1
00:00:11.850 --> 00:00:30.400
سؤال سائل يقول هذا السؤال قدم من كندا اخت تريد ان تستفيد من المنح من المنحة الحكومية للدارسين لكنها لا تعطى الا لمن تقدم اه بطلب قرض لن تحصل على المنحة

2
00:00:30.500 --> 00:00:50.650
الا اذا اخذت قرضا فالطالب يعطى المبلغ قل له مرة واحدة جزء منه منحة مجانية والجزء الاخر قرض ربوي ويعطى فترة سماح لمدة ستة اشهر بعد تخرج الطالب قبل حساب الفوائد الربوية

3
00:00:50.900 --> 00:01:08.550
هل يرخص لها تقدم على هذه المنحة هو وجه الدقة في السوء ان هي عندها كاش عندها اموال تستطيع ان تغطي هذه المنحة خالص امواله لكنها تقول هل علي من حرج

4
00:01:08.800 --> 00:01:29.050
اني احصل على هذه المنحة اقدم على قرض واذا حصلت عليه اروح مسددة القرض ولا استبقيت المنحة استفدت منها هل تجدون لي الجواب عن هذا ان هذه الصورة يشبه تشبه بطاقات الائتمان

5
00:01:29.100 --> 00:01:50.950
التي تعطي فترة السماح تعفي من التزم فيها بالوفاء من ربوي فهذه من وبطاقات الائتمان رخص فيها مجمع فقهاء الشريعة بامريكا عند الحاجة الاصل طبعا انها من العقوبة نظرا لما تتضمنه من الشرط الربوي

6
00:01:51.400 --> 00:02:14.300
الذي يتعين القبول به من المتعامل بها ويلزمه الوفاء به عند الاقتضاء لكن المجمع رخص وقال يرخص في تواجه هذه البطاقات اذا عمت مست الحاجة اليها انعدم البديل المشروع وغلب على ظن المتعامل بها قدرته على الوفاء وتجنب الوقوع تحت طائرة

7
00:02:14.300 --> 00:02:30.900
الشرط الربوي على الا تستخدم فعلا الا بقدر لكن وجد دقة مرة اخرى ان الحاجة هنا ضعيفة او او منعدمة لوجود البديل النقدي لدى لكن امر هذه المنحة من ناحية اخرى

8
00:02:31.200 --> 00:02:52.200
قد يجعل امر هذا القرض فوريا كما لو قال كده اقترض مني بفائدة وسوف ارد اليك هذه الفائدة اقدمها لك هبة وعطية   نزام ربوي هذا هو حاله فجاء وقال لك

9
00:02:52.250 --> 00:03:11.050
اقترب مني عشرة الاف اه دولار بفائدة ثلاثة في المئة في الغالب بتبقى فايدة صغيرة صغيرة لكن توفى ارد اليك هذه الفائدة الا يجعل هذا القرض صوريا في مثل هذه الحالة

10
00:03:11.100 --> 00:03:30.550
زي الشخص اللي بيستلف من حساباته في اقعد في نظام اسم حضرتك ان تستلف ارض من اموالك الموجودة في حسابات التقاء لكن قرضا ربويا بس الربا ده يدخل في حسابك انت

11
00:03:31.600 --> 00:03:45.300
يعني لازم نطبق قانون الربا في كل الاحوال هذا هو دين القوم او تلك هي شرائعهم وانظمتهم المسؤولة لانك تقترض من مالك وهرجع لك الفلوس دية الى ما لك ايضا

12
00:03:45.950 --> 00:04:10.600
ففيها سورة القرض وليس فيها حقيقة سورة القرض اقترضت مبلغا بزيادة المشروع وليس فيها حقيقته لان هذه الزيادة ردت اليك فكأنك في  القرض الى زيادة ربوية زيادة صورية فلعل هذه

13
00:04:10.700 --> 00:04:25.950
من جنس تلك لاسيما اذا كان السائل قد عقد العزم ان يفي بالدين مباشرة ومجرد حصوله على المنحة كأن هناك رخصة يعني تجيز له