1 00:00:00.000 --> 00:00:18.800 السلام على رسول الله. انا بعتذر لللبكة اللي حصلت مشان موضوع الصوت لكن يبدو انه بعد ما زبطت الاعدادات في هيك مبسوط فالمعذرة منكم لكن يعني اه كان ما نهتم بالندبة النفسية اللي صارت بالبداية الان 2 00:00:19.250 --> 00:00:34.000 الضغط اللي اتعرض كلنا بدنا نحاول انه الان صارت المسؤولية اكبر انه تكون هاي هذا اللقاء قدر الامكان جيد وممتع لكم بحيث انه نعوضكم عن هذا اللي حصل على كل الاحوال 3 00:00:34.750 --> 00:00:49.300 احنا تحدثنا وهذا لقاءنا السادس عن موضوع المناعة عرفنا المناعة النفسية للي بحب يسمع ممكن يرجع للقاءات المسجلة الاولى حتى يمشي معانا خطوة بخطوة ويشوف شو اللي احنا عن موضوع 4 00:00:50.850 --> 00:01:09.000 اللقاء الماضي بلشنا نحكي عن موضوع تعافي موضوع التعافي المرة الماضية كان في كتير من التشبيهات والاوصاف كنقرب الفكرة وحدة من الاشياء اللي مطولة انه ممكن كانوا الناس اللي طاعونة يشكو منها 5 00:01:09.200 --> 00:01:23.200 انه يا اخي انتم لغتكم صعبة سهلوا اللغة سهلوا اللغة. حتى توصلنا افكاركم بشكل جيد الطرحات النفسية كتيرة كبيرة واحيانا غير مفهومة يجب ذلك يعني جهدي الان وبتمنى برضه من الزملاء 6 00:01:23.900 --> 00:01:37.800 اللي ممكن ينقلوا برضه هذه الجهود او يكون الهم جهودهم الخاصة. انه نسهل اللغة لانه في حاجة كبيرة للناس تتعلم كثير من الامور موضوع التعافي موضوع كلنا بحاجة انه اه اه اه 7 00:01:37.850 --> 00:02:00.600 يعني بحاجته بوقت من الاوقات كلنا مر بشدائد مختلفة لاجل ذلك المرة الماضية لما تحدثنا عن شدائد الحياة بلشنا شوي شوي احكي عن هذه الشدائد طريقتها وضغطها علينا واليوم شبهنا موضوع اليوم زي الصيدلية النفسية 8 00:02:00.750 --> 00:02:19.100 لكن هاي الصيدلية ما فيها ادوية معتاد عليها. تمام؟ اللي هي العقاقير هي فيها توجيهات استراتيجيات في من هاي التكنيكات بشكل نوع من المهدئات لالنا في من هاي التكنيكات بشكل 9 00:02:19.500 --> 00:02:35.900 نوع من المضادات الحيوية لالنا. في من هاي التكنيكات قد تكون مطاعم وقائية مسبقة. حتى يعني اه تعاملنا مع الحياة بشكل عمل لاجل ذلك مهم لما احنا بدنا نيجي نتعامل مع انفسنا 10 00:02:36.750 --> 00:02:49.650 تعرف على امرين زي ما حكى هادا حكيناه بتوقع في اللقاء الثاني مواضيع المناعة النفسية الى مهم انك تعرف نفسك لكن ايضا مهم جدا انك تتعرف على الحياة وتعرف الحياة 11 00:02:49.750 --> 00:03:09.500 انه معرفتك لنفسك وحدها غير كافي حياة بتشكل لالنا الحاضنة مكان اللي بتعيش فيه وضربنا مثال وبرجع بضرب مثال زي شخص سافر بسفينة زي الافلام اللي بتشوفه وغرقت السفينة ولجأ لجزيرة 12 00:03:10.150 --> 00:03:27.050 قام بوجوده بهاي الجزيرة بده يتعرف على الظروف المناخية لهاي الجزيرة بيضطر يعمل مأوى يعرف كيف ياكل يعرف كيف طب مي جهز حياة ما بين ما يتم انقاذه في لحظة لما انت 13 00:03:27.150 --> 00:03:45.300 تخيل هذا الكلام بجوز تحكي طيب مش عايزة لو مش عايشين بجزيرة يا اخي احنا حياة مدنية فيها تسهيلات كتيرة برجع وبحكي لك هي اسس و استراتيجيات البقاء قد تكون قد تكون 14 00:03:45.450 --> 00:04:04.950 نفسها نفسها مع الاختلاف انه اليوم احنا موفر لالنا مأكل والمشرب وبنشتغل الحمد لله والامور كويسة لكن في امور تانية واضح انه احنا بحاجة نطور مهارات حتى ننجو ونستطيع ان نحيا هذه الحياة وتمر هذه الحياة 15 00:04:05.050 --> 00:04:27.900 طريقة طيبة قدر الامكان لالنا كان هيك لما حكينا اليوم انه بدنا نحكي عن الندبة النفسية زي ما الجسم بيحتفظ ب الجروح اذا راح النفس وكأنه الصعبة والامور فيها مشقة عليها 16 00:04:28.400 --> 00:04:50.150 والصدمات اللي بتعرض لها الانسان بتشكل ندبات طيب يعني هذا مجرد تشبيه حتى توصل الفكرة كيف يعني بتشكل شكل علامة فارقة ثقة امر موجود هل نقدر نتجاوزه؟ المرة الماضية حكينا 17 00:04:50.200 --> 00:05:10.450 نقدر نتجاوزه بس مش مع انه بنتخلص فلاجل ذلك المرة الماضية حكينا عن بعض المبادئ الاساسية تمام؟ والمهم حكينا عن مبدأ انه لما احنا مر في ازمة تدمي ابدي فراق 18 00:05:10.500 --> 00:05:29.500 وفاة شخص شو ما كان الامر الصعب هدفنا في التعامل مع الموضوع مش انه نفقد الذاكرة وننساه هدفنا في التعامل مع الموضوع انه ينشطب من ديننا انه هذا مستحيل بيعرف النفس البشرية جيدا 19 00:05:30.050 --> 00:05:56.100 يعرف انه قدرة دماغنا على بالذكريات المؤلمة هي اكبر من قدرته تمام؟ عالاحتفاظ بالذكريات الجيدة بالعكس غير قدرة الدماغ على الاحتفاظ بالذكريات المؤلمة. معايشة والاحساس بالذكرى المؤلمة اقوى من انك لما بترجع لذكرى جميلة انك تعايشها وتحس فيها 20 00:05:57.600 --> 00:06:19.650 امام هاي الحقيقة اذا احنا الهدف انه نتخلص من لانه اللي صار شكل ندبة في حياته احنا الهدف انه نحاول نعرف كيف نتجاوزه حتى نتجاوزه هذا المبدأ الثاني انه الهدف انه تنخفض 21 00:06:20.050 --> 00:06:41.500 المشاعر ردود الفعل السلبية عنا المرتبطة بهذا الحدث يعني هيضل حدث مؤلم لكن حيميز دماغنا لما بنتذكر هاي الندبة انه فات عليه وقت انتهى مر ممكن نتأثر لما نتذكر ولكن حياتنا 22 00:06:41.600 --> 00:06:58.800 ماشية غير معطلة ولا يعطل حياة لانه واين مشكلة؟ او ليش احنا طرحنا موضوع التعافي واعتبرناه هو اهم مرحلة رغم انه اخر مرحلة لكن اهم مرحلة نوصلها يعني اه فراح للمناعة النفسية 23 00:06:58.950 --> 00:07:18.550 لانه التعافي هو ضارب الحياء تعافي هو انك تكون فاعل في حد ما تتعطل وظائفك. ما تتعطل حياتك. ما تتعطل امورك بشكل او باخر لاجل ذلك تعافي لا لا يهدف 24 00:07:18.700 --> 00:07:33.950 نزول الالم حدك الروايات المؤلمة هيضل فيها نوع من الالم الروح القديمة ممكن تضل بارزة ويضل فيها نوع نوع من الالم لكن الهدف انه يكون قدر الامكان تعاملنا مع هذا الالم 25 00:07:34.300 --> 00:07:50.650 او احساسنا بهذا الالم يقل مع المدة لانه قدرنا نتجاوز هذه الازمة بدنا نتجاوز هذه الشدة بدنا نتجاوز هذه الصدمة اللي مرينا فيها بحياتنا طيب اذا هاي الصيدليين النفسية بدنا نتعرف عليها اكثر 26 00:07:51.850 --> 00:08:08.900 وبدنا نتعرف على محتوياتها ونشوف شو نوع المرهم اللي ممكن نستخدمه احنا الناس لنخفف عن انفسنا هون بيجي السؤال وممكن انتم تكتبوا عالتشات اذا سمحتوا هل تتوقعوا في لحظة من اللحظات 27 00:08:09.000 --> 00:08:25.400 حتى اللي بحكي الان امامكم حتى محدثكم اللي بحكي امامكم هو بعيد بعيد عن تعرضه لازمات او صدمات او شدائد في الحياة شو رأيكم اذا سمحت هل تتوقعوا انا كشخص 28 00:08:25.750 --> 00:08:58.950 بعيد عن اني اتعرض لازمة او صدمة او شدة في شوف يلا المشاركة تفضلوا ما حدا كتب لحد توقعوا يعني حقيقة ما في احد ان بعيد او اصلا من انه يتعرض لازمات وصدمات 29 00:09:00.100 --> 00:09:18.800 تكوين حصانة تمام مش الهدف منه انه ما اتعرض لشدائد الحياة نفهم هذا المبدأ جيدا تكوين حصانة مش الهدف منه اني انا ما اتعرض زائد الحياة الهدف منه لما بتعرض لشدائد الحياة 30 00:09:19.550 --> 00:09:37.300 فكون شخص بشكل اسرع وممكن يبلش يتعافى بشكل اسرع في ازمات في شدائد في احدى في ظروف في الحياة هي مؤلمة النا جميعا احنا البشر طبعا في فارق قديش متأثر 31 00:09:37.550 --> 00:09:56.300 منها لكن ما في ما حدا عنده عهد او وعد او اه يعني تأمين انه ما يتعرض لفقدان شخص عزيز للتعرض لمرض مزمن للتعرض لازمة قوية ما في محبة لكن 32 00:09:56.600 --> 00:10:15.650 الطعن اللي احنا بنطلبها انه طيب لو صارت هاي الظروف الان انا كانسان شو مهمتي وبقدر اعمل كيف لازم اتصرف بقدر زي ما حكينا باللقاء قبل الاخير وابلش قراءات الاسعاف العاطفي لنا 33 00:10:16.350 --> 00:10:34.650 نفسي عاطفيا طيب ما بلف اصبعي بالبلاستر ازا انجرح كيف اسعف نفسي عاطفيا انقل نفسي مراحل التأمل والمرونة حتى يصير عندي درجة اعلى من التأقلم ما بعد اتعافى انا مريت فيه 34 00:10:35.100 --> 00:10:56.100 فكلنا معرضين تنهيك بعطي تشبيه بعيد عن التشبيهات الطبية اللي تعودتوها تخيلوا هالانسان انا بحكي دائما الانسان بنفسه يعني بعد هالدراسة وبعد الخبرة في العلاج النفسي التعامل مع الامور الشهر القادم رايح اكون 35 00:10:56.450 --> 00:11:22.250 ملت اوقاتها ام من تقديم آآ انسان في داخله زي الجغرافيا داخله زي الجغرافيا في وديان في بحيرة مناطق معتمة لسا هو نفسه ما اكتشفها واحيانا فعليا فاجأ من انفسنا انه عند موقف معين 36 00:11:23.100 --> 00:11:35.650 انت ما توقعت انك تكون مثلا في الموقف هاد بهالقوة او ما توقعت من نفسك بهادا الموقف بهادا الضعف واضح فنتفاجئ من انفسنا لانه منبلش نكتشف امور معينة عن انفسنا 37 00:11:37.150 --> 00:11:59.100 لاجل ذلك خلينا نتخيل تعرضنا للازمات والصدمات كانه بيترك هاي الندبة بدنا كانها بركة مي بركة ماء دائما دائما فكر بنفسك هذه التجربة ايش الاثر الحقيقي اللي تركته فيه ومش بس شو تم 38 00:12:00.150 --> 00:12:18.300 ايش اللي الساتو مستمر زي الجداول جداول المي تطلع تغذي بركة هالمي حيث انها ما تجف مع المدة ما تخف او ما يخف اثرها مع المدة هذا التفكير مهم على اساس انه نبلش نفهم 39 00:12:18.400 --> 00:12:37.750 اثار هذا الموقف هاي الصدمة هاي الازمة هادي الشدة علينا من تجارب مراجعيني بلاقي بعض الناس الازمة اللي اتعرض لها مثلا شخص عزيز نقرر انه ما يتعلق باحد قرر ما يتعلق باحد منهم 40 00:12:38.600 --> 00:12:54.500 فهذا الشخص لما قرر انه ما يتعلق باحد من جديد فقد الحب والعاطفة في حياته حب لاهله فواحد من المراجعين بتذكر بعد ما فقد ابوه صار يبعد عن امه ليش؟ لاني خايف افقدها 41 00:12:56.200 --> 00:13:11.750 خايف افقدها فاذا فقدت ما بدي اكون تعلقت فيها كثير لانه انا جربت الام الفقدان مع ابوي ما بدي اتعرض لها مع امي فبصير الشخص ماخد مبادئ معينة بباله شخص تاني او هي صبية 42 00:13:12.450 --> 00:13:28.800 واحدة من مبادئ حياتها صارت بدي من البداية اتوقع انه واسوأ اشي يصير في الحياة مشان لو صار اسوأ اشي ما انصدم طيب حتى لو توقعت اسوأ اشي بالحياة هل فعليا لما بتتوقع كل اشي سيء حتكون مبسوط 43 00:13:29.700 --> 00:13:46.750 هل فعليا لما تفقد التفاؤل والامل حتكون مبسوط وبالتالي لما بتتوقع اسوء الاشياء ممكن تصير قديش احتمال حقيقة انه تصير اسوأ لا شيء لو ما صارت زي ما بقولوا مقلب. يعني انت 44 00:13:46.900 --> 00:13:58.650 زدت على اشي او اه تشاءمت من شيء اصلا ما صار ولو صارت اكيد مش حيصير هالتشيك ليست اللي انت وضعتها لاسوأ الاشياء ممكن يصير اشي منها او اشيين تمام 45 00:13:58.750 --> 00:14:19.550 تكون انت حملت حياتك هم كبير واذيت نفسك اذى كبير مسبقا بانه انت حتتأذى هلأ انا بقدر هدول الشخصين اللي ضربت لكم سأل لطريقة حياتهم هم بدهم يحموا انفسهم واحنا بنكون بدنا نحمي انفسنا 46 00:14:19.700 --> 00:14:40.700 بكون انا ما بدي اتأذى من جديد انا تأذيت اذيت من شخص في علاقة معه اذيت من فقدان كان شخص عزيز اذيت منه وفاة شخص عزيز اذيت من خسارة مادية. اتأذيت من اني المكان اللي كنت فيه. انتقلت لمكان اخر فبشعر بالغربة. والبعد بشعر بالوحدة. بشعر 47 00:14:40.700 --> 00:15:01.000 او بالهم او اتأذيت لاني بشعر بالرفض تاني هذا مهم باهله هون بنيجي بنحكي عن ممكن نسميها الحقائق الزائفة بعض الامور اللي للحظة من اللحظات معها بتحس رؤاه حقيقة بس هي زائفة ليش زائفة 48 00:15:02.200 --> 00:15:20.750 لانه هي مستوى ايذائها للانسان اكثر مستوى بدها او اه مساعدتها او تخفيف فعن الاذى النفسي برجع وبحكي انا بقدر احنا الناس بدنا نعمل درع هذا الدرع الهدف منه بدنا نقلل 49 00:15:21.050 --> 00:15:41.250 قدر الامكان اه اه من الاذى اللي نتعرض له لكن بنفس الوقت هذا الدرع ممكن سميك يعني تخيل انت محارب يروح الحرب مشان ما يتعرض للاذى هذا المحارب قم للدرع شو بيقدر 50 00:15:42.150 --> 00:15:58.200 ما حيقدر اصلا يروح لانه كل ما صار الدرع اكثر سماكة كل ما صار يعجزك يعجزك في الحياة ما يخليك تمشي براحتك ما يخليك قررت براحتك ما يخليك تتفاعل مع الحياة براحتك. لما كنت بجوز 51 00:15:58.350 --> 00:16:16.150 المرة الثانية حعيد واطباء بلا حدود كان كان في مثل فرنسي آآ دارج عندهم ما معناه تجد تجد الصدفة السميكة على الحيوان الرخو بتعرفوا مثلا زي المحار عليه صدفة زي الحلزون عليه صدفة 52 00:16:16.350 --> 00:16:34.450 تمام؟ فكل ما كان حيوانات الرخوة. تمام؟ بتيجي للصدفة اسمك فيعني مع مع فارق التشبيه تام كل ما كان طاف انه يتأذى حساس اكثر انه ما بده يتأذى. حيعمل على حاله برضه صدف سميكة 53 00:16:34.900 --> 00:16:54.450 لكن هاي الصدفة السميكة للحظة من اللحظات ممكن تصبح بحد ذاتها هي المشكلة اللي بحياتك لانه علاج فقدانك لشخص عزيز انك تمد بل الوصل للناس وتدخل حياتك ناس اكثر مش انه 54 00:16:54.500 --> 00:17:12.450 قرر انك ما تحب الناس وما تقرب من الناس بلاش تخسرهم لانه اصلا بجوز المشكلة في لانك للشخص العزيز انه كان اصلا حياتك مقتصرة على هذا الشخص او شخصين. فلما فقدته فقدت فعليا مجتمعك. يعني احيانا في ناس المجتمع تبعه بيكون شخص 55 00:17:13.050 --> 00:17:33.350 او شخصين فقط استراتيجية للتعافي هي استراتيجية بديلة معناه انك انت يعني تنفتح اكتر للعلاقات والوصل الاجتماعي بحيث انه يصير في ناس اكثر في حياتك آآ مثلا علاج تعرضك لا الاذى من شخص 56 00:17:33.400 --> 00:17:56.300 سيء انك تعامل اكثر مع اشخاص جيدين ليش حتى تبلش عيش حياة صحية في طريقة صحية مع الناس. هذا بغير جواك وما بتحس انه المجتمع تمام في لحظة من اللحظات هو عبارة عن تهديد انت عايش زي ما بحكوا بعض الناس في غابة الناس بدها تفترسك 57 00:17:57.300 --> 00:18:16.950 لاجل ذلك نتنبه وهذا اللي بنحكيه كيف احنا بنصير نتخذ مبادئ طرق اساليب للاسف انها بتبلش تأذينا مع المدة واذاها بكون كبير وابعد اكثر من انها تعافينا اجعلنا في صحة وعافية 58 00:18:18.050 --> 00:18:29.550 وهذا بينطبق على كثير من الاشياء اذا حدا مثلا بتشات ممكن اه اه يكتب عن بعض الامثلة بنكون ممنونين يعني ممكن نشاركهم الامثلة اللي انتم آآ في الكلام الطيب تحكي 59 00:18:30.200 --> 00:18:44.600 خاص لانه فقد احد الابوين يتعلق باحد الوالدين الذي على قيد الحياة. صحيح هذا طبيعي ايضا بننصح هدول الناس اذا بقدروا ايضا في عم عمي خال الناس اللي حواليك يوسع دائرة الاشتباك 60 00:18:45.200 --> 00:19:03.600 وسعها اكثر حتى لانه اذا فقد شخص يضل في اشخاص موجودين اه رنا بتحكي فتعودنا عوضنا على الفقدان وصار شيء عادي هو كمان شيء مؤلم لما الشخص برضه بتعود الامور المؤلمة 61 00:19:04.400 --> 00:19:15.250 قد يكون في حالة اصبح في حالة من الخدر تأقلم جيد لكن احيانا بيوصل لدرجة الخبر المشكل وبعد ما يتركونا بضلهم يزعجون حاولوا اتركونا بحاجة خلنا نعيش حياتنا باختيارنا مع اشخاص 62 00:19:15.300 --> 00:19:29.550 خلاص ثانيا يعني واضح انك بتحكي دعم اه مثال اه يخص هذا ممكن يكون يعني موجود او يعني يلمس اه اه تجارب ومشاعر اه يعني الناس التانيين لكن عموما مش هادي الحالة 63 00:19:29.800 --> 00:19:49.800 امنة واحدة من الاشياء اللي بنتنبه لها في مبادئ الحياة انه احنا اللي بنعمل الفقر طاعة زي فقاعة الصابون نعتقد انه هذه هي الحياة النهائية الاقي شخص نفسه هو في مهنة معينين فحياته مقتصرة على مهنته 64 00:19:50.350 --> 00:20:10.650 كم من زميل هذه هي كل حياته الحياة كثير اوسع لاجل ذلك جزء من مد فقال ترابط مع امور كثيرة في الحياة قبل الاول واللي هو الحبل المتين مع الله عز وجل بالتأكيد 65 00:20:12.400 --> 00:20:34.050 لكن لانه ربنا جعل فينا حاجة للناس اجل الاجتماع بالناس عاجل الانس حاجة للتواصل اجي فحاجات نفسية متعددة فايضا احنا بحاجة انه نعرف هذي الحبال اللي بيغذينا واحد تنبهها للمراجعين عندي احيانا بحكي لهم 66 00:20:34.400 --> 00:20:53.300 تعاملت بحياتك كانك انك خليت اللي بيغذيك بحياتك سلك واحد يعني الشخص كل همه وكل حياته هي بالشغل فلما يصير مشكلة بالشغل شو معناها؟ انها مش مشكلة بالشغل صارت مشكلة في حياته كلها. لانه كل تركيز وكل اهتمام وكل حياته شغل 67 00:20:54.050 --> 00:21:08.400 شخص تاني كل تركيزه كل حياته على شخص واحد تعلق فيه فلما يصير اشي من هادا الشخص بحس انه كل الحياة صارت سوداوية هاي بنرجع وبنحكي اشي اصل انه وسع 68 00:21:09.450 --> 00:21:28.700 بقى الوصل ده بهاي الحياة ارتباطاتنا. بنصحكم ترجعوا لصفحتنا عالفيسبوك صفحة موديك تقرأ تقرأ اه مقالة اه اه بالحياة بقالة بتحمل معاني مهمة كيف احنا بنرتبط بالحياة وكيف بنرتبط مع الناس 69 00:21:29.200 --> 00:21:45.150 بنرجع بنحكي هو الحبل المتين هو الاول هو الحبل مع الله عز وجل لكن ايضا بدنا ننتبه انه ربنا جعل فينا من الخصائص والفطرة انه بنحتاج الناس يحتاج انه للامان نحتاج للاجتماع. فضروري هاي الامور نعرف نوازنها 70 00:21:45.950 --> 00:22:03.250 التالي اه الدكتور احمد بيسأل طيب كيف نوازن بين الحفاظ على العلاقات دون خوف الفقدان ما في ضمان هاي قاعدة في الحياة ما في ضمان يعني الحياة ما بتعطيك اوبشن 71 00:22:04.150 --> 00:22:23.850 ما فيها الاوبشن انه يكون عندك الاشياء زي ما حكيت واحد يعني كان من المتابعين بعت لي بعديه كان شوي كلامي قاسي لكنه الحقيقة كلنا حيجي يوم ونفقد هيجي يوم 72 00:22:23.900 --> 00:22:41.100 ناس ليفقدوا الحياة والموت هذا شيء جزء هاي الحياة الدنيا التالي امام هاي الحقائق اول اشي بنحمي ربنا انها مش دايما معششة ببالنا لانه لو تضل معشش به قال لو بنفكر فيه 73 00:22:41.900 --> 00:23:00.500 ان ظل في حال من الخوف اوف تردد باي لحظة احنا خايفين او ننفى ما حنعيش حياة هذا من حكمة ربنا اجلنا رزقنا قدرنا نخفي عنا لانه لو علم مسبقا 74 00:23:00.900 --> 00:23:18.900 تمام هيرفع ايديه ومش هيعمل اشي جزء من تعينا في هذه الحياة مرتبط بجهلنا بهذه الامور هذي الامور قال لي دائما عنا امل ورجاء بالله عز وجل حسن امورنا مادية يكون انتقالنا للبلد الجديد افضل 75 00:23:19.050 --> 00:23:45.000 تاخد قرارات تكون احسن فبالتالي هذا جدا مهم نتنبه له لاجل ذلك خلينا نرجع لجغرافيا الانسان ارجع انه لما بصير في هوة عميقة ادي الازمة اللي هاي مياه راكدة شيء بيغديها 76 00:23:45.600 --> 00:24:13.750 الخطوة الاولى في بعد تعافي كيف نبلش نجفف الجداول اللي اغزي النفسية بكل بساطة هي بتسبب نوع من الالم النفسي الم نفسي عزم اوف الم نفسي بشكل بالثقل والفقدان فبتسبب الم نفسي 77 00:24:15.300 --> 00:24:32.900 قام بصير احنا بدنا نجفف هاي الجداول اللي بتغذي هذا الموضوع لانه مش خيار هو ضرورة انه نستمر بالحياة ضرورة انه لازم نستمتع الحياة هاي على كل ساعة بتمر يعني 78 00:24:33.850 --> 00:24:53.900 يوم لو كانت الان احنا مثلا الساعة العشرة بتوقيت الام لو كان الان هاي الساعة انت كويس هاي الساعة المريحة ساعة اللي بعديها الساعة تمانية الساعة تسعة مجموعهم انه يومك كان جيد عموما 79 00:24:54.850 --> 00:25:12.350 لاجل ذلك بنحكي دائما جزء من التعافي انك قرف قدر الامكان ساعات يومك افضل ما بنحكي بالاحد فمنحكي انه لا لا لا هذا مش من المبادئ النفسية نحكي جودة حياتك 80 00:25:12.600 --> 00:25:29.850 مدة حياتك مشان تكون بدك تشوف ساعات يومك كيف افضل احنا مكونين من هاي الساعة عمرنا مكون من هاي السنة مكونة من هاي الصف حياتنا مكونة من هاي فكل ما كانت هذه الساعة 81 00:25:30.550 --> 00:25:49.100 ليه بتمر مرت بشكل افضل اسلس كف وقعها علينا كل مكان مجموع هاي الساعات بخلي يومنا افضل اليوم الافضل ممكن يؤدي الى اسبوع افضل. شهر افضل. سنة افضل. تمام فهذا هو فمشان هيك 82 00:25:49.600 --> 00:26:12.150 القاعدة الاولى بدك تتعافى بدك فكر في ساعة من ساعة حاول كانت يعني تجفف تداول تغذية المك النفس انه هذا اليوم فرق في ساعتين قدر الإمكان كنت عمالك بتعمل اشياء تبعدك 83 00:26:12.250 --> 00:26:29.250 تركيزك على الامك النفسية طيب هذا الهاء ما عمالي انا بعالج المشكلة اليوم اه بدنا نحكي عن الالهاء بدنا نحكي عن المسكن ما بنحكي لسة عن المضادات الحيوية جعل المسكنات 84 00:26:29.650 --> 00:26:46.700 انا نخفف الامن معناه بدنا نرجع نكون فاعلين قدر الامكان طيب شو معنى هذا الكلام انا بجوز اليوم انتقلت لبلد جديد بعاني من الغربة مثلا زي اللاجئين اعانهم الله. تمام؟ وتغيرت علي الحياة 85 00:26:49.000 --> 00:27:04.500 قد يكون الان هي فرصة تعمل اشياء كنت بدنا تعملها زمان ما كان متاح الوقت بين ايديك وقت تقدر تعمل بعض الاشياء او قد يكون فرصة انك تتعلم بعض الاشياء تعملها 86 00:27:04.800 --> 00:27:24.000 تمام؟ عمرك ما توقعت انك اعملها مع المراجعين احيانا بطلب منهم انه تعال نحاول كل يوم او كل يومين نعمل اشي جديد بسيط تمام؟ ما تعودت تعمله من قبل يعني انت عندك الموبايل 87 00:27:24.400 --> 00:27:37.050 هذا الموبايل بنصور فيه بشكل عادي. شو رأيك نحاول يوم وبكرة ناخد ساعة كل يوم ونصور بشكل احترافي انت تشوف لك وتصور بشكل احتياطي انا بحكي له ام زي نوع من الاتفاق 88 00:27:38.000 --> 00:27:56.350 الان هو بجوز تكون تجربة جديدة لكن يستمتع بقول لك اه والله هدول الساعتين بصور فيهم فايل نعم اه حلو التصوير بيت التصوير اعمل صور قدر الامكان احترافي طبعا في مئات الاشياء اللي ممكن 89 00:27:56.650 --> 00:28:11.650 ما لها يوم حقيقة المئات لو واحد بحكي لي بالعكس الحياة ملل معناه انت الاهم بحاجة تتعلم اشياء كثيرة عن الحياة كان تكتشف اللي اكتشفته انه بمئات الاشياء ممكن نعملها بيومنا 90 00:28:11.950 --> 00:28:30.050 لدرجة انه يومنا ممكن يضيق اتسع للاشياء الكثيرة اللي ممكن نعملها هلا في ناس مشغولين بشغلهم بس عندهم ظروف ضاغطة ما في اشي اعمل بعض الاشياء ده نفسك لانه زي ما حكينا الهدف 91 00:28:30.100 --> 00:28:52.350 هدف الان انه في عنا خطة هاي الخطة اساسي اعادة الحياة الخطة الاساسية المنافسة الخطوة الاولى ادخل من باب استعادة الحياة غالب الناس تعالوا من الالم النفسي بلشوا يفقدوا صلتهم روابطهم 92 00:28:53.100 --> 00:29:11.100 مع الناس مع انشطتهم مع الهوايات حتى مع ربهم ظل هذي الدرجة. يعني فورا بيستعين بالله و برتب امور حياته بلش يستعيد حياته بالتدريج اتفقنا فبحاجة لوقت لنستعيدها ام لانه مش مرة واحدة 93 00:29:11.700 --> 00:29:31.100 كبسة زر لكن في ناس فعليا ببلش يتعطل يتعطل يتعطل حتى يصفي في وحدة وعزلة والم نفسي فظيع قادر يحتمله لاجل ذلك كيف نرجع نوجه الدفة ادخل بوابة اعادة الحياة 94 00:29:33.150 --> 00:29:45.550 في كثير من الناس الان مثلا الكلام الطيب تحكي والله من تجربة شخصية لقيت افضل غذاء للروح وقربي من الله عز وجل. برجع وبحكي هذا هو الحبل هذا هو الركن الشديد 95 00:29:46.000 --> 00:30:10.700 لحقيقة اهم قبل للصلة امركن نركن اليه لتعافينا اهم شي قال انا ما بناقش الموضوع الامر الشرعي ناقشوا اجزاء ثانية حتى في الطاعة والعبادة هذه النفس اجي قوى في بعض الامور 96 00:30:11.400 --> 00:30:35.250 دعم في بعض الامور اعينها هاي ببعض الامور تستعين فيها بتعبد تعبد او طاعة الله عز وجل وهذا اكيد وللعلم يعني ممارسة العلاج النفسي اقوى من اقوى دعائم التعافي وجدت فعلا 97 00:30:37.850 --> 00:31:06.700 الايمان عميق معظم الناس بلش مثلا نرتب نوع من القراءات كان هيك الناس المكلومين دائما بنصحهم قصص والتابعين اللي تعرضوا للابتلاء افهموا فقه الابتلاء يخليك تعرف هو حقيقة الحياة هو المطلوب منك 98 00:31:07.800 --> 00:31:27.700 لكن في المقابل ايضا في بعض الامور هذه النفس عاجلا دعم ثانياتها النفطية ساعات حتمر عليها ادي شوية تروح عن نفسك اجي تحسن اجي انه تعمل خطط بحاجة انها قاوم 99 00:31:28.000 --> 00:31:49.450 قاوم الطائق الزائفة اين هي قد تبدو حقائق لكنها مؤلمة مؤذية مزعجة بما تسبب لاحقا من الم هي اللي بتخلي الشخص ما يتعافى من ازماته طعمة مع فاذا عندها خطة استعادة الحياة 100 00:31:50.250 --> 00:32:16.000 تعيد ساعات اليوم هذا معناه وهذا معناه او ايام الاسبوع هذا معناه اسابيع الشهر وهذا معناه عموما اكون متعافي بوابة استعادة الحياة بوابة خفف علينا خلينا نبلش فاعلين يعني لو هاي طبيعة الانسان الانسان 101 00:32:16.350 --> 00:32:37.350 اه كما قال الشاعر ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لما بتكون في فسحة امل في حياته هذا ندافع فاحنا نتخلص من دافعنا اكيد لا عيش الا عيش الان دافعية 102 00:32:37.550 --> 00:32:58.600 مهمة دافعية الحياة كان اصلا ساعة عمل تاج انه يكون في خلافته في هذه الارض ينقل لهذه الاجيال الرسالة وينقل لهذه الاجيال تجربة والخبرة ويستزيد من طاعة الله عز وجل 103 00:32:58.900 --> 00:33:20.850 وبالتالي اذا ترفع من اوضة حياة ارفع من كفاءة حياة ارفع اه اه درجة تحملنا هذا الالم طيب يعني سريعا في تعليقات كثيرة بدي اقرأ بعضها واجاوب على بعض الاسئلة 104 00:33:20.950 --> 00:33:39.700 المرة الماضية لانه كان اتمنى انه لو جاوبنا على بعض الاسئلة ناخد عشرة دقائق لربع على بعض او والمداخلات صوت واطي المداخلات الاولى. وانا بعتذر كمان وعن اللي حصل فاهم 105 00:33:40.400 --> 00:34:09.250 اه كيف نوازن بين الحفاظ على العلاقات دون خوف طوف من الفقدان قد يكون زي ما ورعب تم واجهنا ازمة كورونا كثير من الناس صاروا خايفين قبل قليل كنت بحكي عن اهمية 106 00:34:12.000 --> 00:34:37.500 لكن ايضا يبدو انه اجي انه نفهم نيجي لقضايا الموت اذا ما كنا فاهمين اخر والموضوع مهم فعلاقتنا مع الله وفهمنا اخر هو جزء من اللي هو جزء من في الحياء 107 00:34:37.700 --> 00:34:56.550 مرتبطة باليوم الاخر اللي برجع بقرأ مقالاتنا على صفحة املا نفسيا بحكي فيها عن موضوع انه الاشكاليات علم النفس انه ما بيتطرق لليوم الاخر اليوم الى يوم الاخر بعد اليوم الاخر 108 00:34:56.650 --> 00:35:14.200 نقعد نحرك يفرق في طريقتنا تبنى ومهاراتنا وسيكولجيتنا كيف احنا بنسعى هذه الحياة كيف اه ناس من حساباتنا وما بنضل نعمل بار لرضا الناس لكل شغلة بنعملها ولو على حساب ذاتنا 109 00:35:14.950 --> 00:35:34.300 بضهر يعني جميل انه انت قادرة تفهمي المشكلة قام برجع وبحكي الفقاعة اللي احنا احيانا بنحط حقائق زائفة كيف انه تعتمدش كتير على الناس هاي حقيقة تعتمد شي كتير ليش احنا 110 00:35:34.350 --> 00:35:56.850 انها زائفة لانه طريقة في التعامل مع في التعامل معها خلينا نحس انه احنا قاطعين الخير من الناس كلية اهم اشي نبه احنا للعلم كيف الناس بتتعامل معك للحظة من اللحظات هي مرآة عنك عن 111 00:35:56.900 --> 00:36:12.550 نفسك فرقاه عنك عن نفسك بس بدك تعرف كيف تنظر في هاي المرآة يعني فبتجد معظم الناس حولك بتعاملك بسوء شوية توقف انظر في هاي المرآة لتشوف شو بتعمل عن صورتك معاملة الناس الك 112 00:36:13.100 --> 00:36:28.750 شو بتعكس عن صورتك هلأ مش بالضرورة انه انت انسان سيء قد تكون كان الانسان ناجح وبيغار منك واضح قد تكون انت انسان بسيط وهم بيستوضحوا حيطك ممكن يعني قبل ايام كان عندي مراجعة 113 00:36:29.000 --> 00:36:40.550 لما حللنا المواقف اللي معها. هي من بساطتها وسهولتها وسلاستها مع الناس يعرفوا هذا الانسان اللي بياخدوه تحصيل حاصل خلص فهي بعز عليها انه في مناسبات او اشياء ما بيسألوها 114 00:36:40.650 --> 00:37:00.700 خلص بعتبره فلاني جاي حتكون معنا ما بيسألوها فاضية مش فاضية بتقدري تيجي وبتقدري تشاركي تصارت في كتابات الناس كأنها تحصيل فاصل تاني هاي اشكالية في حدودك الشخصية النفسي في توكيد الذات 115 00:37:01.350 --> 00:37:20.100 توكيد الذات معناه انه يكون حزم طبعا مشاعرك برأيك اذا حدا اساء لك تحكي له انت اسأت لي في هذا الشيء فلتوا واحد من الناس كان في تلية بينه وبين 116 00:37:20.600 --> 00:37:32.700 هذا الشخص حكى له الطيب يعني طبعا زعل منه قل له طب ليش زعلت مني اله لانك تصرفت بالطريقة الفلانية. قال له طب انا دايما بتصرف هيك ولا مرة حكيت 117 00:37:33.150 --> 00:37:46.350 قال له انا المرة هاي ما تحملت قال له لو انك حكيت من البداية قال انا عرفت انك ازعل من هذا فما احتاجت الامور توصل انك تزعل اكثر هلأ احيانا احنا 118 00:37:46.500 --> 00:38:05.850 فكر انه احنا ما بدناش شخص هل منا ياخد على خاطره وينزعج لكن هذا انا بسميه المشاكل المؤجلة يعني تنتطاول عليك فانت سكت واخذت بالخاطر ومعلش رد الطاول عليك كمان مرة. بجوز المرة الاولى ماشي سامحته زي ما حكينا يعني اول مرة ماشي بجوز 119 00:38:08.100 --> 00:38:23.850 لكن تكرار سكوتك وعدم تعبير انت كانك اعطيته انه الامور انك كانه تصريح بتقدر تعمل هذا الكلام وانا ما بزعل منه هيكون مفاجأة انت زعلت. ليش زعلت؟ طب اه هذا الكلام بصير دايما عمرك ما زعلت. ليش زعلت منه 120 00:38:24.850 --> 00:38:39.600 كان هيك جزء من دائما المشاكل المؤجلة انه انت في الوقت صارت الامور ما وضحت حدود ما وضحت انه هاد الاشي بيزعجك. ما وضحت انك بتزعل من هذا الكلام ما وضحت انك تضايقت من هادا الموضوع 121 00:38:40.100 --> 00:38:59.550 لو وضحت ان كان فوت مشكلة كبيرة ستحصل لاحقا فهاي المشاكل اعتقد ضرورة التوازن بالمشاعر على على حسب الاحداث حتى نتمتع على حسب الاحداث حتى نتمتع بصحة صحيح صحيح يعني 122 00:38:59.850 --> 00:39:16.650 كان هيك دائما لما اطلبوا منا نصائح عامة وبنأكد انها نصائح عامة انه الانسان طبيعة حياته وضع اللي بيعيشه قال لي في فروق فردية بينا لاجل ذلك لما بدك تحل مشاكل الشخص بدك تروح لحياته الخاصة 123 00:39:17.350 --> 00:39:38.900 بيزبط الانسان بطبعه بيحتاج الى التواصل مع لانه سبحان الله بفطرته لا ينفصل عن هل من الخطأ ان نحضر انفسنا فلهذا الفقدان فقنا تحضير انفسنا للفقدان معناه فهم الاخرة فهمي الدنيا لحالها 124 00:39:38.950 --> 00:39:56.000 ما بيمنحنا الحق طالب قصدي بانفسنا ارد الحدث فاهم؟ انه نعرف كيف نتعب فهم الاخرة هو اه انا من خلال التجارب عدة رغم انه تعرضت لكثير سلوى الخذلان بحياتهم كل هاد الحمد لله 125 00:39:56.350 --> 00:40:08.650 مع الظروف وكان عندي بالتعامل وكم من صداقات ضمن العمل لما بينتهي العقد وهل انا بضل عتواصل اه ولكن بعض الاشخاص هن اللي تقعد الصلة انا بتركهم ما بيأثروا علي انهم 126 00:40:08.950 --> 00:40:25.450 وعلاقاتهم وبعض الاشخاص من سنين فبعضه بيضل بينضف كان هيك انا دايما بشبه علاقاتنا مراحل حياتنا زي محطات الباص فانت بتركب بالباص في ناس بتطلع بتقعد جنبك في ناس بتكون 127 00:40:25.700 --> 00:40:39.300 هدول هينزلوا وانت حتنزل بلحظة من لحظة اشي طبيعي انه تقبل انه احنا البشر في اي يا عم في دلتا بعض واحيانا بنبعد عبعض هذا من بعد عمباب هذا هذا 128 00:40:39.650 --> 00:40:55.950 ممكن يزعجني اذا شخص تركني بعد عني كذا؟ نعم نعم اكيد انا انسان عندي شاعر علي نفسي لكن اثر ذلك حيكون اقل علي لاني انا فاهم انه هالحياة ماشية زي زي هالباص او القطار اللي له محطات 129 00:40:56.100 --> 00:41:13.400 حيكون في تغيرات كبيرة واللي بيزبط معك بمرحلة بجوز مرحلة الجاي من الحياة ما تزبط معه او ما يزبط معك اكلا الجهتين لاجل ذلك هذا شيء صحي وتتبدل بعض علاقاتنا. لكن احنا دائما بنسأل عنه 130 00:41:13.650 --> 00:41:29.800 في نوع من الاستقرار في العلاقات جيد كيف بتنتهي العلاقة هذا المهم لان طريقة انهاء العلاقات مهمة جدا يعني العلاقات بشكل بشكل مؤلم في ناس لأ بتنتهي العلاقة بادب واحترام 131 00:41:29.900 --> 00:41:51.700 بل حتى بين الزوجين رب العزة كتاب الحكيم مثلا معروف بالمعروف بالمعروف بين حتى الانهاء بكون معروف اصل انه نفكر دائما مش مشكلة اخر لما بتنهي مرتاح اكثر اه فكرة اه اه 132 00:41:51.800 --> 00:42:07.450 لله وعدم الاعتراض على مشيئته الفرد الى التعب هذا جزء من الفهم اي او فهم الاخرة تهمل امرين بخلينا نعرف قدرنا نعرف مشيئة الله عز وجل. نعرف قديش احنا مين هو متصرفين في 133 00:42:08.000 --> 00:42:24.900 نرفض تصرفنا ده محدود ما لنا الا ان نقبل وان حتى يعني رب العزة يخفف عنك ويعينا ويجعل مع عسرنا فائق اه الزائفة وهذا انه يدمر تعافينا بارك الله فيكم 134 00:42:25.750 --> 00:42:52.800 لو سمحت طيب الصبر عند طيب الندبة مرات بتلتهب وبتعمل زي اعراض جانبية بتخف ومن ارجو نركز ومرات بخلينا صحيح صحيح يا مريم اللي انا بحكيه هيك انا بلشت حديثي 135 00:42:52.950 --> 00:43:13.800 تنكون واقعيين مش مجرد لا تفكر بسلبية او ابتعد واخرج الاخطبوط من داخلك بنصح فوق مقالته لا لا لا احنا بنحكي كلام واقعي هذا الالم سهل نتخلص منه دات منها وقت 136 00:43:14.300 --> 00:43:30.500 لاجل ذلك عمالي بحكي التيو جدي هذا مش بس بمر فيلم مرضى هذا لكل الناس حكينا هذا الكلام موجه لمية بالمية من الناس من الناس يعانوا من الاضطرابات النفسية لكن ثمانين بالمئة 137 00:43:31.000 --> 00:43:50.200 ناس ما عندهم اصابات نفسيات زائد الام اه صدمات مصائب تحصل حياتهم لاجل ذلك فعليا هاي الامور صعبة بحكي احيانا ابقوا يمر علي بعض الناس بالعيادة وصفونا لحظة وبقول عن جد مش كل ابتلاء 138 00:43:51.000 --> 00:44:12.100 الابتلاء كما وصف ابراهيم عليه السلام في عظيمة حقيقة الى عادي شيء عادي وهذا بحاجة يعني لطاقة بشرية منا فمستعاني اعلى ما يمكن بالله عز وجل يتجاوز هذا الامر الله! نسأل الله الا يبتلينا 139 00:44:12.400 --> 00:44:35.450 ويعيننا الى اه كلما قرأنا اكثر عن ابتلاءات الانبياء والصحابة تابعين كلما اهم شي وانا بعتقد هذا زاد لكل واحد فينا ان نتعلم ما هو الحقيقة كيف هي مبنية ما علاقة 140 00:44:35.650 --> 00:44:53.400 بالابتلاء هذي الابتلاءات له دورها اصلا في حياتنا ذو مهامتي زي ما قلنا انا لما بدي ادرس مثلا درست علم نفس معناه بدي اشتغل في مجال العلاج النفسي تمام. لكن لما انا اجاني ابتلاء من هذا النوع شو التهذيب 141 00:44:53.600 --> 00:45:12.950 اللي لازم اعمله بنفسي الاشياء اللي اتفقدها بنفسي حتى ازكي نفسي حتى تكون ذكية اللي صار قربى من الله عز وجل قربني الى الله اه وضع الحدود الشخصية هي تساعد الاخرين في التعامل معنا صح 142 00:45:13.100 --> 00:45:30.800 وتفوت المشاكل المؤجلة لكن بداية ما وضحنا حلو آآ لو سمحت دكتور التعلق زائد بالاشخاص او نعمل في علاقتنا بالامر اه اه يا حنين هادا بيعتمد هل هو التعلق الطبيعي 143 00:45:31.200 --> 00:45:49.450 انه ممكن ولا تعلق مرضي. اذا كان تعلق مرضي هذا اشياء تافه لكن عموما تعلقنا لانه بدنا نوسع صلاتنا هذا اللي بنصح دائما لا تخلي شخص هو عنده كل شيء لك 144 00:45:50.300 --> 00:46:13.150 هذا معناه حتتعلق فيه كثير شو اللي بصير بطبيعتنا بنحب شخص معين اخ اخت عم عمي في علاقات عاطفية الناس المهم تمام؟ فبنبلش نضع كل بضاعتنا عنده اسراري الامي ثاني لما بضحك بدي احكي معه ولما بحزن بدي احكي معه. لما بلم في امر بدي هو يكون جنبي 145 00:46:13.650 --> 00:46:24.700 يا اعرف مع المدة اني هتعلق فيه زيادة لا انا ما عندي مشكلة بقدر اتعامل مع الموضوع لكن اذا صار هذا التعلق لدرجة انه تار ممكن ملي قلق من طالع عنه 146 00:46:24.750 --> 00:46:42.450 معنى لا بدي خاص اخرين في كل واحد يلعب دور معين في هيك انا في ذات الفقد طب العاطفي شخص بيفقد طقس عاطفيا بنصح فورا انه يدخن علاقات عاطفية اخ 147 00:46:43.050 --> 00:46:59.550 صديقها لالها فرضا تمام؟ وتبلش الاشياء اللي كانت تعملها مع هذا الشخص قربهم هم فاسرارها تحكي لما بلم امر مزعج باخوها هادا شوي شوي خفف من لانه يعني ما بيزيلوا زي ما حكينا 148 00:46:59.650 --> 00:47:19.750 هنا في القواعد الاولى ضروري يزال الالم حيث انه يخلي ماذا؟ انه اذا كانت عنده مشكلة الفم من باب ان نبني علاقة عميقة فاخذها هذا الامر طبعا علمنا درس هل مثل هذا الامر يجب 149 00:47:19.900 --> 00:47:40.750 بين اعلان هذا بيرجع لطبيعة الناس اللي بتتعامل معهم فترة من الفترات كنت بحكي لصديق بلشت اكتب عن كيف تتخلص من التأثير الناس انا بقصد الذات غير سلبي انتبه لوام لنفسك 150 00:47:41.300 --> 00:48:05.600 لومك لنفسك في بعض الناس محترف كيف يشوف قاتل حساسة عندك ويضرب عليها اللي ببلش يشعرك تشعرك بالذنب مثلا بيجي مدير يرهب الشغل والله شغلك ممتاز بس طبخ مش مشكلة يعطيك العافية. طبعا بهداك اليوم ما بتنام بترجع تاني يوم بتشتغل ضعف شغلها لانه هاي لما حكى لها بس ولكن 151 00:48:05.650 --> 00:48:19.450 تمام؟ شعرت انه هي مقصرة فبدها تنفي التقسيط هلأ هاي اللعبة هادا الانفلونزا هذي التأثيرات في ناس محترفين يعملوها فاللي بحكي لكم اياه القصة انه بلشت انا بتأليف كتاب بهذا الموضوع 152 00:48:20.200 --> 00:48:35.750 حتى انه اعطيت لصديقي اقرأ يعني بعض الامور باتشوك فلما بقرأ شيء فعليا هو ما خطر على بالي بالبداية بتعرف انت اعطيتني مفاتيح انا كيف العب بالناس؟ مش كيف اتخلص من لعب الناس معي 153 00:48:35.800 --> 00:48:51.100 هيك بالحرف الواحد هذا لفت نظري فعليا يعني انا كمان مش فوق ما في ناس هم كلاعبين بالناس او بلعبوا تأثيرات معينة على الناس بعطيهم كمان مفاتيح اضافية فتوقفت عن ذلك وقاعد بلاقي لي حل تاني 154 00:48:51.350 --> 00:49:09.450 افيد الناس كل حدا فينا في عنده بعض الامور يا زي كبسة زر اذا كبسها حدا هو حساس باتجاه زي ما حكينا حدا سهل يشعر لو من ناس هادا سهل تشعروا بالمسؤولية 155 00:49:09.850 --> 00:49:33.550 هذا سهل ها ثاء في بعض الناس يتقن هذا المفتاح بيلعب لعبة نفسية علي اكبس هذا المفتاح كل ما بده يأثر عليك بشكل سريع لاجل ذلك هذه امور بجوز حاجة اكثر نحكي فيها ونتفهم 156 00:49:34.300 --> 00:49:52.000 تعمل محاضرة خاصة في او لقاء خاص ممكن هل هناك علاقة ما بين التخطيط والمنع عن نفسه شو معنا تخطيط اخي انور؟ اه يعني بجوز انا من الناس اللي لوجهة نظر 157 00:49:52.300 --> 00:50:07.750 بده يرتب الحياة اه على خطة والف باء جيم دال كل ساعة باليوم هدول انا بلاقيهم اكتر الناس احباطا لانه حياة زي ما حكيت هي مش جهاز تنفيذي لاجلك في الامور لاجله 158 00:50:08.650 --> 00:50:28.500 انا مع انه يكون عنا اهداف عامة ويكون عنا يعني هدف سنوي معقول ونقدر نقيس معقوليته براحتنا للامور تماما ضد نحرق قدرتنا وامكانياتنا واحنا بنركض للامور حيث انه المتعبين منهكين 159 00:50:29.550 --> 00:50:46.000 نقدر نوصل اسهل في نفس الوقت انا تماما ضد ياخد كل اشي او بضيع ماتوا للاخرة حتى صلاته بتصير ما انت عارفك. يا اخي هالسنتين انا خليني انجز بعدين خلص بصلي كويس وبحفظ اه 160 00:50:46.100 --> 00:51:01.150 مين مين فينا بقدرش يحفظ ليش احنا ما نحفظه؟ واضح لكن تؤجل تؤجل تؤجل او بعدو او بعدو او بعدو تلاقي اعذار بعدين نقول السنة الجاية السنة اللي بعديها زي المغتربين 161 00:51:01.200 --> 00:51:21.050 لك السنة الجاي برجع السنة بعديها برجع بعديها برجع تمر السنين تلاقيه بعد عشرين سنة اصلا بطل قادر يرجع وبموت بالغربة والحياة غربية ممكن دكتور المشكلة الطاعات العالية منهم هي اللي بتأدي 162 00:51:21.850 --> 00:51:44.900 الانسان بتعز قالوا على حتى انا ام الانسان فبيثق بشخص بيعطي اضافية بتأمل بشخص كل واحد فينا بطبيعته بيمر هاي الاشياء. لكن زي ما بحكي احنا ما نكبر الامور تم 163 00:51:44.950 --> 00:52:02.150 طرف الانسان بطبيعته اه اه انا اسف لكن في العربي بحكي ام عامر امر اللي هي الضبع قال انه كان بدويه في الصحراء فوجد ضبع كانت الدنيا برد فلحفها يعني 164 00:52:02.350 --> 00:52:25.600 تفهمي فداؤه ادها لبيته على اساس يدفيه لما دفية مشطط كان هو نام اكلته في ناس هو من طبيعته انه بيجحد في ناس من طبيعته يفسر خطأ يعني احيانا بيجي حدا بتصرف مثلا 165 00:52:25.750 --> 00:52:42.250 معي بطريقة سيئة مثلا اسيء الظن بامر بفكر فيه تبقى ساء الظن انا مش ضروري اربيه لهذا الانسان. انا مش موجود مشان اربي الناس لكن هيمر على شخص يعمل هو لانه هذا طبع فيه طبع متجذر 166 00:52:42.300 --> 00:53:02.200 هيسيء الظن وحيتعلم ساعتها شو يعني يسيء الظن وهذا مثل قديم موجود عند فلسطين لشخص فر من مزرعة فإذا قال لهم غصب عنكم والله و بضربكم بهالعصا اذا ما اعطيتوني من كربكم عنب 167 00:53:03.750 --> 00:53:23.250 كان صاحب المزرعة عنده اولاد شباب يعني حمي دمهم بده اعطوه قد ما بده بعد ما اخذ قال له اخدت؟ قال له اه قال له خفنا من عصاك؟ قال له اه. قال له توكل بس انت مر من هون من المزرعة اللي جنبك. هو بيعرف انه المزرعة اللي جنبهم هاي حيعطوك 168 00:53:23.300 --> 00:53:38.350 ما قال له شو حيعطوه المزرعة اللي جنبه ناس شرانيين فهداك بنفس طبعه بده يتعامل معهم لكن هدولاك ضربوه. قال لهم شايفين انتم فوضت لانه بالاخر نحن تلمنا تركناه لا 169 00:53:38.450 --> 00:53:49.400 ناس اللي من طبعه هلأ هادا ما بعتبره مبدأ في كل الحياة احيانا طبعا بدك توقف لحقك بس برضه مبدأ يستحق انه نفكر فيه ونطبقه في مكانه. برجع وبحكي نطبقه في مكانه مش فيكم 170 00:53:52.000 --> 00:54:06.750 تكريس وقت للذكر والحوقلة وقراءة سورة البقرة يا ريت والله يعين عذلك بعض الناس عندما يوسعون علاقاتهم وخاصة بعض الازمات النفسية كونوا اكثر حساسية من ردود فعل الاخرين فانصح بعمل فتوى التعافي قبل التوسع 171 00:54:07.400 --> 00:54:24.600 مش ضروري مش ضروري جنا يعني ممكن وممكن لأ. برجع وبحكي يعني هي مش وصفة نهائية لكل شخص اه بنوسع علاقاتنا لكن صدقتي بنكون حساسين سبح انا حساس للي مريت فيه مش بالضرورة لانه الناس عمالها بتسيء 172 00:54:25.050 --> 00:54:41.250 وهذا مهم كانت ترجع الامور للنقطة المرجعية انا ليش كنت حساس في هذا الموقف لانه هو اساء لي موقف ثاني انا تحملت هذا الكلام فهذا مهم تقييمنا للامور هو اللي بساعدنا على علاجها والتعامل معها 173 00:54:42.000 --> 00:54:59.900 اه بتحكي ايش ما تعطي الناس مفاتيح تجاوز هذه النقاط الحساسة او تتعامل معها ولا تعود تأثر جيد ان شاء الله بنعمل شي اول مرة واحد يقول ضرورة خط ايده او 174 00:55:01.750 --> 00:55:24.250 بارك الله فيك اه اه فصيل هو فعلية بتعرفي الاشكالية يعني الواحد بهالعمر بهالخبرة شاف كثير ناس بالعيادة وفهم من اسرار هالنفس بس بحكي اكبر خبرة عالج النفس نبلش نقرأ بهاي الكتب 175 00:55:25.200 --> 00:55:41.500 تمام بلشونا بالكتب نبلش نقرأ بهاي الكتب ونحفظ هاي الكتب تمام هذه الخطوة الاولى قام بعد هاي الكتب منا ناس تشرف علينا عندهم خبرة ينقلوا لنا خبرتهم كيف مارس العلاج النفسي 176 00:55:42.650 --> 00:55:58.150 ثم بنصير احنا ما نعتمد عالكتب بالدرجة الاولى نعتمد عالابحاث والدراسات روح لاشي ادق وجد تعرفي وين قمة الخبرة لما بالاخر بصير مصدر خبرتك في الحياة. في مصدر خبرتك في 177 00:55:58.250 --> 00:56:15.900 النفسي والمراجع نفسه فتنظر الى كل مراجع انه حالة فردية تتعلم منها تفاصيل كثيرة تخص العلم بتكتشف انه وصلت الى يعني او اللي هي حافة خبرة مهمة انك الان تتعلم 178 00:56:16.050 --> 00:56:28.850 من واقع المراجع ذاته قواقعنا كبشر وانا ما بدي اسقط اللي بشوفه بالعيادة عالناس العاديين بس اللي عنده قلق ممكن عنده لا بس هو انسان يعني عادي عنده اضطراب زي شخص 179 00:56:29.000 --> 00:56:48.850 عادي وعنده مرض. المهم توجد او بتبلش تجد بعض المفاتيح ليش الناس بتوصل للاضطراب اهم اشي يا رصيد تمام؟ واكتبي لي رأيك اهتم برأيك تمام انه الناس دائما بدها تعمل 180 00:56:49.450 --> 00:57:07.750 قائمة للحياة للاهداف اللي بده اياه وبده يحقق هالتشيك ليست بالزبط تمام؟ يعني بده الحياة تيجي عالتفصيل اللي وضعه وضعه للحياة. هو فصل الحياة على خطة بباله وبده هيك الحياة تيجي 181 00:57:08.200 --> 00:57:22.700 وهذا مصدر كبير للاحباط هذا لا يتوافق مع طبيعتنا البشرية بدنا نفهم طبيعة الحال اه ونفهم شو يعني التخطيط قبل ما انه نقرر نخطط ونعمل خطط. دير بالك. وهذا الكلام للجميع عفوا يعني 182 00:57:23.350 --> 00:57:41.550 بالفترات الاخيرة او بالسنوات الخمسطعش الاخيرة جزء من اللي خرب حياة الناس دخل الهم والغم والانزعاج وسع عدم الرضا عندهم وسعوا بشكل كبير طوق التدريب اللي بيحكي لك انت بتقدر 183 00:57:41.900 --> 00:57:56.550 تعرف بس لا تفكر بسلبية وحط الخطة وفكر فيها واستحضرها بذهنك وكل اشي بصير زي ما بدك يا سلام وانا عندي يعني فانوس علاء الدين والحياة هي بس بدي انا افصل وهي بدها تعطيني اللي بدي اياه 184 00:57:56.800 --> 00:58:11.000 هي مش قائمة على هذه الاسس هادي مش مش حقائق زائفة هذه اخطاء جوهرية. تمام؟ في فهم الحياة. في كتاب اسمه صفعة الواقع يعني كف المرتب من الواقع راس الرأس 185 00:58:11.200 --> 00:58:34.300 تمام اه اه ريالة اسلام صفعة الواقع لما بتقرأ كتاب صفعة الواقع هو كف مرتب ضحيك على حقائق ياك انه الحياة هي مش تفصيل الصبي لاله تاني حقائق موجودة بالحياة بدك تتعلمها زي ما هي الحياة 186 00:58:34.350 --> 00:58:52.700 مش زي ما انت حاب تشوف هذا جزء الجزء الثاني هذا كثيرا ما اواجهه بالعيادة وبوصل الناس لاكتئاب انه هو بكون مخطط لحاله قطط لحاله تمام انه بس يصير عمره خمسة وعشرين سنة بده يكون 187 00:58:52.800 --> 00:59:07.500 واحد اتنين تلاتة اربعة فبصير تعارض لما بيوصل لخمسة وعشرين سنة شو كان بده كيف كان بده حياته واهله وبيته واسرته دراسته وعلمه وطريقته قديش يكون معروف وبين انه الواقع 188 00:59:07.700 --> 00:59:25.150 ما منحوا الاشياء اللي بده اياها بنفس الطريقة لما هو فكر لما يخلص اختصاص الطب حيوقف تبع كاملا ويصفق له اكتشف انه في يوم التخرج لا ام واب اتوقع انه ملايين اللايكس اللي 189 00:59:25.300 --> 00:59:44.350 تلاقيها عالشاشة هاي حتشفع له بعض الامور. لكن هو غلط غلطة لقى كل ملايين بالعكس انقلبت عليه. فكما هو كان ارتفع بالشهرة والمعرفة الغلطة اللي غلطها وقع على وجهه لانه على قد شهرتك ومعرفتك على قد ما بتكون زلاتك 190 00:59:44.800 --> 00:59:59.350 تمام؟ تؤدي فيك الى مشكل تمام او او او ان لا تكون انسانا عاديا انت عارف احنا بحاجة لبشر هاي كلمة اخرج العملاق من داخلك يعني. يا ريت تخرج الانسان اول بعد ما تخرج 191 00:59:59.400 --> 01:00:16.350 وش يزبط الانسان معك؟ اذا بزبط معك تطلع لك عملاق صغير ماشي الحال فبالتالي هذه امور مهمة راسيل انا بنصحك ترجعي لمقالاتنا الموجودة على صفحتنا تفاصيل منحكي بحكي وين المحطات 192 01:00:16.400 --> 01:00:36.350 المؤلمة موجودة في فاهم؟ التنمية البشرية والطاقة لانه هذه الاشياء دخلت بغنى عنها يا اخوان من الناس صار عايش حياته مش مرتاح بتعرفوا سوق التدريب شو بده من ممتاز بنسخة كربون 193 01:00:36.400 --> 01:00:53.750 وبكلنا كربونة عن بعض كنا مشهورين كنا معروفين كلنا بنتمتع بالصحة واللياقة كلنا نصير من اصحاب الملايين هذا يعني خارج نطاق الكوكب بصير يعني في كوكبنا صعب لانه مش هيك الحياة ماشية وهاي مش منح الحياة لالنا 194 01:00:54.700 --> 01:01:15.600 آآ كلام سليم بارك الله فيك اه حنان بتحكيه كام دكتور اصبحت كثر بين الناس العاديين صاروا يلجأوا التخطيط هون بنحكي احنا نوعية التخطيط مهم يكون الواقعي مش التخطيخ اللي معتمد على 195 01:01:15.650 --> 01:01:38.600 اه انه الشخص ويفصل الواقع على زي ما بده بنصحك يا حنان بكتاب جعلهم التخطيط اكثر احباطا توقعات عالية تصطدم واقع صفعة حقيقية كيف احمي مشاعري من الارض بتحكينا معظم الناس الذين يخططون 196 01:01:40.500 --> 01:02:14.900 ايها الاحبار زي ما هو هادا بالتالي الله يعافيك اخي مهند بارك الله فيك انا ابو ريهام هذا اغلى ما عندي لكن في طب ليساحة هذه نصيحتي ناس بتدور فكر انت 197 01:02:15.450 --> 01:02:46.150 هوياتها بلقبك ليست لهم لانه لما بنمرض مش وظيفتك اللي انت غالبا زملائي الوظيفة بيجوا واجب قويتك طاء طفولة لاجل ذلك وقتك ايش هو المهم زي ما بيحكوا جماعة التنمية 198 01:02:48.300 --> 01:03:10.550 قد يكون بسيط بعيد عن اضواء الشهرة عادي جدا لكن على ارضي الله عز وجل قاضي في هذا الاهم لا هي الشهرة شو بدها تقدم لقب الوظيفة شو بده يقدم لك 199 01:03:13.450 --> 01:03:40.850 فعليا الله واقع النفس هو ثمة طبعا كيف اتخلص من المشكلة لا تطلب التوقعات العالية من بتحكي انت توقعات عالية حل المشكلة تتوقعي من شخص يا اخي ابوي بضل يفاجئني في 200 01:03:41.450 --> 01:03:52.600 بقول له قديش انك بتتفاجئ انا العمر تلاتين سنة يعني بتقول الي تلاتين سنة بتفاجأ بقول له طب ما اجاش اي وقت توقف فاجأتك بتقول ابوي هيك فش داعي اتفاجأ 201 01:03:52.750 --> 01:04:19.400 هي توقعات عالية ننتبه اه بشكركم بشكر متابعتكم فالخلل موضوع التالي انتم تقتربوا على الصفحة لو تركونا الموضوع اللي انتم حتى نبلش نقدم مواضيع ارجو طرح الموضوع الله انه نوفق نقدم 202 01:04:20.000 --> 01:04:44.650 اقدم لكم مواضيع المية عملية تطبيقية واقعية تناسب الانسان والحياة السلام عليكم رحمة الله وبركاته. وبدي اضيف واخيرا فيها الهدف لما بنتعرض لمشكلات ليس الهدف من شخص من نفسك الناس بيفكر 203 01:04:45.250 --> 01:05:07.550 انه يتخلص من نفسه كتير بشبه فلان او زي تتخلص المشكل ذاتك وليس طعي بتكون كما انت كيف الطريقة التي ستقمع