات فاعلة فاحشة عظيمة فعليها غضب الله

9
00:02:45.700 --> 00:03:05.450
لا يقام عليها الحد اذا اذا هي يعني لم تكن كل  سليم. لم تنقل هي. يعني الجزاء الواقع عليه غير الجزاء في حال شهادته. راح يرجم هو اذا رمى زوجها راح يرجع

10
00:03:06.000 --> 00:03:26.800
فاختلف الفعل. اختلف الفعل  بس هذه رحمة بالمرأة بصراحة يعني يعني الرجل شديد لعنة على الرجل شديدة مو مثل ما فعل. مم. مثل ما ما ادى ادى الى ادى الى شيء الى ازهاق روحه

11
00:03:28.900 --> 00:03:41.450
يعني ربما حتى الضرر الاجتماعي او الضرر النفسي واقع في في كلا الحالين لكن واضح ان هذا عند الله سبحانه وتعالى. كبير يعني اه لو صدى اقوى. كبير هنا لعنة وهنا غضب

12
00:03:42.650 --> 00:04:03.950
سلم يا رب حتى لاحظ ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولم ولم يقل للرجال. لا. هل هل هي الرجال لعنوا لعنوا ان الذين يرمون المحصنات جزاء جزاء كبير يعني

13
00:04:04.700 --> 00:04:33.500
ملعون في الدنيا والاخرة ليس في الدنيا ولهم عذاب عظيم يعني ضمان هذا لما لم يتحدث عن رمي الرجال حضرتك  كده برضو   له ايضا مثل المحصنة والمحصن نفس الحكم يجري على الاثنين

14
00:04:33.800 --> 00:04:40.100
لكن ربما نزور الايات كان في حديث الافك الخاص بالسيدة عائشة عليها رضوان الله