1
00:00:00.200 --> 00:00:23.500
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله صلى الله تعالى عليه واله

2
00:00:23.500 --> 00:00:47.550
صحبه وسلم وبعد النبي صلى الله عليه وسلم كما تحدث عن نفسه. هو ده العنوان فطبعا انت هتسمع اسم النبي كتير جدا عليه الصلاة والسلام فلابد ان تصلي عليه ومن قلبك وليس من لسانك

3
00:00:48.600 --> 00:01:08.700
صلى الله عليه وسلم. النبي كما تحدث عن نفسه تقريبا كل الناس بتتحدس عن نفسها تقريبا يعني ما فيش واحد ما يتحدسش عن نفسه بس كم من واحد كم واحد منهم صادق في حديثه عن نفسه

4
00:01:09.150 --> 00:01:25.700
وكم واحد كاذب؟ اعتقد تقريبا كلهم انا ما شفتش حد هيتصدق؟ حدس عن نفسه وصادف وكل اللي بيقوله ان صدق في مسألة كذب في مئات المسائل. اما يتحدس عن نفسه

5
00:01:26.400 --> 00:01:57.150
ولن يخرج منه حرف واحد غير صدق فهو رسول الله صلى الله عليه وسلم. سواء تحدس بوحي يتلى او تحدس بوحي يلقى في روعة ويتلفظ هو به كل هزا صادق في كل حرب. صلوات الله وسلامه عليه

6
00:01:57.400 --> 00:02:26.900
يعني من الحديس عن نفسه بالوحي الزي يتلى حدس اهو  وما صاحبكم بمجنه. وهم عارفين صاحبهم صلى الله عليه وسلم. بيقول لهم اهو وما انتم عاوزين ايه بقى تاني؟ جاي من فوق وما صاحبكم بمجنون

7
00:02:27.400 --> 00:02:52.550
وما هو بقول شاعر ولا بقول كاهن حدس عن نفسه وحي هو الوحيد بس اما اي بني ادم فينا غيرنا فوقنا تحتينا هيتحدس عن نفسه لن يسلم من الكزب بل ربما يكون حديسه من اوله الى اخره كذب

8
00:02:53.450 --> 00:03:12.500
ما فيش حاجة فيه صدق خالص وما ادراك او ما رأيك في حديس فرعون عن نفسه ها صادق في ايه وكزب في ايه وغيره وغيره وغيره. ده الى قيام الساعة. الوحيد بس اللي يتحدس عن نفسه

9
00:03:12.500 --> 00:03:35.700
وصدق هو رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل ما قال اول حاجة حدثنا عن نفسه بان له اسماء كثيرة وتفيدنا بايه؟ يا سلام كثرة الاسماء دلالة على عظمة المسمى

10
00:03:36.450 --> 00:04:03.050
ورب العزة له اسماء لا تحصى ولا تعد ابدا. لا من ملايكة ولا من انبياء ولا من بشر بنص حديس رسول الله صلى الله عليه وسلم. او استأثرت به في علم الغيب عندك. يعني ايه؟ يعني له سبحانه وتعالى اسمى لا تعرفها

11
00:04:03.050 --> 00:04:25.300
ملايكة ولا يعرفها رسل استأثر بها سبحانه ده يدل على ايه؟ عظمة المسمى  اسماء اسماء فيقول فيما رواه البخاري عن جبير ابن مطعم اي الرسول عليه الصلاة والسلام يقول يعني

12
00:04:25.650 --> 00:04:42.950
لي خمسة اسماء بس. لا انت لك كتير بس هو اللي صرح بهم كاسماء كاسماء انما صفات وحاجات له كسير كسير جدا. ليه خمسة اسماء؟ انا محمد واحمد والماحي الله

13
00:04:43.300 --> 00:05:08.900
الذي يمحو الله به الكفر والحاشر الذي يحشر الناس على قدميه والعاقب صلوات الله وسلامه عليه والعاتب. في رواية عن ابي موسى الاشعري عند البخاري ايضا يقول فيها النبي يقول فيها ابو موسى سمى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه اسمى

14
00:05:08.900 --> 00:05:43.850
انا محمد واحمد والمقفي والعاشر ونبي الرحمة ونبي التوبة وفي رواية نفس الاسماء بس بدل النبي التوبة نبي الملحمة محمد واحمد والحاشر والمقفي ونبي الرحمة ونبي الملحمة صلى الله عليه وسلم. ايه بقى الاسماء دي؟ هنعمل بها ايه ان شاء الله بها؟ طبعا ما حدش بيتكلم في الحاجات دي. ولا بحد يروح ناحية الحاجات دي. ليه

15
00:05:43.850 --> 00:06:02.000
احنا نعرف النبي عليه الصلاة والسلام الرحمة المهداة ايوة ماشي ما هو الرحمة المهداة بس ما يبقاش نبي ملحمة ملحمة ايه يا عم ايه بقى الكلام اللي يزعل الناس مننا ده بقى؟ نبي الملحمة يعني ايه نبي الملحمة؟ يعني نبي الحرب

16
00:06:02.450 --> 00:06:32.150
الله! معقول! ايوة. تحدس عن نفسه سمى نفسه بنبي الملحمة الملحمة وسمى نفسه فهو تحدس عن نفسه فقال بعثت بين يدي الساعة بالسيف. امال الملحمة هتيجي ازاي؟ بالسيف. وجعل رزقي تحت ظل رمحي

17
00:06:32.300 --> 00:07:05.200
وجعل الذل والصغار على من خالف امري. ومن تشبه بقوم فهو منهم كل ده وتنزل تحت وهتلاقي برضو يقول انما انما انا رحمة مهداة. هي دي عزمة  العزمة ان يبقى فيه الاتنين. رحمة مهداة وبعثت بالسيف بين يدي الساعة حتى يعبد الله

18
00:07:05.200 --> 00:07:25.250
وحده لا يشرك به شيئا  وجعل الذل والرجوع على رزقي تحت زل رمحي سيف ورمح. وجعل الذل والصغار على من خالف امري طب واللي ما خالفش امري له العزة والتمكين

19
00:07:25.500 --> 00:07:45.500
خالف عمرو يبقى في زل وصلاة. سواء بقى من اللي دخل الاسلام واللي ما دخلش. وجعل الذل والصغار على من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم. امال يبقى نبي ما الحمزة؟ ايوة. نبي التوبة

20
00:07:45.500 --> 00:08:04.150
قدس عن نفسه نبي التوبة؟ ده اسم من الاسماء؟ ايوة. نبي التوبة يقوم يقول ايه بقى والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة رواه البخاري

21
00:08:04.200 --> 00:08:27.000
نبي توبة نبي رحمة نبي ملحمة ايوة لازم تنزر الى رسولك من جميع الزوايا صلوات الله وسلامه عليه. يا اخي ده ربنا سبحانه وتعالى خلق اشياء تنزر لها من جميع الزوايا تعجب واشياء جامدة اشياء لا تقدم ولا تؤخر

22
00:08:27.550 --> 00:08:41.400
فما بالك برسول الله صلى الله عليه وسلم؟ اللؤلؤ اللؤلؤ تمسك اللؤلؤة كده تبص لها من اي ناحية تلاقيها بتلمع. وتلاقيها حلوة. من اي اتجاه؟ من اي اتجاه؟ فوق تحت يمين شمال

23
00:08:41.750 --> 00:09:05.900
طب ازاي بقى رسولك تنزر له ما تشوفش فيها الا جانب واحد بس ايه الجانب؟ الرحمة. طب وبعدين هتيجي منه الراحة هتيجي منين الرحمة والكفر بيصدها. والكفر بيحاربها وبيدفنها. الناس هتحس بالرحمة منين؟ ما هو ما يحسش بالرحمة

24
00:09:05.950 --> 00:09:28.500
الا اما عد الغزوات اللي غزاها والسرايا التي بعثها. ما هي دي الرحمة. الرحمة اللي خلت الاسلام يدخل في هزه البلاد. هو سيفه هو رمحه صلوات الله وسلامه عليه خلى الاسلام ودخل بلد دي بلدنا مصر سلما

25
00:09:28.550 --> 00:09:46.300
سلما بسبب ايه بسبب تعبه هو واصحابه وجعل ظل رزقي تحت ظل رمحي. هو مش داخل الرسول عليه الصلاة والسلام مش جاي يقطع طرق ولا ياخد اموال الناس ولا يقطع رقابي ابدا ابدا ابدا. هو راح

26
00:09:46.300 --> 00:10:06.200
فعلا بس ايه اللي هيقف ضد الرحمة الرسول عايز ينشر الرحمة. ولما يقول انا اسمي الماحي الزي يمحو الله به الكفر. الله! يبقى الماحي. الماحي يقعد في بيته هيمحو ايه بقى طول ما هو قاعد في بيته. الماحي يقعد في مدينته

27
00:10:06.200 --> 00:10:30.550
المدينة بتاعته اللي عمل فيها الدولة وقعد حواليه اصحابه وخلاص كده حلو بقى اسمه الماحي ما هي ان شاء الله حاجة  الاسلام كان في مكة طورد راح المدينة وهم راحوا سوا وقعدوا هناك. طب الماحي بقى هيمحوا الكفر ولا هيقعد بقى كده

28
00:10:30.550 --> 00:10:50.550
وخلاص ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين. لأ محا الله به الكفر. محا الله به الكفر في جزيرة العرب. قبل ما يموت كل جزيرة العرب اسلام. محى الله الكفر باصحابه من بعده بمنهجه. وجه الاسلام هنا محى الكفر من هنا. محى

29
00:10:50.550 --> 00:11:19.250
اسر المحو الى اقصى درجاته في زمن عيسى عليه الصلاة والسلام وعيسى عليه الصلاة والسلام واحد من امته ورسول من اولي العزم من الرسل. شفت بقى جمع بين ايه؟ واحد من الام. ليه؟ هيصلي مع الامة. وهتصلي عليه الامة. ويندفن بين احضان الامة

30
00:11:19.250 --> 00:11:37.550
ويمحو الكفر زي ما الرسول قال كده عليه الصلاة والسلام. قال له قاتل الناس على الاسلام يقاتل الناس على الاسلام على الاسلام بس لا بترول ولا دهب ولا دولار ولا اي شيء الاسلام يا الاسلام يا كازب يستعيذ

31
00:11:37.550 --> 00:12:00.750
بس ويهلك الله في زمانه الملل كلها. كل الملل الا الاسلام ويعيش في الارض اربعين سنة ويتوفى ويصلي عليه المسلمون. كأن واحد مننا صلوات الله وسلامه عليه. كل هزا يتحدس عن نفسه في تحقيق اسم

32
00:12:00.750 --> 00:12:26.450
ملماح. الماح يوصل لاقصى الدرجات في زمن عيسى عليه الصلاة والسلام ثانيا يتحدث عن نفسه فيزكر تواضعه صلى الله عليه وسلم حد بيحدس عن نفسه ويزكر التواضع ده بيقول انا بيتنفخ اصلا. يزكر تواضعه

33
00:12:27.100 --> 00:12:47.200
يأتيه رجل كما روى البراء ابن عازب يحدس فقرعد فرائسه. الفرائس دي حاجة في الجنب كده بين الكتف والجنب هنا حتة كده عمال تعش ترتعش كده فالرسول شافه الحتة دي بترتعش. ايه ده

34
00:12:47.350 --> 00:13:07.850
خايف من هيبة الرسول عليه الصلاة والسلام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هون هون عليك ليه؟ الرسول عليه الصلاة والسلام حس ان هو يعني ايه ها؟ يعني مرتبك قوي هون عليه. فاني لست بملك

35
00:13:07.850 --> 00:13:31.550
اللي بيخوفوا الناس ما هم اللي بيخوفوا الناس. انما وهم اللي بيفسدوا في الارض. ان الملوك اذا دخلوا قرية. هون عليك فاني لست بملك انا ابن امرأة تأكل القديب. ايه ولزمته الكلام ده يا رسول الله؟ يعني انا واحد منكم

36
00:13:31.650 --> 00:13:51.650
انا واحد من من البيئة بتاعتكم. ازاي؟ يعني ازا كانت امك بتاكل القديد انا برضو امي كانت بتاكل ايه القديد ده؟ قال لك اللحم ملح المجفف في الشمس. يعني ايه؟ يعني مش كباب. يعني مش حاجة طازجة. يعني الست طيبة. ست ايه

37
00:13:51.650 --> 00:14:19.050
هون هون على نفسك. ما ترتعش ما ترتعش. الله. ويقول له لست بملك. اني لست بملك. انا ابن رأى تأكل القديد يحدثنا النبي صلى الله عليه وسلم عن شجعته صلى الله عليه وسلم. ياما نسيت حديسنا عن الشجاعة وبيستخرب وتحت

38
00:14:19.100 --> 00:14:40.100
رجلين الكراسي فين الشجعان اسكت يا جدع اسكت سبنا في حالنا شجاعة تحدس عن شيء. وليه يتحدس عن الشريعة؟ لان هو اهل الشجاعة اصلا اهل الشجاعة صلوات الله وسلامه عليه. خلي بالك لازم تعتقد عندك ان الرسول عليه الصلاة والسلام

39
00:14:40.800 --> 00:15:02.750
امة لوحده امة يعني ايه؟ يعني لو يدخل في معركة لا يهزم ابدا معه جيش ما عهوش جيش ينتصر لوحده بمفرده. نصرت بالرعب مسيرة شهر. كل الصحابة اللي جربوا الحرب والرسول معهم كلهم كانوا دايما

40
00:15:02.750 --> 00:15:28.250
يلفوا حواليه عملية لما تحتدم كن اذا حمي الوطيس احتمينا برسول الله صلى الله عليه وسلم قيل للبراء ايضا  فررتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين قال البراء

41
00:15:28.250 --> 00:15:50.650
لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفر لم يفر بيقول ان هوازن او ثقيف عفوا ثقيف هوازن قوم رماة بيحسنوا الرماية يعني اغلب سلاحهم النبل والسهم. ويجيدوا المسألة دي

42
00:15:50.950 --> 00:16:10.950
فبقول احنا يعني قاتلناهم فعلوناهم غلبناهم في الاول. فاقبلنا على الغنائم فاستقبلونا بالسهام. رايحين نلم غنايم لقينا السهم جاية علينا من كل ناحية. طبعا كش ورجعوا وفروا الى حد ما. الى حد ما. بس الرسول لما نادى بقى وكده

43
00:16:10.950 --> 00:16:30.500
تاني. المهم. بيقول ايه بقى؟ فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم على على بغلته البيضاء وابو سفيان اخز بلجامها. عشان ما يعني ما تجريش يعني او ما تسرحش السير ماسكها مفرملها

44
00:16:30.850 --> 00:16:46.100
والرسول راكب على البغلة هي البغلة اصلا ما بتجريش اصلا. تجاري مش زي الخيل فما بالك بقى يعني بيشيل حركتها كمان. والرسول راكب عليها بقى. بيقول ايه بقى ؟ انا النبي لا كذب. انا ابن عبدالمطلب

45
00:16:46.100 --> 00:17:15.050
يعني انا اهو تعالوا يا اهل حنين وروني نفسكم هقاتلكم كلكم كلكم انا النبي لكزب لا كزب انا ابن عبدالمطلب الشجاعة طبعا مواقف كتير جدا منها برضو في عجالة كده سمعوا صوتا خارج المدينة. يعني حيز المدينة العمراني اهو خارج الحي

46
00:17:15.050 --> 00:17:35.050
از مباشرة في صور صوت مزعج. خرج النبي صلى الله عليه وسلم يركب فرسا عريا عاريا يعني ايه؟ يعني ما علهوش بقى رحل وما علهوش السرق والحاجات بتاعته ولا اللجام في بقه. والسف في رقاق متعلق في رقبة الرسول لوحده

47
00:17:35.150 --> 00:18:00.600
هو رايح فين رايح يشوف الصوت ده جاي منين يدمره فعلا خرج ما لقاش حد يقاتله. ما لقاش حد يحاربه. رجع. كان الصحابة بقى حسوا وبدأوا بقى كل واحد يجيب فرس واللي يجيب رمح واللي يجيب سيفه وخارجين ناحية الايه؟ الصوت. قابلهم مين؟ اشجع الخلق صلوات

48
00:18:00.600 --> 00:18:23.100
الله والسلام عليه. يقول لهم ايه؟ لم تراعوا لم تراعوا. يعني ما تخافوش. كل واحد يرجع يريح مطرح ما كان يحدسنا عن شجاعته رابعا يحدسنا صلى الله عليه وسلم عن رحمته بالمؤمنين

49
00:18:24.150 --> 00:18:48.700
هو اولا رحمة مهداة لكل الناس اما المؤمنون فهو رحيم بهم مؤمنين خاصة لهم قولوها مع المؤمنين معاملة خاصة. فكان اذا جيء بالرجل المتوفى يشهد ترك لدينه فضلا يعني ساب لي الدين اللي عليه فضل

50
00:18:49.000 --> 00:19:09.000
فان قالوا او فان حدس بانه لدينه اداة او قضاء صلى عليه صلى الله عليه وسلم. وان حدس ان عليه الدين ولم يترك قضاء لدينه قال المسلمين صلوا على صاحبكم. شف بقى يتحدس عن نفسه

51
00:19:09.000 --> 00:19:29.900
دي امر المسلمين لأ هو بيتكلم عن نفسه بقى فيقوم يقول ايه بقى فلما جاءته يعني الغنايم والفايق فتح الله عز وجل عليه الفتوح. بقى فيه غنايم وفايق. وياخد الخمس وبقى عنده خير كتير. طبعا

52
00:19:29.900 --> 00:19:49.900
مش لجيبه ولا في الرصيد بتاعه ولا ولا له حساب. الخمس بتاعه برضه كله رايح للمسلمين. ما فيش حاجة له اصلا اصلا. اصلا ان كان اهل بيتي يأكلوا شيئا لا يأكلوا اشياء. وكله يصرف على المسلمين. فقال لهم ايه بقى؟ قال

53
00:19:50.550 --> 00:20:17.600
لما فتحت عليه الفتوح قال انا اولى بالمؤمنين من انفسهم. الله انا اولى بالمؤمنين من انفسهم ركز في الحديس ده قوي. انا اولى بالمؤمنين من انفسهم. من ترك دينا  ليس له قضاء فعلي قضاؤه

54
00:20:17.700 --> 00:20:40.900
ومن ترك مالا فلورثته. الله! يعني ايه ما اصل ممكن انا اولى بالمؤمنين من انفسهم يعني ايه؟ فلوسهم بتاعتي اموالهم بضاعتي ما شاء الله واخدها وخدها ليه يا عم بتاخدها ليه يا عم انا اولى بها منكم. ليه؟ مش انا انا كبيركم ولا ايه

55
00:20:41.000 --> 00:20:58.450
مش انا الزعيم بتاعكم ؟ ايوة. انت بتاخد مننا ليه ؟ انا اولى. انا اولى ايوة انما هنا انا اولى ما بياخدش حاجة. اولى بيسدد ديونهم. اولى بالمؤمنين من انفسهم. اللي يسيب دين

56
00:20:58.450 --> 00:21:14.800
وله قضاء اقضوه له. طب ما سابش انا اقضي. حجم الدين قد ايه؟ ازاي ما يكون؟ طب ساب ماء لورثته مش هاخد منه نحاكم الله دي بقى يعني حديس عن نفسي. حبه للمؤمن

57
00:21:15.450 --> 00:21:40.250
خامسا الرسول صلى الله عليه وسلم يتحدس عن نفسه بانه اولى بالانبياء من اممهم من اممهم اي امة شايفها على وجه الارض وان هم اولى بنبيهم لا لا لا هو اولى واحنا من بعديه اولى

58
00:21:40.400 --> 00:22:06.300
هو اغلب النبيين من اممهم عن ابن عباس عند البخاري يقول لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجند الناس يصومون يوما اي عاشوراء فسأل قالوا يوم نجى الله موسى من فرعون وقومه

59
00:22:06.950 --> 00:22:32.150
فصامه موسى شكرا فالرسول صلى الله عليه وسلم قال انا اولى بموسى منهم. من مين؟ من اليهود. اللي بيقولوا ايه؟ ولا احنا بتوع موسى انا اولى بموسى منهم فصامه وامر بصيامه صلوات الله وسلامه. هو اولى. يعني ايه اولى بقى

60
00:22:32.400 --> 00:22:49.700
يعني اقرب لهم وهم اقرب لهم الحديس الجاي ده هيوضح اكتر. يقول عن عيسى عليه الصلاة والسلام انا اولى الناس. كده على طول مطلقة. اولى الناس. نبيين وغير نبيين. انا اولى الناس

61
00:22:49.750 --> 00:23:15.250
بابن مريم. الله اكبر ليس بيني وبينه نبي الانبياء اخوة لعلاج. يعني ابوهم واحد اللي هو الاسلام والشرائع بتاعتهم متعددة زي الامهات كده الانبياء اخوة لا ليس بيني وبينه نبي. اولى الناس بابن مريم اه. اومال اللي بيقولوا ده احنا

62
00:23:15.550 --> 00:23:44.050
لا انا اولى منهم واحنا تبعا له اولى كل هؤلاء فهو صلوات الله وسلامه عليه اولى بالمؤمنين واولى بالنبيين من اممهم. اقول ما سمعتم واستغفر اذكروا الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. يحدثنا عن نفسه

63
00:23:44.050 --> 00:23:59.800
في الاخرة الاخرة كمان ايوة ايوة الاخرة ومش انا اللي عملتها ولا ولا انا اللي عملت اللي في الدنيا ولا انا اللي عملت في الاخرة. ربي اللي اراد لي هزا

64
00:24:00.200 --> 00:24:20.850
يبقى الرسول يتحدس عن نفسه بوحل فكل واحد عاوز يتحدس عن نفسه. طبعا مش هيجي له واحد اقول له الزم الصدق ويا ريت ما تتحدسشي خلي نعمة ربك هي اللي تتحدس

65
00:24:22.250 --> 00:24:43.850
لان القرآن قال كده. قال واما بنعمة ربك فحدث يعني ايه برضو؟ يعني ما قالش واما بلسانك فحدث لأ واما بنعمة ربك ورغينا وكت عاوز تحدس ورينا ما تتكلمش ورينا ورينا

66
00:24:44.300 --> 00:25:06.750
ورينا افعالك ورينا نعمة ربنا عليك نعمة ربنا عليك اهم حاجة تزهر عليك كده وتورينا بتعمل ايه واما بنعمة ربك فحدث اتحدس عن نفسه في الاخرة صلوات الله وسلامه عليه. طب هو عمل حاجة في الاخرة؟ كل اللي قاله هيتعمل وزيادة

67
00:25:07.200 --> 00:25:26.650
كل اللي قاله صلوات الله وسلامه عليه. طب منين الكلام ده كله؟ من الوحي اللي جا له اول حديس يقول ايه بقى؟ عليه الصلاة والسلام. يقول انا السيد ولد ادم شف شف الجمل بتختم بايه؟ انا سيد ولدي ادم ولا فخر

68
00:25:27.800 --> 00:25:57.500
عليه الصلاة والسلام انا اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ولا فاخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فاخر ولواء الحمد بيدي يوم القيامة ولا فخر عليه الصلاة والسلام. لازمتي ايه ولا فخر ايوة طبعا اصل الحاجات دي انا ما ليش فيها اصلا

69
00:25:57.850 --> 00:26:14.150
وما اعرفش اعملها ما اعرفش اعملها يعني انا السيد ولد ادم كان يلهج عني سيدا عليهم صلوات الله وسلامه مية انا واحد من اولادي مسلا ابقى سيد على ابويا ابقى سيد على ابي ادم

70
00:26:14.250 --> 00:26:32.800
طب سيد على ابي ابراهيم الادب بيقول لأ والاخلاق بتقول لأ ما ينفعش تبقى سيد على ابيك ابوك ادم وابوك ابراهيم هنعمل ايه يعني ولا فخر وربنا اللي جعلني سيدا

71
00:26:33.150 --> 00:26:51.050
عليه الصلاة والسلام والارض هتنشاق والمليارات دي كلها مدفونة تشققوا الارض عنهم صراعا ذلك حشر علينا يسير ودي فيها ميزة قوي يعني ان اول واحد الارض تنشق عنه اه امال ايه

72
00:26:51.650 --> 00:27:08.700
امال ايه؟ ما هي الارض فيها انبيا ورسل وفراعين وفيها وفيها وفيها وفيها. يطلع كده. وبعدين هو اول واحد يطلع فيه فيه حكمة ما هو فيه علة الهف او قال بعضها في احاديس اخرى يقول انا فرطكم على الحوض

73
00:27:09.100 --> 00:27:29.100
يبقى اول واحد هيطلع عشان يروح يقف على الحوض ويبص للحوض وناقص ايه وايه كده والترتيب وبعدين الناس هتطلع بقى اللي هيجوا يشربوا انا على الحوض. طب لو لو هي تنشق الارض عنه زي بقية الناس يبقى في ناس ممكن تسبقه. انما لا هو اول واحد

74
00:27:29.550 --> 00:27:47.000
طب والانبياء فين بعديه؟ انا اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة انا سيد ولد ادم شرحها في حديس اخر حديس الشفاعة السيادة دي كلها جاية منين لان كله هيتأخر وهو اللي ايه

75
00:27:47.000 --> 00:28:04.600
يتقدم عليه الصلاة والسلام وانا اول شافع برضه مين يجرؤ يشفع اصلا ده في حديس الشفاعة ولا النبي يقدر يفتح. فما هو لحد ربنا سبحانه على ما يأزم في اول ازن هيكون للرسول

76
00:28:05.550 --> 00:28:25.300
قم فاشفع شفع ومشفع شافع يعني اذن له بالشفاعة. مشفع يعني قبلت منه الايه الشفاعة. انا اول شافع واول مشفع. اصل ممكن يبقى اول شافع بس اخ مشفع ممكن لكن لا

77
00:28:25.350 --> 00:28:52.350
يعني فلان شفع وفلان شفع وفلان شفع وفلان شفع شفاعة فلان دي المقبولة هنفزلك شفاعتك. طب ودول ؟ لأ لسة بعدين. انما لأ اول شافع واول مشفع  ولا فخر لواء الحمد واشمعنى لواء الحمد؟ لان هيبقى فيه الوية ما لهاش عدد

78
00:28:52.450 --> 00:29:16.100
يا رب استرنا بسترك بسترك الجميل الوية الغبر كل الغبر غدر بجاره غدر بزوجته غدر باهلها غدر باي حاجة غدر بمملكته غدر برعيته اي غادر اي غادر هتلاقي فيه لواء راية كده راية راية زي الاعزل

79
00:29:16.100 --> 00:29:39.650
تعلم الدولة وعلم الاعلام اللي بتشوفوها دي محطوطة كده وراه وشايلها كده الراية بتاعته بتاعة الغدرة بتاعته فضايح طبعا في وسط الالوية دي والوية الغدر والخيانة وكل الالوية دي في لواء اسمه لواء الحمد

80
00:29:40.500 --> 00:30:00.500
مين اللي شايله؟ محمد صلى الله عليه وسلم. اسمع لمسمى حتى من ضمن اسباب تسميته بمحمد لانه هيشمل هيحمل لوعي الايه؟ الحمد لواء الحمد بيدك حديس اخر يتحدس فيها عن نفسه يقول

81
00:30:01.150 --> 00:30:22.850
انا اول من يؤزن له في السجود يوم القيامة الله! ما هو كله واقف يوم يقوم الناس لرب العالمين. والابصار شاخصة طب هنعمل ايه ؟ يبقى لما يجي في امر بقى بالسجود يبقى كأن ايه ها

82
00:30:23.000 --> 00:30:49.500
بدأت المسألة تلين ويعني النظرة للعباد بدأت. من رب العباد سبحانه وتعالى. كل واقف شاخصة ابصر انا اول من يؤزن له في السجود يوم القيامة اسجد يا محمد صلوات الله وسلامه عليه. واول من يؤزن له يبقى في غيره هيسجد هيسجد. بس اول واحد برضو ارفع رأسك

83
00:30:49.500 --> 00:31:14.200
زي ما في حديس الشفاعة اول من يؤزن له في رفع رأسه. لما باقول بقى فارفع رأسي فانزر بين يدي ابص كده فارى امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك. يعني لو التفت ورايا اشوف برضو زي اللي شفتهم قدامي

84
00:31:14.550 --> 00:31:36.800
وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك. الله اللهم متع ابصارنا برؤية نبيك صلى الله عليه وسلم فقال له رجل تعرفهم ازاي يا رسول الله؟ من امم من اول نوح لحد امتك امم كتيرة تعمل. قال غر محجلون من اثر

85
00:31:36.800 --> 00:31:55.650
وضوء عرفت بقى الصلاة بحد ادنى غر محجلون من اثر الوضوء يا ويلك يا اللي ما بتصليش الا الجمعة. يا ويلك! هتيجي الغرة والتحجيل هييجي منين؟ ده انت هتبقى مضلم

86
00:31:56.200 --> 00:32:14.850
غر محجلون من اثر الوضوء. بياض في الوجه وبياض في الساقين من تحت وانت نازل من اثر الوضوء ويؤتون كتبهم بايمانهم. الاقيهم كتب في ايديهم في ايديهم في ايديهم اليمين

87
00:32:15.050 --> 00:32:34.550
ونورهم يسعى بين ايديهم. اعرف ان دول كلهم مين امتي يتحدس عن نفسه تحدس عن نفسه يقول انا اول من يشفع في باب الجنة حدس عن نفسه وانت جايب دي منين؟ هو ربنا اللي مديها له

88
00:32:34.700 --> 00:32:52.650
انا اول من يشفع في باب الجنة. يعني ايه؟ كل الانبيا عاوزة تدق باب الجنة عشان يتفتح لهم عشان يتفتح لهم هل هيدقوا فعلا؟ وارد لكن لأ ما فيش شفاعة الا له هو بس

89
00:32:52.950 --> 00:33:18.250
حتى الخازن لما يدق عليه ويهز حلق الباب يقول له من؟ يقول محمد صلى الله عليه وسلم. يقول بك امرت ان افتح اي اسم تاني هسمعه مش فاتح. الله انا اول من يشفع في باب الجنة. ويبدو الكلام على الباب الرئيسي او الباب يعني

90
00:33:18.500 --> 00:33:38.100
والله اعلم وبقية الحديس وانا اكثر الانبياء تبعا. الله الله! يتحدس عن نفسه انا اكثر الانبياء تبعا فيه انبيا معها محصول بسيط اللي تحت اللي نمرة اتنين بعد سيدنا النبي سيدنا موسى

91
00:33:38.900 --> 00:33:54.900
وتنزل بقى الله اعلم لحد ما تلاقي نبي ما عهوش حد خالص ولا ولا رجل لا اله الا الله لا اله الا الله سيدنا لوط على سبيل المسال سيدنا لوط

92
00:33:55.150 --> 00:34:21.250
لما رب العزة يقول فاخرجنا من كان فيها من المؤمنين فما وجدنا فيها غير بيت من بقية البلد كثرة نقسم هو بيت واحد بيت واحد خرج هو وبنتهي بنته هو ده اللي محصوله؟ اه هو ده المحصول بتاعنا. في انبياء ما عهمش حد خالص

93
00:34:21.300 --> 00:34:39.000
اكثر الانبيا تبعا نبينا صلى الله عليه وسلم. سواد عزيم دنيا مليانة. شف انت بقى عاوز تبقى معهم ولا ولا تبقى برة وبعدين انت مين؟ انت لوحدك! هم فين ولادك وزوجتك؟ مش عاوزهم معك ليه؟ وما يبقوش كتار ليه

94
00:34:39.300 --> 00:34:59.300
ما يبقاش انت واحفادك مية مسلا ولا كده ليه؟ زي انس ابن مالك. بلاش مية لان ده كلام ميؤوس منه. خلوكوا يا راجل! اقول لك ايه؟ عشرين خليكم خليكم عشرة يا راجل! ما هو انا ما فيش ما هو ما فيش امل اصلا. ما فيش امل. يا سيدنا انس مية مية هو ومحفاده مية

95
00:34:59.300 --> 00:35:22.050
وانا اكثر الناس تبعا واكثر الانبياء تبعا يوم القيامة حق له ان طبعا الحديس عن سيدنا النبي هو قال ايه عن نفسه واحنا مفروض نقول ايه عليه؟ الكلام لا هيخلص في الجمعة ولا في سنة ولا في عشر سنين. لان ده تاريخ ده نبي مش قصة

96
00:35:22.050 --> 00:35:40.300
وجودي الهلالي ده ده نبي. نبي عليه الصلاة والسلام هتتكلم عنه مش هتخلص الكلام. الكلام ما يخلصش فيا عباد الله اكثروا من الصلاة والسلام عليه في يوم الجمعة. ثم جددوا متابعته صلى الله عليه وسلم

97
00:35:40.300 --> 00:35:59.100
وله ان يتحدث عن نفسه وحق علينا ان نسمع حديثه عن نفسه ثم نسلم لحديثه. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا

98
00:35:59.150 --> 00:36:16.400
وعن من له حق علينا. من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير ومن ارادنا وبلادنا وديننا بسوء فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميرا امين امين. وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد

99
00:36:16.400 --> 00:36:21.400
اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة