1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
لا لا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الى الخامسة. الخامسة عشر المني منظر طفل مقطوعة يداه. نريد حلا سريعا فقط نقتصر على المطلوب

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.800
آآ سألناك شيخ خليل اتفضل. فقط المطلوب فاعل او نائب فاعل. انظروا فاعل. منظر فاعل. الله يكرمك يا شيخ عمر. الله يجزيك خير منظره فاعل. ويدهن الفعل. طفل مضاف اليه. مقطوعة ايش نسميه مقطوعة؟ نعت سببي. نعت

3
00:00:40.800 --> 00:01:04.650
وهو اسم مفعول يداه نعيد الما فعل ونون وقاية والياء مفعول به منظره فاعل طفل مضاف اليه مقطوعة انها تنسب به. شو يعني النعت السببي؟ الذي يرفع اسما ظاهرا اسما ظاهرا. نعم. يداه الشيخ محمود. نائب فاعل. مرفوع وعلامة رفعه. الالف. الالف لانه

4
00:01:04.850 --> 00:01:24.850
مثلث يلا شيخنا شيخ زياد الحق واضح محجته الحق مبتدأ واضح خبر محجته فاعل الاسم الفاعل. شف واضح اسم فاعل يأخذ ايش؟ فاعلا. فاعلا. لسان الفتى اقرأ شيخ محمد عصام. لسان الفتى نصف

5
00:01:24.850 --> 00:01:42.400
اسمه فؤاده فلم يبقى الا صورة اللحم والدليل. لسان الفتى نصفا ونصف فؤاده فلم يبق الا صورة اللحم والدمين. سورة يبقى فعل مضارع مجزوم الا اداة حصر. سورة فاعل مرفوع. نعم. قوم

6
00:01:42.550 --> 00:02:01.050
يعني الان انت حقيقة جسمك سيفنى صحيح انت ايش عبارة عن لسان وقلب وما عداك جسم بالي يا نيران. ايش اسم؟ نعمان اعمال الصلاة والصوم. اه هذا قصده يعني لسان الفتى نصفه نصفه فؤاده يعني هو

7
00:02:01.050 --> 00:02:21.050
داخل في عموم داخل في عموم نصفن ونصفنا صح كلامك يعني بس هو يريد ان يذكر يعني الذكاء واهمية الكلام. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم رمضان لا ينظر الى ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم هي داخلة فيهم. نعم

8
00:02:21.550 --> 00:02:46.150
طيب قوم اقرأ دور منا اقرأ شيخ اه قوم اذا ورد الملوك وجودهم قوم اذا ورد الملوك وفودهم نتفت نتفت شواربهم على الابواب. مزح ولا ذم هذا؟ ذم. ذم. انه اول ما يوصلوا عند الابواب

9
00:02:46.150 --> 00:03:09.250
بنتفوا شواربهم. رجولتهم. اه. قوم ايش عرف قومه؟ قبل المبتدع. هم قومه. احسنت. هم قوم. اذا ورد الملوك ايش اعراب الملوك مفعول به والكاف اصلية. اه وفودهم وفودهم. خلوا الشيخ يفكر. وفودهم فاعل

10
00:03:09.350 --> 00:03:35.450
نتفت شواربهم. نائب فاعل. نائب فاعل. سيدي شيخ اه على على اذا المرء لم يدنس اذا المرء لم يدنس من الذئم عرضه عرضه فكل رداء يرتديه جميل القصيدة اليهودي. اذا المرء لم يدنس من اللوم عرضه فكل فكل رداء يرتديه جميل

11
00:03:35.900 --> 00:04:08.950
من اللؤم عرضه. لم يدنس لم يدنس اين الفاعل ليدنس عرضه فاعل. اذا المرء لم يدنس عرضه عرضه فاعل. ماذا فيها استعارة عرضه  مكنية شبهنا العرض بماذا؟ بثياب نظيفة. فاذا انت ما دنست هذا العرض؟ اه نعم. كل رداء يرتديه جميل

