سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقد ثبت في الصحيحين من حديث اسامة بن زيد رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة
فيلقى في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور في النار كما يدور الحمار برحاه يطيف به اهل النار ويقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه
وانهاكم عن المنكر واتيه. هذا هذا الرجل عمل عمل اشياء واساء في اشياء عمل بتعليم الناس وبالامر بالمعروف والنهي عن المنكر واساء في التطبيق يعني ما جمع بيني ساعتين احسن في امره بالمعروف ونهي عن المنكر اساء في التطبيق. ومع ذلك
القاه الله في النار فكيف بمن لا يحسن البتة لا يأمر بالمعروف ولا عن المنكر ويقع في المنكر ويترك المعروف. ماذا سيكون حاله؟ يقيس الانسان يفكر في هذا النص نعم وذكر الامام احمد من حديث ابي رافع انه قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم البقيع
وقال اف لك اف لك وظننت انه يريدني. فقال لا. ولكن هذا قبر فلان بعثته ساعيا على ال فلان. فغل نمرة فدرع الان مثلها من من نار نسأل الله السلامة والعافية
هذا صحابي مبعوث رسول الله صلى الله عليه وسلم وارسله رسول الله صلى الله عليه غل نمرة سبحان الله العظيم النمرة يعني قطعة صوف او جلد تصنع. فيلبسها الاعراب على اكتافه. يسترون بها اكتافها
غل نمرة من صدقة ال فلان فمات فدخل النار فرآه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعذب في القبر في نمرة فماذا نقول نحن عن البطالين والفاسقين والفاجرين والظالمين المصرين؟ ماذا نقول
لا اله الا الله نسأل الله ان يتجاوز عنا وعنكم ان يتوب علينا وعليكم. نعم قال وفي مسنده ايضا من حديث انس ابن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي على قوم
ان تقرض شفاههم بمقاريض من نار قالوا قالوا خطباء من اهل الدنيا كانوا يأمرون الناس بالبر وينسون انفسهم. افلا يعقلون؟ هذا الحديث والذي قبله قال الم تكن تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر
من الاحاديث الشديدة في حق المنتسبين الى العلم بحق المنتسبين الى الدعوة الذين لا يعملون بعلومهم وقد قال الشاعر وعالما بعلمه لم يعملن معذب في النار قبل عباد الوثن. نسأل الله السلامة والعافية
وتصديقه في حديث ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا قال ثلاثة تسعر بهم النار وكان ابو هريرة رضي الله عنه اذا حدث بهذا الحديث يبكي قال وذكر منهم رجل اتاه الله علما
فيناديه رب العزة والجلال على ملأ من الاشهاد فيقول قد علمتك قد اعطيتك العلم فماذا عملت فيقول وعزتك وجلالك لقد علمته الناس وعملت به فيقول ذو الجلال والاكرام كذبت انما فعلت ليقال عنك عالم وقارئ
وقد قيل خذوه الى النار هذه الاحاديث التي فيها هذا الوعيد الشديد اللي في حق العاملين فكيف بالبطالين الفاجرين الفاسقين نسأل الله السلامة والعافية اللهم تب علينا انك انت التواب الرحيم. وثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا
واجعلنا من اهل رحمتك في الدنيا والاخرة نعم فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل