1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
ميلاد الارواح تجدت. وعبادك يا ربي تسعد. عشر من ذي الحجة فيها رضوان الرحمن الاوحد. جمعتنا طاعات عليها تشتاق تقل ارواح اليها. في الحج تنادي باريها امة خير الخلق محمد

2
00:00:30.100 --> 00:01:03.700
يا من ترجو المولى بادر لتحيا في الدنيا ظافر ميلاد بالخير الوافر في عشر ليال لك تشهد الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين اما بعد فأرحب بكم في اللقاء التاسع عشر من لقاءاتنا. اسأل الله جل وعلا ان يجعلها لقاءات خير

3
00:01:03.700 --> 00:01:30.800
علم ونفع واتكلم فيها عن معنى عظيم قد جاء في ديننا ويتجلى في الحج  هذا المعنى هو الدعوة الى الله عز وجل فان ابراهيم عليه السلام قد ناداه ربه بان يؤذن في الناس بالحج. وهذا دعوة الى الله

4
00:01:30.800 --> 00:01:51.400
جل وعلا كان النبي صلى الله عليه وسلم يطوف على قبائل العرب في مواسم الحج يدعوهم الى الله عز وجل ويعرض عليهم دين الاسلام ويوضح لهم احكامه لعل الله عز وجل ان يهديهم وان يكون

5
00:01:51.400 --> 00:02:12.750
فذلك من اسباب دخولهم في دين الله عز وجل ومن ثم فموسم الحج موسم من مواسم الدعوة الى الله بحجة الوداع التي حجها النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته باشهر قليلة باشهر قليلة

6
00:02:13.050 --> 00:02:31.600
دعا الناس فيها الى طاعة الله عز وجل في مواطن متعددة. عرف الناس باحكام الله زرع مهابة الله ومخافته في القلوب. ومن ثم فهذا الموطن من مواطن الدعوة الى الله عز وجل

7
00:02:32.050 --> 00:02:54.450
والدعوة الى الله عز وجل من اكثر الاعمال الصالحة اجرا وثوابا فقد قال الله عز وجل ومن احسنوا قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ويقول جل وعلا في وصف المؤمنين الناجين

8
00:02:54.700 --> 00:03:17.950
ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. التواصي بالحق هو الدعوة الى الله جل وعلا وهكذا شأن اهل الايمان انهم يستمرون في الدعوة الى الله جل وعلا. قال تعالى قل هذه سبيلي ادعو الى الله

9
00:03:17.950 --> 00:03:37.950
لا بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من دعا الى هدى كان له مثل اجور من عمل به. من دعا الى هدى كان له مثل اجور من عمل به الى يوم القيامة

10
00:03:37.950 --> 00:04:02.900
تمام وقال صلى الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها وفي مقابل ذلك نحذر من دعوات الضلال من الدعوة الى ما يخالف امر الله عز وجل وامر رسوله صلى الله عليه وسلم. نحذر من ان نكون ممن يصد عن دين رب العزة

11
00:04:02.900 --> 00:04:24.400
والجلال فان الدعوة الى الباطل يعظم اسمها بكثرة اتباعها. فانه من سن في الاسلام سنة سيئة فعليه وزرها. ووزر من عمل بها الى يوم القيامة ومما يتعلق بهذا ان نزرع في الناس

12
00:04:24.500 --> 00:04:44.500
وفي قلوبهم تعظيم حرمات الله. تعظيما حرمات الله بان نخوفهم من الله عز وجل وان نبين لهم احكام دينه وان نعرفهم انهم عما قريب سينتقلون الى الدار الاخرة. وان الله سيحاسبهم على اعمالهم

13
00:04:44.500 --> 00:05:13.650
كلها قليلها وكثيرها. وبالتالي نزرع هذا المعنى العظيم في قلوب الخلق. تعظيم حرمات الله عز وجل. ومن اعظم تلك الحرمات حرمة البيت حرمة البيت وحرمة الاحداث حول بيت الله الحرام في هذه المواطن الطيبة. يقول الله عز وجل ومن يرد فيه بالحاح

14
00:05:13.650 --> 00:05:36.150
بظلم نزقه من عذاب اليم فمن احدث حدثا او اوى محدثا في هذه المواطن فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل. كما قال صلى الله عليه وسلم

15
00:05:36.450 --> 00:05:55.900
ان الدعوة الى الله ينبغي بنا ان نستغل وان نستعمل لها كل الوسائل التي نتمكن منها وكل الاساليب التي نستطيعها. ولا تحقرن نفسك حتى ولو دعوت الواحد او الاثنين حتى لو دعوت

16
00:05:55.900 --> 00:06:16.150
الى الله عز وجل بافعالك بحيث يقتدى بك في الخير ويسار على طريقتك انك عندما تدعو الى دين الله وترغب الناس في طاعة الله ليحصلوا على رضا رب العزة والجلال

17
00:06:16.150 --> 00:06:43.100
بنوا بذلك قد استجلبت لهم مصالح الدنيا والاخرة ان مصالح العباد لا تتحقق باكمل وجوهها الا عندما يسيرون على وفق شرع رب العزة والجلال قال جل وعلا من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما

18
00:06:43.100 --> 00:07:05.350
كانوا يعملون. وقال تعالى قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق. قل هي للذين امنوا في الدنيا خالصة يوم القيامة ان العبد المؤمن من وسائل دعوته الى الله

19
00:07:05.450 --> 00:07:25.450
ان يحبب الدعاة الى قلوب الخلق. ان يظهر تقديرهم عند الناس. لان الله عز اجل قد اثنى على الدعاة الى سبيله. وبالتالي نثني عليهم ونذكر محاسنهم. وان كان عندهم مساوئ

20
00:07:25.450 --> 00:07:45.450
او عيوب فاننا نتواصى بتصحيحها واصلاحها وجعل الناس لا يقتدون بهم في ذلك اما بدلالتهم على الخير او مكاتبتهم او نحو ذلك من الوسائل. واما التشهير بهم وتحذير الناس من

21
00:07:45.450 --> 00:08:02.850
ان هم فهذا لا يحقق المقصود الشرعي. ولا يترتب عليه شيء منه ولا يترتب عليه شيء من تحقيق ما امر الله عز وجل به ان الدعاة الى الله عز وجل

22
00:08:02.950 --> 00:08:25.100
ينبغي بنا ان نتواصى معهم على تصحيح احوال الخلق ليعودوا الى الله عز وجل. وينبغي بنا ان نحرص على جعل يقصدون الدعوة الى الله. لا يدعون الى تنظيمات او احزاب او غير ذلك حتى ان تكون الدعوة دعوة صحيحة

23
00:08:25.200 --> 00:08:45.200
كما قال تعالى قل هذه سبيلي. يعني هذه طريقي التي اسير عليها. ففيه دلالة على ان طريقة الاسلام طريقة واضحة بينة لا خفاء لا خفاء فيها ولا تنظيمات سرية فيها. قل هذه سبيلي ادعو الى الله اذا

24
00:08:45.200 --> 00:09:09.000
المستمر المؤمن يستمر على الدعوة الى الله ولذا اتى في الدعوة بالفعل المضارع ادعو الى الله. فقوله الى الله بيان ان الدعوة لله عز وجل. لا يدعو الانسان الى نفسه ولا الى حزبه ولا الى مجموعته ولا الى قبيلته ولا الى

25
00:09:09.000 --> 00:09:29.000
دولته انما يدعو الى الله. قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة. اي بعلم صحيح مؤصل من كتاب الله عز وجل ومن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم انا ومن اتبعني اي ان القائد في الدعوة

26
00:09:29.000 --> 00:09:47.700
هو رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعده يسيرون على طريقته ويهتدون بهديه في ذلك وما انا سبحان الله وما انا من المشركين. اي ان طريقتنا ان ننزه الله من الظنون الكاذبة. ان نظن انه

27
00:09:47.700 --> 00:10:07.700
ان ينصر المؤمنين او نظن ان الله لن يبعث الناس فيحاسبهم على اعمالهم. وما انا من المشركين اي لست ممن شيئا من عباداته لغير الله عز وجل. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم للخيرات. وان يجعلنا واياكم من

28
00:10:07.700 --> 00:10:27.700
الى دينه الذين يدعون الى الله باقوالهم وافعالهم والذين يبذلون ما يستطيعون لتحقيق هذا المقصد العظيم هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ميلاد الارواح

29
00:10:27.700 --> 00:10:57.700
تجدد وعبادك يا ربي تسعد. عشر من ذي الحجة فيها. رضوان نور الرحمن الاوحد. جمعتنا طاعات عليها تشتاق الارواح اليك في الحج تنادي ماريها امة خير الخلق محمد. يا من

30
00:10:57.700 --> 00:11:21.935
المولى بادر لتحيا في الدنيا ظافر ميلاد بالخير الوافر في عشر ليال لك تشهد بعشر ليالي لك تشهد ميلاد الارواح صلاح تجدد