12
00:04:08.950 --> 00:04:28.500
في فاعل يرتديه اي فاعل يرتديه؟ هو احسنتم. اه شيخ اه مروان. مروان قل له ارفع صوتك. كل ظلم اتى بغير اقتدار حجة لاجئ اليه اللئام. كل حلم اتى بغير اقتدار حجة لا

13
00:04:28.500 --> 00:04:50.500
بغير اقتدار حجة لاجئ اليها اللئام. طيب بكل حلم ايش موقع جملة اتى بغير اقتدار خلوا الشيخ المسؤول فقط. اذا في محل جر نعت. حجة اه خبر. خبر. كله مبتدأ حجة الخبر. اللئام

14
00:04:50.600 --> 00:05:17.150
فاعل للاجئ اذا كل مبتدأ حلم مضاف اليه جملة اتى بغير اقتدار صفة حجة الخبر لاجئ النعت نعت حقيقي ام سببي سببي لماذا نقول سببي رفع اسما ظاهرا اذا رفع اسم الظاهرة في ضمير هذا نعت سببي وين اسم الظاهر؟ اسم الظاهر لالي

15
00:05:17.150 --> 00:05:36.050
قال لي قاموا. نعم. يعني كيف يعني سنرد في الوقت المناسب يقول لك اه كل حجة لاجئ اتى بغير اقتدار ماج اليها حجة لاجئ اليها اللئام. تفضل شيخنا شيخ لؤي. اهلا وسهلا. وين

16
00:05:36.050 --> 00:05:56.050
تفضل السي تفضل تفضل ولن يحمل القيد حر ابي. نعم. ولن يلبس الطوق شعب تشمت. ممتاز ولن يحمل القيد حر ابي ولن يلبس الطوق شعب اشم. ركزوا معي الاخوة والاخوات. القيد

17
00:05:56.050 --> 00:06:23.150
مفعول به حرا فاعل. الطوق والكل المفعول. مفعول به شعب فاعل اه تفضل شيخ اه جمال تمضي. تمضي المواكب والاطفال خاشعة منها الى الملك. الى الملك. الى الملك الميمون طائره. اذا تمضي المواكب والابصار خاشعة. منها الى الملك الميمون طائر

18
00:06:23.150 --> 00:06:43.150
وتمضي ايش عرف تمضي؟ مرفوع وعلامة رفعه الضمة منع من ظهورها؟ الثقل دائما ياء واو ثقل مواكب فاعل الواو في والابصار؟ حليم. حال. ابصاره اعطوا الفرصة للمسؤول. الابصاره؟ مبتدأ. مبتدأ. خاشعة؟ اه

19
00:06:43.150 --> 00:07:07.850
والجملة في محل نصب. لا بما انه الواو حال في محل نصب حال تمضي المواكب في حال ان الابصار خاشعة يعني ناس ينبهروا بالمواكب يعني نعم الى الملك الميموني ايش عراب الميموني؟ نات ايش نسميه؟ حقيقة ام سببي؟ ايش هي؟ رفع اسما ظاهرا

20
00:07:07.850 --> 00:07:26.200
اذا هذا سببي طائره ماذا نعربه يا شيخ جمال؟ لا ميمون اسم مفعول؟ نعم نائب فاعل. اذا الى الملك مجرور. والميمون نعت سببي. طائره الشيخ زياد نائب فاعل هل حللتم اه

21
00:07:26.300 --> 00:07:43.550
كفراوي تدربنا في الكفراوي مهم جدا. ان شاء الله بعد المطول كفراوي باذن الله. اذا الملكي الميموني نعته لسببي طائره ايش؟ نائب فاعل. نعم. تفضل شيخ عمر. سيدي عمر. سيدي

22
00:07:43.650 --> 00:08:04.500
الله يكرمك يا شيخ عمر اذا الخبر اذيع فسد الامر الخبر اولا. اذا جاء بعدها اسم باسم فاعلي. ليش ؟ اطلع شيخ عمر. دايما اذا رأيت اذا ثم الشمس لك قدر فعل

23
00:08:04.550 --> 00:08:23.350
اذا الشمس اذا القمر اذا الكواكب فهنا الى الخبر اذيت هات الفعل الذي بعده في الاول ايش اصل كلام؟ اذا اذيع الخبر. فالخبر نائب فاعل فعلا محذوف. فسد فعل الامر

24
00:08:23.400 --> 00:08:46.650
لا فسد  فسد مبني معلوم ايش يحتاج؟ الى فاعل الى فاعل. اذا الخبر نائب فاعل لفعل محذوف والامر فاعل لفسادا اه تفضل شيخ انس. يشترط ان يحرز المنتخب اكثر من نصف الاصوات

25
00:08:46.650 --> 00:09:13.000
يشترط ان يحرز العرب الله عز وجل خلقهم لاقامة هذا الدين خبر اه فعل ولا فعل. نعم سيدي. واذا الخبر اه خبره نافع. نافع نعم. طيب ناسي اما فاعل او نافع بدك تقدر اذا الشمس كورت نائب فاعل. اذا السماء انشقت فاعل

26
00:09:13.100 --> 00:09:33.100
طيب يشترط ان يحرز ايش موقع ان يحرزه؟ اه فهم اشتغلوا كرة القدم تلاقيهم بيدخلوا كأس العالم اول مباراتين بيطلعوا كان والله بحكي لهم يعني مش شغلكم هاظا. انتم اشتغلوا في الدين احسن لكم. انشروا الدين العالم احسن لكم. هم اذا في الدنيا بسبقوكم. اما الدين هاتوا الدين بفوزوا عليهم

27
00:09:33.100 --> 00:09:53.100
طيب يشترط ان يحرز ان يحرز المصدر المؤول احراز ايش موقع المصدر المؤول؟ في رفعنا خلوا الاخ المسؤول لحتى يفكر شوي اعطوه فرصة. يشترط ان يحرز نائب فاعل. يحرز المنتخب فاعل. فاعل

28
00:09:53.100 --> 00:10:16.700
احسنت. الاخت عفاف في بقي احد الاخوة ما سألنا مسؤول يلا الاخت عفاء تفضلي. لم يدرب الا فوجان من الشباب الا ذات حصر فوجان نائب فال احسنتم مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه

29
00:10:16.700 --> 00:10:33.550
احسنت. يدرب اذا الا اداة حصن فوجا النائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الالف. شيخ احمد ماذا نعرب من الشباب  في محل رفع نعت احسنتم. اخت علا لا يقول هذا الكلام

30
00:10:34.500 --> 00:11:06.950
ايش تقولين؟ حركيها  اقرأي الجملة. الكلام. ما. لا يقول هذا الكلام الا اديب. ها اعربها بزاف  في محل؟ نصب مفعول به. الكلام بدل. بدل. الا ادسنا ملغاة وذات حصر اديب

31
00:11:07.000 --> 00:11:30.100
فاعل. كيف جاز ان يكون شيخ محمود ان يكون المفعول به مفردا بعد القول  القول ينصب جملة دائما قال اني عبد الله. فكيف جاز ان ينصب مفردا هنا من يجيب؟ لانه مفرد لكن في معنى الجملة

32
00:11:30.250 --> 00:11:55.050
الكلام مفرد لكن في معنى الجملة. الاخت سوسن. نعم يلا اقرأي الجملة يقف من حراس احسنت ايقظ. الهمزة استفهام يقظ هل هو فعل ماضي ام مضارع مبالغة. اه هذا صفة مشبهة. يقظ اه مثل يقظة صفة ايش؟ مشبهة. ياخذ اه نعم

33
00:11:55.050 --> 00:12:21.000
الان يقظ مبتدأ الحراس كاملا مبتدأ. فاعل بس هل هذا الاعراب كان فاعل سد مسد؟ الخبر. ماذا اشترطنا حتى يسد مسد الخبر ان يكون جند فاعل المبتدأ اسم فاعل اسم مفعول صفة مشبهة يسبق بنفي او استفهام. ام ايش اعراب ام هنا

34
00:12:22.350 --> 00:12:43.650
مواقف عادية. حرف عاطف هذه ام؟ عاطفة اه؟ متصلة. اه. ايقظ ام غفلة بهم؟ بهم؟ ام بهم غفلة الجملة معطوفة على يقظ. نعم. الان الاخت امل نعمة الصداقة اخلاص في الشدة. نعمة

35
00:12:44.000 --> 00:13:07.950
ما اظن فعل ماض جامد لانشاء والتاء والصداقة آآ فاعل واخلاص اصل اخلاص قلنا هذا مخصوص بالمدح كم اعرابا له؟ مبتدأ والجملة قبله؟ خبر خبر. خبر او؟ خبر. اختمن؟ او

36
00:13:08.550 --> 00:13:28.550
الشيخ طه صار يحكي سمعنا صوت الشيخ طه بيحكيها. سمعنا صوت الشيخ طه. نعم. احنا مش عارفين انك هون شيخ طه. طيب. اذا المبتدأ والجملة قبله خبر او خبر لمبتدأ محذوف. نعم. طيب الاخت منة الله؟ ايراد منا ان نتخلى عن الجهاد

37
00:13:28.550 --> 00:14:00.450
الهمزة يراد مرفوع. موقع ان نتخلى  ما فعل ايش تقديره ايراد منا التخلي؟ اين نتخلى مستتر احسنت. الان سيدي الشيخ محمود يستنبط من المشاهدة ان الثلج لا يغوص في الماء. خلينا نمشي بسرعة لعلنا ننهي معلش. ننهي فقط الباب بسرعة ان شاء الله. يلا سريع جدا نريد

38
00:14:00.450 --> 00:14:20.450
او مع بعض شو رأيكم عشان ننهي سريعا؟ يلا مع بعض. يستنبطوا من المشاهدة ان الثلج لا يغوص في الماء. اين نائب فاعل استنبط؟ ان الثلج لا يغول المصدر المؤول في محل رفع نافعا عدم غوص الثلج يغوص فعل اين فاعله؟ كله فكله ليست توكيدا هي

39
00:14:20.450 --> 00:14:40.450
اش؟ نعيد ان الثلج نائب وفاعل وكله شيخ طه هذا فاعل. آسفني ان اخاك لم يشترك في المسابقة في مسابقة القصة المصدر المؤول من ان وسمها وخبرها في محل رفع فاعل تقديره اسف

40
00:14:40.450 --> 00:15:13.550
عدم اشتراك اخيك يضمن نجاح الخطة اه اه لخطة ان يذيع سرها اين اين الفاعل؟ اه ان لا يذيع المصدر المؤول من ان والفعل في محل رفع فاعل فتقديره ذاع يذيع ذيوعنا. نعم. اذا مصدر ذاع يذيع يأتي ذيوع وذيع

41
00:15:13.550 --> 00:15:34.550
وهدايا عام. ناخد ذيوع كما قال سيدي احمد. اذا يضمن نجاح الخطة عدم ظيوعه عدم ظيوع. مع بعظ يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا. اين فاعل جاءكم؟ اه سرها فاعلي يذيع. احسنتم

42
00:15:34.650 --> 00:15:58.900
عندما اذا الا يبيع فاعل ليضمن وسرها فعل ايش؟ ليذيع. لان يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا رسولنا فاعل يبين اين فاعل يبين؟ هو هو. على فترة من الرسل ان تقولوا انتم. الواو. ما جاءنا من

43
00:15:58.900 --> 00:16:24.800
بشيرا من ايش؟ زائدة وبشير مجرور لفظا مرفوع محلا على انه فاعل. فقد جاءكم بشيرا فاعل فاعل. والله على كل شيء قدير. اين فاعل قدير هو مبالغة هو مستتر. نعم. مستتر. مثل لما ياتي في جمل تامة اه غير الامثلة السابقة. مصدر يعرب نائب فاعل

44
00:16:24.800 --> 00:16:45.400
وقفوا لأ مصدر يعني انه الفعل يكون نائب فاعل نريد مصدر وصريح ممكن مصدر صلح. سيرة سيرا شديد احسنتم. سيرة سير شديد هذا نائب فاعل وهو مصدر. فاعل بعد صفة مشبهة

45
00:16:46.650 --> 00:17:08.950
فاعل بعد صفة مشبهة اصعب؟ اصعب؟ اطويل الحائط؟ اطويل حائطه؟ اصابه اصعب الامتحان حانوا الامتحان فاعل نحن صعب ان شاء الله حتى نركز اكثر. نائب فاعل يكون مصدرا مؤولا من ان والفعل

46
00:17:08.950 --> 00:17:25.850
في كلام منفي مصدر نائب فاعل يكون مصدرا مؤولا من ان والفعل في كلام منفي كما اخذنا الا يذيعه. يسبني يسبني الا تقصد. يسرني الا ترسب هذا فاعل. نريد نائب فاعل. ايش قلت له

47
00:17:25.850 --> 00:17:55.850
الا يقتلوا ابناؤهم ما يسروا ان ممتاز بس هو نريد نفي جيد ما يسره ان ترسم نعم ينتظر ان لا ينجح ينتظر وان لا ينجح الكسول هنا احسن لانه كان يريد النفي. عند في في الفعل هذا احسن هذا المثال. ينتظر ان لا ايش

48
00:17:55.850 --> 00:18:11.850
ان لا ينجح الكسول. نعم. ما جاء النذور. الان اسم من الاسماء الخمسة يعرب فاعلا. ما جاء اللذون. لا يفتي. ما جاء الا ذو اه بسرعة جمع مذكر سالم يعرب فاعلا مؤخرا عن المفعول

49
00:18:13.200 --> 00:18:32.450
دارت مدرسة المعلمين. جاء زار المدرسة المعلمون احسنت. نائب فاعل بعد حرف جر زائد  مثل لم يقرر من شيء نريد مثلها. لم يسمع من خبر منذ وقت لم يسمع من خبر احسنت

50
00:18:32.450 --> 00:18:52.450
اه اين وصلنا؟ اه مصدر مؤول من ان ومعموليها بعد لو مثل ولو انهم صبروا. لو انك درست لنجحت. لو انك درست لنجحت احسنت شيخ طه احسنت شيخ نبيل. نائب فاعل بعد اذا اذا الشمس كورت احسنت. اسم اشارة للمثنى

51
00:18:52.450 --> 00:19:16.800
ما يعرب فاعلا بعد ان ام ايش قلتم؟ ان هذان اتيا اكرمتهما ان هذان اتيا. اصلها ان اتى هذان هذان. اسم موصول للمثنى يعرب فاعلا مؤخرا عن المفعول اللذان بده يقعد فاعل. فاعل

52
00:19:17.600 --> 00:19:51.900
اتيا فاعل ان هذاني فاعل فعل فعل محدود. الان اسم موصول لذان يعرف فاعل مؤخرا اكرم الطلاب اللذان جاءا اكرم الطلاب اللذان جاء اين الشيخ يقطفان انت الشيخ لايف لا تشاركونا؟ اه والله الحاج عليك طيب لازم تعمل اكرام شيخ مش من اركان

53
00:19:51.900 --> 00:20:21.900
الاكرام هذا سيدي عنده ابن الافعال ها؟ في الجمل الاتية المجهول ثم بين نائب الفاعل وصورته في الجمل الاتي يلا. اثبت بالبرهان ان المستقيمين متوازيان. اثبت بالبرهان ان المستقيمين متوازيان. ما جاب الزائر الزائر ما اجاب الزائر من احد من الصحفيين

54
00:20:21.900 --> 00:20:41.900
نعم ما اجيب من احد. اين نائب الفاعل؟ من احد. من احد من زائدة واحد مجرورة لفظا مرفوعا محلا على انه نائب فاعل فاعل. لا ممكن واحد زائر عملوا معه اه

55
00:20:41.900 --> 00:21:01.900
لقاء فالزائر ما اجاب احدا منهم فيكون الزائر فاعله من زائد او احد مفعول به. فلما نقول ما اجيب من احد فيكون احد مجرور لفظه مرفوع محلها على انه نائب فاعل. يلا الاخوات اريد ان تزدادوا تشبثا

56
00:21:01.900 --> 00:21:21.900
ايش تصير؟ يراد اه اه اريد مضارع يراد ان تزداد تشبثا. اريد اين مفعولها ان تزداد لما قلنا يراد صار ان تزداد نائبه فاعل. الاخوة لم اسهر الا ساعتين. ايش اعراب ساعتين

57
00:21:22.550 --> 00:21:39.750
ايش عرب ساعتن؟ هي اطلع في نوع هذا الشيخ احمد في نوع صرته يومين اختلفوا الكوفيين البسيط يجعلونها ظرفا. ظرف. الكوفيون يجعلونها مشبهة بالمفعول به. يعني كانك صرت كل اليومين

58
00:21:40.050 --> 00:21:57.450
فسهرت الساعتين وهو مشبه بمفعول اليوس خلينا نتركه هاي القصة خليها ظرف. فالظرف زمان اه لا نبنيها المفعول لم يسهر ساعتان بعد ان كان ظرفا صار؟ نائب فاعل. يأوي الرعاة الى ظل

59
00:21:57.450 --> 00:22:27.450
هذه الشجرة ظهرا. ايش نقول؟ كانت الرعاة فاعل. يأوي صارت يؤوى. الى ظله. اين نائب نعم الجار والمجرور الى ظل هي نائب الفاعل. صفق الحاضرون تصفيقا حادا. ايش علاقة تصفيقا مفعول مطلق صفق تصفيق حاد ماذا ناب عن الفاعل؟ المصدر. المصدر. ذكر الشهود ان

60
00:22:27.450 --> 00:22:47.450
لم يحضر الا متأخرا. الشهود. ايش اعراب الشهود؟ فاعل. فاعل. ذكر. طيب نعيد. الشرطي فاعل. واين المفعول به الشهود فاعل واين المفعول به؟ اما الشهود نعيد ذكر الشهود فاعل. وان الشرطية مفعول به

61
00:22:47.450 --> 00:23:07.450
عندما نبنيها المفعول ذكر ان الشرطي اين نائب الفاعل؟ اين الشرطي؟ ما استدعيت الا هذين القول ايش تصير؟ ذكر الشهود ان الشرطي ما في مقول القول آآ لا مصدر مؤول مفعول به؟ مفعول به بس هذاك كلامه

62
00:23:07.450 --> 00:23:27.050
شيخ اه انه ذكر وغير قال هل تنصب جملة؟ عند الكوفيين تنصب جملة. ذكر زيد عمرو قادم فعمرو قادم عند الكوفيين هي مفعول به لذكر كأنها قوي. وعند البصيري يقدرون قولا ذكر كذا قائلا ان

63
00:23:27.550 --> 00:23:47.550
نعم بعدين نحكيها ان شاء الله. يلا ما اكرمت هون وصلنا ما استدعيت الا هذين. ما اعراب هذين؟ مفعول به. الان استدعي هذان اين نائب الفاعل؟ هذان عبد الرحمن شاركنا؟ اكرمت الذين ايش الذين؟ اه مفعول مفعول

64
00:23:47.550 --> 00:24:07.550
به اكرم اللذان اللذان اين النائب الفاعل؟ اللذان لم اسأل الا القادمين ايش اعراب القادمين؟ ما اعراب القادمين مين؟ مفعول به. ايش نبني هالمجهول؟ مش يسأل لا. لانه ماضي. سئل

65
00:24:07.550 --> 00:24:27.550
ايش نقول؟ اسأل مضارع احسنت الله يجزيك الخير. اذا لم اسأل مضارع يصير ايش؟ لم يسأل الا القادمون احسنتم. اذا نعيد لم جازمة اه قال وقد يكون مع المستعجل الزلل واه لام حرف نفي وجزمه. اسأل

66
00:24:27.550 --> 00:24:47.550
المضارع والا اداته حصر والقادمين السبب الا القادمين مفعول به. عندما نبنيها المجهول قصير لم يسأل الا قادمون. طيب اعرب ما تحته خط فيما يأتي بسرعة. معلش تحملونا تجارب اه. نعم. كفى بالتجارب بالكسر

67
00:24:47.550 --> 00:25:15.050
كفى بالتجارب بالكسر. الباء بسرعة. حرف جر زائد. التجارب. اسم مجرور لفظا. مرفوع محلا على انه هذا مصنع الاخوات محكمة ادارته محكمة الاخوات. لا الخبر مصنعه. لا هذا مبتدأ ومصنع الخبر محكمة نعت سببي نعت سببي ادارته

68
00:25:15.300 --> 00:25:37.900
نائب فاعل احسنتم نعيد مصنع الخبر محكمة نعت سببي ادارة نائب فاعل. سمعت خطيبا رائعا القاؤه ايش اعراب رائعا نعطي السبب القاؤه ايش رائع هل هو اسمه فاعل ام صفة مشبهة؟ صفة مشبة بما انه تفيد الدوام نجعلها

69
00:25:37.900 --> 00:25:57.900
صفة مشبهة. فالاخوات فاتني ان ازور ايش اعراب المصدر المؤول؟ في محل رفع فعل نقول الان مع بعض. حرف مصدرية وازور فعل مضارع والمصدر المؤول في محل رفع فاعل. اخوة لو انهم تريثوا لو

70
00:25:57.900 --> 00:26:27.900
ثلاث تمرينات خلصنا لو انهم لو امتناع الامتناع. حرف امتناع الامتناع. والاحسن ان نقول حرف لما كان سيقع لوقوع غيره. ان بسرعة وحرف توكيد ونصب هم اسمها تريثوا خبرها فعل مضارع ايش؟ تريثوا

71
00:26:27.900 --> 00:26:44.100
لا فعل ماضي هذا. تريث. تريثوا فعل ماض مبني على الضم والواو فاعل. والمصدر المؤول من ان وسمها وخبرها في محل رفع فلو ثبت تريثهم. احبب بالشجاعة لقوس بوي الباء

72
00:26:44.150 --> 00:27:02.700
زائد زائدة والشجاعة اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على انه فاعل. اثقيل دينه. الهمزة الاستفهام ثقيل مبتدأ مبتدأ ودين فاعل سد مسد خولنا ان نعكس نقول دينه مبتدأ وثقيل لان اتفقنا

73
00:27:02.700 --> 00:27:32.700
قفل افراد. الفرقة مدرب اشراف مدرب. خبر وليست نعتا سببية. هذه خبر سببي نسميه. نعم. اعضاؤها نائب فاعل. وما حسن الرجال لهم بحسن اذا لم يسعد الحسن الحسنى البيان ايش عراب الحسنى؟ مفعول به والبيان فاعل فاعل يسعد هاي رباعي يسعد ولا يسعد لا يسعد رباعي انتبهي لا

74
00:27:32.700 --> 00:27:54.850
لا يختلط عليكم يسعد مع يسعد. اتطمع في درك الاماني نائما؟ وما يدرك الامال لا الا نناضل الكافي يدرك الاصلية والامال؟ مفعول به. والا حصر والمناضل؟ فاعل. ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون

75
00:27:54.850 --> 00:28:16.100
مجيبون. مرفوع وعلامة رفعه الواو. لانه ملحق بجمع مذكر لماذا ملحق؟ من الله سبحانه وتعالى انه واحد يعني الكلام واحد مش لانه ليس مفرد لانه اريد به واحد. اريد به واحد التعظيم وهو الله. لم يختر من احد من

76
00:28:16.250 --> 00:28:38.550
زائدة واحد مجرور لفظا مرفوع محلها على انه نافع. اجعل كلمة الاولى مما بين قوسين فاعل مفعول به لحم القط اكل اللحمة القط هاي مفعول به. العلم والجندي رفع. بس هو يريد انه مفعول به مقدم وهيك هدفه

77
00:28:38.550 --> 00:28:53.381
رفع العلم الجندي المحصول فلاح حصد المحصول لفلاحه. في المرة القادمة ان شاء الله نأخذ المبتدأ والخبر نحاول ان نسرع سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك