1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
ميلاد الارواح تجدد. وعبادك يا ربي تسعد. عشر من ذي الحجة فيها رضوان الرحمن الاوحد. جمعتنا طاعات عليها تشتاق تقل ارواح اليها. في الحج تنادي ماريها امة خير الخلق محمد

2
00:00:30.100 --> 00:01:01.600
يا من ترجو المولى بادر لتحيا في الدنيا ظافر ميلاد بالخير الوافر في عشر ليال لك تشهد الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين اما بعد اذن النبي صلى الله عليه وسلم الناس بالحج في السنة العاشرة

3
00:01:02.100 --> 00:01:24.500
نتوافد الناس ليحجوا معه فحج معه قرابة المئة الف وذلك لحرصهم على مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في اداء هذا النسك العظيم وهكذا المؤمنون العقلاء يحرصون على هذا المعنى العظيم هو اختيار رفقة الطيبة

4
00:01:24.550 --> 00:01:48.550
الذين يكون لهم اثر عظيم على الانسان فان المصاحب والرفيق في السفر يؤثر على الانسان مرة يجده يؤدي اعمالا صالحة فيقتدي به ومرة يكون ذلك الرفيق من اسباب ارتداع الانسان عن فعل غير جميل

5
00:01:48.650 --> 00:02:15.000
ومرة يستفيد منه في ادبه وخلقه ومرة يجعله يقدم على مواطن الخير والصلاح ويحجم عن مواطن الردى والمعاصي والذنوب ولذلك فالرفقة الطيبة الصالحة لها اثر عظيم على الانسان ومن هنا قال النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:02:15.050 --> 00:02:40.800
المرء على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل. فلينظر احدكم من يخالل وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح وجليس السوء كمثل حامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك اي يعطيك هدية

7
00:02:40.850 --> 00:02:59.250
واما ان تبتاع منه اي تشتري واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير مما يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا كريهة واختيار الرفقة يؤثر على حياة الانسان في

8
00:02:59.350 --> 00:03:22.250
جميع مجال الحياة ومن هنا يحسب الانسان ان يختار المرأة الصالحة والمرأة ان تختار الرجل الصالح الذي يسعد كل واحد منهما الاخر كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها

9
00:03:22.250 --> 00:03:47.850
فاظفر بذات الدين تربت يداك وقال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريظ وهكذا ايضا فيما يتعلق بزملاء الانسان في عمله ما يتعلق باختيار الجيرة الطيبة الصالحة التي

10
00:03:47.850 --> 00:04:12.300
من اسباب جعل الانسان يقدم على الطاعات ويتعاون مع جيرانه على ما يحقق الخير والنفع وهكذا يختار الانسان لابنائه المدارس الطيبة التي يوجد فيها مدرسون اكفاء يكونون من اسباب بصلاح الابناء وسعادتهم واستقرار

11
00:04:12.500 --> 00:04:37.000
البيت المسلم وهكذا يتقرب المؤمن الى الله عز وجل باختبار الرفقة الطيبة وكذلك في الاسفار يختار الانسان الصحبة الطيبة الذين يقتدي بهم ويكونون من اسباب ظهور سمعة طيبة للانسان في

12
00:04:37.150 --> 00:05:02.650
قدوم الانسان الى رحلة الحج يحرص على اختيار الرفقة الطيبة الصالحة الذين يستفيدوا منهم ولو كان ذلك بدعوة صادقة منهم او تعليم علم نافع ينتفعون به او بجعل الانسان ينتهي عن شيء من المعاصي والذنوب. قد لا

13
00:05:02.650 --> 00:05:33.300
امسك لسانك بالكلام في اعراض الخلق فيهيئ لك من رفقتك من يدلك على اختيار المنهج الصحيح بامساك لسانك وعدم الكلام في عيوب الاخرين فين ان هذه الشريعة المباركة كما حرصت على جعل الانسان يستفيد من الصحبة الطيبة والرفقة الموفقة حرصت ايضا

14
00:05:33.300 --> 00:05:55.300
على جعل القلوب متصافية متوادة بين المؤمنين بيودوا الانسان من حوله ومن له به صلة يصفي قلبه من الغل والحقد والحسد ونحو ذلك من امراض القلوب لتصفو احوال المجتمع المسلم

15
00:05:55.550 --> 00:06:17.900
واعظم من ذلك ان يصفي الانسان قلبه عمن مضى وكما قال تعالى والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا ربنا ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا وبالتالي نصفي هذا القلب من الغل والحقد والحسد

16
00:06:17.950 --> 00:06:37.950
اذا اعطى الله عز وجل نعما لغيرك فلا تحسدهم على هذه النعم فان الله هو الذي اعطاهم اياها. كما قال تعالى ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن

17
00:06:37.950 --> 00:07:04.400
اسألوا الله من فضله ان الله كان بكل شيء عليما كذلك ايضا ينبغي بنا ان نتقرب لله عز وجل بجعل الناس يتصافون ويتوادون ويبتعد عنهم والنزاع والشقاق من خلال الاصلاح بينهم ان كان بينهم نزاع. يقول الله جل وعلا لا خير في كثير من نجواهم

18
00:07:04.400 --> 00:07:29.350
الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس. ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما  ويقول الله جل وعلا والصلح خير ومن ثم فنتقرب لله عز وجل بجعل الناس يتصافون ويتوادون ويتمنى كل واحد منهم ما

19
00:07:29.650 --> 00:07:49.650
يتمنى كل واحد منهم لاخيه ما يتمناه لنفسه. انطلاقا من الحديث المتفق عليه من حديث انس ان النبي يسر الله عليه وسلم قال لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. لا يؤمن احدكم حتى

20
00:07:49.650 --> 00:08:13.550
حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه من الامور المتعلقة بهذا ايضا ان العبد المؤمن يسعى الى جمع كلمة الناس على كلمة سواء ويسعى بكل ما يستطيع لابعاد النزاع والشقاق والاختلاف عنهم. كما قال تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا

21
00:08:13.550 --> 00:08:39.400
ميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا من الامور التي ينبغي بنا ان نلاحظها في هذا الجانب استشعار ان من اعظم ما يجمع الناس الخلق الفاضل. والكلام الطيب. قال تعالى وقل لعبادي

22
00:08:39.400 --> 00:09:05.350
التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم. ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا. فالشيطان يأتي للمتصافيين ويحاول ان يوجد بينهم عداوة وبغضاء بذلك ينافون ويناقضون مقصدا من مقاصد الشرع من تآلف الناس واجتماع كلمتهم

23
00:09:05.400 --> 00:09:25.400
اسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم لكل خير. وان يجعلنا واياكم من الهداة المهتدين هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ميلاد الارواح تجدد وعبادك يا

24
00:09:25.400 --> 00:09:55.400
عشر من ذي الحجة فيها. رضوان الرحمن الاوحد. جمعت لا طاعات عليها تشتاق الارواح اليها. في الحج تنادي ماري يا امة خير الخلق محمد. يا من ترجو المولى بادر لتحيا

25
00:09:55.400 --> 00:10:15.400
ايه الدنيا ضافر ميلاد بالخير الوافر في عشر ليال لك تشهد بعشر ليالي لك تشهد ميلاد الارواح تجدد