1
00:00:00.050 --> 00:00:33.350
في امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة رقم عشرة من حلقات تدبر اسماء الله الحسنى وما زلنا مع اسماء الله الملك والمليك والمالك. وهذه ستكون الحلقة الثالثة والاخيرة في تدبر هذه

2
00:00:33.350 --> 00:01:01.200
اسماء باذن الله طيب اه الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. على مدى حلقتين تدبرنا معاني هذه الاسماء الثلاثة الملك والمليك والمالك النهاردة هنكمل هذا التدبر بازن الله علشان نوصل لافضل طريقة ننفعل بها مع هذه الاسماء

3
00:01:01.350 --> 00:01:23.000
عشان نكون ممن احصوها وادخلتهم الجنة. تاني لازم نذكر نفسنا باستمرار احنا بنعمل هنا ايه. دايما كده نكون عارف هدفك واضح. انت جاي تعمل ايه الرسول عليه الصلاة والسلام قال ان لله تسعة وتسعين اسما. مائة الا واحدة. من احصاها

4
00:01:23.000 --> 00:01:44.600
دخل الجنة وقلنا احصاها يعني فهمها وعاش بمعانيها وربنا امرنا وقال ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها. وذر الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون ان احنا ندعو الله بهذه الاسماء

5
00:01:44.750 --> 00:02:03.150
ونكون ممن احصاها يعني فهمها وايه وعاش بمعانيها وان فعل معها. طيب واتفقنا ان الدعاء بها يكون بفهم  وطلب مقتضياته. يعني ايه مسلا؟ اسم الرحيم يقتضي ان الله عنده رحمة

6
00:02:03.200 --> 00:02:26.350
فلما تسأل الله الرحمة يبقى انت كده طلبت مقتضيات اسم الرحيم فهمت يعني ايه مقتضيات يعني اسم مسلا الغفار يقتضي ان الله عنده مغفرة. وبيغفر يبقى لما تسأل لربنا انه يغفر لك انت كده سألته بمقتضيات اسم الغفور

7
00:02:26.350 --> 00:02:53.650
والغفار. طيب ما هي مقتضيات اسماء الله الملك والمالك والمليك لو تتذكروا في الحلقة الماضية اثبتنا ان الله هو المالك وهو الملك الحقيقي لهذه الدنيا لان اي ملك اخر استمد الملك الملك يعني السلطة

8
00:02:53.950 --> 00:03:05.150
ازا الملك مش معناها لازم يكون ملك متوج. ممكن يكون رئيس. ممكن يكون مدير شركة كبيرة. ممكن ده اسمه ملك. اي حد بيحكم حاجة. اي حد عنده سلطة هو ملك

9
00:03:05.450 --> 00:03:19.650
لان عنده ملك عنده سلطة على ما هو تحته تمام طيب يبقى اي حد استمد الملك او السلطة فهو استمدها من الله. سواء بقى هو ملك فاسد ملك صالح مش مش مهم

10
00:03:20.050 --> 00:03:40.050
ايضا المالك الحقيقي هو الله  قلنا ايه الفرق بين ملكيتك وملكية الله؟ ملك ايه انت مالك انت بتملك بيتك بتملك شقة اه بس انت مش ملك منذ الازل ده انت اشتريت البيت ده من حد قبلك

11
00:03:40.150 --> 00:04:02.050
او ورثت البيت ده من ابوك لما مات فانت مش المالك الاصلي مش المالك الاول مش انت وستترك هذا البيت فانت مش ملك الى الابد. الله سبحانه وتعالى هو المالك الحقيقي لانه مالك منذ الازل والى الابد. بل قبل الازل وقبل الابد لان الله سبحانه

12
00:04:02.050 --> 00:04:18.600
محيط بالزمان زي ما قلنا الاول والاخر تمام؟ الاول بلا بداية والاخر بلا نهاية قال اللهم انت الاول فليس قبلك شيء وانت الاخر فليس بعدك شيء. اذا الله هو المالك الحقيقي

13
00:04:19.500 --> 00:04:32.050
تمام خلاص ما فيش حد بيموت وبنلاقيه واخد داخل في القبر واخد معه فلوسه ولا واخد معه عربيته ولا واخد معه قصره ولا واخد معه اي حاجة خالص. كله بيتساب برة

14
00:04:32.550 --> 00:04:56.400
ازا اول واجب علينا حتى نكون قد احصينا فعلا هذه الاسماء هو الشعور بانك لا تملك شيئا الشعور بالافتقار الى الله والايمان بذلك. الاعلان انك لا تملك من امرك شيئا ولا من امر الناس شيئا

15
00:04:57.100 --> 00:05:17.500
ربنا قال ايه آآ في سورة الفتح قل يعني قل يا محمد امر للنبي عليه الصلاة والسلام عشان يسأل الناس قل فمن يملك لكم من الله شيئا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا

16
00:05:17.900 --> 00:05:37.050
بل كان الله بما تعملون خبيرا ربنا بيأمر النبي صلى الله عليه وسلم انه يسألنا مين يملك النفع او الضر او الضر غير ربنا؟ ما فيش حاجة ليه ؟ بيسألني عشان نعلن بصراحة ونقول بصوت عالي لا احد يملك شيئا من نفع او ضر

17
00:05:37.600 --> 00:05:53.900
الا الله اذا هو الذي يملك النفع ويملك الضرر او الضرر يعني يعني ولا النبي نفسه يملك؟ اه طبعا ولا النبي نفسه. يا معقول انت انت جريء اوي ازاي تقول كده ؟ انا اللي باقول كده

18
00:05:54.350 --> 00:06:14.350
معنا برضه كده ده ربنا امر النبي صلى الله عليه وسلم انه يقول قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا. ده النبي لا يملك نفسه تمام لا يملك اي شيء الا الله. لا احد يستطيع ان يضرك ولا ان ينفعك الا الله

19
00:06:16.600 --> 00:06:29.800
فشوف بقى انت لما تؤمن بالملك والمالك والمليك وتوحد ربنا فيهم انت لا تخاف من حد ابدا عليه الصلاة والسلام علم العباس آآ ابن عباس وهو صغير طفل حديس طويل ومعروف

20
00:06:30.050 --> 00:06:49.000
يا غلام اني معلمك كلمات ومن ضمنهم ايه بقى لو اجتمعت الامة على ان ينفعوك بشيء لم يكتبه الله لك فلن ينفعوك. وان اجتمعت الامة او الناس كلها على ان يضروك بشيء

21
00:06:49.200 --> 00:07:04.600
لم يكتبه الله عليك فلم ما فيش حد يقدر ينفع ولا يضر الا ربنا بس  والنبي امر انه يعلنها بصراحة ان هو نفسه لا يملك نفع ولا ضر. كزلك سيدنا ابراهيم على فكرة

22
00:07:04.800 --> 00:07:24.800
سيدنا ابراهيم قال ايه لابوهم؟ الممتحنة الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك. وما املك لك من الله من شيء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير. فسيدنا ابراهيم قال لابوه انا هستغفر لك ولكن انا لا املك لك من الله شيء

23
00:07:26.300 --> 00:07:44.500
يبقى الاولى بنا ان نعلنها نحن ايضا ازا كان الانبياء ربنا امرهم يقولوا يقولوا للناس احنا لا نملك من لا نملك شيء ليه انت دايما عامل نفسك؟ انا هوريك شغلك انا هاعرفكم مش عارف ايه. انا هاوريكم النجوم انت مين اصلا

24
00:07:44.850 --> 00:08:01.950
ده كل ده عكس تماما الايمان باسم الملك والملك والملك تماما الشعور بالقدرة دوة والقدرة على النفع والقدرة على الضرر ابدا. انت لازم تعلن للناس انك لا تستطيع شيئا وكل شيء بايد ربنا

25
00:08:04.200 --> 00:08:30.350
قلنا الحلقة الماضية انه من رحمة الله انه هو الملك رحمة من ربنا مش حد تاني عارفين ليه  سورة الاسراء قل لو انتم تملكون خزائن رحمة ربي. اذا لامسكتم خشية الانفاق

26
00:08:30.450 --> 00:08:47.850
وكان الانسان قطورا لو المالك بتاع خزائن النعم في الكون ده انسان كان هيبخل وكان هيبقى في عندنا طوابير بقى ومش عارف ايه وازمات بقى في كل النعم. ازمات نعم

27
00:08:48.200 --> 00:09:00.450
زي ازمة الرز كده وازمة يبقى في ازمة في النعم بتاعة ربنا. ازمة في الاكسجين وازمة في الماية وازمة في كان هيبخل اما الله سبحانه وتعالى فيعطي عطاء من لا يخشى الفقر

28
00:09:02.150 --> 00:09:28.650
لكن ربنا بيعطي في اطار الابتلاء يعني الدنيا دار ابتلاء فقد لا يعطي انسان الا قليل ويعطي انسان اخر كثير جدا ده بيبتليه بالكثير وده بيبتليه بالقليل يبتلي انسان بالفقر او بالنقص في الاولاد والنقص في الاموال مثلا. وده يبتلى بالغنى المادي او يبتلى انه يعطيه اولاد

29
00:09:28.650 --> 00:09:49.600
ويقضيها ابتلاء ايضا. كل دي ابتلاءات. كل دي اختبارات مين هيصبر ومين لأه مين هيسرف ومين لأه فلو الصبر الاول على النقص وعلى الفقر ربنا يرفع درجاته ولو صبر التاني على الوفرة

30
00:09:49.950 --> 00:10:14.850
والكسرة فلم يسرف واعطى كل ذي حق حقه وربى اولاده على الدين والاخلاق وربنا يرفع درجاته ايضا الكل عنده الفرصة يعني  آآ لذلك الملك في القرآن سنجد كثيرا جدا ما يرتبط بالرحمة وبالحمد

31
00:10:15.400 --> 00:10:33.450
يعني من رحمة ربنا ان هو اللي له الملك. مش حد تاني فلازم نحمد ربنا على النعمة دي ان هو الملك وهو المالك وهو المليك. والا كانت تبقى مصيبة لو حد غير ربنا كان هو الملك او الملك او الملك. هذا امر يحمد عليه

32
00:10:33.750 --> 00:11:03.200
الربط بين الحمد والرحمة والملك في اول كلمات القرآن الكريم اللي بيقراها الكافر ويقراها المؤمن ويقراها كله الحمد حمده الحمدلله رب العالمين. هم الرحمن الرحيم مالك يوم الدين وفي قراءة القراءة الاخرى نصف القراءة يقرأها ملك يوم الدين. فانت بتحمد الله لان من رحمته ان هو

33
00:11:03.200 --> 00:11:29.800
هو المالك وهو الملك  نحمده انه ما لك يومي يوم الدين مالك الدنيا ومالك الاخرة. يعني ايه يعني احمد ربنا ان هو اللي هيحاسبني يوم القيامة اه طب لو خيرت مين يحاسبك يوم القيامة؟ ويبقى في ايد دخولك الجنة او النار. ربنا

34
00:11:30.400 --> 00:11:52.200
ولا ماما؟ امك احبك اسمع كلامي لو خيرت اختار ربنا. ربنا ارحم بك من امك. امك لو عرفت الحاجات اللي هي مش عارفاها ممكن جدا تدخلك النار ما فيش حد ارحم بك من ربنا

35
00:11:52.900 --> 00:12:15.700
ولسه هنتكلم في الرحمن الرحيم وعن رحمة ربنا ومتقسمة ازاي ؟ لسة قصة الحمد لله رب العالمين. لان هو مش غيره ما لك يوم الدين الرحمن الرحيم. لان برحمته مش حد تاني. هو مالك يوم الدين. من رحمته. الرحمن الرحيم ان هو اللي هيحاسبنا يوم الدين

36
00:12:18.600 --> 00:12:41.750
تضمن رحمة ربنا اكتر ما تضمن رحمة امك. تصور بقى سياق صورة الاسراء والكهف كله بيربط الحمد بالتوحيد مع الملك يعني بص يعني مسلا ايه تقرا كده اخر اية في الاسراء واوصلها باول اية في الكهف

37
00:12:42.100 --> 00:13:00.050
اوصل اخر اية في الاسراء مع اول اية في الكهف. انا وصلتهم كده بصوا يبقوا عاملين ازاي وقل الحمدلله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من

38
00:13:00.050 --> 00:13:17.450
الذل وكبره تكبيرا الحمدلله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا وقل الحمد لله اللي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك. احمد ربنا ان ما لوش شريك في الملك

39
00:13:18.100 --> 00:13:36.400
كنا استوينا كان بقت مصيبة علينا وفي الدنيا وفي الاخرة وفي كله ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا مش قال لك الحمد قل الحمد لله قل. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا

40
00:13:37.400 --> 00:13:56.100
احنا بنحمد ربنا وبنربط الحمد بالتوحيد في الملك. ان ربنا هو الوحيد الملك ازا كون الله والملك والملك والملك الواحد الاحد دي نعمة يستحق عليها الحمد. لذلك هناك حديث للرسول عليه الصلاة والسلام حديس صحيح

41
00:13:57.050 --> 00:14:22.000
قال ان اخنع اسم عند الله رجل تسمى ملك الاملاك لا مالك الا الله. وده على فكرة. ده دليل اسم المالك اللي موجود ما لك يوم الدين مضاف ما يشتقش منه المالك. انما هنا ده حديس متفق عليه لا مالك الا الله

42
00:14:23.700 --> 00:14:44.000
يعني يعني ايه اخنع اسم؟ اخنع اسم يعني اسفل اسم وازل اسم. احقر اسم هو ايه ملك الاملاك؟ يعني ملك الملوك ما حدش يحاول ينازع ربنا في هذه الصفة هذه الصفة احتفظ بها لنفسه

43
00:14:44.250 --> 00:15:08.150
شاي ايران سمى نفسه ايه فاكرين اللي فيكم كان حضر شاهي ايران شاه شاه مش شاه ايران لا اسمه شاهن شاه محمد رضا بهلوفي واحتفل بالعام المش عارف تلات تلاف ولا ايه على قيام الدولة الفارسية. بيحاول يحيي تراث معادي للاسلام وللتوحيد

44
00:15:08.150 --> 00:15:31.100
هيجيب لكم صورته شاي رندا   شاهن شاي يا جماعة. يعني بيقول لكم انا انا انا ملك الملوك وبيلبى مراته فرح ديبا البتاع ده. وبعدين بقى اتزل ازاي ده لما قامت السورة عليه

45
00:15:31.200 --> 00:15:49.250
وهرب ما لقاش مكان يأويه. حتى الامريكان اسياده اللي خدمهم طول عمره واداهم ثروات بلاده من البترول ميلاده كان كان الشعب فقير. ومن اغنى البلاد بالبترول. هو حاخد الفلوس كلها بالعها وبيدي البترول لامريكا ببلاش

46
00:15:50.200 --> 00:16:10.000
امريكا ما خدتوش طلبوا منه مغادرة امريكا المكسيك ما استحملتوش. المغرب قالت له مع السادات بس اللي استقبله وعاش لغاية ما مات في مصر. لكنه مات ذليل مش سميت نفسك ملك الملوك؟ اهم ملوك الارض كلهم مش عاوزين يستقبلوك وباعوك

47
00:16:11.450 --> 00:16:37.750
من العز اللي انت كنت عايشه طب هو شاه ايران كان عيبه ايه عيبه انه لم يدبر امر ملكه. ربنا ادى له ملك سلطة مملكته دي لم يدبر امرها ربنا جعله على رأس السلطة فيها فزلم. وعزب وحبس وقتل عشرات الالاف ظلما من خلال السفاك. السفاك ده اللي هو البوليس السياسي بتاعه

48
00:16:38.000 --> 00:16:57.450
اذا الملك معه تدبير امر الرعية. يبقى انت تنفعل مع الاسم ده. اي لو ربنا ادى لك سلطة على اي حاجة لازم تدبر امر الرعية. وده ياخدنا لحديث النبي عليه الصلاة والسلام

49
00:16:57.600 --> 00:17:21.300
اللي بيقول فيه كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته والامير راع الامير امير المؤمنين راعي والرجل راع على اهل بيته بيرعى زوجته يرعى اولاده. والمرأة راعية على بيت زوجها وولده

50
00:17:21.300 --> 00:17:41.600
هي مسؤولة سلطتها ده البيت ده فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. ده من الايمان باسماء الله الملك والمالك والمليك دي طريقة الانفعال مع الاسم ده بس بتطلب من ربنا ايه

51
00:17:42.150 --> 00:17:56.400
ان لك ملك لأ لكن انت لو اداك ملك او لو انت تصدرت ان انت تطالب بملك معين او بسلطة معينة من اجل تحكيم الشريعة من اجل عدم زلم ماشي

52
00:17:56.800 --> 00:18:11.250
لازم ترعى الناس بعد كده. ما تنساش نفسك. فيه ناس بتيجي وبتبقى كويسة في الاول تنسى نفسها يبدأ يقول لك اه لا الكفن ما لوش جيوب ومع الوقت خلاص بيتنسي الكلام ده كله

53
00:18:11.350 --> 00:18:36.350
وربنا هو الملك والمالك والملك الذي يدبر الامر لكن رعية ربنا بقى مش الانسان بس وحياة ربنا اكبر من كده بكتير جدا. يدبر امر السماوات والارض كلها الكون كله ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش

54
00:18:36.400 --> 00:18:59.350
يدبر الامر يدبر امر كل المخلوقات. كم مليار انسان النهاردة بيرزقوا في نفس اللحزة. اكسجين يكفيهم للتنفس رأيك فيهم؟ غزاء يكفيهم. كم مليار حيوان في نفس الوقت النهاردة بيرزقوا برضه ماء ماء وغزاء وهواء

55
00:18:59.350 --> 00:19:27.500
كم مليار طير بيرزقوا كم مليار سمكة بيرزقوا كم مليار حشرة يمكن تريليونات الحشرات بترزق كله في نفس الوقت من الذي يدبر لهذا  المريك المالك اقرأ كده يونس قل من يرزقكم من السماء والارض؟

56
00:19:28.550 --> 00:19:51.800
انت لازم تسأل نفسك مين اللي بيرزقنا من السماء والارض اما يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون؟ مين اللي خرج الكتكوت من البيضة

57
00:19:52.150 --> 00:20:08.550
مين اللي رزقه جوة عشان يعيش عشان يخرج عشان يبقى كائن حي عشان يبقى فرخة عشان يبقى ديك شيء عجيب ركز بقى لان دي مهمة جدا بقى. لما يكون تدبير الامر كله بايده هو

58
00:20:09.250 --> 00:20:27.350
يبقى انت عمرك ما تستغنى عنه  هو اللي بيدبر الامر كله يبقى انت هينفع تستغنى عنه ما تقدرش يبقى هذا الاسم الملك والمالك والمليك يجب يشعرك دايما بالافتقار الى الله

59
00:20:27.500 --> 00:20:49.700
النبي دايما كان يستعيذ من الفقر اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر الفقرة حاجة وحشة الا الفقر الى الله الافتقار الى الله يخليك تستغني عن الاخرين اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر. الفقر الى الناس هو ده اللي بيستعيذ منه النبي

60
00:20:50.350 --> 00:21:07.600
مش الفقري والله نكون فقراء الى الله. اما الغني  بيبقى غني الغني الحقيقي الغنى لا يكون الا بالشعور بالافتقار الى الله. وان شاء الله الاسم الجاي والغني ان شاء الله الاسم القادم الغني

61
00:21:08.400 --> 00:21:26.900
ربنا بيقول في سورة فاطر يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله. الله الملك الله المالك الله الماليك. عشان كده انتم فقراء له. واحنا فقراء له ليه؟ عشان هو ده هو الملك والملك والملك ما فيش غيره. لا ما لك غيره

62
00:21:27.750 --> 00:21:46.250
والله هو الغني الحميد هنا بقى التدبر بتاعنا هو انه انت اذا ربنا ملكك امر بعض الناس سواء في اسرتك في عملك في بلدك اول حاجة تسأل نفسك هل انت توليت هذا الامر توليت السلطة دي

63
00:21:46.800 --> 00:22:01.850
ودي من حقك ام انت اغتصبتها او سرقت السلطة دي من انسان اولى بك منها نمرة اتنين تعدل في حكمك وفي معاملتك لمن هم تحت يدك. لازم تعدل مع الناس

64
00:22:03.050 --> 00:22:19.300
تلاتة تدبر امر الناس والرعية. كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته. فعليك ان تدبر امور رعيتك بانك ترعى مصالحها ما فيش حاجة اسمها اصل هو سايب البلد تضرب تقلب وقاعد يقرا قرآن

65
00:22:20.200 --> 00:22:36.600
ما ينفعش سايب بيته والعيال ما فيش اكل في التلاجة وقاعد يقرا قرآن. لأ شغلتك انك راعي ترعى تدبر الامر اسأل نفسك في بيتك ايه هي مصالح زوجتك؟ انت قايم بها ولا لأ

66
00:22:37.500 --> 00:22:53.050
اولادك قايم بيهم ولا لأ في شغلك صالح الموزفين ايه حقوق الموزفين ايه وهكزا رابع حاجة عليك ان تعلن باستمرار انك لا تملك من الامر شيئا. وان الامر كله بيد الله. ازاي

67
00:22:53.400 --> 00:23:08.000
ما حد يقول لك انا بيعجبني جدا طريقتك في عمل كزا. وتدبير كزا المدح خمر الناس طبعا دي حاجة تسكر الكلام ده اول ما بتتندح لأ لازم تقول هذا فضل ربنا بالكامل

68
00:23:08.550 --> 00:23:25.600
وتنسب الخير كله لله وتنسب الفضل لله. وتعلن ان انت ما فيش حاجة في ايدك ده كله بايد ربنا لولا ان ربنا ستر وحصل كزا ما كانش لعلمك تم الموضوع ده. فتتجرد لله. ده اسمه التجرد. تتجرد لله سبحانه وتعالى. هذا

69
00:23:25.600 --> 00:23:54.000
الله اعلى واعلم اني داع فامنوا اللهم ربنا ورب السماوات ورب الارض ورب كل شيء ومليكه فالق الحب والنوى منزل التوراة والانجيل والقرآن العظيم نعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها. انت الاول فليس قبلك شيء. وانت الاخر

70
00:23:54.000 --> 00:24:16.950
اليس بعدك شيء. وانت الظاهر فليس فوقك شيء. وانت الباطن فليس دونك شيء اللهم تب علينا انك انت التواب اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا

71
00:24:16.950 --> 00:24:32.700
فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك

72
00:24:32.700 --> 00:25:02.700
انبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك فبكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل اللهم اجعلنا ممن

73
00:25:02.700 --> 00:25:25.350
احصوا اسماءك الحسنى وبلغنا بها جنتك اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرتنا ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناته وحسناتكم جميعا

74
00:25:25.500 --> 00:25:47.400
اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبحق كل في حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياكم

75
00:25:47.400 --> 00:26:16.000
من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم وانصرهم على عدوك وعدوهم. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي

76
00:26:16.000 --> 00:26:34.900
في كشميرا وفي الهند وانصر من نصرهم واخذل من خذلهم. وطهر يا رب المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك اللهم احفظ المسلمين من الزلازل والغرق والهدم والامراض. اللهم يا من جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم. اجعل

77
00:26:34.900 --> 00:26:54.900
هل استجلب ردا وسلاما على عبادك المأسورين وعجل بفرجهم واحسن خلاصهم وفرج كربهم وكن مع المبتلين من المهجرين من ديارهم. ضاعف ثوابهم وثبتهم على دينهم. فان كانوا جياع فاطعمهم. وان كانوا حفاة فاحملهم. وان كانوا

78
00:26:54.900 --> 00:27:21.350
فاكسهم. وان كانوا مرضى فعافهم وان كانوا مقهورين فانصرهم. واشف واشف صدور عبادك ممن ظلمهم. فارهم فيه يوما كاليوم الذي شققت فيه البحر لموسى وهارون واغرقت فيه عدوك اللهم اشف مرضانا واهد شبابنا وارض عنا ورضنا واجمعنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك. واسقنا من يد سيدنا محمد

79
00:27:21.350 --> 00:27:41.150
شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا. ولا تحرمنا يا ربنا لذة النظر الى نور وجهك الكريم اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت

80
00:27:41.150 --> 00:28:04.600
على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك احييها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك

81
00:28:04.800 --> 00:28:27.398
انك نعم المولى ونعم النصير واصلي اللهم وسلم على سيدنا محمد ونراكم يوم الجمعة القادم باذن الله في تدبر اسم الله الغني والحلقة الحادية عشرة من حلقات تدبر اسماء الله الحسنى. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته